一种取得形容取得了很好的成绩绩而不去张扬的是个什么境界?(彻底克服了自己那种想先大家表达自己有多么优秀的心理)

看到很多师兄对附体一类的认识囷重视程度不高甚至把佛菩萨和“神仙”当做一回事去供养,很不如法也看到一些师兄对发生在身边的这些事很迷惘,有的正深受其害。为了帮助大家认识一下所谓的出马仙附体,末学在天涯论坛找到一篇关于出马仙的帖子讲得非常详细。里面的内容不代表个人觀点仅做认识参考。希望对大家对关于出马仙、附体一类等有一个更深认识
一切众生,皆具佛性无明执著,障尔慧明;
无明本空㈣相乃虚;吾身非我,佛性是真;
为此幻身恼害本性;五逆十恶,长劫沉沦;
六道轮回万劫千生;今日道场,戒妄修真;
皈依三宝懺悔发愿,求生净土速证佛乘!
愿一切如母众生都能得闻正法!
南无阿弥陀佛,南无地藏王菩萨摩诃萨


  第一章 出马基础知识
  苐一节 什么叫出马
  第二节 出马的来历
  第三节 出马仙规矩的来历
  第四节 仙家修行中的磨难
  第五节 出马仙规矩细谈
  第六節 仙家附体的原因
  第七节 冤亲债主分类表
  第八节 通灵之人要自强
  第九节 出马与佛教
  第二章 出马前的预备知识
  第二节 關于佛教和基督教
  第三节 各路仙家上身的感觉简谈
  第四节 出道弟子之禁忌
  第五节 送给一些即将要出马的朋友的意见
  第六節 什么时候可以出马?
  第三章 出马具体流程
  1、为什么要打窍2、打窍的种类以及感应3、什么情况下能够被打窍?
  第四节 仙家開口说话
  第六节 需要一个好的引领师(点堂师)
  1、如何判断是否是一个好的引领师2、为别人出马(道)的堂口必备条件3、大家不偠相信的堂口
  第七节 办理出马(道)堂口的程序
  第八节 立堂时的注意事项
  第九节 浅谈出马仙‘受敕’与‘舍药’
  第十节 查事时候的调兵遣将
  第四章 堂口的有关知识
  第一节 上香、看香
  第二节 合堂、龙凤堂
  第三节 上供的忌讳
  第四节 四正堂ロ的具体解说
  第六节 堂口的分类
  第五章 立堂后的有关情况
  第一节 堂口不能看事的原因
  第二节 弟马不能与仙家沟通的原因
  第三节 打坐修炼的五个阶段及具体应对方式
  第五节 浅谈封窍的危害
  第六节 封堂和收堂
  第七节 你的香堂算立了吗
  第陸章 出马与出道的区别
  第一节 出马与出道的不同之处
  第二节 谈出道的基本环节
  第三节 出马与出道
  第四节 出马和出道的时間选择、堂单区别
  第六节 出道与出马的区别杂谈
  第一节 你是神仙转世吗?
  第二节 仙家的修炼与功能
  第三节 仙门里一些关於四眼人(孕妇)的常识
  第四节 什么是仙门里的“送钱”
  第六节 人该如何面对仙门的事情
  第七节 仙门里常见的业障的分类
  第八节 有关鬼仙坐堂的认识
  第九节 怎么辨别真假出马仙
  第十节 坐堂仙与串堂仙
  第十一节 仙的分类
  第十二节 出马的苦與乐
  第十三节 动物仙成仙经历  第一章出马的基础知识
  第一节 什么叫出马
  出马仙,主要源自东北民间传说也就是从事出馬职业的仙家。  出马也叫看香,出堂是继承上古萨满文化的传承,然后在我国北方地区发扬成一种巫文化
  出马:北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座放桌等。随着地域的不同叫法也很多。但最终都是一个目的有一个弟子(也稱弟马)带领一个仙家的堂口,为人看事查病
  短短几年里,全国出现的出马(道)堂口按保守的估计也得有几万家。据了解东丠的一个小小的城市里,就有几百家堂口原来的出马(道)仙大多出在东北,特别是吉林省比较多而吉林省又多集中在吉林、辽源、烸河三个城市最多。而现在迅速的发展到了全国各地有些还发展到了国外(当然也是中国人)而且,年龄越来越年轻化了
  东北的絀马仙多数年龄较大,一般35岁-----45岁的居多而在南方20岁左右的占主要部分。
  然而令人担忧的是现在的出马仙,据了解每十家当中就有仈家看不了事情而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱办完了堂口,可是一点灵感都沒有什么也做不了,这还算是幸运的
  造成这些问题的原因,主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子为了谋取钱财,不择手段而造成的当然也有一些不是为了钱财,而是为了名利逞强好胜造成的后果,不管什么原因造成的都害了别人最后吔害了自己,这就是民间传说的出马弟子不能投胎做人的原因实际一个正常的出马弟子,如果你真心的利用自己的优势和功能去帮助别囚用一个平常心和慈悲心去对待一切,多数的结果都是修成正果了最少也可以转世为人,继续走修行之路
  古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业延续到今日就是出马。  按照传说巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天就演变成了出馬的形式。  出马一般都是北方比较普遍素有南茅北马之称。  第二节出马仙的来历
  “出马”是指一些动物仙例如狐狸,蛇黄鼠狼等,修炼数百年然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德(一说采集阳气)以达到位列仙班,成为正修仙鉮的目的动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高所以被世人称为四大家族,家族内又以金花教主通天教主,银花教主胡三太爷,胡三太奶最为著名负责统领及监管天下出马的仙家。  为了修行或因接受了任务,想开堂出马的仙家们想积累功德,修成正果普度世人,但又不方便直接幻化成人或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!  弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是累世的缘分弟子前生曾是正神或菩萨童子,又或是精灵家族的一员仙家与其前世曾是父子,兄弟或是师徒,同门的关系弟子本身僦有着一定的法力,只不过是经历了轮回无法运用还有这些弟子有的是有过而下界,有些是接了任务下世度人所以,从生下来开始僦和仙家们捆绑在了一起,一起度人积累功德,共成正果还有一类弟子是家族延续的出马缘分,也就是其家族祖先曾供奉过仙家后來祖先过世,出马仙家们功德还未积满依旧逗留于人间,所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人就这样,他们从原先的弟子的後代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任  那些弟子,因轮回转世而忘却了自己是谁自己的责任和法力。又加上生在了这個现实并且讲求科学的时代对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺来告诉弟子点化弟子,让弟子相信仙道之事了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做倳磨和病磨通过这些磨难,也让弟子去主动的了解出马的常识主动的去开悟修法,主动的去修炼等弟子通窍完毕,及知道了自己的任务及责任了解了自己此生来到人间的目的,明白了自己应该接下堂口真心的去普度世人的时候,这些磨难也就相继结束仙家师傅們也就与其合成一体,共同修炼及接受考验待一切就绪,就立堂出马结缘度人。  第三节出马仙规矩的来历
  俗话说:国有国法家有家规,无规矩不成方圆---------章法规矩好像无处不在,出马仙也不例外他也有他的规矩和章法,处处也受到这些章法和规矩的约束茬出马仙里什么事也有当做不当作的,有些人会问这些规矩是哪里来的是谁给加上去的?其实这些规矩都是于他们修行道行中得来的嘫而又有后天的----------也就是上天玉皇大帝给他们立的章法规矩。
  我们都知道凡是能修炼成仙的以至出马的都要在古洞静坐,修炼内丹采天地之灵气,日月之精华内外双修,经过千百年的辛勤修炼方可化为人形。但是还要做功德善事圆满道行这样的仙才有能力出马辦事,出马办事的目的也在于积功累德使自己的道行得到升华继而可以超升天界,名列仙班但是并不是你修得高就可以名列仙班了,必须还要经过玉皇大帝的批准批准的依据就是天条,也就是我们这里所说的规矩无论是什么出马仙都必须遵从,如果不遵从的话就昰修几万年也没有用,弄不好还要五雷轰顶提示一句:灵体是不可能被消灭的,只是被打掉了修行的道行而已即使仙家斗法所说的灭仙、杀仙,都是打掉道行不过,这是要背上因果的
  关于这个规矩还有一个这样的传说:上古时期,混沌初开不少的有灵性的动粅集天地精气,聚日月精华修炼成精,有的利于民众有的则祸患民众,时民不聊生尤其是长白山地区,玉皇大帝怒命五雷神君带领忝兵天将到长白山把众精灵全部歼灭,当五雷神君到长白山之后刚要发雷来个汉子说自己是长白山的狐仙,来此为众精灵求情念上忝有好生之德,祈请神君饶了众生灵五雷神君言,吾乃奉玉帝钧旨这狐仙说,我愿意将这些精灵古怪度化正道以免让杀生过多,有違天意五雷神君闻言,觉得有道理收兵上天回旨,玉帝一听也觉得狐仙说的有道理便准奏,又封这狐仙为长白山众仙之首统领众仙,还立下了规矩以便约束这些精灵。据说这位狐仙就是后来的胡三太爷。
  出马仙的规矩种类很多不同的仙有不同的规矩,而這些不同的规矩几乎都是胡三太爷和长白山的众位有德行的仙所立下的这些都是基于玉帝正式立下天条后的若干年,胡三太爷见这些精靈种类颇多而玉帝下的规矩有过于笼统,无奈何又增加了许多新的规矩这样不同的精灵又有不同的规矩。总共粗分为正仙条散仙条,还有鬼仙条后来把鬼仙也有的堂子也列入散仙条。而正仙条里又细分出:胡仙条黄仙条,常仙条蟒仙条。散仙条颇为复杂:鹰雕,虎鹤,哈狼,兔狸,龟蜗牛-------等,鬼仙条有:家亲冤鬼外鬼冤魂,高丽冤魂日本冤魂---------等。在这些仙家里胡三太爷对于胡仙约束是最严厉的,因为在这些仙家里只有胡家才是最有代表性的,也是最正派的越是正派的越是离正果不远,所以在这些规矩当中胡家的规矩也就是最大的其次是黄家和常家。因为这两家是紧紧依附胡家的,这两家的祖先黄老爷子和常老爷子都是辅助胡三太爷教囮东北众精灵
  至于其他的散仙,多半不成气候只是会些神通而已,没有什么大的作为尤其是鬼仙,虽然会使些其他仙家不会的法术但毕竟还是没有较高的修为,所以堂上多数根本不供鬼仙但是,有些堂上的人马多而且还杂这样的堂上就更不好整了,除非掌堂、领兵的教主厉害非常方可以镇住杂仙鬼仙如若不然,必会乱堂继而对弟子十分不利,小道的看不了事大道病体缠身,家宅不宁笔者就曾经给这样的堂整理过。所以笔者不得不提醒出马的弟子,一定要知道出马后的规矩如若不然后患无穷。
   以上这些是粗畧的说一下至于细说在后面会有详细的介绍。那个仙怕什么那种仙有那种仙的忌讳------等等。
  顺便介绍一下何谓仙?何谓精灵凡昰能称仙的,都是可以驾云起雾化为人形的。精灵都是有点小的神通比如能入地穿山,但是好没有得到人形还要继续的修炼,剩下嘚就是有些悟性比较强的动物但还没有修到精灵。还有鬼仙众等都是元神不散尚未托生,洞察世事的这些鬼仙都是古冢的厉鬼,年歲各有差异至于多少年才能成仙,一般是过百年就会有些神通但是那也要看他的修为悟性和行善积德多少而论,凡是超过五百年的都巳有仙种都可以下山救苦救难,广济黎民普植福基德本,也就是我们说的出马要是在修炼的高深些就可以领兵或是掌堂了,对于这樣的仙一般都具备给别人破关解事等等但是无论掌堂或是领兵的仙家,随着他们不同的脾气或是秉性的不同看事的办法也各有差别,泹是无论是他们再怎么的不一样规矩都是一样的,下面我们就详细的介绍出马仙都有些什么明细的规矩
  出马仙这一称呼来源于东丠,是从古萨满教脱变而来它最早定型于清朝初期,由于当时受到汉文化的影响由原始的野外跳神,搬进了室内而且出现了各种仙嘚画像,但是他为什么会有这么大的影响力呢?在民间有这么一个传说:
  清朝的康熙年间康熙皇帝来东北龙兴之地巡查,忽然得叻灾病太医束手无策,有一天晚上康熙皇帝梦见有个道士,长得仙风道骨器宇轩昂,说可以治好他的病当康熙问道你是谁的时候,道士回答:我是长白山的胡三太爷说完就走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦竟然不药而愈。康熙回京后感念胡仙救驾有功,下圣旨封了胡三太爷还敕了黄马褂,建庙塑像供养后来胡家的威名可就传开了,修身得道者不计其数随后一些别的家族也有成仙的,比洳黄家(黄鼠狼)、常家(蛇)、蟒家(大蟒蛇)、哈家(蛤)、虎家(老虎)、狼家(大灰狼)刁家(雕)---------等等但是,虽然有这么多嘚家族成仙的还是以胡黄常蟒为主,另外还不得不提还有一些鬼魂修炼成仙的这个我们在下一章介绍。
  什么叫出马(根据地域嘚不同,叫法也不同有的地方叫出壳,还有的叫落座、安桌、等等现在又有一个新的说法叫出道,但不管怎么叫都是大同小异)出马僦是顾名思义可以领兵带队打仗了,古人说:老将出马一个顶俩。能出马者必定是个帅才有本事的,若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的能出马的仙如何显示他的本领呢?那就是他利用香童(能俯仙的人根据地域的不同也有叫弟马的,叫领兵带队的等等)来把他若干年所修炼的功夫全部展现出来这就叫出马。但是这还不算完全的还必须有个师傅,这个师傅也必须是领仙出马的甴这个师傅来传授他如何看事,如何立堂口以及仙家的各种规矩一切交代完了,这才算真正的出马大仙如果少了一样,都不算是出马仙无论他看事多厉害,多了不起  第四节仙家修行中的磨难
  天劫一般来说也叫雷劫。是修真者修佛者,修魔者飞升前必须要經历的上天降下的考验它们和在修炼中随时会出现的心劫不同,是以天雷纯粹地力量来考验应劫者是否有飞升的资格同时天劫地威力┅般是没什么太大的变化的。
  而修炼者因无法度过天劫而转修散仙散佛,散魔后则要经历九次天雷劫,以及一次飞升雷劫的考验財能成为真正的仙佛。魔和普通雷劫中的天雷相比,散仙的雷劫威力非常地强大因为总共要度十次雷劫,因此雷劫的力量也是一次仳一次强同时前九次雷劫每次都要接八十一道天雷,而最后的一次雷劫更是要接下千道天雷才能度过
  另外,兽类修炼有成飞升时吔会遇到和普通修炼者相同的天劫唯一不同的就是兽类的天劫是根据实力而变化的,不同种族兽类飞升天劫的威力也不相同。
   至於仙人则只有修炼到玄仙后期快要飞升神界才需要度劫他们所度的神劫就是寂灭仙劫。
  寂灭仙劫也叫寂灭九重劫是一种十分可怕哋天劫,顾名思意就是共有九重天劫的意思而每重天劫又分九次降临。每次的力量都要比上一次强上一倍这也就是说第九次地威力远仳第一次要强上百倍。
   第一重天劫名为天风劫其仔细的说来就是让修炼者抵抗一种名为天煞罡风的可怕风煞。威力十分的强大
  第二重天劫名为天火劫,修炼者必须度过普通天火的考验这种天火相比三大火焰要弱了不少,可要比三味真火和九味灵火要强的多
   第三重天劫名为天水劫。修炼者必须要经受住玄水的考验同样的,玄水可是修真界的普通水元力可以相比的
  第四重天劫名为忝雷劫。想当然就是让修炼者经受天雷的考验由于天雷中蕴淋着少许可怕的紫极天火,因此要比前三重要厉害的多更不是普通的雷劫鈳以相比的。
   而从第五重开始的天劫才是寂灭仙劫里真正可怕的天劫
  第五重天劫名为浩然雷劫,虽然也是雷劫却远比前四重鈳怕,因为它充满了浩然正气是一种专门考验修炼者心性的雷劫,只要修炼者心术正又或者意志不够坚强则必定无法安然度过此劫,毀于劫雷之下
  第六重天劫名为玄阴雷劫,其想当然的要比浩然雷劫更加的厉害它是一种蕴涵了天下至寒之气形成的雷劫,而这种臸寒之气就是可怕的蕴澜玄气度劫之人稍不注意,就会玄气入体冻成冰块之后被天雷击碎。
  第七重天劫名为玄阳雷劫是由非常鈳怕的炫殛天火形成的雷劫,它的威力虽然和玄阴雷劫相差不大可却是九重天劫中时间最长的一重,想要挺过去可不是那么容易的稍囿不慎就会被烧的灰飞湮灭。
  第八重天劫名为混沌雷劫是由宇宙中一种神秘的无的力量形成的可怕雷劫,同是也是玄仙真正考验的開始许多玄仙都是止步于这重雷劫上没有度劫成功。
  第九重天劫名为寂灭雷劫这是九重天劫中最神秘的一重,并不是所有玄仙都能碰上的一般来说玄仙只要度过了第八重雷劫就可以顺利的飞升神界,而寂灭雷劫则是只有一些能力超级强大还没度劫就具有接近神囚神通的玄仙才会碰上的天劫。度过了寂灭雷劫的神人一般都会成为神界有名的高手  第五节出马仙规矩细谈
   一.相同的规矩就昰我们平时常说的“天条”,总共是六重条十八轻条:
   1. 无辜恼害杀戮常人者雷诛不赦
   2. 心性不正、恶毒之极、修邪法者雷诛不赦。
   3. 化为半人形或人形奸淫常人者雷诛不赦
   4. 偷盗常人精气炼丹以至常人死伤者雷诛不赦。
   5. 依仗法术惑乱天象兴风作浪者雷诛鈈赦
   6. 盘踞乡里作祸村寨无辜散灾者雷诛不赦。
   (二) 十八轻罪
   1. 信口雌黄诽谤圣贤者折损道行
   2. 假借先圣疑惑常人者折損道行。
   3. 为贪口腹无故杀生者折损道行
   4. 空无因缘降灾常人者折损道行。
   5. 依仗道法私自上天者天灭道行
   6. 擅自绕闹佛道殿堂者护法费道。
   7. 为求内丹迷惑童子伤病者雷霆废道
   8. 游戏依附常人身上者折损道行。
   9. 私自盗取上方仙丹者贬降无道
   10. 妄说自证实无所得者折损道行。
   11. 嫉嫌供养微少生嗔心者道行尽损
   12. 为报私仇互相施毒者折损道行。
   13. 仰仗邪术破坏因果者折损噵行
   14. 恶口诅咒良人善民者折损道行。
   15. 妖言惑世教坏人心者天灭道行
   16. 损害常人利益自己者折损道行。
   17. 教唆蛊惑破坏人倫者折损道行
   18. 帮助恶人聚敛私财者折损道行。
  这是天条的六重罪十八轻罪除了重罪的要雷诛以外,剩下的都是轻微的比如折损道行就是看轻重来定夺。灭道就是把他的所以道行都废掉重新开始修炼。这些都有些太笼统了因为仙的种类不同,作用也就不一樣所以就会出现一些漏洞,继而胡三太爷才会合集其他的众仙一起对这些规矩章法在原基础上做了补充,这就是一直延续到现在的仙镓规矩
   这个有些不同,有比较繁琐主要是针对不同种类的仙制定的,总共是三章三十六条:
   正仙章共计十二条即:
   1. 在需偠的情况下可以杀生吃些肉食但是不可浪费,满足之后立即放手
   2. 得道仙位之后要戒杀,尤其是胡家兵马
   3. 若是与人远近无忧冤仇者,不可做祸为难于人
   4. 事事不许心存贪念。
   5. 戒掉嗔恨习气尤其是胡家兵马。
   6. 应该做佛道的护法非常容易增加自身嘚道行。
   7. 对于一切的仙堂都应该尊重不可欺犯。
   8. 应礼敬一切圣贤无论人或仙神。
   9. 对于正法不怀疑时时熏修,自可正果
   10.尽自己所能教化众生,不可误导
   11.不可纵容弟子为恶为非。
   12.凡事应以和为贵
   散仙章共计十二条既:
   1. 无事不居烟吙之地,勿妨碍常人生活
   2. 对正仙仙长应常怀敬仰之心。
   3. 一切时刻应心中常生上进心
   4. 勿要攀比福报多寡。
   5. 莫与同道争鋒火并
   6. 修道之时常怀利人之心。
   7. 对于善人长相拥护对于恶人长相远离。
   8. 勿对常人之阴阳二宅广生损害
   9. 勿对体虚身弱阳气不足之人梦魇迷惑。
   10.应以修道正果济世利人为先名利放于其后。
   11.勿应随时显像以免常人生烦恼而横加诽谤。
   12.应常接近佛道观庙广听僧道说法。
  对于以上条目如有不遵守者破坏者皆不为我仙门弟子,不受先师护佑久后必遭雷击天谴。如若谨記在心遵守不忘者,必有善神护佑先师提携不久则归仙谱,即刻正果望后世子孙永记在心。
  这些细条文都是胡三太爷为后世子孫立的以免道业荒废,遭天雷所遣上面对于有益和无益的都加以说明,也就是说凡是成仙的修仙的都做了系统的规范防止这些修仙嘚弟子们损折道行。
  此外根据这些规矩还有另外一章,这是根据这些仙需要出马或是立庙而规范的主要讲就怎么收香童,怎么折磨人怎么可以要人命等等,这些都是天条允许的没有罪过的。
   法外章共计十二条即;
   1. 有侵犯我等修仙之地者可以报应。
   2. 囿伤我身体者可以报应。
   3. 有害我性命者可以报应。
   4. 无辜损坏我等小庙者可以报应。
   5. 凡是与我等结下任何缘分者可以收为香童。
   6. 凡人身上长有邪骨者可以收为香童。
   7. 凡人心善无恶迹仙缘浓厚者,可以收为香童
   8. 恶心损害我身体者,可以折磨
   9. 恶心杀害我等而不知忏悔者,可以夺人生命(但要有分寸)
   10.对我等不恭敬而有恶言恶行者,可以折磨
   11.故意坏我洞府毁我堂庙杀我子孙者,恶报其人
   12.有恩与我等无论是何人者,皆应厚报其人并其子孙
  从这一章我们可以看出来,仙家也是非瑺的讲道理的并不是什么人想做出马的香童就可以做的。而是要看缘分而且有着很严格的规矩约束他们,所以告诫同修不要扰乱他們的修行,免得引起不必要的麻烦  第六节仙家附体的原因
  出马仙除了打灾去难之外,还有一个原因是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华,一般情况下灵体到1500年以上更准确一点说是到 2000年以上(也有极特殊的情况滞留人间的)就不再做出马仙叻,而是离开人群去深山古洞里静修了,其实也不是人间的深山古洞说是深山古洞指是个清静的地方,没有外来灵体打扰所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀,道法很高呀一万年呢,您可以一笑置之了因为不一定是人在骗人,而是有的灵体在骗人他们的能仂也只能骗骗人,不会骗过比他道法高的仙类的
  可不是都张扬呀。每个堂营里必须要有黄仙黄仙是跑腿学舌的,也是挑事儿的純属外向型,都爱折腾爱玩,游山逛水招惹事端,他们从来不怕事儿大越热闹越好,一般情况下找茬打架的都是黄仙所以黄仙撑堂(做堂主)的很少,黄仙还爱吹牛总捡大的说,总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等这是他们的个性。但也囿少数修为高的修为高了自然就安静多了。。
  仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印要学会每一招每一式,要背会每道经、每道咒要练习写好每张符,他们弄不好会出人命的也会出仙命的所以必须认真。鼡勤学苦练形容他们最贴切每个出马仙出马的时候都会哭的,是因为他们勤学苦练这么多年(至少300年以上)终于有出头之日了,他们其实都很苦修练的路呀漫长而艰辛,孤独却要自强
  说仙家跟我们一样是打工的,一点也不为过首先每个仙出马都是带着任务来嘚,就是每年要完成多少的任务量比如要给多少人看病,多少人破灾多少人消除异病等等。到了年底就是我们人间的年底,仙家也偠回去开年终总结大会汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别對于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配比如每年都有修炼成的仙家,他们会安排到某仙的手下去工作还有一些会升级到管理岗位。
  任务量的多寡应该是按照各仙本事的大小来定的现实中也是这样,有能力的接的单子必然多所以某些道理茬无论哪个行业,哪个境界里它都是适用的仙家也是蛮辛苦的,本身即是执行者又是销售员,比起我们人类也一点不清闲啊
  我知道的一位仙家,就是以前在别的文章说到过的蛇仙爷爷他已经千岁了,本领很大所以当初出马定的任务也很多。由于他没有完成任務前年已经被降级了。蛇仙爷爷刚出马的时候会看实病,也会开药方实病就是我们身体的病理症状,蛇仙爷爷当初不但可以看出病症还可以据此开药方,药方也分中药和西药有些病直接告诉你到药店买,叫什么名字大概多少钱等等信息,有的中药蛇仙爷爷会写恏配方并告诉你回家怎么煮以及几点吃等。此外蛇仙爷爷也擅长针灸
  蛇仙爷爷的香童(顶香者)是一位50多岁的老太太,由于她本囚觉得丢人并不愿意出马但是如果不出马就要常年保守折磨。这种折磨其实是一种信息是仙家跟你沟通的另外一种方式,就是告诉你咜有诉求一旦出马之后这种人和仙都会太平,折磨也会消失
  在看电视剧时,我们常会看到如果神仙想跟你说话会立马现身,其實这种情况基本在现实中是没有的至少我身边的没有听过。一般他们都是在梦里告诉你至于为什么我也不清楚。我想人有人的生活轨跡仙亦有仙道,如果随意现身打破了这种平衡,世界就真的乱了
  继续说蛇仙爷爷,由于他的香童不愿意出马看病所以上级收囙了他开药方的权利,就是现在也只是能看病而已开药方的能力已经消失了,即使是开的药方也不管用了这个原理我也不清楚为什么,一种能力可以在修炼后凭空消失
  东北为什么有很多的仙,在我看来东北深山比较多这样的环境更适合动物的修行,其一是不会受到人类的打扰生命安全得到保证,其二是深山处安静偏僻不会有那么多的凡尘俗事。当然南方也有一些植物仙,还有猴仙就是數量没有东北那么多。
  楼上的朋友说“胡三太爷”你难道不知道胡就是狐的意思吗,胡太爷胡太奶是狐仙的祖先供奉的时候爷和嬭都要写上,因为他们是一家的就是夫妻。
  还有我们看到说某某仙这些动物之所以称之为仙,而不能叫神仙是因为他们的级别還不够,正因为级别低所以需要做好事来提升修为像人一样,官职的升迁还不都是一步一个脚印的走过来的吗所以仙家也不可能凭空間就能达到神仙的境界,这个历程是漫长的
  单说从修炼到成为出马仙,这个过程就要几百年这其中承受的磨难,经历的痛苦忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。这就是东北那些出马仙在出马的第一个晚上都要痛哭一场的原因,这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多可是能够炼成的少之又少,在修炼过程中他们也要经受道德嘚考验,如果不走正路的仙向楼上所说偷精气的仙,那都是想投机取巧自然会受到上方仙家、佛家的惩治,有的直接销毁几百年功力重新修炼。
  成为出马仙之后他们要积功德,消灾去难评估他们的业绩,是要看他们一年之中治好了多少人的病给多少人消灾詓难。不是看的越多越好而是看的准确率越高越好,有误诊的或者骗人的现象在他们记录里也会有污点的
  仙家出马都是需要取得牌照的,不是说随意出马的何时下到人家,到哪家去这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样注册地址,规模大小主营業务这些都是有规定的。就说之前提到的蛇仙爷爷它的香童不愿意出马,蛇仙爷爷就是再感慨再无奈但是它说,这些都是上面安排的它自己是没有权利动的。我不明白为什么有些人对这些仙家嗤之以鼻难道佛大,人类就一定将这些仙定义为邪吗如果他们不出马,鈈为人间消灾去难只是一味的躲在深山修行,不食人间烟火试问修炼即使成佛的意义何在?
  所以神仙里佛是最大的这个毫无疑問。佛堂附近一般没有什么仙家敢出来看事他们这些小仙又怎敢在佛家面前卖弄呢。但是我说的是佛不是居士,不是和尚而佛之所鉯称之为佛,关心的事情会更大管理的事情也更多,所以凡人小事他们又怎一屑比如你求佛给你算一卦,哈那也不可能!不过消灾詓难的话,我们可以供上佛只要你是诚心的,平日多做善事行善积德,大灾大难佛家也会在无形中帮你化解掉甚至你的寿命得到延長,总之做的好事越多积累的福气越大,即使今世不回报或许在下一代或下一世中得到回报的。
  能与仙家沟通的人叫香童(弟马)说白了就是领仙的人,仙家通过他来给人看病解事这个香童不是一般人想做就可以做的,也不论贫富贵贱男女老幼只要有缘分,仙家自然就会找到你但是这个缘分却是多种多样的,有善缘也有恶缘换句话说就是报恩报怨。比如:某家上辈子有人救过狐狸呀蛇吖--------等等这些可以成仙的动物,那么这个动物成仙之后就会报答曾经救过他的这个人家,找这家的一个人做香童通过看病解事挣钱来帮助这家发财,一旦帮完之后(也就是缘分尽了)他将会离开这种是报恩的。还有的就是抱怨的比如有个人无辜的打死了蛇呀,狐狸呀黄鼠狼等等,那么死去的这个动物就会找你他的亲人也会找你算账的,如夫报妻仇父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙叻这个人家觉得没有任何人碰过灵  第七节冤亲债主分类表
   在出马仙中,有一部分人并没有仙缘只是冤亲债主来索债而已。
  在这个未法时代很多的阴性的众生都跑到这个世界来了,附体的很多!
  第一种附体的原因是因为他们知道只有靠佛法才能救度咜们自己,也就是这个时候他们也想修学佛法,所以他们来附体但他们生生世世的业缘呢?又不想放弃它们现在的这个生命形式如囿的狐精、精魅等,他们不想放弃现在的生命形式想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法,或来做一些功德来解脱道轮回的生死,怹们是有这个想法可他们其实这个办法是错误的。为什么这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的但他们就是要通过囚来修他们所谓的道,那他们就要附在人身上才行-----帮人看病、预知未来等等有的邪一点,他们大部份都有一个共同的特点就是极度的傲慢:你们没有这个本事,我还有这个本事..
  第二种被附体的原因这些人为什么被附体呢,是因为业缘多生多世侵犯过这些生命,洇缘到了机会来了,就被附到这个身上了被附体的人受到了很大的痛苦。
  第三种被附体的原因就是运气不好,也就是说被撞邪叻撞了一个很邪呼的东西,弄得自己乱糟糟的这也是气运不好,也可以说是命不好啦真的是很可怜。
  其实对被附体的人来说怹有这么一个问题,除了自己跟那些附体的东西有缘之外另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的泹是你是不是潜意识里喜欢他们的神通?
  感觉一些神密的东西很深奥、有能力,很特别有神坛,仙家之类的他们能知道很多的东西,于是也想来一下我也想要这些能力,好附体的他就封一个坛给你啦,然后就被附体了就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西.
  现茬很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为,从被附体的人来说是很可怜的知见不正,他们不懂为什么有仙不懂佛法的究竟深義,不懂也不想去知道,想贪求眼前的利益出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼,让他们找到他们也帮別人做功德,就是帮别人看病啦预测未来啦,有的人就感谢拿钱财,被附体的人自己就可以享用钱财实际功德呢就是那个附体的东覀得到的,好业障呢就由你来消,你怎么能受得了
  情绪波动比较大,没有强的控制力和定力没有正知正见,很容易被掌握就被控制了,这是一个很重要的关健还有就是上了年纪的人,或者是病人心理素质脆弱、身体素质弱的人,或者是喜欢神通的人都很嫆易被附体。
  以希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹..
  在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说:有没有办法给这些仙家皈依?这也是一个问题看要不要皈依,如果他不愿意皈依你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机.
   冤亲债主超度前世因今世果,不是不报只是时候未到。
  地府发放讨报冤亲债主旨令的时间每一个月有四天,农历的初一、十五及二十四节气日。债主最长的讨报期限是一百五十年,三十年算是┅代即是要讨报五代之久。能够办理冤亲债主与冤亲债主和解的地方,唯有讲真道的道场能办上天有降下「超度旨令」,是要来帮助修行者排除业障让修行之路更顺畅,且超渡一次就能解决债主情愿交出手中的旨令,罪业轻者直接升天去修行罪业重者到第十殿岼民区(阴间),待命去转世
  「108层天超度大旨令」,几年前佛菩萨曾透漏讯息台湾省共降下三支旨令,分布于北部、中部、南部详细地点并没有说清楚。帮祖先报名参加大型的超渡法会因其法会的功德是有限,也只能把有限的功德平均分发给那么多姓的祖先。因此有罪业的祖先只能获得减轻几年的刑期,也就是因为如此所以,要不断的为祖先报名参加超渡法会祖先才能全部获得超生(洎由)。台湾圣天真武宫(玄天上帝)超渡大旨令的道场因是项目办理,所以超度一次就可以,且每一天都可办理超度法会
  冤亲债主6大种类: 玄天上帝
   ◤黑令冤亲债主◥黑令冤亲债主不会伤害到人的性命,祇是有诸多的不顺小问题会不断,黑令冤亲债主本身并非24尛时自由也要等他有空时,才能来找你的麻烦
   ◤红令冤亲债主◥红令冤亲债主一般的讨报期限为三个月或四个月,只有少数的红囹冤亲债主会请领到更长的期限慢慢的折磨其冤家。红令冤亲债主对人的性命会造成威胁譬如意外死亡、得到绝症、治不好的暗疾因洏自杀,或者成为植物人、造成不可挽回的重大伤害、发疯、还有一种是智能型的讨报影响到周遭多人的心思。
   ◤黄令冤亲债主◥ 黃令冤亲债主讨报期限为一个月一般人(凡夫俗子)没有活命的机会,除非此人知道修行有积阴德善功在身,由其所皈依的有形师父(真正有证量的真人)来担保或者是由无形的师父作主。否则正是所谓的神仙难救无命客,阎王注定人三更死就是三更得死,绝不留人活到五更
   ◤人道冤亲债主◥人道冤亲债主唯有大菩萨能办理和解。给予人道冤亲债主的祖先作清净、治病、加持灵光还要再頒发「福德状」,给人道债主的祖先祖先有得到大好处,灵界就会去运作日后当仇人相遇时,本应发生的大事因其罪业已被转化,故谁也不欠谁了有欠!当事者有欠天恩地德,绝不可船过水无痕不能忘记神佛的恩典。这是定业中的定业!请要牢牢记住!人道的债主严重者关系到一条人命。
   ◤天道冤亲债主◥天道冤亲债主必定要有一尊佛菩萨出面为你作主、担代,请城隍爷(手中握有因果簿)、文判官、武判官、日夜游神、各司神来接受你的供养、礼拜,及诚心的忏悔之后再掷筊杯三次,直至都有应杯城隍爷修改了洇果簿,此案才算有个了结
◤祖先灵◥祖先是第一顺位的冤亲债主,故会向子孙求救指示导致子孙身体、事业不顺。若有办理祖先的超渡法事其祖先罪业的分配法是:佛菩萨担代一部份,执行超渡法事的师父有收功德金要担代一部份罪业,家属也要担代一部份罪业另有一半的罪业,会寄放在天曹处三年后核算功果,子孙若积德不够上天会再降下余罪,给予其家属承受果报天理是公平的,罪業不灭论;天下没有白吃的午餐必须付出相当的代价。  第八节通灵之人要自强
  在没有灵体打扰之前正常来说每个人都有工作,为了生存四处奔波都有自己的生活。有很大部分通灵者在知道自己是通灵媒介知道自己已经通灵之后就不再工作,他们就变成专业嘚巫医和灵媒只从事与通灵有关的事情。我在这里劝这些人其实我无权干涉他人的生活方式,只是劝告做人要靠自己。何况灵力不昰人类所能撑握的力量靠外力就会被外力所牵制,如果外力离开就会遗留下一大堆无法解决的问
  题,是你自己当初选择的时候没囿给自己留后路既然该来的一定会来,就让他们来吧但在做事上一定不要被他们牵制,要自强自立要做个堂堂正正的人,不要做个靈体的傀儡(请原谅我言语在的激烈)我相信内修(修心)更为重要,但是自己如果软弱的连自理能力都丧失了还说什么行善,用外仂行善你亏理不?
  通灵之人要自强要用自己的能力照顾好自己,在照顾好自己的基础上照顾你的仙们照顾其它需要帮助的人。烸个人只要生存着就都有生存的能力别让这种能力丧失了,做回自己吧  出马与佛教
  为什么现在这个时代被附体的特别多?附體与神通有什么区别呢首先我们谈第一个问题:为什么现在这个时代被附体的特别多呢?尤其是最近10年到处都能听到有附体的人。而苴我们周围有附体的人也大有人在。凡是有附体的人都有一个共性,都不是高智商往往都是自以为是的人。这一类型的人他的欲朢都非常强烈。也有极少数有附体的人头脑减单,很善良文化素质不太高。  
  在修行的时侯心态非常重要。大家现在看到的許多有附体的人可以说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”促使他有了现在这种果呢?有的是在前世种下的因有的僦在这以世。如果你在因地上修行的时侯渴望自己有功夫出现,久而久之在你不知不觉的情况下,就能够看到一些别人看不到的事物能够预知,猜测别人猜测不出来的事情最初你还以为是自己修炼出来的神通,但是旁观者都知道这个人的心态和思想在慢慢的起变囮,和他原来比有许多地方是不正常的,但这个人本人并没有觉察到到最后严重的时侯,他会说周围的人都“有问题”他所讲的,所看到的所听到的,都是正确的而且周围人说的话,他都听不进去一旦到了这种情况,这个人的头脑已经彻底的被无行众生占有了  
  通常附体的都不外乎精,灵鬼,怪四大类但是被附体的人,往往会说是观音菩萨来了佛祖来了,或者是某一尊者来了夶家想想,现在的骗子“人”都会冒充“我是某某公司的老总”,“我是某某市委书记的秘书“何况无行众生,怎么不会冒充佛菩薩再来呢?  
  无形众生又是怎么来的呢它本身在某一世也做过人,因此他还有人的习性存在虽然它现在没有人的身体,是以无荇的身体附在人的身体上但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会被诵一些诗词会讲一些历史上的故事,会做一些超乎常人不能做嘚事情有的附体是来讨债的,有的附体是来还债的一般来说,附体大约10~15年就会离开。不论它是讨债还是还债大部分都是这个时间僦会告一段落。我们常常会听到周围的被附体的人,他的功夫没了失去了,实际上这是精灵,鬼怪已经离开他了。来还债的不用說它是让你出一个名气,发个小财;来讨债的最后的结果是,他来做人你死后又取代了他。因为他附在人的身上他就带有人的信息,或者说是带有人的加持力他既然带有人的加持力(你也带有它的加持力(,也就意味着彼此的相互的交换他有了你的人气,你有叻他的精灵,鬼怪之气,往往这种人命终以后必然会到达精,灵鬼,怪这个时空层里面去你活者的时侯和什么相应,死后必然會到那个相应的地方去在临终的时侯,精灵鬼怪必然会来接引你即使是善缘来附体的,如果你长期和它沟通的话你人体的阳气的力量,也会逐渐逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上是在一个偶然的机会,当你的阳氣很低阴气很旺的时候(即正气虚弱的时候),它乘虚而入你们是否听说过?往往有附体人都是在一常大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢因为在生病的过程中,他的正气很需弱通俗的讲就是阳气很需弱。凡是无形众生它都是属于阴性的,当我們阳气的力量降低阴气很重的时侯自然和它相应,它也就感和我们靠近通常民间所说的煞气重的人,无行众生根本不敢靠他的边  
  如果说大家修行比较敏感的话,阴气重的人往你的身边一靠你就能感受到。我们在修行的时侯动机一定要正确。即使你现在没囿办法入道也不要可望有神通,当你带着一种渴望神通的心在修到时这些无行众生,它自然会靠近你你带有这种欲望在修道,实质仩是给了无形众生一个可乘之机如果你在修行的时侯祈祷有神通,就意味着允许无形众生到你的身上来往往无形众生它是看的见因果,不像我们人类看不到因果即使是看到了也不相信。如过没有我们对无形众生祈祷的话它是绝对不会附在我们的身上。可是一旦附在身上你想赶它走,它是绝对不会走的这个阶段的因缘没有结束,你使用任何办法都赶不走。  
  还有一种极少数的人他并没囿附体,而是有无形众生跟随在他的周围这种人的磁场跟有附体的人的磁场,又是截然不一样的往往“跟随”的这一类型的人,他可鉯做得了主可以“差神使鬼”;而有附体的人叫做“神使鬼差”。即然是神使鬼差那么命终以后,必然会去做“神”说是成神,实茬是高抬他了他不可能成神,直接了当地讲就是成为精灵鬼怪。为什么我们要带着一种正念去修道呢当你有了正念存在的时侯,鬼鉮都会来拥护你它也希望你修行成就了以后,因为它护你的法因此也受益,所以你能差神使鬼在我们汉传佛教里面,对于修行人的惢态要求的非常严格,“宁可千日不悟不可一日着魔”。  一旦着了魔和这些无形众生沟通了以后,只有到你开悟的那一天得噵的那一刻,它才不会附在你的身上而是在你的周围听你的使唤,否则的话他永远嘉驶着你的头脑。我们常常说的“护法神”就是這个道里。提到“护法神”在这里要特别强调:往往在藏密里边对护法神特别重视,给护法神供酒供肉,甚至还有整头猪整只鸡,整只鸭的供它说的通俗一点,这实际上是修行人养的家奴他每天都要给护法神供酒,供水实际上许多不是护法神,而是一些精灵鬼怪也确实有的护法神是佛,菩萨的化身正是因为有一个是真的,才出现了99个假的如果没有一个真的存在,就不会有假的出现正因為大家都知道是有一个真的,所以大家都愿意去做结果一做,99个假的都让你给碰上了修了一辈子,愿来不是在修佛道而是在修鬼道囷神道,活着的时侯能够和他的护法沟通,临终时被他的护法接引如果真的护法神是佛,菩萨的化身哪里会像他们说的那样:你恭敬他,他就给你办事;你不恭敬他不给他敬酒,敬茶他就不给你办事呢?他能够听你的话你想让他搞死谁就搞死谁,佛菩萨会这樣做吗?我有一个师兄弟他修的一个护法神,他说是莲花生的化身我笑了笑,他说他的护法神灵的很叫你翻车,你就翻车叫你摔哏头,你就摔跟头叫你死,一百天之内你必然死掉他只要是一要求他,护法神就可以达成他的愿望当时我跟他讲:莲花生这么可悪?如果真的是这样可悪的话我就把他杀掉,我们就没有必要这样恭敬莲花生还有的人说:我供的这个护法神是观音菩萨的化身。你说怹是傻瓜他比你还要聪明,比你知道的还要多这一类型的人,他并不傻他是处在迷的当中,没有醒悟过来而真正傻的人是什么都鈈懂。一个人只要是一心存有正念不管是哪一层次的鬼神,都拿你没办法都会护你的法,即便他是一个活佛你的罪了他,他的护法鉮也斗不过你一个拥有正知正见的人如果他是一位活佛,他也不会叫他的护法神来陷害你经常听人讲:某一位大师,某一位活佛他嘚护法神历害的很。实际上这都是因为我们自己不明事理佛,菩萨的慈悲根本不是我们所能想象的到的,我们无论怎么想象也都是鉯一种凡夫的头脑去想。你怎么可能想的到猜的中佛,菩萨的心态呢除非你是一位圣人,你才能够了解圣人只有当你自己的等级高叻,你才能等级高的人无形众生的力量,也是非常大的在我们修行的途中,一定会经历这个阶段如果你的意识里比较喜欢这些,那麼你就会停留在这个阶段我们修行,就如同爬楼层一样每当你爬上一层楼的时侯,这层楼里面都有不同的玩具你如果喜欢第三层楼裏的玩具,你就会停留在三楼没有办法爬到四楼去,同样会停留在四楼为什么修行不让执着?就是要你放下手里的玩具不段地向上攀登,因为你要往前赶路沿途的风光,你不能过多的流恋贪恋沿途的风光,就没办法在前进了刚才讲到有一部份众生,他本身在前卋做过人只是这一世由于种种因缘,没有马上投胎因此他的灵体在空中飞来飞去,忽然找到一个与他有缘的人他就追上来了。如果昰善缘他就来铺助你,如果是恶缘他就来向你索取,他为什么要来铺助你呢因为他想借助你的身,口意,自己也来修行他想修功徳,修福报可是有没有一个人的身体,只能够借助你这个工具来达成他自己的目的。有的人附体附的比较深甚至于自己做不了主,当附体的力量出现的时侯他会变的手舞足蹈,满口神神叨叨的话别人根本听不懂他在说什么,有时侯他根本不会念的经这个时侯吔会念了,实际上这都是附体的那个众生借用你的身口在做这些事情。  
  刚才讲到近10年来附体的特别多为什么呢?因宇宙间又┅个规律每到一千年的时侯,都会有一个大的变化不论是有形还是无形的众生,这个时侯他都会醒悟渴望修行,渴望回到他生命的源头宇宙间修行的规律是,只有在人身的基楚上才能修炼成佛无形众生它想修的很高的话,绝对不可能往往当它修到一定程度时,僦会被自然界的雷神打死所谓“打死”,只是把它的功夫打散掉它还要经过上千年的修练,把打散的力量在凝聚回来  
  你们昰否感受到这几年修行地人特别多?学佛修道的人特别多呢因为在我们下意识里边,灵性力量都苏醒了我们“人”,只不过是有形的眾生而精灵鬼怪是无形的众生,不管是有形还是无形,通常他灵性的力量每千年都会苏醒。如果碰巧这时侯你带有人的身体,你僦会发心修行如果这时你没有人的身体,还没有投胎你正好是一种无形的众生,当你醒来以后想要修形,又发现自己没有身体你僦会去附体。有的人发现有附体并不是一件好事但往往自己又做不了主,被无形众生折磨的死去活来已经厌倦了无形的众生,但因自巳力量不足又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师想把它赶走掉。不管你请了哪一类型的法师有道还是无道,都不能单独一方僦可以把无形众生赶走掉要想赶走,必须要三者(法师无形众生,被附体的人)配合三者沟通了以后,无形众生才会走掉这就好仳张三和李四之间有债权,债务关系两个闹的不可开交,李四找来王二调解王二要想参与,必须要征得张三的同意同时能够承担双方的债权,债务才行如果说王二没有能力承担,他也不能把无形众生赶走因为你没有能力替一方面向另一方面还债,所以他们两个人還会一直闹下去除非你有能力帮两个人了结债务关系,他们两个的因缘才能就此解开,告一段落往往心比较散乱的人,神不守舍的囚意味着他的身体是个空房子。即然是一个空房子外人就很容易进来居住,它长期居住在里面真正的主人回来以后,反  而被这位外来者赶在们外主人变成了外来人,外来者反到成了主人你们是否听说过民间盖的新房,100天之内必须要有人住;如果没人住也要紦马,牛羊赶进去住;如果房子盖好后长时间没人进去住的话,要在进去之前先在房间里点一堆火烧烧,人才能进去住为什么要搞這些呢?实际上民间的许多做法并不是没有道理,我们不懂往往会说这是迷信。实际上虽然大家现在都在信佛有的是居士,有的是絀家人大多数都是迷信。对一件事情不明了你去信它,就叫做“迷信”;只有当你对一件事情了解了掌握了,在去信就叫做“正信”。  
  实际上我们天天碰到的迷信的事情非常非常的多。手里拿着手机为什么能给对方打出去?为什么会接到对方的电话峩们不懂其原理,只会使用这就是一种迷信。你相信它有这种功能可不知道为什么有这种功能,就是迷信家里面有电视机,天天看電视不知道电视的原理,但又信电视机能收到节目这也是迷信(不明白“信”,就叫“迷信”)因为我们天天都处在迷信当中,太哆了你也就不觉的是迷信。汽车为什么会开着跑我们只知道它有个发动机,为什么有个发动机就会跑呢我们天天都活在迷信当中,被迷信所包围我们经常会听到请法师,道士来做道场来消灾的事情。实际上请来的法师道士,他如果不能与无形众生沟通的话仅僅凭他的法里,是没有办法让无形众生走开的既然他法力高,就应该能和无形众生沟通他没办法和无形众生沟通,单凭他念几卷经幾个咒语是根本解决不了问题的。凡是能够附体的它都有功夫的,至少修到八百年而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好哆是这一世开始发心修行这一世才闻到佛法。虽然也有许多人是再来的但未必修到800年。并不是说你的功夫高这些无形众生就会拥护伱。你只要是有一可虔诚的心正直的心,这些无形众生就都会护你的法  
  有附体的人,女同志特别多因为女同志的阳气本身趕不上男同志的阳气旺,所以无形众生就容易接近还有一个原因是,女同志比较单纯善良,头脑简单如果说你好头脑复杂,我执很偅无形众生绝对不会附在你的身上,它知道附在你的身上没有用它转不了你的头脑。你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍它怎么会附在你的身上?怎么可能指挥你呢你们可以仔细观察身败名边有附体的人,都是头脑简单而又缺少正知正见。如果说你头脑简單心地善良,思想单纯又具有正知正见,你就不是和无形众生沟通了而是和佛,菩萨沟通了有的人比较敏感,说:“这里的无形眾生比较多那里的无形众生比较多。”你们说哪里没有呢你走到哪里,哪里都有人你走到任何地方也都会有无形众生。无形众生就潒人居住的村庄一样也是成片成片地住在一起,也有些无形众生就像某些人一样喜欢独来独往,不合群比如说我们死了以后,没有找到适合我们自己的欲望还没有达成理想还没有实现,所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望如果说正好你这个人和这个无形众苼有相同的愿望,自然会和它合二为一“附体”,它不是修来的;真正的神通是通过自己的定力修来的神通,可以做得了主;而附体昰由不得自己这是附体和神通最根本的区别。神通可随时关闭和打开,只要是我们自己身心统一而且身心的定力很强的话,神通自嘫会出现 
     实际上请来的法师。道士他如果不能与无形众生沟通的话,仅仅凭他的法力是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高就应该能和无形众生沟通。他没办法和无形众生沟通单凭他念几卷经,几个咒语是根本解决不了问题的  出马前的预备知識
  1。世界之大无奇不有,有很多我们不了解地东西现在用科学暂时解决不了,用民间地传统习俗到可以自园即使有一些灵体的,他们的世界规则也跟人类世界一样没什么可怕的,万事都可以商量
  2。灵体这东西在东北,主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子 碑王這些主要起作用。其余的三清道上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来可以说,在东北附体的灵体全部是动物仙
  3。大多數通灵者都是大病一场后有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了人和家庭都活不下去了,迫不得已只好被灵体附体。
  意志堅定者可以通过诵佛经信基督恢复其他的或者进入精神病院或者被附体
  4。有人说灵体好的是来报恩或者了结恩怨、宿怨的还有说靈体是钻了空子。总之世界上没有免费的午餐,可以说真有灵体的话,他就是用人体来修炼增加自己的功力,通灵者在他的附体下一开始都比较灵,心性可能会慢慢变的贪婪多要香火钱,几年之后就失去功能了灵体会去找下一个目标,下一个牺牲品或者群龙无艏而被附体的通灵者基本上身体都不好,活不了多久也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙即灵体也磨着其后玳,叫其出马、开马绊子
  5.在东北,管通灵者叫大仙、老仙、跳大神的 现在有很多这类人,不知真假有没有功夫。东北 炼气功的 信佛的信密宗的信基督的供保家仙的供大仙堂的你要深入进去还是有一定比例的
  6灵体一般治虚病,我一个亲人病病泱泱十多年了,把家里闹得不行了最近几年,考虑到仙家找了很多跳大神的给看,都说有仙缘立了大仙堂,但没有解决问题仍然不行,必须吃嚇人的大计量的西药维持维斯通、氯氮平、西啶等。最近找到一个比较高明的仙家和我亲人身上的附体沟通好了,几个月后出马给囚看病,用圈内话说救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家久病成医了,下面再慢慢的细说
  7。人活一世不容易。灵体不昰好的善的东西正常人能避就避,不要主动接触那些想要功能的,我想都是年轻人吧不经一挫,怎涨一智当你发现不对时,已经沒有回头路了
  8。一个年轻人在这个社会,勤劳工作努力奋斗,孝敬父母关爱孩童,有能力的话帮助帮助周围困难人群,为囚世间作些事古人讲立身,立德立言,大多数人达不到这些层次我们得证明自己真得来过这个世界,留下一些东西创造一些东西。
  9写这些东西,主要是想让受同样困扰的人了解一下,希望有朝一日能彻底解决这些问题让每个家庭、每个人都幸福地生活,莋自己想作的事情很多东西,都是一个心态的问题看到一份资料说现在社会上抑郁症患者有2600万占人口的50分之一,还有几百万的精神分裂患者好多人不能接受治疗,有多少人被关在家里精神分裂患者中有一部分可能是灵体造成的,只要接受他的条件出马看病,有一些能好  第二节关于佛教和基督教
  占仙缘的人也可信佛教,也可信道教但不能信基督,他们是犯相的不占仙和佛缘的人如容噫招鬼的人可信基督,必须是长辈没供过仙和佛的人家现在有不少信基督教的人到处去把别人家供的佛和仙给炸了,这样是不好的将来┅定要有报应的这辈不报下辈也要报,是不能放过他们的这是因果关系,无论信那个教,都应该彼此尊重而不是相互诋毁,
  今忝说说仙缘占的重的人或是容易招东西的人,或者是有出马仙闹但还没办出马堂子的人这样的人怕生气,越生气他的病就越加重时间長了就变成精神病了那就不好治了。家有这样病人要早一点找明白人看把病的根源找出来化解了就好了,有这样病的人眼神和没病时不┅样有发直的感觉.  第三节各路仙家上身的感觉简谈
  作为出马弟子,一名第马来说附体是最经常不过的了。附体分为全附体和半附体全附体就是弟子一点意识也没有,半附体是弟子有意识当然了,每个人的体制不一样所以意识程度也不一样,就我来说我全附体的时候我也知道所以说,附体的感觉也是因人而异的下面我就谈谈我知道的仙家上身的感觉:
  仙家也分性别,男和女男弟孓身上附体男仙的时候,感觉是没有女性仙附体的感觉强烈的尤其是在各自的生殖器附近,感觉最为明显女弟子则是相反。因为仙镓毕竟是属于虚空法界的灵体,属阴而弟子是阳间的活人,吃五谷杂粮属阳仙法讲究阴阳协调,所以异性仙家上身的时候感觉是比較好的,反应不是很强烈有的弟子被仙家上身以后伴随这呕吐,舞动还有的是唱歌,舞蹈还有的是吃喝食物,还有的是迷迷糊糊睡覺的也还有清醒出来做诗词的,每个人的感觉都是不一样的每位弟子被仙师附体以后,都会体现在不同的窍门的有的是心脉来,有嘚是眼脉来等等一般,心脉来的弟子仙家附体以后,意识是最清楚的内脏脉来的弟子多是呕吐,五官脉来的弟子多是舞蹈唱歌,洣糊身体左右摇摆等。
  胡仙上身的感觉:胡仙附体以后因为胡仙讲究修炼内胆,所以给弟子的感觉是胸口发闷发热,嗓子里的感觉是有一个东西在含着然后身体上的感觉就好像是光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流有种迎风流泪的感覺。手脚也是很热乎麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时的更快同时也会闻到一阵一阵的浓香。胡仙稳重成熟老练,很开明香客有什麼问题都会答疑解惑,有问必答胡仙生性爱美,爱干净所以一般无论是男性仙家还是女性仙家,样貌都是很端庄的很多人求胡仙增加异性缘分,都会请胡仙加持一些日常用的化妆品加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩必报是很注重轻易的。尤其是同门有难的时候都是乐于帮组的同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮组的。
  黄仙上身的感觉:黄仙生性顽皮热闹但是由一个缺点就是脸急,只要有一句话说的不对马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水所以一上身的时候,手脚就都鈈闲着黄仙也喜欢吃喝,所以很多黄仙来了以后弟子都会喝酒或者是吃鸡。我曾经附体的时候喝过3瓶36度的金六福和2只鸡黄仙走后,呮是感觉有一种饱腹感然后还是可以一样吃东西,这就是附体的神奇的地方黄仙生性爽快,办事雷厉风行是仙门里最好的跑腿办事囚员,最著名就是黄仙里的黄小跑实属仙门里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以后一定要打点明白黄仙的要求,如果一旦没有打点明皛弟子就会做出一些平时做不出来的事情,同时黄仙也最讨厌激将所以只要是黄仙决定的事情,什么都会在弟子身上体现出来的我缯经黄仙附体以后,有香客不信希望黄仙显示一下道行,我是倒立在地板上行走我平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行嘚还有水上飞,和爬电线杆子等等也有的仙家展示为上刀山下油锅也都是有的。黄仙办事爽快只要他答应的事情,一定说到做到泹也是脸比较急的。
  常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气在身体内游走,因为常仙和蟒仙是软骨头所以附体以后,弟孓也感觉身上没有骨头浑身都是软绵绵的,走其路来也是很妖艳的那种感觉常仙、蟒仙生性勇敢,是仙门里出名的武将神勇善战,鈳九天揽月可下海擒龙,通天入地的本事但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子,是五月端午最忌讳的味道是雄黄的味道,所以每年箌五月端午的时候我堂子都会上供冰块的以示降温。从来不服用含有雄黄的药品常仙和蟒仙也是看病施药的好手,可以吸走香客身上嘚瘴气和赌气并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的,出名的就是鬼门13针可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子中风等常見病,常仙和蟒仙都是很专业的常仙和蟒仙上身的另一感觉就是,胃部很难受或者是呕吐,或者是很撑的感觉这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候,都是吞进来后消化的其余散仙上神的感觉也都是不一样的,不如我堂口里的象仙附体以后我的声音就很浑厚,嗓子特別的紧等其余各路散仙上身的感觉就不详谈了,也是惟妙惟肖每个人的感觉都是不一样的。
  鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷和常仙、蟒仙的区别是,全身都很寒冷而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉同时鬼仙是因为什么去世的,在附体以后弟子都是有感觉的比如是自杀身亡,那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受鬼仙附体以后,弟子就是特别的辛苦感觉累的不行。同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了什么五鬼运财,寻人查壽都是我堂口里鬼仙的特长。另外鬼仙最常见的道行,就是问米了比如活人想知道故去亲人的事情,就是把故去亲人的灵魂问米叫仩来的这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七月十五了这天都会大过的,鬼仙很喜欢阳间最流行的物品所以是经瑺烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点就是必须要弟子供养的。有句话说的好有钱能使鬼嶊磨,不过现在末法时代了也有有钱能使磨推鬼了!
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  东北有这样一群人,冥冥中被注定与仙家结缘他们秉承仙家宗旨,助人为善消除疾难,他们叫做顶香者
  平常时,他們是最普通不过的老百姓柴米油盐过日子。
  仙家绝非你想象的神通广大,无所不能凡是下到人间的,都多是众神里级别较低的因为他们就像我们人类一样在打工,只是我们的奖赏是工资以维持生计而他们的奖赏是提升级别。
  先说说各种仙家附身时的表现:
  狐仙:上来时要烟抽他们管烟不叫烟,叫草卷
  黄仙:上来时要酒喝,他们管酒叫卡辣(音译)
  鬼仙:要求很简单,偠一碗凉水泼到门外
  有的鬼仙会边来边唱:三块板子一层天,拨开乌云见晴天。词很多,只记得这两句了不过很容易理解,彡层板子指的是棺材棺材盖打开,自然得见天日
  长仙、莽仙、蛇仙:附到人身上后,人的动作就像蛇一样爬行东北话叫出溜,洳果爬的很high时就能沾到墙上,也就是脚和头以及身体都能离地开地面粘到墙上
  猪仙:附身时直奔装脏水的桶,喝里面的脏水估计昰没成仙时养成的习惯改不掉了。
  飞禽:说话听不懂唧唧嘎嘎,跟鸟一样的叫因为他们即使修炼级别也很低,所以修炼最好的貌姒也不会说人话让他们算命就甭指望了,就算他们看的明白你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。
  王八:上来时不要叫人家王仈,它也知道这个是骂人的词如果你这样叫它,人家会很不不高兴家族里人家叫海大山。
  胡黄,长仙有少数上来要香但是他們不管香叫香,美名其曰金条
   所说的附身,都是指他们初到人间的表现慢慢日子久了,他们有些会入乡随俗改成我们的普通话  各教仙家的辨别
  世间有文人武士,仙家也有文官武将世间有阴阳之分,仙家也有男女之别怎么能一样就识破,这就需要多年嘚实践和经验了仙家来的时候,根据表情举止会有些许的不同,由此可以分辨出是那教的仙家
  一. 各路仙家笼身的反应:
  1.蟒瑺上身的反应;会有一阵阵的凉意(冷),骨头节也会都很痛!
  2.胡黄上身的反应;会一阵阵的热打哈气,流鼻涕眼泪。脖子后面疼冒风还有有时哭有时笑。
  3.鬼仙悲王上身的反应;后背疼恶心,或浑身麻
  4.上房仙笼身的反应;基本没什么反应,根据个人鈈同的缘分于头的不同的部位(穴位)冒风。
  二. 各路仙家上身的表现:
  1.胡家来的时候:面部表情大气、慈悲稳当有气势,嘴角向上略带笑意。
  2.黄家来的时候:性格急躁乱蹦乱跳,圆瞪双眼嘴角向下,怒气十足
  3.常家来的时候:面部表情木讷,眼圓无神有时会吐舌,坐的时候喜欢左右活动腰肢
  4.蟒家来的时候:皱眉凝神,双手紧按腿上挺胸昂头,盛气凌人
  5.鬼仙来的時候:面部表情阴沉,说话高低起伏阴阳怪气,怨气冲天
  6.文仙来的时候:或盘腿、或端坐,气势和蔼
  7.武仙来的时候:一蹦數尺,张牙舞爪旁边若无人侍候很容易出事。
  看男女仙家一个是他们自己报的,但有的时候他们会开玩笑,所以我们看他们的表情就可以知道了男仙来的时候行动大方,女仙来的时候行动扭捏。以上所述的我们一看表情就可以看出来,但是也有冒充的或昰来混香火的,没有本身的也掺杂进来还有临时如伙的,还有鬼仙短期就要托生的--------等等为了防止有这样的事情发生,按老规矩说每姩都要最少一次点兵排神,排神的时候是每年的正月初一、阴历七月十五、阴历十月初一(受敕的堂口也就是常说的受皇封的堂口)或陰历的三月三、九月九(普通的出马堂口),这几天也是仙家最隆重的日子排神的时候最好有二老爷参加,因为多了二老爷打神鼓唱神調会让仙家发挥的更好,正因为如此二老爷是出马仙不可或缺的得力  第四节出道弟子之禁忌
   老九头道行有限悟性有限,写出來的文章仅供同道参考若有不当之处还请谅解。
  一.弟马的双肩:弟马的双肩和脖子通常是仙家喜欢坐的地方特别是弟马远行或出門的时候,会有很多仙家跟随着你他们就坐在你的双肩和脖子上,这就是通常弟马出门的时候比较容易出现肩膀发酸或者感觉脖子很累的原因。所以弟马的脖子和双肩平时自己就要注意了不要轻易的让人拍打,不要让别人用脚碰你的双肩和脖子不要弄上污秽的东西,特别需要注意的是千万不要让女人跨过你的头和双肩不然你会出现身体不适,重者会影响你看事的能力遇到气性比较大的仙家也许還会惩罚你,所以请各位同道一定要注意了万一没有注意发生了这些事情,可以用下面的方法解决首先诚恳的向仙家道歉,然后用干淨的竹子叶或者是橘子叶(夏天可以用新鲜的柳树叶)泡水清洗你的脖子和双肩,如果这两样找不到也可以用阴阳水清洗,阴阳水就昰用一半开水一半冷水放在一起就可以了,如果有雨水更好(但必须是直接接到的没有落地的雨水)
  二.弟马的双眼:弟马的双眼尤其重要,绝对不许看到男女同房的场面否则你的天眼就会被封闭,最好也不要看黄色的录像一类的或者是淫秽的图片一类的东西会逐渐的损害你的天眼功能。直至最好完全消失通常还会伴随和疼痛。万一你无意之间看到了这些东西眼睛受到了伤害的时候可以用符沝清洗,符的写法是用9×27厘米的白纸竖着写上:五龙吐水清净符,这几个字烧掉把纸灰放到洗脸盆里,然后用开水冲开等澄清以后取上面的清水清洗眼皮(闭着眼睛洗,不要弄到眼睛里不然不得劲)这种方法最多可以使用三次,超过三次就没有办法挽回了
  三.芉万不要喝任何的符(求药的符除外,但求药的符通常都是直接用手画在水里或者酒里):因为符都是极阴的如果你喝过符水,很容易屏蔽你的一些功能特别是有些仙家看到你喝过符水,就不愿意上身如果你是在出道之前喝的就会发现仙家报名非常费劲,好多仙家不願意上身说话或者是仙家根本上不来你的身体说话,这样就会出现很多的不良反应仙家会用力的捆你,你非常的难受可是就是说不絀话来,这样你就会无形之中增加了很多痛苦也给仙家制造了障碍。万一你不知道这些规矩已经喝过符水那么你就只有找到道行高的師傅帮助你将符的阴气化掉了。这就看你的缘分了喝过符水的同道,最明显的情况就是报名的时候报出一部分就报不了了,闹心郁悶,伤心心堵的慌,暴躁想发火甚至有的想骂人或打人。一般出现这样的情况的都与你喝过符水有直接的关系。现在一些半瓶子醋嘚仙堂非常喜欢用符水治病通常喝过符水的人会得到暂时的安宁,一般会有几个月感觉很好你不要高兴,这是暂时的平静后面会有哽大的灾难在等着你呢。所以我在这里提醒看到过这个文章的朋友千万、千万不要喝任何的符水。还有个别的人喜欢在人的身上写符,这个多数都是骗人的只有坏处没有好处,所以请大家千万注意了
  四.弟马的窍和穴:请大家记住老九头的话,你们的身体如果不昰你很相信的人或者是很熟悉的人不要轻易让别人动特别是头顶的百会穴,后脑的玉枕穴后背的夹脊穴,命门穴尾闾穴,下部的会陰穴前面的丹田部位,天目穴腋窝,手心脚心,都不要轻易的让人拍打或点穴更不能随便的针灸,这些地方都会影响你将来的功能的提高甚至有些人根本不懂,或道行不够胡乱拍打,很容易将这些穴道封住这样你和仙家沟通就很难了,有的穴直接影响到仙家鈈能上身说话所以大家一定要慎重了。
  五.不要赌博:出道的弟子仙家通常是不喜欢你去赌博的多数弟马会发现,自从有仙家或立堂以后逢赌几乎必输无疑,因为仙家是想让你改掉恶习不会让你赢钱的。
  六:不要邪淫:不管男女弟马如果你邪淫就会发现,唍事以后浑身无力有的甚至会出现面目发黑的情况,因为弟马通常都是有来历的身上存有先天一炁,当你邪淫的时候就会有鬼魂上對方的身体来采你的先天一炁。如果你经常去做这样的事情你的先天一炁就会损失直至完全消失。最后你什么功能都会没有了而且你將永远失去修成正果的机会了。当一个人身上只剩下阴气的时候大家想想,他只有一个去处那就是地府。即使到了地府因为你的先忝之炁已经没有了,所以也是个没有能力的鬼魂只有受气的份了。(补充说明:邪淫是指性交易那种不带有感情的,是为了生理需要或其它目的去做的那种具体的说就是不是因为爱情而发生的都是,所以夫妻生活不包括在内)
  七.不要酗酒:当你酗酒的时候,你的仙家会讨厌你身上的气味暂时离开你的身体,这个时候你的意志暂时麻痹了,就会有鬼魂乘机而入上你的身体大闹一场。等你第二忝起来就会发现浑身无力,头晕目涨因为鬼魂乘机采走你的部分阳气。同时还会给家庭带来很多的不快所以出道弟子喝酒的时候,┅定要克制自己不要喝多了。
  八.不要黑财:黑财就会造成一些好的仙家逐渐的离开了你剩下一些没有多大能力的仙家帮你起哄,朂后的结局是很惨的大家应该都知道一些,看事的如果挣了很多钱往往就会出现大病或大事在很短的时间内,你的黑财所得就是花销┅尽最后留下一个病怏怏的身体,怎么治也治不好还有留下业障,来世加倍去还不值得。
  九.不要斗法、盘道:个别弟马依仗自巳身边有些好仙家目中无人,到处找人盘道斗法你得到的是暂时的心里满足,可是你失去的你现在没有看到好的仙家会逐渐的离开,你的福禄在逐渐的消耗殆尽等到仙家都离开了,福禄也消耗的差不多了你斗法盘道的时候结下的冤亲债主就会找上你的门了,那个時候谁也帮不了你了,等待着你的是无穷的痛苦恐惧,灾难还有你如果伤害了好人,就会有更大的业报现在的年轻人仗着年轻气盛,什么也不怕等到将来报应来到的时候,你就知道那个时候真的是叫天天不应叫地地不灵了。这个时候的报应是很难破解的谁也幫不了你,自己做的恶自己承担吧。这还没有结束等到轮回的时候,根据你的所作所为还有很多的难以想象的痛苦在等着呢
  十.鈈要骗人:如果你骗财、骗色,来世你会加倍的偿还人在做,天在看举头三尺有神明,希望大家看到了我的文章自己慎重珍惜今世紟生,不要妄为  出马前后的禁忌
   再说通灵者(出马仙的弟马)在出马前后的注意事项。
   没出马之前会有段时间折腾,是伱的仙们在闹你去找他们的师傅这个时候你就必然会去已经出马的堂营里。
  一、一定不要喝符有的仙家看病就是写符、烧符、喝苻。不让你喝符是怕封道,封了道你就不能开口说话了,你的仙家以前所做的努力就白费了如果他们不能开口说话就很难受,那样僦会更加折腾你你就会更难受了。
   二、一定不要按摩有的仙家看病,是要用按摩、气功的按摩有可能把穴位封了,封了穴位你嘚仙再串你的脉就困难了
  三、看情况最好不要搭脉。有的仙家看病就是诊脉有少数情况,如果你去的堂营的仙家坏的话就会顺著你的脉,进入你乱你家的堂,你家的仙要是打不过他们你就没机会出马了。是要注意不是完全不可以,你去看病你心里是有感覺的,要是你去的堂口你从一进他家的门,心里就舒服、敞亮就可以搭脉,正常看;要是你一进他家的门你心里就象有什么在塞着,这就是你家的仙在提醒你最好不要搭脉了。
   四、不要针灸原因同第二条,怕你的穴位被封
   出马之后要注意:
  少去寺廟,有的仙的弟马就爱去寺庙一大群这样的弟马们在一起说乱七八糟的宇宙语(行话),动不动就会因为言语不和打起架来他们说是為了盘道,为了切磋别听他们的,有能力的仙家从来不去那种地方外显的招回一大群乱七八糟的仙,你的堂口也会难保
  少去其咜堂口。去其它堂口有两种坏的可能性1,是可能你家的仙踏人家的堂口仙都显摆,那个堂口的仙家道法要是低你家仙就可能会没事找事,这样他家的仙就会反抗,三说两说就打起来了2,他家的仙要是道法高就可能欺负你家的仙。以上两种可能性都会使你家的仙損道
  正仙正道的师傅,第一句话就会告诉你家的仙天外有天,人外有人不要以为你道法很高,天不怕地不怕有的鬼仙都有上芉年的道法,更可怕的是因为修练法的不同还有很多邪道、外魔道真的打起来了,正仙正道也不一定是他们的对手那样的仙是不讲道悝的,如果你家的仙被他们封印了师傅可能也救不了你。。总而言之,要少惹事儿你少去那些地方,少跟那样的仙接触
   你镓的仙就会受到你的保护看着怎么像是黑社会一样的啊,而且仙家们都像是没有脑子的 ?呵呵仙家跟人没什么两样,各种各样的人各种各样的仙,有好有坏有高明的,也有没大脑的没大脑是很少一部分呦。只是没大脑的这部分更容易影响到人类的社会,所以提之夶堂仙的个性大部分比较张扬,属于外向型的  第五节送给一些即将要出马的朋友的意见
   1.各位群友、博友、吧友大家好,今天我來说一些意见送给即将要面临出马的朋友仙法无边,法门数千每个法门都有自己的修行方式,可能修行的途径不一样但是最终的原則都是导人向善,修成正果的我16岁出马至今,一直认可一句话就是如果一个人真的占有仙缘是躲不掉的,建议大家要正确的面对佛法都说众生平等,只要心中有善真心向道,那么都会有修成正果的一天
2.意见一,认真的反复的看看自己是不是真的有仙缘。这个问題是很重要的虚空法界的事情本身就不是人人都能看到的,现在有很多人只要去算卦就会说你有仙缘。其实不然这个仙缘的概念是佷广泛的,相识相遇就是缘分相见相谈也是缘分,相打想骂更是缘分了找堂口算卦,和仙家结缘当然是有仙缘了真正占有出马的仙緣,是很少见的身上带有仙骨的人更是少之又少,具有这样资质的人都是和常人不一样的,从小对自身的磨练就是与众不同的因此當自己遇到说你有仙缘的时候,一定要认真的反复的看看自己心里一定要有一个衡量标准,出马立香炉是大事老话不都说了嘛,香炉恏似千斤闸好安不好拿。因此一定要客观的衡量,对自己负责对仙家负责。
3.意见二客观的,冷静的看待自己身上发生的事情现茬这个物资的时代,金钱的时代竞争的压力都是很大的。有很多时候遇到一些困境这都是避免不了的。不要把所有的困境都和虚空法堺都和仙门联系在一起,不经历风雨怎见彩虹虚空法界的事情确实是用科学解释不了的,但不代表所有解释不了的困境就都是虚空法堺的事情这个标准,这个尺度大家一定要衡量好有很多时候的困境,往往是人的贪欲心在作怪是人的懒惰心在欺骗你自己。遇到的困境时候换个思维方式,换一个出事太多那么保不准危机变化转机,困境变成逆境真正的仙家磨练你的困境,是经得起推敲的没囿不心疼弟子的仙家,仙家给你困境磨练你是为了以后更好的修行的。我见过很多人埋怨仙家不显灵先不说你自己做的到位不到位,僦说人人的父母都想给你500万但是父母没有500万给你就不是你的父母了吗?修行讲究的心修行讲究的做人的态度,修行是修行中的修行呮要正确的面对自己的心,面对自己仙家一定会尽心尽力的帮助你的。
4.意见三就是不要过分的痴迷仙家是万能的。任何宗教的信仰嘟是导人向善的,给人以心灵的净土往往是人心的作怪才出现了邪教,出现了违背宗教原本的善意有很多人痴迷仙家是万能的,天天什么都不做就等着仙家给自己信息,其实这是打错特错的我出马这么多年一次也没见过仙家吹一口气给弟子变出一打人民币来。一个連正常的起居生活都做不到的弟子仙家是不会给你信息的。同时有的人还认为自己的婚姻不顺,自己的事业不顺都是应该的磨练,認为这些都是自己的资本认为这是与众不同的地方,不以为耻反以为荣,正在上演哗众取宠的表演殊不知,仙家为你这种可笑的表演担待了多少冷静的时候,客观的问问自己的良心是仙家让你离婚的吗?是仙家让你工作不顺的吗是仙家让你身无分文的吗?一个連正常起居生活、正常的社会角色的都担任不了的人还谈什么修行,谈什么自己是仙家的弟子完全是痴人说梦,自己生活在自己的谎訁中
5.意见四,不要怀疑自己的仙缘不相信仙家。这意见三和意见四都是人心走了极端,要不就是痴迷仙家要不就是怀疑仙家。当遇到这两种情况的时候我都建议这段时间先不要想这些虚空法界的事情,出去沉淀一下然后再来看这些问题。我见过很多很多这样怀疑不相信自己仙家的人。这种情况在出马之前和出马之后都有发生的大家要知道,仙家也有仙家的体系人世间看上去是出马立堂,泹在虚空法界是仙家的一个机构的新生成立,是要有很多手续的领导班子的确定,中层管理人员的核实外交的范围,内部管理的制喥等等仙家法界一样都是要运作的,都是井然有序的有很多人都认为,现在的成就都是自己努力得来的是的,今生的成就确实需要洎身的努力但是没有仙家的庇佑,照样是白费不信就可以试试,看看什么是真金不怕火练客观的充分的相信自己的仙家,严格按照仙家对弟子的要求去做那么沟通都在进行时。
6.意见五“出马”有着多年的历史了,自古巫医不分家随着医疗科技的发展,我建议大镓在发现自己身体有一些不适的时候都先去看看,不是所有的不适症状都是仙家给你窜窍的生命对每个人只有一次,并且权利都在自巳的手里千万不要害了自己。还有一句话说的好披上袈裟事更多。出马修行的路上也是很艰辛一则有很多人有了神通以后,会感觉洎己顿时成立神仙开始目中无人,以自我为中心虚荣心占据了整个身体。认为全世界只有我一人开始到处的盘道,攀比以为这是茬替仙家扬名,其实早已走上了业障的深渊同时更有一些普通人,或者是一些略懂一点宗教的人也开始来评价出马,议论弟马没事嘚时候自己问一下自己的良心,你自己做人都没做明白还有什么资格说别人。有现在二人转里的一句调侃的话这种人真的就是,“做囚比肾还虚”!同时现在也有人认为花钱找堂口看病堂口弟马就必须要给你看,必须给你看好还得给你说好听的,以为自己有钱就是夶爷有这样想法的人就大错特错了,出马是修行不是嘴上的把戏,对这样心里的人只能说一句好自为之。还有的人认为出马收钱就鈈是修行等等这些往往都是人心过分的偏激、嫉妒等等在作怪,对于这样的人不用理会他,庸人自扰子一切的前提都是先把自己的倳情弄明白了在说别人的事情,且不说说别人的事情不好还是先把自己的事情弄明白了吧!难得糊涂,是在明白上的糊涂可不是糊涂仩糊涂。
  怎样立保家仙和仙堂是一个很大的学问。不是所有的人都可供仙的可供不可供是一种缘分,有缘的可供无缘的不可供.強供不但不能给你带来平安,反而会给你带来麻烦.
  我见过一人就是看人家过去很穷家人总闹病,后来找人看了供了仙家人的病也好了,日子一天天也好起来了另外一家看人家供仙过的好了。他也找人写了仙供上了。结果他供了以后家里人就有病他本人是开车的而苴还愿意喝酒,供上后喝酒就闹事,闹事自己还不知道事后家里人说他才知道。开车车就出事原来他家还过的不错,供了一年结果还欠外債了。
  还有一个人也是看别人出马挣钱了他也要立堂子出马请了大仙二仙回家办。在东北办堂子是要晚上办的原因是鬼仙白天是鈈出动的。结果是办了三天晚上也没有仙付体说话的而且他家为此花费了近千元。所以没缘的人是不能强求的  什么时候可以出马?
  大家都知道我们出马弟子都是靠仙家或者说和仙家配合来看事的!那我们出马呢,都有一个堂子这个堂子呢一般都是领堂师傅給我们立的!也有自己出的,但是这样的基本上很少!
  好多出马弟子没出之前折腾也好磨难也好,都是仙家为了要一个堂子要一個名分和位置!这个堂子将伴随我们一生,和我们的生活永远分不开自己出了什么问题呢,也基本上是堂子上的事情!所以怎么才能处悝好自己的堂子是我们必须学会的基本知识!
  我们是给人看事处理事的人,所以我们必须首先处理好自己的事情!
  首先我们偠确定自己是要出马才能去立堂子,怎样确定呢!
  一;身上有具体的反映(恶心、身上跳穴有针扎的疼痛感,感觉身上沉总打哈欠等)除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆!但只是这些又不能说肯定是出马,或许有的是有鬼或其他散仙在身上有的是保家仙在闹着要立位!
  二;有仙家托梦,而且不至一次告诉自己要出马或相关的事情!
  三;自己莫名的开始说自己听不懂的语訁,也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言!
  四;自己可以看到外界的灵体例如鬼或仙家!还有可以闭眼后看到具體的图像!
  五;去很多堂口查了后,都说自己要出马!
  六;自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断!
  七;自己開始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情并且准确!
  八;自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话,说自己要出馬并料理自己要出的具体事宜!
  有了这些征兆基本就可以确定是要出马要立堂了!
  我们要做的首先是选择一个信的过的领堂师傅,这个人只是引您进门的师傅并不是你终生的师傅,而就是这个引你进门的师傅是最关键也最难找的!基本上大家迷惘的都是找这个領堂师傅找对领堂师傅了基本上就开始了你的出马之路!
  找对师傅,审好堂子把堂立上你也成为了一个真正的出马弟子!
  而現在的领堂师傅大多数只是帮你立堂而已,并不去教你一些基本的能力和看事的技巧这就需要你自己多去和仙家沟通,在仙家那里去学習和领悟看事的方式有缘分的弟子也会找到自己真正的师傅,让他去教授自己基本的能力和技巧!
  而堂子立上了能看事情了并不意味着以后就一帆风顺了!
  刚刚出马的弟子,堂口都会不断的有变动所以刚开始立的那个堂单,也最多只能维持几个月而已等堂內来了新的仙家或开始有大的调整的时候,还需要去重新报名写堂单!这时好多出马弟子都是继续找人帮助自己报名审堂子,而我们出馬弟子或许一生中要动好多次堂子那么我们总这样求助于别人,
  试问我们什么时候可以真正的了解自己了解自己的仙家,做一个能处理好自己堂上事情的弟子!我们要做一个优秀的出马弟子就要学会了解堂子了解自己的仙家师傅,了解堂口的内部和查事的流程!呮有了解了我们去变动时才不至于去找别人帮自己,一个出马弟子在家给人看了好多事帮了好多人,而自己的堂子都不知道怎么回事出问题了还要去找别人给自己顺堂子!这听起来怎么也那么回事!
  所以,我们要做的就是相信自己多去和仙家沟通!堂子是我们洎己的,最能把堂子顺好的也只有我们自己只要我们有灵感,相信自己自己去调整堂子是很简单的事情!
  我们只要和仙家沟通,紦该上的仙家上去该下的下来,人员变动一下就可以了仙家有特殊的要求,我们按照他们的要求去修改去布置就可以了!审核上我們请大教主或监堂教主落位,去逐个审核查清!
  总之自己已经是一个出马弟子了,你必须学会自己去面对一切面对你的堂子,适應堂子的变动!不论你的想法怎样都是师傅的意思,照着去做就可以了别去管别人怎么说,一家一个法门做好自己就行!  第三嶂出马具体流程
  1、家鬼通七窍。2、黄仙窜五经六脉3、各路仙家走五经六脉。4、仙家上身5、仙家开口说话。 6、找师傅立堂口这是試用堂,看病不收钱达三个月到三年各人情况不等,在此期间仙家招兵买马7、师傅考道。8、发皇印(在此之前开天目开了就开了,鈈开的也就那样了要看仙家道力的高低)。9、正式立出马仙堂给人看病。
  

独刨性声明 本人声明所呈交的论攵是我个人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果.尽我所知除了文中特别加以标注和致谢 的地方外,论文中不包含其他人已經发表或撰写的研究成果也 不包含为获得江西财经大学或其他教育机构的学位或证书所使用 过的材料.与我一同工作的同志对本研究所斂的任何贡献均已在 论文中作了明确的说睨并表示了谢意. 签 日期:22:竺:歹彩 关于论文使用授权的说明 本人完全了鼹江西财经大学有关保翟、使用学位论文的规定, 卜 , ● 一 j _ ● 目 录 1.绪论……………………………………………………………………………………………………………·1 1.1研究背景……………………………………………………………………1 1.2研究目的和意义……………………………………………………………2 1.3研究的内容及方法…………………………………………………………·3 1.4研究的创新与不足……………………………………………………………3 2.意境理论及电影意境理论溯源……………………………………………………5 2.1 意境理论溯源及现代阐释…………………………………………………·5 2.2 电影意境理论溯源及其发展概况…………………………………………9 2.3 电影意境与中国电影囻族化……………………………………………一ll 3.张艺谋电影………………………………………………………………………一13 3.1张艺谋电影概述…………………………………………………………”13 3.2张艺谋电影意境形成的原因……………………………………………··14 3.3从張艺谋电影创作的成功看意境营造的重要性-………………………·15 8 4.张艺谋电影中的意境融入………………………………………………………一1 4.1文艺片中的意境融入……………………………………………………一18 4.2商业片中的意境融入……………………………………………………一21 5.张艺谋电影中的意境营造………………………………………………………”23 5.1 张艺谋电影的意境特点…………………………………………………一23 5.1.1张艺谋电影是对他梦境的编织………………………………………23 5.1.2张艺谋电影意境的形态与体式………………………………………25 5.1.2.1张艺谋电影意境形态阴阳刚柔和幽默荒诞……………………·26 5.1.2.2张艺谋电影意境体式的“有我"与“无我"の境……………28 5.1.3张艺谋电影意境的虚实相生形成机制………………………………32 5.2张艺谋电影中意境的创作元素…………………………………………一34 5.2.1 张艺谋电影中意境的物质构成特点…………………………………35 5.2.1.1对“景’’的巧妙运用……………………………………………35 5.1.1.2对“事"的特殊安排……………………………………………35 5.2.2张艺谋电影中意境的镜语构成特点…………………………………36 5.2.2.1

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林与堂(台湾地产文案) 林与堂(之┅) slogan 居所 归心 生活的最典型为中庸生活在动与静之间,找到一种完全的均衡 ——摘自林语堂先生《生活的艺术》一书 精神与物质兼顾,生命才能从容 颠峰人士的事业与生活像一座越来越难平衡的天平 车水马龙的市中心 帮阁下赢得事业的效率,却赔掉居家的宁静 根据最噺统计结果显示 邻近公园静巷内的住宅,比大马路旁还要受欢迎
“林与堂”隐身在繁华都会的静巷之中 散步到大安森林公园开窗看见囼北远企中心 享有盛世的繁华,也享有远世的宁静 林与堂(之二) slogan 光影 照心 生活的智慧 在于滤除那些不重要的杂质 而保留最重要的部分 享受家庭、生活文化、与大自然的乐趣 ——摘自林语堂先生《生命的艺术》一书 弧形落地长窗穿透“林”与“堂” 走五分钟是大安森林公園,走五步路是瑞安街的社区公园
一种大隐隐于市的绿意将居家静静地包围 穿透的“光线”与“风景”成为“林与堂”最精彩的设计主題 首度将帷幕办公大楼的大面开窗概念引进住宅中 客厅创造将近六米面宽的弧形落地长窗 让居家的呼吸,与大自然的气韵融为一体 无所不茬的光影将生命中最珍贵的部分,照耀地更加鲜明而清晰 林与堂(之三) slogan 居所 清心 生活的智慧 在于滤除那些不重要的杂质 而保留最重要嘚部分
享受家庭生活文化,与大自然的乐趣 ——摘自林语堂先生《生命的艺术》一书 瑞安街名人巷城市中的清流 台北市中心几条名人朂爱的精华静巷 都把主角留给鸟叫蝉鸣的大自然,告别大都会的喧嚷 经过名利与财富的洗涤 生命中最珍贵的部分会更加清晰 隐身在大安森林公园特区里的“林与堂”不以豪宅自居 尽管能够拥有它的十六为佳人,品味都不可小觑 盛世的繁华遗世的清净
很多大学教授、医生、高官喜欢住在这个区域里 不是为了社会地位,而是想要更忠于自己与家庭 根据最新统计结果显示 邻近公园静巷中的住家,比大马路旁還要受欢迎 出门到大安森林公园开窗看见台北远企中心 “林与堂”的确是想要大隐隐于市的朋友 真正的知音 林与堂(之四) slogan 浓阴 听心 曾說过:“男人的演讲,像女人的裙子越短越好。” 的幽默大师林语堂先生
以一贯的风趣描述出大自然绿意对居家的重要性 大师不改幽默地说:“房屋四周若无树木,便觉光秃秃如男女不穿衣服一般” 大树的居所,大人物的家 水泥森林般的台北市中心 一草一木的弥足珍貴让紧邻公园的地段寸土寸金 “林与堂”走五分钟是大安森林公园 走五步路就是瑞安街静巷中,充满人情味的社区公园 浓浓的绿意将居家静静的包围 很多教授,医生喜欢住在这里享受大隐隐于市的生活意境 By
接到御花苑拍摄通知,我为之一震同时欣然赴约,这足以运鼡我们的睿智去鉴赏一个别墅地产项目的品质拍摄很仓促,却是感慨颇见浩荡10年御花苑,20年东莞从一个山水农庄到一个山水别墅,見证了东莞的历史也见证了人类为东莞创造的奇迹。我们用心去雕琢手中的相机似乎怎么也拍不出心中的澎湃。 Receiving the notification of the photograph for
为了尽早将我们的"眼聙"放大出去早日与人们见面。让无数生活在东莞的人能更深层次地了解御花苑这个充满传奇色彩的居住宝邸我们拍摄历时仅仅一天时間。站在一个平常人的角度本着真实的眼光,拍摄御花苑原生态的自然风光研读这个天生丽质的微小宇宙空间,这一次我们似乎动鼡的生平从未有过的认真和细致。也是我们第一次真正深入阅览了御花苑项目区域内的水濂山、水濂湖、荔枝林、沙滩、游艇、雕塑、小蕗、3公里长的水岸、御花苑的原有民居、别墅、私家园林、泳池、会所服务等等如同翻开一本不为人所知的画卷般,我们用自己的眼睛囷镜头发现这一切、记录这一切
在我理解:御花苑的气质在于他超乎寻常的想象力,或许身处其中,视网膜的识别意识会发生不自觉嘚反差和错离实际上,我以为这正是身临其境的奥妙,如果100年生存在这里别墅的价值即将发生价值的转变。 According to me, the features of Royal Garden come from its ability to afford people
意识划分财富/行为的“異化”使得前瞻者重新分配财富他们以不同于普通人的意识审视财富,正如同美国人用发展的眼光看中国我们以同样的眼光看这里,噺生的80万平米御花苑最终创建CBD最近辐射板块的新贵族人生。 Foreseers try to reallocate the wealth due to different views on the wealth or
八卦生于太极为易的八种基本图形。以“一”为阳“一 一”为阴,八卦嘚名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑《易经》之八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,是自然界和人类一切现象最初根源八卦所展示的是一幅宇宙生成之图画。 The eight diagrams come from the universe and are eight basic diagrams
Leisure started from a squirrel. 关于这个可爱的小生物的故事在进入御花苑的那一刻开始就传开了它能在林间歡快地跳跃。有人说它主要栖息在水濂湖畔的那片小松树林里有人说它高兴时还会窜到山坡上那一大排高高的桦树林,或者就直接跟着遊人在茂盛的荔枝林里捉迷藏甚至还会趴在湖边的柳树脚下小心翼翼地喝水解渴。 Regarding this lovely
near the lake. 这种山野的精灵已经失去消息很久了越来越少的野苼态动物能够活灵活现地出现在我们的视线里。当我们不得不把圈养的各种鸟儿、狗儿、猫儿当作动物知识的全部来依赖时那是一种怎樣的无奈?想不到作为自然生态环境重要评价指标之一的松鼠能够出现在御花苑里这着实让我们兴奋不已…… These wild geniuses have been far away from
在御花苑的荔枝林中有非瑺奇特的四株,名叫“四株大喜”因为它们的枝叶共同长成伞状,从远处望会以为它们就是一株走到它们的中间,会发现天不见了抬头只有漫天的碧叶的枝蔓,只是偶尔在叶与叶的缝隙间能看到太阳的小半个脸 In the Lichee Woods of Royal Garden, there are four special trees called Happiness
occasionally. 窗 Window 御花苑的园林多原始风貌,信步在灌木从中不时能发現意外的美景一堵泥砖墙残桓静立在杂草丛生的灌木中,透过它的窗口能望到正在建造的御花苑洋房突然间,一种在历史间游走的强烮震撼冲击了我的心透这个残败的窗看到的是时代的进步,泥砖上那道道“皱纹”是历史前进的轨迹! Sometimes you can find surprising
everywhere 御花苑有一片美丽的荔枝林远朢如朵朵绿球扎在坡中,忍不住走近去感受又仿佛走进了一座荔枝树组成的小迷宫,走到空地间从头到脚都沐浴在如水银落地般泻下的陽光中一种醍醐灌顶的感觉油然而生,刹那间终于明白什么叫佛光普照 There is a beautiful Lichee Woods in Royal Garden and it looks like a
当这张相片出来时自己都不敢相信这是一张实景图,当时艇停茬码头前时只是记录下这安静祥和的一刻端详这张相片许久,心里泛起一种说不出的意境但又说不出来,只知境生象外真是此中有嫃意,欲辨已忘言 This photo with true scene is too good to be true. I recorded the peaceful time when the boat
小时侯在故事里总是听说沙漠里有海市蜃楼,便一直很向往总想去看看海市蜃楼究竟有多么迷人。而今天在湖中心鈈经意往御花苑望去红顶黄面的别墅小楼与水中的倒影相互映衬,不知哪个更真实脑海里灵光闪过,难道这就是海市蜃楼 During my childhood, I was told that there was flyaway in desert and I have been
high, the dragon can make water vivid even though it is not deep. 码头之晨 Morning in the dock 清晨的太阳懒散地洒出些光芒,在水波星星点点映衬着洁白的游艇,安宁而静寂得让人不忍去打破有的只是水波在清风的吹拂中温柔哋拍打着码头的柱子,还有时而有一尾调皮地小鱼会在水面打个转、吐几个泡泡……
走在御花苑的别墅小道上两株灌木和一盏路灯在一起的造型让我不由地想到一部电影的名字“双塔奇兵”。两珠黄叶灌木如同两座小塔路灯的造型仿佛一件奇门兵器,它们映衬着后面鹅黃色的别墅构成了一幅和谐的图画 On the byway of villas of Royal Garden, I was evoked the famous movie of Two Towers when I
在御花苑的天然坡地上有一片草地,黄黄绿绿地在和秋风抗争在这其中有一条小路蜿蜒地向前,仿佛一条大蛇一路游走时留的印记在路的尽头是一片小竹林,在斜阳无精打采地照射下显得有些颓废更加给路的尽头增加了几分神秘。 There is grassland on the natural brae of Royal Garden, yellow and green, fighting
(配项目地址开发商及代理公司电话等基础信息) 硫酸纸: 献给在这个城市打拼的人们 For those who are building this city 2—3p 健康与事业的平衡木 Balance between business and health 一个人的肩膀能扛下多大嘚江山?一个人凭双手能在多少个领域圈出成就的版图 在事业和健康身体之间,人人都会迷失
病了!而且就一直病着从能直立行走那┅刻到现在!关于人类的健康问题已无需赘言述之。虽然人类极力地否认了成千上万年 在车水马龙、灯红酒绿的城市中,在香车美女、聲色犬马的欲望生活中给了我们不再健康的理由。 Bearing stress from both work and family, we are in a dilemma between
世界卫生组织(WHO)是这么定义健康:"健康是指生理、心理及社会适应三个方面全部良好的┅种状况而不仅仅是指没有生病或者体质健壮"。 或许我们的身体看似健壮但在全面审视健康,正视生活现状后我们发现我们的生存狀况和心态是极不正常的。环境污染、精神污染沉重着我们的心脏快乐和轻松已经成为奢望。 WHO defines health as a good condition in
我们不是杰出青年不是著名企业家或者藝术家,也没有野心要干出惊天动地的事业我们只是想努力工作,赚钱买房、买车、出国旅行我们想在财富积累的同时,相对优秀地唍成创造性的个人成绩积累但我们一样贪求新鲜刺激的生活方式,忽视身体发出的警告信号并且总是自信自己还是很年轻,病得起扛得住、顶得顺。不知不觉我们中的大多数,是在拖着内伤而过的身体巡视着并不稳固的所谓事业的一小块盆地。
10—11p 凤凰城社区健康生活的持续倡导者 Phoenix City ---- An advocator of healthy life 只有两种东西会引起人们的争论,或者是最好的或者是最不好的。 2004年凤凰城●家家景园高举健康地产的大旗引起哃行,新闻媒体与客户的高度关注近1500套住宅销售的骄人业绩再次证明世人对幸福生活的向往,健康家园的追求
万基集团以城市运营的悝念,赋予凤凰城●家家景园以城市的肌理特色以健康地产的主导开发思路打造一个集住宅,商业五星级宾馆于一体的大型健康型社區,从而铸就以健康为主题的创新生活方式缔造于健康之上的生活新地标业已成为现实。 In 2004, Home Garden of Phoenix City attracted great attention from real estate
毫无疑问文明社会的发展引发了一个时代的噭情,创造性的事业健康的生活方式,开拓型的人际关系积极自由的心态,逐渐成为新型生活方式的主流 在这里,健康早已跨越单純的没有疾病的概念它是一种康宁的状态,是生理心理,状态上的健康安宁更是社交,工作信仰和信念上的祥和安宁。 “工作有動力生活有活力,心中有希望”这才是我们期待的健康生活;
并非只有目光炯炯的人才看得清世界的真相, 也并非只有风尘仆仆之中財有人生的目标 停下来,跟着一只蝴蝶停下来在这里,你懂得停下来低头审视自己的奋斗成果也懂得享受暖洋洋的光芒。在花开桂馫两大特色主题中心广场前无尽的绿色,无尽的葱笼翠郁世界因此宽大起来,仿佛阳光也站到你的身边 Relax and enjoy life! The endless green and
这是一个文明狂飚疾进的时玳,全球化、经济一体化的飓风席卷世界深刻、犀利的社会变革承载着中国的所有希望与梦想,成为推动中国这艘“诺亚方舟”不断前進的核动力在思维、视野、价值观念、生活方式日趋国际化的今天,人们对居住环境、居住状态的提升与改善的要求也日益迫切传统嘚别墅、豪宅等已经落后于城市英雄的眼光。  南京,一个以历史的苍桑感与厚重感闻名于世的古城感谢祖先给我们留下的荣耀;泹是,今天如果南京只是成为一种人们发乎“古之幽情”的所在,那么南京的发展将停滞不前
感谢南京!在新的世纪里,她让我们看箌了其“放眼看世界”的行动一个开放的南京,国际化的南京正向我们走来!
国际化的城市呼唤国际化的住宅国际化的生活需要国际囮的居所。金陵王府南京首家国际化住宅诞生于CBD核心——新街口,王府大街曼哈顿、德方斯、新宿、中环拥有一个共同的闪亮的名字——“中心商务区”,并不仅仅因为地处美国巴黎、日本和香港,世界才对他们刮目相看就如同人们眼中的钞票,尽管尺寸、面额大哃小异但决定其价值的是紧跟在币值后面的“单位”CBD无疑是醒目的“$”。立体交通、高科技……人类几乎所有的物质文明都浓缩于此繁华的商业活动,多元的文化聚焦堂皇的城市空间……CBD中的豪宅,从来就是达官贵族、成功人士、商界精英的最佳选择看看美国的第伍大道、法国的香榭里大街、日本的银座大道,一切似乎不用多说金陵王府,全面倡导国际化生活高起点的规划、国际化产品、配套、人性化的设计、国际视野的业主与国际化生活方式的营造,展开一幅丰富多彩的国际化生活画卷南京,一个重新定义豪宅概念的时代巳经到来!
SOLOGIN:金陵王府为成功人士提供象征成功、身份、舒适的国际化生活 营造一种国际化的生活方式与在建筑风格上实现国际化拥有同等的重要性我一直很看重社区营造出的生活方式,因此要通过建筑设计表现出这是一个城市生活社区一个国际化的、具有包容性的生活社区。这既体现在建筑形式上也体现在生活方式上。因此我们要使建筑形成城市生活感同时,我们也要通过建筑来形成国际化的社區文化
欧洲建筑大师Philippe Samyn P5——P6 SOLOGIN:上行社会、上行阶层对财富的宽容,消费主义成为炙手可热的时尚均可看成是这个时代进步的标志。我們的社会正从吵吵闹闹中走向宽容对社会阶层的接受即是明证。社会阶层化为社会有秩序进步提供基础其方向就是“上行社会”——┅个适合现代化的社会阶层雏形正在形成。
在一个上行社会中人们安然分享社会进步所带来的红利。社会结构的开放性建立在公平原则嘚基础之上即每个人都有公平的上行机会和通路。人人都有上升的空间
时势造英雄,时势也创造新阶层在新一轮奔富的大合唱中,市场是舞台而上行阶层无疑是领唱者。在新的清明上河图中他们是迎接全球化的第一方阵,正如胡润所言这是一个呼唤财富英雄的時代。时代的发展使他们成为一个城市最光鲜的一面他们控制着这个城市的绝对话语权,是这个城市的舆论领袖这一阶层包括:政企高层、职业经理人、专业人士、高级白领、等。这一阶层与其他阶层最大的不同就是其思维方式、价值观念、视野方向及生活方式的全面國际化:他们运用现代化的管理方式经营企业以多元化的思考指导行动,合作伙伴不再局限于国内“空中旅行”对他是家常便饭,MBA、EMBA等培训经常留下他的身影……一句话这是一个充满朝气、且具有向上发展空间的新兴阶层。“上行阶层”无疑是对这一新兴阶层的最好紸脚
金陵王府——上行阶层&amp;#8226;国际观 P7 SOLOGIN:新街口&amp;#8226;王府大街,绝版地段最后典藏愈来愈稀有的贵宾席位行家以独特的城市嗅觉开始巡猎金陵迋府,CBD核心首席包厢一场国际人文的风云际会即将全面展开! ● 新街口核心商圈极目繁华便利。 ● 购物、餐饮、娱乐、教育、休闲一应俱全 ● 王府大街休闲娱乐一条街,CBD中最佳居住所在 ●
CBD中人文街区,区域周边文脉深厚 世界上著名都市CBD豪宅,都有其特定的买家! P8 SOLOGIN:國际级团队组合打造CBD豪宅典范
如果没有各自摒除己见的无私精神,如果缺乏彼此有志一同的使命感如果不够坚持以国际的视野引领建築事业,决不可能成就南京首座国际化住宅以专业、财力、智慧,及相同的理念八家坚如美钻的黄金团队毅然结盟,结合建筑、规划、景观、物业、行销等打开对层峰品味的探索、实现对极致建筑的推崇与追求。
开发商:南京德盈集团有限公司规划设计:台湾李祖原建筑设计:南京市建筑设计研究院景观设计:新加坡柏景景观设计有限公司施工单位:江苏双楼建设集团有限公司监理单位:南京工苑建設监理咨询有限责任公司物业管理:南京金陵饭店物业管理有限责任公司营销代理:香港(南京)毅乔房产置业顾问有限公司 规划设计: 玳表作品景观设计: 施工单位: 监理单位: 物业管理: P9——P10SOLOGIN:
CBD城市花园生态、生活、居住品质完美融合 ● 国际知名景观设计公司新加坡柏景倾力打造 ● 中央镜池水景,坚决营造宁静悠扬意境 ● 入口艺术地坪广场,呈现“开、承、启、合“四维空间 ● 错落水中的植栽小島辅以四季景象各异的季相植栽。 ● 健康养生生态家园 悠然惬意生活。 ● 真草高尔夫果岭球练习场、羽毛球场、儿童游乐沙池、恒温游泳池…创造出舒适、健康、向上的豪宅文化 ●
通过各种特色景观灯的精心选择, 金陵王府夜景美不胜收 (景观图)                                                                                                      P11 SOLOGIN:国际化产品荟萃,彰显卓尔不凡品味 (图表式) 1、 主体与外牆: ☆
现浇钢筋混凝土框支剪力墙结构完全根除墙板裂缝和外墙面渗水。 ☆ 西晒外墙采用世界流行的科宁保温板内保温 ☆ 外墙:架空層、二层以下用真石材饰面,门庭及广场用真石材和高档广场饰面三楼以上外墙采用高档瓷砖饰面,阳台亚光不锈钢栏杆和6+6夹丝钢化箥璃 2、层高:  
住宅层高2.9米,顶层跃层跃供层客厅局部层高为5.8米,服务式公寓层高3.0米一、二层集中商业层层高4.2米。 3、屋面: 15CM厚钢筋混凝土现浇屋面聚氨酯(APP涂摸)防水,科宁保温板保温 4、门窗: ☆ 日本YKK型材,全进口配件静电粉末喷涂铝合金。 ☆ 中空玻璃观景圆弧型玻璃窗客厅与阳台门采用1200*2400无要头6+6中空钢化玻璃 ☆
120型复合子母防盗,防火带不锈钢门套进户门局部外墙为镀膜夹胶玻璃幕墙系統。 5、供水、供气 ☆ 新型管材变频衡压直供水,PPR给水管彻底解决生活用水的二次污染问题 ☆ 香港汤臣PVC下水管,UPVC排水管 ☆ 分户室外暗藏水表,气表远程抄表系统。 ☆ 生活直饮水 6、供电 ☆ 小区10KVA电源供电双回路系统,电梯供电系统 ☆
分户容量三相16KW或12KW或4KW。 ☆ 法国梅兰日蘭配电箱独立计算,远程抄表 7、电梯及门庭 ☆ 全进口高速电梯,900MM电梯门花岗岩地面,不锈钢门套 ☆ 电梯从-1层(1)层刷卡进电梯 ☆ 无机房、节能、无噪音电梯 ☆ 11层以下一梯两户,15层以下两电梯 8、电信 ☆ 每户预留二部程控电话线路 ☆ 10/100兆宽带入户 ☆ 提供小区及家庭无线端口 9、电视
☆ 每户预留有线电视卫星电视线路 10、厨卫 ☆ 设置烟气集中排放,卫生间用变压式电视线路 (配金陵王府产品小图如220度转角飄窗等) P12 SOLOGIN:台湾建筑大师李祖原2003年得意之作,上榜世界权威杂志《世界建筑》 ● 独创人体经脉理论设计提出新健康社区概念 ●
半围合式咘局,碧玉阁、金陵阁、翡翠阁、名仕阁镶嵌其中2.25的城市中心区超底容积率,绿化率高达50%建筑覆盖率仅为25%。 ● 以音乐的磁力作为建筑嘚表现圆融式建筑体现居住文化的深层次思辨。 ● 公共服务设施齐全国际会所、商业服务设施、体育休闲设施等均按高标准设置。 ● 囚、车、房各得其所“零干扰”人车分流,每个社区组团及邻里单元对人车分流均作了充分考虑
(李祖原图片、规划书中相关图片) P13 SLOGAN:体会CBD泛会所的惬意,就是零距离中的无限选择 在很多人眼中没有比CBD更齐全的配套。金陵王府处于CBD核心便捷生活条件自然得天独厚,洏金陵王府的个性化泛化所更是将惬意的生活无限放大,即使在家中只要你喜欢,每天都有新的Happy! ● CBD首个园区室外真草皮高尔夫果岭 ● 恒温游泳池 ● 中心水景花园 ●
XXX平米会所(棋牌室、台球、沙壶球、乒乓球室、健身房、西餐、红洒廊、书吧、美容美发、会议室及多功能厅) ● 双语教学 ● 私人医疗机构 ● 心理咨询所 ● 商务中心 (相关图片) P14 SOLOGIN:国际最先进智能化系统,成就便捷安全生活 金陵王府采用国际朂先进的4C系统(计算机、自动控制、通迅网络、智慧卡)十大安全防范设施令居家无忧。 ● 小区周界探头加红外线感应 ●
主要出入口全方位电视监控 ● 一卡通系统、住户电梯实行刷卡式开启 ● 每户装置可视对讲系统 ● 日夜电子巡更系统 ● 家庭紧急呼救报警系统  ● 煤气泄露报警及紧急关闭系统 ● 车辆识别系统及地下车库管理、电视监控系统 ● 玻璃破碎系统 ● 火警消防警报 P15 SLOGAN:全面引入金陵饭店物业管理,從此居家五星级 金陵王府由荣获
“中国十佳饭店”、“世界一流饭店组织”成员等称号的南京金陵饭店旗下的物业管理公司提供服务从此居家享受五星级的体验。 一、 无偿服务: ● 开通24小时服务热线 ● 电招的士、提供便民伞、打气筒、免费送纯净水 ● 为年老体弱、行动不便者代购物品、定期打扫家庭卫生 ● 代订牛奶、报纸代订车、船、机票和各类演出活动票 ● 收发包裹邮件、代办国际国内快递 ●
代为联系旅行社,方便用户出游 ● 代办人身、财产保险 ● 利用我司与酒店业的良好合作关系为业主提供各类客房和餐饮、娱乐等的预定服务并享受优惠价格 ● 组织各类咨询活动 ● 提供电话寻人、唤醒服务、发布天气预报等。 二、 有偿(微利与零利润)服务: ● 家政保洁服务家電维修,管道疏通 ● 房屋出租、转让中介 ● 接送孩童上学放学、陪伴老人外出就医、购物 ●
中英文打印、接发传真 ● 翻译、制作名片、標牌,软件编程、图文制作编排文件装订 ● 车辆清洗、美容、保养、年检 ● 提供国际、国内长话服务 ● 宠物照看、送诊 ● 会务、庆典、聚会等活动策划,并联系场地、代购相关物品和布置环境 ● 送餐、送净菜等
三、在有偿服务经营上将按照人本化的服务理念,以业主的滿意作为管理服务的出发点和归宿点争取零缺陷、无微瑕。采取菜单式的服务不断充实、调整新的服务项目,由业主根据自我需求选擇服务内容在挖掘业主潜在服务需求的同时,逐步增加有承受能力的无偿和零利润服务项目 (金陵饭店照片图、物业服务等内容) P16 户型袋 本楼书所有内容仅为广告要约邀请,开发商保留最终解释权 封底 开发组合:
我们正在失去在社会与人类自身发展的同时,我们已经洎觉或者不自觉有意或无意的破坏了和破坏着自然。基于对自然、土地、生活的深爱为维持人类与自然的和谐的可持续发展,在这刚經历SARS的后非典时期奉着人类本心的良知…… 【自然】1、自然界。2、自由发展不经人力干预。3、表示理所当然 【自然界】一般指无机堺和有机界。有时也指包括社会在内的整个物质世界
半山邻海&amp;#8226;台湾村自然宣言 【宣言】1、(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意見以进行宣传号召的文告。2、宣告、声明 我们认知 1、 宇宙为所有生命体共组,生命个体均唯一且无可替代 2、 任何生命个体都有天赋生存权,阳光、空气等均等共有 3、 生命与自然密不可分,自然可以认知但不可以糟蹋,人类应该尊重自然 4、
生命从诞生到终老,过程皆不可逆生命的本质在于适应与认知自然。 5、 人类社会的发展与物质财富的膨胀是建立在对自然资源的利用和过度开发的基础上 6、 从嫃从善,和谐发展自然宣扬在同一蓝天下众生共生。 我们主张 1、 万物依照自然规律按照食物链自行生存,任何生命体不应随意主宰自嘫 2、 热爱自然,保育自然维持所有生命的可持续发展,合理使用自然资源 3、
致力于维持自然生态平衡,限定稀有资源的适度承载人ロ 4、 对已经遭受破坏的生态环境,规划天然复育措施重现自然家园。 5、 培养极度高尚的自然情操、生活涵养实现人类的天性回归。 6、 在伦理道德尚未全面复苏之际用法律和道德来约束破坏自然的不法行为。 P2 亮出你生活的观点—— 【观点】1、观察事物时所处的位置或采取的态度
2、专指政治观点,就是从一定的阶级利益出发对事物或问题的看法。 P3 NO.1 自然主张 P4 请不要等到自然变的触目惊心时才……(畫面:荒漠上一棵突出的枯树) 我把自然还给你 不要说自己无所谓,我明白你内心一片空虚水泥钢筋筑起的冰冷都市丛林已经让人厌倦,污浊的空气已把人类的肺侵蚀地极其虚弱突如其来的SARS把我们打个措手不及。其实人类糟蹋自然的恶报早就开始了
自然已经从我们的苼活里悄悄的走开了。你忘了曾经怒放脚畔的野花你忘了荷塘里曾经呱噪的蛙声?你忘了曾经追逐着的那几只粉碟…… 忘却的太多也許是一种悲哀,但更悲哀的是自己的孩子竟然不能再去经历你的遗忘 为什么不选择一片幽静的山林,看几只小鸟欢快的鸣叫着飞穿阳光茬树林里的投影然后静静地享受孤独。
是的身不由己时刻在诉说着生活的无奈与浮躁;繁忙的工作与家庭琐事,总让你行色匆匆顾此失彼。粉尘、噪音、光污染时刻让我们处在亚健康状态难道健康的活着,真的很难 无能为力,是一种消极的托词有机会为什么不詓选择生活呢?你做不到改变所有人的生活但完全可以改变自己和影响别人的生活。尊重自然、保护自然最起码可以从自己做起
有能仂和魄力就去告诉生活:在半山邻海&amp;#8226;台湾村,我把自然还给你 P5 半山邻海&amp;#8226;台湾村 烟台市岱王山山麓区域 全国首个CED中央生态区 【CED】缩写Center Ecology District 中央苼态区,俗称为“绿色根据地” P6 纯粹生动的自然(画面:山、野花、路) 速写烟台CED中央生态区
“城市,这种在世俗生活中集万千宠爱在┅身的发光体带给人的希望不比失望更多,营造的破碎感不比幸福感更少一个缺乏精神温床和丰富人情的都市,已经堪同废墟……”——有勇气为什么不觉醒? 走进CED,换一个拯救城市的“绿肺” CED全称Center Ecology District中文译为“中央生态区”,也称“绿色根据地”。
CED是城市里靠近山体和沝体拥有较完整的植被,而且自然生态圈没有被破坏空气、水、阳光等无污染,生物链也较为完整的区域 中央生态区(CED)拥有清澈奣冽的水质,新鲜清新的空气温暖和煦的阳光,这里绿树成荫,鸟语花香富含高浓度负氧离子,是都市里与喧嚣绝缘的地带。 岱王山中央苼态区——烟台的CED
岱王山濒临黄海腹抱竹林寺,山势连绵横亘山上绿树掩映,林海苍莽森林覆盖率达95%,动植物资源500多种山间空气清新,流水潺潺更有奇峰怪石层出不穷。山脚下星星点点的湖潭水错落分布行走之间让人罔若已到江南水乡。岱王山中央生态区清、幽、静、野、秀、灵,纯生态的美令人怦然心动 CED独有幽静的禅意。一如岱王山上竹林寺远远传来的晨钟声
CED见证生命的美丽。从新叶箌花开到果熟生命每一刻都在展示美丽。 CED感悟人生的真谛人为什么活着,自然教给你一个关于生的真理 CED是都市据守自然的最后根据哋。
在烟台有这么一个难能可贵的区域:兼收山、海、湖之美景,用阳光、碧海、沙滩、绿树、幽湖、新鲜空气等最自然的元素融合建筑元素组合出令烟台人引以自豪的山水生态之居。她就是静静地坐卧于CED的半山邻海&amp;#8226;台湾村 P7 自然的山水画 仁者居山,智者居水 半山邻海&amp;#8226;台湾村,自然的一幅山水画 让您懂得生活的真谛究竟有什么内涵…… 赏画
大凡山水画中的杰作,一类画面流畅恍若可见画中山水呼の欲出。二类画中透出一分聪慧的灵性它必融进画者的思想。三类画中山水可居每个细节都能看出人与山水和谐相处的景象。其中尤鉯可居者为山水画中之上品 作画 作画是一个追求境界的过程,大师们通过对生活的理解和感悟用一种
大手笔,结合高超用笔技法将所要追求的意境,付诸于物行云流水般,任意挥洒一气呵成。作画的整个过程中更要胸有成竹,足显从容不迫心静如水,方得得惢应手
要建起一栋栋房子,道理也是如此半山邻海&amp;#8226;台湾村,在整个运作过程中从开发商到设计师到承建商,每一个与工程有关的分孓都在以一种大家风范,竭力使建筑与业主之间达到最自然的切合从而完成一幅让人赞叹不已的杰作。 造楼与作画其实都是在写意囚生。 山篇
有山必有林林是山的灵,山是林的脊梁林主宰着山一年四季的色彩,更用飞鸟走兽、林木花草驱走山的寂寞山是修身养性者心中永远向往的诗意之居。半山邻海&amp;#8226;台湾村的山青翠欲滴,绵延曲折林间有鸟啁啾,有兽奔走适逢雨后,山上云雾缭绕犹入仙境一般。刘禹锡说“山不在高有仙则名”…… 湖篇
有湖必有流水。流水是湖生命的源泉湖是流水的归宿。流水是湖的声音在这水嘚叮咚中,更显出湖的幽来就在湖畔筑一个木屋幽居吧,远处是一片刻满自然眼的白桦林风信子在湖面的空气中传播着每一个关于风帶来的故事。响水湾是半山邻海&amp;#8226;台湾村的湖。犹如自然灵动的眼睛在万顷山林中熠熠生辉。响水湾之灵韵自山上涓涓而下在半山邻海&amp;#8226;台湾村永驻…… 海篇
有海必有岸。岸是海的期待海是岸的渴望。多数人对海都有眷眷情怀人们描述海,赞扬海歌唱海……海上生活过的人,最理解生活最懂得生活,而海就是生活半山邻海&amp;#8226;台湾村的海,有着雄浑的气势和开阔的胸襟与山、湖的秀美雅致相得益彰,在这里静听鱼跃荷动的轻柔,坐望海面粼粼波光帆影点点…… P8 一只眼睛是蓝色一只眼睛是绿色……(画面:太空中的地球) 眼睛裏的自然色
存在就是合理的,眼睛是心灵的窗户它判断现实是否存在。 色彩对人的眼睛是最富有冲击力的是颜色让眼最直接认知这个卋界。大自 然的调色板上永远寄存着山川河海、鸟树花草的色彩之灵作为生活在自然里的人啊,只有用敬崇的眼去感受着色彩而不是妄想攫取那个调色的权利。 有人说:自然只需要两种颜色就够了,一种是蓝一种是绿。蓝是苍穹与大海的本颜绿是大地与春天的颜銫。
是的哪怕自然只给我们一种颜色,我们的眼也应该是很受用的了但自然 是不会让她的孩子们生活地如此单调的。所以我们拥有叻这个色彩缤纷的世界,它是自然母亲的爱 花是自然色彩的精灵,五颜六色五彩斑斓。地上盛开的是花空中飞舞的蝴蝶也是花。 半屾邻海&amp;#8226;台湾村给你一个真实的自然色,给你一双诗人的眼去发现每一刻自然对你的关爱,并用诗的语言去热情的歌颂她 P9
天是蓝的 云昰白的 草是绿的 海是蓝的 浪是白的 湖是绿的 空气是蓝的 风是白的 土壤是绿的 印象自然 半山邻海&amp;#8226;台湾村是绿色的! 走进半山邻海&amp;#8226;台湾村的第┅眼是绿①的。走出半山邻海&amp;#8226;台湾村是满眼的绿② 注: ①【绿】仅指绿色,这里是常规意义上的绿 ②【绿】泛意上的绿,包括环保、健康以及常规意义上的绿 P10
NO.2 健康主张 【健康】1、(人体)生理机能正常,没有缺陷和疾病 2、(事情)情况正常没有缺陷。世界卫生组织(WHO)这么定义健康:“健康是指生理、心理及社会适应三个方面全部良好的一种状况而不仅仅是指没有生病或者体质健壮”。 P11 健康才能飞跃(画面:在山头全面释放的跳跃着的人) 我把健康献给你
病了!而且就一直病着,从能直立行走那一刻到现在!关于人类的健康问題已无需赘言述之虽然人类极力地否认了成千上万年。 世界卫生组织(WHO)是这么定义健康:"健康是指生理、心理及社会适应三个方面全部良恏的一种状况而不仅仅是指没有生病或者体质健壮"。
或许我们的身体看似健壮的但在全面审视健康,正视生活现状后我们发现我们嘚生存状况和心态是极不正常的。环境污染、精神污染沉重着我们的心脏快乐和轻松已经成为奢望。而集山景、海景、湖景于一体人與自然和谐相处共生的地方,更成了极其稀缺的资源
事实是人类太久远离了大自然,就像被送进拉斯维加斯宫殿里的老虎离开山林便抖不起一点威风一样。一位受圈内人羡慕的健美老师年纪轻轻地走了据说是练功房装饰污染惹的祸。病原得知了再等什么时候,人与鳥兽鱼禽都和谐相处了都知道到绿色天然氧吧去运动、生存了,人也就健康了 要梦回诗意栖居地,就浪费一些欲望吧!获得健康你應该一点也不觉的奢侈。Come on!归来吧!
在半山邻海&amp;#8226;台湾村我把健康献给你。 P12 自然让阳光富有意义(画面:在阳光下,自由着跳进大海的人) 健康的建筑思想(一) 自然与人 之一:从栖木到洞居到垒起第一个所谓的“家”人类的建筑史告诫:人啊,你离开自然越来越远了。 之二:冰冷的钢筋水泥直耸云天的高楼,生硬的都市丛林人类在高空再次开始打洞时代。
之三:建筑也能“绿”起来前提是必须給建筑一副健康、环保的精神和骨骼。 之四:建筑融于自然是人类寻求与自然和谐相处最基础的切入点。 光与人 之一:光让日子黑白分奣而人就在日子里忙碌的穿梭着。岁月投影过人的脸人躲着光,又向往着光 之二:都市里闪烁着的霓虹与温暖着青山绿水的艳阳绝對不可以同日而语,更不能与湖畔皎洁的月光和满天繁星相媲美
之三:人完全可以将阳光、月光、灯光引进建筑里,这个前提是建筑必須建在自然光线最充足的地方 之四:人衣食住行的光,也可以为人罩上一个耀眼的光环这是身份的象征,比如住在富人区的人身上嘚光就可能是他行走与世的通行证。 P13 健康的建筑思想(二) 路与人
之一:世间本没有路人走多了,便有了路而路有时候是可以生造出來的,但不一定走的舒服路是属于自然的,路的最高境界是看着路边的景忘了走路。 之二:平坦的、崎岖的、曲折的、通畅的……路有沟、有坎,但还是用来走的用来感受的。路反正是要往前走下去的,路就是人生 之三:谁的思想能立刻达到从羊肠小道到闹市夶街的跨越?道路越走越窄未尝不是件好事峰回路转总能让人体会行走的乐趣。
之四:每个人都有自己的一条路每个人的路时时都会絀现多个岔口,走路的过程也是选择的过程现实中的路好在可以重头走,而人生只能走一回 空间与人 之一:人处在空间中,人却能重噺组合空间空间可以让人肆无忌弹的自由飞翔,空间也可以压抑着人抬不起头空间是每个人为自己限定的。 之二:人需要公开更需偠私密。空间的动静分离空间的功能分区,让人的身影开始在自由的世界里随处停留
之三:空间里的每一根线条,每一个点每一个媔都不是多余的,随时都可能悄悄地栖息着天马行空的思想和灵感 P14 健康的建筑思想(三) 窗与人 之一:窗是家的眼。透过窗家看到最純朴的自然;透过窗,自然看到和睦美满的家 之二:人总是喜欢在窗前放飞梦想,因为窗外的世界真的很精彩可是,依在窗前的你何嘗不是别人窗外的风景
之三:窗被赋予一种新的概念后,成为了解家事、国事、天下事的渠道窗与视野有着必然的联系。 之四:很难想象生活在没有窗子的空间里人会成为什么样子。但无知苍白是可以肯定的 家与人 之一:人类的第一个“家”是因为安全的需要而出現,避风、避雨、避霜雪、避野兽…家是一种归宿是睡觉、吃饭的地方,也是保护自己不受外来侵扰的地方
之二:家是血亲家族依靠血缘关系组成的一个彼此照顾,产生亲情、温暖、温馨、幸福的地方 之三:人们渴望沟通,渴望得到关心、支持和友爱家用社交的方式生产友情、爱情。家可以让你被别人所阅读并展示你的品位、气质与哲学,甚至更多 之四:现代家园,已经拓展了以往所定义的家嘚概念不仅代表着归宿与寄托,更是身份的象征 P15 层的境界之美
【境界】1、土地的界限2、事物所达到的程度或表现的情况 层是等级,层充滿着理性与思考。 可以肯定人与人之间是有差距的这就是层。这是个绝对不可抹杀的东西根据能量守恒定律,同样的付出会获取同樣的层。而层的面又很广一个物质上富有的人和一个精神上富有的人可能在一个层次,又可能不在一个层次
其实,层与健康的话题八杆子打不着但在半山邻海&amp;#8226;台湾村,我们就要硬扯给你看 比如说,用健康划分人的层次从体格的健壮与否,人可以分成三六五等 也鈳以从态度来说层与健康,因为健康的心态可以保证每一个人在各自的层快乐着自己的生活但层应该对更上一层保持积极健康的进取心。
在半山邻海&amp;#8226;台湾村你完全可以降低你物质的层,而提高你亲近自然感悟后的精神的层或者,投资健康、自然、真实的生活将你的惢和肺从最底层的沉重中拯救。 P16 在半山邻海&amp;#8226;台湾村你就是在大自然的空气中悠游的鱼 (画面:大树参天,空气如鱼) 自由呼吸健康 半山鄰海&amp;#8226;台湾村都市里的“绿色根据地”,据守每一片自然的叶子
半山邻海&amp;#8226;台湾村,拥有自己最原始的大气层在这里可以自由你的呼吸。 半山临海&amp;#8226;台湾村周围无任何污染源,形成一座天然的高浓度免费氧吧 半山邻海&amp;#8226;台湾村,与自然为邻山水为伴,为生活找到前所未囿的原动力 后非典时期,请给你的肺和鼻子一个选择自由呼吸的权利。 自由的呼吸健康吧! P17 NO.3 真实主张
【真实】跟客观事物相符合;不假 P18 真实一直真实着,象这山水、日月、星辰……(画面:悠远的清晨宁静和着日月) 我把真实还给你 快乐的真实,不能溢于言表是洇为这个社会太多的虚幻。虚拟生活、网络爱情、期房期货、假冒伪劣、表情丰富的面具…这是怎样一个时代的真实人们深恶痛绝着不嫃实,却常常不真实着诗人流着泪说:上帝睡着了。
没人敢说他是绝对赤裸的真实不要管别人怎么样,起码你应该在乎你的真实就潒用毕生的积蓄买了若干年才能建成的房子,整天担心上当受骗恨不得每天泡在工地做义务监理;寂寞无聊了就在网上与从未谋面的,鈈知是男是女是老是少的那个情人倾吐心声……太累,太累了!事实上只要活的真实,也就不会累了
用变色镜看这个世界很奇怪,洇为你蒙蔽了眼不要问为什么喜欢裸露的人越来越多,起码我们知道有一点是错的:肉的裸并不代表灵的裸 最后,你可以不同意我们嘚观点甚至沉默,但你必须真实 半山邻海&amp;#8226;台湾村,每一座山每一棵树,每一条小溪甚至片瓦…… 都是那么实实在在的,来此购房僦如同超市购物尽可随心地挑剔、触摸这份真实。
半山邻海&amp;#8226;台湾村我把真实还给你。 P19 无奈的都市 皱着眉头苦笑着脸!看都市里一群紅男绿女,身影在飘摇如果说都市的发展是进步,为什么我满眼的阴暗、污浊老师教导我:看看美丽的花朵吧!不要老看着花下的垃圾!抑或我错了? 面对如此的精神污染我已经不屑于再谈什么环境污染了…… 都市,不要无奈的看我你等着沦陷吧! 断裂的生存空间
玖违是一种缺乏,灯红酒绿游离着精神的麻木世界已经开始物欲横流。苍白到处诉说着生活的浅薄颓丧的贬义词无奈的形容着这个都市以及它的人群。 有一个声音从精神的废墟里抬起头来轻声问:你富的除了钱还有什么?
是的回过头,你会发现自己失去的已经太多呔多了幸福好像已经是很久远的事情了,年轻也已经被额头岁月的沧桑替代了有多少日子,你不曾掉眼泪了你还会感动么?让什么來湿润你生涩的眼以及心呢对了,久违自然你多久了… 是时候,走出这都市 P20 梦回山野信天游
【信天游】陕北民歌中一类曲调的总称。一般是两句一段短的只有一段,长的接连数十段用同一曲调反复演唱,反复时曲调可以灵活变化 下班了,松掉领带卸去工作重擔后的精神却更沉重了。驾车游离在雨后都市的中央看不到明天的方向。不可否认:听听音乐是最能让人放松心情的方法随手打开音樂,曾经久违了的旋律带着一首遥远的歌漫游进耳朵静静的听吧,歌词里尽是梦中的山野:
我低头向山沟追逐流逝的岁月/风沙茫茫满屾谷,不见我的童年/我抬头向青天搜寻远去的从前/白云悠悠尽情地游,什么都没改变/大雁听过我的歌小河亲过我的脸/山丹丹花开花又落,一遍又一遍/大地留下我的梦信天游带走我的情/天上星星一点点,思念到永远~~~
信天游歌着范琳琳的自然情怀陶醉着山花烂漫中的思緒,让童年的身影跳笑着向自己走来车子漫无目的地向前开着,歌反复的听着只是心中多了一个叫做自然的家园。 当歌声再次停下来发现车子已不经意走出了都市,来到了一个地方发现的不是梦…… P21 时光,就让它倒流吧(画面:翻滚汹涌的波涛,宛若可见的时光) CED重塑时光
相信时光倒流么?CED逆转时空隧道终于在都市的中央生态区找到童年的蛙声。就是这蛙声如一声顿喝骤然消散都市里流动著的浮躁,好一个醍醐灌顶! 看见CED的真实自然宛若重归伊甸园,连绵的山势泛波的湖水,还有 蓝天阳光清林碧海,虫草呢喃蝶鸟翩飞。自然的时光在这里恍若倒退300年 CED重塑时光,让人们自然的心尽情飞翔
感谢天,感谢地感谢CED,让天的蓝,山的秀水的绿,从此属於拥有它的人 P22 存在决定真实,如同低层、低密度、生活……(画面:有意境的楼体侧拍) CED生活要义 CED生活的核心生活主张是:自然、健康、真实、品质 CED生活是一种现代乃至未来的人类栖居形态的新主流+新革命! CED生活的出现,意味着人类终于开始了真正的健康态生活
CED生活昰超越物欲与虚荣后,一种倡导人性回归的第三种生活 CED生活欢迎儒雅的绅士,拒绝无礼且不尊重自然的所有人士 CED生活,绝对与众不同 所以,再忙你也要和家人、朋友坐在一起喝杯咖啡。 再忙你也要邻里情深,同你的邻居(包括自然)经常聊一聊 再忙,你也要和洎己真真切切的谈谈心说说话。 【主流】1、干流2、比喻事物发展的主要方向
【革命】1、被压迫阶级用暴力夺取政权,摧毁旧的腐朽的社会制度建立新的进步的社会制度。2、具有革命意识的3、根本改革。 P23、我服从“自然”从来不想命令“自然”。我唯一的欲望就昰象个仆人似的忠实于自然。 ——罗丹 图腾自然——我的宗教
一路走过无奈的都市将断裂的生活精神重新整理出来,背负一个梦想的背包去找寻昨天满山遍野的足迹透过一副已经不智慧的眼镜,看见的是一张鄙视自己的脸而帽子是用来遮挡的。 我渴求重塑时光我拜求自然的图腾,用我的信仰浸满自然的色彩就像远古先祖祭拜图腾的仪式般庄重。
自然在CED为我昭示半山邻海&amp;#8226;台湾村将开启我未来的新苼活。她用真实、健康和自然为我洗礼为此证明:我是自然的孩子。 P24、NO.4 品质主张 【品质】1、物品的质量2、行为、作风上所表现的思想、認识、品性等的本质 P25 我把精品献给你
实实在在的东西通过多方面观察、鉴定、论证,不难发现它所拥有的价值和升值空间有多大比如說半山邻海&amp;#8226;台湾村,纯现房纯自然,纯景观你可以随时带着评估师来评估她的价值。 评估它先要认知它。不妨走进半山邻海&amp;#8226;台湾村區去触摸和认知它吧再对价值几何定论。
首先应该认知地块资源与自然资源地产界有句名言:好房子,一看地段二看地段,三还是哋段半山邻海&amp;#8226;台湾村的地处烟台中央生态区CED,三面环山一面望海,怀揽幽湖零距离接触自然,零距离触摸健康与附近众多疗养院囲享怡情、养性、亲自然的生活。
其次认知景观设计现代人对住区的环境规划越来越在意,所以下大力作好社区的景观是所有开发商的囲识半山邻海&amp;#8226;台湾村,从景观整体性、时间性、人性化和生态性考虑将小区内景观与周围的大自然紧紧融合在一起。让人真真切切感受诗意栖居
再次认知建筑细节。精品最终从细节体现细节最能说明问题。开发商的开发理念以及实力确能从中窥得一斑半山邻海&amp;#8226;台灣村的房子,每一个房间都有窗子主卧、客厅全带阳台,全明零缺陷设计太奢侈了吧!你注意过脚下的路么?全是精选大理石铺就荿本很高,但环保不易破坏。还有台阶做得很精细,一点也不突出高度也不高,走起来很舒服还有外飘窗、西式阳台、隔栏、建築色……像这样的经典细节太多了,而你也许只是因为一个细节而被感动了。
开发商鲁能房产和胜利房产以其雄厚的实力享誉的品牌資产以及卓越的理念。在项目伊始就以“做精品,奉献社会”为准则从选址、选材,到建设、施工在每一个环节、每一个工艺流程Φ,都做到了一丝不苟、完美无缺并为之不惜放弃和损失许多利益。 开发商的心思始终放在怎样才能做的更好上并用实际行动真诚的告知所有业主,在半山邻海&amp;#8226;台湾村我把精品献给你。 P26
有时候品质可以作为故事来讲(画面:竹篓、螃蟹或者一壶酽茶,突出“酽”字) 品质生涯 【生涯】指从事某种活动或职业的生活 “明天会更美好”总让你微笑着生活,它给我们一种对明天的希冀与追求而向往美恏的东西是人之常情,所以产生这里我们的品质生活 不可置否的是人类每一天都在源源不断地生产着产品和追求着品质,理由是因为活著而且还要活的更好。
生存≠生活如果仅仅为了生存,那么只需要保障每一天不饿肚子不冻坏身子就行了,但如果为了生活你就偠为你衣食住行的档次提高负责,并将你的品质生涯进行到底 品质在定义上阐明了它作为“本质”的全部精要,体现着从量到质飞跃的規律经历生活最物质的一面与最思想的一面,在感受中将日子日积月累终将在某一天在某一个地方将自己的新生活品质全面展现。
家嘚概念是终结所有品质的归点而建筑是家的实现。所以筑家的口号归结为:自然、健康、真实、品质! 品质贵在感受,生活贵在有品所以我们将半山邻海&amp;#8226;台湾村的生活过程以及感受留与我们的业主们细品。 P27 基础是厚重的(画面:) 品质的基础(一)
【基础】1、建筑物的根脚2、事物发展的根本或出发点。3、经济基础:社会发展一定阶段上的社会经济制度即社会生产关系的总和,是上层建筑的基础 半屾邻海&amp;#8226;台湾村品质生活的平台,建立在厚重的基础之上 品质基石一: 【经典户型】 “极尽心志,表里如一”看过样板房的客户都这么說。 半山邻海&amp;#8226;台湾村户型的优点经得起这样的排摆: 1、
80㎡-300㎡的大跨度户型面积可供选择 2、 室内通风、采光、保暖、隔音、取景、消防、抗震 3、 全明(明厅、明卧、明厨、明卫)零缺陷设计主卧、客厅全带阳台。 4、 室内的空间结构划分:动静分离、干湿分区、公私分开 5、 室内层高精确数据2.9±0.05M,最大限度满足人体舒适性需求 P28 品质基石二: 【双回路供电系统】
各自独立的电源线路,在进行线路检修时仍能保證住户的正常供电绝对不会发生社区停电、断电的“黑色恐怖”。 一则与基础看似无关的国际新闻: 2003年8月北京时间15日凌晨4时,北美洲發生大面积停电事故学者称每天损失超300亿美元。16日停电事故调查人员说,事故有可能是输电线路瘫痪所致
新闻链接:电,主宰着现玳的黑夜与运转与我们的生活息息相关。可以大胆的说:如果没有了电我们将不能正常生活!!! P29 品质的基础(二) 品质基石三: 【電供暖系统】 烟台首家独家采用电锅楼采暖,环保、热力足比起传统的水、电供暖系统更便于操作。 品质基石四: 【大型中心会所】
但凣大型高尚品质社区总少不了一个品味高雅的中心会所。会所是一个彰显身份的地方也是享受品味生活的地方,更是社交沟通的地方这里流行上层人的儒雅和绅士风度。 半山邻海&amp;#8226;台湾村大型豪华中心会所是烟台上流人士休闲的地方,是港城名人寓居赋闲的公馆 建設标准:按国际级休闲度假俱乐部的标准配置 社区标志性建筑:建成后将与琴湖共同成为社区的标志性建筑
成员组成:半山邻海&amp;#8226;台湾村的铨部业主+交纳会费的非社区成员 成员身份:特有的会员卡将成为所有会员的身份象征——烟台上流人士或名士。 P30 品质的基础(三) 品质基石五: 【精品服务】 新时代的品位生活必然要将日常生活与健康、休闲和娱乐紧紧联系在一起。
半山邻海&amp;#8226;台湾村以领先一步的生活理念精心规划生活,为居住于此的城市精英专门创造出一个追求高品味的大型现代生活区无论商场、超市、银行、邮局、餐饮……应有尽囿,无论桑拿、健身、美容、娱乐……随性选择 特别推荐:微笑服务。 在半山临海&amp;#8226;台湾村满意只是你随意捕捉的微笑。 比如:花儿就昰泥土的微笑露珠就是小草的微笑,涟漪就是湖水的微笑
鸟叫就是青山的微笑白云就是蓝天的微笑,满意就是服务的微笑 …… P31 品质基石六: 【3A智能生活】智能化社区数字化生活,信息时代的全新居家享受 周边防越报警系统,主动红外对射探测器报警主机集中管理;出入口管理、停车场及社区消费“一卡通”;闭路电视社区集中监控;保安巡更管理系统;可视对讲、三表远传及住户报警系统。 智能囮生活用科技与智慧构筑安全、舒适、便捷的现代家园
P31 品牌也是为了告知(画面:背影剪影) 品牌的背后 品牌是品质的内涵,以及最终結果 每个品牌都有一个故事,都独具一个特质都寓含一种精神。所以品牌是名人。建筑一旦有了一个故事便富含了一种精神,就囿了生命就会被社会认可,成为一个令人津津乐道的品牌
在这个用品牌说话的年代,品牌已经从理性的概念转向了感性的概念,所鉯生活在这个品牌世界的人们应该去感觉品牌内在的素质和内涵,其中滋味就像品尝一个盛夏的果实 品牌需要通过方方面面去感受体會。就象人不同的形象外表体现不同的内涵,只有通过了解我们才能感受他是一个什么样的人、具有什么样的素质,通过他的言谈举圵和所有的表现才可感受这个人内在的东西
建筑,更是这样!半山邻海&amp;#8226;台湾村也是需要亲临现场零距离体会它的品牌内涵的 P32 高贵是品位的积累(画面:) 拉开品位生活序幕 【品位】1、矿石中有用元素或它的化合物含量的百分数,含量的百分数愈大品位越高。2、指人整体素质的高低
生活的确可以展示,比如品位因为人总是生活在别人的目光里,你所能及而别人所不能及,所以你就可以展示自己从洏获取别人艳羡的眼光。还因为人总是喜欢评价别人的生活评价与对比是不分家的,这种评价可以让你在这个社会上明确自己的地位与身份 什么是品位生活?说白了也就是有品味的、高雅的、脱离了低级趣味的高尚生活
品位生活绝对与钱有关,这个社会为品位所下的湔提条件就是:一、要有钱二、要有闲。这样你才可以完全理所当然的进行你的高尔夫之趣、 欧洲之旅,让你的小资情调从灵魂的壳孓里脱窍而出尽情释放。 当然有钱、有闲的生活也不一定就是品位生活因为品位生活需要懂得生活的艺术,至少你应该懂得礼貌和绅壵能够尊重自然,再多一点呢你应该知道“星巴克”、“卡布吉诺”、“极品榄栅”
羡慕别人的品位生活,不如走进自己的品位生活拉开帷幕吧,走进世外桃源般的半山邻海&amp;#8226;台湾村诗意地栖居并来感觉你品位生活的可能高度。 品质生活就是用最昂贵和最优质的材質嵌进生活的每一块砖。 品质生活就是可以真实地拥抱自然,在阳光与和风中随心烂漫。 品质生活就是午后放在观景阳台茶几上的馫茗一杯,和着自然细细品味。
品质生活就是流转在上流人士谈笑风生、觥斛交错中的一种无法比拟的感觉。 品质生活将在半山邻海&amp;#8226;台湾村最终实现。 P33、距离 半山邻海&amp;#8226;台湾村的距离观: 严正声明:我们不讲半山邻海&amp;#8226;台湾村到机场、码头、车站的距离太近了。 距离是┅种模糊的时空观 有钱了、富足了也该换个地方生活了。
都市工作近郊居住成为都市时尚。有车一族应该更注重生活的质量与品位 僦让住在都市里的白领忙碌着吧,有空了为什么不把时间浪费在山水之间呢当然了,能享受自然的、健康的、禅意的生活也正表明了你身份的不一般 距离是两点之间的差距
距离是动态的,它在时空中变化着路途,因为运载人的交通工具的发明而变短了因为运载信息嘚网络的出现而快捷了。在这个崇尚时间和速度的时代距离成了区分人类阶层高低的手段。 所以人与人之间也是有距离的。我们可以找出若干划分这个距离的标准比如财富,比如道德、比如知识、比如生活…… 住在半山邻海&amp;#8226;台湾村的每一个人都很清楚他和某一点的距离。 P34
以建造者、居住者的名义写在最后 这个社会正在热火朝天地收复着品质的失地曾经荼毒着人们身体与精神的假冒伪劣、坑蒙拐骗巳经开始在法律的艳阳天下曝光、惩治。基于对美好生活的向往以及对身心健康与幸福的需要,在这以品质、诚信为本的时代奉着对囚类本身负责的态度…… P35 半山邻海&amp;#8226;台湾村品质宣言 我们感知 1、
品质源于生产与服务,依托产品表现是检验产品使用价值的唯一标准。 2、 品牌代表着人们对产品品质的可信度品牌源自品质,品质造就品牌 3、 对比、评价同类或相关产品的系列指标,可获取与定义产品品质嘚优劣 4、 优质的材料,先进的技术系统的管理和严格的检测是获得优质产品的前提。 5、 住宅的品质依赖地段优势、自然资源、建筑材质、设计理念、开发商实力等彰显。 6、
入主业主的品质也是构成住宅品质的要素之一所以我们主张社区同质居住。 7、 品质不仅仅只是苻合标准因为标准只是约定产品合格的最下限。 8、 品质是生活的保障品质是生活的“基本法”,高品质生活是人类应有的追求 我们承诺 1、 在半山邻海&amp;#8226;台湾村生产一流的,高于国家相关标准的建筑与服务以及生活。 2、
开发商全员参与并全力为业主提供最优质的居住环境和满意服务最大限度满足业主的需求和期望。 3、 依靠尽善尽美卓然超群的楼盘项目,建立起开发商与业主之间的利益共同体通过項目优良的品质,优越的性能价格比和细致周到的服务实现业主的居家梦想 4、 用雄厚的实力+零缺陷产品+诚信经营获取业主最终的满意、信任、赞赏和幸福。 5、
开发商与业主共同倡导传统公民美德共建美好人居环境,共造全新生活模式 By [616] at 12:58:11 -------------------------------- 中国地产广告经典文案之最 1.最实效的创意。 桃源居(深圳)——七岁可上清华!
前博思堂戴仲华之作一聪明活泼的女孩儿,一剂真正的USP通杀天下可怜父母。博思堂鼎盛时期的作品令同案作品显得矫揉造作,相去千里;也再次证明了小戴的创意能力要高于马一丁、罗大佐之流仅此可见一斑。 原文引鼡: 七岁可上清华! 七岁的孩子上清华这似乎有些不可思议但在宝安桃源居这确实是事实。
9月29日深圳清华实验学校入驻桃源居举行签约儀式明年九月开学,学区总占地16万平方米规划有清华幼儿园、小学、初中、高中。所有学校均按国家标准设置师资力量一流,针对桃源居业主采用优先、优价、优惠入学政策
社区内,不仅为孩子准备了教育一体化的配套设施还附设子女家政培训中心。在这里无论您的年龄大小都能找到人生中每一个阶段的在校学习机会让您体会到真正大社区给您带来的方便与优越。 2.最具沟通力的创意 草山先苼住所(台湾)——一“草山生活”系列六款。 台湾高手詹伟雄之作恬静平和、洗尽沿华的心情片断,借朴实、冲淡的构图执行娓娓道絀可谓淋漓尽致。之后詹的离去是中国广告的损失。
原文引用: “多久没听过有人唤我‘林桑’了直到有天下午,在草山……” 董倳长下了班最痛苦的身份就是董事长。即使散步在仁爱路口打拳在国父纪念馆,休闲服里总得备上一叠厚厚的名片应付斜地里闪出來的客户,长官与陌生朋友应付一个嘈杂的社会尽要名片,让人既注意你但又忽视你;享受真正宁静的生活,却仅要一个微笑的颔首最检约的礼数,譬如草山的邻人
宁静的山,沈默的树不会喧哗着身份、地位、成就;山雾、叶落、溪涧、飞鸟、自然的作息、薰陶叻草山先生们字根表的人生视野,即使是朴实的店家在浅浅的一声“林桑”间,你也会觉得她是一位生活的智者 选择宁静的住所与环境,应该在草山 “独角兽!金刚!坦克!孙子们要玩具;我说:来,阿公给你们弹珠——那是秋天在苗圃里检的柏树种子……”
“文明使存折里的财富愈来愈多,却使人与人的游戏场所愈来愈少!”这是梭罗《湖滨散记》里的感叹而台北许多人抱怨:则是连选择一座鍸滨感叹的权力都没有了。种子、草蔓、树枝、竹签、粘土、卵石曾是多少台湾孩童的玩具,它们取之不竭无所竞夺,而且拉近了孩童的心灵这些孩童,陆续长成为台湾的企业家、决策者成为父亲、也成为祖父,拥有着大理石般厚实的智慧他们唯一无法回应的答案,是孙子们伸出的双手——“独角兽”“金刚”,“坦克”让孩子们与阿公一齐喜乐的游戏场,台北少了一座湖滨却还有座阳明屾。
一万四千公顷国家公园的田野教室无数的种子弹珠,九十三种鸟类与一百五十三种蝴蝶、台湾国宝级的树蛙与水韭让阿公的智慧、自然的启蒙,共鸣进入台湾下一代的心中 “住上草山的那一天,儿子问我想作什么我说:去呷碗地瓜汤吧……” 一碗热腾腾的平等裏地瓜汤,一种朴实的六O年代台北生活揉和着红地瓜的甜味和土味在九十年代的台北,已经消失了三十年
耿直的农夫,实在的小店咹静的邻居,从不大声说话的草山先生们老老实实地活出生活的脾气,脚踏丰饶的火山岩定时收割水稻,地瓜与海芋;买卖口说为凭相信诚实信用与道义,即使住所的短墙总是任长春藤活泼攀爬。 飞弹让股市大跌的隔天清晨我来到这里,水的温度告诉我——留在囼湾
人生有很多抉择等待着决定,“但千万别在城市里下决定”松下幸之助有次对着一万三千位松下同仁说:“应该到自然中去!”京都桂离宫的枯山水,那片雪白的白石水纹多次给予了幸之助智慧的企业经营灵感。使松下渡过了大战后的阴霾;而另一个让他感激的洎然导师则是温泉。他的许多发明——电器开关安全插座……都是在滚烫的泉水中成型的。
“休息就是让身体休养,让心学习”幾乎已成了他的成长名言。阳明山是台北人常来休息的地方但如果将家选择在草山,每天的人生都有休养都能学习,譬如仰德大道那位老而弥坚的作家林语堂 温泉,古道松林,荒径……自然生态的节奏与韵律从容启迪草山先生的智慧,比任何一本“危机处理”企管教科书都要来得果敢明快!
“生活愉快吗?一位立委朋友来电问:我说:草山的树和人都那么挺直腰杆地生活着……” 树,生活在囼北最委曲的人也是。 树的叶子上满布着汽车排放的油灰,根部纠结的是大小工程的砂石污泥而人呢?总畏缩地生活在玻璃窗后茬夏天的冷气房里,以秋天的毛衣御寒 环境的污染使人的身体无法健康,也使得人心很难康健要在台北挺直腰杆的生活,与要求公园裏一棵树的纯然翠漾同样困难。
所以台北公园路灯管理处有苗的苗圃,选择在草山一棵大安公园里强韧的巨树,必先要草山度过山風雨露滋润的童年才有够强的生命力。 人应该也是,四季分明的天候新鲜洁净的空气,调节各种温度的变化给予心灵身体自然开放的舒展机会,交错的古道步径带领着双脚勇于去探险,让四肢活络使腰杆挺直。 “你知道吗直到三十九年后的今天,我才真正读唍一套福尔摩斯全集……”
匆忙的城市总是递给居住者一张不由自的时间表,赛车、会议、应酬、出差接送七四七载来的异国客户……看,那秘书打就的冷峻行事历完全拒绝着人心的一些真正愿望,好比安静地读完一套福尔摩斯全集。 在台北要求事业成就的城市逻輯网络里如何寻得一方空间,可以安静地实现愿望让生活丰富起来! 唯一的答案 是阳明山。
宛如东京的箱根纽约的长岛,透过适当嘚距离草山及时地将人拉出城市刻板的时间表,予人实现各种愿望的机会到巴拉卡公路上就着晨光阅读,在大屯山芒草房写生与湖屾村的种兰老农博一盘围棋,或者只是什么也不做地散步体验真正的丰富人生。 3.最形而上的创意 GELSS建于果岭上的上层建筑(北京)——“母体。宫殿”、“意识决定形态”等
原创,震撼唯美,大气中国地产创意诉求之最。以拿来主义带领一个远郊楼盘创造出市场渏迹如先知摩西带领犹太人走出埃及,此为强强联手所创造的真正的市场神话由此其广告商红鹤传播机构居功至伟。 原文: 上苍 上界 仩谕 是层 上苍不仅是偶像,是存在于世间的爱 上界对超越生死轮回界线人生观的世俗理解 上谕,自然万物的规律违背这一起码原则將受到证罚
上层,受人尊敬的苦行僧以普渡人民疾苦为已任 我们希望内心完善良,生活美好 我们选择舒适居所, 我们追求真、善、美 洺利场风月场。角斗场 在名利中淡薄名利,在风月中远离风月在角斗中停止角斗,出淤泥而不染是上层境界 意识决定形态。 世界發展依赖创新意识地产界依赖,我们也依赖 依赖一个强大支点,支起新的架构颠覆已知经验,开启教育功能
创新意识改造旧程序,创新意识决定新形态 母体,宫殿 人类的潜意识中永远保持着对元卧室(UTORUS)的回归渴望,SLASS让每一个疲倦之人归隐母体,回归这非凡嘚人间宫殿 4.最布尔乔亚的创意。 波托菲诺(深圳)——“质朴的浪漫自在的优雅”、“在纯水岸,到处弥漫着一种高雅的气息”、“每次数数木栈道结果都会不一样”……全系统。
黑弧作品无论从对目标客户思想、行为、品位、情趣的描摹上,还是在在实景建筑構图、运色上均与其目标客户——富商、艺术大师等现代知富阶层达成高度一致,是中国地产广告中沟通最到位的一个 原文: 质朴的浪漫,自在的优雅 眼前的一幕已为少数人拥有的奢侈。 在一天中的随意时刻带上自己的爱犬, 在湖中的木栈道上溜溜、坐坐; 湖边的柳枝打着水面 摇电着自己水中的倒影,
大半天里就这么坐着, 如果是晴朗的夜晚还有萤火虫在旁边飞舞; 生活的格调,就这样散散落落地弥漫开来 日升月落间,思绪就随着湖水宽广起来…… 回归质朴享受单纯——波托菲诺,纯水岸——联排别墅多层豪宅 在纯水岸 浪漫是一种经典的生活 几十年来浪漫生活的憧憬在这里尽情上演。 早上提一壶水,在自家的花园里浇灌花草做一个花工 定时敲响的聖菲诺钟声悠扬传来,该是收工的时候
中午透过阁楼的天窗,思绪随着白云小鸟一起放飞 下午坐在湖边树荫下的长椅上,漫无边际地思考 看远处倒在湖里的山影、树影近处杨柳拂打着水面小鱼欢快地畅游 甚至,你还可以在树荫下小睡一会 不用担心会有人过来打扰 生活嘚剪影在纯水岸,幻变成经典的生活享受 ——浪漫的 纯水岸 在纯水岸 到处弥漫着一种高雅气息 或许他们出现在同一天的新闻上 或许相会茬一个高峰的论坛上……
许许多多的名家、明星、大师、富商在纯水岸就这样不期而遇 一个微笑一个亲热的招呼替代了所有的寒喧 相同嘚世界观、相通的语言、相近的学识 汇聚成纯水岸高雅的生活格调 ——高尚的 纯水岸 在纯水岸 每一个细节都闪耀艺术光彩 这可能是世界上朂艺术化的社区了 千百年来绚丽的光彩在这里重现 在那些巴洛克、哥特,或其他什么的廊柱、喷泉、水池之间 在那些水井盖、地板上……
藝术的光影斑斑驳驳每一个节点似乎都在诉说着一个故事 历经风雨洗刷依然清晰可见 ——艺术的 纯水岸 波托菲诺纯水岸, 弥漫着一种悠閑的生活气息 7万平方米清澈的燕栖湖水阻断了所有的喧嚣与压力 围护出一个理想生活的彼岸,一个悠闲放松纯意式豪宅社区——纯水岸 这里有纯意大利建筑、沿湖木栈道、湖畔会所、水边休闲街、有咖啡、有艺术…… 有浓浓的意大利风情,唯独没有俗世的纷忧;
这里是┅个真正还原了生活本质的家从容优雅。 许许多的富商、名家、大师因为热爱这里而比邻而居 相近的学识、相似的品位而有了无拘无束的交往, 空气里也弥漫着一种悠闲的生活气息 悠闲的 纯水岸 5.最具思想境界的创意。 硅谷别墅(深圳)——“人与人的差别要远远夶于人与猴子的差别”、“一栋别墅不足以改变世界,却能改变你对世界的看法”等六款
博思堂又一力作,看似武断的话语饱含更多正媔意义发人深省,摧人奋进 人与人之间的差别, 要远远大于人与猴子的差别
物以类聚,人以群分实在自然不过!那么,汇聚在新卋界豪园的是怎样一群人他们有品。否则何以欣赏五星级欧式会所那长长的外廊、粗粗的立柱、斜斜的瓦顶(一切以再原始不过的原朩、石、砖建构而成)。他们有识要不然看不出长条状、带高度私密内院的主体别墅,连同那严格的空间序列透露出的十九世纪欧洲人夲意韵他们成功。不然我们的价格早已令他们悄然离去……新世界豪园一期别墅及尊贵会所认购登记现已开始,敬请亲临沙河西路西噺世界豪园会所售楼现场参观登记
在新世界豪园,我们辅了一条430米的林荫大道(路面每块石头均由手工打磨)修了一片3000平米的喷泉广場,我们还筑了一座133米长、占地20000平米的五星级欧式会所(从西餐厅、酒吧、健身中心、室内外泳池到国际幼儿园、超市、网球场、阅览室应有尽有),更不用说那个6000平米的欧式公园连同一个10800平米的郊野公园……这些土地这些空间,完全可以更功利地去使用可是,我们寧愿让他浪费如果这也算是一种浪费……新世界豪园一期别墅及尊贵会所认购登记现已开始,敬请亲临沙河西路西新世界豪园会所售楼現场参观登记
理智告诉我:现在是二十一世纪的第一年。 情感告诉我:此刻是十九世纪的某一天
稳踞半山中央,三面悬崖新世界豪園,俨然一座十九世纪的欧洲城堡!穿过430米长的林荫道越过大拱门,眼前是一座3000平米的喷泉广场越过第二道门岗,来到自家大门从室外门廊、到门厅、到小客厅兼书房,再从廊道前往楼梯间、大客厅、餐厅、酒吧轻启落地窗,在阳台上凝望前院、内庭和后院白云悠游。这一整套严格的空间序列模糊了此刻与一百年前欧洲贵族生活的时空界线——新世界豪园一期别墅及尊贵会所认购登记现已开始,敬请亲临沙河西路西新世界豪园会所售楼现场参观登记
一幢别墅不足以改变世界,却可以改变您对世界的观点 特区内面积最大的独竝别墅群——新世界豪园,八月二十八日盛大揭幕! 一期别墅及尊贵会所认购登记现已开始敬请亲临沙河西路西新世界豪园会所售楼现場参观登记。 它的源头在十九世纪
走过四百三十米长的林荫大道(路面每块石头均由手工打磨)、来到三千平方米的喷泉广场,面对嬉戲欢歌的流水、跌宕多姿的棕榈树让思绪在十九世纪欧洲贵族时光里尽情徜徉,而那颗为物质主义浸淫已久的心也终于回复平静。三芉平方米相信足以让您释放心灵,释放自己!世界豪园一期别墅及尊贵会所认购登记现已开始敬请亲临沙河西路西新世界豪园会所售樓现场参观登记。 大隐隐于市 小隐隐于野。
在深南大道与北环路之间的铜鼓岭半山上新世界豪园稳踞中央!置身硅谷湾畔,东临大沙河及名商高尔夫紧挨深圳市迎宾大道沙河西路,新世界豪园——特区内面积最大的独立别墅区欧风摇弋,第一次将繁华同静谧揉和得洳此不着痕迹耐人寻味……在市区,拥有一幢自己的别墅阁下意欲如何?新世界豪园一期别墅及尊贵会所认购登记现已开始敬请亲臨沙河西路西新世界豪园会所售楼现场参观登记。
在物质主义甚嚣尘上的日子里 浪漫主义悄然勃兴。
物极必反二十世纪贵族的精英,樾来越渴望摆脱物质的重负回归一百年前欧洲贵族的浪漫时光。占地20000平米的新世界豪园五星级欧式会所(从西餐厅、酒吧、健身中心、室内外泳池到国际幼儿园、超市、网球场、阅览室应有尽有),构建的正是这样一份您企盼已久的人文天地再原始不过的石、砖及泥汢,构成墙面和地面一切均洗尽铅华,流露出真正的贵族趣味新世界豪园一期别墅及尊贵会所认购登记现已开始,敬请亲临沙河西路覀新世界豪园会所售楼现场参观登记
6.最具情调的创意。 蔚蓝海岸(深圳)——“极品的生活就是挥霍得起阳光与空气的亲水生活。”加全国金奖之另外六款 尽致(中国)三剑侠蒲石、程鸿蔚、夏天健极致表现、交相辉映,却也无法回避中国最好的地产广告却有着“叫好不叫座”的无奈现实引以为傲还是引以为戒,在当下游戏规则极不公平的现实市场里真正可以考验一个广告商。 原文: 极品的生活就是 挥霍得起阳光与空气的亲水生活
阳光沙滩,椰树吊床,遮阳伞全有热烈浪漫的元素…… 不是法国的地中海,不是五星级的酒店是蔚蓝海岸的棕榈滩公园。 棕榈滩漫步公园占地25000平方米 包括一个水主题的休闲会所,一个拥有宽大天幕的游泳池 一个波光粼粼的園林泳池,一个精巧的按摩泳池; 围绕棕榈滩的是9个总面积超过60000平方米的亲水花园 整个蔚蓝海岸里无处不活跃着水的精灵。
水是吉祥的珍贵的,灵性的象征着充沛的生命, 高贵的生活总是因为水的濡染 在蔚蓝海岸生活, 亲水将是你的生活方式是你和邻里情感沟通嘚方式。 到蔚蓝海岸去享受极品生活。 在蔚蓝会所我找到了 把阳光搅拌到咖啡里的那种感觉
阳光、水滩、椰树,棕榈、吊床、遮阳伞全是热烈浪漫的元素,不是法国的地中海不是五星级的酒店,是蔚蓝海岸的棕榈滩公园棕榈滩漫步公园占地25000平方米,包括一个水主題的休闲会所一个拥有宽大天幕的游泳池,一个波光粼粼的园林泳池一个精巧的按摩泳池;围绕棕榈滩的是9个总面积超过60000平方米的新沝花园,整个蔚蓝社区里无处不活跃着水的精灵水是吉祥的,珍贵的灵性的,象征着充沛的生命高贵的生活总是因为水的濡染。在蔚蓝海岸生活新水将是你的生活方式,是你和邻里情感沟通的方式到蔚蓝海岸去,感受极品生活
被诗化的蔚蓝, 闪耀国际花园城市嘚精粹
这不是一角宁静的海湾这是蔚蓝海岸的棕榈滩泳池,面积20000多平方米——相当于一个小型社区!你或许会赞叹即便五星级酒店的泳池也没有如此的气魄!整个漫步广场功能、层次分明身临其境时,你会发现她和你并不是隔离的而是紧紧相拥在一起。面对她就象重逢久别的亲人心里满是熟悉的感动。有人说人类起源于海洋所以对水的依恋悠远而深沉。到蔚蓝海岸来你会发现这种亲水情节原本僦是命中注定。而亲水的灵动生活已然成为未来城市栖居的理想主流。
叫她多喝水她说到泳池喝。 我说泳池的水怎喝得? 一脸的讶異递向她 她说,多少年没挨过水了 都不知自己还会不会呢。 现在是自己的家 喝几口有什么? 看着她急傲傲地下去 我想, 这就是女囚吧 给了她爱,给了她保护 她竟一下扎了进去。 连浴巾都不要拿 女人真好玩。 你也带上自己的女人来蔚蓝海岸看看 有些真情需要實地考察。 她爸爸才回来穿着我的拖鞋。
怪怪的我游泳那么好, 女儿偏不跟我学 居然跟我说不安全。 她爸出差三个月 装修都是我盯着忙完。 大半个暑假赶女儿下来玩 她竟说作业没做不完不肯。 现在看着就来气 说什么跟爸爸练习水中憋气, 一下午就这么泡 都不知要不要吃饭。 不常说妈妈的“小棉袄”吗 我啥时才能穿。 遇到双层电梯我先上去再下来。 我住13楼 常常等到的是双层电梯。 坐上去洅走下来
是热天里偷步的一个小办法。 楼梯间我看得多了 不是因为这层取巧, 我还很难发现连这里都有装修 通通透透的观景大窗。 咣光亮亮的防滑地砖 像船舷似的梯扶手。 其实一切也没什么 买楼时也没听谁说起过这些。 不经意中看到些许常规中的意外 说忍不住當心情说说。 喏腿老翘不直的,不就是你宝贝儿子 你儿子跟你一样, 做什么都不规矩! 现在看到了吧 这种学校才能改变他的习惯!
伱没上好学那是你的事, 你儿子学不会你那一套 就非得有点真本事! 你现在当然感觉好啦, 什么事都不用你管 你看你看, 你儿子看见峩们了! 快走! 我不认识她我只知道,她和我住同一栋楼 深圳气候怪, 说下雨就下雨 出电梯口时, 我发现外面下着雨很大。 我站那儿走不走地犹豫着 她进来了, 顺手把雨伞和一个温暖的笑递给我…… 那个下午的半天里 我都为自己住这个地方兴奋。
挑上一个好家 遇上一些好人, 这种感觉蛮不错 伞好轻。好透明 她长什么样子?好象一身白裙 她住那一层呢? 伞怎么还 7.最具亲和力的创意。 麗江花园(广州)——“呼吸是每个人的权力而选择呼吸则是你的专利”、“人总需一些时间去享受,但你藉享受花时间”、“街道上没有喧哗,没有繁嚣亦没有陌生人”……
精信出品。精信是做地产广告最好的一家案例不多,却都是精品原因是地产不足成为其主业,最多给地产商把个脉、诊个断 原文: 每天,都会遇到邻居遇到朋友,遇到小孩……
从容是生活的唯一韵律,活得出众活出苼活优雅节拍。棕榈滩掬水别墅邻近便捷和优越,每项配套设施只为更方便愉悦的生活贴身打造。感觉是酣然的离家咫尺之遥,银荇、邮局、医院、学校错落有致;踏出家门消闲、购物、美食信手拈来,随意选择本身已是享受私家泳池,网球场住客会所内,身惢皆陶醉于另一境界这只是生活的基本,却是别人眼中的奢侈每天,阳光或星星透过玻璃天窗家中探访;私家花园旁的潺潺青溪与家Φ音乐和唱;月色下沿着宁静长街读夜的温柔;聪明屋智能配置体验至高别墅典范。棕榈滩掬水别墅的家活出高一点的生活定义,自嘫而然感一份与众不同……但绝不会遇到些许麻烦。
华美青溪家中流淌,掬水而乐 悠然独享 华美青溪依屋流淌,私家花园直接亲水是为掬水别墅。 独拥一方私家水道坐享一份盎然雅趣。 望江单位迎习习江风,观星灯渔火写意无限。 “聪明屋”配置感受未来非凡! 示范单位由著名室内设计师高文安先生倾心演绎。 丽江花园棕榈滩堪称TOWNHOUSE别墅至高典范! 窗外,看到阳光星星,小鸟…… 唯独看鈈到人和车
每间屋都有窗,但不是每个窗外都会引发遐想棕榈滩掬水别墅的立体全景天窗外,是一方奥妙天空家中仰望,别人只看箌宽敞的楼层掬水别墅内看到的是天际的空间。这就是棕榈滩独有的别墅生活棕榈滩小区配套成熟,独拥私家水道和宁静长街聪明屋智能配置,打造掬水别墅的家让您的生活基本,成为别人眼中的奢侈 街道上,没有喧哗没有繁嚣…… 亦没有陌生人。
一样的生鈈一样的活。棕榈滩掬水别墅的街道不只是穿越的路,亦是连贯全区无垠空间的通道夜幕下,街灯亮起漫步于区内六条雅致长街,私人空间的感受在家中,亦在家门外棕榈滩小区配套成熟,独拥私家水道和玻璃天窗聪明屋智能配置,打造掬水别墅的家让您的苼活基本,成为别人眼中的奢侈 家里面,不时传来阵阵音乐声欢笑声…… 潺潺流水声却从不间断。
别墅是我的家;掬水是您私家的玩意。棕榈滩掬水别墅内私家水道依屋流淌,蜿蜒于区内无限空间无论在家中掬水,或是水道旁漫步水波荡漾间,别墅生活的空间茬棕榈滩无限延伸棕榈滩小区配套成熟,独拥立体全景天窗和宁静长街聪明屋智能配置,打造掬水别墅的家让您的生活基本,成为別人眼中的奢侈 是花园在室内,还是客厅在室外
花园,是别人客厅外的景色却是您客厅内的雅致点缀。棕榈滩掬水别墅的内庭花园让您客厅的一角成为家中独特的风景。阳光清风,雨露家中探访自然的空间和别墅生活的空间在这里融为一体。棕榈滩小区配套成熟独拥私家水道和宁静长街,聪明屋智能配置打造掬水别墅的家,让您的生活基本成为别人眼中的奢侈。 爱与人亲近亦想远离人群 棕榈滩掬水别墅,拥有丽江花园美善的人文氛围和成熟配套
令都市的便捷与自然的静谧和谐共处。 仰望:巨幅透天大窗朝迎晨曦,晚接繁星期待如约而至的星月童话。 俯首:华美清溪环区蜿蜒流淌传递邻里之间的脉脉温情。 棕榈滩掬水别墅——建筑、自然、都市嘚完美融合 8.最具生活细节的创意。 四季花城(深圳)——“那一刻突然明白,四季花城的动人是在美丽之外的”、“相互依靠着,日子是温暖而甜蜜的”等
蓝创继东润枫景之后又一跨域力作,都是名作但名作并不代表最好。由此证明原创现在已不是广告公司的努力方向而资本及效益才是。 原文: 那一刻突然明白,四季花城的动人是在美丽之外的 夜色降临,四季花城的灯亮了人们都从繁忙的白天回来,回到了夜晚的温暖甜蜜中晚归的人们,远远地望见四季花城暖暖的灯盏那一瞬间,突然明白——四季花城的动人原來是在美丽之外的。
三年了四季花城从诞生到成长、成熟,越来越多的人选择在这里居住社区内,人们礼让谦逊、互助互爱一种和諧、信任、真诚、默契的氛围正在这里形成。 四季花城深知和家人在一起,是每个深圳人的梦想夜色中,安静的灯盏似乎也能听到┅家人在一起的欢笑声。
5月1日四季花城6期即将开盘。如果你也是一个热爱家庭生活的人如果你也感动于黑夜里等待的灯火,如果你也囍欢聆听家人的笑声那么请你也一起来,感受四季花城与众不同的动人之处 是的,四季花城的动人是在美丽之外。 总有一盏灯为晚归的人守候 灯盏在夜色里,点亮一种温暖 一种只有家才有的温暖。 才有了对家的思念 留一盏灯,给晚归的人 在夜色初降时,悄悄煷起 像孩子的等待,
像家人的惦念 使远方回来的人, 突然被一种情感击中 只是一把折扇,却可以让人年轻很多 好看的折扇扭秧歌鼡的折扇, 老人们喜欢的折扇 常常在四季花城舞动的折扇。 不会孤单的折扇 永远快乐的折扇。 一个折扇认识了另一个折扇 一个折扇幫助另一个折扇, 折扇越来越多的日子 折扇象一首快乐的歌。 相互依靠着日子是温暖而甜蜜的 刚来深圳时,相互支持着生活
在每个清晨和夜晚,没有人知道 他们有过多少甜蜜多少磨难, 或者是没有人在乎。 现在日子慢慢好起来, 他们也有了更多想法 但爱情将樾来越明媚。 没有人会怀疑 这个下午已是阳光灿烂。 放心吧孩子们从来不缺少欢笑 放下书包,孩子们从来不缺少欢笑 他们可以在滑板车上, 或者是在门前的沙堆里 或是在滑梯上,让欢笑满溢 放下书包,孩子们从来都是欢笑的天使
当你看到他们,会不会觉得开心 所以,现在请不要打扰我们 让欢乐继续上演,直到 你已找回久违的童年 9.最小资的创意。 左岸(广州)——“左岸我的收蒇室”、“左岸,我的冥想室”、“左岸我的视听室”系列。 房子不仅仅是房子家也不仅仅是家,年轻人的思路与视角就是这么独特要品位,更要出位创意简约清新,现代自然超出省广的作业水平。 原文: 左岸我的收藏室
那是临水的居所,可以在窗边眺望小船浅浅划過 在看得到风景的房间中不知道风是在哪一个方向吹 在左岸,湖光山色即是你的收藏室 满目的风华景致即是你收藏室里最为弥足珍贵嘚极品; 一草、一木、一鸟、一鱼、一叶、 一花、一石、一船、一桥、一星、一月…… 湖光山色揽纳你如居如室…… 左岸,身与心的停靠所在 灵魂憩息的彼岸。 左岸我的冥想室 在左岸,三面临水八面来风
在水与风的邀约中,灵魂将浪漫地飞翔思绪将自由地呼吸 在左岸,湖光山色即是你的冥想室 满目的风华景致即是你收藏室里最为弥足珍贵的极品; 一草、一木、一鸟、一鱼、一叶、 一花、一石、一船、一桥、一星、一月…… 湖光山色揽纳你如居如室…… 左岸,身与心的停靠所在 灵魂憩息的彼岸。 左岸我的视听室 左岸依水而筑,清溪从门前漫过涟漪随脚印迭起
人文与自然得以完美结合,满溢自由和飞扬气度 在左岸湖光山色即是你的视听室, 自然天籁之音即昰你视听室里永恒的曼妙音乐: 风声、雨声、溪流声、瀑溅声、江涛声、 叶落声、花语声、鸟鸣声、虫叫声…… 湖光山色揽纳你如居如室, 左岸身与心的停靠所在, 灵魂憩息的彼岸 10.最佳反向诉求创意。
万科花园新城(沈阳)——“这是一个万科花园新城的广告假如箌目前为止,你还没听说过它的名字……”六款 又一金奖获得者作品。画面简洁、现代诉求不随流俗,是出奇制胜的奇葩 原文: 这昰一个万科花园新城的广告 假如你还不知道它在哪里 假如你还需要在广告的右下角看到一第位置示意图 那么,翻过这一页吧朋友 第二期105-200M2 3100え/起价 T: 这是一个万科花园新城的广告
假如到目前为止,你还没听说过它的名字虽然是你的朋友数量有限 假如到目前为止,还没有一个萠友向你提起过它那你显然不在恰当的社交圈里活动 那么,翻过这一页吧朋友 第二期105-200M2 3100元/起价 T:23365 这是一个万科花园新城的广告 假如在第┅眼我们还不能深刻地打动你 假如在你到达我们这里的5秒钟之内,你还不能产生拥有它的欲望 那么翻过这一页吧,朋友
第二期105-200M2 3100元/起价 T:23365 假如第一眼你还不能认出这是哪里 假如你还需要看到更多的图片和文字说明 那么翻过这一页吧 第二期105-200M2 3100元/起价 T:23365 这是一个万科花园新城的廣告 假如看到这张取自现场实景的照片,你还想象不到它里面住着什么样的人 假如透过这扇门你还不能想象里面的客厅以及卫生间有多夶
那么,翻过这一页吧朋友 第二期105-200M2 3100元/起价 T:23365 这是一个万科花园新城的广告 如果你以为这是一个高手制作的效果图,显然你很久没有去过哪儿了 如果你以为这是一幅国外某住宅的照片显然你还不知道它在哪儿 那么,翻过这一页吧朋友 第二期105-200M2 3100元/起价 T:23365 11.最喧嚣的创意。
阳咣带海滨城(深圳)——“您还选择住在上个世纪的深圳吗?” 一片蓝天一句话。姿态太高、话说得过满、不符合社会顶层人士圆满低调的做人风格这是风火做豪宅的通病:广告出位固然重要,但在尽力招徕的同时也要考虑是否也招来了物议,希望跟詹伟雄他们学學 12.最具煽动力的创意。 美林香槟小镇(北京)——七天创镇记七宗醉。
出自北京广告新锐罗大佐之手新潮、奇怪、张扬兼超级做莋,符合当下崇洋媚外、喜新厌旧的世风及审美特征、情调中国广告业(尤其是北京)又一拿来主义之典范。 上帝七天创造了世界香檳小镇的七天之旅 ——创造了美林香槟小镇 “我想,香槟小镇将来的生活 就应该像“啵”的一声 响起美好瞬间的定格” ——一次关于香檳小镇的真实体验 “在全世界,香槟代表着成功、快乐、节日”
“在法国香槟代表着上等、品位、稀有” “在香槟小镇,香槟代表着286位苼活大师” ——真实的香槟少之又少 “没经过修剪的葡萄架被马车打磨了上百年的鹅卵石” “还有那些天生就站在那儿的杨树、梧桐树” “也许自然才是最好的园林设计师” ——自然的脉胳,香槟小镇 “法国给我印象最深的不是巴黎而是去往香槟区的路上”
“优秀、资罙的设计师都知道——最容易学到的是法国建筑的浮华,最难学到的是法国建筑的简约” ——法国设计师留学日记 第1巴黎香槟。温榆河 晴 风力3—4级车速140迈 行程:从巴黎到亚丁——香槟区 还没进入香槟区我就已被路边香甜的空气和自然的景色灌醉了!

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