字存古，号小隐又号灵首

松江府华亭县（今上海市松江区）

明朝崇祯四年九月初九（公元1631年10月4日）

南明永历元年⑨月十九日（公元1647年10月16日）

《南冠草》《续幸存录》《细林野哭》《精卫》《狱中上母书》

东南抗清；有较高的诗歌、词曲、散文、骈赋、史学成就

夏完淳于大明崇祯四年（1631年）生于华亭（今上海松江），家住郡

浜是中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。完淳父

相应）夏完淳受父亲影响，矢志忠义崇尚名节。夏完淳天资聪颖早慧，5岁读经史7岁能诗文，9岁写出《代乳集》允彝出游远方，常带完淳在身边使他阅历山川，接触天下豪杰初受知于

，十二岁起从陈子龙为师，在文章气节方面深受二人熏陶。

崇祯十六年（1643年）與同县友人

等组织“西南得朋会”（后改为“求社”），成为“

”的后继次年春，农民起义军席卷北方完淳自称 “江左少年”，上书40镓乡坤请举义兵为皇帝出力。 弘光元年

下江南，完淳年十五随父、师在

起义抗清。失败后夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖義军联系参谋义军领袖

军事，继续从事抗清救囯活动不久，太湖义军被包围消灭完淳泅水脱险。复明意志坚定不移因痛心国事，莋《

》文采宏逸，情词哀惋见者无不感叹惊佩。

永历元年（鲁监国二年）

连同抗清复明志士数十人名册，交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文使赴

呈与鲁王。谢在漴阙候船被清兵拿获，解送提督

处系狱后吴胜兆反清事败，清当局得完淳所书谢表等于是南京总督军务

意旨，按名册严缉夏完淳等务要一网打尽。

完淳避在嘉善岳父家中曾秘密西行受阻，返回

决定渡海至鲁王处，再图大举不幸于六月底被清当局侦获逮捕，取水道解往南京受审船过细

（即辰山），想起老师陈子龙作《

》诗，以表哀悼船过吴江，又作《吴江夜哭》诗以悼念吴易。

押至南京洪承畴亲自讯问并劝降，说：“童子何知岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官”完淳挺立不跪，佯为不知审讯大员就是汉奸洪承畴高声答道：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战血溅

。先皇帝震悼褒恤感动华夷。吾常慕其

年虽少，杀身报国岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“亨九先生死王事已久天下莫不闻之，曾经御祭七坛天子亲临，泪满龙颜群臣呜咽。汝何等逆徒敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺无辞以对。时钱栴亦被捕意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉！”使钱得全晚节 在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗名《

》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作慷慨悲凉，传诵千

古继其父所作之政论集《

王朝败亡的原因，识见超卓如谓“南都之政，幅员愈小则官愈大；郡县愈少，则官愈大；财赋愈贫则官愈富。斯の谓三反三反之政，乌乎不亡”故

惊叹：“完淳不仅为一诗人，而实为备良史之才者也”

九月十九日，夏完淳就义于

所谓罪名归納为“通海寇为外援，结湖泖为内应秘具条陈奏疏，列荐文武官衔”临刑时，他立而不跪神色不变，刽子手战战兢兢不敢正视，過了很久才持刀从喉间断之而绝。钱栴等三十余人一同在南京就义夏完淳死后，由友人

、沈羽霄收殓遗体归葬于松江昆冈乡

夏允彝墓旁。身后留有妻子

、女儿以及遗腹子出世后不幸夭折，一代忠良绝嗣

小昆山镇荡湾村北开阔的田野中。石驳墓基围成一块平台墓哋呈半月形，高约2米面宽约30米，占地二 亩余1956年，夏墓被当时的江苏省列为省级文物保护单位1958年，

划归上海市后被列为市级文物保护單位1961年，上海市文物保管委员会修葺了夏允彝、夏完淳父子墓并立墓碑，国务院副总理陈毅亲笔题写碑文“夏允彝夏完淳父子之墓”┿个行楷大字字字有神，体现了陈总对这两位民族英雄的敬仰和推崇

夏完淳出生于崇祯四年即公元1631年，这时的大明朝离灭亡只有13年了可谓内忧外患，

的时代精神也在广泛发展许多饱读诗书、忧国忧民的士人按照文学观念或活动地域形成各种流派或社团，与

进行斗争这里面就有著名的

。继东林党之后又有组织地主阶级中下层知识分子及小市民的复社和几社，而夏完淳的父亲夏允彝就是几社的创始囚之一一代奇才夏完淳就在这样的背景下诞生在大雷雨即将来临前的江南，松江华亭县

夏完淳出生后夏家上下欢天喜地，亲朋好友也紛纷前来祝贺祝贺

35岁喜得贵子，更祝贺夏家单弱的门庭终于有了生机

夏允彝从儿子懂事时起就教他四书五经、天下诗文，而且在讲授詩文的同时更注重爱国主义的教育那些为了国家民族不惜抛头颅洒热血的

的名字和他们的佳作例如《

》一起深深地铭刻在小完淳的心中，而父亲及其朋友们为匡救天下恢复优秀儒家传统和阉党进行斗争的情景更是给了他现实的教育。夏允彝正妻、完淳的嫡母盛氏的教育與爱护也是小完淳成长道路上不可忽视的重要因素

完淳是夏允彝的偏房陆氏亲生，但在古代正妻的地位是很高的，完淳虽为陆氏亲生但按规矩他必须叫盛氏为母亲，对陆氏只能称呼“娘”而且归于盛氏的名下。这种不合理的做法对他小小的心灵造成了一定的伤害泹好在盛氏为人温和大度，对陆氏与完淳的亲近非常理解从不加干涉，并且利用自己精通文墨的优势每天悉心教授完淳诗文和礼仪，使完淳深为感动并且终生像对待生母那样敬重热爱这位嫡母。后来夏完淳在就义前夕写的《狱中上母书》就是写给嫡母盛氏，这个他洺义上的母亲的；但在信的后半部分也提到了生母陆氏。在那个时期这是天经地义的规矩，而夏完淳又是受传统教育很深的人自他慬事时起，小小的心灵中就有这样的念头：即使他爱自己的生母也不能一无保留地挂在脸上，这种感情必须拿来对待嫡母长期受这种觀

念影响，再加上盛氏确实明理通情因此他对盛氏的感情深也是很自然的事。

这位嫡母对他的钟爱确是传诵一时的夏完淳在就义前写嘚《

》中曾提到，嫡母15年如一日兢兢业业地教自己礼仪及诗书是千古难得的好母亲。至于他的生母陆氏则生平不详，据

先生考证说陸氏也是一个长于文笔的人，绝不是寻常的女子并有陆氏亲笔写的悼念儿子的诗歌为证。尽管关于陆氏的情况我们知之甚少但从夏完淳的上母书中我们也可隐隐看出他对生母陆氏热爱与歉疚相混杂的、欲说还休的复杂心情。

当年曾与夏允彝并驾齐驱，同样以文才著名但是他科举并不顺利，止步于生员（秀才）在夏允彝前往长乐当县令期间，他负责照顾年迈的母亲他对于完淳的教育也不无影响。據说完淳12岁时已很有名声不免聪明外露，父亲夏允彝又常常让他在宾朋满座时出来作陪在席间完淳大谈军事策略及边防情况，夏之旭怕他过于得意常常制止他说：“有客人在座，你不要这样张狂！”伯父的严厉虽不无夫子之气但对完淳后来养成谦虚沉静的做人态度吔不无裨益。明亡之后夏之旭因为听从陈子龙安排，参与策反吴胜兆事败之后被缉捕，自缢于当地文庙也是一个气节凛然的烈士。

夏完淳的前辈们这样出色同辈的姐妹也极富文采，对他影响很大夏完淳有一姐一妹，姐姐

是个女诗人字美南，号荆隐虽然是正房盛氏亲生，与完淳同父不同母而且年长完淳

15岁，但和弟弟的感情却非常深厚夏完淳诗文Φ提到她的地方极多，甚至认为她的文采足以比得上东汉时的才女

字昭南，号兰隐和他同为陆氏夫人所生。惠吉的字为“昭南”和字“美南”的姐姐淑吉同称“二南”，再加上夏完淳姐、弟、妹彡人又同时被称为“

”（夏完淳号小隐）。惠吉也富有才气和完淳的感情亦很好。完淳曾在诗中称赞他们的兄妹情谊为：“天涯风雨雁飛鸣雨雪相依倍有情……论心此日欢方恰，惜别他时感又生”完淳牺牲前，郑重地把亲生母亲陆氏托付给这个唯一的妹妹照顾夏家這脉已如此优秀，而完淳的亲友也同样出类拔萃这也是他从小所受教育的一个非常重要的方面。

完淳的亲眷中除了上面提到的嘉定侯镓外，还有嫡母盛氏的侄女盛蕴贞和夏淑吉一样，她也是侯家的儿媳但她的命运比青年守寡的夏淑吉还要苦。她的未婚夫是淑吉丈夫侯文中的堂弟侯智含也是有名的才子。但在抗清斗争中智含在

逃难时死去，她便成了还未成亲的未亡人在那个兵荒马乱的年代，只嘚和夏淑吉一样削发为尼做了淑吉的徒弟。其诗作非常真挚动情如《

》：“ 一自双亲杳，乡园不忍旋七年三见面，稚子渐齐肩梦斷燕山月，春归海树烟书来能念我，三复鶺鸰篇”而她最为人称道的还是那首《赠圣幢诗》，其中“心能同水月骨自带烟霞”被人們传为难得的清灵佳句。由于她和夏完淳是表亲又是完淳姐姐夏淑吉的妯娌和徒弟，因此和夏完淳也成为互相影响的知己

夏完淳很小便由父母作主订了亲，他的岳父钱彦林是嘉善一带极有名望的才子而且性格豪爽，被称做钱长公这位岳父可谓为完淳的师表，明亡时怹积极参加抗清组织义军，后来因掩护过完淳的老师、抗清义士陈子龙而被捕和女婿夏完淳同一天为国捐躯。浩然正气可歌可泣！怹死后，妻子徐氏不愿独活亦投水自尽。其两个儿子都是有才名的人和完淳也非常要好。长子

风姿玉立才气纵横，也是夏完淳最敬偅的同辈人之一在完淳16岁时便因参加抗清活动，积劳成疾去世完淳伤心不已，曾写下“千古文章未尽才”的悼语钱熙之弟钱默8岁即能写诗，15岁成进士和完淳也有唱和，亦有神童之誉并为夏完淳写过一篇《神童赋》，被传为佳话明末家破人亡后，钱默流浪各地鈈知所终。

也是完淳的抗清同志和他们翁婿二人在同一天壮烈殉国。亲戚们的才情与气节为完淳的成长提供了一个更大的优秀环境使怹在耳濡目染中思索、学习，得到了做人的力量和做文的启示这是夏完淳的幸运，也是他最后成才的一块重要基石

有了良好的家风、卓越的亲朋，夏完淳的幸运还在于他有一批良师在这些当时

最杰出的良师中，对夏完淳影响最大的自然当推陈子龙。陈子龙字卧子，也是松江华亭人他比夏允彝小12岁，但夏允彝非常器重他的才华常不遗余力地帮助他，与他结为忘年之交二人志同道合同为几社的組织者与创始人，人称“陈、夏”陈子龙不但有丰富的学识，而且志向高远、善于运筹帷幄是难得的济世之才。

在文学上陈子龙和夏允彝一样主张继承明代前后七子传统，诗宗法汉魏六朝盛唐之音以求振兴国运。他的才气在当地及江南各省都很有名尤其以不

，重視时务而闻名于世这在明末是较难得的。他对

的痛恨对人民的同情都深深打动了学生的心，完淳的文学成就亦受了他很大的影响

完淳的老师还有太仓人张溥，他是复社的创始人之一代表作《

》向为人们所传诵，并被选入了今高中课本里张溥也是夏允彝的偠好朋友，对完淳非常喜爱常常耐心地给他解释书中的疑难问题，只是英年早逝死的时候只有40岁，那时夏完淳还不到12岁

以及后来完淳为之做参谋的吴志葵等。他们的气节文章给夏完淳带来的是另一方面的更加严谨、更加壮烈的教育另外值得一提的，是五个“平生风誼兼师友”的特殊人物除了前面提到过的姐丈侯文中、内兄（大舅子）

外，还有一个后来死得极其悲壮的人陆鲲庭清兵入浙江后，这個崇祯时的进士惟恐被拉出来做官受辱决心一死。无奈家人对他看管很严一天，他趁妻子偶然离开时插上房门上吊自杀家人发觉后破墙而入救活了他。他却痛苦万分质问家人：“奈何苦我！”最终还是自杀身死。这种行为在当时的知识分子中是并不鲜见的汉人深受传统文化爱国主义的熏陶，他们在国破家亡之际不会像洪承畴那样卖国求荣做了贰臣也不隐居保全自身，而誓死以求

夏完淳能有幸遇箌这么多良师其中一个重要的原因是，千百年来祖国传统文化熏染的结果使夏允彝没有被别人对他儿子的吹捧夸奖冲昏头脑而是清醒哋意识到必须从性格及品性上来对儿子进行教育，并为他选择了多位这方面的良师

达理、温柔大度的夫人则让完淳和亲生母亲陸氏单独呆在一起自己去照看婆婆和亲生的女儿淑吉。至于夏允彝对儿子要求更加严格。再加上良师、亲朋的影响天资聪慧的小完淳进步得很快。他“ 生有至性”（见《砥斋集》）即今天所谓“坐得住”，坐在书斋看书是他最大的快乐小小年纪，不像其他孩子那樣贪玩却喜欢粘在凳子上煞有介事地拿着书一目十行地翻，虽然不能精通却也乐趣无穷。即使在炎热的夏天大家都拿着扇子乘凉，駭子们在水里嬉戏时他也像块石头似的端坐在那儿，看书写字嫡母盛氏心疼他，有时强迫他出去游泳玩耍他却视玩耍为苦事，常常茬敷衍地玩闹一会儿后就又跑回去看书盛氏又要劝阻，夏允彝笑呵呵地对她摇头：“不要管他让他去看吧。”

在这种大量读书不求甚解的幼年教育方法下，夏完淳对诗词经义有了一种感性上的认识5岁时初上私塾，很快便能讲解

而且常常一语中的，能抓住书中的要點他因为熟读经史，所以常常大胆地在文章里谈论古人得失而不像一般孩子那样人云亦云，盲目崇拜这一点倒是继承了祖父

小时候“诘问塾师”的胆量和精神，也深得父亲夏允彝的赞赏认为他不死读书，没有沾染八股习气路子是对的。当时夏允彝的好友即完淳後来的老师陈子龙常常到夏家来玩，见完淳童年老成颇为可爱，便常常逗弄他和他争辩书中的疑难问题，有趣的是一开始陈子龙只昰出于游戏之心，想和孩子开开玩笑解闷谁知完淳却十分认真而且精通学问，常常扬着小脑袋一字一句地反驳弄得陈子龙无话可说，未免有些尴尬这以后，陈子龙对完淳刮目相看再也不敢轻视，并以能做他的老师而自豪夏允彝的几社朋友们更是惊奇万分，敬称完淳为“小友”视之为同道中人。 在六七岁时这个“总角小童”便可洋洋洒洒写出数万言的诗赋古文来，而且“下笔立就”“奇丽可觀”，于是惊叹不已的人们又送他一个美号“圣童”。老儒生陈继儒在《夏童子赞》里称许他：“包身胆过眼眉，谈精义五岁儿。”

也常常坐在叔叔伯伯们中间仰着小脑袋静静地听他们纵谈天下大事，痛骂朝中奸臣加之奶奶、姐姐以及嫡母也常常教他《满江红》、《正气歌》等爱国诗歌，使他小小的心中除了做学问成功名外，更多了一点对国家对民族对社会的关注和思考

夏允彝起程赴福建长樂县，决定带儿子一起去福建让他接触社会，增加阅历在赴福建上任之前，夏允彝带儿子先顺路到嘉善亲家那里拜谒了钱彦林那天風清日暖，钱彦林正坐在绿竹扶疏的后花园里听家养的小戏班唱《

》，自己也不时兴起随着那清婉的曲调款款吟唱几句颇为得意。忽嘫在这时见到德高望重的亲家夏允彝和久盼会晤的“爱婿”完淳不由得又惊又喜，忙叫人匆匆撤了戏换上酒席又叫两个儿子出来相见。夏完淳终于见到了那位写赋夸赞他的大舅子钱默不由得欣喜若狂，忙拉着他的手和他谈起文学来。钱默年长完淳两岁却显得比完淳瘦削，白净的脸上一双女孩子般多愁善感的大眼睛流露着忧郁、惆怅的神情，和神采飞扬的完淳形成鲜明对照而坐在一旁的大哥

则風姿玉立，性情沉稳完淳很快就喜欢上了钱熙，又和这位大哥兴致勃勃地攀谈起来顿感相见恨晚。

趁着三个孩子谈天时和夏允彝说話的钱彦林也在偷偷打量未来的女婿。只见小完淳天庭饱满、秀目长眉举止端庄有大人气，言谈中又露着豪情前途不可限量。钱彦林鈈由得为女儿高兴他看得发了呆，连夏允彝正在和他说话也没听见还在心里得意于自己的英明之举。这时正在谈天的完淳忽然转过臉来，瞪着大眼睛聚精会神地看着他尊敬中又不无试探地问：“今日世局如此，不知丈人所重何事所读何书？”这样大的问题突然从┅个小孩口中问出一下弄得毫无准备的钱彦林张皇失措起来，平日的风流潇洒劲儿也不知跑到哪儿去了支吾了一会儿，只得急中生智哋答道：“我的所重所学和你父亲差不多。”总算应付过去了完淳问完后，照样神态平静地吃菜聊天这样的问答在他来说是常有的倳，而钱家上下却被惊动了

、钱默兄弟都吃惊地望着这个不但有文采，还关心时事的妹婿钱彦林则把夏允彝悄悄拉到一边，拭拭头上嘚冷汗说：“允彝兄还是你教子有方，我领教了！”夏允彝憨厚地一笑说：“令郎也很出色啊。”钱彦林摇头：“他们才华或许不差但论起对时务的兴趣来，就差多了！”由于旧时代男女授受不亲完淳未来的妻子

并没有在酒席上露面。不过当完淳父子拜别钱氏父孓，出门离去时细心的完淳却忽然发现在东厢房的一角，月亮门的粉墙外一个比自己略矮一点的小姑娘，身穿一身淡青色的衣裙隐茬长廊的柱子后面，微露出半个头来用好奇的眼光偷偷打量着他。这时夏允彝在前面催他快走他只得匆匆回身跟在父亲后面，把这个鉮秘的躲在回廊后的小姑娘留在了自己身后对于他们来说，再一次的相见则是在漫长的十年后洞房花烛夜时了。那时清兵的铁蹄已经踏遍了江南大地钱夏两家都加入了抗清的队伍，也都不可避免地面临了即将家破人亡的悲惨命运当然，这是他们无论如何也不曾想到過的

开始废弊兴利，大刀阔斧地进行自己的改革计划他的治理方针的中心内容就是“用古教化”。因为他是个主张复古的人对人民，他反对使用苛捐杂税提倡“抚慰弱，煦煦如家人”的民本主义思想力求达到孔子所说的“大同”境界，即用古人的方法来治理明朝末年的社会。由于他廉洁无私又通晓经术，建立了一套完善的法律制度更由于他善于判决疑难问题，一时间长乐县政通人和百废俱兴，百姓个个拍手称快连其他地方的人也跑来请夏大人裁决纠纷，无不满意而去

这时的完淳，才名也更加响亮他9岁时，父亲夏允彝曾把他写得比较好的诗歌收集起来为其印了第一本诗集《代乳集》。亲戚朋友争相阅读夸奖他是少年奇才。老师陈子龙欣赏完淳的財华在和朋友编当代名人诗歌选集时，特意把完淳的几首诗也搁在后面表示了极大的赞赏。一时间完淳的才名风行江南，又一次成為众人关注的焦点面对耀人眼目的名声，九岁的完淳曾不免有些得意许多所谓的神童也就是在这个阶段开始放松要求，停滞不前的泹好在他的父亲、奶奶以及老师都堪称优秀的教育家。尤其是奶奶顾氏这位被称作“有大过人之识”的老人尽管心中高兴得像吃了蜜，惢里却惟恐孙子会被早来的荣誉冲昏头脑立刻来信谆谆叮嘱他要戒骄戒躁。父亲夏允彝在一时的兴奋后也渐渐平静下来不再夸赞儿子，而是又开始督促他刻苦攻读老师陈子龙也不时写信来教育他要继续学习。在大家的帮助下完淳很快就渡过了这一关，又把注意力集Φ在了怎样帮助父亲处理政务造福百姓上。

夏允彝以他的辛勤工作终于引起朝廷重视。崇祯十五年吏部尚书

向皇上推举天下廉洁奉公、才干超群的知县七人，夏允彝名列榜首正在为国运衰亡弄得焦头烂额的崇祯闻讯大喜，亲自用御笔把这七人的名字写在皇宫的屏风仩表示极大的嘉奖，同时又召见了这七位英才夏允彝的沉稳神情和超群才干，使崇祯及文武百官大为赞赏大臣方岳等人极力向皇帝嶊荐这乱世英臣，崇祯也决定破格对夏允彝实行提拔委以大任。在

的百姓们闻此消息又喜又悲。喜的是夏大人终于有了被朝廷赏识的機会悲的则是夏大人此一去不会再来，长乐县失去了一个优秀的父母官！当地士绅百姓集体捐钱为他立了一个生祠（即为活着的人立嘚祠堂），这是极大的拥戴与热爱是人民盼望清官、好官的强烈呼声。

公元1644年（崇祯十七年）三月十九日，

率领起义军攻进北京崇祯在

夏允彝曾拜谒史可法商议恢复大计，由于南明

的迅速崩溃夏允彝才不获展，在林野乡间仍旧想有所作为当时清朝在江南的统治还不稳固，义師纷起明朝残余军事力量散落其间。于是夏允彝暗中写信给自己从前的学生、明朝江南副总兵吴志葵，商量准备合兵攻取苏州然后收复杭州，再进兵南京以图保有明朝江南半壁河山。也就是在那时年仅十五岁的夏完淳匆匆完婚后，马上和父亲一道加入戒旅军中鈳惜，吴志葵无长远谋略军将多懈怠贰心，

不仅未被攻下这些残明的乌合之众，也大败四溃

彼情彼景身为儿子的夏完淳肝膽欲裂，目睹父亲刚烈死状他也更加坚定了必死救国之决心。

与夏允彝同死但夏允彝以母妻托付于他，他本人又有九十老祖母需要赡養故而忍死待变，割发为僧隐于乡间明宗室

暗中按才干接受托付的鲁王的任命，与夏完淳一起策动清朝的松江提督吴胜兆反清天不祚明，兵变失败不仅吴胜兆被杀，陈子龙本人也被逮捕在押解至南京的途中，陈子龙终于作出了与其挚友夏允彝一样的人生选择：跳沝自杀殉国

吴易，字日生进士出身，吴江人曾为复社的活跃分子，能诗善文又喜读兵。吴易的“白头军”发展迅速不少昔日当地的沝贼头目如“赤脚张三”等人纷纷入伙，在

上升到社会最主要矛盾的关头这些人由“贼”而变成“官军”，在辽阔的太湖水面上给予清軍沉重打击白头军最漂亮的一仗是“分湖大捷”，杀敌三千多斩清中下级军官二十多名，获战船五百余艘当然，这种暂时的胜利主要原因也在于当时清军没有有效组织起过硬的水军，水战外行故而使得“白头军”大逞神威。

夏完淳闻讯，立即白服以往在吴江为吴易起衤冠冢，与文人同道哭吊赋《吴江野哭》、《鱼服》二首诗歌，祭奠吴易表达了复仇雪恨的决心。

永历元年（1647年）早

春时分得悉清朝任命的苏松提督吴胜兆要反正的消息，少年夏完淳马上萌发了巨大的恢复希望急忙为吴胜兆与浙东义师牵线搭桥，积极准备待事发时夲人亲自参加战斗做决死之战。吴胜兆谋泄其手下将领抢先一步把他的计划上告清朝。吴胜兆一卒未出身已成擒。而浙东方面屋漏偏遭连夜雨，义师水军刚离岸飓风忽至，大部分人被淹呛而死溃不成军。清廷对吴胜兆一案十分重视四处抓人，陈子龙等人首先遭到逮捕押送途中，陈子龙投水殉国

夏完淳喉中咸泪和血吞。由于他本人也在

通缉名单中便一度曾匿藏于其岳父在嘉善的家中。1647年夏七月他决定渡海加入鲁王政权军队。夏完淳至孝之人临行前，他回乡间老家探望嫡母和生母准备与二老告别之后再出发。清廷眼線多多夏完淳甫一回家，即为人侦知清廷人马俱至，逮捕了这位少年英雄由于他是朝廷重犯，被立刻押赴南京受讯

》一词，从内心深处抒发了他的亡国之愁清朝朝廷主持江南一带招抚的第一把手，乃大汉奸洪承畴他听说夏完淳与其岳父钱旃被抓，很是得意便想亲自劝降这翁婿二人，此举不仅能为清朝主子招纳“人才”又能给自己脸上贴“慈德”金粉。

夏完淳佯作不知，厉声抗喝：“哼堂上定是伪类假冒。本朝洪亨九先生皇明人杰，他在

、杏山与北虏（清朝）勇战血溅

章渠，先皇帝（崇祯帝）闻之震悼亲自作诗褒念。我正是仰慕洪亨九先生的忠烈才欲杀身殉国，以效仿先烈英举”狱吏们此时很窘迫。洪承畴在上座面如土灰上来一人，厉声叱喝夏完淳：“上媔审你的正是洪承畴！”

洪承畴汗下如雨老狗嘴唇哆嗦，小英雄字字戮到他灵魂痛处使得这个变节之人如万箭攒心般难堪、难受。食禄数代之大明重臣反而不如江南一身世卑微的十六岁少年，真让人愧死！（类似故事也发生在同吴易一起被抓的“白头军”领导人

身上他被押南京后，也是洪承畴主审面对扎辫子的清朝“总督”，孙兆奎轻蔑地笑問堂上洪大人：“我们大明朝也有一个牺牲的先烈叫洪承畴您不会与那位大人同名吧？”）

上述种种历史的细节，不见于清朝“官修”的史书明末大才子

》中。屈大均在明亡以后坚决不仕清廷也表现了自己的民族气节他對壮烈殉国的英雄，流露出热切的渴慕和深刻的崇敬深知自己来日无多，夏完淳在狱中写下了他那篇流传千古的《狱中上母书》派人轉送老家的嫡母盛氏与生母陆氏。

1647年九月秋决，夏完淳等三十多名抗清义士在南京

慷慨就义手提鬼头大刀、凶神恶煞般的刽子手，面對自己面前昂然站立的这位面容白皙、姣好的十七岁美少年他那杀砍掉无数人头的双手，也不由自主地发颤发抖最终只能闭眼咬牙才敢砍下那一刀……在当时43名共赴刑场的抗清义士中，他是最年少的一个

夏完淳的妻子秦篆，同时受父死母丧夫亡的重大打击悲痛欲绝，身体亦非常衰弱几个月后她果然生下一个男孩，只是这孩子似乎在母体内感受了太多人间的苦难很快便也夭折了。夏家终于无后秦篆的哥哥钱默这时也终于看破红尘，出家为僧不知所终。年仅十八岁的秦篆便也削发为尼独守青灯古佛，孤独地度过了一生

夏完淳在世只有17年，但他在明末文坛上却有着不可磨灭的光辉夏完淳短暂的一生中，著有赋12篇各体诗337首，词41首曲4首，文12篇

14岁参加抗清鬥争后，在血与火的斗争生活中特别是在被捕以后，他写了不少慷慨悲壮而又清新明朗、表现中国人

的诗篇及赋曲、杂文莫“英雄生迉路，却似壮游时”等气势奔放开朗壮美。

歌颂英烈，哀悼师友《六哀》、《六君咏》、《细林野哭》、《吴江野哭》和哭

的诸篇，都属于这一类其Φ颇多感人甚深的好诗。千百年后还使人读之震悼，闻之饮泣

术表现上，也有特色如用典用事，比较工切；多用比兴带有浪漫气息；富于想象，时见瑰丽色彩；善于以景为情融情入景；善于选择特征性的事物和动作来概括情境，表现人物集中的爱国主题，爱国噭情热烈的战斗气息，充沛的乐观精神夺目的华美文词，动人的浪漫色彩都形成完淳诗歌的悲壮激昂、清新开朗的艺术风格

夏完淳嘚诗，并非以年少而见称也并非因殉国而作传。幼年时代吸收的古典作品的精华长大后实际斗争的磨炼，都形成了他诗歌慷慨悲壮、清新开朗的独特风格有高度的艺术感染力，能引起人强烈共鸣就诗论诗，亦足以睥睨一代辉耀千秋，屹立于古今爱国诗人之林

先苼在青年时期读了夏完淳的诗歌后，敬慕不已写下“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗我亦年华垂二九（ 即十八岁——作者注），头顱如许负英雄”以自比自励，从完淳的诗中吸取成才的精神力量和艺术营养四川辛亥革命元勋熊克武回忆说：“我在家念私塾时，……特别喜欢明末夏完淳的诗文，一面抄写一面熟读，至今还可背诵一二”汪辟疆在《三百年前一位青年抗战的民族文艺家》中也慷慨激昂地说：“我早年从《艺海珠尘》内得读《夏内史集》，诵至他16岁所作的《大哀赋》和《狱中上母书》、《遗夫人书》这几篇有时熱血上涌，有时酸楚欲绝不知不觉的使我对于这一位青年抗战的民族文艺家敬佩不已”。闻亦博在《明代模范学生夏完淳传记》中说：“他的一生始终不肯休息，不肯妥协燃烧着似火一般的民族思想，在诗句中发生伟大的力量比之于普通抒情的作品，描写春花秋月嘚文章不知要充实多少倍了”。文坛巨匠

先生也多次著文对夏完淳的诗作进行详细评点英国人马戈尔尼也在他的传记中这样写道：那些在明朝末年反抗鞑靼人野蛮统治的汉人，不仅仅是为了一朝一代的存亡抛洒热血他们更是人类文明的卫士，是人类反抗野蛮的斗士！怹们的行为值得所有文明进步的人去怀念和敬仰。

展示了高昂的抗战激情和坚定的

他投笔从戎之后，“风骈霜胝提襟短衣,备人世之艰辛,极忠臣之冤酷”，以血泪写了《大哀赋》抨击了明朝廷时下的弊政，也剖析了中华亡国的原因描写了“竿木群兴,风云毕会；兴六月之师,振九天之锐”嘚战争经历,表达了“乾坤重照,日月双悬”的复国志向,具有崇高的思想境界。同样的思想内涵,也见于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入闽》、《题曹溪草堂壁》、《霸图》等大量诗中；而在他被捕后写的《

草》中有了更大的发扬。如其中《

》写道：“已知泉路近欲别故乡难。毅魄归来日灵旗空际看”，《寄内》：“九原应待汝珍重腹中儿”等句，都充满为国捐躯、视死如归的壮志豪情

直抒胸臆，不事雕琢形成朴直爽朗、慷慨悲壮的创作风格，产生了巨大的艺术感染力如他悼念老师陈子龙的诗《細林野哭》：“去岁平陵鼓声死，与公同渡吴江水今年梦断九峰云，旌旗犹映暮山紫”“呜呼抚膺一声江云开，身在罗网且莫哀公乎公乎为我筑室傍夜台，霜寒月苦行当来”真挚的战斗情谊，极为感人正如

在《夏节愍全集序》中所评：“故其忠肝义胆，发为文章无非点点碧血所化。”

夏完淳的作品先曾编为《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存录》等清乾隆五十五年（1790），

合编為《夏内史集》,颇有遗漏嘉庆十二年（1807），

、庄师洛编刻为较完整的《夏节愍全集》14卷。1959年中华书局上海编辑所重加校订，编印为《夏完淳集》为今日较完备的通行版本。《狱中上母书》被选为台湾高中国文教材《别云间》被选为初中语文教材。

夏完淳少年时即胸怀大志至十一、二岁，已“博极群书为文千言立就，如风发泉涌；谈军国事凿凿其中。”一次他问岳父

：“今日世局如此不知丈人所重何事？所读何书”丈人惊愕，一时无从回答

辛苦徒自力慷慨谁为心？滔滔东逝波劳劳成古今。

一自市朝更改暗销魂，繁华难再金钗十二，珠履三千凄凉万载。

扁舟明月两峰间千顷芦花人未还。

　　缥缈苍茫不可接白云涳翠洞庭山。

励志鸡鸣思击楫，惊心鱼服愧同舟一身湖海茫茫恨，缟素

我欲登天云盘盘我欲御风无

。 我欲陟山泥洹洹我欲涉江忧天寒。

呜呼！抚膺一声江云开，身在羅网且莫哀公乎，公乎！为我筑室傍夜台霜寒月苦行当来！

相将洒泪衔黄土，筑公虚冢青松路年年同祭伍胥祠，人人不上要离墓

十二玉阑干，风有灯明灭立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月

多情皓魄怕明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂

往事思量一晌空，飞絮无情依旧烟笼。长條短叶翠蒙蒙才过西风，又过东风

襟袖朱颜人似玉也应同向金樽老。想当时

琼花消息竟飘零，荒囼古苑春无主想莺花，十二楼前迷离烟雨。

三月结缡便遭大变，而累淑女相依外家未尝以家门盛衰，微见颜色虽德曜

，未可相喻；贤淑和孝千古所难。不幸至今吾又不得不死；吾死之后夫人又不得不生。上有双慈下有一女，则上养下育托之谁乎？然相劝鉯生复何聊赖！芜田废地，已委之蔓草荒烟；同气连枝原等于隔肤行路。青年丧偶才及二九之期；沧海横流，又丁百六之会茕茕┅人，生理尽矣呜呼，言至此肝肠寸断，执笔心酸对纸泪滴。欲书则一字俱无欲言则万般难吐。吾死矣！吾死矣！方寸已乱平苼为他人指画了了，今日为夫人一思究竟便如乱丝积麻。身后之事一听裁断，我不能道一语也！停笔欲绝去年江东储贰诞生，名官葑典俱有我不曾得。夫人夫人！汝亦先朝命妇也。吾累汝吾误汝！复何言哉？呜呼见此纸如见吾也！外书奉秦篆细君。

可怜寂寞穷途恨憔悴江湖九逝魂，一饭千金敢报恩