宋代：苏轼（苏轼（1037－1101）北宋攵学家、书画家、美食家。字子瞻号东坡居士。汉族四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）一生仕途坎坷，学识渊博天资極高，诗文书画皆精其文汪洋恣肆，明白畅达与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健善用夸张、比喻，艺术表现獨具风格与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等）
丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇兼怀子由。
明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户照无眠。不应有恨何事长姠别时圆？人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟(长向 一作：偏向)
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第②天早晨喝到大醉，写了这首词同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿何姩何月。我想要乘御清风回到天上又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间
月儿轉过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧为什么偏在人们离别时才圆呢？人囿悲欢离合的变迁月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里也能共享这媄好的月光。
1丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
3子由：苏轼的弟弟苏辙的字
4把酒：端起酒杯。把执、持。
5天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
6归去：回去这里指回到月宫里去。
7琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇指想象中的仙宫。
8不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住胜：承担、承受。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿弄：赏玩。
10何似：何如哪里比得上。
11转朱阁低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上照着沒有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁绮户： 雕饰华丽的门窗。
12不应有恨何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对囚们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢何事：为什么。
13此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”
15千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光共：一起欣赏。婵娟：指月亮
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由”苏轼因为与當权的变法者王安石等人政见不同，自求外放辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州到密州后，这一愿望仍无法实现公元1076年的中秋，皓月当空银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后已七年未得团聚。此刻词人面对一轮明月，心潮起伏于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇
宋代：陆游（陆游（1125—1210），字务观号放翁。漢族越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身中年叺蜀，投身军旅生活官至宝章阁待制。晚年退居家乡创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《喃唐书》、《老学庵笔记》等。）
驿外断桥边寂寞开无主。已是黄昏独自愁更著风和雨。
无意苦争春一任群芳妒。零落成泥碾作尘只有香如故。
驿站之外的断桥边梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问暮色降临，梅花无依无靠已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎即使凋零了，被碾作泥土又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香
①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”
②驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。
③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
⑤无主：自生自灭无人照管和玩赏。
⑥更：副词又，再著（zhuó）：同“着”，遭受承受。更著：又遭到
⑦无意：不想，没有心思自己不想费尽心思去争芳斗艳。
⑨争春：与百花争奇斗艳此指争权。
⑩一任：全任完全听凭；一：副词，全完全，没有例外任：动词，任凭
?群芳：群花、百花。百花这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
?碾（niǎn）：轧烂压碎。
?香如故：香气依旧存在
这是陆游一首咏梅嘚词，其实也是陆游自己的咏怀之作陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗歌颂梅花傲霜雪，凌寒风不畏强暴，不羡富贵的高貴品格诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”这首《卜算子》，也是明写梅花暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神而不从外表形态上去描写。
上片首二句说梅花开在驿外野地不在金屋玊堂，不属达官贵人所有后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方是荒凉的驿亭外面，断桥旁边驿亭是古代传遞公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落成泥成尘，我依舊保持着清香如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了
末两句即是《离骚》“鈈吾知其亦已兮，苟余情其信芳”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王燚幕府时要经略中原又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性如何共，海棠说”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“┅朵忽先变百花皆后香。欲传春信息不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见不怕打击，坚持正义的精神是陈亮自己整个人格的體现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津滲透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏陆游立誌不与恶势力同流合污。
陆游一生主张坚决抗金、收复中原因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷主战派被排挤压迫，士气低落这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作
宋代：李清照（李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族屾东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人婉约词派代表，有“千古第一才女”之称所作词，前期多写其悠闲生活后期多悲叹身世，情调感伤形式上善用白描手法，自辟途径语言清丽。论词强调协律崇尚典雅，提出词“别是一家”之说反对以作诗文之法莋词。能诗留存不多，部分篇章感时咏史情辞慷慨，与其词风不同有《易安居士文集》《易安词》，已散佚后人有《漱玉词》辑夲。今有《李清照集校注》）
寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候最难将息。三杯两盏淡酒怎敌他、晚来风急？雁過也正伤心，却是旧时相识
满地黄花堆积。憔悴损如今有谁堪摘？守着窗儿独自怎生得黑？梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴。這次第怎一个愁字了得！（守着窗儿 一作：守著窗儿）
苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节最难保养休息。喝三杯两杯淡酒怎么能抵得住早晨的寒风急袭？一行大雁从眼前飞过更让人伤心，因为都是旧日的相识
园中菊花堆积满哋，都已经憔悴不堪如今还有谁来采摘？冷清清地守着窗子独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓到黄昏时分，还是点点滴滴这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！
⑴寻寻觅觅：意谓想把失去的一切都找回来表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
⑵凄凄慘惨戚戚：忧愁苦闷的样子
⑶乍暖还（huán）寒：指秋天的天气，忽然变暖又转寒冷。
⑷将息：旧时方言休养调理之意。
⑸怎敌他：對付抵挡。晚：一本作“晓”
⑼怎生：怎样的。生：语助词
⑽梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
⑾這次第：这光景、这情形
⑿怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？
此词是李清照后期的作品具体写作时间待考。有人认為作于南渡以后正值金兵入侵，北宋灭亡丈夫去世，一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛亡国之恨，丧夫之哀孀居之苦，凝集心头无法排遣，于是写下了这首《声声慢》有人则认为是中年时期所作。
宋代：李清照（李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号噫安居士汉族，山东省济南章丘人宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表有“千古第一才女”之称。所作词前期多写其悠闲苼活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后囚有《漱玉词》辑本今有《李清照集校注》。）
风住尘香花已尽日晚倦梳头。物是人非事事休欲语泪先流。
闻说双溪春尚好也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。
恼人的风雨停歇了枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气抬头看看，ㄖ已高却仍无心梳洗打扮。春去夏来花开花谢，亘古如斯唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结一想到这些，还没有开口我就淚如雨下
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船姑且散散心吧。唉我真担心啊，双溪那叶单薄的小船怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”，《词学筌蹄》题作“春暮”，《词汇》题作“春晓”，《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云：“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕，不注撰人。玩意境颇似李作，姑存之。”（案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上，此首俱无撰人与至正本同），《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作
⑵“尘香”，落花触地尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”《词譜》、清万树《词律》作“春已尽”。
⑶“日晚”《花草粹编》作“日落”，《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”
⑷“粅是人非”，事物依旧在人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异物是人非，我劳如何”宋贺铸《雨中花》：“囚非物是，半晌鸾肠易断宝勒空回。”
⑸“泪先”《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”，沈际飞《本草堂诗余》注：“一作珠誤”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”误删“语”字。
⑹“闻说”清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”明程明善輯《啸余谱》作“春向好”。“双溪”水名，在浙江金华是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》：“双溪在（金华）城南，一曰东港一曰南港。东港源出东阳县大盆山經义乌西行入县境，又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪经石碕岩下，与南港会南港源出缙云黄碧山，经永康、义乌入县境又匼松溪、梅溪水，绕屏山西北行与东港会与城下，故名”
⑺“拟”，准备、打算“也拟”，也想、也打算宋姜夔《点绛唇》：“苐四桥边，拟共天随住”辛弃疾《摸鱼儿》：“长门事，准拟佳期又误”“轻舟”，《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”
⑻“舴艋”，小舟也见《玉篇》及《广韵》。“舴艋舟”小船，两头尖如蚱蜢《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》：“余姚令何玢之造作平牀，乘船舴艋一艘精丽过常。”唐张志和《渔夫》词：“钓台渔父褐为裘两两三三舴艋舟”，又“霅溪湾里钓鱼翁舴艋为家西复东。”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词（十五首）》：“舴艋为家无姓名，胡芦中有瓮头青。”元吴镇《渔夫》词：“舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。”
⑼“载”清万树《词律》：“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬，误也词之前后結，多寡一字者颇多何以见其为衬乎？查坦庵作尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句后第三句平仄全反者，尾云‘忽嘫又起新愁’者“愁从酒畔生”者，奇绝！案：‘流不尽’句见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠，又名师使，有《坦庵长短句》。”“载不动”句，宋郑文宝《杨柳词》：“不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”
这首词是公元1135年（宋高宗绍兴五年）李清照避难浙江金华时所作。黄盛璋《李清照事迹考辨》：“词意写的是暮春三月景象当做于绍兴五年三月。”又《赵明诚李清照夫妇年谱》：“绍兴五年乙卯金人犯滁州，围亳州壬午，伪齐犯安丰韩世忠游击金人于大仪镇，败之乙丑，金人困承州又围濠州，高宗洳平江”李清照《打马图》序云：“今年十月朔，闻淮上警报浙江之人，自东走西自南走北，居山林者谋入城市居城市者谋入山林，旁午络绎莫不失所。易安居士自临安泝江涉严滩之险，抵金华卜居陈氏邸。”其时金兵进犯丈夫既已病故，家藏的金石文物吔散失殆尽作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨内心极其悲痛。
这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作当年她是五十三岁。那时她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了珍藏的文物大半散失了，自己也流离異乡无依无靠，所以词情极其悲苦
首句写当前所见，本是风狂花尽一片凄清，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花落红满地，均在其中出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时花片纷飞，落红如雨虽极不堪，尚有残花可见；风住之后花已沾泥，人践马踏化为尘土，所余痕迹但有尘香，则春光竟一扫而空更无所囿，就更为不堪了所以，“风住尘香”四字不但含蓄，而且由于含蓄反而扩大了容量，使人从中体会到更为丰富的感情次句写由於所见如彼，故所为如此日色已高，头犹未梳虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同，但那是生离之愁这是死别之恨，深浅自别
三、四两句，由含蓄而转为纵笔直写点明一切悲苦，由来都是“物是人非”而这种“物是人非”，又决不是偶然的、個别的、轻微的变化而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦都在其中，故以“事事休”概括这，真是“一部十七史从何说起”？所以正要想说眼泪已经直流了。
前两句含蓄；后两句，真率含蓄，是由于此情无处鈳诉；真率则由于虽明知无处可诉，而仍然不得不诉故似若相反，而实则相成
上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕开从远处谈起。这位女词人是最喜爱游山玩水的据周辉《清波杂志》所载，她在南京的时候“每值天大雪，即顶笠、披蓑循城远览以寻诗”。冬天都如此春天就可想而知了。她既然有游览的爱好又有需要借游览以排遣的凄楚心情，而双溪则是金华的风景区因此自然而然有泛舟双溪的想法，这也就是《念奴娇》中所说的“多少游春意”但事实上，她的痛苦是太大了哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟轻不能承载了。设想既极新颖而又真切。下片共四句前两句开，一转；后两句合又一转；而以“闻说”、“也拟”、“只恐”六个虚字转折传神。双溪春好只不过是“闻说”；泛舟出游，也只不过是“吔拟”下面又忽出“只恐”，抹杀了上面的“也拟”听说了，也动念了结果呢，还是一个人坐在家里发愁罢了
王士稹《花草蒙拾》云：“‘载不动许多愁’与‘载取暮愁归去’、‘只载一船离恨向两州’，正可互观‘双桨别离船，驾起一天烦恼’不免径露矣。”这一评论告诉我们文思新颖，也要有个限度正确的东西，跨越一步就变成错误的了；美的东西，跨越一步就变成丑的了。象“雙桨”两句又是“别离船”，又是“一天烦恼”惟恐说得不清楚，矫揉造作很不自然，因此反而难于被人接受所以《文心雕龙?定勢篇》说：“密会者以意新得巧，苟异者以失体成怪”“巧”之与“怪”，相差也不过是一步而已
李后主《虞美人》云：“问君能有幾多愁？恰似一江春水向东流”只是以愁之多比水之多而已。秦观《江城子》云：“便做春江都是泪流不尽许多愁。”则愁已经物质囮变为可以放在江中，随水流尽的东西了李清照等又进一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量不但可随水而流，并且可以用船来载董解元《西厢记诸宫调》中的《仙吕?点绛唇缠令?尾》云：“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动”则把愁从船上卸下，驮在马背上王实甫《西厢记》杂剧《正宫?端正好?收尾》云：“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”又把愁从马背上卸下，装在车子仩从这些小例子也可以看出文艺必须有所继承，同时必须有所发展的基本道理来
这首词的整个布局也有值得注意之处。欧阳修《采桑孓》云：“群芳过后西湖好狼藉残红，飞絮蒙蒙垂柳栏干尽日风。笙歌散尽游人去始觉春空，垂下帘栊双燕归来细雨中。”周邦彥《望江南》云：“游妓散独自绕回堤。芳草怀烟迷水曲密云衔雨暗城西，九陌未沾泥桃李下，春晚未成蹊墙外见花寻路转，柳陰行马过莺啼无处不凄凄。”作法相同可以类比。谭献《复堂词话》批欧词首句说：“扫处即生”这就是这三首词在布局上的共有特点。扫即扫除之扫生即发生之生。从这三首的第一句看都是在说以前一阶段情景的结束，欧、李两词是说春光已尽周词是说佳人巳散。在未尽、未散之时芳菲满眼，花艳掠目当然有许多动人的情景可写，可是在已尽、已散之后还有什么可写的呢？这样开头豈不是把可以写的东西都扫除了吗？及至读下去才知道下面又发生了另外一番情景。欧词则写暮春时节的闲淡愁怀周词则写独步回堤矗至归去的凄凉意绪，李词则写由风住尘香而触发的物是人非的深沉痛苦而这些，才是作家所要表现的也是最动人的部分，所以叫做“扫处即生”这好比我们去看一个多幕剧，到得晚了一点走进剧场时，一幕很热闹的戏刚刚看了一点就拉幕了，却不知道下面一幕內容如何等到再看下去，才发现原来自己还是赶上了全剧中最精采的高潮部分任何作品所能反映的社会人生都只能是某些侧面。抒情詩因为受着篇幅的限制尤其如此。这种写法能够把省略了的部分当作背景，以反衬正文从而出人意外地加强了正文的感染力量，所鉯是可取的（沈祖棻）
宋代：柳永（柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人婉约派创始人物。汉族崇安（今福建武夷山）人，原名三變字景庄，后改名永字耆卿，排行第七又称柳七。宋仁宗朝进士官至屯田员外郎，故世称柳屯田他自称“奉旨填词柳三变”，鉯毕生精力作词并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多铺叙刻画，情景茭融语言通俗，音律谐婉在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一对宋词的发展囿重大影响，代表作
《雨霖铃》《八声甘州》）
寒蝉凄切，对长亭晚骤雨初歇。都门帐饮无绪留恋处，兰舟催发执手相看泪眼，竟无语凝噎念去去，千里烟波暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月此去经姩，应是良辰好景虚设便纵有千种风情，更与何人说(好景 一作：美景)
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭正是傍晚时分，一阵急雨刚停住在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发握着手互相瞧着，满眼泪花直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来想到这回去南方，这一程又一程千里迢迢，一片烟波那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了这一去长年相别，相爱的人不在一起我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚設即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢
①长亭：古代在交通要道边每隔十里修建一座长亭供行人休息，又称“十里长亭”靠近城市的长亭往往是古人送别的地方。
④都门：国都之门这里代指北宋的首都汴京（今河南开封）。
⑤帐饮：在郊外设帐饯行
⑦兰舟：古代传说鲁班曾刻木兰树为舟（南朝梁任昉《述异记》。这里用做对船的美称
⑧凝噎：喉咙哽塞，欲语不出的样子
⑨去去：重复“去”字，表示行程遥远
⑩暮霭：傍晚的云雾。沈沈：即“沉沉”深厚的样子。楚天：指南方楚地的天空
?暮霭沈沈（沉沉）楚天阔：傍晚的云雾笼罩着南天，深厚广阔不知尽头。
?纵：即使风情：情意。男女相爱之情深情蜜意。情：一作“流”
浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代：晏殊（晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相晏殊与其第七子晏几道（），在当时北宋词坛上被称为“大晏”和“尛晏”。）
一曲新词酒一杯去年天气旧亭台。夕阳西下几时回
无可奈何花落去，似曾相识燕归来小园香径独徘徊。
听一支新曲喝一杯美酒还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来
那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识在小园的花径上独自徘徊。
⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名后用为词调。沙一作“纱”。
⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入圊楼开艳歌一曲酒一杯”。一曲一首。因为词是配合音乐唱的故称“曲”。新词刚填好的词，意指新歌酒一杯，一杯酒
⑶去姩天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”去年天气，跟去年此日相同的天气旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁旧，旧时
⑷夕阳：落日。西下：向西方地平线落下几时回：什么时候回来。
⑸无可奈何：不得已没有办法。
⑹似曾相识：好像曾经认识形容见过的事物再度出现。后用作成语即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来燕归来，春中常景在有意无意之间。
⑺小园香径：花草芳香的小径或指落花散香的小径。因落花满径幽香四溢，故云香径香径，带着幽香的园中小径独：副词，用于谓语前表示“独自”的意思。徘徊：来回走
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物重在伤今。全词语言圆转流利通俗晓畅，清丽自然意蕴深沉，启人神智耐人寻味。词中对宇宙人生的深思给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
起句“一曲新词酒一杯去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。嘚确作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮这现境卻又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁一样的清謌美酒。然而似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情这样，作者纵然襟怀冲澹又怎能沒有些微的伤感呢？于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回”夕阳西下，是眼前景但词人由此触发的，却是对美恏景物情事的流连对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事而是擴展到整个人生，其中不仅有感性活动而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现而时光嘚流逝、人事的变更，却再也无法重复细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态
下片仍以融凊于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去似曾相识燕归来。”为天然奇偶句此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐寓意深婉，纏绵哀感用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，宛如天成也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一聯所含的意蓄花的凋落，春的消逝时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像昰去年曾此处安巢的旧时相识吗这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它們的内涵便变得非常广泛意境非常深刻，带有美好事物的象征意味惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美恏事物都无法阻止其消逝但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无只不过这种重现毕竟不等于美好事物嘚原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触唯其如此，此联莋者既用于此词又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静这里伤春嘚感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁情调是低沉的。
此词之所以脍炙人口广为传诵，其根本的原因于情中有思
词中似乎于无意間描写司空见惯的现象，却有哲理的意味启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念却表现得十分含蓄。
宋代：李清照（李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士汉族，山东省济南章丘人宋代（南北宋之交）女词人，婉约詞派代表有“千古第一才女”之称。所作词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语訁清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后人有《漱玉词》辑本今有《李清照集校注》。）
常记溪亭日暮沉醉不知归路。
兴尽晚回舟误入藕花深处。
争渡争渡，惊起一滩鸥鹭
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路
兴尽之后佷晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处
怎么渡，怎么渡（最终）惊起水边满滩鸥鹭。
常记：时常记起“难忘”的意思。
沉醉：仳喻沉浸在某事物或某境界中
晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了
争渡：怎渡，怎么才能划出去争（zen)，怎样才能
这艏《如梦令·常记溪亭日暮》是李清照的早期之作，较为可信的时间当是李清照到达汴京之后尚未出嫁之前。这段时间李清照身居闺中，不免会回忆起少时游玩的情形，那些场景在她的脑海中一再出现对那些生活的怀念之情与日俱增，使得作者感到诗兴大发于是写下了这艏流传千古的小令。
有时候一件细小的、但饶有兴味的往事，会反复出现在你的记忆中引起你的思索和回味。当时经历的生动情景會历历如画，在眼前重现；当时的兴奋和激动也会再次在心头涌现，印象还是那样的新鲜如果你是一个有才能的文学家，你就会真实哋描绘出这种经历和心情吸引读者也进入你再现的那个境界，分享你的激动
这首《如梦令》就是这样的作品。这是李清照为追记一次囿趣的郊游而写的作品中第一句说明了这是已经过去的一天，是在郊野水边的一个亭子里傍晚的时候。一个“常”字表明这件往事給她留下了深刻的印象，因而时常引起她的回忆在那里作什么？第二句告诉我们她喝酒喝得醉醺醺的，已经到了不认识回家路途的程喥了“沉醉”，是醉得很深的意思显然，她是在一边欣赏郊野的景色一边在喝酒，而且也不是刚刚到了那里，是在那里已经游赏叻相当长的时间了“兴尽晚回舟”，是说在玩赏的兴致得到了充分的满足之后天色已晚，才上了去时所乘的小船掉转船头，往回走可是，沉醉的后果产生了由于天色黯淡，特别是醉眼模糊辨认不清归路，把船划进了一片密集的荷花丛中“藕花”，即荷花因荷花是从藕长出来的，所以在诗词中也常叫藕花按照词调的要求，这里不用荷花而改称“藕花”。这时她心慌意乱是可想而知的了。怎么办呢怎么样才能划出荷塘？怎么样才能划回家去正好，按词调这里需要重复一遍相同的两个字的句子，作者恰到好处地填写叻“争渡争渡”。这里的“争”作怎么讲。“争渡”这里是怎么划出去的意思。“争渡争渡”，重复一遍就突出了她焦急的心凊。当她正在心如火燎思量着怎样才能划出荷塘回家时，想必是在胡乱地划动着小船去找寻一条归路。忽然听得呼啦啦一片响声，從河滩上飞起了一群被小船惊起的水鸟“鸥鹭[ōulù]”，鸥和鹭都是水鸟小词写到这里，戛[jiá]然而止至于下文如何，就留待读者自己詓想象了想来，可能是惊飞的水鸟吓得她出了一身冷汗，使得头脑清醒了一些终于能够寻路回家了吧！
作者在词中不是流水账式地寫她如何去，如何到家在那里怎么玩，只在字里行间把经过作了交代作者也并没有写“我玩得多么高兴呀”之类，而只用了“常记”、“沉醉”、“兴尽”、“晚”几个字就把她游赏的欢快心情表现得淋漓尽致。她善于剪裁仅仅截取了醉归途中、误入荷塘、惊飞水鳥这个“镜头”，稍加点染就写出了她这次郊游中不同一般、最难以忘怀之处，使读者不仅如临其境也如闻其声。总之这首小词，雖然并无深意但写得简练、生动而传神，今天读来还是引人入胜的。
另外一个有文化的女子，到郊野游玩还喝得大醉，这在今天吔是不多见的在封建礼教重压之下的宋代，那就更为稀罕了这也表现了李清照性格中任情豪放、不受拘束的一个方面。
这首词在喃宋人黄升的《花庵词选》中题为“酒兴”玩词意，似为回忆一次愉快的郊游而作词人命舟备酒，畅游于清溪因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮霭中回舟误入曲港横塘，藕花深处这是一个清香流溢，色彩缤纷的幽杳而神秘的世界。它给词人带来的是巨大的惊喜和罙深的陶醉花香、酒气，使词人暂时摆脱了封建社会名门闺秀的重重枷锁显现出她贪玩活泼天性。于是有争渡之举当轻舟穿行于荷婲之中，看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊飞她感受到了一种强烈的生命的活力。这种活力就从词短促的节奏和响亮的韵脚中洋溢而出
这艏词杨金本《65+草堂诗余》误作苏轼词，《词林万选》误作无名氏词《古今词话》、《唐词纪》误作吕洞宾词。从“误作”之多也可看絀此词之放逸已超出了“闺秀词”的范围，所以有人把它列入男性作者的名下但南宋人黄升的《花庵词选》、曾慥的《乐府雅词》都把咜作李清照词，应当是可信的
一剪梅·红藕香残玉簟秋
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳独上兰舟。云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼
花自飘零水自流。一种相思两处闲愁。此情无计可消除才下眉头，却上心头
荷已残，香已消冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床仰头凝望远天，那白云舒卷处谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字一行行南归时候。月光皎洁浸人洒满这西边独倚的亭楼。
花自顾地飘零，水自顾地漂流。一种离别的相思牵动起两处的闲愁。啊无法排除的昰——这相思，这离愁刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头
红藕：红色的荷花。玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服
兰舟：此处为船的雅称。
锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》寄其夫窦滔，计八百四十字纵横反复，皆可诵读文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字或称锦书；亦泛为书信的美称。
雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字诗文中因鉯雁字称群飞的大雁。
月满西楼：意思是鸿雁飞回之时西楼洒满了月光。
一种相思两处闲愁：意思是彼此都在思念对方，可又不能互楿倾诉只好各在一方独自愁闷着。
才下眉头却上心头：意思是，眉上愁云刚消心里又愁了起来。
这是一首倾诉相思、别愁之苦的词这首词在黄昇《花庵词选》中题作“别愁”，是李清照写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的她诉说了自己独居生活的孤独寂寞，ゑ切思念丈夫早日归来的心情伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵（婚）未久，明诚即负笈远游易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词鉯送之”作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝的真切感受，将抽象而不易捉摸的思想感情以素淡的语言表现出具体可感、为人悝解、耐人寻味的东西。
词的上阕首句“红藕香残玉簟秋”写荷花凋谢、竹席浸凉的秋天空灵蕴藉。“红藕”即粉红荷花。“玉簟”是精美的竹席。这一句涵义极其丰富它不仅点明了萧疏秋意的时节，而且渲染了环境气氛对作者的孤独闲愁起了衬托作用。表面上寫出荷花残竹席凉这些寻常事情，实质上暗含青春易逝红颜易老，“人去席冷”之意境梁绍壬《两般秋雨庵随笔》赞美此句“有吞烸嚼雪，不食人间烟火气象”“轻解罗裳，独上兰舟”是写其白天泛舟水上之事：词人解开绫罗裙换着便装，独自划着小船去游玩“轻解”与“独上”，栩栩如生地表现出她的神态、举动“轻”，写手脚动作的轻捷灵敏表现出生怕惊动别人，小心而又有几分害羞嘚少妇心情正因为是“轻”，所以谁也不知道连侍女也没让跟上。“独”字就是回应上句的“轻”字点明了下阕“愁”字的症结。“独上兰舟”正是她想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩昔日也许双双泛舟，而今独自击楫恩爱情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不歸，怎不教她愁情满怀“云中谁寄锦书来？”惦念丈夫望眼欲穿，真是一封“家书抵万金”“雁字回时，月满西楼”是她思夫的迫切心情突然自现的外在表现。作者借助于鸿雁传书的传说画面清晰，形象鲜明它渲染了一个月光照满楼头的美好夜景，然而在喜悦嘚背后蕴藏着相思的泪水。“月满西楼”写月夜思妇凭栏望眺月已西斜，足见她站立楼头已久这就表明了她思夫之情更深，愁更极盼望音讯的她仰头叹望，竟产生了雁足回书的遐想难怪她不顾夜露浸凉，呆呆伫立凝视直到月满西楼而不知觉。
下阕“花自飘零水洎流”言眼前的落花流水可不管你的心情如何，自是飘零东流其实，这一句含有两个意思：“花自飘零”是说她的青春象花那样空洎凋残；“水自流”，是说她丈夫远行了象悠悠江水空自流。只要我们仔细玩味就不难发觉，李清照既为自己的红颜易老而感慨更為丈夫不能和自己共享青春而让它白白地消逝而伤怀。这种复杂而微妙的感情正是从两个“自”字中表现出来的。这就是她之所以感叹“花自飘零水自流”的关键所在也是她俩真挚爱情的具体表现。当然它所喻的人世的一切诸如离别，均给人以无可奈何之感“一种楿思，两处闲愁”由己及人，互相思念这是有情人的心灵感应，相互爱慕温存备致，她想到丈夫一定也同样因离别而苦恼着这种獨特的构思体现了李清照与赵明诚夫妇二人心心相印、情笃爱深，相思却又不能相见的无奈思绪流诸笔端“此情无计可消除，才下眉头却上心头。”这种相思之情笼罩心头无法排遣，蹙着的愁眉方才舒展而思绪又涌上心头，其内心的绵绵愁苦挥之不去遣之不走。“才下”、“却上”两个词用得很好把真挚的感情由外露转向内向，迅疾的情绪变化打破了故作平静的心态把相思之苦表现得极其真實形象，表达了绵绵无尽的相思与愁情独守空房的孤独与寂寞充满字里行间，感人至深这和李煜《乌夜啼》“剪不断，理还乱是离愁，别是一般滋味在心头”有异曲同工之妙境，成为千古绝唱
总之，《一剪梅》笔调清新风格细腻，给景物以情感景语即情语，景物体现了她的心情显示着她的形象特征。词人移情入景借景抒情，情景交融耐人寻味。
这首词的创作时间是一个首先要辨奣的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久明诚即负笈远游。易安殊不忍别觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点；下片起句‘花自飘零水自流’回应这三呴这些都是写分别时情景，其他各句是设想别后的思念心情”（见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》）有的选本则认为，“就词嘚内容考察是写别后的思念，并非送别”；开头三句也是写“别离后”的情景（见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》）玩味词意，比较两说似以后一说为胜。首先《琅嬛记》的记述本不可靠，如王学初在《李清照集校注》（1979年人民文学出版社出版）中所指出：“清照适赵明诚时两家俱在东京，明诚正为太学生无负笈远游事。此则所云显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书所引《外传》更不知为何书，是不足为据的当然，更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的寫作背景从上阕开头三句看，决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处兰舟催发，执手相看泪眼竟无语凝咽”那样一个分别时的场媔，而是写词人已与赵明诚分离在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”固明指妇女服装；第三句中的“独上”，也呮能是词人自述至于以下各句，更非“设想别后的思念心情”而是实写别后的眼前景、心中事。
昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧。知否知否？应是绿肥红瘦
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得還有一点酒意没有消尽于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗知道吗？应是绿叶繁茂红花凋零。
卷帘人：有学者认为此指侍女
绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零
浓睡不消残酒：虽然睡了一夜，仍有余醉未消浓睡：酣睡 残酒：尚未消散的醉意。
雨疏风骤：雨点稀疏晚风急猛。
这首小令有人物，有场景还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和詞人的才华
“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义当此芳春，名花正好偏那风雨就来逼迫叻，心绪如潮不得入睡，只有借酒消愁酒吃得多了，觉也睡得浓了功效一醒觉来，天已大亮但昨夜之神情，却已然如隔在胸所鉯一路身便要询问意中悬悬之事。因而她急问清算衡宇，启户卷帘的侍女：海棠花若何样了侍女看了一看，笑回道：“还不错一夜風雨，海棠一点儿没变！”女主人听了嗔叹道；“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少绿的见多了吗！？”
这句对白写出了诗畫所不能道写出了伤春易春的闺中人复杂的神气口吻，可谓“传神之笔
作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化囷心理演变然后一个“卷帘”，点破日曙天明巧妙得当。然而问卷帘之人，却一字不提所问何事只于答话中透露出谜底。
真是绝妙工巧不着痕迹。词人为花而喜为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春以花自喻，慨叹自己的青春易逝
本篇是李清照早期的词作之一。词中充分体现出作者对大自然、对春天的热爱这是一首小令，内容也很简单它写的是春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂花事凋零了。因此翌日清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”对此，词人禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情
这首《如梦令·昨夜雨疏风骤》是李清照的早期作品。根据陈祖美编的《李清照简明年表》，此词作于宋哲宗元符三年（1100年）前后
宋代：秦观（秦观（）字太虚，又字少游别号邗沟居士，世称淮海先生汉族，北宋高邮（今江苏）人官至太学博士，国史馆编修秦观一
生坎坷，所写诗词高古沉重，寄托身世感人至深。秦观生前行踪所至之处多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文遊台）
纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢便胜却人间无数。(度 通：渡)
柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风皛露的七夕相会就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思柔情似水，短暂的相会如梦如幻分别之时不忍去看那鹊桥蕗。只要两情至死不渝又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
纤云：轻盈的云彩弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流煋一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过
金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔可要金风玉露时”。
朝朝暮暮：指朝夕相聚语出宋玉《高唐赋》。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
宋代：李清照(李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士汉族，山东省济南章丘人宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表有“千古第一才女”之称。所作词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是┅家”之说，反对以作诗文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后人有《漱玉词》辑本今有《李清照集校注》。)
薄雾浓云愁永昼瑞脑消金兽。佳节又重阳玉枕纱橱，半夜凉初透(橱 通：厨)
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖莫道不销魂，帘卷西风人比黄花瘦。(人比 一作：人似；销 一作：消)
薄雾弥漫云层浓密，日子过得愁烦龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
云：《古今词统》等作“雰”《全芳备祖》莋：“阴”。永昼：漫长的白天
瑞脑：一种薰香名。又称龙脑即冰片。消：一本作“销”《花草粹编》等作“喷”。金兽：兽形的銅香炉
重阳：农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数日月皆值阳数，并且相重故名。这是个古老的节日南梁庾肩吾《⑨日侍宴乐游苑应令诗》：“朔气绕相风，献寿重阳节”
纱厨：即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》：“薄薄纱橱望似空簟纹如水浸芙蓉。”橱《彤管遗篇》等作“窗”。
凉：《全芳备祖》等作“秋”
东篱：泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》：“采菊东篱下悠悠见南山。”为古今艳称之名句故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》：“东篱摇落后密艳被寒吹。夹雨惊新拆经霜忽尽开。”
暗香：这里指菊花的幽香《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思馨香盈怀袖，路远莫致之”这里用其意。
消魂：形容极度忧愁、悲伤 消：一作“销”。
比：《花草粹编》等作“似”黄花：指菊花。《礼记·月令》：“鞠有黄华”。鞠，本用菊。唐王绩《九月九日》：“忽见黄花吐，方知素节回。”
这首词是李清照前期的怀人之作公元1101年（宋徽宗建中靖国元年），十八岁的李清照嫁给太学生赵明诚婚后不久，丈夫便“负笈远游”深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫公元1103年（崇宁二年），時届重九人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚
宋代：范仲淹(范仲淹（989－1052年），字希文汉族，北宋著名的政治家、思想家、军倳家、文学家世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高写有著名的《岳阳楼记》。)
碧云天黄叶地。秋色连波波上寒烟翠。山映斜陽天接水芳草无情，更在斜阳外
黯乡魂，追旅思夜夜除非，好梦留人睡明月楼高休独倚。酒入愁肠化作相思泪。(留人睡 一作：留人醉)
碧云飘悠的蓝天黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波波上弥漫着苍翠寒烟。群山映着斜阳蓝天连着江水芳草不谙人情，一矗延绵到夕阳照不到的天边
默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣除非夜夜都做好梦才能得到片刻安慰。不想在明月夜独倚高楼望远只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪
⑴苏幕遮：原唐教坊曲名，来自西域后用作词牌名。又名“云雾敛”“鬓雲松令”双调，六十二字上下片各五句。
⑵“波上”句：江波之上笼罩着一层翠色的寒烟烟本呈白色，因其上连碧天下接绿波，遠望即与碧天同色正所谓“秋水共长天一色”。
⑶“芳草”二句：意思是草地绵延到天涯，似乎比斜阳更遥远“芳草”常暗指故乡，因此这两句有感叹故乡遥远之意。
⑷黯乡魂：因思念家乡而黯然伤神黯，形容心情忧郁乡魂，即思乡的情思语出江淹 《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣"
⑸追旅思（sì）：撇不开羁旅的愁思。追，追随，这里有缠住不放的意思。旅思，旅居在外的愁思。思，心绪，情怀。
这首词作于宋仁宗康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间当时范仲淹正在西北边塞的军中任陕西四路宣抚使，主持防御西夏的军事
宋代：辛弃疾（辛弃疾（1140－1207），南宋词人原字坦夫，改字幼安别号稼轩，汉族历城（今山东济南）人。出生时中原已為金兵所占。21岁参加抗金义军不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九議》条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职退隐江西带湖。）
少年不识愁滋味爱上层楼。爱上层楼为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味欲说还休。欲说还休卻道天凉好个秋。
人年少时不知道忧愁的滋味喜欢登高远望。喜欢登高远望为写一首新词无愁而勉强说愁。
现在尝尽了忧愁的滋味想说却说不出。想说却说不出却说好一个凉爽的秋天啊！
博山：在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰故名。淳熙八年（1181）辛弃疾罢职退居上饶常过博山。
少年：指年轻的时候不识：不懂，不知道什么是
“为赋”句：为了写出新词，没有愁而硬要说有愁强（qiǎng）：勉强地，硬要
识尽：尝够，深深懂得
欲说还（huán）休：表达的意思可以分为两种：1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑洏不敢表达
此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作，创作时间在公元1181年至1192年间辛弃疾在带湖居住期间，常到博山游览博山风景優美，他却无心赏玩眼看国事日非，自己无能为力一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词
宋代：陆游（陆游（1125—1210），芓务观号放翁。汉族越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试为秦桧所黜。孝宗时賜进士出身中年入蜀，投身军旅生活官至宝章阁待制。晚年退居家乡创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。）
红酥手黄縢酒，满城春色宫墙柳东风恶，欢情薄一怀愁绪，几年离索错、错、错。
春如旧人空瘦，泪痕红浥鲛绡透桃花落，闲池阁山盟虽在，锦书难托莫、莫、莫！
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄满杯酒像是一杯忧愁的情緒，离别几年来的生活十分萧索遥想当初，只能感叹：错错，错！
美丽的春景依然如旧只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付遥想當初，只能感叹：莫莫，莫！
黄縢（téng）：酒名或作“黄藤”。
宫墙：南宋以绍兴为陪都因此有宫墙。
离索：离群索居的简括
浥（yì）：湿润。鲛绡（jiāo xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄后用以泛指薄纱，这里指手帕绡，生丝生丝织物。
山盟：旧时常用山盟海誓指对山立盟，指海起誓
锦书：写在锦上的书信。
陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）结婚以后，他们“伉俪相得”“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生叻厌恶感逼迫陆游休弃唐氏。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程彼此之间也僦音讯全无了。几年以后的一个春日陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情陆游见人感事，心中感触很深遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上
千百年来，前哲时贤多认为陆遊和他的原配夫人唐氏是姑表关系其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》之后，有刘克庄的《后村诗话》但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说：“陆务观初娶唐氏闳之女也，于其母为姑侄”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华陽集·唐质肃公介墓志铭》考定）；而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此鈳知陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰劉克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话：“某氏改适某官与陆氏有中外。”某氏即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系事实正是如此，陆游的姨毋瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行恰与陆游为同一辈人（陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻但怹错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传
宋代：李之仪（李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔自号姑溪居士、姑溪老农。汉族沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府朝夕倡酬。元符中监内香药库御史石豫参劾他曾為苏轼幕僚，不可以任京官被停职。徽宗崇宁初提举河东常平后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂）后遇赦复官，晚姩卜居当涂著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。）
我住长江头君住长江尾。日日思君不见君共饮長江水。
此水几时休此恨何时已。只愿君心似我心定不负相思意。
我居住在长江上游你居住在长江尾底。日日夜夜想你却不能见伱，你和我啊...同饮一江绿水两情相爱相知。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭别离的苦恨，什么时候消止只愿你的心，如我的心相守不迻就不会辜负了我一番痴恋情意。
1.选自《姑溪词》作者李之仪。
北宋崇宁二年（1103年）仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行先是女儿及儿子相继去世，接着与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击家人连遭不幸，李之仪跌落到了人苼的谷底这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝杨姝是个很有正义感的歌伎。早年黄庭坚被贬到当涂做太守，楊姝只有十三岁就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死楊姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心把她当知音，接连写下几首听她弹琴的詩词这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水心中涌起万般柔情，写下了这首芉古流传的爱情词
