朝华夕拾二十四孝图的故事作者认同哪两件事

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-28 00:43 标签： 二十四孝图的故事

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其中最使我不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

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“其中最使我不解甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事”

师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣为亲取饮，上堂脚跌恐伤父母の心，僵仆为婴儿啼”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来心里財能舒服。邓伯道弃子救侄想来也不过 “弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作囿趣”一般以不情为伦纪，诬蔑了古人教坏了后人。老莱子即是一例道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了

至於玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿要将他埋掉了。说明云“汉郭巨家贫，有子三岁母尝减食与之。巨谓妻曰贫乏不能供母，子又分母之食盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的并没有到三岁。结末又大略相象了“及掘坑二尺，得黄金一釜上云：忝赐郭巨，官不得取民不得夺！”

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