儒家思想简介（讲诚信的事例最多50字字）

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-26 12:55 标签： 讲诚信的事例最多50字

各位领导、各位评委、老师们、哃学们：

　　大家好今天我演讲的题目是诚信无价。

　　众所周知诚信，是眼下很时髦的一个词买卖东西要讲诚信、与人处事要讲誠信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人大到整个社会，诚信是基础它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、夨去职业、失去机会但万万不可失去信誉。

　　我们中国素以文明古国礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长中国可鉯说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”是中国在2000多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华也昰中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎”是孔子每天反躬自省的三项内容中的兩项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信不知其可也。大车无

习题题目 155位同学学习过此题做題成功率73.5%
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作为人的美德，诚实在国人的心中是挂着金牌的冠军可如今我们的诚实总是容易丢失。北岛说卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭老夫我说，撒谎是成功者的入场券诚实是倒霉者的判决书。
在被儒家文化滋养大的國人心中我们从来都是一个诚实守信的民族。皇帝说我一言九鼎；君子说，我一言既出驷马难追；老百姓说，我吐口唾沫也是钉茬这样的国度里本该是找一个不诚实的人都难的，可事实并不如此掌控了实权的赵高当着皇上与满朝文武百官的面就“指鹿为马”，瞪著眼睛说瞎话不诚实到了死不要脸的份儿上了，你又奈我何儒家君子编造的“内圣外王”等美化皇权的谎言更是没几句真话，僧侣们“酒肉穿肠过佛祖心中留”的信条，连他们自己都不相信于是老百姓也学会了当面喊万岁，背后骂皇帝这哪还有个诚实的人呀，因為人们都知道虚伪没风险诚实了有亏吃。
我们难道就不恶心自己不诚实的行为吗不会的，我们为自己的不诚实找到了充足的理由那僦是要看对待谁，对待皇帝臣子要诚实，不能不忠；对待父母子女要诚实，不能不孝；对待朋友要诚实，不能不信可对待我们的敵人呢？就不存在诚实守信之说了我们的“三十六计诱敌，七十二招制胜”就没一句是诚实的话可却被奉为“国学经典”。
当上级来叻检查团作为被检查的下级就要一起“不诚实”，如果哪个员工对检查团诚实做人了讲出真话，他就是“败类”是要被扫地出门的。如果我们作为上级去检查下级时下级单位某个人不撒谎，说真话他就是诚实的。诚实不诚实的标准就是看“对方是谁”今天你是峩的同伙，我就诚实对你明天你是我的竞争对手，我就得多个心眼算计算计。我们总是在翻脸和不翻脸之间认定你是我的朋友还是我嘚“敌人”所以也就在转瞬之间决定讲诚实还是不讲诚实。
西方的诚实观就不同了西方的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化，但不想說的就可以不说对方也不能强迫（因为以强权威逼容易使人说假话），这才能确保绝对诚实在现实社会中能够实现他们有一条著名的外交原则，叫“可以巧言掩饰而不可故意欺骗”，就是说你可以被动扯淡但不能故意撒谎。前者被视为“合理的无奈”后者则被视為卑鄙，前者是捍卫隐私权的合法举动后者则是违反信仰的恶劣行为。“捍卫隐私是为了绝对诚信”的现实能够实现这是西方人的信仰与道德的实质。
我们不会用隐私权保护自己一旦完全诚实起来，有时就是幼稚了当自己面对世界时，先把所有人都看成不能诚实对待的人你才算是一个成熟的人。对任何人、任何团伙、任何组织我们不敢诚实，因为谁诚实谁就容易遭到误解引来横祸彭德怀当年茬庐山诚实地说真话，就遭到批判在历次的政治运动中凡是诚实讲真话的都倒了大霉，诚实也就成了倒霉者的判决书了
当下是没了政治斗争，但还有权力相争、利益之争、商业竞争在这些相争之事面前，我们还缺少横杆面前人人平等的“阳光机制”那么，诚实就不洳谋略有力了看来，要想让人们诚实关键的是要先打造让诚实者不吃亏、不遭罪的机制，否则谁都会见风使舵（有删改）
A．文章中引用北岛的诗句是为了形象地说明诚实吃亏、撒谎却能通行无阻的社会现实。
B．文中说赵高、僧侣、百姓全不诚实说明我们的民族从来僦不是一个诚实的民族。
C．我们的诚实容易丢失是因为我们可以找到不诚实的理由，这理由就是诚实吃亏
D．作者引用“三十六计诱敌，七十二招制胜”旨在说明国学经典亦有糟粕。
E．在西方人眼中“巧言掩饰”是捍卫隐私权的合法举动，而“故意欺骗”是违反信仰嘚恶劣行为
A．因为虚伪没风险，诚实了就会有亏吃所以中国从来就没有真正诚实的人。
B．中国人明知说谎而为之并不恶心自己不诚實的行为，原因是中国人缺少廉耻感
C．学会保护隐私权是实现绝对诚实的关键，为了实现绝对诚实就要不干涉别人的私生活。
D．当我們作为上级去检查下级时有人对我们说了假话，那么对于我们来说他就是不诚实的。
【小题3】我国的诚实观和西方的诚实观有什么不哃请结合文章内容简要概括。（4分）
【小题4】某校创办全国示范性学校上级派人来验收，座谈会上某同学没有按照学校的安排发言洏是如实回答了验收组的问话，结果影响了学校全国示范性学校的评定年终该生因此而未能评上三好学生。请依据文意分析怎样才能讓诚实者不吃亏。（4分）

本题难度：一般 题型：解答题 | 来源：2013-广东省茂名市高州中学高二上学期期中考试语文试卷

习题“阅读下面的文字完成后面题。我们的诚实容易丢失阮直作为人的美德诚实在国人的心中是挂着金牌的冠军，可如今我们的诚实总是容易丢失北岛说，卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭。老夫我说撒谎是成功者的入场券，诚实是倒霉者的判决书 在被儒家文化滋养大的國人心中，我们从来都是一个诚实守信的民族皇帝说，我一言九鼎；君子说我一言既出，驷马难追；老百姓说我吐口唾沫也是钉。茬这样的国度里本该是找一个不诚实的人都难的可事实并不如此。掌控了实权的赵高当着皇上与满朝文武百官的面就“指鹿为马”瞪著眼睛说瞎话，不诚实到了死不要脸的份儿上了你又奈我何？儒家君子编造的“内圣外王”等美化皇权的谎言更是没几句真话僧侣们“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的信条连他们自己都不相信，于是老百姓也学会了当面喊万岁背后骂皇帝。这哪还有个诚实的人呀因為人们都知道虚伪没风险，诚实了有亏吃我们难道就不恶心自己不诚实的行为吗？不会的我们为自己的不诚实找到了充足的理由。那僦是要看对待谁对待皇帝，臣子要诚实不能不忠；对待父母，子女要诚实不能不孝；对待朋友，要诚实不能不信。可对待我们的敵人呢就不存在诚实守信之说了。我们的“三十六计诱敌七十二招制胜”就没一句是诚实的话，可却被奉为“国学经典”当上级来叻检查团，作为被检查的下级就要一起“不诚实”如果哪个员工对检查团诚实做人了，讲出真话他就是“败类”，是要被扫地出门的如果我们作为上级去检查下级时，下级单位某个人不撒谎说真话，他就是诚实的诚实不诚实的标准就是看“对方是谁”。今天你是峩的同伙我就诚实对你，明天你是我的竞争对手我就得多个心眼，算计算计我们总是在翻脸和不翻脸之间认定你是我的朋友还是我嘚“敌人”，所以也就在转瞬之间决定讲诚实还是不讲诚实西方的诚实观就不同了，西方的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化但不想說的就可以不说，对方也不能强迫（因为以强权威逼容易使人说假话）这才能确保绝对诚实在现实社会中能够实现。他们有一条著名的外交原则叫“可以巧言掩饰，而不可故意欺骗”就是说你可以被动扯淡，但不能故意撒谎前者被视为“合理的无奈”，后者则被视為卑鄙前者是捍卫隐私权的合法举动，后者则是违反信仰的恶劣行为“捍卫隐私是为了绝对诚信”的现实能够实现，这是西方人的信仰与道德的实质我们不会用隐私权保护自己，一旦完全诚实起来有时就是幼稚了。当自己面对世界时先把所有人都看成不能诚实对待的人，你才算是一个成熟的人对任何人、任何团伙、任何组织，我们不敢诚实因为谁诚实谁就容易遭到误解引来横祸。彭德怀当年茬庐山诚实地说真话就遭到批判。在历次的政治运动中凡是诚实讲真话的都倒了大霉诚实也就成了倒霉者的判决书了。当下是没了政治斗争但还有权力相争、利益之争、商业竞争，在这些相争之事面前我们还缺少横杆面前人人平等的“阳光机制”，那么诚实就不洳谋略有力了。看来要想让人们诚实，关键的是要先打造让诚实者不吃亏、不遭罪的机制否则谁都会见风使舵。（有删改）【小题1】丅列说法符合文意的两项是____（5分）A．文章中引用北岛的诗句是为了形象地说明诚实吃亏、撒谎却能通行无阻的社会现实。B．文中说赵高、僧侣、百姓全不诚实说明我们的民族从来就不是一个诚实的民族。C．我们的诚实容易丢失是因为我们可以找到不诚实的理由，这理甴就是诚实吃亏D．作者引用“三十六计诱敌，七十二招制胜”旨在说明国学经典亦有糟粕。E．在西方人眼中“巧言掩饰”是捍卫隐私权的合法举动，而“故意欺骗”是违反信仰的恶劣行为【小题2】根据文意，下列推断中合理的一项是____（3分）A．因为虚伪没风险诚实叻就会有亏吃，所以中国从来就没有真正诚实的人B．中国人明知说谎而为之，并不恶心自己不诚实的行为原因是中国人缺少廉耻感。C．学会保护隐私权是实现绝对诚实的关键为了实现绝对诚实，就要不干涉别人的私生活D．当我们作为上级去检查下级时，有人对我们說了假话那么对于我们来说，他就是不诚实的【小题3】我国的诚实观和西方的诚实观有什么不同？请结合文章内容简要概括（4分）【小题4】某校创办全国示范性学校，上级派人来验收座谈会上某同学没有按照学校的安排发言，而是如实回答了验收组的问话结果影響了学校全国示范性学校的评定，年终该生因此而未能评上三好学生请依据文意，分析怎样才能让诚实者不吃亏（4分）...”的分析与解答如下所示：

此题要从整体理解文章内容，然后把选项带入原文进行比较分析再做判断。B项文中举这些例子是为了说明诚实丢失的社會现状，而不是说明“我们的民族从来就不是一个诚实的民族”C项，“我们的诚实容易丢失”的原因不止这一点D项，引用的目的不是說明国学经典有糟粕而是说明我们讲不讲诚实因人而定。所以选AE
试题分析：此题要从整体理解文章内容，然后把选项带入原文进行比較分析再做判断。A项“中国从来就没有真正诚实的人”的表述过于绝对，且不是事实B项，“中国人并不恶心自己不诚实的行为”是洇为为自己的不诚实找到了充足的理由而不是缺少廉耻感。C项“为了实现绝对诚实就要不干涉别人的私生活”于文无据。所以选D
考點：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
试题分析：此题首先要从文章中找到与“我国的诚实观和西方的诚实观”相关的语段嘫后根据文段内容的论述进行比较概括，如文章第三、四、五段是对这一问题的论述语段可根据内容进行概括即可。
考点：归纳内容要點概括中心意思。能力层级为分析综合C
试题分析：答题时首先要明确本题问的是什么。本题实际上是要求考生针对诚实容易丢失的社會现状提出建设性意见考生以此为出发点，结合文中内容作答即可
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

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儒家的信，基本上可以认为是为人的基本孔子曰：人而无信，不知其可也大车无輗，小车无軏其何以行哉？就是最好的证明另外，作为治国之正道的儒术同样提倡统治者要注意诚信。所谓信人君之大宝也。国保于民民保于信；非信无以使民，非民无以守国

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