——兼谈讳饰中的改音现象
这个社会好像都不喜欢“四”字许多带“4”字的号码让人唯恐避之不及。“四”在古代其实挺受欢迎的“四大□”“四大□□”比比皆是,后来怎么成了中国的“13”呢这就要从讳饰说起了。
古人认为事物与其名字之间有一种神秘的联系;从古代不回答陌生的呼叫、咒语崇拜的纪录看,他们非常迷信语言的力量这种迷信,促使了各种各样的语言忌讳的产生而避开这些忌讳就是讳饰。
古人“为尊者讳為亲者讳,为贤者讳”避讳的方法除开改字、空字外,还有一种是改音如至圣先师孔子名丘,丘字缺末笔且只能改读为“某”;《齊东野语·避讳》“至秦始皇讳政,乃呼正月为征(zhēng)月《史记·年表》作端月,避政字。”《红楼梦》里有记载:“怪道这女学生读至凣书中有‘敏’字,皆念作‘密’字每每如是,写字遇着‘敏’字又减一二笔,我心中就有些疑惑今听你说的,是为此无疑矣”說的就是林黛玉读书时,为避母讳凡遇“敏”字,皆念作“密”字
民俗中的梦忌也存在许多类似的现象。我们农村里有“腊月二十四打伢儿过年”的风俗,就是提醒孩子不要在新年犯忌胡乱说话。不说“杀”而要说“福猪”、“福鱼”;掉筷子、摔醉碗、不吃完飯,如果在平时是要挨打的这时候只要说“筷落”“碎碎平安”“连年有余”讨个口彩就可以了。记得读小学时父亲写春联,有一横批“一元复始”我骄傲地读了一遍,却遭到一场训斥说是要读成“一元复sì
”。后来才知道我们的方言中,没有卷舌音“始”“迉”同音,为避忌讳“始”改读“sì ”了。
“四”字也是如此虽然最初并不讳“四”,只是算命卜卦者把“四”看作一个破败凶变沦落失意的数字但随着粤文化的强势推进,我们也附庸风雅了一下
其实,“罒”是“网”字的变形“罒”头字多数与网有联系。如《孟子·梁惠王上》“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”中的“罟”字,《说文》“网也,从网古声”注“小雅小明传曰:‘罟,网也。’按,不言鱼网者易曰:‘作结绳而为罔罟,以田以渔’是网罟皆非专施于渔也。罟实鱼网而鸟兽亦用之。故下文有鸟罟、兔罟”《噫繫辞下》释文:“取兽曰罔,取鱼曰罟”可见,有各种各样的网而罟是网(罔)的通称。
有捕鱼之网如“罾”(《史记·陈涉世家》“置人所罾鱼腹中”)、“罭”、“罶”、“罱”、“罽”等;有捕鸟之网,如“罗”(羅)(《诗经·小雅》“鸳鸯于飞,毕之罗之”,《史记·汲郑列传》“及废门外可设雀罗”)、“罿”、“罺”“罬”等;有捕兔之网,如“罘”(司马相如《子虚赋》“列卒满泽罘罔弥山”),“罝”(《周南·兔罝》“肃肃兔罝,椓之丁丁”),“罤”等;有捕鹿之网,如“罞”(《尔雅·释器》“麋罟谓之罞”);有捕野猪之网如“羉”(《尔雅·释器》“彘罟谓之羉”);有兼捕鸟兽之网,如“罼”(毕)(《国语·齐语》“昔吾先君襄公築台以为高位,田、狩、罼、弋不听国政”)、“罦”(鸟兽触动即自动倾盖的翻车网)等。还有大网“罛”(《尔雅·释器注》“最大罟也”)小网“罻”(《玉篇》“小罔也”)、“罜”(《西京赋》注“小網也”)等。
既然“罒”就是“网”那与网有关的网孔(罫)、钓鱼绳(罠:所以钓也)等名词和与网有关的“撒网、捕鱼”(罨、罧)“掩捕、覆盖”(羃)“缠绕、缠绊、悬挂、挂碍”(罥、罣)等意义的动词以及一些兼类词(罩)都从“罒”就不足为怪了。当然由“网”字的引申义、比喻义构成的新字也自然从“罒”了。
罷(罢):《说文》“遣有罪也从网能,言有贤能入网即贳遣之”注“引申之为止也休也”,本义放遣、免职
罪:《说文》“捕魚竹罔”,后引申为“犯罪”的“罪”(也写作辠)《书大禹谟》“罪疑惟轻”。
网的另一变形是“罓”如“罕”(捕鸟网)和上文各处的“罔”字等。不过“眾”“睪”“瞏”“眔”“睘”等字上的“罒”是横目,而“蜀”上的“罒”是葵虫头的象形则是别类了。
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