长春五月花四店在哪里，有门票吗？卡包最低消费是多少钱，4个人去_百度知道
长春五月花四店在哪里，有门票吗？卡包最低消费是多少钱，4个人去
4个人去，卡包，点一瓶芝华士12年套餐，再点两个果盘，一打啤酒一共多少钱呢，带2000元够玩吗？五月花四店具体地址在哪呢...
4个人去，卡包，点一瓶芝华士12年套餐，再点两个果盘，一打啤酒一共多少钱呢，带2000元够玩吗？五月花四店具体地址在哪呢
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果盘也不用点，套餐里面带的，，
到时候肯定会有客户经理来主动来认识你，果盘吃完了 让他给你送一盘。。。
不用客气。。
哦，谢谢哦，我们是四个女生，有一个可能不去，三个人可以座卡座吧？
shujingbaby214
shujingbaby214
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清华路、立信街有一家，是这两年新开的。
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& 有没有住江夏保利海上五月花的？？
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有没住五月花的？来说说优缺点～～
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这房子是不是n久冒涨价了
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除了交通 周边配套差一些，其他也都还好，如果单纯住还是不错，特别是老人，适合养老！
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家里有娃没地方读书，出行堵，养老尚可，但要自驾出行
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DMC 发表于
这房子是不是n久冒涨价了
你是说升值慢？？
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广 告RyanN09 发表于
除了交通 周边配套差一些，其他也都还好，如果单纯住还是不错，特别是老人，适合养老！
嗯～～交通还要发展才能方便啊～
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朱六六 发表于
家里有娃没地方读书，出行堵，养老尚可，但要自驾出行
没有对口学校？？
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环境和质量没得说，交通慢慢跟上了
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斯小斯 发表于
没有对口学校？？
小区有幼儿园，小学对口庙山小学，初中我不知道
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还有卖的吗？& &不是都卖完了？
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家中老人住这边，环境不错，空气城里没法比，公共交通差点，自己要有车住这边就很好。
小区有自带幼儿园，小学对口庙山二小，自住不投资的还是不错的
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浪尖上的舞步 发表于
小区有幼儿园，小学对口庙山小学，初中我不知道
庙山小学怎么样？环境和校风
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dex_ter9739 发表于
还有卖的吗？& &不是都卖完了？
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夏小小北 发表于
家中老人住这边，环境不错，空气城里没法比，公共交通差点，自己要有车住这边就很好。
小区有自带幼儿园，小学对口庙山二小，自住不投资的还是不错的
亲知不知道对口小学校风和教学质量怎么样？？
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夏小小北 发表于
家中老人住这边，环境不错，空气城里没法比，公共交通差点，自己要有车住这边就很好。
小区有自带幼儿园，小学对口庙山二小，自住不投资的还是不错的
物业怎么样？负责吗？
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家里有娃没地方读书，出行堵，养老尚可，但要自驾出行
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genhao11 发表于
家里有娃没地方读书，出行堵，养老尚可，但要自驾出行
那麻烦了～～出行不担心～有车～主要是娃上学～
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斯小斯 发表于
亲知不知道对口小学校风和教学质量怎么样？？
对口的小学今年刚建设的，明年才招生，新小学你懂的，肯定比不上老小学
物业还算负责任，大公司的物业还是不一样
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现在小区没小学的基本没有吧，远近的问题
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夏小小北 发表于
对口的小学今年刚建设的，明年才招生，新小学你懂的，肯定比不上老小学
物业还算负责任，大公司的物业还是不一样
对口什么学校呢。今年不上后年才上小学～
得意生活 & 得意 & 得意DEYI &
版权所有& Powered by五月是鲜花绚烂的季节，空气中四溢的花香，合着春韵、伴着夏律。当和煦的春风吹遍姑孰大地之时，我们迎来了“五四”运动99周年、中国共产主义青年团成立96周年。五四运动 为进一步继承和发扬“五四”光荣传统，提升全县各级团组织的战斗力和凝聚力，5月3日上午，当涂团县委召开全县纪念“五四”运动99周年暨“两红两优”表彰大会，对共青团工作中涌现出的一批先进单位和个人进行表彰。
大会首先宣读了《关于表彰2017年度 “全县五四红旗团委（团支部）”、“全县优秀共青团干部”、“全县优秀共青团员”的决定》《关于命名2017年度县级青年文明号的决定》《关于命名当涂县“绿色小卫士标兵”、“绿色小卫士”的通知》，马鞍山经贸学校、大青山李白文化旅游区管委会、县公安局刑侦大队进行了交流发言。
表彰，既是对之前工作成绩的肯定，也是对今后工作的鞭策，全县广大团员青年要不忘初心跟党走，青春建功新时代，为建设“经济繁荣、生态优美、社会文明、人民幸福”的新当涂贡献青春智慧和力量。
2017年度“全县五四红旗团委（团支部）”、“全县优秀共青团干部”、“全县优秀共青团员”表彰名单
护河镇团委黄池镇团委当涂县地税局团委当涂二中团委石桥中学团委
姑孰镇竹山社区团支部乌溪镇永保村团支部当涂一中高二（7）班团支部湖阳初中九（2）班团支部姑溪初中 901 班团支部
徐晓莉（石桥镇人民政府）张丹丹（大陇镇人民政府）王 琦（城郊初中）邰超超（当涂县人社局）刘慧慧（石桥中学）陈青青（湖阳初中）王 璐（当涂一中）蒋童馨（大陇初中）万 慧（马鞍山经贸学校）夏 滢（当涂县司法局）薛正方（当涂县人民法院）张 楠（黄池初中）徐子硕（太白一中）曹羽茜（江心初中）
吴塘萍（姑孰镇灵墟村）任梦凡（当涂县人社局）陶斯勇（当涂县公安局）程国军（当涂一中）陈 怡（当涂一中）张菀芸（当涂二中）张 润（当涂二中）陈 旭（马鞍山经贸学校）姚 龙（马鞍山经贸学校）王 蓉（湖阳初中）范家怡（城郊中学）刘伟庆（青华园学校）吴 恒（姑溪中学）杨 晨（太白初中）彭炜航（太白一中）吴 瑶（护河初中）陈 奥（石桥中学）凌 姗（黄池初中）王 娟（黄池初中）吴 婧（马桥初中）解云帆（江心初中）麻文康（大陇初中）赵梦婷（大陇初中）
近日，马鞍山市评审确定了第十二届马鞍山市十大杰出青年获奖名单、马鞍山市十大优秀青年获奖名单、马鞍山市十大杰出青年提名奖获奖名单，当涂有2人光荣上榜~安徽国星生物化学有限公司总经理刘善和被评为第十二届“马鞍山市十大杰出青年”，当涂县太白镇镇长杨飞被评为第十二届“马鞍山市十大优秀青年”。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。1919年青年朋友肩挑重担为国献身如今我们再举时代重托为中华民族伟大复兴而努力青年，向前进&&-END-编辑 | 徐海涛大家好，欢迎加小布的微信期待您给小布提供线索当然小布也可以陪你聊个5毛钱的
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http://crawl.nosdn.127.net/img/cdb78ca3ac274fc1713f94f.gif为什么普遍把「五月花」号当做第一批到达美国的英国人？
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为什么普遍把「五月花」号当做第一批到达美国的英国人？
【毛奇的回答(51票)】:
我不是研究史的。但这个问题很有意义，这个提问实际上涉及当前史学研究的一个新动向：叙事、历史意识或历史记忆中的“亮点”是如何形成的。
英国人早在15世纪末就开始在北美探险，但殖民计划几乎晚了一个世纪，而且主要关注的是气候更温和的弗吉尼亚一带。1607年在切萨皮克湾建立了的詹姆斯敦，一般被视为第一个定居点，此前也有一些尝试，但都不成功。当然，詹姆斯敦也经历了非常严峻的考验。
1620年到达新英格兰的“五月花号”，当然不是第一批移居新大陆的英国人。五月花号带来的是一批分离派清教徒，船上的签署公约的41人被称作“始祖移民”。这个契约不是他们本来的想法，而是他们的船只误入歧途之后不得已而为之。但这是英国移民中第一个自愿缔结的社会契约，后来也被其他移民社区采用，并成为英裔移民处理政治事务的惯例。从这个意义上说，五月花号具有开创意义，它标志着一种政治社会的起源。其实它的名称是《普利茅斯联合协议》或《联合协议》，1793年才有“五月花号公约”的说法。
以上参阅李剑鸣《美国通史》第一卷《奠基时代》。
一些非美国的学者也强调五月花的意义。据我所见，法国人孚雷高度评价五月花公约，认为这些清教移民是在真正践行在白板的基础上缔造政治社会的模范，1776年革命是对五月花公约的再次确认。
最早关于英裔美国移民的历史出现于1608年，讲的是詹姆斯敦的故事，题为《一个真实的故事》，意在鼓舞英国人移民到那里。另外，最初前往弗吉尼亚的移民，商业动机很明显，詹姆斯敦最初的居民看来并不想建立一个农业社区。最初讲述马萨诸塞的殖民地的历史（温斯罗普和温思劳等），更具宗教色彩，充满清教的救赎理想和选民色彩，认为新英格兰是上帝的应许之地，清教移民负有建设举世仰望的“山上之邦”的天命。（Ernst Breisach）
由于上述宗教意识（当然有后来阐发的意味），以及政治上的创举，五月花号上的清教徒很容易成为美国早期史上的亮点。
解释这些问题，对宗教改革后英国和西欧的宗教和社会史应有深入的理解。
张孟媛著《佩里-米勒清教研究》亦有参考意义。
【陈品竹的回答(27票)】:
试答，希望知乎前辈们多多指点。
时间上讲，的确Plymoth不是英国人在美国建立的第一个殖民地。在Plymoth之前，Chesapeake和Jamestown就已经存在。不过，题主的问题强调：
在宣传美国的文明史时候，普遍把1620五月花号的登陆作为开端，甚至好多人，包括我，都以为那时英国殖民美国的开始重点在于“文明史”。
以Chesapeake和Jamestown为例，这两个殖民地的开发和建立都是有joint-stock company出资完成，其最根本的目的是获取利润，这两个殖民地，从文化的角度，并没有为后来的美国带来巨大的影响。
而Mayflower号和其建立的Plymoth则不同，不同之处主要体现在以下几个方面：
Mayflower上的人不远万里来到美洲大陆，主要是宗教原因，而不是为了获得利润。这个角度上讲，更符合题主提到的“文明史的开端”。这些Mayflower上的人多是因为在英国受到宗教迫害，而不得不离开英国。通常来说，一个家庭的宗教信仰多是相同的，因此这些人多是举家来到美洲大陆，而不像Chesapeake和Jamestown一样，以男性青壮年为主，相比之下，这种以家庭为单位的社会相对更稳定更和谐。还有很重要的一点是所谓的“Mayflower Compact”
In the name of God, Amen. We, whose names are underwritten, the loyal subjects of our dread Sovereign Lord King James, by the Grace of God, of Great Britain, France, and Ireland, King, defender of the Faith, etc.
Having undertaken, for the Glory of God, and advancements of the Christian faith and honor of our King and Country, a voyage to plant the first colony in the Northern parts of Virginia, do by these presents, solemnly and mutually, in the presence of God, and one another, covenant and combine ourselves together into a civil body politic; for our better ordering, and preservation and furtherance o and by virtue hereof to enact, constitute, and frame, such just and equal laws, ordinances, acts, constitutions, and offices, from time to time, as shall be thought most meet and convenient for the genera unto which we promise all due submission and obedience.
In witness whereof we have hereunto subscribed our names at Cape Cod the 11th of November, in the year of the reign of our Sovereign Lord King James, of England, France, and Ireland, the eighteenth, and of Scotland the fifty-fourth, 1620.请注意加粗的部分，这些船上的人到美洲大陆时并没有英国皇家的的许可，于是他们签订了这样一个公约来自我管理。引用一句教科书上的话来显示这个公约的重要性：
Their decision to make political decisions based upon the will of the people established an important precedent for government in the British colonies.
这个公约对后来的美国有着深远的影响，而在Mayflower之前的其他以赚钱为主的殖民地是没有这样的公约的，因此，从文明的角度来说，把Mayflower号看做文明的开端不无道理。
【知乎用户的回答(17票)】:
借用知乎一句老话：所有跳过「是不是」直接问「为什么」的都是耍流氓。
在美国，如果你问一个受过一定程度高等教育的美国人， 美国第一个殖民地（Colony）是什么，一般都会告诉你是弗吉尼亚，而如果更有些学识的会更进一步补充说是詹姆士顿殖民地（Jamestown Colony）。在美国，这算是知识分子中的一个常识。
但是在中国却并非如此。所以这个问题更好的版本是【为什么在中国大陆人们普遍把「五月花」号当做第一批到达美国的英国人？】
对于这个问题的答案，没有进入过深入研究，无法发表权威的回答。但在其他答案之外，有如下猜想：
19世纪末至20世纪初中国留学生多在新英格兰地区留学（如宋美龄留学于卫斯理学院（Wellesley Collge），胡适于康奈尔大学，詹天佑于耶鲁大学等），而直接导致的是之后的国内学者对于美国北方了解胜于南方，导致对于北方的普利茅斯殖民地（Plymouth Colony）了解多于南方的詹姆士顿殖民地（Jamestown Colony）中国对于美国的一个宏观笼统的认识是这是一个基督教徒为主的国家，也因此对于以清教徒为根基建立的普利茅斯（Plymouth）殖民地更感兴趣，导致的是从上世纪初开始便对于普利茅斯有着更多的传播19世纪美国内战之后，南方的经济实力被极大削弱，与此同时的新英格兰地区以及中亚特兰大地区靠着工业基础迅速崛起，导致同时期开始了解外部世界的中国人对于美国北部有着对于南部更多的兴趣，而也因此更受普利茅斯殖民地的影响中国初高中历史教材中，因为以上等因素，对于普利茅斯的介绍更胜于詹姆士顿的介绍，导致现在大多数民众对于美国17世纪殖民地的建立印象始于普利茅斯，而非詹姆士顿。另外需要强调的是，此问题下的其他答案，在未能与史料核实的情况下，只适合称为猜想，而不应被认为是肯定性的答案，以免误导题主及其他读者。
【句玉的回答(7票)】:
詹姆斯敦的建立时在1607年，当时40名水手和100名移民乘三艘船到达了切萨皮克湾，并将附近的一条河流以当时英国君主詹姆士一世的名字命名，称为詹姆斯河，在此建立的殖民地称为詹姆斯敦（）。詹姆斯敦被看作是北美第一个真正的殖民地（在此之前，16世纪7、80年代也有一些殖民点，但不成气候）。
不过詹姆斯敦殖民地的运气不好。建立不久便遇上了灾难（干旱是一，另一个原因是附近密布沼泽地，发生了疟疾），大约六个月后，第一批殖民者几乎死了一半——这些人到美洲来的目的有三个：
1，寻找通往太平洋的道路；
2，寻找传闻中的黄金矿；
3，抢先于西班牙人之前占据北美；
很明显，看一下地图就知道，从弗吉尼亚寻找太平洋纯粹是那个时代航海家们的不负责任的臆想。然后，传说中的黄金矿找到了，可惜不是真的黄金，而是‘黄铁矿’。三大目的中只有抢先西班牙人建立殖民地倒是成功了，可惜初批移民自己已先陷入了绝望，整个詹姆斯敦几乎崩溃——最后，伦敦的股东们（詹姆斯敦是伦敦公司出资的）只好再次派遣移民以稳定人心，由于实在凑不齐人数，他们甚至把孤儿院的小孩全部运了过去（有传闻其中许多乃是直接在大街上拐骗的）。詹姆斯敦惨淡经营了很久，几年之后约翰.罗尔夫将烟草种植引入了当地，才最终拯救了这一块出师不利的土地。
之所以很多人想遗忘詹姆斯敦是第一块殖民地的历史记忆，很大程度上是因为这个开头实在是不怎么好，既狼狈、又可悲（詹姆斯敦内乱不断，为了渡过饥饿，甚至食人，移民们素质低下，1619年又率先使用了黑奴），它的声名来自于烟草，要说是臭名远扬亦无不可。
相比之下，‘五月花’移民的历程就光辉多了：
首先，这次的移民大多是清教徒，素质和名声上比詹姆斯敦的水手好到不可比；
其次，期间诞生了一个赫赫有名的《五月花号公约》，奠定了新大陆自治和法制的基础；
最后，这次航程本身就是一段值得大书特书的传奇——寻梦、远征、遇险、勇气、自制、救赎、希望…在讲给孩子们和外国人听的故事中，大约找不到比这更好的段子了。
而事实上，五月花号的发起者同样是伦敦公司，最初的目的其实就是将这批无家可归者（他们当时被英国国王驱逐到了荷兰）送往弗吉尼亚，只不过，船长偏离了航线，这才误闯误撞到了普利茅斯（当时此地属于普利茅斯公司，新殖民地故名），如果不是天意弄人，那么五月花号的航程最后只会是弗吉尼亚的一次人员补充，并无可说之处。
当然，着重宣扬五月花的故事还有其他原因。比如詹姆斯敦建立的是一个城堡，后来转变为英国直辖的总督之地，与旧大陆欧洲的政治形态并无不同。而普利茅斯根据《五月花号公约》建立的是一个理论上遵从自治和法治的公民政府，可看作是独立美国的前奏；再一则，詹姆斯敦发展出的是黑奴制，内战中属于南方。而马萨诸塞（普利茅斯）诞生了‘感恩节’，在欧、印交往史上是难得的一个闪光点，内战中又政治正确，属于胜利的北方…总之，种种因素叠加才造成了五月花的广为人知和詹姆斯敦的鲜为人知这一现状。但要客观的来讲，应该承认詹姆斯敦的创建也是一件伟大的事，若无詹姆斯敦，未必有五月花。
【知乎用户的回答(11票)】:
五月花号所带来的，并非普通殖民者，而是逃避宗教迫害的清教徒。由此拉开了英国宗教移民登陆北美的序幕
而清教徒之所以重要，绝非仅仅一纸《五月花号公约》的缘故。随之而来的基督教新教思想，是美式价值观（或者叫意识形态）的重要源头，才是根本原因。
新教思想从经济和政治两个方面深刻的塑造了美国，与资本主义的兴起和美式民主的诞生有千丝万缕的联系。这也是为何直到今天，美国依然奉行”价值观外交“，wasp群体依然被视为美国社会的中坚力量。自立国起便确立政教分离制度的美国，200多年来却仅仅有一位非新教徒总统（约翰-肯尼迪）
文艺复兴，启蒙运动和宗教改革，作为终结西方中世纪的三大运动。其中宗教改革的历史作用最容易被中国人忽视。事实上，预定论的提出和加尔文主义的兴起，很可能才是世界近代化的钥匙。《基督教要义》大概是继圣经之后，对人类社会影响最为深刻的一本书。在这本书之后，骤然加速——
1536年，让.加尔文发表《基督教要义》，加尔文主义最核心的思想，预定论正式提出
1566年，加尔文派信徒在尼德兰起事，史称八十年战争，又称尼德兰革命，荷兰踏上独立和崛起之路。在我国教科书上，这是世界首次资产阶级革命
1560年代，英国出现清教徒，即加尔文派信徒，因其要求清除英国国教中天主教成分而得名
1581年，荷兰共和国建立，在加尔文派信徒主导下，人类近代第一个共和国诞生
1603年，受迫害的部分英国清教徒逃亡荷兰，也正是这部分人日后成为五月花号的成员
1621年，荷兰leiden的地区的清教徒取道英国，乘五月花号前往北美，这被后世视为美国的开端
1640年，英国内战爆发，史称清教徒革命，英国踏上近代化之路。在中国的历史教科书中，这一事件被称为英国资产阶级革命，世界近代史的开端
仅仅一百多年的时间，加尔文的信徒彻底的改变了人类历史的走向，资本主义的兴起，政治制度的变革，英美两大世界性强国的奠基，莫不与其密切相关，西方自此绝尘而去，将伊斯兰势力和中华帝国彻底甩在身后
【朱斌的回答(9票)】:
因为五月花号公约是美国民主和价值观的萌芽，对美国民主的产生有深远意义。那些清教徒们，为了逃离国内对他们的迫害，举家乘坐五月花号，前往一切未知的新大陆寻找新的生活。他们在五月花号上缔结的公约，以民主的方式确定了登岸之后的家园建设和自治形态。他们对民主的启蒙，影响到一百多年后的北美独立运动和美国民主的产生。独立宣言的起草，其思想的源泉可以追溯到五月花号公约的实践。
五月花号上的这批人，不同于较早于他们抵达新大陆建立弗吉尼亚殖民地的那些人，后者是受英王室派遣的、以逐利为目的的殖民公司，当中不乏流氓、小农和投机者；而五月花号上的清教徒们，则大多是抱着破釜沉舟的决心去往新大陆开辟新生活的律师、学者和剑桥的毕业生们。甚至可以这么说，早年登陆弗吉尼亚殖民地的殖民者，只能算是想在新大陆发笔财的“英国人”，他们大多没有携带家眷，他们打算赚一笔就走，他们的根还在英国。而以五月花号上的清教徒们为代表的北方殖民地人民，则是把新大陆当做自己的家园的人，他们在此扎根，他们有了朴素的公民意识，不再把自己视为英王的子民，几代之后，他们的后代已把自己视为“美利坚人”。
正是因为北美殖民地北方和南方在人群的构成上有巨大的差异，随着时间的推移，经济形态和政治生态也分歧巨大，南方的种植园经济依赖大量的黑奴，北方（主要是新英格兰地区）则在教育、人文、科学方面建树颇多，人权和民主的理念与生俱来。在建国几十年后，南北最终还是难以避免一战。
【苗杏仁的回答(10票)】:
这个问题很好，于是我从我的百宝箱里将以前收藏过的一篇文章翻了出来。作者梳理前尘往事，试图证明“五月花号公约”的声名乃是被后世建构出来的，而美国的自由亦非凭空创制而来，乃是发端于母国英格兰悠久的历史与传统。
不对称的象征与现实
——浅析“五月花号公约”的象征意义与实际影响
“五月花号”是美国第一批清教徒移民所乘坐的船只，在这艘船上，签订了北美英裔移民的第一项自愿结成社区的自治协议，并以此为契约，建立普利茅斯殖民地。这项协议被国内外学者奉为美国契约精神、自治传统的来源，五月花号公约签订者被称为移民始祖（Pilgrims），但实际上，这些名声都是后人构建出来的。本文试图在事实层面和象征层面说明，“五月花号公约”的签订，在实际层面上影响有限，与后来被建构的赫赫声名并不一致。
在许多人眼中，“五月花号公约”是美国民主、自治的标志，代表了美国独立于欧洲的政治起源，因而备受赞誉，国内许多知识人在传播美国史知识时，也经常援引此事，赋予其自由，平等，民主等意义。
但是，这些引用多是在象征意义层面上作文章，或由自己总结归纳“五月花号公约”的历史意义，或转引他人对“五月花号公约”的意义的评价，很少有人对“五月花号公约”事件本身进行探讨，也很少从“五月花号公约”签订者们建立的普利茅斯殖民地发展来分析这一公约的事实意义。由此，引出了不少对于美国早期史认识的错误。
比如，认为五月花号的移民是北美的第一个移民团体，其建立的殖民地普利茅斯是北美的第一个殖民地；认为“五月花号公约”是北美第一个政治契约；认为“五月花号”移民建立的普利茅斯是新英格兰的核心，等等。
这个是个很有趣的现象，如果叙述话语能放在天平上称重的话，我们看到象征意义层面的叙述这一端（尤其在中国语境），远重于事实层面的另一端，天平呈严重倾斜状。这种失衡，并不是由于历史事件本身多么简单，而是后人的不断解读和意义建构，过度的诠释了“五月花号公约”的背后意义。
“五月花号公约”的事件本身
当前的通用称呼“五月花号公约”，是后人赋予的名称，最初签订的时候，它被称为《普利茅斯联合协议》或《联合协议》，直到1793年，才出现《五月花号公约》的说法。当时华盛顿刚刚就任总统，独立战争胜利没有多久，新的国家需要一个自我认同的象征符号，1797年，波士顿举办朝圣者登陆普利茅斯庆祝活动，“五月花号公约”从那时起成为美国的中心传说之一。在此之前，人们并不特别重视这一契约。
“五月花号”是一艘殖民运输船，于日从英国普利茅斯出发，由于航行太过艰苦，船迷失了航线，偏离预订轨迹，引起了成员内部的不满。当时船上有104人，其中36名为被英国迫害而逃到荷兰莱顿的清教徒，其余人为伦敦和南安普顿的普通移民，这些移民不满于清教徒的领导，声称上岸后要自行其事。在这种情况下，清教徒们倡导建立一个所有乘客必须遵守的规章，以稳住秩序，11月21日，41名乘客在船上签订了联合契约，之后，他们航行一段后上岸，建立了新英格兰第一个殖民点普利茅斯。
从事件背景和文本上看，签订“五月花号公约”是一个应急的举动，主要是为了防止非清教移民自行其是，乘客内部分崩离析——这在筚路蓝缕的殖民地初期是灾难性的，在陌生的新大陆，陌生的印第安原住民面前，必须采取有效方式维护团结，来保护团体的共同利益。事实上，这份公约也有效维持了成员间的合作关系，并成为上岸后建立的普利茅斯的基本法，直到1691年普利茅斯并入马萨诸塞。
同时期的北美殖民地及其契约
因为被称为“移民始祖”，许多人都认为“五月花号”的乘客是第一批美国移民，实际上这并不正确。北美第一个殖民点是1607年建立的詹姆斯敦，第一个殖民地是弗吉尼亚州，早于普利茅斯13年。而后来合并普利茅斯的马萨诸塞，始于1630年，温斯罗普掀起的清教徒“大迁徙”，在此之后，新英格兰由一个地理范围变为文化区域
【3】，而马萨诸塞则是新英格兰毫无疑问的中心。
从这两个层面来看，“五月花号公约”的签订者们并不是第一个到达北美的移民团体，其建立的殖民地，也并不是北美初期的政治经济中心，在1630年后的新英格兰，也属于边缘地位，影响力有限。
当时的殖民地开发，都由英王颁发特许状，在特许状基础上，殖民团体才具有开发的合法性。在北美，第一个殖民点詹姆斯敦的开发，就是由王室组成的弗吉尼亚公司获得英王颁布的特许状许可的；“五月花号”的清教徒们，最初也是获得了英王在新英格兰某地的特许状，因航线偏离失效，后来就一直在争取特许状；从这个角度讲，北美的殖民地建立都是有契约基础在先，五月花号公约是第一项自愿结成的契约，而并不像部分人所称那样，是北美第一个政治契约。
在第一个殖民点詹姆斯敦，民众的管理方式经历过多次变动，在1619年，召开了第一次弗吉尼亚议会。自此，殖民地建立后成立议会的原则就一直延续下去，每开拓一个新殖民地，议会总是随之召开。这是北美作为英国属地，延续英国政治传统的一个表现，从这个角度看，“五月花号公约”并不能简单的说成美国民主传统的起源，这是一个复杂的现象，不能简单臆断。
在“五月花号公约”公约之后，新英格兰出现的分离于马萨诸塞的殖民地，也缔结了自愿性结成的自治契约。如1635年建立的罗德岛第一个殖民点，其领袖威廉斯因不见容于马萨诸塞当局，被迫在1635年逃离马萨诸塞，在罗德岛，“威廉斯为居民起草了一项类似社会契约的协议，确立了政治权力的合法性，制定了社会共同体的运转规则。”
再如，1638年前后，康涅狄格各居民点居民推选代表，与总督助理一起召开大会，制定了康涅狄格《基本法》，成立了一个自治的殖民地。这既承接了英国的议会传统，也是英王颁发的特许状和“五月花号公约”所代表的契约精神的传承的结果，如果仅说是受到“五月花号公约”的影响而引起的行动，则失于偏颇，遮蔽了英国的传统和弗吉尼亚殖民地先例的切实影响。
“五月花号公约”：一个清教徒神话
描述“五月花号公约”的书籍文章很多，中外文的都存有不少。这些书籍中很大的一部分，都将“五月花号公约”描绘为北美民主政治传统起源，描绘为美国国民性的根基。菲尔布里克著《五月花号》，被评为2006年《纽约时报》十大好书之一，这本书便用翔实的手法生动描绘五月花号移民筚路蓝缕的历程，充满了对Pilgrims的崇敬。中文情境里，类似的意义构建十分普遍，期刊上常见到对“五月花号公约”/民主政治奠基的这一象征符号的构建，比如韩英《&五月花号公约&：美国宪政民主的基石》等。
从源流上讲，这是受到独立战争前后对清教传统推崇的影响，1797年，波士顿举办朝圣者登陆普利茅斯庆祝活动，是对“五月花号公约”进行美化的开端。在美国，清教徒所代表的传统被奉为正统传统，代表了资本主义的精神与民主的开端，而“五月花号公约”则是清教徒在北美大陆的第一个自愿契约，凭借这个初始地位，它甚至超越了马萨诸塞的象征价值，更是远远超越了自身——不断边缘化的，最终被马萨诸塞吞并的殖民点——的实际影响，成为美国的移民始祖（Pilgrims）的精神图腾。
这种舆论不断发酵，在每一次美国国家精神受到冲击、亟需一个统一符号，统一象征来团结彼此时候，“五月花号公约”作为契约精神和清教徒传统的代表，就会提升它的象征地位。独立战争过后，原本并不出名的“普利茅斯联合协议”被赋予更高的地位，成为“独立宣言”背后，美国契约精神的传统根据，并改名为“五月花号公约”，受到人们的朝拜。而在美国内战期间，“五月花号公约”又被抬出来，成为美国共同政治传统的象征，其维护内部团结、维护共同利益的符号价值，其背后的清教传统，为内战中支持统一的北方所需要。
因此，这种象征价值在美国人的心目中根深蒂固，成为“中心传说”之一，也影响了中国国内学者对“五月花号公约”的评价，造成了如今五月花号公约象征价值远远超出实际影响的现状。
1.如菲尔布里克著《五月花号》，韩英《&五月花号公约&：美国宪政民主的基石》等
2.任东来，《五月花号：美利坚的神话》
3.李剑鸣，《美国的奠基时代》，111页，中国人民大学2011版
4.李剑鸣，《美国的奠基时代》，111页，中国人民大学2011版
参考文献：
李剑鸣，《美国的奠基时代》，中国人民大学2011版
【安天宇的回答(2票)】:
我记得是五月花号的成员以清教徒为主，他们是被流放到美洲大陆的 。在登陆之后，他们建立了一个互助体，以清教徒的戒律为基础制定了自己社群的行为规定。后来这些带有极强自律性切富有道德感的规定在北美广为流传，大多数殖民地都以此为基础制定了自己的律法，美国的立国宪章《独立宣言》也脱胎于此。故而认为五月花号的乘客是第一批美国人。说白了就是认祖归宗的道理。
【杨冠宇的回答(1票)】:
题主自己先答一个，也是等大牛过来详解。
把那套纪录片看了几遍，个人理解是，詹姆斯敦殖民与普利茅斯相比似乎没有那么“高尚”，詹姆斯敦是纯粹的商业行为，去了之后栽种的烟草也是为现在所不提倡的，一定程度上这个殖民地的建立是趋利性的结果。而普利茅斯则是精神性的产物，清教徒们背井离乡寻求心中圣地，听起来就是那么的高大上，当代的编写者将他作为起点，听起来也更加有意义一些，似乎有选择的美化祖先是所有文化的共性。
而且，詹姆斯敦的结局貌似不太好，与土著关系很糟，而普利茅斯则是统战典范。
【知乎用户的回答(0票)】:
抛砖等大牛
我觉得一个很大的原因是五月花号公约的存在；
另外还有一个自己的猜测： 詹姆斯敦最开始的殖民者里面没有女性，这影响了自身的再生产，这会不会也是一个原因。
【知乎用户的回答(0票)】:
授人以鱼，不如授人以渔。《美国文明史》（魏啸飞 陈月娥编著）第二章 第一节 《第一个英属美洲殖民地》第二节《五月花公约》有详细的说明，多看书城免费榜可以下载。
【daren的回答(0票)】:
论起名之重要性
【知乎用户的回答(0票)】:
因为是五月花号上的这批人，而不是更早的那批英国人，奠定了今日美国的基础，使北美大陆上的这块大地成为
【今天这样一个美国】，而非
【又一个加拿大、拉丁美】。
【st0114的回答(0票)】:
重要的政治意义
五月花号在的，南部的靠岸，由当地渔民提供及补给，然后向进发。
他们原本的目的地是在北弗吉尼亚一带的陆地。但因恶劣的天气令航道偏移，在过了一个寒冬。这延误令他们无法抵达伦敦弗吉尼亚殖民公司容许他们所到的，将来成为了殖民地的地带。
为了平息这班移民者在航行中积累的纠纷，也为了上岸建立新殖民地以及可能的自治政府作好准备。日，五月花号靠岸于鳕鱼角时，船上102名新移民中的41名成年男子签署了。 这份公约成为美国日后无数自治公约中的首例，它的签约方式及内容代表着“人民可以由自己的意思来决定自治管理的方式、不再由人民以上的强权来决定管理。”在此开创了一个自我管理的社会结构，这在王权与神权统治的时代，暗示了许多民主的信念。
《五月花号公约》写道：“为了上帝的荣耀，为了增加基督教的信仰，为了提高我们国王和国家的荣耀，我们飘洋过海，在北部开发第一个殖民地。我们这些签署人在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为民众。为了使上述目地能得到更好的实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布，被认为是对这殖民地全体人民都最合适、最方便的、法规、条令、和，我们都保证遵守和服从。”
【六娃的回答(0票)】:
最最最最最重要的一点，历史书上就算是那么写的…老师也让咱记了…
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