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儿童读经运动，就是提倡教十五、六岁以前的孩子读书、背书。读诵的内容，包括中国传统文化中传统经典的一些书。&&
南怀瑾老师说，不管四书五经，或是其他古书，任何一段，教小孩子像唱歌一样，很轻松愉快地背诵，不给他讲解，偶尔稍稍讲一点。这样背下去以后，一辈子都有用，一辈子都忘不掉。不但中国文化要背，外文也可以背。人类原始的教育方法，只有一个，就是背诵。尤其是读中国书，更要高声朗诵。朗读多了，音韵和字义等因素都会逐渐影响读者，书读百遍，其义自现，慢慢悟进去，将来长大后的学问就广博了。
在中国古代，这是个普通的教育方法，但在二十世纪中国开始接受西方文化后，对儿童的教育，不再采取朗诵、背诵的方法，而着重知识的灌输和理解。这是受美国教育家杜威实用主义思想的影响。杜威认为教学方法要注意兴趣原则，也就是要顺应儿童的兴趣，有兴趣才学得好。结果儿童教育就变成了“小猫叫，小狗跳”。其实，背书的方法不但不妨碍社会发展，反而使社会文化更发达。背诵可以增加一个人的智力、记忆力、思考能力，使头脑更细腻、更精详。
其实，处在记忆力最佳状态的儿童，即使不引导他们记住有价值的经典作品，他们也会去背诵广告词，流行歌曲。因为重点不在理解，而在记忆，所以“道可道，非常道，名可名，非常名”与“小猫叫，小狗跳，猫叫狗跳好热闹”的难易程度完全一样，而前者对文化生命而言更有意义。经典名著有益于人格智能的培养、对历史文化的了解和对文学造诣的训练。让儿童自小就接触最有价值的书、永恒之书，只要有价值，不管艰深不艰深，让儿童多念、多反复乃至背诵。&&
这些内容不仅会存入大脑记忆，而且会烙印在潜意识里，而潜意识的妙用就在于无需经过意志的运作，能直接地、默默地、自然地影响人类的思维和行为。所以儿童读经，选择古代圣贤的智能精华是正确的。因为假以时日，读经的人多少都会受到经典的潜移默化，陶冶性情，使心性向善、向上。读经儿童“有口无心”，没有考试的压力，亦不必要求理解，在不知不觉中就完成了文化教育的目的。
儿童读经背经的过程类似念唱，眼睛看经典上的文字时透过视觉作用刺激右脑，而念唱的律动也激活了右脑，至于仔细辨字以便记忆则是左脑的工作。所以整个读经过程恰恰动用了左右脑功能，使左右脑运作得以同步。
根据研究，左右脑有同步效用时，学习能力可增加２至５倍。儿童只要反复诵读一篇文章，耳朵听进什么，眼睛看到什么，只要放松跟着念就行。这种直觉的学习法，能让脑内的压力得到舒解，完全松懈、有趣，使脑波从β波转换至α波，也就是说，读经背经一而再，再而三地有机会舒解身心压力，并能在α波的脑与潜意识互动过程中加强了创造力、灵感、注意力、判断力及记忆力。
美国医学博士杨定一医师在台湾长庚纪念医院进行儿童读经所经历的身心变化的科学试验。他说，初步研究显示：参加读经活动的儿童，其记忆力增强，且数项ＥＥＣ变化也类似深度打坐的反应。当朗读经典时脑波韵律慢下来，而且比较同步，类似激光作用。这些脑波变化，可以解释为儿童在读经时所呈现宁静安详的身心状态，也因此更有助于注意力集中与持久。经常有家长表示，参加读经活动后，会迸发创造性见解，这些是与缓慢的α波及同步的脑波韵律十分有关联的。
其实，今天的西方学者也已经注意到中国传统背诵教育法的优点。瑞典汉学家高本汉指出：“中国学生即使在低年级里，必须背诵几种大部的经典，并须熟记历代名家所作几百篇的文章和几百首的诗歌。这种学习的课程，采用了已经２０００年养成大家于古代文书具有特别熟悉；结果，对古代的历史和文学，又产生一种崇敬的心理，这实在是中国人的一种特色。这种积累起来的大资产以供中国作家任意的使用，在文辞上自然能得到有效的结果。”
为什么要让孩子从小熟读国学经典？
国学经典，蕴涵常理常道、教导人生常则常行，是人类最有价值、最高哲学的书。像《易经》、《黄帝内经》、《诗经》、《道德经》、《孝经》、《论语》、《大学》、《中庸》等这些经典之经典，凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。
让孩子从小诵读这些最有价值的书，就如同师从贤哲，从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点展开人生。从小教导儿童诵读经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶，奠定一生儒雅人格的基础。读古之人，与圣贤为伍，是一个人精神境界高尚的表现。
前国务院总理温家宝在美国哈佛大学演讲
“中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力，历经沧桑而完整地延续了下来。中华民族的传统文化博大精深、源远流长……从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品质，许多人性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，世代相传。所有这些，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。”
杨振宁（博士后、诺贝尔物理学奖得主）
“我小时候就读很多《唐诗宋词》，妈妈当时要求一天背一首，后来大一点就背《孟子》，父亲每天用一个小时来教我《孟子》，教了一个半暑假，把将近三万八千字《孟子》从头到尾都背了。我读了《孟子》就知道中国人的思维方式，知道这个中国人的哲学。中国的哲学，对我这一生的思路有非常重大的影响，远比那时候我的父亲教微积分，找一个家庭教师教我微积分要有用得多。”
胡适（著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家）
“我四岁时，就读父亲所作的诗，五六岁上私塾还是读古文，大概在十一岁时，我已经能够自己看古文书了。我看《纲鉴易知录》，又看《御批通鉴辑录》，并点读《资治通鉴》。这便是我研究中国历史的第一步。”
楼宇烈（北大国学研究院中国传统文化博士生导师）
“一个对于国家、民族的传统文化没有了解的人，对自己国家的文化传统没有自信心和尊重的人，是很难让他生起爱国心的，我想在全社会特别是青少年当中要加强传统文化的教育，提倡民族文化的主体意识，是十分重要、十分必要、也是十分迫切的。”
南怀谨（著名国学大师，诗人，传统文化积极传播者）
“为什么要推动儿童读经运动？这首先基于近百年来中国文化出现断层的深刻危机。一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了。这就沦为万劫不复，永不会翻身。”
纪宝成（中国人民大学校长兼国学院院长）
“当下我们社会上出现的急功近利、物欲横流、金钱至上、道德沦丧的现象，以及人们精神生活的相对贫乏，不时冒出一些荒诞、浅薄的文化现象，这些都与传统文化的断层、缺位有很大关系”
季羡林（著名国学大师，北大教授，博士生导师）
“中国可以成为一个经济大国，也可以成为一个科技强国，但最根本的，中国是一个文化大国，对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。中华古诗文经典诵读工程正在将文化的种子撒播在孩子的心里，撒播在希望的田野上，春华秋实，它的作用在不久的将来必会凸现，为这项工程所做的任何努力，都会使安放我们灵魂的精神家园更加美好。”
牟宗三（国学大师，智者型哲学家，当代新儒重镇）
“少儿读经是中华文化的储蓄银行，中华文化最好的货币就是经典，在年幼时将最好的货币存在他们心中，他们长大后一定会知道怎么用。”
朱永新（新教育改革发起人，苏大教授、博士生导师）
“一个人的精神启蒙，往往始于传统经典的滋养。阅读之于生命，人们习惯将国学经典比喻为母乳。母乳的价值在于她是取法乎上的不可替代。
王财贵— 中国人不要忘记中国文化
今天我之所以来这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”，这些“三心二意”是不需要这么强调的。我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。有许多老师，有许多家长，一直在残害，在障碍我们的孩子。所以使我们国家没有人才，从今以后，不要再那么努力了。不要努力去障碍我们的孩子，千万、千万！拜托、拜托！要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长？我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。
我刚到美国的时候受到过很大的困扰，一辈子都很遗憾。美国的同学非常的好学，他看到中国人就很高兴：“啊，你是从中国来的，我听说中国有一本书叫《易经》是很有名的。《易经》讲些什么，你是中国人，最好能告诉我。”
这个留学生说些什么？他说：“ I am sorry，我没有读过。”
“那你们中国有一本《老子》。”
“I am sorry，我也没有读过。”
“那么你们是礼仪之邦，你们《礼记》讲些什么？”
“I am sorry，我也没有读过。”
“你们孔子说：”诗三百、一言以蔽之，曰思无邪。‘《诗经》美在哪里？“
“ I am sorry，我不知道。”
“你们是历史悠久的民族，你们第一本史书叫《春秋》，还有《左传》，还有《史记》也很有名。什么叫《春秋》、《左传》？关公为什么要看《春秋》？”
“我不知道。”
“《离骚》文学价值很高，那个作者还要去跳河，请问，他为什么要去跳河？”
“我不知道。”
“《世说新语》？”
“不知道。”
“宋明理学家为什么要辨论？”
“不知道。”
“那么你们有一本书，叫作《唐诗三百首》。”
“噢，我读过两句，‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟。’”
这样的留学生，他自己也感觉到了惭愧。这就叫作文化的侏儒，没有长大的心灵。所以，你只学别人够吗？现在整个世界兴起所谓的“中国文化热”。大家也都知道，不仅是中国人知道，外国人也知道，21世纪是中国人的世纪。假如中国人只是政治、经济、军事强大，那就只会让西方人产生这样一种看法：中国是可怕的，中国将又是一个可怕的民族。所以我们以后要想一想了，我们除了各方面强大之外，我们的心灵也要成长，我们的文化也要再度放射光芒。我们除了让人畏惧之外，我们更要让人尊敬，让人喜爱。我们的下一代，要有宽阔的心胸，要有悲天悯人的情怀。&&
从哪里做起？从文化的教养做起。
儿童教育贵在耳濡目染
播放古典音乐，不要花你的时间，任何时刻都可以。这个古典音乐可以小小声，不要妨碍大人工作，因为大人听这些音乐，他听不习惯，因为大人已经没救了。但是一个婴儿他的耳朵是非常灵敏的。世界上有多少种声音，他的心灵、他的脑神经就产生多少种应对的方法，越丰富的声音，越剌激他的头脑的发展。这叫作耳聪，耳朵是聪的。如果你孩子超过3岁，头脑神经还有百分之二十的机会。幼稚园3岁到6岁是一个阶段，幼稚园的老师，一定要天天在校园里，放优美的音乐。不要每次都放：“哥哥、爸爸真伟大；妈妈、姐姐多欢喜。”放了三年就完了，孩子的心灵就受到永远的污染，所以六岁之内很重要。如果你的孩子超过了6岁呢，6岁到13岁剩下百分之十的机会。小学阶段务必注意，你下课时间就可以放好的音乐。放古筝、古琴曲，有什么不好呢？为什么要放流行歌呢？我们建议，在这七年之内，我们让所有的北京城的计程车上放的音乐，都放古典音乐。将来外国人来大陆，就有不同的观感。孩子13岁之内是非常重要的。
依照人类心理的发展，人类脑神经的发展超过13岁之后，我们那种直觉的能力就消失了。我们那种深度学习的习惯没有了，老天爷所给我们那强大摄取的力量，摄取的这个功能就收回去了。除非你自己再打开心门，再接受伟大心灵的呼唤，你才能跟它起共鸣。但是这种人是很少的。我们为什么不让任何一个人统统是在有天才的时候，给他天才的教育。你为什么要把孩子放在垃圾堆里面？教育是不费吹灰之力的。
另外，美术教育也是这样的。让一个孩子3岁之内，看世界名画——世界有名的风景、世界有名的建筑。只要图片就可以了，只要一幅名画看过三次，就终生不忘。这叫做眼睛明亮，“耳聪”加上“目明”就叫做聪明。这个孩子一辈子的学习，就比别人轻松愉快，不费吹灰之力。人才的基础就奠定了。3岁，这不关老师的事——但是老师要去宣导——这是关乎家庭教育。我们的家庭几乎没有教育。我们的家长认为：小孩子懂什么？小孩子当然不懂，但是人生的学习只有懂才行吗？你现在不学，将来一辈子不懂。现在学了，每一年都有它的懂，乃至于懂一辈子。
千万不要再迷失了，不要再问他懂不懂？数学要懂不懂？音乐不要懂不懂？美术不要懂不懂？那你说，我如果一边教音乐，一边告诉它音乐的知识不是很好吗？我告诉诸位，他有鉴赏音乐的能力。他听过几百首世界的名曲，要知道音乐这些理论，等到他18岁，两个礼拜全部学完，你怕什么？知识是比较简单的事，心灵的开发却是很难的事。为什么现在就要告诉他，这个人叫贝多芬，这个人是十八世纪的人，他写作的技巧是什么，它分几个乐章，第一个乐章代表什么？第二个乐章代表什么？这不是音乐，是音乐的扼杀。
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儿子利用假日自学读了好几年国学，一天，我们在讨论的时侯，儿子说：我一定要继承中华传统文化，让这么优秀的文化不要在我这一代失传。我高兴的和他说：有志气，一定要国学发扬光大。
& && & 听了《一场演讲，百年震撼》，国学就深深的吸引了我。儿子从三年级一直有规律的学到现在的六年级。
& && &感谢又一次重温了一遍。
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学习了，谢谢。
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谁的孩子读国学经典了？有什么好处？
孩子今年上小学二年级，有一个放学后的作业班，先写作业，然后读一个小时的国学经典。孩子做作业比较拖沓，我想他有一个做作业的氛围，读国学经典会有什么好处呢。他接触过一点，不反感。各位亲们觉得怎么样？
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最满意答案
我和很多为子女带孩子的老人们聊过这个问题。而尽管我自己心绞痛时不时会发作，我仍然坚持为女儿带孩子。我深信，尊老爱幼是中华民族的传统美德，家庭和谐是靠家庭每一个成员的努力付出来维持的。国外的老人不带孙子，除了生活方式、经济和文化等原因外，最主要的还是其良好的社会福利提供了很好的社会支持。例如我在澳大利亚学习期间特意考察过这方面的情况：澳大利亚的孩子从出生就享有国家支付的&奶费&，如果家里有三个孩子，拿到的这笔钱比妈妈上班的工资还要高很多。在这样的条件下妈妈完全可以不上班，全心全意地照顾孩子。最近我又看到这样一条新闻报道：某国的政府决定给替子女带孩子的祖父母、外祖父母补贴，以资鼓励。我认为这些信息表明：这些国家的政府也认为母亲或自家老人带孩子，有利于孩子的健康成长，有利于国家的长远发展。在我国，妈妈如果产假后不回到工作岗位上，可能会影响到工资晋级或晋升，激烈竞争中的白领妈妈甚至可能失去原有的岗位，更别说争取到相应的报酬了。养育孩子需要一定的社会、家庭经济条件做保证，这一点不仅孩子的父母心里清楚，老一辈人心里可能比年轻的父母更为明白。那么，为了子女，更为了孙子孙女，做些力所能及的事情应该是理所当然的。如果老人每天有精力去早锻炼、遛弯儿、打麻将，相信也应该会有精力照料孩子。有人说我年纪大了，身体又不好，保重自己是第一位的，但这样做不仅会失去和孙子孙女交流的机会，也失去了本应享受的天伦之乐。如果老人希望孙子孙女有良好的发展，那么在他打基础的前三年，尽可能多地为他做些事情吧。当然，年轻的父母了没要把养育孩子的责任推给老人，毕竟老人年幼大了，精力有限，而且他们的很多育儿经验也已经过时了。在老人出手相助的同时，年轻父母多学些新的育儿知识，多和孩子交流也是别人不能替代的。还有很多重要的一点要提醒年轻的父母，对老人的付出要心存感激，懂得感恩。老人需要的不是金钱、物质的回报，更不会期待孙子孙女的回报，他们需要的往往只是年轻一辈发自内心的感谢，而感谢的话是需要说出口的。我曾听说过这样一家人，女儿一怀孕父母就从东北来照顾她，直到孩子１岁多。后来却听说老丈人与女婿产生了激烈的矛盾。为什么呢？原来是看着老人总给孩子做饺子提出希望能换换花样引起的。遇到这种情况该怎样处理呢？我觉得儿女首先应看到老人带孩子不容易，如果年轻一辈有想法可以提建议，但如果主动尊重动手去做不是更好吗？如果年轻一辈嘴甜点、手勤快点，这类矛盾是可以避免的。
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　　学国学的好处　　纽约诗画琴棋会、纽约诗词学会于中午设午餐会欢送中国诗词小天才张元昕。她今年才13岁，自4岁开始，便学习中国古典诗词，到10岁时，能背诵1500多首，自已也创作了几百首。她自选出300首，结集为&莲叶上的诗卷&，2008年由上海文艺出版社出版，在大陆颇有影响。鉴于张元昕的才华，南开大学文学院破格录取她为中文系本科生。一个美国出生的华裔孩子，竟然如此喜好中华传统文化，并以中国古典诗词作为毕生追求的理想。可说是一个颇有意义的故事。　　1、开发孩子智力潜能，培养儿童记忆能力和语言学习能力。　　幼儿时期是宝宝智力和记忆能力发育的关键时期，宝宝如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌，如《弟子规》、《三字经》等，可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发，有实验表明，通过学诵读经典，他们的识字能力也会明显提高，识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的同时，宝宝也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了&语&又学到了&文&，两者融合为一个整体，为宝宝今后语文课程的学习打下了良好的基础，也培养了宝宝良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。　　2、培养孩子养成良好的思想品德　　中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理：&人不知而不愠，不亦君子乎?&&三人行，必有我师益&&凡出言，信为先&......孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。　　在杭州某国学班上，&上下课时间，孩子们都要排成一队，包括上洗手间，见人还要问好，这是应有的规范和礼仪。&一个女老师的说法是，给孩子们&立行&，将思想品德教育渗透到日常的细节中。60岁的耿奶奶，开车一个小时从临平送孙子来杭州上课。她一边折纸花，一边等孙子下课。&我觉得孩子上这课好，现在他看到左邻右舍，都会鞠躬，问好，很有礼貌。&有个小朋友和父母一起逛街，妈妈看中了衣服，价钱挺贵的，正在犹豫下不下手，小朋友提醒妈妈，&衣贵洁，不贵华&，让妈妈感动之余，也让爸爸感激保住了钱包。　　3、让孩子养成好的行为习惯　　当前，大多数学生都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》......而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。　　在深圳一家国学课堂里，孩子们正在学习国学，通过《管宁割席》、《王羲之的故事》、《郗鉴选婿》等小故事学习古人好的行为习惯。业内人士认为，&通过延展国学的内容，可以让孩子通过学习，养成好的学习习惯。国学文化的课堂把理论与实践相结合，把经文诵读理解与实践导行相结合，把行为规范与习惯养成相结合，寓教于乐，孩子的反应情况很好。通过与学生的交流，学生纷纷说这样的课新颖有趣，而且能学会如何为人处事的方法，懂得怎样去把握分寸，学到了很多。
&　　给宝宝选择国学班的注意事项　　1、考虑宝宝的兴趣　　每个孩子都是独一无二的，有着自己的个性和特色，家长在给宝宝选择国学班时一定要考虑宝宝的兴趣爱好，有的宝宝对音乐感兴趣，那么可以让宝宝学习或小提琴，有的孩子对感兴趣，那么就让他学习画画。国学班大多注重对于孩子从小的人格培养和礼仪教育，以及对于中国传统文化的学习，这对于孩子的成长也是非常有好处的。如果孩子对其他方面兴趣更浓厚，就要考虑孩子的接受程度，慎重选择。不要因为让孩子上过多的辅导班而带来负面的影响。　　2、考虑国学班的办学质量和收费　　家长在为孩子选择上国学班时，一定要细心考察国学班的办学质量。尽量选择那些声誉好的、影响力大的学校。现在社会上各种办学机构令人眼花缭乱，其中的办学质量也是良莠不齐，父母要多方打听，最好亲自考察一下，尽量给孩子选择一个办学质量好、收费又合理的国学班，这样孩子才能真正学到知识，受到好的教育。　　3、家长自己也要适当学习些国学知识　　中国传统文化博大精深、源远流长，家长在送孩子到国学班学习时，自己也应该了解并熟悉一些国学知识。这样一来，不仅自己收获到了新的知识和思想，也可以跟孩子交流互动，促进孩子在学习上的的提高和进步。　　每一个家长都希望自己的孩子能够成长为一个自信、独立、坚强、快乐并勇于承担责任的人。而这与国学中对人的培养其实是殊途同归的&&中国传统儒学文化对人的最高要求是&仁、义、礼、智、信&，家长在对孩子进行才艺培养，报各种培训班时，要进行客观分析，结合自己孩子的实际情况作出正确的选择。　　学国学的三大环境　　1、多播放古典音乐，尤其能开发右脑的音乐，如：《潜脑音乐》、古琴曲等。音乐能让宝宝心情放松，同时更能对国学中的意境有所共鸣。宝宝在轻松的环境下就能体验到自由，学国学的热情也就更旺了。　　小提示：孩子多听会让耳朵更敏感。　　2、多布置名画：可选择色彩比较亮丽的、庄严的、厚重的名画，多熏陶不同风格的名家风范，这将直接提升孩子的审美标准。名画不一定要是很贵重的，有时一张韵味十足的画也是可以的，关键是画的内涵和画功。欣赏名画也对孩子的品质和发展有着明显的熏陶作用，可谓多利而无一害。　　小提示：孩子多看会让眼睛更明亮　　3、多跟孩子一起读经典。言传不如身教，如果父母真的认可国学经典的教育价值，那就从自身做起，父母亲的兴趣也将直接传递给孩子，这&内在的环境布置&比外在的环境更重要得多!父母的陪同和支持是对孩子的最重要的鼓励，父母同时也是孩子的第一老师，指导作用是不可推卸的。这样的亲子活动好处多多，相信能得到孩子们的喜爱，不过，父母要合理安排好时间，万不能一味追求表面的背诵，而强迫孩子!　　小提示：孩子多读经典会让思想更深远　　国学经典的活学活用　　场景1　吃东西时讲&孔融让梨&　　如今的独生子女大多是小皇帝，见了喜欢的食物只顾吃独食，或者先把好的挑了吃，不懂得谦让。此时，正是爸爸妈妈给孩子讲&孔融让梨&故事的好时机：孔融4岁时就非常懂得礼节。一天，父亲让孔融七兄弟从最小的小弟开始挑梨吃，小弟挑了个最大的，而孔融拣了个最小的说：&我年纪小，应该吃小的，剩下的大梨就给哥哥们吧。&父亲听后十分惊喜，又问：&那弟弟也比你小啊?&孔融说：&弟弟比我小，我也应该让着他。&　　讲完了，问问孩子：&宝宝吃东西时应该怎样做呢?&也许，孩子立刻会挑一个最大的鸡翅递到奶奶嘴边：&奶奶年纪大，应该吃最大的。&　　教育要点：　　这个典故是培养孩子谦让、懂礼品质的最好事例，但不能指望孩子一步到位。因此，可以在一段时间内将这个故事作为饭前或吃点心前的保留节目，请孩子给大家讲一讲。日久天长，就能将体贴关心他人的行为衍化成一种习惯了。同时，父母可以由此引导孩子诵读&，性本善，性相近，习相远&&&，《三字经》读来朗朗上口，孩子容易记住且有兴趣反复诵读，并能从中学到不少好品质。　　场景2　从&黄香温席&中懂得孝敬长辈　　在家里经常会出现这样的场面：爸爸下班回家，累了，和衣而卧，不一会儿就睡着了。这时候教宝宝关心、孝敬父母，他一定能记得牢。妈妈拿一床小被子，自己握住两个角、让宝宝手牵另两个角，对他说：&看，爸爸睡着了，咱们给他盖上被子吧，不然要冻的。&然后，和孩子一起轻轻走出卧室、关上门，关掉电视机，让爸爸好好休息。　　随后，妈妈告诉宝宝：&都要学着孝敬长辈。《三字经》中的&香九龄，能温席&，说的就是9岁的黄香关心、照顾父亲的事。那时冬天屋里特别冷，小黄香就悄悄给父亲铺好被、钻进被窝，用自己的体温，温暖了冰冷的被子，再招呼父亲睡下。他也用自己的孝心，温暖了父亲的心。&黄香温席&的故事，从此就传开了。&紧接着，启发宝宝想一想：如今，冬天家里都有暖气、不用温席了，但宝宝是不是也该时时学着黄香的样子，关心爷爷奶奶、爸爸妈妈呀?　　教育要点：　　孩子的行为需要鼓励，等爸爸醒来，妈妈一定要主动告诉他，宝宝怕爸爸着凉，给他盖上了被子。爸爸则要夸孩子懂事，是个和黄香一样有孝心的好宝宝。如此趁热打铁，下次去奶奶家，宝宝也许会说：&把我的巧克力给爷爷带上，这样他就能不抽烟了;我还要提醒奶奶按时吃降压药&&&百善孝为先，教会孩子如何孝敬长辈，对其一生的成长都很有好处。　　场景3　孩子&以我为中心&时讲《弟子规》　　不少宝宝都是&小磨蹭&，父母招呼洗澡、收拾玩具或停止看片，说了几遍也不见他们动弹。每遇到这个场面，父母最好趁机教《弟子规》：&父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。&自己说一句、让孩子跟着学一句，再讲解一番，使之明白，父母招呼自己，应立即答应;父母要求自己做一些事，也应很勤快;父母教导的时候要恭敬地聆听;对父母的批评要愉快地接受。告诉他，从古至今，孩子都是这样尊敬父母的，由此使他们学会尊敬父母长辈、懂规矩。　　当父母忙着做事而被宝宝打断时，教他们诵读《弟子规》中的相关的语句：&人不闲，勿事搅;人不安，勿话扰&;《论语》中的&己所不欲，勿施于人。&使之明白，看见人家没有空闲就不去打搅;看见人家身体不舒服，也不去请教问题;自己不想要的、不希望的，也别强加给他人。　　教育要点：　　家长应主要教育孩子做事要把握好时机，将心比心，尊重别人的感受，多站在他人的角度想问题，在人家方便的时候才提出自己的要求，不能只顾自己，这是礼貌、更是做人做事的基本准则。爸爸妈妈不妨借助国学典籍中的基本礼仪，培养男孩的绅士风度和女孩的淑女风范。　　场景4　出尔反尔，讲&言必信，行必果&　　生活中常有这样的事：孩子已约好了一个小伙伴到家里来玩儿，却又被另一个小朋友邀请去游乐场或公园。两者相比，孩子更乐意选择后者，于是毫不犹豫地要取消以前的约定。此时此刻，教宝宝&有所许诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。&&与朋友交，言而有信。&&言必信，行必果&再及时不过了：第一句话出自《袁氏世范》，意思是，答应给别人的东西，一丝一毫都不能少;与人约好的时间，一时一刻也不能更改。后两句分别出自《论语》，前者的意思是和朋友交往，要诚实守信，这样才能得到别人的信赖，结交到真正的朋友;后者的意思是说话要讲信用，做事要果断。具体到孩子的行为上，是对小伙伴的许诺一定要说到做到，不可出尔反尔。　　此外，有关诚信的经典还有很多，妈妈不妨挑选一些讲给宝宝听，如《弟子规》中的&凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。&意即凡是说出去的话，都要以诚信为先;欺骗蒙混或花言巧语是绝对不可以的。《论语》中的&人而无信，不知其可也。&意思是，做人不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。《礼记》中也称：&诚者，天之道也;诚之者，人之道也。&旨在说明，讲诚信是做人之道。这些格言言简意赅，读来朗朗上口，宝宝在记诵的过程中能潜移默化地接纳它们、逐渐养成美德。等到六七岁，再系统地教他们诵读《论语》、《弟子规》、《千字文》等典籍。让孩子明白：诚信，是做人的基本原则，是道德的根本，正如荀子所说：&养心莫大于诚&。　　场景5　被帮和助人时讲&涌泉相报&与&泛爱众&　　路人帮孩子捡起掉在地上的玩具，父母在教宝宝说&谢谢&之外，应利用这个情境及时给孩子讲讲有关感恩的格言警句，如《增广贤文》中的&滴水之恩，涌泉相报&和《弟子规》中的&恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长&。解释字面意思，让孩子明白：在内心要记住别人对自己的点滴好处，加倍地、持久地报答，而对他人的怨恨则尽量淡化直至忘记，学会带着感激之心生活。　　当宝宝主动扶起摔倒的小朋友、为哭泣的小伙伴递上纸巾时，妈妈要及时地夸奖孩子，也要不失时机地讲讲《弟子规》中的&泛爱众，而亲仁。&&凡是人，皆须爱，天地覆，地同载&，让宝宝懂得：任何人都不是孤立地生活在世上的，我们离不开周围的人，鼓励宝宝在力所能及的情况下，多给身边的人一分真诚的关爱，&以爱己之心爱人&，培养起孩子的博爱心、慈悲心。&
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