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全字下面那个王中间少一横 那是个什么字啊，怎么读？
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仝&开放分类：&社会、民俗、文化、历史、姓氏&t&ng&〈形〉&(1)&同&的古字。相同;一样&[same]&仝,同古文,出《道书》。――《广韵》&(2)&姓氏。郑码：ODBI，U：4EDD，GBK：D9DA&笔画数：5，部首：人，部外笔画数：3，笔顺编号：34121仝姓源流&一.仝姓来源&渊源之一，以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于〓(今陕西省大荔县&境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同&姓为分别支庶，&&一支以同字音&仝&为姓，见《春秋图》。&&渊源之二，避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于&同&。80年代中央电视台曾作过介绍,&2003年2月春节期间中央电视台十频道&百家姓&节目也作了介绍.西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑.据传,他的一支后人为避家难,改&&司马&姓为&同&即仝,另一支改&司马&姓为马.此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的&重修太史庙记&(翟世琪)一文中曾有记载:&----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----&.&再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为&佟&姓，故该姓基本&&为东北人；一子南下，定居江南，为&童&姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为&仝&姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革&。&&渊源之三，源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说&：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。&仝&就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。&&渊源之四，避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后&&留居中原，为避乱则以&仝&姓传承。这个来源的&仝&姓至少有三支：1.始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。2.湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取&夹&字三人同一，遂改姓&仝&，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。3.山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：&仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。&&&以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。&&渊源之五，少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。Tong姓家族第一位老祖是元朝名将，一心效忠朝廷报效国家，后来明朝开国皇帝朱元璋推翻了元朝统一天下，仝氏老祖拒绝效忠其朱氏天下而早以预感杀身之货，其下有四位儿子，老祖为避免满门抄斩，为让仝氏家族后继有人，便将其四个儿子姓氏分别改为仝、佟、童、同，并让其各自奔赴全国各地隐居，（后多居东北一带）虽然本姓字体上做了改动，但是发音却都一样，从而有了天下Tong姓是一家的说法。最后老祖英勇就义倒在了朱家的断头台上，他的这种精神值得我们仝氏家族世代尊继。到了清朝，Tong姓正统本是仝字，但是因为仝姓后代稀少，再加上史学家的无知以及盲目论断，致使Tong氏正统成了佟字。清王朝时，Tong姓成为满清八大姓氏之一，并且高于八旗之首正黄旗，全姓仝佳。（现在被史学家错误论定为：佟佳）历史上曾有名人：Tong佳扈尔汉,Tong&佳隆科多。解放后Tong氏全姓简化为仝、佟。。。等单字姓.三，&&&&&金朝亡国之后的女真人大致分为两个部分，一部分是金朝时留居金源故地的女真人，到了元朝，他们被分别称作女直、水达达、吾者、乞列迷、骨嵬等，居住在松花江流域、黑龙江下游和乌苏里江流域地区，后来发展成为满族；&[50]另一部分是金朝时南迁中原的女真人，自金代中叶以后，他们汉化程度逐渐加深，至元朝时已不再被视为女真人，而概以&汉人&称之。本文所谈的女真遗裔主要就出自后者。&&源流之六，回族中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次&传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和&县）定居，改为姓。康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。&仝连信&男，1952年2月生，黑龙江省牡丹江市人。牡丹江医学院附属医院检验科主任、副教授。发明成果有：高效空气消毒剂、高效术前消毒剂、高效器械消毒剂、高效空气消毒剂取代传统空气消毒所使用的紫外线灯消毒法。该消毒剂填补了国内外空气消毒剂的空白。喷洒1分钟后对空气中细菌杀灭率达99.9%以上，对各种肝炎病毒有极强的破坏作用。该产品分为三个品种：供医院，实验室使用。供家庭、宾馆使用。供飞机、轮船使用。高效术前消毒剂用量少，杀菌迅速彻底，局部作用1分钟即可达到消毒目的，可持续6小时以上。上述产品在国内分别获三次金奖。他发表医学论文50余篇，分别刊登在省级、国家级专业学术刊物上，并获省、市级新技术科级成果奖二项。&&仝春东&男，1936年生，祖籍河南郏县，原任建设银行平顶山市分行工会主席，现已退休。仝春东同志1961年毕业于解放军第四坦克学校（中专），曾任解放军某部连指导员、政治处副主任、副政委和平顶山市建行煤炭支行党支部书记、行长等职。1991年被全国金融工会授予&全国金融系统优秀工会干部&称号，被省建行评为&先进工会工作者&。&&仝新顺&1963年7月生，研究生，郑州锅炉厂厂长，办公室主任，高级经济师。主要著作：《秘书工作人员一定要讲政治》1996年6月发表于《秘书理论与实践》（续编），获得河南省秘书协会优秀论文二等奖；《现代企业形象之我见们996年9月发表于《法学论坛》第3期；《建设企业文化，提高管理水平》1997年6月发表于《模范人物优秀人才成果大典》一书；《年薪制的理论与实践》1997年7月发表于《经济经纬》第4期，获&97全国&两个转变&与国有企业改革学术研讨会优秀论文二等奖；《如何制定企业经营战略》1997年9月发表于《时代工商》增刊，获&97郑州市企业管理协会优秀论著三等奖；《谈国有资产的管理》1997年11月发表于《经济经纬》第6期，在&98首届当代领导者管理艺术丛书优秀论文评审大会上获二等奖；《浅析国企改制过程中的全员持股制》1997年12月在中国发电设备行业协会企业管理研究会第二届年会上宣读，获&98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖；《商家的参展艺术》1998年6月发表于《销售与市场》第6期；《知识营销：市场竞争新利器》1998年11月发表于《时代工商》第11期；商标使用许可：一把双刃剑）1998年12月发表于《销售与市场》第12期，《制定行业自律价格，抵制市场恶性竞争》1998年12月发表于《工业锅炉通讯》第6期，获&98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖。&&仝宣州&1934年12月生，笔名州宣，河南南阳人，满族，1958年7月毕业于开封师范学院数学系，中学高级教师，执教于南阳市第四中学。系河南省金卡联谊会副会长兼（金卡集邮报》副主编、南阳市收藏家协会副秘书长、市集邮协会常务理事、市集报联谊会副会长。1951年12月开始收藏，主集邮票邮品、钱币、报刊，新中国邮票邮品基本齐全（全新），报刊创刊号一干余种。1993年，编组的&中国建筑艺术&极限邮集参加河南省集邮展览获&飞达杯&奖杯和奖金。有四百余篇集邮文章及十余篇集币、集报文章分别发表于国家级及省、市级报刊。《大河报》、《南阳日报》、南阳有线电视台、《中州集邮》等新闻媒体专题介绍过其收藏事迹。备新中国邮票、自制极限片、企业拜年卡、创试刊号报刊交换，恪守信誉，来信必复。&&仝泽堂&1946年2月生，江苏睢宁人，中国石化总公司齐鲁石化公司第一化肥厂高级工程师。系中华全国集邮联合会会员、中国收藏家协会会员。主集中外邮票邮品，藏品较丰，专题有文物、风景、花草、动物等；兼集火车站台票、参观门券、粮票、布票、电话卡等。&
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server is ok请问有一个英语阅读题，大意是国王问大臣游泳池里有多少篮子水？但最后一个小孩子回答上来了_百度宝宝知道臣少好相人 要逐字逐句翻译
问题描述：
臣少好相人 要逐字逐句翻译
问题解答：
我年轻时喜欢帮人看相.臣：秦汉时自称,相当于我.少：年轻时.好：喜欢,爱好.相：动词,看相.别忘了给分啊,很辛苦的好不好.
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温人之周,周不纳,问曰：“客耶?”对曰：“主人也.”问其巷而不知也,吏因囚之.君使人问之曰：“子非周人,而自谓非客,何也?”对曰：“臣少而诵《诗》,《诗》曰‘普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣.’今周君天下,则我天子之臣,而又为客哉?故曰主人.”君乃使吏出之.翻译：魏国温城有一个去东周,周人不准他入境,并且问他说：
廉颇者,赵之良将也.赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯.　　蔺相如者,赵人也.为赵宦者令缪(miào)贤舍人.　　赵惠文王时,得楚和氏璧.秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧.赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺；欲勿予,即患秦兵之来.计未定,求人可使报秦
楚有善相人者,所言无遗,美闻于国中.庄王召见而问焉,对曰：“臣非能相人也,能相人之友者也.观布衣者,其友皆孝悌笃谨,畏令如此者,家必日盛,而身日安,此所谓吉人者也；观事君者,其友皆诚信有行,好善如此者,措事日益,官职日进,此所谓吉臣者也；人主朝臣多贤,左右多忠,主有失败,皆交争正谏如此者,国日安,主日尊,名声日显,此所
谢枋得字君直,是信州弋阳人.至元二十三年,集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人,把谢枋得排在第一位,他推辞不赴任.第二年,行省丞相忙兀台带着圣旨征召他.谢枋得说：“上有唐尧、虞舜,下有巢父、许由,我谢枋得的姓名不吉祥,所以不敢奉诏前往.”福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急,就想把推荐谢枋得作为功劳
The sit in hall was so little that I have to stand for liston report.草根翻译,请勿用于官方.
但少闲人如吾两人耳译;只不过少有像我们这样的闲人罢了!肯定对!
只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了.
1,如果没有这样的人,那我又和谁一道呢?2只不过是缺少像我们两个这样有闲情雅致的人罢了. 再答： 给人好评或者采纳了好么？亲 再答： 谢啦
采纳立刻上答案 再问： 嗯嗯，采纳 再答： 只是缺少像我们俩一样清闲的人罢了 再答： 请叫我雷锋。再问： 嗯，雷锋叔叔，谢谢！！
“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味.首先,“闲人”指具有闲情雅致的人.作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,
从前,有个嗜好玩马的国君,想用千金重价征求千里马.过了三年,仍无一点收获.这时,宫里一个职位低下的小侍臣,竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧!”国君点头同意.不到三个月,这人果然找到了一匹日行千里的良马,可是当他要买马时,这匹千里马却死了.他思虑了一会几,仍然花费500金,将死马的尸骨买了回来.他带着千里
原文：魏王欲攻邯郸,季梁谏曰："今者臣来,见人於大行,方北面而持其驾,告臣曰：‘我欲之楚.'臣曰：‘君之楚,将奚为北面?'曰：‘吾马良.'曰：‘马虽良,此非楚之路也.'曰：‘吾用多.'臣曰：‘用虽多,此非楚之路也.'曰：‘吾御者善.'此数者愈善而离楚愈远耳.今王动欲成霸王,举欲信於天下.恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,
美言可以市尊,美行可以加人.君子相送以言,小人相送以财.翻译：美好的话语可以换来尊敬,美好的行为可以勉励别人；君子用（美好的）话语相送,小人用财物相送.
翻译：孟子谒见齐宣王,说道：“建筑一所大房子,那一定要派工师去寻找大的木料.工师得到了大木料,王就高兴,认为他能够尽到他的责任.如果木工把那木料砍小了,王就会发怒,认为担负不了他的责任.〔可见专门技术是很需要的.〕有些人,从小学习一门专业,长大了便想运用实行.可是王却对他说：‘把你所学的暂时放下,听从我的话吧!’这又怎
宋开庆初年,元人出兵伐宋,宦官董宋臣劝说皇上迁都,大臣们都不敢说他的做法是错误的.说,这里应当是劝说,而不是说服.宋理宗时没迁都.
景公让晏子出使到楚国,楚王进上橘子,放在桌上剖,晏子不剖开连皮一起吃.楚王说：“应该剖开吃!”晏子回答说：“我听说,如果赏赐在大王当面,瓜和桃不能削皮,橘子和柚子不能剖开.现在大王没有给我教导命令,所以我不敢剖开橘子；我不是不知道怎么吃橘子!”
等到蔡邕去时大家酒喝得高兴.比：等到.往：去而：表示承接关系酒：饮酒以：表示并列或递进关系酣：畅快焉：文言助词
在汉文帝时（被）杀死住在乡里（都会）达到不被人所尊敬被郭解杀死郭解是轵县人,字翁伯.他是善于给人相面的许负的外孙子.
（顾）况,是吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗文（或诗人）.
也许感兴趣的知识臣少也，豪举泛星槎。飘逸吐天葩。穆陵误奖推儒宿，龙泉曾唤做行家。今耄矣，文跌宕，字麻茶。 同队者、多为公与相。广坐里、都无兄与丈。生有限，望犹奢。补还瞎子重开卷，放教跛子出看花。地行仙，疑是汝，不争些。
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