读了大学,真的能知识改变命运是谁说的吗?

读大学不是改变命运的惟一出路
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读大学不是改变命运的惟一出路
又是一年高考时,“读书改变命运”再一次成为市民热议话题。曾经一度时期里,读大学成为了寒门学子改变命运的唯一通道。然而,在信息革命化发展的今天,每个人获取知识的渠道可以更加多元;在改变命运通道不再惟一的今天,每个人走向成功的路径可以更加自主。因此,笔者认为,除了读大学,我们还有很多路可以走。
请不要将改变命运押在读大学这惟一通道上。今年全国高考报名人数为942万,5连降后连续第2年“回升”。2015年重庆高考报名人数25.5万人,出现了18年来连续正增长。今年,我区有6815人报名参加高考。这就意味着,不是每一个考生都可以圆梦上大学。因此,每一个参考学生家庭要树立正确的读书成才观,立足孩子特点特长,选择更加适合其成才的发展途径,不要将改变命运押在读大学这惟一通道上。
请不要将读书致富当成改变命运的惟一通道。2014年3月至10月,中国青少年研究中心在北京、上海、广东、湖北等10个省份,对未就业大学毕业生进行了调研。调研显示:来自农村的大学毕业生未就业的比例比城市的更高。北京大学与媒介研究中心对35万余大学生调查显示:2014年新就业大学生的平均月薪大约只有2443元,而同年外出打工的农民工月平均收入为2864元。因此,每一个参考学生家庭要立足自身家庭发展实际,选择更加适合家庭致富的途径,不要将读书致富当成改变命运的惟一通道。
请树立“人生路上能看多远,你才有可能走多远”的成才观。哈佛大学曾对一群智力、学历相似的人群进行了25年的跟踪调查。调查显示:3%有清晰且长期目标的人,大都成了顶尖成功人士;10%有清晰短期目标的人,大都成为专业人士;60%目标模糊者,能安稳工作生活,无特别成绩;27%无目标的人,经常失业,生活动荡,且常常在抱怨他人,抱怨社会,当然,也抱怨自己。
天津市统计局社情民意调查中心曾经开展了一项《居民对成功人士的认知调查》,有数千名不同年龄段、学历和收入水平的居民接受了电话采访。调查结果显示,不同年龄段的人对“成功人士的标志”理解不尽相同,其中,有72.3%的人倾向于将“丰富的人生阅历”与成功关联,比例最高。因此,一个人的成才更多的是在于你看得远才能走得远。请别将改变命运绑架于唯一道路上。
请走出家庭出生论英雄的误区。在现实生活中,很多人都埋怨自己没出生在一个好家庭,因为奋斗起点太低失去了收获成功的希望,然而,有调查显示:近半胡润富豪均是白手起家。因此,在通向实现人生价值的征途上,“草根”出身不是制约发展的瓶颈,“贫穷”家庭不是起点低洼的根源。我们要深深地意识到:在现实生活中,占绝大多数的草根人群都是成功人士的“后备军”, 草根成功机遇普存。我们需要做到的是,在越来越公平的社会条件下,深挖自身潜能,善抓发展机遇,胸怀远大志向理想,崇尚务实追求,善于吃苦耐劳,懂得感恩回报,拓展自己创业致富新天地。否则,成才的愿望就只能是“镜中月”、“水中花”。因此,请不要将读书视为改变命运的惟一出路。
内心强大,成才才有底气;脚踏实地,成功才有地气。每个参考学生唯有靠勤劳,靠智慧,靠实干,才能创造出美好的未来!(甘 敏)
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旗下业务介绍:考不上大学的年轻人何不读佛学院改变命运?
考不上大学的年轻人何不读佛学院改变命运?
我一直有一个错误的认识:佛学院应该有很多学僧上课学习,了解之后才发现现在学僧太少了,绝大部分佛学院招生工作难以启动,招不到几个学僧,更何谈优秀学生。仅有的几个条件不错的佛学院又常常人满为患,常年止单,不给僧人挂单学习,需要有熟人引荐的关系走后门才能进去。
因此在受戒期间,我们的开堂师父痛心疾首的说,当今社会,已经没有一个如法的十方丛林,希望在我们这批受戒的年轻戒子们当中,能有人发心打造出一个真正意义上的十方丛林。
可是后来的经验告诉我,十方丛林在当今的政治体制下是不可能做到,而寺院的住持是需要修强大的忍辱波罗蜜,才能让寺院相对的宁静而已。
佛学院一般都设在稍微大点的丛林寺院内。民国太虚法师呼吁开办佛学院的时候,起初非常艰难,很多寺院都不配合提供校舍,只能在外面租教室,后来,好不容易厦门南普陀寺住持支持他开始招生办学,却因经费缺乏等种种原因中途停办。
期间想邀请当时一些著名法师来给学僧讲课都很困难,因为老法师们思想固执,坚决抵制他的改革主张,认为他在破坏老祖宗的规矩,办佛学院就是抢走他们的弟子。因此拒绝应邀出席讲法。
今天的情况恰恰相反,佛学院满天飞,几乎每个省都有几座佛学院,吃住条件也很好,读书不仅不需要缴纳学费,每个月还有数百元甚至近千元的单金(工资)补助,佛学院也有一些优秀法师在寺院弘法,恰恰是学僧听众太少了。
今天的寺院能住到20个以上的僧人,就是一个稍微大的丛林了,一两百名的大丛林都属于超大型规模的寺院,且里面是以老年僧人居多。云门寺佛学院有约30多个小沙弥,这种现象极为罕见。因为能有胸怀支持小孩出家学习的家长太少了。
我也与一些管理佛学院的监院等当家师们谈过这些问题。当前的弊病除了教材无法统一,各道场修的法门不一,条件设施单一,没有与时俱进的配套设置,关于是否让年轻学僧接触其它知识在佛学院也是意见不一。
还有最关键就是年轻人出家发心不一,特别是传统思维对戒律的恐惧,担心出家以后再也不能娶妻生子,喝酒吃肉。家长认为要断子绝孙,给祖宗丢脸,因此很多孩子都不敢迈出这个脚步。
我在陕西汉中参学期间,认识一位非常优秀的高中毕业生,他对佛学有兴趣,高考落榜两年在社会上打工,工资一直在两千元左右徘徊,后来试着考上了普陀山佛学院,已经找到一位熟悉的师父给他剃好了头,车票都买好了,出发前一天下午被父亲哭着闹着拉回家去了。失去了一个很好的再次求学,通过知识改变命运的机会。
家长们素不知孩子读完两年佛学院是可以还俗的,就当孩子是读了两年大学,只不过是以僧人身份,有大学文化在社会上做什么事情,还不好生存?
年轻人不想做僧人就还俗,因缘到了照样可以娶妻生子,现在的大学生读书期间也不会结婚生子。孩子学习期间实在想吃肉,自己悄悄把衣服脱了去下馆子,也不是什么大的罪过,回来礼佛忏悔就是。等慢慢习惯寺院的生活后,这些习气毛病都可以改掉。
我为什么大声疾呼每个身体健康,六根具足,符合出家条件的年轻人碰到因缘成熟时,一定要抓住机会出一次家。特别是没有能力考上大学的年轻人除了从军,打工,其实还可以通过到佛学院读书,改变自己的命运。
至于毕业以后将来的路想怎么走,靠自己的心去决定。不要勉强自己一定要把僧人做到底,更不要让自己觉得出家是一种恐惧,放下了,也就放下。该担当就担当。但机缘一定好好把握,要通过系统学习佛教理论知识,体悟佛法的精深改变自己的命运。
政府一直在控制僧伽证(戒牒)的发放数额,每年只批给中国佛协大约3500个名额,一年大约举办10场三坛大戒,每场约350个名额。即使这么点数额,很多戒坛开戒时都招不满人。很多人忘了受戒容易守戒难,戒牒对于一名僧人只是一张纸,真正守戒是在心中与行为在约束自己。
而还俗的规矩,只要给自己的几个师父打个招呼宣布“我要还俗”,
在佛菩萨前礼佛后,就可以走了。来去自如,没有那么严格的程序,只是学僧在学习过程中要遇到一位非常优秀的善知识,不容易。所以佛门有散财童子五十三参的故事。
当今在一些综合类大学的哲学系都有改为宗教系了。目前一些大学也开设了佛教等作为选修课程,但他们注重理论,缺乏实修。很少请专职的出家法师去讲课,而佛学院的教务负责人,也不屑邀请在家大学教授去讲课。其实这些都是不利于佛教培养僧才的长远发展。
年轻人越早学佛,越能从佛法受益得到快乐,利用佛法知识武装自己,以后的人生道路会少走很多弯路。
目前的佛学院招生要求大致是18—35岁之间,初中以上文化,不用学费,学制有二年或三年不等,读本科与研究生的时间可能更长,但这些都不要紧。关键是学僧要横下一条心,抱着来学习的心态,而不是混张毕业证的心态。
其实真正有能力的人是不需要毕业证,老板看中一个员工是他的能力,而非他的毕业证及所学的专业。佛学院的僧才培养,恰恰是注重道德与文化同时并进的培养方式,甚至道德培养更重要。
我们以前在俗家学习的各种学科,到了社会上绝大多数是毫无作用,浪费了精力。比如搞科研,对政治地理也用处不大;一个搞文科的,对物理化学生物的学习也是多余。特别是搞音乐、美术的,更是要求专一突破就可以。但所有的这些,都离不开宗教信仰。
宗教信仰是教人学做一个好人,最起码可以让自己的人格完善起来。至于对人生未来寄托与向往,一般人没有碰到那种生离死别的情况,是不会去沿着这个思路去思考需要了脱生死。
在泰国、缅甸、斯里兰卡等佛教盛行的国家,每个符合剃度条件的年轻男子,基本都会出一次家,出家时间长短不定。女孩子找对象,政府招募公务员前提条件看有无出家履历。他们都是以出家为荣。而在中国,出家被认为是避世,软弱,社会上混不下去了,社会上受到重大打击没办法的人才会去出家。他们不知道出家恰恰是要负担起弘法利生的大任,没有福报、因缘不具足的一般人是出不了家的。
关于青年男子出家,我与一些老法师沟通时观点迥异。他们觉得在中国,出家人要被赋予一种更神圣的角色,有一种精神寄托的感觉,不能让在家人觉得出家很容易,要搞得神秘一点,那样就会让在家人尊重、钦佩、害怕出家人。
我的观点恰恰相反,不管年轻人出家的发心如何,只要学僧硬件条件符合,先把他们收下,门槛放低,进来后再按照规章制度慢慢严格调教,把寺院、佛学院当做一个学校,给他们种一棵菩提种子,这样接引的众生就会更多。不适应的男青年自然就离开了佛门,适应的就留下来了。砂砾找黄金,总比屋子里找黄金,遇到品质高的黄金的概率多。
佛学院与短期出家培训相结合,寺院尽量少做各种经忏佛事。佛事做多了容易上瘾,因为来钱快,容易滋生贪婪等不良习气,这点我深有体会。且各种佛事本来就背离佛教教义,在操作过程中参与者发心不正确的话,很容易被操作成一笔买卖生意,给社会造成不良影响,对佛门影响更不好。
在目前的舆论宣传环境下,利用好网络与短信息等社交平台,把宣传佛教的教义延伸出去,让有缘人得到佛法的沐浴。
我想告诉今天的一些年轻人,学佛确实不一定要出家,但出一次家学佛,以后遇到任何事情容易看破放下,心胸更强大宽广了。过自己想过的生活,就要先让自己开心快乐,才能让别人开心快乐。
年轻人不管是出家还是还俗,都要有勇气担当,随缘而变,做到心无挂碍,别觉得出家或还俗很丢脸,更不要担心还俗就没办法活下去了。做到来去自如,那才是佛菩萨的境界。
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这个还是不一定的吧!以前的话还是很有可能,现在大学生也多了,但是知识还是要多学习的
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