徒弟对师父的评价请师父吃饭 师父再请徒弟对师父的评价吃饭 这样好吗 我是冷菜学徒

我把我师父的纪念钞原价300弄坏了 我是请他吃饭呢?还是直接把钱给他呢?_百度知道
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请他吃饭再给他钱
请求原谅 纪念币300
可不是等于三百 收藏品会升值的
我没有请他吃饭 直接把300给他了 他要了 如果我师父 徒弟把我的东西弄坏了 我是绝不会收徒弟的钱的
要了就好啊 你搞坏他东西 你这是该赔偿的 交情归交情 一码归一码 想要维护好人际关系 就得有取舍
为什么学徒比师父做的工作多呢?
请他吃饭然后吃饭的时候再把钱给他,看看他要不要喽
我没有请他吃饭 直接把300给他了 他要了 如果我师父 徒弟把我的东西弄坏了 我是绝不会收徒弟的钱的
唉,现在这是个金钱的社会,没有人会因为钱而同情的
我认为我师父有点小财迷 我刚学做冷菜没多久 每天的工作几乎都是我自己在做,他都不做 除非忙 他还说我 越是工资低的地方就能约饭东西 他亲口给我说的 手艺他会教我的 包括以后找工作 他也会帮我的
自己努力加油吧!没有什么过不去的坎,
嗯 顺其自然
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色情、暴力
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师父,我是你徒弟当秦未央面色有些苍白的走回百花楼之后,唐小薰便颠颠的跑到他身边,看他脸色不太好,不由的问道:“未央,那只禽兽没有欺负你吧?”“禽兽?”秦未央微微皱眉,有些不解。“呃……就是御景棠嘛,他做的事情都太禽兽了。”唐小薰一脸认真的说道。“小薰儿,我还是第一次知道,你居然这么可爱,当着徒弟的面说师父的坏话。”御景棠悠哉的声音从唐小薰的身后飘来,惊的她一阵冷颤。“徒弟?师父??”她随即被御景棠的话吓了一跳,看了看秦未央又看看御景棠,这两个人是师徒??!“怎么?觉得我不够本事收徒弟?”御景棠挑了挑眉,看着唐小薰吃惊的样子,心底颇感趣味。小薰儿的表情,永远都是那样的生动有趣。“哈……哈……怎么会呢……”唐小薰僵硬的扯了扯嘴角,虽然这家伙是个禽兽加混蛋,但是他的实力,她可是再清楚不过了,别的不用说,他一只手就能把自己摆平了。御景棠勾起嘴角,也不多说什么,走到秦未央和唐小薰的身边,双手一边一个架在两个人的身上。“今晚我请客。”嘎?唐小薰一愣,吞了吞口水。话说……她宁愿不占这个便宜,也不想跟这家伙呆在一起。“师父……”秦未央仿佛还想说些什么,可是在御景棠那双含笑的眸子注视下,乖乖的闭了嘴。显然心理有着某种不太好的阴影。......
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娜似一阵风
“皇上,还是让我来伺候你吧!”话落,她已是翻身压在他的身上,俯身,轻咬着他的耳垂,她伸出玉手在他胸前来回的游走着,“皇上,有感觉吗?”
“比起她来,你还嫩了点!”他摸着她胸前的柔软,轻笑着。
“是吗?”她嘴角上扬,伸出玉指轻轻的抚着他的嘴唇,刹那间,一道银光划过,一支银白的簪子直直的朝他脖颈处刺去。
他紧紧的握着她的手,“这样就想杀朕,未免太小看朕了。”
她怒看着他,手中的力道不由的加重几分。
“够了!”他脸色一沉,手一弹,使得她松开了簪子,“你还以为朕是三年前那个不会武功的人吗?游戏到此结束,既然你动了手,却未杀掉朕,那就该接受朕的处罚。”话落,他嘴角勾起一抹邪笑,将她的衣服一拉,她整个身子袒露在他眼前……
他嗜血的双眸掠过她赤裸的胴体,手中的匕首正顺着她的脖颈缓缓下滑。
她绝美的脸上此时正泛着绯红,妩媚一笑,道:“不知臣妾的身子是否还能激起皇上您的欲望?”
闻言,他不恼,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的笑意。随之匕首轻轻一划,血顺着她的胴体缓缓流下,同那夜她身下的血一般鲜红。
他冷眸扫向殿外,嘲讽道:“朕为爱妃备了男人,爱妃觉得可好?”
她莞尔一笑,淡然的点头。
见状,他手中的匕首狠狠的刺进了她的胸口,血瞬间染红了明黄色的龙榻。
她忍痛蹙眉,却依旧笑颜如花,不曾求饶。
他目光似刀,甩袖离去,冷道:“朕将她赐给你,给朕好生伺候着!”
看着男子缓缓向她逼近,她含泪失声大笑……
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谈谈师徒关系
& & &收徒,续的是前世今生缘分!& & &授徒,继的是国粹传承血脉!“武术界向以拜师仪式繁琐、师徒师承关系名份极严,著称于世。要想成为师门正式弟子,须经过师父的反复考验,符合条件得到认可后,经人介绍,本人写拜师申请,师父和师兄弟们认可后举行隆重的拜师仪式,拜师仪式上徒弟向师父行过三拜大礼,呈上拜师贴,内有压贴礼,师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子,最先进入师门的入门弟子,称为大师兄,亦称开山弟子;最后进入师门的入门弟子,称为小师弟,亦称关门弟子。未经过上述程序,向师父学过拳技且功夫较好,得到师父承认的,也是师门弟子,但只能称作记名弟子,不能称为入门弟子。不是入门弟子,也不是记名弟子,只是同师父学过拳技,称为学员、学生或学徒”。这是一段古今有关师徒关系的描述。(通常在古代对于从学之人,都以弟子相称呼。虽都叫弟子,其实有区别。大多数弟子,用现在的话来说,就是学生。在弟子之中,又有记名弟子、入室弟子、关门弟子等称谓(传统时代分的更细致,有记名弟子、入门弟子、登堂弟子、入室弟子、关门弟子、衣钵传人等不同的的叫法和区别)。记名弟子为学生之中有较好综合素质者,为老师所认可,加递拜帖,记下名字,成为后备,也有试用考察的性质,师父交给一些东西,来考察这个弟子的勤奋刻苦、专一不二、能力才气、身体根骨、心性品德、悟性智慧……等等。一旦通过考察,则进入列入门墙、登堂入室等逐步高级的学**阶段,成为老师欲相倾授之人。)“师者,传道授业解惑也!”在中国传统文化中,特别注重师道尊严。“尊师重道”是中国几千年文化的积淀,也是中华文化得以发扬光大的重要保障。“拜师”是学**传统技艺的头等大事,中国很多传统的项目都讲究拜师学艺,如:戏曲、书法、国画、中医、针灸等传统文化。武术也不例外,没有师父就等于“无源之水,无本之木”,严格的说没有师承、没有师父就不算入门,行里的人认为“不是门里出身”,通俗地讲“不正规”。传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师傅”、“一日为师,终生为父”等等,都充分说明师承关系之重要。现代人学**太极拳,多以“强身健体、延年益寿”为目的,我们学**太极拳和古代学**太极拳的目的性已经有了本质上的变化。古人创编太极拳时,在那个时代背景下,技击一定是放在首位的,其次才是健身。而现代社会,太极拳的技击功能渐渐被淡化了,被普及的已经是太极拳很表面化的东西,真正具备既能“防身御敌”,又能“强身健体、延年益寿”的太极拳根本得不到普及,甚至连传承都面临危机。这是太极拳传承的缺失和悲哀。我想问一句:在全世界几亿人都在学**太极拳的时候,原汁原味的太极拳内涵还能保留多少?再不挖掘传承太极拳的精髓,太极拳的生命力还有多长?普及未必等于传承,精髓也永远不可能被普及。所以,拜师学**就成了传承国学精髓的一种重要方式,甚至无法替代。如果你是一位想在太极拳方面有所修为的人,你连拜师的欲望都没有,老师怎能对你倾囊相授呢?换句话说,老师凭什么将国学精髓传授给一个没有进取心、没有责任感的人呢?欲拜师,先择师。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实,一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟;学生也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师父。没有机缘是不能成就一对师徒的。所以,有了机缘,就好好珍惜!一旦错过,也许会错过终生!那么,到底拜什么样的师父为好呢?我觉得是:一是拜自己能接触到的师父,二是拜适合自己的师父。只闻其声不见其面的大师很多,一年接触不到几次,甚至一生接触不到几次,拜此何益?名师虽多,但明师难寻,不求名气大小,只求德艺双馨足矣!无论哪个门派,能称得上大师的就那几个,如果自己有一定的功底,又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师,当然能拜则拜。当然,拜这样的大师,多为名义与名分,很少能得到真正的有价值的学问。因为大师一般门徒众多,少则上千,多则上万,不可能一一教授,能聆听其一些理论及感悟或得到几次有价值的指点已经是幸事,真正能得到其真传的,无非身边器重的几个而已。令人啼笑皆非的是,有的大师根本记不得徒弟的名字,甚至根本认不得自己的徒弟。你如果拜了一位连自己的名字都叫不上来的师父,不知会作何感想?拜师,是人生的一件大事,不可草率行事,在拜师之前,一定先跟着学**一段时间,如果感觉老师有真材实料,并且是以德服人的,方可择其为师。如果只图名分,可能你会贻误终生,因为,按照门规,你一旦拜了师父,是不可以随便另拜其他人为师的,除非老师辞世或经老师同意。你拜师以后,别的老师如果知道你是有师父的,也不会轻易传授你技艺,所以,一旦选择不对,可能你会一无所成,造成终生遗憾。太极拳是博大精深的一门学问,如果想锤炼出一名出色的弟子,师父是要付出很多汗水和心血的。拜师,既是对老师辛勤付出的一种肯定,也是文化和技艺传承的最佳方式和途径。简而言之,拜师,对徒弟而言,为了学到别人学不到的东西;对师父而言,为了太极拳之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人,的确是一件可喜可贺的幸事。拜师以后,徒弟在古代是会被写入太极拳传承谱系的,现代社会会被纳入“传承网”,成为某一门派某一代传承人,成为“根红苗正”的太极拳传人,这是一个人被载入史册的光辉印记。拜师以后,有责任心的师父都会言传身教,也会是“倾囊相授”的,毫不保留地将太极拳密不外传的套路和功法传授给弟子。弟子要严守师训,继承老师的倾囊之授,吸其精髓,并能变成自己的东西,达到理法合一。拜师以后,师徒之间就建立起了一种很稳固的亲情关系,好的师徒关系真的如父子、如手足一样,打断骨头还连着筋,一辈子即使相隔千里万里,也割不断师徒的情分。拜师者,要承担起继承、传承和发扬光大本门太极拳的责任和义务,并以实际行动维护本门学术之尊严,维护师父之尊严。在现代社会中,应该怎么去维持和营建师徒关系呢?第一、要慎重择师。先设个观察期,师父的队伍从来都是鱼龙混杂,轻易拜师容易受骗。即使拜到了有功夫的师父,受各种因素所限,很多老师终生都教不出高手,你跟着他也是白学。师门历史是否辉煌、师父的功夫、人品、性格、修养、是否过于保守、是否善练不善教,教出过什么高水平的徒弟……等,都是关乎你今后能否学有所成而需要了解体察的关键因素。第二、要明了初衷。自己到底想学什么,想要什么。养生、内功、拳架、推手、散手……都是祖国优秀的文化遗产,不断修炼都深不可测,可因身体、兴趣等条件的不同而有所取舍。另外,还有追求功夫、休闲娱乐等很多差别,有的人本是休闲娱乐的健健身的,后看到这个师兄拳架打得好,那个师弟散手练得好,就心生嫉妒,进而对师父不满,忘了自己的初衷。又如推手,传统的、竞技的……等各们各派,风格多样,各有千秋,追求不同,标准有异,学子要想好自己到底喜欢那种,适合那类,避免博而不精,看花了眼,功夫上不了身。第三、要自敬敬人。一旦拜师要始终在各种场合以师为先尊重师父,尊重师父就是尊重自己。即使在师门内各种关系的发展变化中,出现新状况,使自己必须选择离开,也要懂得进退有序,好合好散,保持最后的风度与尊严。师选徒三年,徒选师三年。这句话从某种意义上,也是在说师徒相处并不容易。不能把师徒关系想象的过于简单。不能把产生纠葛的原因都推给对方。因为人和人相处,其实质上是两个人的教育背景、社会关系、财富和地位、价值观、道德观、性格……等种种的交融和碰撞。如果两个人本来属于不同的类型,是无法对接的,出现矛盾,实属正常。届时,客观冷静、宽容和谐是必须的。&第四、要懂得付出。包括时间、财物、刻苦、勇敢但当责任等。有付出才有回报,这是天经地义的道理。可惜很多人临到事头容易犯糊涂,错过了人生难得的机遇。这里着重说一下收费问题,因为我们前几十年,传统规矩破坏,流行免费教拳,以为免费教拳才高尚,结果毒害了很多人,没能树立正确的学艺观念。其实人要是把钱看得比艺重要,那只能守着钱,而得不着艺。第五、要学会感恩。没练出功夫的容易把责任推给师父,反之,练出功夫的有相当大比例的人易把功劳归给自己,忘了师父的传帮带。这是当前的通病。师父见了多么寒心,以后会更加保守,师父若还有很多绝技,传授肯定难以为继。大量的传统武术精华,被老师父们带进棺材里,没能传下来,造成传统武术实战力退化,此为主要原因。我和师父韩清民以下大多是各位弟子上传的部分拜师照片,方便大家熟悉了解(注:其中排名顺序不分先后)。贵州雷勇永年郭福平、王玉兰、丁润涛重庆谭健、贵州张秀华和吴茂芬韩国琴龙(左)及琴龙的学生梁俊模贵阳江信才贵州徐玉军、秦皇岛王震及石家庄王秀荣山东阚德胜河北郭福平广府丁兴旺重庆冉隆淑江苏**贵州高大国河北冀宏林临漳孙海峰师父师娘和我们亲如一家附:武德十戒一、戒立志不坚,徒染虚名,二、戒轻浮虚夸,不知深浅,三、戒心胸狭窄,不纳忠言,四、戒狂妄自大,唯我独尊,五、戒逞强斗狠,虚荣好胜,六、戒舌无禁忌,议人之过,七、戒虚担师名,误人子弟,八、戒铜臭之躯,**商气息,九、戒自矜自赏,故步自封,十、戒不敬师道,无情无义。& & & 到目前为止,已经有全国各地及海内外一百三十余名太极拳爱好者拜在师父韩清民门下,成为杨式太极拳第六代正宗传人。义不容辞的承担起继承、发扬和传承永年杨式太极拳的职责和义务。以下是所有入室弟子名 单:序号&姓名地址& 拜师时间1 &韩庆山(长子) & 永年广府& & 韩庆霞(长女) & 永年广府& & 韩庆丽(次女) & 永年广府2 &马士龙 & & 河北南宫市 & &3 &李永强 & & 永年广府 & & & 4 &张增的 & & 永年广府 & & & 5 &荣杰义 & &安徽淮南市 & & 6 &吴国富 & &河北邯郸市 & & 7 &黄明昌 & & 广东吴川 & & & 8 &段任浩 & &安徽淮南市 & & 9 &金美臻(女)山东平度市 &10彭耀芳(女)山东平度市 &11尚宝英(女)山东平度市 &12蔡传利 & &安徽淮南市 & &13李广士 & &安徽淮南市 & &14沈东 & & & 安徽淮南市 & & 15郝书芹(女) 永年广府 &16周永芳(女) &永年广府 &17苏永国 & & 永年广府 & & &18陈飞 & & & &永年广府 & & & 19宋帅坤 & &永年广府 & & & 20李福所 & &邯郸涉县 & & &21江中平 & &邯郸涉县 & & &22刘德文 & &邯郸涉县 & & &23李军如 & &邯郸涉县 & & &24杨振文 & &邯郸涉县 & & &25钟现林 & &山东平度市 & &26温爱花(女)永年广府 &27翟素霞(女)永年广府 &28闫永现 & & 永年广府 & & 29贾涛 & & & 永年广府 & & &30周树刚 & &邯郸涉县 & & 31张永刚 & &河北衡水市 &32杨会武 & &河北衡水市 & 33盖永军 & & 河北永年 & & 34李永增 & & 永年广府 & & 35赵振水 & &河北衡水市 & 36陈希林(女) 北京市 &37王经原 & & 北京市 & & & & 38朱跃林 & & 河北衡水市 & 39程敏 & & & 安徽淮南市 & & 40陈敏(女)安徽淮南市 &117 & & &方先潮 & & & 安庆 & & & & 118 & & &柴利萍 & & & 北京海淀 & &&119 & & &张连增 & & & 邯郸曲周 & & 120 & & &冉隆淑 & & & 重庆石柱 & & 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2013年师傅带徒弟发言材料2
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