老年人头胀痛是什么原因如何治疗
老年人头胀痛是什么原因如何治疗
病情描述（发病时间、主要症状、症状变化等）：老年人头胀痛是什么原因如何治疗曾经治疗情况和效果：老供血不足想得到怎样的帮助：该吃什么药或饮食注意什么
重症肌无力, 中风, 帕金森, 脑萎缩, 头痛, 三叉神经痛, 截瘫, 神经内科, 脑外伤后遗症, 肌肉萎缩, 神经外科, 脑积水,
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问题分析：你好，存在头胀症状，检查存在脑供血不足的表现，可以服用血塞通、阿司匹林等药物。意见建议：观察血压情况，注意休息避免熬夜，平时要适当参加一些室外活动放松心情不要给予自己压力的，建议服用上述药物后观察症状有无存在好转。
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问题分析：你好，根据你描述的症状分析，要考虑脑动脉硬化导致脑供血不足的可能。脑动脉硬化导致血管弹性减退，管腔变窄导致脑部供血不足，出现头部胀痛的症状。意见建议：建议就医检查，以明确诊断，可以口服西比灵胶囊和血塞通片治疗，以控制病情。平时要清淡饮食，不要吃高脂肪和高胆固醇的食物。
问我脚后跟胀痛是什么原因
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病情分析： 你好,引起脚痛原因较多,临床上主要有跟腱周围炎;跟骨骨刺;跟骨骨膜炎;跟骨下脂肪垫损伤;跟骨骨折;跟骨皮下滑囊炎，意见建议：1,理疗;2,口服非甾体类抗炎镇痛药物治疗 ,3.局部封闭治疗;4,矫正鞋垫缓解跖腱膜张力,减轻刺激,缓解疼痛
问肛门胀痛是什么原因吃什么药
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意见建议：你好，根据你说情况考虑是肛门炎症刺激引起的症状的，建议你早期到医院给予检查，确诊后可以给予对症治疗的
问下面胀痛是什么原因，吃什么药呢！
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病情分析： 您好， 这种情况考虑可能属于前列腺炎或尿道炎引起的疼痛和不适感。意见建议：建议到医院检查前列腺液常规以及尿液常规，明确是否有炎症的发生，然后抗炎治疗。可以服用氧氟沙星片和清开灵颗粒。注意休息，清淡饮食，多蔬菜和水果。
问睪丸有点胀痛是什么原因。吃什么药啊
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病情分析： 您好，您的情况可能是出现了睾丸炎或者附睾炎，可以及时泌尿外科检查确诊，积极消炎治疗意见建议：应该多吃新鲜蔬菜与瓜果，增加维生素C等成分摄入，以提高身体抗炎能力，少吃猪蹄、鱼汤、羊肉等以免因此引起发炎部位分泌物增加，局部冷敷，尽量卧床休息，避免久站，不吃辛辣刺激食物。
问尿频、小腹胀痛，是什么原因？吃什么药？
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病情分析： 你好，引起这种原因的情况有很多，像阴道感染引起阴道炎的话就有可能出现此类症状，而引起阴道炎的原因又有很多，意见建议：所以还是建议你到正规的医院做下相关的检查，然后再针对治疗，以免延误病情。
问眼睛经常胀痛是什么原因？吃什么药？
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专长：淋巴结炎,反复发作性头痛,维生素A缺乏神经病,浅表性胃炎,糜烂性胃炎,胆汁返流性胃炎,十二指肠溃疡,慢性结肠炎,反流性食管炎,慢性胃炎
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病情分析： 主要考虑上火所致，目前可以采取去火药物治疗，其次平时多饮水，饮食要以清淡为主，意见建议：不要吃刺激性食物。目前可以采取茶叶水清洗后滴点眼药水，不要过分刺激它
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１、【子】龍入首：
即後天【坎】方入首，看上圖由內向外之第４層（辨交媾），為先天【乾】卦。
先天【乾】卦即是後天之【離】，故子龍入首，應配午方水口，以論交媾。
＊再看上圖由內向外之第３層（論龍體），後天【坎】方入首，其龍體為先天之【坤】，為老陰。
＊先天老陰（坤）之龍體與先天老陽（乾）之水口，乃大地山川交媾之正局也。
＊此先天交媾即是【無極子傳蔣大鴻之天心正邎D】中的【乾入坎】也。
２、【乾】龍入首：
即後天【乾】方入首，看上圖由內向外之第４層（辨交媾），為先天【兌】卦。
先天【兌】卦即是後天之【巽】，故乾龍入首，應配【巽】方水口，以論交媾。
（先天兌卦之初爻為陽爻，故兌為老陽）
＊再看上圖由內向外之第３層（論龍體），後天【乾】方入首，其龍體為先天之【艮】，為老陰。
（艮之初爻為陰，故為老陰）
＊先天老陰（艮）之龍體與先天老陽（兌）之水口，乃大地山川交媾之正局也。
＊此先天交媾即是【無極子傳蔣大鴻之天心正邎D】中的【艮入巽】也。
其餘各山之交媾，依此類推。
皆可從此圖衍生而出。
此图奥义，与下图同观。
此圖之【體】與【用】，可謂大矣。
巒頭與理氣之結合，在此圖中亦可體悟。
認為:形氣與時氣與卦氣之交媾。
雌雄要交媾，陰陽要交流
谈养吾「玄空本义」中说：「上下有无形之阴阳互相往来，而后有有形之雌雄互相交媾。天气下降，地气上升，此大雌雄之交媾也。山静水动，山峙水流，此形体上之交媾也。」
不论阴宅或阳宅，第一步先分辨四周“有形之雌雄”—“山与水、实与空、静与动”，一一分辨清楚之后，还要观察雌雄彼此是否能相交媾。
“形体上之交媾”，就是指雌雄必须“两两相对相望”，若雌在南则必须有一雄在北，若雄在东则必须有一雌在西，如此一雌一雄相对相望，即为“形体上之雌雄交媾”。
所以「玄空本义」中说：「两两相对，精神两全，方合两片；若相对者，山动而水不动，或山大而水小，或有山而无水，有水而无山，两无精神，则两片不分，金龙不动，雌雄不交，阴阳无取。」
「玄空本义」中又说：「既有山水两片矣，而相见必取相对，不相对则虽相见而不能相交。」这也就是“青囊序”中「江南龙来江北望，江西龙去望江东」之意—江南与江北，江西与江东，皆相对相望之词，所以“青囊三卷”，处处不脱“相对”。谈养吾批注此句时也说：「此为其条目，分明雌雄二字之意义，分明两片之旨，如一龙在江南对江北龙望，必有一龙在江北可知矣………或雄在江南、雌在江北，或雌在江南、雄在江北，非雌雄同在一处亦可知矣。」凡此种种，皆在说明“雌雄交媾”必须“相对相望”。
“有形之雌雄”要凭借人的眼睛去观察其是否“相对相望”，以辨别雌雄是否交媾，而“无形阴阳之气”虽然肉眼不可见，但其必然符合“阴阳相对”之理，一切均出于自然。
我们从前面的「先天八卦阴阳相对图」以及「洛书九宫零神正神相对图」中即可发现，天地自然之气分布于八方的时候，如果一方是“阴”，其相对的彼方一定是“阳”。
例如，乾（阳）的对面一定是坤（阴），巽（阴）的对面一定是震（阳），而零神（阴）的对面一定是正神（阳）。故「玄空本义」中说：“天地阴阳无形之气，无方不交媾，无时不往来，二十四龙中………八干四维十二支，凡相对者，其玄空挨星，无一不相配，故无一非雌雄也。”
「玄空本义」中又说：“天地自然之气，阳在此，阴必在彼，乃左右相对，上下相配之谓言也。”
“有形之雌雄”须四周围着“上上下下、前后左右”走过看过，细心分辨“山情水意、空实动静”，靠的是眼力和脚力；而“无形之阴阳”则须从“河图、洛书、易经先后天八卦、元运”的流转变迁中去推算。此即“峦头有合情与否，理气有合时与否”之意也。
我们已经知道，有形的雌雄要相对才会相交，若不相对，即使有雌也有雄，仍然不会相交。而无形之雌雄，出于自然，合于天道，本身就是一阴一阳相对，没有一个方位不是雌雄相交，无时无刻阴阳之气都在互相交流。
那么，另外一个重点来了，有形之雌雄与无形之阴阳，这有形与无形之间，彼此又该如何雌雄相交、阴阳相合呢？谈氏有言：「形势理气各有雌雄也，目所见之雌雄，与目所不见之雌雄，须两两相配也。两两相配，则阳能用阴而成，阴能资阳而昌。」就是在强调“有形”与“无形”之雌雄也须“相交相配”。
其实有形与无形的结合，必须考虑“零神”和“正神”的分布情况，我们之前说过，“正神”是一股阳气，“零神”是一股阴气，而“阴阳相交”之理即是：阴要见阳，阳要见阴。所以在应用上，就要将有形的“雌”放在“正神”的位置，把有形的“雄”放在“零神”的位置。
例如，以山和水来说：山静为阴为雌，而阴必须和阳相配；正神为阳，所以山必须坐落于正神方，如此有形与无形之阴阳才能“互相交流、相互融合、阴阳相济”，并且使住宅或坟茔纳得山之旺气。而水动为阳为雄，阳须与阴配，零神为阴，所以水必须位于零神方，才能阴阳交融、阴阳相济，并且使住宅或坟茔纳得水之旺气。
如果是在都市城镇之中，则可将“邻房、高楼”等建筑物或人造设施视为“山”，并安排在“正神方”，乃为阴阳相合；而“街道巷弄、路口、空地”等动气之所则可视为“水”，并安排在“零神方”，才是阴阳相济。这也就是“青囊经”所说：「阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵门」的道理。
有形者为“雌雄”，无形者为“阴阳”
所谓“无形”者，是指「气」而言，气有阴阳之分，阴阳之气肉眼不可见，但是可依“易经卦理”推导而出。
谈氏「玄空本义」中说：「雄与雌，玄空卦内推，此指阴阳二气无形之雌雄而言。」
所谓“卦内推”者，即是指从八卦中可推演出阴阳二气动静变化之理。
从「先天八卦阴阳相对图」中，可看出八个卦可分为四组，每一组的两个卦均面对面相望，这两两相望的四组卦在“易经”中有其特殊的涵义—象征天地之间大自然的万事万物均有其“本位”，万物各守本分，然后与他物互相感通，互相交流，产生种种物理化学有形无形的变化，进而化育出天地万象，使世界充满生命，多采多姿。
此即“青囊经”所说：「八体宏布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射」。其中「天地定位」是指乾（天）、坤（地）两卦之相对，「山泽通气」是指艮（山）、兑（泽）两卦之相对，「雷风相薄」是指震（雷）、巽（风）两卦之相对，「水火不相射」是指坎（水）、离（火）两卦之相对。
从“先天八卦阴阳相对图”中，我们也发现—凡相对之卦，其三爻必定彼此阴阳相反。例如，以「山泽通气」这一组来看，艮卦的初爻是阴爻，而兑卦的初爻则是阳爻，艮卦的中爻是阴爻，而兑卦的中爻是阳爻，艮卦的上爻是阳爻，而兑卦的上爻则是阴爻。其他三组也是如此，所以，相对的两卦，其上中下三爻是彼此阴阳相反的。
除了上中下三爻阴阳相反之外，相对的两个卦也必定一个是“阴卦”而另一个是“阳卦”。
“后天八卦”之中，乾卦由三个阳爻组成，故为阳卦，坤卦由三个阴爻组成，故为阴卦。而“震、坎、艮”三卦，都是由两个阴爻和一个阳爻所构成，据易经卦理，当以物稀为贵，所以只有单独一个的阳爻，就成为卦中地位最重要的一爻，同时也决定了此卦的阴阳属性，所以“震、坎、艮”三卦均为“阳卦”。同理“巽、离、兑”三卦均由两个阳爻和一个阴爻组成，所以都是“阴卦”。
〔注：后天八卦是“上阴下阳”—“阴阳反背”：即长男代夫，为尊（阳以长为尊），少女代母为尊（阴以幼为尊）〕
〔注：先天八卦是“左阳右阴”—“阴阳相对”：乾、兑、离、震为“阳卦”；巽、坎、艮、坤为“阴卦”。〕
关于“无形阴阳”之气，除了“八卦”的“阴卦、阳卦、阴爻、阳爻”彼此两两相对之外，在“玄空六法”中，另外一个相当重要的“阴阳对待”之气—就是「正神」与「零神」的区别。
正神与零神的应用，和“方位”有很大的关系，而正神与零神的方位分布，又会随着“元运”而变化，所以也和时间有密切的关系。零神正神分布于“八方”，恰好有四个方位为“正神”，另外四个方位为“零神”，从「洛书九宫零神正神相对图」中，可以看见零正分布的两种情况：
当“一、二、三、四宫”为“正神”的时候，“六、七、八、九宫”就是“零神”；而当“一二三四宫”为“零神”时，“六七八九宫”就为“正神”。所以“一二三四宫”是一组，“六七八九宫”是一组，当这一组是“正神”的时候，另外一组必定是“零神”，反之亦然。
“正神”，可视为一股“阳气”；“零神”，可视为一股“阴气”。这零正阴阳二气随着“元运”的不同，而在四面八方各个宫位流转变动。但不管怎么变动，从「洛书九宫零神正神相对图」中，我们可以发现，当某一方是“正神”时，与其面对面的另外一方必是“零神”，当某一方是“零神”时，对面一定是“正神”；就像“先天八卦图”一样，阴与阳必定“相对相望”。
“有形者”称为“雌雄”
“雌雄”，其实是“阴阳”的另外一种称呼方式，其差别在于—“阴阳”是用来指称“无形之气”，而“雌雄”是指“有形有体”的物质。
谈养吾「玄空本义」中说：「雌雄者，言其形，非言其气也。」
谈养吾「玄空本义」又说：「以言乎体，则一动一静，一山一水，一实一空，即雌雄也。」
「杨公养老看雌雄者，看有形之山水，与辨无形之阴阳也。」
所以，“雌雄”，是指有形之物，看风水时先要能够分辨出何处是“雌”，何处是“雄”。
而“雌雄”又可以分成几方面来看：
一种是在大自然的环境中，有崇山峻岭，又有江河溪涧的情况，则山与水就代表雌与雄—山是静的，所以属阴属雌；水是动的，所以属阳属雄（此为就物体的“属性”而言）。
第二种情况是位于都市城镇之中，平洋之地，没有高山岗岭，江河溪流也不多见，反而是建筑物栉次鳞比，道路纵横交错，人来人往，车水马龙。现代人大多是身处于这样的环境之中。
在都市中既然无山岗江河，要如何分辨“雌雄”呢？
其实是以建筑物比拟为“山”，以街道巷弄比拟为“河流”—建筑物是固定不动的，是实的，是静的，所以属阴属雌；街道人车往来频繁，带动气流流动，为动气之所，所以属阳属雄。
基本上城市住宅看重的是“大门、路口”等动气之所，是否位于水之旺方，且令住宅纳得旺气。所以谈养吾批注“天元五歌”时说：「阳宅立向，在城市则全以“向”为主。」微信搜中国风水研究会。又说：「阳宅之出入处或空旷处，即为动处，此处看法，当作“水”用，气之流动则一也。」
第三种情况则是住宅室内“雌雄动静”之区别。
基本上就是「空」与「实」的区别—“实处”我们可以把它当作山来看待，“空处”则可视为水。
延伸来看—凡是“橱柜、书柜、桌椅、高大的器物”所在之处，或是封闭的角落、堆满物品的地方、人不常走动不常经过的处所，都可视为“属静属阴属雌”。
而“大门、房门、走道、楼梯、电梯”等人们经常走动往来的地点，或是“开窗之处、空旷的地方”等等比较通风，气流流通性比较好的地方，则可视为“属动属阳属雄”。
谈谈“真阴阳”与“真雌雄 ”
地理之道乃堪舆之道，堪天道、舆地道，实乃天地之道。天、地中合人道而为“三才”。是故一生二，二生三，三生万物是“玄关”（详见玄龙子风水网“天地自然乾坤图”）。於是，地理之道即是“天理而言气，地理而言质，人理而言事”之合和之道也。
阴阳者何物？“对待”言之—是“天与地、左与右、上与下、男与女”之类，然此乃“性与质”的之“阴阳”，非地理术中的“真雌雄”。
比如；一少男、少女真阴阳之气未动，合为夫妇亦不能生子；
又如；一成年男女，看质是男女之体，其性阴阳驳杂乃为两性之人，亦不能生子。
这就是地理术中的“真与假和阴阳差错与驳杂”的例证。
上述之例皆不是真阴阳真雌雄。
山、水为龙，山静为阴，水动为阳，此乃“性”；山高阳刚，水低阴柔此乃“质”。
山水是阴是阳？
何人知晓！此话我曾问住了很多冒牌大师。
在此於以公开：山静为阴，非动气不活泼不束咽不能起星结穴；水动为阳，非关拦不闭锁不停蓄不能与之成为真夫妻。这才是“山为夫、水为妻”的真雌雄、真交媾。
然“山有山之阴阳，水有水之阴阳，穴有穴之阴阳”，这就是古人所言“天下阴阳最难明的道理”。 “杨公养老看雌雄……..。”
如果你能把雌雄真的搞明白，哪么，你就是一个真正的地仙了。假若你连阴阳都不懂，你就别谈地理。试问之，
什么是“穴中牝牡”？
什么是“双山双向”？
什么是“关天关地，壬子为雄，子癸雌”？
什么是“甲祖、乙祖两库分”？
什么是“零正阴阳死与生”？
什么是“天心捉得真雌雄”？
什么是“单阴单阳，双雌雄”？
如果你不知此，还请继续求学！
老方法，好些人看了很多遍不长心。学一个点掌握好，可以用一辈子。一百个点掌握不好，白学。再虚心温习一下。
一、面相断阳宅风水
千人千相，人的整个脸面就是院子，额为院南(前)，阁为院基为北(后)，左为东，右为西，从眉至口的延长线可视为院内，余为院外，双眉间为大门，双眉间的竖纹数为院基数，竖纹一座院基，二道竖纹二座院基，粗纹表示院内房屋己修盖好了，细纹表示院内房屋尚未修盖好，或只有院基尚未建房。竖纹如有分叉，门楼修动过。眉间上面或下面有竖纹为树木，眉上有瀣纹为门外有树，眉下或鼻边有竖纹为院内有树，粗纹为大树，细纹为小树。眉间或眉上有三角或方块状为石头。额部有横纹，粗纹深纹为门前有排房，细纹浅纹为道路(纹线发亮者为路，发暗者为沟)额部有坑者，院中也有坑，或高低不平，若印堂上低，门口低，额为天，又可视为房上，可视为天花板，前额发黑，住宅天花板低，易有压抑感，反之则高，眉间青筋，人际关系不好。鼻为梁筑，鼻翼为库房，鼻子通天高耸，住房宽敞明亮，两侧鼻翼如丰满，房宅生财。另也可据鼻翼大小断家中财产多少，鼻中凹院中低，院内有树易患心脏病，人中为下水道，人中有痣，下水道堵塞或破裂，口为餐厅，口下为房基，脸上有青暗色者为厕所方位所在。院子有形状，高低长短宽窄不一样，脸长者，院子南北也长，男子寿命长，脸短者院小短，男子寿命短，地阁有坑，先绝是二房，母寿也短，左颧高男孩多，右颧高女孩多。左青龙右白虎，南朱雀，北玄武，部位要相应，阳宅主吉祥，甲字面有财不聚，山字面财源旺，国字面财运享通，申字面中年财运好，小巷道路对大门，财帛不旺人口损，大树对门，或把门对窗(指眼睛)主疾病财困，脸的周围莫要坑，若要有坑家必倾，三年祸事有二次，人口六畜有损伤。从面相上．看左边主父亲，右边主母亲，法令纹长短宽窄主家族大小，法令纹宽长家族人丁旺盛，反之则家中人丁不旺，法令纹左右等长对称者易任正房楼，大门为南北向，自己子女五官长的端正，法令纹左右等长不对称者，易住厢房楼，大门为东西向，自己子女五官长相或东大西小，或西大东小，有不对称之相。所以书笙建议：住宅要选正房居住为上。住宅除看眉毛，还要看承浆，眉毛整个浓而有型。院子房已修好，眉毛淡，院子尚未修好或住房尚未修好，承浆华美，光润吉利，必有祖宅。缺陷无祖宅，有痣弃祖宅，若有红丝纹痕，则祖宅被人分。(如从前资本家及地主子女均有此相)眉棱骨高，家中有人进过派出所，天仓低，钱总不够花，鱼尾有纹不论男女小心二次婚，上下齿中间凹下，家中必有凶死的人或残疾的人，其原因是住宅两头高中间低所刷。上下齿中间凸出，家中必有绝门的人，其原因是中间高两头低所制。玉梁骨高者，豕中必有顶门跳门或招亲人，嘴唇有眼子，家中必有服毒之人，鱼尾有竖纹伸向下方，家里必有凶死的人，男左女右，眼肚肿涨者亦然，人中数一线或有内包者，家中有养子。天庭饱满地阁窄，你得不上父亲的遗产(招亲或给人顶门)。下巴短者多婚姻不顺或再婚，以上绝招甚准不可妄传明哲自保。以上断阳宅之法。
二、怎样从手相上断阳宅几处，搬过几回家的相法密诀。
从手相断阳宅几处，请看手相乾宫部位，乾宫部有几条清晰横纹即有几处阳宅。那搬过几回家怎样断呢?人搬家多数是随着事业的变动而搬家的，所以此纹主要结合事业线来综合而断，手相搬家纹多即搬家的次数多
三、怎样从面相上断坟莹地好坏及几处的相法密诀
看坟莹地那里看，山林琢墓发际边，白色光亮风水好，青筋暗陷有破变，得天地之气，则旺。得风水之气，则发。新旧风水管三代，爷爷积孙法为真，山管人丁，水管财，缺少一样受贫寒，看气色要远看，近看反而不准确。得风水之地气者骨肉起，塌陷者则失风水。即风水遭到破坏。有气发不休，无气发终败，曰月角有气额方圆，无气塌陷父母有难。眉若有气伏而秀，无鼻头气色为土质，三停一线仔细推，鼻为结穴处，鼻高坟在高处，如再有两颧拱起相护(即青龙白虎朝拱)，口方而大地阁微起，即前有照有明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有官有财也。微信搜中国风水研究会。从面相看风水当把鼻子视为结穴处，两颧为青龙白虎二山，两耳如照，则青龙白虎二山无破有力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视为沟路，嘴可视为河流，嘴方海润，天庭气润前方有江河之水(明水)，嘴干地阁燥，可视前方之水为池塘之水(暗水)，地阁偏上之纹可断；移过坟否(或坟莹地两处之符号)，天庭处的山林纹为坟数纹，几纹便有几个坟，人中、鱼尾、额纹可断坟莹地的坐向(向口)。
四、怎样从面相上断坟莹地向口方位的相法密诀
（1）断坟莹地向口不是千篇一律的，因人有千相，千相干面，千面千纹。从三点而论：即人中、鱼气粗反兄弟疏情。人中有气则深长，无气平平得子孙很难。新旧风水上下看，额、鼻、人中、地阁参，得风水之气后代旺，色、恶、暗滞后代衰，死后寄存没下葬，子孙无力，易颧骨暗滞青筋缠。鼻头气色为土质，三停一线仔细推，鼻为结穴处，鼻高坟在高处，如再有两颧拱起相护(即青龙白虎朝拱)，口方而大地阁微起，即前有照有明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有官有财也。从面相看风水当把鼻子视为结穴处，两颧为青龙白虎二山，两耳如照，则青龙白虎二山无破有力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视为沟路，嘴可视为河流，嘴方海润，天庭气润前方有江河之水(明水)，嘴干地阁燥，可视前方之水为池塘之水(暗水)，地阁偏上之纹可断；移过坟否(或坟莹地两处之符号)，天庭处的山林纹为坟数纹，几纹便有几个坟，人中、鱼尾、额纹可断坟莹地的坐向(向口)，
（2）怎样从面相上断坟莹地向口方位的相法密诀
断坟莹地向口不是千篇一律的，因人有千相，千相干面，千面千纹，所以每个入画相的相徵都是不同的。都是从三点而论：即人中、鱼尾、天庭额纹来看。
1、人中偏斜方向为坟向，人中偏左，坟坐东南向西北，人中偏右，坟坐东北向西南。
2、额部三才纹也可看坟向，如三才纹不断为“乾三纹”即坐西北朝东南向。天纹断为“兑宫纹”，坟为东西向，三纹都断为“坤宫纹，，即为西南向。天地纹断为“坎宫纹”即为南北相，余此类推。
3、从鱼尾处断坟向
（3）样从手相上看两处坟莹地的相法秘诀
如某君手中皮纹长有，主祖坟不在一处或爷爷奶奶去世后没合葬在一起(即没拼骨)。如某男左手皮纹长有此符号，主自己或自己的兄弟姐妹之中必有离婚的，如某男右手皮纹长有此符号，主妻子的兄弟姐妹之中必有离婚的，女则反看，此招很准，望你们细研之。附，阴宅断法小辑，龙虎头上埋一坟，死的死来贫的贫，前后左右若射坟，定主辈辈出绝门，坟前如牛槽，断子又绝苗。左高右低辈辈克妻，明堂有横沙，必定出哑吧，穴后大坑，必绝人丁，水破天心，水不行，败财伤人事不停，明堂如锅底，富贵谁能比，明堂如龟脊，辈辈子孙主流离，凹坑葬一坟，缺少带孝人，大头来水发大枝，小头来水发小枝，长生向枝枝发，帝旺向独一苗，桃花向离婚巢。坟坐壬山、子山、癸山、水出庚方、酉方、甲方，则无后代，古云十年看一地，三年点一、穴，阳宅看一间，阴宅看一砖，福地福人居，天命如此，人力难为，好的风水不易乱移，移则散气，不良的风水，如家里祖坟埋了几十年，财运事业不佳可以移动，或有某家一离婚就有好几个离婚的可动，或有钱就有事的，或灾祸连连的，可动。阴宅坟莹，如阳宅房基，如一落成，即跟环境构成一体，如风水不好，如不移动只靠化解破解，难以奏效，所以如原地风水不好，必须另选一风水宝地移之为上。纸上谈兵永远脱离实际，学阴宅风水如不随师堪察恐难以学精。
先看应用万事三角定律的一些具体例子,有心者可自行体会总结。然后再介绍原理。
例一:看有几个子女
如某人生于一九四五年属鸡。七月二十曰(戌)时例出公式:10-7-20-11看子女要看数字全过程,按阴阳来断,几个阳就几个男孩,相克的数字是男孩变女孩。如上公式数字7克10。1克7。2克7。在相克的情况下都是女孩,2-11相生男孩;上组数字10-7-20-11,这样断他是3个女孩,1个男孩。对于看子女还有一种看法,就是光看生辰的时辰数字。如时辰是什么,在曰与时数字不相克的情况下,就是4个男孩。如数字是10-7-11-4。11与4是金克木,这组数字要看曰与时辰是否相克,相克男孩减半,11是金克木,这样断定是2个男孩;如不相克数字,是4个男孩。
例二:看父母存亡,身体情况
看父母的情况首先要看年月数字,看代表父母,按阴阳断;克阳伤父亲,克阴伤母亲,在一般情况下,先看月数字是否相克。如10-7-20-11。这组数字10-7相克是火克金,下克上克父母,又是阴克阴,而又能形成仅克阳,在断卦时证明这个人在17岁以前克父亲,他的父亲因患心肺病而病故;也就是鸡年的7月与此10月,马年的10月与7月病故。如果不相克的数字,父母身体健康,
例三:看一个人的婚姻情况
某人:10-7-20-11断婚姻,首先要看月与曰的数字,因为月代表自己,曰代表爱人。7-2是阳克阴,水克火,这个婚姻是不顺利,因2为阳为男,是火的提出离婚,这是一个真实的数字,这个人生于1973年2月于爱人离婚,现年28岁整。(1973年是牛年,数字是2)这就是2-7的相克关系。
例四:看一个女子是否风流
某人:属大龙:8月初2亥时列出公式:5-8-2-12看是否风流要看一生全过程,5-8相克能生风,不相克不会生风,8-2相克代表流,因为2是代表流水,这才能行成风流,数字在生辰的前半部分相克,就在人的前半生风流,在人的生辰数字后半部分相克,就在人的后半生风流。
例五:看夫妻是否相合。
例五与例三的断法基本相同,也是根据五行生克关系,数字相克夫妻就不合,不相克就是相合,请参照例三。
例六:看你的坟营有几处,在你家宅出生地的那个方位。
某人:10-7-20-11断老坟营主要看年和月的数字,很少看曰和时的数字,因为曰和时是营下代人的数字。断坟营要看属阴数字是坟,如果数字受克,数字可以换位。如7火克10金,原来老坟营在出生地家宅西方或正正东方这条线上,一般说是在家宅西方,但也能行成正东方,因为相克就动,所以说在东西一条线上都是对。又如果11与5这个数字断坟营,可以断在家宅的东南方或西北方这条线也都是准确的。根据以上生辰数字,10-7相克老坟营在家宅的西方,以后下一代人的坟营能行成正南方或家宅的正北方。关于有几处坟营地,按五行阴阳断,几个阴数字就有几处坟营(如你按五代人计算,你的生辰数字就有2个阴数字,就有2处坟营)
例七:知道你的钱在你家中休息存放。
某人生辰:10-7-22-11根据上图断钱是按五行生克断,往那个数字克就往哪个数字去,往哪个数字生就往哪个数字去。10-7是火克金,10金就到7上去;10金又生2水,11金生2水,10-11金都到2位去,这说明他的金钱放到家中房间的艮2位。
例八:你家中养的家畜,如鸡鸭牛等在你家中何处养。
某人生辰:10-7-22-11
鸡鸡鸡列公式:102015
按万物类象10属鸡，10-7火克金，相克数字换位置，鸡就到7位置上去，这说明鸡就到宅院的南方；其它动物一样受磁场数字支配，不是任意在何处。你能过实践就知道是怎样回事。
例九：知道你家中院内拉几根绳或铁丝，拉的是什么方向。
某人生辰：10-7-20-11看这组数字，家宅院内是拉3根绳或铁丝，1根是横拉，2根是斜着拉，为什么这样断法？因为1是代表绳，11代表铁丝；1是横，11是斜，是西北东南方向。
例十：看你家的坟营是旺，是衰，旺哪门人。
某人生辰:10-7-20-11看出这组数字10为阴坟,7为阴坟;但10-7相克,10为少女不旺;2-7相克,7为中女不旺;1和2水克7火,火受克不旺,但1和2水旺,就1门2门人旺。
例十一:看一个人有何病,何年何月得病。
某人生辰:10-7-20-11看这组数字10-7相克能得肺病;因为10代表肺,肺部受克就能得病。7-2相克有心血管病,因为7是心脏,左心室右心房;2代表动脉之血;总的说这组数字有肺心病。据体何年得病:在马年10月,鸡年7月得病。
现再举一个例子。某人生辰:4-5-8-3断某人有胃病,为什么说有胃病,因数字组里有4-5克8。8代表胃又受克,所以得胃病。何时得病:兔年大龙年的8月,羊年的5月8月得胃病。
例十二:看一个人是否有官运。
某人生辰:10-7-20-11看这组数字此人就没有官运,就是当上官也坐不稳。为什么?因为10-7是火克金,是往上克,上为领导是克领导;反过来1克7,领导压制他,他就不能上升当官,就是努力当上官也坐不稳。为什么?因为7-2相克,下克上,2是两个小人来捣鬼,2是水,卸了7火的劲头,所以说就是当上官也坐不稳。数字往上升就有官运,据体官有多大,要看数字组合相生的成度大小,你从实践中验正。
例十三:看一个人学历高低。
某人生辰:10-7-20-11看一个人的学历,要看数字组合的全过程;相克学历就有阻力。如10-7火克金,本人也想学习好,但是再努力也是上不去,因为1克7就有了阻力,所以想学好也学不好;7-2水又克7火还泻了本身7的力量,看此人只能上到最高学历是高中学历。
例十四:看你爱人的年龄与你相差几岁。
某人生辰:10-7-20-11看夫妇年龄相差几岁,主要看月和曰的数字,按加减的方法来计算数字。
如:7–2相差5岁11–3相差2岁(因为11去1还余1)6–3相差3岁
例十五:看一个人的破财情况。
某人生辰:10-7-20-11看一个人财运如何,要看金的数字是否受克;10-7火克金是破财之相,据体破财的年份,应在鸡年的7月10月,马年的10月7月。据体破财多少,应为千元以上,因为有10,20的数字反应。
例十六:能知道你家中的锅灶在家中何位。
某人生辰:10-7-20-11看锅灶在何处,应首显灰出内火7的数字,看上组数字10-7相克,相克7与10换位置,7就到10位上去,这就说明他家的锅灶就在西方10位上但是也能到艮2位,因为7-2相克水克火,火就到艮2位上去。
例十七:能知道你每个孩子生到你家哪个房间。
某人生辰:10-7-20-11看孩子出生地点,这是因为有天地人三大磁场的作用。你怀孕常住房子有三大磁场来反应数字上记到了你孩子的一生。看出生地点要看先天数字,要把先天数字连续看相生相克,最后看相生相克的数字落到哪个数字上,就是他的出生房间。如果是到医院产的孩子,要以他母亲怀孕时期住的房间为准。因长期居住磁场在这个房间。例如:10-2这说明某孩子出生于艮2位。
例十八:知道你常住在床在哪个房间。
某人生辰:11-6-7-2这个例题于是19例题基本相同。都是连续相生相克来反应事情。每一个人都有一定磁场,所以人一般好住一个房间长期不动,有的经常搬动,这就是生辰磁场指挥。如7-2水克火7,76-11火克金,这个人常住床是在乾11位。
例十九:能知道你家中打过几次压水井。(使用自来水或无压井地区例外)
某人生辰:10-1-8-4看家中的压水井,首先要看万物类象的代表数字,按类象1是代表井,8是代表井,看上组数字两个1,一个8,这说明家中在打3次井。但是3个井只有一个能打成功使用。这个井还要出混水8个月,为什么这样说,因为8克1,相克打井不成功,为什么出混水,因8土与1水混合,就出混水8个月。
万事三角定律是河南苏方行老先生发现并推广的。此预测体系完全用数字说话，用数字代表传统的天干支支，共有432个预测基础上，169卷书。其特点是，预测范围广泛，简单快捷、准确率高。微信加公众号中国风水研究会。如一个人打电话来说在27日的丑时，他家的牛丢了，当场起卦27－2，先天数是7－2，后天数是1－8，犯绝，立刻告诉对方，牛已经被吃了。
（1）太极生两仪，两仪生12象（12个数）
阴数：5、6、7、8、9、10
阳数：1、2、、4、11、12
阳中阳：1、3、11、坎
阳中阴：2、4、12
阴中阳：5、7、9
阴中阴：6、8、10、巽6、坤8、兑10
（2）数字五行
1、2、12为水，1是静水，地下水，2是动不，江湖河流，12是天水、雪、雨、霜、雾。
4、5是木，4是阳林木、木制家具、大树，5是阴木、花草、小树。
6、7为火，6是外火、太阳火，7是内火、7克力大，6克力小，如7克11力大，很危险。
3、8、9为土，3是高山、高山土；平原为路为坟，8是坑。9是丘陵、沙堆。3、8、9是相互克的，相互制约。3和9是对冲数，什么时候都克。特例：当9与木在一起时，9既论土也论金。
10、11为金，10为阴金，11为阳金
（3）五行生克
万事三角定律只论生克，而不论刑合。生克规律与传统的一样，即：1、2、12生4、5,4、5生6、7,6、7生3、8、9，3、8、9生10、11。
1、2、12克6、7,6、7克10、11，10、11克4、5,4、5克3、8、9,3、8、9克1、2、12。
（4）数字颜色
1是青色，2是兰色，12是棕色，3是白色，4是紫色，5是绿色，6是浅红，7是老红，8是浅黄，9是老黄，10是浅黑，11是老黑。
简化：水是兰色，木是绿色，火是红色，土是黄色，金是黑色。（注意：金和水所代表的颜色与传统的不同）如广告牌是白底黑字，是土生金，外生内好，如外克内就不好，底色为外，字为内，用颜色也调病治，以后讲。
（5）数字的力量
阳中阳数1、3、11属斥异性，占此数多的人善于表达自己。只发不收，好动。
阳中阴数，属正异性，先发后收。
阴中阳数，属付异性，先收后发。
阴中阴数，属共性，只收不发。
如两口子打伏，如女人的命局是11－1－13－3，此人全是斥异性数，说明，每次打仗都是女的先动手的。
根据数的属性，可以用来配婚，如：阳中阳的人与阴中阴的人配婚较好。
（6）四正数：1、7、4、10，主正派、正气、正直、正义。
八斜数：其余数叫八斜，主斜。
如求财时，数字是斜克斜，主非法经营，正克斜，属正当生意，非法手断。
（7）数字受克易得病的种类：
1、2、12受克，精神易有毛病，2受克易腰痛。
3受克，易伤腿、胆结石、胆囊炎、手术标志。
4受克，易长癣、皮肤过敏、四肢痛、肝胆病、毛发不好。
5受克，易坐骨神经痛。
6受克，易小腹痛，如是女的常见妇科病。
如：6－5，本来两个数都是阴数，但此时6当阳数看，即：阴5木生阳6火，此命主生男孩，又如6－4，此时的6还是当阴数看，即4阳木生6阴火，此命主生女孩。
又如：5－6－4，第一胎5－6,6看作阳数，生男孩。第二胎6－4,6看作阴数，生女孩。
7受克，心脏不好、高血压。
8受克，胃不好，手术标志。8受克，易被盗。
9为已结过婚的妇女，未结婚的妇女为8。
9受克易得食道癌、胃病、皮肤过敏。
10受克，肺、牙不好、筋骨痛、风湿性关节炎、扁桃体发炎。
11受克，牙不好、爱花钱、11在年上受克，易得神经病。
12受凶，在年上受克，精神不好，神经衰弱，偏头痛，12在中间受克，腰痛。
共18盘，如：八大婚姻数组，车祸数组等，凡是相克的数组都不好，如：1－3、1－6、1－7、1－8、1－9等，有这样数组的人，易出车祸、婚姻不顺。
（9）磁力线
圆上数字都代表太岁，当太岁值令时旺相，易出凶事。
如今年车牌号或命局中占8－1、8－2、8－4、8－5的人易出车祸、离婚、凶灾等。
如某人命局是：6－8－4，其中8－4的组合，此人在家的西南角（8位）有棵树，今年失盗了，让小偷偷了48元。
（10）先天数，
按自然顺序组成的数，叫先天数。
后天数，先天数对冲的数，叫后天数。
如：4－8－7－5是先天数，
10－2－1－11是后天数。
虚数：先天数没有的数，叫虚数。
瘦数：3、7、1、11是瘦数。
胖数：其它数是胖数。
（11）宫位：年为父母宫，月为本人，日或时为子女宫。
如3－7－8－5，7代命主本人，3代表父母宫，由于3和8都是7的伤食，所以3和8也代表命主的子女。这样年上3既代表父母宫也代表其子女。
（12）大运：大体上划分，不象四柱那样精确。
如：3－7－8－8
第一步大运到23岁，小时不错（因7生3），中年时劳累，既得照顾父母又得抚养子女。（7生3　又生8）
如：3－5－8－3
可以说此命23岁前不好，因5克3
（13）星座（也叫痦子、痣）
星座与天上的星辰相应，在每时每刻接收其信息。人的命运与星座关系极大，改变星座可以改变其命运。公众号ID:ichingbar
星座分布：年在背后，月在脸部，日在胸部，时在腹部。
从1至10数为实数，即有几就有几个星座，11是3个，12是4个，13以上的数为大数（日是大数），大数者，1在喉下，2在肩上，3在腋下，20是两个，30是3个。
改星夜可治病。
（14）多变数6，此数既阴又阳，6和阳数在一起，6就是阳数，6和阴数在一起，6就是阴数。
凡是6和6在一起，主空，总想出家。
如：6－6－6－6，是一名出家之人。
（15）内外
如：8－7－6－4,8和4是外，7和6是内。
如是两个数，先写的为内，后写的为外。
如：20－7,20是内，7是外。
（16）月建
以阴历为准，是几月就是几，正月是1，二月是2等，不论润月，润月的前后月都是一样的，只是持续的时间长。
（17）起卦方法
1、天时起卦：根据时间起卦。
2、人时起卦：按出生时间起卦。
3、地时方位起卦：如某人从东边来，坐在东边，问求财，4－4，数遇比和，财不多。如果某人从东边来，坐在了北边，4－1，此卦属主外生内，财多，此人去北边做生意好。
4、按住宅起卦法：如兑门、震灶，10－4,10克4主长子或大儿子过得不好。
（18）隔断法
隔不作用、加减酌用、生加克减、首尾作用。
如：8－7－2－5
在局中，5不生7,8不克2，但在流年到时，5可以生7,8可以生2，在阳宅上可以作用。从此命局中可以看出，此人有心脏病，因2克7。如在命局中隔可以作用，则5能生7，此人就不会得心脏病了。
“生加克减”要看情况，如：全阳命局，2－2－4－2，要想看阴宅数就得相加，2＋4＝6,4＋2＝6，即有两处阴宅。
全阴命局可用减，如：8－7－5－8，要测是阳宅数就得用减法，8－7＝1,7－5＝2,8－5＝3，即有三处阳宅。
一、分项预测
（1）官运预测
生上克下都是官，月生年上辈有官，日生时下辈有官。无论先天和后天，向上生克都是官，链条越长，官越大。
先天：4－4－9－3
后天：10－10－3－9，后天向上生，此命是官。
为什么有人向上生却无官？为什么有的当官大而有的当官小？这与风水有关，只有在天成象，在地又成形，才能兑现。
如：5－11－2
命家的坟地西北角如高则是官，其阳宅的西北角有高物也是官。
8－7－4－2,10－9－6－5，向上生，此二命是官。
10－7－4－5,4－11－6－4，向上克，此二命是官。
6－12－10－6，往上生克混杂，此命也是官。
12－12－10－10，两生两，是官。
向上生，升官易，有贵人帮忙（如履平川）。
向上克，升官难（如爬高山）。
（2）财运预测
生内克外都有了。
4－6－7－5，生内有财
4－10－10－5，克外有财。
10－2－2－10，生内有财
10－2－11－8，生内有财
5－2－2－5，生外不富。
A、求财的年限
如：4－8－7－4，第一步大运，4克8，财运不好。
8－1－23－4，第二步大运，1和2比和，财不多。〔
B、职业选择
一般选择生当令数的职业较好。
如8－1－23－4，选择金水行业较好，火是他的财，选火的行业也行，但求财费劲。
C、求财的方位
如：8－1－23－4，去西方求财好，东方泄力不好。
D、判断富命的方法：
符合当官的命局不穷。外生内的富（指年时生内）。
两个夹生一个的富，如：11－2－10
财有源的富，如2－9－12－10，日主9克12,12是财，10又生12，所以富命。
看财，基本上以月和日为主，当月日数克流年，或流年生月日数时有财，年冲克月日无财，看哪月有财，也如此，哪个方向生当令的数，哪个方向有财。
调风水：从子年到巳年，路北或路东好（木水好）。从午年到亥年，路南或路西好（金火好），如在十字路口，在东北角，遇火年好，在西北角，遇土年好
（3）婚姻预测
1、配婚：不用纳音，不用方向，不用东西命。
2、生肖相生即好，如：属牛的与属免的（2和4），属牛的与属龙的（2和5）等。
3、尽量避免生肖相害（即避免六害）。
4、避免同生肖（相当于六冲）。
5、避免六冲，如属鼠的与属马的（1和7）等。
6、特别要避免八绝（最凶），即两个生肖之间不能是八绝（明八绝和暗八绝都不行），八绝：5－3,6－2,6－3,7－12,7－11,8－1,9－1，4－10，都是明八绝，而11－9是暗八绝（其后天是5－3）。
7、避免纯阳和纯阳配婚，纯阴和纯阴配婚。
如：1－3－11－4，和11－1－11－3，不宜配婚。
8、双方的年月日都相生是最好的配氏，不管是否有八绝。
如：4－8－12－5和2－10－10－6配婚。不过四个数相生很难找，三个数相生也很好。
风流数组：
明风流：2－5,5－2,2－6,6－2
暗风流：8－11,11－8,8－12、12－8
其中，2－6和8－12是恶性风流，易出凶杀案。
凡是明生暗克的，夫妻表面上很好，实际不好。（指先天相生，后天相克）。
凡是明克暗生的，是一对打不散的夫妻。
如：先天数，4－8－4－8，明克
后天数，10－2－10－2，暗生。
2－6数组，不风流即贫困。
凡是日为26的，对方风流；日是27的，自己风流。
4－8－4－2，第一个，第二个对象成不了，因为两个阳数4一个阴数8，如果成了，则肯定离婚，第三个对象成了，因为，2生4。
4－10－7－2，此命在97年离婚，4－10，属绝己酉丑，所以在丑年离婚。
（4）家庭人口预测
3－2－15－12，局中有4个阳数，有四个男孩。
8－2－15－12,8克2克死，所以只能有2个男孩。
男女朝阳（震方）睡，易生男孩，女的侧身睡，易生男孩。
（5）学历预测
1、看局中有无文曲水：1、2、12，和后天数是6、7、8（遇1、2、12时不看6、7、8）
2、看文曲水往上生克的情况，往上生克好，往上生克，文曲水在日受阻，一般读书不行，是初中毕业。
3、年月文曲不需生。
11－7，也是大学生。
4、生克到底，上天字，但生的顺利，克的艰难。
求学方向：
1－7－2，此命利北方求学。父母（属相）克子女，子女成材难。阳宅克子女（门克子女属相），子女成材难。
如：子女是12－2，而阳宅是坤门，8克12虽然有文曲水，但难考上大学。
（6）生育预测（只测第一胎的性别）
1、看先天数
2、看男女双方的数
3、看年和月两个数，如果比和，看月和日
4、阴阳相生时，被生方是孩子的性别
5、阴阳相克时，主克方是孩子的性别
6、阴生阴生女，阳生阳生男
7、阴克阴生男，阳克阳生女
8、男女双方难分辨时，就以女方断。
说明：经过人工调整的阳宅，生男生女测不准。
（7）家庭关系（或工作环境）
用生时起卦，只用先天数，生吉克凶。
1、当月克年时，克阳就克父，克阴就克母。
如：4－11，克父。往上克，克领导，往下克，克下级。
2、月生阳年，与父亲关系好，日克时，与孩子关系不好，数字比和，有关系一般。
3、论夫妻关系，局中阴数为妻子，阳数为丈夫，不管哪一组，阴阳相克，夫妻关系就不了。年月相克，一结婚，关系就不了，月日相克，中年关系不好，日时相克，晚年不好。
4、在一个命局里，阴盛女的当家，阳盛男的当家。
5、时克日，小孩难管，日克时，小孩听话。
6、年占数大的（大于6），孝敬父母，中间数大的，看子女重。
7、命局中生谁，谁长得高，
8、凡日时占9的人，多有干娘。
（8）疾病预测
相克即有病，生的太多也有病。
如：2－8，易头痛或腰痛。测病主要看在哪一组，什么部位，是什么五行，测病容易，叫出名字难（因为我们不是专业的医生）。
如：6－4－4－2，（生火太过），在蛇年，如震方有灶或树，易发高烧，把树或灶去之就好。
如：6－1－21－12，（水旺克火），辛巳年，巽位有木，发低烧。
一老太婆的命局是：1－8－15，得了脑萎缩，丈夫去世早，这都是8克1之过。
医生占外生内或内生外的好，占绝的不好，特别是内色外，给人看病易死人。如：4－10,1－8等。
如两个数相克，相减等于6或7的人，易得癌症。如：11－4,10－4,9－2,9－3。
易得邪病的数组：8－1,8－1,8－12
一般可以用改变星座的方法治邪病。
日占1、2、12，时占3、8、9的人易得阳萎，凡日受时克的，都易得阳萎。凡是先天相克，后也也相克的病，一般是阳宅有问题，调整阳宅磁场就行了，如：先天7－2，后天是1－8，先天是6－2，后天是12－8都是阳宅有问题，长期有病的人，搬家是很好的治疗。
凡是火金的，易得风湿性病，如10－7,11－6。
点星座的原则：点小不点大，点浅不点深，点上不点下，向上克的人，一般不点，如7－2，点了会影响财运官运。11、12、1三个数不能点，因11代表3个，12代表4个，点了不好算。9－1，只能点成2－1，其它数都不合适。
（9）灾案预测
灾病同步，就是说，某年有病，在这个年份也易有灾。如：6－8－4，西南角有树（即在8的方位上有树），此人在寅午戌年有灾。
5－8,5－9，是五鬼宅。4－8,4－9，是祸害宅。
先天相生，后天相克、相绝，应灾常常是相生的年份。如：先天5－1，后天是11－7，不是应在绝命的己酉年，而是应在狗年、马年、龙年、鼠年。
如：3－3－5－5,3－5犯绝，不能去东南绝位。
10－7，之人走到这个磁力线，不绝也绝。上克有救应，叫绝而不绝。
如：7－11－11－7，叫绝。7－11－8－7，叫绝而不绝。
3、8、11是手术的标志。4－8、4－9、5－8、5－9，手术。从20到29都是手术的标志。
相克的两个数相减后是6或7的易得恶性肿瘤。如：11－4、10－4、9－2、9－3易得癌症。占8－1、8－2、8－12之人，易得邪病。
（10）失物预测
用发现失物的时间起卦，也可以用求测的时间起卦。日为内，时为外。
1、日时比和，物不失，但一时找不到。
2、外生内（时生日）能找到，要参看后天数，后天日克时或者时生日，能找到。
3、找不到，外克内，后天数内生外找不到，如先天数外克内，后在数外生内，能找到。先向克方找，再向生的方向找。如：10日未时丢了辆自行车，10－8，外生内，找到了。
（11）寻人预测
1、用出走的时间起卦（年、月、日、时）
2、用生日时辰起卦。
3、用求测的时间起卦。
一般是先天出去，后天回来，即对冲的时间回来或生月份的时间回来。
以月为本人，外克内，走不远；外生内，打转转；内生外不超10的走不远；超过10的走远了。10出县，11出省，12出国，10、11、12算大数，13不算大数，即1－10－3。局中不犯绝的，人死不了。犯绝，人危险。受克，主在外受苦；受生主在外过得好。凡向外克时，别人鼓动外出；凡向外生时，自己主动出去的。如：8－1－10－7，日生月走不远，开始向西去，从西又往南走，人危险（犯绝）。
（12）阳宅数目预测
局中几个阳数，几个阴宅，几个阴数，几个阴宅。
相克、犯绝的，就去掉不算。阴数受克的，一般要迁坟，迁坟的方向为相克两数之差的方向。
如：2－10－7,7克10主迁坟，10－7＝3，迁到3的方向，即东北方（寅的方向）。
如：8－2－2－10－2－11，第一处阳宅（8冲2）没了，所以有三处阳宅。
1、局中阳克阳，阳宅有问题，阴克阴，阴宅有问题。
2、有个阳数几个院，几个阴数几处坟。局有10或11的代表阴宅有石碑，11碑有冒子。
3、阴克阳，是宅处过去有坟。阳克阴，阴宅受刑。
4、5为一个坟，5－11，周围没有坟，6里埋一个人，8代表坟被平，9代表高大的坟。
5、阴被阳克，坟被破，阴被阴克，坟破坟。
6、数字一出，必有景象出来，有好有坏。如属马的2月生：7－2，老坟的东北角有个大坑，把坟迁到东南角了（7－2＝5）。
7、阳数多的人（三个以上），工作多动，受搬家，改行。
（13）交通事故预测（适用所有代号的交通工具）
总的原则：车号　数字相克即肇事。有一个摩托的牌号中有51，在02年的7月1日出了事故，5－1的后天数是：11－7。
如果飞机号是711，走7－11这个方向也很危险。
化解法：在相克的两个数这间点两个点隔开就行了。如：7－11，中间点两个黄色点，取黄色土通关之意。01、01、012、03、08、09用两个黑色点（金）调：06、07用四个绿点调。1和0看作10金，11看作金，12看作水。
司机本人先天或后天数相克或犯绝的不宜开车，几次相克几次肇事。内克外的人，轧别人，外克内，伤自己。克上伤长辈，克下伤小孩，克中间，伤自己。
凡车祸，因磁力线不同，1至7时辰（从子时到午时），南北路的车，往东翻；东西路的车，往南翻；8至12时辰，同北路的车往西翻，东西路的车往北翻。
所有车号不宜用6和7号，不宜用红色，机动车占土克水的，耗油多，金生水，省油。
（14）性格预测
用生时起卦，只用先天数。
1、阳数多，性格象父亲，阳数多，象母亲。
2、阳数多，爱动，有阳刚之气，敢说敢做，明人不做暗事，有话说在当面，不背后算计人。
3、阴数多的人，爱静，缺少阳刚之气，有话不明说。
4、往上生，上进心强，做事坚忍不拔，事业有为。
5、先后天数均往下生的人，不求上进，不思进取，学业不佳，事业难成。
6、占火多的人，性急；占金多的人，爱说；占土多的人，受静；受水（2多）多的人，爱动；占木多的人，心慈。
7、金火相临，爱花钱，如16、17、26、27、10－7、10－6等。
8、阴阳相生，异性缘好，多有艳福。阴阳相克，异性缘薄，阳多，男朋友多，阴多，女朋友多。
9、阴阳平衡的人，讲道理，阴多或阳多的人固执，克上易出忘恩负义之人。
10、先天相生，后天也相生的人，为人厚道，先天相生，后天相克的人，心口不一。先天相克后天相生的人，说话难听，好办事。先后天都相克的人，说话办事都不好。
（15）天气预测
以月日起卦，参考日时。阴代表雨，阳代表晴，看谁胜谁负。
阴生阴，阳生阴，下雨，阳克阴，阴克阴，阴生阳，晴，阳克阳，阴。
金在上，水在下，雨。金在下，水在上，不去不雨，有雾。水在上，火在下，雨。水在下，火在上，起雾。水在上，木在下，雨。木上火下，不云不雨。
逢初一下雨，先北后南（含初一、十一、二十一）
逢初二下雨，先北东后南西。
逢初三下雨，先东北后西南，以此类推。
（16）神的归类
1是玉皇大帝，2是武财神关公，3是文财神赵公明，4是四海龙王、四大天王，5是仙姑，6是仙女，7是观音，8是泰山老母，9是九天玄母、圣母，10是佛祖，11是太上老君，12是元始天尊。他们的五行决定安放位置。
（17）因果效应
万法皆空，因果不空，一切皆有因果
7－11,11是鸟，上辈子打鸟多，易得脑血栓。16、17上世杀鸡太多，易得食道癌。8－4、8－5杀羊太多，易得胃病、癌症、伤妻。10－4、10－5杀蛇杀兔太多，易出车祸，绝户。7－11，杀狗多，烧蚂蜂窝。5－9、4－9上世虐待老人。3－2、8－2杀牛太多，易得眼病。1－7、2－7、12－7杀马太多，易得心脏病，瞎眼。1－6、2－6、12－6杀蛇太多，易得心脏病。
以上不管是无天或后天，不管在何位置，有这些数组的，都是有其先天原因的，放生，做善事可解。
（18）电话号码选择
只选择最后的3、4位数最好是木火相生，火是信息，不要相克。相克的解法，与改车牌号一样，采用点点通关。把写有号码的纸条贴在机子上即可。
（19）汽车号码预测
相生以吉断，相克以凶断。土金、金水、水木相生的数组好。
（20）地震预测
以首都为坐标中心，地震多发生在与年对冲的方向，如以月，多发生在与月对冲的方向。
如马年，地震发生在首都的南北方，蛇年多发生在首都的东南和西北方。
（21）数字五味
1、2、12为咸，4、5为酸，3、8、9为甜，6、7为苦，10、11为辣。
（22）五行补法
缺木补钾，缺土补VA，缺金补锌，缺水补磺，缺火补钙。
（23）颜色与人的关系
1、占金克木的人，一般不宜穿黑色衣服，不住金位，金位不放木，木位不放金，不头向西睡，木位不敬财神和佛像。微信搜地理师联盟。
2、占木克土的人，不宜穿绿色衣服，土位不种花栽树，木位不放土（如痰孟，碗、酒瓶等）。
3、占土克水的人，不宜穿黄色衣服，不住土位，土位不养鱼，水位不放土，不挂猎画。
4、占水克火的人，不穿兰、青色衣服，不住火位，水位也不放火，不放观音。
5、占火克金的人，不宜穿红色衣服，金位不放红色的东西。
6、调理可用通关的方法。
对冲的数，可长期调，如4－10，后天数是10－4，可长期用水调解。相克的数，要看后天数，如4－8，可用火调，但当鸡年来时，应去掉，因4－8的后天数是10－2。
（24）时辰校正法
1、用日时作用关系。
金克木，腿麻木。土克水，腿发凉。木克土，易抽筋。水克火，酸痛。火克金，风湿性疼痛。克双数，两腿痛。克上右腿痛，克下左腿痛。
2、用磁场布置校对
如：4－12－20－6，说明兑方有灶，12－7，是乾灶，－7，是震灶，1－6，是坎灶。火与谁在一起，谁方有灶。
（25）凶杀案判断
1、大数为头向。
2、先天数或后天数，水为血，如1、2、12、6、7、8。
3、阴克阴，女杀女，阳克阳，男杀男，阳克阴，男杀女，阴克阳，女杀男。如1－7－1，杀人碎尸。1－6－1，二男杀一女，女的漂亮，男的瘦高个。2－6－2，流男杀流女。5－3－5，二女杀一男。
（26）飞机失事
飞机号不宜相克，不宜有6和7号，不宜木火相生，不宜见六冲和八绝。如：2－3的飞机，不宜飞2至3的线。710的飞机，不宜飞7到10位。
（27）紧急病人的抢救
生克过旺易有病，如6－4－4－4，木生火太过，在辛巳年，发高烧不退，在阳宅的巽位有灶，把灶移走，再浇水就好了。
如：11－7－7－7，火克金太过，高烧成败血病，在乾位有火观音。
凡紧急病人，全是阳宅有问题，清理宅障即可。如：三克一，三生一，三个夹克一个，都易发病。
一、宅风水预测
古人说：“一坟二宅三八字”，三角定律认为：阳宅单独起作用，当某个卦测着准时，可能是阳宅的影响，阳宅可以影响两代人，当父母健在时，父母阳宅直接影响后代，本人住室，当离开三个月后就不起作用了。
动宅：有2－5个院的为动宅，现在很少。
静宅：一宅一院的为静宅，楼房不管多少层，都按静宅，即一宅一太级。
三角定律的阳宅是以八宅派为基础，以人为本，把人和宅有机地结合起来的一种相宅。按三角定律法相长，到现场先问全家人的属相，按三角定律分为12个门。如巽门坎主，一般是不错的，但是如果此宅属兔的住就不好了，（门）5克3（虎），如果属虎的小孩住，读书肯定不好。
1、天上有九星
天枢星（贪狼星）木。天旋星（天医巨门星）土。天机星（祸害碌存星）
土，天权星（六杀文曲星）水。玉衡星（五鬼廉贞星）火，开阳星（左辅右弼星），瑶光星（绝命　军星）金。
三吉星：生气、延年、天医。
四凶星：绝命、五鬼、祸害、六杀。
不吉不凶星：左辅、右弼。
2、地有九宫：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、和中宫。
3、64卦纳64宅
高大的为主，三间平房以中间为主，四间平心以开门的为主，如果四间都开门，以主人住的屋为主。
楼房以主人住的为主，或以大间为主，一进门的客厅算院。
乾宫八卦：（上卦为门，下卦为主）
乾为天，伏为宅。
天风垢，祸害凶宅。（乾门巽主）
天山遁，天医吉宅。（乾门艮主）
天地否，延年吉宅。（乾门坤主）
风地观，五鬼凶宅。（巽门坤主）
（凶宅顺序：绝命、五鬼、祸害、六杀）
山地剥，生气吉宅。
火地晋，六杀凶宅。
火天大有，绝命凶宅。
兑宫，兑为泽，伏位（门面房）
泽水困，祸害宅。
泽地萃，天医宅。
泽山咸，延年宅。
八祸害：天风垢、泽水困、火山旅、雷地豫、风天畜、水泽节、山火贲、地雷复；
八六杀：火地晋、雷山小过、天水讼、泽风大过、山雷颐、地火明夷、风泽中孚、水夫需；
八天医：天山遁、泽地萃、火水未济、雷风恒、风雷益、水火既济、山泽损、地天泰。
八五鬼：风地观、水山蹇、山水蒙、地风升、天雷无妄、泽火革、火泽睽、雷天大壮；
八绝命：火天大有、雷泽归妹、在火同人、泽雷随、山负盅、地水师、风山渐、水地比；
八生气：山地剥、地山谦、风水涣、水风井、火雷噬嗑、雷火丰、天泽旅、泽天诀；
八伏位：乾为天，兑为泽、离为火，坎为水、震为雷，巽为风、坤为地、艮为山；
用数字表示：
八祸害：1－10、3－7、4－8、5－11。
八六杀：7－8、4－3、11－1、10－5。
八天医：11－3、10－8、4－1、7－5。
八延年：11－8、10－3、7－1、4－5。
八五鬼：5－8、1－3、11－4、10－7。
八绝命：7－11、4－10、3－5、8－1。
八生气：3－8、5－1、7－4、11－10。
八伏位：11－11、10－10、7－7、1－1、4－4、5－5、8－8、3－3。
4、三角定律对64卦的表述：
坎1、艮3、震4、巽5、离7、坤8、兑10、乾11。
5、三角定律的13宫
13宫纳五行和三角定律一样，与八宅略有不同。
如12－6，灶在12位；6－11，灶在11位。11和12都是乾位，要灵活运用，住此房的人谁占此数据，谁短寿。
6、13宫的方位，与三角定律一样。如：7－2，火在正北偏东一点。6－11，正南偏东一点有狗。12－6，正南偏东一点有猪圈。
13宫人口按八宅断：4为长男，5、6为长女，2、3为少男等。
五、三角定律断阳宅的原则
ａ）　充分肯定八宅派。
ｂ）　不重东四命，西四命之说。
按生肖，让大门不冲克生肖。
按排行，让老大住震门东四宅，老二住巽门东四宅。
按年龄断，看当令之五行，来选择宫位。
ｃ）　断阳宅和设计阳宅原则：人宅不犯，五行不侵，趋吉避凶，内外造景。
六、建筑选址
要求：坐满朝空（坐高向低），四平八稳。
ａ）　山区选址
山环水抱，砂秀（山上有树），水弯曲，有情即为抱，无山、无水、无大家。
ｂ）　平原选址
要远离以下建筑和场所：寺庙、宫观、妓院、屠宰场、古墓、桥梁、牌坊、高大建筑物、行政机关附近或对面、死胡同尽头、城市繁华地段、旷野、不建独家村、不是有大路、暗路（原来的路）、河道、暗流直冲（冲到哪宫哪宫凶，如冲坤宫，老母不好，女的当家）。
ｃ）　不得有四邻绝克（这点是最难做到的）。
ｄ）　地块形状以方正为好，不高、不低、不偏长偏宽、不缺不陷、缺哪儿，哪儿有灾，如乾位有缺，老父不好。相宅可以不用罗盘而用九宫格。
六亲：1为本人，10为母，11为母亲的同事，9为姥姥（9－10），5为子女，也为单位，6为妻子，8和9不生10，母亲文化不高。1－5，本人看重子女。5－6，女儿和母亲关系好，1－6，为婚灾，说明本人蛇年有婚灾，6不克10，妻与母亲离得远，关系好，6－9，妻子对本人不关心，2－10－1母亲对兄弟姐妹好，妻为6，为流女，妻子生活不够检点，6生3，6生9，妻子有外遇，也说明妻子人缘好，对别人好，6生5，妻子心灵手巧，两个11和两个10都生1，金生水太过，哥哥文凭不高。
84年甲子1－1（子是1，日主是1），参加了工作，1－7，本年谈了个对象。
85年乙丑，2－1，增加了工资，2－7，对象没谈成。
86年丙寅，3－1，单位换了个领导，对命主不好。
87年丁卯，4－1，又换了个领导，和命主关系很好。
88年戌辰，5－1－2，单位效益好，工资资金高，5－6，此年结婚。
89年己巳，6－9，生一个女孩，6－1，财运好，老婆结识了一个情人。
90年庚午，7－1，财运好，老婆和情人保持联系。
91年辛水，8－1，又换了个领导，对命主不好了，工资也下降。
92年壬甲，9－1，有个年龄大的妇女找命主的麻烦。
93年癸酉，10－5，（5是单位）单位效益不好了，工资保不住了。
94年甲戌，11－5，单位彻底不行了，工资也没有了。
95年乙亥，12帮1（命主），做生意（1－6）。
96年丙子，1－1－6，继续合伙做生意，但换了个伙伴，挣了一万多。1－7－1，父亲有病（7为父），5－1，后天数是11－7，四月份有凶灾。（本人车祸，双腿残废）。
97年丁丑，2－10，后天数8－4，动手术。（截肢）
98年戊寅，3－6，后天数9－12是暗绝，是父亲去逝。
99年己卯，4－7，得财11万元，（报了药费）。
00年庚辰，5－7，又得了一笔财，5－6，单位又开始发工资了。
01年辛巳，6－1，后天数12－7，犯绝，夫妻分离。
02年壬午，7－11，因学习耗财数千（11是印）。
03年癸未，8－1，（2－7）财运仍不好。
还是那位王先生来聊天时讲的他的师友们的故事。
他有位老师，有一种道术是夜里土遁去寻宝，能看到某些宝藏埋在哪里，特别是坟墓里的宝藏。一般他不轻易显现。他遁身寻宝时必须在他禅坐的地方点盏灯，绝不能熄灭。他就遁身了，瞬间会消失在屋子里。几位弟子轮流看守屋里的灯。到了半夜里，由于弟子困倦了，灯灭了好几次，灭后发现了，便重新点燃。
天将明时老师突然出现了。他问弟子：“我走了一些夜路，你们把灯没看住吧。”老师便能说出灯灭过几次，又被点亮几次。弟子们和吃惊。原来这里点的灯的灯光，老师在“外面”是有用的。
遁术有没有？我小的时候听一位家族里的老婶子说，他哥哥修过奇门遁甲术，会遁术，在墙上画个门，就进去了，人就走了。类似的故事，如果读《聊斋志异》之类的书，会发现古籍所写很多，像《崂山道士》里写的就是遁术。我见过当代懂得“搬运术”这“遁术”之一的杨德贵，很多人在网上揭露他，说他的遁术是假的，是魔术。2011年的最后一天，杨先生在我家表演了遁术，所有道具是我提供的，他还脱了上衣，毫无作弊可能，他在我家的煮饭煲汤的瓷锅里凭空搬运来了一件古董。昨晚我在文件家里找一首我于2011年写的诗，还找到过我当时写杨先生在我家表演遁术的文章。他告诉我，他的老师会那种瞬间人就消失不见的遁术。
这样的遁术有没有？古小说、道教资料、民间传闻里颇多。姑妄说之，姑且听之。我讲王先生所言的遁术故事，醉翁之意不在酒。
我想到民俗里人在死亡后那盏棺椁前的引灵的灯，是绝不能灭掉的。老一辈的理念里，以及佛道的方术里，死者棺椁前、头顶的这盏引灵的灯在安葬前不能灭，要一直亮着。这样，死者的灵魂便不会走夜路，不会陷入黑暗。老人们说，人死后，灵魂会走一段黑暗的路，如同跌路深渊一样，如果引灵的灯不灭，亡魂就会看到光明。
这讲究一直有。我在乡村的时候就为家族中的死者守过那盏引灵的灯，看着不能熄灭。
如果从法界唯心的道理而言，那盏灯，在人间点亮了，在那个世界必然有灯光来照亮亡灵的路。就像王先生的那位师友讲的遁术里的那盏照路的灯一样。很多道术的秘密是，在阳间的某些事情、做法，在法界会有相应的信息和能量。特别是民间的很多信仰里，如给亡魂献饭、烧香、烧纸钱，也会在另一个世界以某种形态展现。
不过，未觉悟者才如此，如果是觉悟者，这一切都不需要，自性的大光明里，无不具足，根本不需要人间的这些仪轨和做法。芸芸众生，谁是觉者？
所觉悟和不觉悟，差别很大。未觉悟者，因为业力与心性未显现光明，所以亡魂自然在“黑暗”中，那“黑暗”不过是业障与“无明”的展现，“无明”，先从字面看，就是没有光明，没有生起、契入光明，自然就是黑暗。但对于有功德的或者已经觉悟了的人，打破了心识的局限与幻相，人死之后，当即契入本性的光明，绝不会有什么黑暗出现。一切唯心，这才是法界的真相。你心存光明，就显现光明相，你畏惧黑暗，就显现黑暗相。这是佛法解脱道的真谛。
我借王先生讲的故事来讲这个道理。再者，人身阳气不足而出神，也会有黑暗景象。佛道修炼阳气、修炼光明的妙用在这里。读读闵小艮的《修真辩难参证》里写的他的老师沈太虚救助几位陷入迷信的静坐者的故事就可知道。那些从迷定里出来的人都说感受到了寒冷、黑暗、阴风乃至亡魂纠缠的手臂（其实是幻相），一直挣脱不出来，突然有了阳光，有了暖气，就出定了。所谓阳光和暖气，是沈太虚观想的阳光和以布气的形式所传递的真阳之气。
微妙就在这里。沈太虚看到那些人入了昏沉迷定，身体都发寒，看起来人要死了。沈太虚就观想阳光、太阳，那些人的精神意境里立马看到了、感受到了太阳阳气。这正是唯心唯识而造境的法界理的妙用。人心动念，法界相应。真正修持金光咒的人死后绝不会陷入黑暗与阴冷的境界，而会在大光明里。……
……心意识造境的力量很大，读读《楞严经》里修水观的那位月光童子的修行自述，就会明白“唯心唯识”的道理。月光童子观水时，弟子打开禅房，但见遍地是水，不见月光童子，弟子顽皮地将一片瓦丢进禅房的水中。月光童子出定后心中发痛。当弟子讲明此事，月光童子复观水入定，那位弟子又看到了水，走进去将先前丢在水中的瓦片拿出来，月光童子出定后心痛病就好了。《楞严经》云：“月光童子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名为水天，教诸菩萨修习水观，入三摩地。观于身中，水性无夺，初从涕唾，如是穷尽津液精血、大小便利，身中旋复，水性一同。见水身中，与世界外浮幢王刹诸香水海等无差别。我于是时，初成此观，但见其水，未得无身。当为比丘，室中安禅。我有弟子，窥窗观室，唯见清水遍在室中，了无所见。童稚无知，取一瓦砾，投于水内，激水作声，顾盼而去。我出定后，顿觉心痛，如舍利弗遭违害鬼。我自思惟，今我已得阿罗汉道，久离病缘，云何今日忽生心痛？将无退失。尔时童子捷来我前，说如上事。我则告言：汝更见水，可即开门，入此水中，除去瓦砾。童子奉教。后入定时，还复见水，瓦砾宛然，开门除出。我后出定，身质如初。”
任何法门、法术，毕竟是法，如不能觉悟大道，还是不究竟的。明白这个道理，行善积德，向道，修持光明，自然就会在法界有善德、光明的信息与境界与心性相应。微信搜中国风水研究会。所以，发菩提心、修正善之道、修持光明、广积阴德的人，必然因为这些良好的信息而开启本性，获得究竟。因为：唯心唯识是法界的根本原理。
……王先生虽然是北京人，年轻的时候在四川工作过，因为好道术，结识了不少人，听了不少故事，见识了不少法门，冤枉钱没少花。上世纪六十年代一个月挣十八元钱的时候，他敢拿出一半的工资学道术。
他讲的那些道术故事，一部分是自己听说的，没见证过，一部分是自己见证过的，一部分是自己修持过的。像他讲的“赶尸术”，在四川工作时听老辈们讲过。我在清代文献里读过。过去的人乡土观念极强，人死了要落叶归根，要葬在家乡，不能葬在家乡，便叫“客死他乡”，后代们连个扫坟祭祀的地方都没有。旧时代的人香火观念很强，认为没人烧香祭祀，会成为孤魂野鬼。这虽是中国旧时代人的普遍观念，在佛学上讲，这是偏见与身见，会拘束自己的灵魂的解脱。“观念拘束灵魂”并不是妄语，人如果不觉悟，活着不打破某些认知的藩篱，死了，那种固执的认知也会迷惑、拘束、障碍灵魂的解脱。
有人客死他乡，在过去，交通不发达，信息不发达，又不能就地埋葬，便有了“赶尸术”，用符咒术让尸体在夜间自己行走，千里百里都要走回家，落土为安。
王先生认识的老人中当年有从事这行的。原理是什么，不得而知。
这些年由于网络、影视的发达，这样的故事被写到各种玄幻小说乃至会在某些影视里出现。道教的确有如此方术。方术是解决问题的，也有时代性。在现代，这样的道术就失去了存在的意义。法律上，客死异乡的人要就地火化。即便不就地火化，也要到公安部门办理手续，有专门运尸的车，车上有冷气设备。甚至客死海外也有飞机运送。只是费用极高。我认识的一位道长，师姐在美国弘道，客死异国，师弟便通过航空将师姐的肉身运到国内，自己因此回国而继承法脉。
王先生因为好道术，知道的道术故事多，见过的道术表演多。像搬运术，他在工厂里的时候有人会，厂长不信，工友就给厂长表演，厂长把一份重要文件放保险柜里，会搬运的工友对厂长说：“你打开看看，还有在吗？”厂长打开一看，没了。文件已经在那人手里。一瞬间，那人说，不在我这里了，在别的柜子里。果然如此。眼见为实，这勾起了王先生好道术的心。
我也见过搬运术的表演，向来不迷恋这些，更不会迷数十年而孜孜以求。“万般神通皆小术，唯有空空是大道”的观念在我心底很深，白玉蟾“内用成丹，外用成术”的观念对我影响很大，关注本体，关注道体。
王先生见过很多符咒法门。他一个朋友懂得治马蜂的咒语，如果把咒语告诉你，你会大笑，不信就这么简单的几句话，什么“日出东方，赫赫阳阳。金鸡一出，马蜂遭殃。”还有个手诀，是大拇指、中指、食指三指掐成一个形似鸡头的诀，要用力，不能放松。王先生和朋友试过，很灵验。掐诀念咒，即便“捅了马蜂窝”，马蜂不会蛰你。有一次，一个朋友真的捅马蜂窝，起初没事，只是因为手诀松了，一只马蜂过来叮了一下。他赶忙掐紧手诀，马蜂都飞走了。
马蜂叮了也没事，他们还有道术，写七个很古怪的字在纸上，然后用针在这七字的最后一笔的尖上扎各一针，就能消肿，或者不肿，很灵验，还能用于止痛，王先生有一年告诉我后，我和朋友试过，灵验，即便蚊子叮了，用那个方法，就不痒不肿。只是麻烦，要写出那七个古怪的字，找针扎那七个字最后一笔的尾部。有一年我犯牙病，又疼又肿，王先生来了，就用这样的方法给我治疗，止疼效果好，消肿效果小。
我感兴趣的不是道术本身，而是道术背后的原理和作用。比如那个治马蜂的咒语和手印，其实是意识作意的效果，人类的意识活动，其他生灵也能感通。如果你对一只狗动恶念，瞪着眼看狗，狗自然能感受到到你的不友善，便会朝你狂吠。小时候老人们告诫我们不要目光和狗对视，以免被狗咬了。一个人对其他人有不好的想法，他人大多能感觉出来。动物也有那种感觉，在佛道的认知里，从来不把动物等看成是没有思维和意识的，认为人和动物们能沟通某种意识。驯养动物的人对此会有更深入的体验。你在念“金鸡一出，马蜂遭殃”时，你做形似鸡头的手诀时，你的意识里已经造了“金鸡”的形象，你念咒掐诀时，在马蜂的意识和觉知里，就会有金鸡出现。马蜂怕金鸡，仅此而已。你在马蜂的眼里不是人，而是克星金鸡。
持咒和观想的道理不过如此。只不过，道理讲明了，很少有人生信而已。即便相信，生不起恭敬心、珍重心。对某些修持法，很多老师对弟子只传法，不讲理，怕你明白了理而生出轻慢心，以为“原来如此”、“不过如此”。这样的念头一动，就修不成了。明心见性的人，明理之后，只要他修，反而更容易。
我一位朋友的亲戚是个骟匠，过去农村有种“火骟”，用火把骟刀烧红，骟匠用舌头舔烧红的刀子，感受下刀的火候，你能听得见舌头和火红的刀子之间因接触而发出的哧哧声。我在农村时见过这样的火骟，见过我那位同学的亲戚“走市”（特殊手艺人外出干活，方言里叫“走市”），我同学好奇，问亲戚为何不怕烫伤？亲戚说念过咒语。朋友问什么咒语？亲戚说：“冰冰冷，冷冰冰”。这六个字，反复念，就能不怕烫伤。看看云贵地区的那些“过火海”的表演，肯定有类似的咒语。请关注公众号易经天下。我在电视上看过那些少数民族的艺人表演“过火海”的，赤脚踩在红红的炭火上来回走，没事。
最基本的修持还是通过咒语而意识造境，因意识造境而引生某种功能，而达成某种效果。这正是《楞严经》二十五位菩萨圆通法门的根基，只不过那些菩萨最终把法门的修持引向对空性的悟证而走向解脱道，这才是要点。任何道术，只要能走上对空性的悟证，就会自然转化为解脱道。法无高下，悟性有高下。悟性高的人任何法门都可能导向道体的悟证。
假如有人天天诵持金光咒，“金光烁屋，瑞气盈庭”，假如你坚固地相信修持金光咒便能镇宅修真，并如理如法修持，就一定能心想事成，天长日久，家里一定会有祥瑞之气，身心会流溢金光瑞气。道理是一样的。前人说的：“神仙本是凡人做，只是凡人心不坚。”
任何修持法，不论道术还是解脱道的更高修持，都有相同的基本的原理，最关键的是见地的透脱，才不会迷惑。
任何神秘的道术背后都有原理，这原理都会归同在道体上，修学，“但得其本，不愁其末”，才会大成，而不局限自己。
这个方法依据易经的原理来起卦判断对方这个人的长相，或者发生的事情。好比亲眼见到一样。所以用天眼来比喻。但是真正的天眼可不是这样的。
此法较复杂，现简化出核心框架，公布于众。学会后将不见其人而准确占断其容貌。
首先将六爻依序分配于脸部，而后再看各部位爻卦的变化来占卜其主要之特征。
方法如下：以初爻为口，以二爻为脸颊，以三爻为鼻子，以四爻为耳朵，以五爻为眼睛，以上爻为头部。然后则依各部的爻卦而判断其美及特征。首先，从上爻的头部说起。
头部{上爻}——若爻卦
为“乾”，则这个人是个秃头。
为“兑”，则此人的头发必定稀少，而且头顶会 稍微的凹下去。
为“离”，则头发稀少而且呈褐色。
为“震”，其头顶一定稍微得狭窄。
为“巽”，则此人之额头广阔、头发稀少。
为“坎”，则表示此人头发多。
为“艮”，则表示头很小，而且稍尖。
为“坤”，则有一头乌黑、柔软且发亮之浓密头发。
眼部{五爻}——若爻卦
为“乾”，则表示此人的眼睛又大又圆，十分漂亮。
为“兑”，则表此人有一双美丽可爱眼睛，唯眼白较多，有人不很喜欢这种眼睛认为不够好看。
为“离”，则有一双清稻的美目。
为“震”，则表示此人的眼睛威中不失活拨本色，而且他常不自觉地眨动双眼。
为“巽”，则有一双看来细长而且眼白较多的眼睛。
为“坎”，则表示此人的眼睛细小，而且容易流泪，通常，这种眼睛较凹。
为“艮”，则表示此人的眼睛富有精神。
为“坤”，则表示眼睛周围的肉多，而且非常容易患眼病。
耳部{四爻}——若爻卦
为“乾”或“离”，则表示此人的听觉非常的敏锐，而且十分聪明。
为“兑”或“震”或“巽”，则表示对方的耳部十分平凡。
为“坎”，则表示耳朵的开关非常好看，却容易患耳疾，
为“坤”或“艮”，则表示对方的耳朵非常多肉。颇有福相，只是听觉十分迟钝。
鼻部{三爻}——若爻卦
为“乾”，则此人之鼻子必定又圆又高。
为“兑”，则表示鼻梁底，头部分可能受伤而留有伤痕。
为“离”，则可能因红色而且****部分稍凹，小鼻会露出来，且比较高，大多是尖鼻子。
为“震”，则鼻梁端正，看起来颇有威势，小鼻也给人很具威力的感觉。
为“巽”，则可能有稍高而窄的鼻子，或是狮子鼻。
为“坎”，则是塌鼻子，完全靠眼睛的深凹，才有立体感。
为“艮”，则表示鼻子又高又好看，亦有些象是狮子鼻。
为“坤”，则表示属肉多之大鼻子，鼻梁稍嫌低平，脸上又有雀斑及疤痕。
颊部{二爻}——若爻卦
为“乾”或“坤”，则表示脸颊丰润，颇有富贵之相。？
为“乾”，则颊骨圆形且带红色，看起来比实际年龄要老得多。
为“兑”，则脸颊柔和又可爱。
为“离”，其脸颊骨骼又高又尖，否则就是有酒窝的人。
为“震”，则表示颊骨很高，看起来很瘦的感觉。
为“巽”，则脸颊看起来适中而柔和。
为“坎”，其脸颊颜色黑中带红，且颊骨较低。
为“艮”，则脸型较圆，骨骼较高。
为“坤”，则脸颊有肉，但是面部、雀斑等脸部的毛病不断。
相貌的断法
一、身高的断法
高：子午巳亥辰戌
低：丑未寅申卯酉
（这个比较好记，全部是逢冲的，在手上排出来，辰、巳、午位置，这里为东南与南方，对冲的马上知道，其它全部为低。）
要综合判断（下同），例如三宫全部为高为高个子，全部为低为矮个子，两高一低为中等偏高，两低一高为中等偏低。
（微信平台中国风水研究会提醒，如果想断得更加细致，要把十二地支的关系加进去，大家可以在实践中总结规律，这里只讲大的规律）
例：751030巳时，此人为南方人。
年在卯，为低定为1。65，月在子，为高，加个2CM，日在巳，再加个1CM，这就是1。68，此人身高1。67，误差1cm。
日支是实际妻身材:
子午卯酉日支:妻偏矮小，身材内满，有气质。
巳亥寅申日支:妻身材中等，在1。6米左右上下，妻略丰满。
丑未辰戍日支:妻身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)
二、单双眼皮的断法
单：子寅辰午酉亥
双：丑卯巳未申戌
单＋双＝单
双＋单＝双
单＋双＋单＝单
双＋单＋双＝双
例：751030巳时
年卯为双，月子为单，双＋单＝双，再看日在巳上，为双，所以此人是双眼皮。
三、眼睛大小
眼大：子寅丑酉
眼小：丑辰申
寅、亥：上宽下窄
巳：上大半宽，下窄
子午丑卯：圆
申未：申字脸
酉辰戌：四方脸又带圆，童子脸
方脸：未、申、戌、辰
长脸：亥、巳
例：751030巳时
年在卯，为圆，月在也为圆，日在巳，为上大半宽，下窄，综合起来，就是上宽下窄之脸。
（看脸型就是象画画一样，首先你将年画出来，然后在这基础上进行添加。下面这个例子是我亲自看到的人。
44、10、24年在申，定为申字脸，你可以在纸上画出一个椭圆，再看月在巳上，为上大半宽，下窄，然后你给椭圆上半部两边再加宽些，这就已经变成上宽下窄的椭圆脸了，再看日在辰上，辰为四方脸又带圆，加起来看，这人就是上宽下窄的方圆脸了，非常生动的！）
五、皮肤黑白
白：子丑卯辰酉戌
黑：寅己午未亥申
红：己未申
其中最白的是：子酉卯酉戌
亥、辰、申驼背（占两个）
丑、申、未易残疾（占两个）
寅申巳亥额头高
丑多易半身不遂
子多胳膊不好
辰多脚不好
申多腿不好
性格的断法
以日宫为主（结合月、时、年宫），根据十二宫和六道属性综合判断。
下面将平时总结的一些经验写下来，大家不要拘泥于此，要灵活运用十二宫和六道的属性来充实。
子宫（天贵星－佛道星）
1、祖业斯文：祖上是书香门第，也可以说父是文人（能人），就是没有文化，但是社会知识丰富，在当地都威望高，能为人办实事。
2、本人非常聪明，有智慧，知识面宽等。因为水主智慧，可以任意发挥。
3、有天生的预测功能，即使这人不是学预测的。占佛道星，有佛眼。比如你说这事不成，别人不相信，说已经铁板上钉钉子了，结果三个月后事情就是没有成。
4、如果在时宫，断子女能成才！不一定非当官，指女子有能力，有魄力。
5、一生在关健时刻有贵人相助，因为是天贵宫。
6、家里有人或者自己要信五术（包括佛、道、其它教派）。何时信？一般是子午两年开始信，因为相冲！
7、慈悲善良，仁慈忠厚，性子较急，开朗等。
8、爱清洁。
9、志气不凡，为人不俗。
子宫,天贵星,志气不凡,富裕清吉。子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情;夫妇唱随,有持久之厚爱;聪明笃实,有过人之处也。有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强,为其优点。论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状。
命宫坐子地:
对人生报着乐观愉快的态度。
气质文雅。没有消极思想。对朋友有念旧之情。不会喜新厌旧。
夫妻尚能彼此忍耐。
聪明笃实。
喜标新立异,对事物的判断与众不同。
主观太强,性情乖僻。意志坚强。
论事而非论人。
易犯桃花。喜欢交游。
凡是轻于承诺,又容易反悔。
丑宫（天厄宫－鬼道星）
1、能与人善处，能吃苦（指发自内心的，志愿的）不达目的不罢休。
2、虽然机灵，但是不太通情达理，有时在小问题上想不开。
3、多思虑，性格里有三分内向，看上去不是很热情。
4、有时小气，吝啬！
5、有暗病或者慢性病（一般在中年或者中年后期易有。）虽然有，但是不用担心，只有有病才能长寿，否则短命。
6、多爱奔波之苦，负担重。
丑宫,天厄星,先难得吉,离祖劳心,晚年吉。丑宫之人,态度愉悦,志向蓬勃,极喜立功。一生充满遗大投艰之慨,不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人,好象天生德于予,别人应对我信任,尊敬,赞美,而不容反对。有时此种举动,或也可致信于人,博得社会一时之敬仰,究以锋芒过露,气焰过张,最后容易遭受怨咎,而沟陷也即随之,请关注微信平台中国风水研究会,足以阻碍其事业之进展,如逢岁运不佳,生理方面,或患风湿,膝部痿弱,流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
1。个性孤独,外表沉着,六亲无靠。
2宜早离乡别景,到他乡发展。
3。喜欢立功,志向蓬勃。
4。不计较本身厉害,愿意身负重大责任。
5喜欢用高傲的态度及教训别人。
6喜欢别人对他尊敬,信任,赞美。
7。别人反对他意见的时候,容易发怒。
8锋芒太露。
9。劳碌,带病延寿。
10。容易受人陷害
寅（天权星－修罗道）
1、小时是个娃娃头，同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干部。
2、性格非常倔强。
3、有主见，有魄力，敢想敢做。人服气，不糊涂，不人云亦云。
4、当宫或者主事之人，如老板等。（修罗主事）
5、过于主观，武断，一人说了算。性子直，不爱爱约束。
6、爱管闲事，群众关系好。
7、通情达理，乐于助人。
7、寅在五行为木，可以断他家附近有大树，木塔等。
8、职业：为官，行政业务主管等。
寅宫,天权星,聪明大器,中年有权柄。寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深刻之印象,虽在童年,已能自见,无论何事,如不能与人共享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。以是交游甚广,人缘极佳,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运不佳,生理方面,可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚,崇湿积痈,及血液不清等症。
1。劳碌命,能吃苦耐劳,辛勤工作。
2。自寻苦恼。
3。喜欢觅捷径而达目的。
4。不喜欢受约束。
5:守制于人
6:目光锐利,性情活泼。
7谈吐令人有深刻影响。有仁者风范。
8凡事喜与人共享其成。交游广阔个性刚毅。
卯（天破星－畜道星）
1、大多家境贫寒，从小出门创业（18岁前）。
2、祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。
3、终生辛苦、勤劳。
4、对人厚道，宁肯吃亏不占便宜。
5、存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收入都给别人花去了。
6、为别人大方，为自己手紧。常为他人做嫁衣。
7、在家者一生孝敬父母。
8、不积财，财来财去。
10、作事有终，想到周到全面。
11、易贪心。
卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。
1易犯桃花,风流。喜欢交游。
2。少年体质弱,壮年转强健。
3神经过敏,易怒。
4每因小事酿成争执。
5经历挫折,故个性变的凡事谨慎。
6。克己自律,观察力强。
7六亲无助,靠自己奋斗。
8对人对事有深度观察。善恶分明
9可表现独特气质。
辰（天奸星－人道星）
1、聪明，心眼多。
2、狡猾之人，一般不要交往。
3、主意多，办法也多。
4、人缘好，有几个铁哥们。
5、性暴多变。
6、此人常常给周围人造成无形压力。
7、职业一般是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人与电脑，科技有关。
辰宫,天如星,事多反复,机谋多能。辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症。
1。孤独,外表沉着。六亲无靠。
2。适合早离开家在外发展。
3。行止彬彬有礼。
4。性情温顺,但太随和。
5。喜欢做中间人排解忧纷。
6。思虑周到。行事公正。不袒护。
7。缺乏果断力。
8。容易好心没好抱,惹祸上身
巳（天文星－仙道星）
1、心地善良，同情心强。看到动情处易流泪。