古代写文章各种状态的趣味称呼——“笔称”种种
[] 作者：东方
古代写文章各种状态的趣味称呼
刚开始学写或画叫“学笔”，字句笔画不好的叫“败笔”，
引人入胜的文字叫“妙笔”；特别精彩的文字叫“神笔”，
写字时笔刚挨纸叫“落笔”；写文章的开头时叫“起笔”，
为后段埋伏线索叫“伏笔”，文章最后写完时叫“收笔”；
谦称自己的文章叫“拙笔”，有感而写的短文叫“随笔”；
无拘无束地写来叫“信笔”，旧时诉讼的状文叫“刀笔”；
对下写信的谦称叫“草笔”，对上写信的谦称叫“谨笔”；
多余无用的文字叫“赘笔”；与题意不紧的话叫“闲笔”，
轻松自如的文字叫“逸笔”；意在言外的文字叫“曲笔”，
精雕细刻的文字叫“工笔”；谴词造句的风格叫“文笔”；
集体拟定一人写叫“执笔”，临摹名人的字帖叫“摹笔”，
用笔飞快地书写叫“走笔”；拿起笔作文或画画叫“命笔”，
写作能力不高明的叫“秃笔”；受人之托的文字叫“嘱笔”,
练习性的写或画叫“练笔”；写作中断或停止叫“搁笔”，
敬称别人手迹叫“手笔”；与世决别的文字叫“绝笔”，
古代称稿费叫“润笔”；生前的文字叫“遗笔”。
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关键词：&&& “阅读下面的文字，完成下面题目 错也是对（...”习题详情
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阅读下面的文字，完成下面题目 错也是对&&&&&&&（ 刘墉）小时侯，父亲常教我写毛笔字，每当我写到一半，对其中一笔不满意而懊恼迟疑，父亲总会安慰我： "上一笔没写好，可以用下一笔去救。练字的人，不但要会写好，还要懂得救好。因为如果你会救，就无所谓错误了！错也是对！譬如一个人写'太'字，第二笔写歪，别人认为没办法写好，却见他将最后两笔也改了个角度，结果不但漂亮，而且妙极了！"父亲还说有一次康熙皇帝出巡，到了西湖，灵隐寺的主持求皇帝写幅字，康熙原想题"灵隐寺"，但落笔时不小心，将"灵"字上面的雨（繁体字的"灵"字上面是"雨"字头）写大了，下面纸幅有限，怎么也不能把"灵"字写完，旁人都捏把冷汗，却见皇帝气定神闲，大笔一挥，改写为"云林禅寺"（繁体字的"云"字上面也是"雨"字头）。那幅字至尽仍挂在西湖，大家只觉得笔飞墨舞，是幅好字，有谁会去计较那是写错之后的权宜之计呢！我当时太小，听不懂，直到有一天父亲带我去看漫画家表演--只见台上挂着一大张白纸，漫画家邀观众上去，随便画几笔，然后立刻根据那几笔，改成一幅画。有些观众存心找麻烦，故意东勾一圈，西画一条，大家这么想，都认为画家会被难倒，却见画家略一思索，就解决了问题。我开始了解，这世上一般人认为错的事，不见得就是错，有些人不但能将错变为对，而且对的比别人对的还要好。所以在中学，我试着在作画没有灵感时，把纸折皱，摊在地上看那折痕，前看，后看，左看，右看，居然能看出许多美丽的山峦和川流。后来在大学教课，我也常将纸随便"团"一下，丢在桌上，让学生运用想象，去寻找美的造型。我发觉用这种方法创作的画，常能打破自己惯用的格式，开展出新的面貌，尤其喜爱临摹的学生，往往能因此脱离古人的窠臼。我更发现，有时候在作画之前想要使用宣纸，不小心拿错了纸，却很可能因为纸性不同，产生许多意外的好效果，远非平日所能想见。如此说来，那错，不也就是另一种对了吗？......从写毛笔字、画漫画、到学国画，我深深领悟了这个由错误中寻对的道理，且用在我的生活中，经过许多坎坷、风浪，一次又一你俩在证明父亲的那句话： "如果你会救，就无所谓错误了！错也是对！"【小题1】写出此文的线索。【小题2】说说作者的写作思路。【小题3】谈谈你对"这世上一般人认为错的事，不见得就是错"的理解。【小题4】摘出全文的主旨句。【小题5】说说你读了此文之后受到的启示。【小题】&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-现代文阅读训练
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成下面题目 错也是对（ 刘墉）小时侯，父亲常教我写毛笔字，每当我写到一半，对其中一笔不满意而懊恼迟疑，父亲总会安慰我： "上一笔没写好，可以用下一笔去救。练字的人，不但要会写好，还要懂得救好。...”的分析与解答如下所示：
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阅读下面的文字，完成下面题目 错也是对（ 刘墉）小时侯，父亲常教我写毛笔字，每当我写到一半，对其中一笔不满意而懊恼迟疑，父亲总会安慰我： "上一笔没写好，可以用下一笔去救。练字的人，不但要会写好，还要...
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【语言文字学】在文章中，古人可以用字来称呼自己么？
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本帖最后由 经韵楼段注 于
08:27 编辑
[清] 王駿圖 王駿觀《史记旧注平义》序（裴荫森），落款：“樾岑裴荫森”。
网上资料：樾岑，是此人的字。
通常来说，字是给别人称呼的。在文章中，可以用字来称呼自己么？
（小弟疑惑：有没有可能樾岑是地名呢？因为自署时，字+姓名，似乎不符合古人习惯吧？地名+姓名，是通常的习惯。而且岑字，象一个地名，跟山、高地有关吧。但不支持小弟猜测的资料是：樾，路旁遮阴的树。 树阴凉儿：樾荫。既然樾荫连用，有直接关联。那樾作荫的字，很合适。
正在找资料，，网上资料全是“字樾岑”，）
裴荫森（），字樾岑，阜宁县周/洲门人（今属阜宁县芦蒲镇）。清同治二年进士，光绪年间钦命福建按察使、福建船政大臣。
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[]: 经韵楼段注 景阳冈打死老虎得赐钱 6
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有趣的啊！突然想起了中山先生的争论啊。想问见过蒋 落笔写过 蒋 介石 的吗？
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有趣的啊！突然想起了中山先生的争论啊。想问见过蒋 落笔写过 蒋 介石 的吗？ ...
　　　　名中正，字介石。　　　　若以称名不敬，尊称以字。　　　　很奇怪的事，国人贬他，多叫他蒋介石，但这好像是尊称(称字)。　　　　更奇怪的是，台湾崇他，多叫他蒋中正，但这好像是贬称(称名)。　　　　
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蒋的身份证也有作伪吖，在日本上的是振武学校，根本不是士官学校&
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TA的每日心情衰 05:20签到天数: 4 天[LV.2]偶尔看看I
有些人的表字廣為人知，本名反而隱沒於世，稱為「以字行」，如孟浩然，名浩，字浩然。明朝著名閣臣楊士奇，名寓，字士奇，但世人通常僅知其字，所以稱之為「以字行」。
反例，如李白，字太白、「蔣中正」，字「介石」，因名、字都為世人所熟悉，就不能說是「以字行」。
或作參考。
以字行。是由自己開始以字称呼自己。&
以字行。是说别人以字称呼此人。他自己也可以以字自称自署么？&
[]: cspc 战高唐救小旋风偶得藏金 5
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　　　　「樾岑裴荫森」不就自称字?　　　　吾乃常山赵子龙、俺乃燕人张益德，按赵云字子龙，张飞字益德。　　　　汉末三国或明清习惯可能不一样，这不好说。　　　　另外，字在前面很正常，有听过「叔粱纥」吗?这位武林高手不姓叔，他的祖先「孔父嘉」也一样，并不姓孔。而且男子不称姓，不过是当时习惯而已，后来才姓前名后，这是后来的事。　　
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谢谢。真是长知识了。连身份证都有了。
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TA的每日心情开心 10:05签到天数: 730 天[LV.9]以坛为家II
称呼好像很多，倒是要学习一下
[]: gaohui 和黛玉一起葬花，被赏 2
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　　　　「樾岑裴荫森」不就自称字?　　　　吾乃常山赵子龙、俺乃燕人张益德，按赵云字子龙，张飞字益德。 ...
呵呵，这位兄弟说得有些道理，各个时代礼节、称呼不一样，不能一概而论！！
[]: 白杨树 替贾雨村破案，得谢金 3
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河南褚季野。
日下荀鸣鹤，云间陆士龙。
以上见《世说新语》，但说这话时有些托大的意味。
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TA的每日心情擦汗 09:39签到天数: 466 天[LV.9]以坛为家II
古人不會自己稱字的。
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TA的每日心情擦汗 09:39签到天数: 466 天[LV.9]以坛为家II
古人不會自己稱字的。
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TA的每日心情擦汗 16:13签到天数: 2 天[LV.1]初来乍到
楼上几个例子都是自我介绍时候所用，文章中好像真的不会这么用吧，文章第一人称应该是仆，不才，鄙人之类的吧，不过落款似乎不在此例
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以字行者，往往以字自称，如姓文名壁，字征明，自署「文征明」或「征明」。
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TA的每日心情开心 15:42签到天数: 15 天[LV.4]偶尔看看III
落款应该是用字或号，正文用余，吾，鄙人，不才等。比如中山先生就在自己的书信文章落款用孙逸仙。
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本帖最后由 peter1025 于
08:37 编辑
看来，以前都是字用的多，名反而少用了。看三国诸葛亮称呼鲁肃时，都是出口叫“子敬”的。
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TA的每日心情开心 13:07签到天数: 354 天[LV.8]以坛为家I
觉得不能过于绝对，称字的不在少数呀。
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TA的每日心情开心 16:38签到天数: 37 天[LV.5]常住居民I
称字或号应该可以吧
[]: CSYKZW 替红孩儿放火得 4
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TA的每日心情擦汗 18:07签到天数: 1 天[LV.1]初来乍到
称字应该是可以的吧，三国演义是明朝小说，罗贯中也让张飞自称燕人张益德呀
[]: salvaie 参加王母娘娘的蟠桃会 2
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TA的每日心情衰 09:57签到天数: 456 天[LV.9]以坛为家II
　　　　名中正，字介石。　　　　若以称名不敬，尊称以字。　　　　很奇怪的事，国人贬他，多叫他蒋介石 ...
蒋总统的身份证信息赫然入列，真是平等啊
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蒋先生的身份证是高大上啊，天字第1号，有意思。看起来，古人所用名、字也不是那么讲究，以字自称的也不在少数啊，见识了。
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深更半夜一个美女睡不着觉给一个书法家写的文字
本帖最后由 陈金 于
12:13 编辑
　　　　　　　　　　　　微笑着写字
& && && && &&&　　　　　　　　　　――读《写在书法边上》有感
& && && && && && && && && && && && & 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王聪慧
　　灯下，武汉书友――游艺斋主人易新生就端坐于我对面。端详这位淡定从容的朋友，一时间不晓得该如何落笔。新生老哥长我几岁，远远地称呼一声“老易”，要亲切许多吧。
　　如读秋雨的散文，老易的文章我悉数读过。读着，品味着，这种感觉就好像跟老易唠嗑，听他讲自己的书法与生活。不同的是，老易在生活中享受着书法，在书法里，写字并快乐着。
　　人生就像一本书。我们的一生，无论坎坷，还是欢悦，总会被一种有形无形的载体真实记录过，雁过留声。老易这一路走来，岁月在他八十九篇文字间静静流淌着。透过字里行间我看见他待朋友、待书法，待生活、待文字也好，一样用心、用情，淡定沉着、犀利且真诚。
　　我也就是欣赏书法的机会多一点，自己练的极少。就这一点，我尤其欣赏老易在书写一手好字的同时，还能写出这么多犀利幽默亦温情的文章。我特别喜欢读他的书法杂文。常读此类文章，在我，既有优美文笔的分享，亦伴有对书法艺术的深重理解。悟，有一个过程吧。在老易的与书法有关无关的文字里，我看到了很多书法人的影子，读到了老易关于书法诸多深层次的思考，很受鼓舞。如他写的《书坛十大流弊》、《技法是艺术审美的重要因素》、《书法批评之难》、《浮躁是大敌》、《名与实》、《烟幕下的“智性”》等文章中，明确“书法的目的很清楚，是愉悦身心，是一种轻松的艺术之旅”。他静观枉担虚名的当代书法，指出书坛十大流弊，体会“艺术讲究风格，艺术重真诚、重自然，我们应顺应自然，风格是水到渠成的事”；倡导正书需要守住“楷则”，认准“和谐”，体现“创造”等等。观书法现实，博分析拨正，亦庄亦谐，读来十分有嚼劲。
　　说到状态，老易自由自在走进书法，适意洒脱直面书法。常以今人之心，去贴近古人，借助临帖领会古法古韵，真正“静对古书寻乐趣，闲观云物会天机”。他追求适意的书法状态，常以寻求乐趣的眼光审视书法，用欣赏的眼光联想书法，从临帖到创作，从进入古人状态，叩问古人心路历程，到不断探寻、积累，既有实现自我精神的需要，也在自由书写中不断完善了一个书家的性情和修为。在貌似简单的幅画中，不断找寻自己精神追索的痕迹，他快乐于书法过程，书写也就快乐着。
　　老易很谦虚。虽然能接触到的作品有限，但从《写在书法边上》已看出，老易毅然向书法迈出了很重要的一大步。写着，读着。边写，边读。再悟，再创作。老易，祝你书路渐宽，读更多书，写更多字，书更多书法美文。
书香于夜雨轩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　子夜
呵呵！首席欣赏，好聪慧的文章！小心别把我们老易搞得心猿意马了。
我是冲着这题目来的，读了令人羡慕啊！
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好文章！欣赏！
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