求大江健三郎 饲育死者的招待 文本

【原版书籍】《死者の奢り?飼育》 (大江健三郎)
死体処理室の水槽に浮沈する死骸群に託した屈折ある抒情「死者の奢り」、療養所の厚い壁に閉じこめられた脊椎カリエスの少年たちの哀歌「他人の足」、黒人兵と寒村の子供たちとの無残な悲劇「飼育」、傍観者への嫌悪と侮蔑をこめた「人間の羊」など6編を収める。“閉ざされた壁のなかに生きている状態”を論理的な骨格と動的なうねりをもつ文体で描いた、芥川賞受賞当時の輝ける作品集。
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大江健三郎年表简编&
◆《个人的体验》&
第一章 第二章 第三章 第四章&
第五章 第六章 第七章 第八章&
第九章 第十章 第十一章 第十二章&
第十三章 & &
◆《摆脱危机者的调查书》&
  第一章 战后业余棒球的鼎盛时期&
  第二章 起用代笔作家&
  第三章 不过,那些都是过去的事了&
  第四章 立刻投入战斗&
  第五章 我感到被排挤在密谋之外了&
  第六章 我和"大人物A"、也就是我们的"老板",如此这般地见面了&
  第七章 对"老板"的多方面的研究&
  第八章 续"老板"的多方面的研究&
  第九章 "转换"的一对儿分析将来&
  第十章 山女鱼军团奥德赛&
 第十一章 丑角集团晋京&
 第十二章 转换了的一对儿互相争执&
◆《同时代的游戏》&
第一信 寄自墨西哥,向时间的开始前进&
(一) (二) (三) (四)&
(五) (六) (七)&
第二信 像狗那么大的家伙&
(一) (二) (三) (四)&
(五) (六) (七) (八)&
(九) (十) (十一)&
第三信 "牛鬼"和"黑暗中的神"&
(一) (二) (三) (四)&
(五) (六) (七) (八)&
第四信 赫赫武功的五十天战争&
(一) (二) (三) (四)&
(五) (六) (七) (八)&
第五信 写神话与历史者的一家&
(一) (二) (三) (四)&
(五) (六) (七) (八)&
第六信 村庄=国家=小宇宙的森林&
(一) (二) (三) (四)&
(五) (六) (七) (八)&
◆《广岛札记》&
   广岛札记序 广岛行&
 一、初访广岛&
 二、再访广岛&
 三、道德家的广岛&
 四、关于人类的威严&
 五、不屈的人们&
 六、一个正统的人&
 七、广岛巡礼&
   尾声告别广岛&
◆《生的定义》&
  一、"亲切"的定义&
  二、为"难以想象的事"预先准备&
  三、乱世的地丁和杜若&
  四、百年之《迷路》和《新时代》&
  五、作为资产的悲哀&
  六、大可破坏的最后的东西&
  七、接受教育的能力&
  八、"某种乐趣"及其相反&
  九、恐怖与希望&
  十、多方面的观察&
 十一、战斗的人道主义&
 十二、"此项待续"&
    附录——我在暧昧的日本&
    颁奖辞&
    答谢辞&
◆《万延元年的足球队》
  第一章 死者引导我们&
  第二章 阖家再会&
  第三章 森林的力量&
  第四章 看到的和可以看到的一切的"有", 无一不过是梦幻罢了&
  第五章 超级市场的天皇&
  第六章 一百年以后的足球赛&
  第七章 诵经舞的复兴&
  第八章 说出真相吧&
  第九章 放逐者的自由&
  第十章 想象力的暴动&
 第十一章 苍蝇的力量&
 第十二章 在绝望之中死去&
 第十三章 复 审&
◆《新人呵,醒来吧》
 天真之歌 经验之歌&
 沉落中的呼号&
 灵魂如星而降&
 被禁锢的灵魂&
□ 作者:大江健三郎
大江健三郎年表简编
  1935年1月31日
  出生于日本爱媛县喜多郡大濑村(今内子町大濑),父大江好太郎。兄妹七人,兄弟间排行第三。大濑为一森林峡谷间的村庄,这里的自然环境、民间习俗,对大江健三郎后来的创作颇有影响。
  1941年 6岁
  4月,入大濑国民学校读书。是年12月28日,太平洋战争爆发。
  1944年 9岁
  祖母和父亲相继故去,两个哥哥均被"战时集中征训",家里男人只有健三郎一人。
  1945年 10岁
  国民学校小学五年级。是年八月,第二次世界大战结束,日本宣布无条件投降。
  1947年 12岁
  3月,大濑小学毕业,4月,入大濑中学。是年,日本学校制度改革。5月,战后日本新宪法公布、实施。新制中学把原来的修身课改为新宪法学习,这对大江健三郎的思想形成产生了重要影响。
  1950年 15岁
  3月,初中毕业;4月,入爱媛县县立内子高中。
  1951年 16岁
  4月,转学至爱媛县立松山东高中。编集学生文艺杂志《掌上》。自是年起,开始了以后持续十二年之久的寄宿生生活。
  1953年 17岁
  3月,高中毕业;赴东京,入补习学校,准备大学考试。
  1954年 19岁
  4月,考入东京大学文科。
  1955年 20岁
  9月,在东京大学教养学部(基础教育部)学生杂志《学园》上发表作品《火山》,后获银杏并木奖。热衷于阅读加缪、萨特、福克纳、梅勒、索尔·贝索、安部公房等人的作品。
  1956年 21岁
  4月,入东京大学法文专业,于本年开始,阅读萨特的法文原作;创作剧本《死人无口》、《野兽之声》。
  1957年 22岁
  5月,在《东京大学新闻》上发表小说《奇妙的工作》,获该报五月祭奖,并获著名文艺评论家平野谦的注意。8月,小说《死者的奢华》发表于《文学界》杂志,成为日本文学界最为推重的"芥川文学奖"候选作品,著名作家川端康成称赞这篇小说显露了作者"异常的才能。"大江健三郎作为学生作家由此正式登上文坛。
  1958年 23岁
  1月,中篇小说《饲育》发表于《文学界》,并于当年获第39届"芥川文学奖";同年,早期作品集《死者的奢华》由文艺春秋新社出版。发表《感化院的少年》等作品。因突然进入作家生活,写作过度紧张,服用安眠药过度,几至中毒。
  1959年 24岁
  3月,毕业于东京大学文学部法国文学专业,毕业论文的题目是《论萨特小说里的形象》。毕业后,专注于文学创作;是年,发表《我们的时代》、《我们的性世界》等作品,开始从性意识的角度观察人生、构筑文学世界。
  1960年 25岁
  2月,与著名电影导演伊丹万作的女儿伊丹缘结婚。创作电视歌剧《昏暗的镜子》;参加"安保批判之会"、"青年日本之会",明确表示反对日本与美国缔结安全保障条约。5月,作为第三次日本文学家访华代表团成员,与野间宏等访问中国。9月,长篇小说《迟到的青年》开始在《新潮》杂志连载。
  1961年 26岁
  以日本社会党委员长浅沼稻次郎遭右翼青年刺杀事件为题材,创作并发表《政治少年之死》等作品,因此遭到右派势力威胁。本年8月起,赴欧洲旅行,曾在巴黎访问萨特。
  1963年 28岁
  5月,发表中篇小说《性的人》;6月,长子大江光诞生,头骨先天残疾。夏,访问广岛,调查遭受原子弹爆炸后的种种情况。
  1964年 29岁
  8月,长篇小说《个人的体验》出版,获新潮文学奖。10月,长篇随笔《广岛札记》开始在《世界》杂志连载,至翌年三月载完。
  1965年 30岁
  夏至秋,赴美国旅行,参加哈佛大学的研讨班。
  1966年 31岁
  4月,新潮社开始出版《大江健三郎全作品》,翌年二月全六卷出齐。本年,为创作新的长篇小说而系统阅读福克纳的作品。
  1967年 32岁
  1月,长篇小说《万延元年的足球队》开始在《群像》杂志连载,7月刊完,9月,由讲谈社出版单行本。同年获第三届谷崎润一郎奖。长女菜采子于同年7月诞生。赴冲绳旅行并发表《为与冲绳共叹共怒》等文章。
  1968年 33岁
  3月,赴澳大利亚旅行。4月,发表《参院选举反映了民意吗--当投票意味着放弃权利的时候》等文。5月,《个人的体验》英译本出版,应译者与出版社邀请赴美旅行。8月,发表《核时代的森林隐遁者》等文。
  1969年 34岁
  8月,长篇随笔《冲绳札记》开始在《世界》杂志连载,翌年6月刊完。
  1970年 35岁
  7月,讲演集《核时代的想象力》由新潮社出版。是年,三岛由纪夫剖腹自杀,大江健三郎曾就此事件多次发表意见。
  1971年 36岁
  夏,参与创办并编辑季刊《冲绳经验》;7月,出版与重藤文夫的对谈录《遭受原子弹爆炸之后的人》。本年起,"启示录""末世"、"末日"等词汇频频出现于大江的作品和谈话里。
  1973年 38岁
  长篇小说《洪水涌上我的灵魂》(上、下)由新潮社出版,同年12月获野间文艺奖。
  1974年 39岁
  2月,在日本作家要求释放索尔仁尼琴的声明上署名。11月,出版《文学笔记》(新潮社),其中详细记录了《洪水涌上我的灵魂》的推敲修改过程。
  1975年 40岁
  5月,为抗议韩国当时的政府镇压诗人金芝河而参加有关活动。大学时代的恩师、东京大学教授渡边一夫去世;本年,山口昌男著《文化的两义性》由岩波书店出版。大江后来曾把这称为"两个重大事件",并说,这两个事件在他的内心是紧密联结在一起的。他把渡边一夫视为终生之师,而他开始关注俄国形式主义、结构主义、文化人类学,则是受了山口昌男的影响。
  1976年 41岁
  赴墨西哥首都,用英语讲授"战后日本思想史"。
  1977年 42岁
  9月,新潮社出版《大江健三郎全作品》第二辑,全六卷,翌年2月出齐。10月,参加夏威夷大学东西文化研究所举办的"东西文化在文学里的相遇"研讨会,做了"关于边缘性文化"的报告。
  1978年 43岁
  5月,《小说的方法》由岩波书店出版;在这部小说论著里,可以明显看到形式主义、新批评以及结构主义理论的影响。
  1979年 44岁
  11月,长篇小说《同时代的游戏》由新潮社出版。
  1980年 45岁
  1月,短篇小说《聪明的雨树》发表于《文学界》杂志。6月,《大江健三郎同时代论集》由岩波书店出版,全十卷,翌年8月出齐。
  1981年 46岁
  先后参加陀斯妥耶夫斯基逝世百年祭、正冈子规纪念馆开馆等活动并发表讲演。
  1982年 47岁
  7月,系列短篇小说集《倾听雨树的女人们》由新潮社出版,翌年获第34届读卖文学奖;系列短篇《新人呵,醒来吧》第一篇《天真之歌,经验之歌》发表于《群像》杂志。
  1983年 48岁
  系列短篇小说集《新人呵,醒来吧》由讲谈社出版。系列随笔《小说的图谋·理性的愉悦》开始在《波》杂志连载(4月),翌年12月刊完。
  1984年 49岁
  1月,与作家堀田善卫的通信,以《核时代的乌托邦》为题发表于《朝日新闻》;5月,参加国际笔会东京大会,做了题为《核状况下的文学--我们为什么写作》的讲演。9月,辞去芥川文学奖评委职务。
  1985年 50岁
  长篇小说《MBT》序章发表。
  1986年 51岁
  《MBT与森林里奇异的故事》由岩波书店出版。
  1988年 53岁
  理论著作《为了新的文学》由岩波书店出版;该书结尾部分,大江提到了自己"最后的小说";他说,关于广岛,关于核笼罩的当今世界的问题,将构成这部作品的核心。
  1989年 54岁
  获欧洲共同体设立的犹罗帕利文学奖;评奖委员会认为,大江对欧洲文学也给予了相当的影响,他创造了能够表现个人体验与普遍性经验相结合的文体。同年,《万延元年的足球队》瑞典文版出版。
  1992年 57岁
  4月,担任《朝日新闻》"文艺时评"栏专栏作家,持续至1994年3月;所撰评论,表示出对中国"文革"后文学的关注,认为从中国青年作家莫言等的小说日译本,可以看出潜藏着破坏旧文体的力量。
  1993年 58岁
  创作长篇三部曲《燃烧的绿树》;获意大利蒙特罗文学奖。
  1994年 59岁
  10月13日,瑞典科学院宣布大江为本年度诺贝尔文学奖得主;12月,赴斯德哥尔摩参加授奖仪式,本月7日发表受奖纪念讲演《我在暖昧的日本》。同年,表示拒绝接受日本政府拟议颁发的文化勋章。《小说的经验》由朝日新闻社出版。
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大江健三郎文本语言符号系统的构造
和对立面的代言者伊丹十三(已故妻弟)组成是通过故事的重要单元,即主要人物在横向轴线上 “奇怪的二人组合”(括加L各二人组乃)。&&&&进行移动才得以完成。&&&& 《万延元年的FOOTBALL》中的“奇怪的二人 二、大江健三郎文本语言符号系统中的横轴 组合”就是根所蜜三郎和根所鹰四。&&&&充当“破坏者” 同样地,叙事地形学形成大江健三郎文本语言 角色的鹰四就如再生的犒吾良(伊丹十三“化身”),符号的横向构造。&&&&在《桃太郎》传说中,故事的展开 破坏的矛头隐指1960年的安保之争。&&&&作为“旁观必须借助主要人物在横向轴线上的移动才得以完 者”角色的蜜三郎则为了建立乌托邦式的理想社会, 1】8万方数据继续用祖母的“笔”在“边说边思考和边写边思 二是集合体的人物单元,即身为教主的“师傅”和“向考,,〔11|。&&&& 导”、激进派的“技师团”和自我封闭“安静的女人 而就“分身”的写作技巧而言,又恰好地进行了 们”。&&&&这些人物单元彼此既相互联系又互相排斥,并文体解构,使得作家既可采用日本传统文学中强调 随着叙事情节的展开,人物的命运、形象性格等往往极端真实的“私小说”的第1人称叙事方式,来体现 展现的是相同价值的不同意识的世界。&&&&可以说,作其文本的写实性;又可以采用第3人称的全知叙事 为大江健三郎的集大成之作的《空翻》为各种人物单方式,使得原本取材于来自于日本森林的口传文化, 元的大集会提供了舞台,描绘出的各阶层的、不同意展现出地域性的民族文化魅力的同时,也体现出其 识世界的、现代社会的芸芸众生相。&&&&而且,众多的人文本创作理念的世界性。&&&& 物单元之间,并不存在作家统一的意识,同时又宛如 在作家的多部作品中都始终以自己儿子为原 河流落差形成的多声部式的各具完整价值的多重声型,描写残疾儿的内心和生活,这只是作家汲取了 音,其文本也因此呈现出多声部式的复调文本结构。&&&&“私小说”的写实性。&&&&1964年发表的长篇小说《个人 而且,其叙事单元可以理解为形象的丛集或形的体验》(佃人的乐体骏)其中的重要人物单元则使 象化的整体。&&&&横向移动的人物每每与纵向元素关用叫做“鸟”的第三人称。&&&& 联,恒等陈述的隐喻又使得神话和隐喻构成同一本 而糅合第一人称和第三人称的经典之作则是由 体的两个方面。&&&&从而形成共时语言学上“横组合与七个短篇小说组成的系列小说《新人啊,醒来吧》(新 纵聚合”静态的横向构造。&&&&Lo、人土眼苔幻上)。&&&&作家一方面依旧采用这种“私 这种链交叉的垂直纵横组合体的交叉点就是作小说”的表现形式,以第一人称“我”〔4〕55充当叙事 为大江健三郎创作之源泉的四国村庄。&&&&是其文本语者,来叙述“我”和残疾儿子义幺“共生”的家庭生活。&&&& 言符号建构的原点。&&&&孕育了大江健三郎“走向边缘,所不同的是作家把与残疾儿的单纯写实描写升华为 从边缘出发,,〔4〕128-134的边缘文学。&&&&探讨人的灵魂奥秘,也就是说大江健三郎的某个单 三、大江健三郎文本语言符号系统中的纵、横交元的重复是包含差异的重复。&&&&而在另一方面,作家 叉点还设置了一条“我”阅读布莱克的线索――你要经常 在《桃太郎》的叙事地形学中,纵向和横向轴线引用布莱克!即便你紧闭双眼、无法出声,像你这样 的交叉点则是峡谷中的村庄:的人,也肯定会以文字的形式在头脑中浮现这些语 十言。&&&&融人你的灵魂之声与我一同朗读吧!“Rouse 一村庄一up‘O’young men of the New age!”(新人啊,醒来 0吧!),两条线索相互交叉,形成巴赫金式的复调叙事 纵、横轴,维系着村庄这个小小的世界的秩序。&&&&方式。&&&& 也构成大江健三郎叙事地形学构造的中心。&&&& 另外,作家还将这种叙事方式通过复杂的人物 在《桃太郎》传说中,主人公桃太郎顺流而下踏单元构成加以拓展。&&&&从“奇怪的二人组合”那种生与 上讨伐鬼岛的征程。&&&&大江健三郎也是沿着发端于森死二元对立的分身,到具有各种“异类”力量的人物 林的河流开始了鲁滨逊式的小说家历程。&&&&单元的渗入,《空翻》的人物单元构成便是其中的经 始终在“诗人引导下”的大江健三郎将诗歌的意典之作。&&&& 蕴及意象的表现技法运用到小说创作上,从艾略特 《空翻》的人物单元构成分为两大类:一是个体 的《J?阿尔弗雷德?普罗弗洛克的情歌》中连续性的人物单元,即有如“奇怪的二人组合”中的犒吾良 的写法,到《1929年》的快速展开的方式,大.
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  晨,算不算清晨?天完全没有要亮的意思。穿着睡衣起来走到阳台。什么都不用说,我的身体轻飘飘地下坠,然后看着破碎的躯体离开了灵魂,它落地了,我依然飘在空中,我开始不停思索。  今天早些时候,我又飘到了自己的躯壳旁边,它说不出话,只听得身上厚厚的一层泥土里小虫说话的声音,骨头开裂了,泉水在不远处奔涌。我一直在和它对话,轻轻地来去自如地贴近它的耳朵,然而,它张不开嘴巴。想想我曾经有多美。  6年前的7月我离开了大学,和很多同学一样,毕业了,流了很多伤心的泪水。很抱歉,我的爱情走了很多人在大学里一样的路,没有义无反顾,没有坚贞不渝,我们不停地享受它,甚至带着某种夸张去恋爱,然后,毕业了,分手了,我自己都觉得有点夸张地伤心,虽然那时我真的舍不得他。  后来,没有男人走进我的心里,一直一直。但是我知道岁月在老去,虽然我的红颜依旧让许多人心动,不是孤高自傲,我了解我的容貌,如同我了解我的心。  那个我开始了工作就时常出现在我眼前的男人依旧在坚持,他们都说,不要让心锁在他的房间里,但是,他一直在坚持,我是了解他的,有如老虎是凶狠的,但是对待子女依然是百般爱护。虽然他们说他浪荡一方,积恶成性,但是他一直在坚持,我读出了他眼中对我无尽的留恋。依然没有男人走进我的心,但是我第一次走进了他的家门,我想那可以成为我安身所在,没有男人走进我的心,至少我拥有生活。  然而,世人都错了,他没有他们想象中的强大,他一贫如洗,那个作为庞大家族中小辈的他一贫如洗,因为没有人愿意把责任交给他,因为如传说般的一样他积恶成性。那是真正的豪门,早就注定了一群流着同样血脉的人相互为了庞大而数不清的金银而竞争。最后,他是失败者,在我说出愿意托付终身的那一刻起,我也成了失败者中的一员。世人如他们想象中的那般看我,看着我穿金戴银,然而他们不曾走进我们的家门,我们至今一贫如洗,那样华丽的外衣只是因为没有男人走进我的心里,我更习惯于装饰。  有一天,听我说,那次大学里唯一的恋情重新有了消息,我已经成为他人的妻许久了,然而他却意外地与世长辞了,和很多人一样死在同个车祸的模式下。我开始夜夜想起过去的事,当时为什么不义无反顾,为什么不坚贞不渝?走下去,我的心就甘愿地锁在了他的房间里一辈子,很甜蜜。然而,我放弃了,许久以前,唯一一次男人轻轻走进我心的某个浅浅的角落的时候。  学校里的孩子和过去一样对我,我想我是比其他老师优秀的,不是拔高自己,因为我真的够优秀,那些教学,不管你信不信,我从没说出口,但在心里默默地知道。我的温柔影响着孩子们上课的情绪,我知道他们都在用清澈的目光在看我,我的脸是干净而无瑕疵的。  白天过完了既像演员又像自己的生活,回家了,依然没有男人走进我的心里,但我早就不考虑这个了,这不是我的生活,就像我的美貌,是伴随我而不用我去思考的。他依然如传说般的积恶难改,但我知道他是依恋我的,那种既自卑又自尊的目光,他想因我而改变一切,他努力过。我也努力过。我想我该换个方式对他,至少该还给他自尊,然而想起他的过去,彼此无法沟通的言语,我又渐渐沉默了。他回来的时间越来越少,他在外面寻找他的自尊,那是他应得的,我没有理由比他优越,他尽可以在外面从心底抗拒我的沉默。然而,当我一直想无视他存在的时候,他依然是深深依恋我的。我知道,我们的结合一开始就是一个错误,今生都无法弥补的错误。  那天清晨,我带着所有的抑郁,带着半梦半醒才有的勇敢,带着还是看不见亮的世界,让自己的躯壳下坠。短短的几个小时,我的故事成为了很多人的话题,我不想成名,一直不想,如果真的可能,我是要安静地坐着织毛衣的,为了我的小孩。我真的不想以这种方式成名。  那刻开始我的灵魂就飘在空中到处游荡了,我看着真心的未成年人为我伸张正义背后那个滑稽的世界,似乎所有的事情和“世界”二人联系起来都显得那么滑稽,特别是从那些自以为可以告诉人们真理的大人们口中说出的时候。感谢大家都有了青春,那个一生中真正真心而快乐的年代。有人,不止一个人,做出了听说是极精确的判断。我依然浮在空中,看着底下通常都是因为发生了某些坏事而黑压压挤在一起的人群在警戒线以外。“手臂的伤痕,在躯壳坠落到三层时擦到了墙,这是墙上皮发的DNA,右手的骨折是掉到二楼挡雨板而引起的。……”  但是躯壳坠落之前是否有人站在身后。不要问,我累了。我真的累了。这些不关你的事,虽然你够好奇。世界本来就是很无奈的,只是看你用什么方式用抵抗无奈。或许你开心地笑了,或许你哭了,或许你偶尔或必然的如我一般漂浮于空气中了。  未央  于
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