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第五单元亲亲大自然 第2课 爱护动植物
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你可能喜欢动物保护的最终目的——我的动保套路 | 自然控小组 | 果壳网 科技有意思
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警报！警报！你正在一篇很长、很严肃的文章，请熄灭手中香烟，摘下耳机，将手机关闭或调成静音模式，沐浴更衣，焚香祷告，斋戒……【有话好说，先把砖头放下】近年来动物保护主题的热门话题时常出现，我基本对每个都有自己的看法，但是一直以来并没有形成一个统一的理论体系，就是说用于野生动物保护的理论不适用于流浪动物，用于流浪动物的理论不适用于马戏表演，用于马戏表演的理论不适用于家畜福利……思考了差不多一年半，总算有了一个统一的套路，我觉得各类动保问题都可以用这个套路回答了。动物保护之所以长期以来很难形成合力，难以取得突破性的成果，我认为很大一部分原因是各个组织、团体和个人在动物保护理念上存在着巨大差异，不仅相互掣肘，还拉低了整个动保群体的社会形象和影响力。这些差异主要集中体现在三个方面：保护什么动物？为什么保护动物？如何保护动物？今天，我想通过回答这三个问题，说明一下我的动物保护套路。三个问题我会如何回答呢？一、保护什么动物？濒危的、稀有的、不保护可能会灭绝的野生动物。可利用的，且受到低福利水平待遇甚至虐待的，会引起人感官不适的动物（含可利用的受保护野生动物）。二、为什么保护动物？受保护的野生动物之所以需要保护，是因为它们需要被保护，否则可能灭绝，大量物种灭绝会导致生态失衡，而生态失衡后，依托现有生态圈存在和发展的人类可能也会被淘汰，这是无法接受的。可利用动物之所以需要保护，是因为很多时候它们受到的低福利水平待遇甚至虐待让看到或知道的人心里很难接受。为了保证人类文明稳定发展，人类倾向于接受善良的本性，而低福利水平对待动物甚至虐待与善良的本性相冲突，与人的基本价值观相违背。三、如何保护动物？对于受保护的野生动物，通过保护个体，实现保护物种；通过保护一个个物种，来实现保护生态平衡，最终保证人类赖以生存的生态圈稳定，确保人类文明持续健康稳定地发展。对于可利用动物，提高动物福利，减少动物不必要的虐待和临死前的痛苦，可以尽力避免暴虐因素被施展和接受，让人类更加坦然地面对这些付出自由甚至生命的动物，坦然面对以善为美的我们人类自身。当然，这个提高需要在可操作范围内，不能过度影响人类的合理利用，也不能威胁到生态圈的稳定。为什么答案会是这样的呢？向往真善美是人类的天性，朴素的动物保护观念也因其“善良”更容易获得公众的认可，包括很多名人都喜欢参与这类动保活动，更是扩大了这些观点的影响力。但是，善良需要理性的支撑，而理性很多时候要求我们不得不正视我们自己的“自私”和“残忍”。在长期的进化过程中，人类和其他动物一样，进化出一种本能——利己。这个利己并非如利己主义的概念描述一样只在乎本身个体的利益，还包括保证人类文明持续健康稳定发展的种群利益。人类之所以保护野生动植物，是为了保护人类赖以生存的生态环境，确保人类的发展。对于动植物个体的保护有时和生态关系不大，但是能给予心灵安慰，能够强化“扶危救弱”这种对于人类文明发展有益的行为。甚至对某些事物产生“美”的感官，也有很多是长期进化的成果，无形中保护了这些“美”的事物，最终使人类得益。所以说，人类做事即便同时惠及其他，但最终必然是为了人类自己。保护动物，也是为了保护人类，服务人类。人类利用动物，会造成大量动物死亡，这是必然的，我们应当坦然面对和接受这一事实。同时动物死亡的过程必然伴随着很多血腥、残暴的细节，为了不违背人类的善良本性，应当尽量避免，尽量减少动物受到的不必要虐待和死亡的痛苦。如果注定无法减少或者减少成本过高不具备可操作性，责应当尽量回避公众，以达到“见牛未见羊也”的效果，给人类本身以心理安慰。所以，我的动物保护套路是：生命不平等，人类是第一位的。要保护需要保护的野生动物，确保生态圈稳定；也要努力提高可利用动物的福利水平，确保人类能够坦然利用它们。用套路回答热点动保问题：案例一：大学生掏16只鸟被判十年重不重？人类是第一位的。对这个大学生个体而言，结局是令人遗憾的。2. 生态圈不容破坏。16只鸟背后是燕隼种群、是所有动物、是生态平衡，果断依法处置，保护人类发展的环境，没错，该判。案例二：为救男童动物园射杀大猩猩合适吗？人类是第一位的。关键时刻开枪救人没错。生态圈不容破坏。大猩猩是濒危乃至极危的物种，如此无辜牺牲，实在是太令人扼腕了。案例三：随意放生合适吗？人类是第一位的。放生不能明显威胁到正常的人类生活。因此鳄鱼、毒蛇等动物不适合在居民区附近放生。生态圈不容破坏。放生不能明显威胁到当地生态平衡。因此外来物种和猫狗等不适合，放生野生动物要保证其能存活。案例四：如何看待流浪猫狗？人类是第一位的。流浪猫狗危及到人身安全和公共卫生，需要避免。生态圈不容破坏。流浪猫狗威胁当地生态平衡，需要避免。尽量提高可利用动物福利水平。不宜虐杀，可在抓捕后，提供领养的机会，一定时间内无人领养尽量安乐死。案例五：怎样看待玉林狗肉节？人类是第一位的。应当有完善的检疫流程，确保食用狗肉的安全。如果没有必要，应当尽量满足食客的食用需求，不宜消灭这一行业。应当加强来源监管，避免被盗宠物犬上餐桌。生态圈不容破坏。但狗不属于受保护的野生动物，因此，只要来源合法就无需禁止食用。尽量提高可利用动物福利水平。不宜虐杀，更不宜当着消费者的面虐杀。案例六：是否支持取缔皮草行业？人类是第一位的。如果没有必要，应当尽量满足消费者的需求，不宜取缔这一行业。生态圈不容破坏。盗猎来源的皮毛制品不仅要抵制，还应当依法惩处。合法饲养皮毛动物的皮毛制品，可以正常消费。尽量提高可利用动物福利水平。不宜虐杀，建议完善行业标准，升级行业技术水平。案例七：是否支持取缔马戏团？如何看待动物表演？人类是第一位的。如果没有必要，应当尽量满足消费者的需求，不宜取缔。应当引导消费者形成正确的消费理念。生态圈不容破坏。非法来源的受保护野生动物不应当参与动物表演。尽量提高可利用动物福利水平。合法来源的受保护野生动物不应当参与虐待性动物表演，一般可利用动物尽量不要参与虐待性动物表演。建议制定马戏行业标准，促进行业升级和转型，逐步提高马戏团动物福利水平。案例八：如何看待旅游景点收费骑象项目？人类是第一位的。如果没有必要，应当尽量满足消费者的需求，不宜取缔这一行业。生态圈不容破坏。应当加大执法力度，杜绝从野外过度索取象用于旅游行业。在生态环境允许的情况下，应当尝试对部分象野化放归。在生态环境承载力不够的情况下，不宜粗暴放归，导致大量象死亡。尽量提高可利用动物福利水平。建议制定行业标准，确实提高骑乘用象的福利水平到一个公众能够坦然接受的水平，实现可持续的利用和经济生态协调发展。案例九：如何看待日本捕鲸事件？人类是第一位的。如果没有必要，应当尽量满足消费者的需求，不宜杜绝。但是国际通行的禁止内容，应当遵守，不应当违法捕鲸。生态圈不容破坏。无危的小须鲸可以捕捞，但是国际上有限额指标，只要不超出即可。尽量提高可利用动物福利水平。捕捞过程中尽可能避免对鲸鱼不必要的虐待。如无法避免，则不宜公开捕捞细节，影响公众感受。案例十：能够接受有偿狩猎吗？人类是第一位的。如果没有必要，应当尽量满足消费者的需求，不宜杜绝。生态圈不容破坏。有偿狩猎必须在不会明显影响生态平衡的基础上开展，最好能够利用收益反哺生态保护。如果监管无法到位，不能确保生态稳定，不如不开展。尽量提高可利用动物福利水平。狩猎过程中尽量避免给动物带来的痛苦，能用枪解决的事情，尽量别用弓箭。案例十一：认可万物平等和素食主义吗？人类是第一位的。在不威胁自身发展的情况下，可以利用其它物种，不认可万物平等。素食主义并没有必要性，人们可以自由选择素食，但不应强迫非素食者接受。多素少荤，合理搭配的食物才最健康。生态圈不容破坏。不能吃非法野生动物食物。尽量提高可利用动物福利水平。制定或完善动物饲养、狩猎和屠宰标准，尽量减少动物受到的不必要虐待和死前的痛苦。避免浪费食物。案例十二：动物园有存在的意义吗？人类是第一位的，在没有必要的情况下，应当尽量满足消费者的观赏和学习需求，不宜取缔。在目前的条件下，大规模的野外观赏野生动物是不现实的，虚拟现实技术也还不足以代替真实的野生动物，公众对动物园还有需求。动物园应当积极引导培育游客争取的价值观，做好保护教育。生态圈不容破坏，动物园应该积极做好野生动物保护，并在此基础上积极参与栖息地重建、野化放归等工作。尽可能不要直接从野外获取野生动物个体，坚决避免以保护之命破坏生态平衡的行为。尽量提高可利用动物福利水平，动物园应当积极开展动物丰容和行为训练等工作，并改建落后的场馆设施，努力提高动物园动物的福利水平，使游客更乐于接受动物园，更乐于接受动物园传达的保护教育理念。这样来看，这个套路基本还是能够满足日常动保热点的分析和评论的，与我对于这些问题的看法基本都是吻合的，以后再去对一个事件进行判断就容易多了。如果大家认可我的理念，也可以试一试这个套路是否好用。【后面有时间会把关于12个热点话题，我在总结之前的看法和套路分析的结果进行对比】忘了，最后打个广告，(*^__^*) ……
写的挺客观，虽然不是所有点都赞同。除此之外，我觉得现在很多围绕动保的口水战的体现了人们对动物保护认知的一个很严重的局限。“没有买卖就没有杀害”——这是最著名也最好的动保口号，但这句话并不适合用在所有动物上；它只局限于违法野生动物交易，如果用在别处反而会给真正的动物保护者拉仇恨。比如说会被狗粉用在狗上，然后狗肉粉又用在猪上，看笑话过路党再用在青菜上（其实原理甚至说得通，对青菜的买卖本来就是助长了杀虫剂的使用嘛），现在这句话在一些场合都变成笑话和梗了。。。还有大量关于动物的口号，怎么说吧，口号的发起者和宣传者你们真的考虑过什么是动物么？不会就是喵星人汪星人加一些熊猫大象之类吧？要知道动物里95~99%是无脊椎动物，脊椎动物里超过一半是鱼，哺乳动物里60%是啮齿类和蝙蝠。我很难想象这些口号的作者真的喜欢动物，他们对动物的爱大概和希特勒对人类的爱差不多吧，说不定后者爱的雅利安人占人口比例还大点。现在基本所有动物保护，不管是理客中还是圣母键盘侠都是拿动物里的一小撮作文章。为什么不碰无脊椎动物这一块？一方面是因为大部分人毫无兴趣也不了解，另一方面是一旦沾上这一块，很多口号和逻辑，比如“素食主义不杀生”“不要伤害动物”这些都站不住脚了。要让处理和动物相关话题的时候感性和理性分离，无脊椎动物实际上是最好的切入点。比如说苍蝇是我最推崇的动物类群之一，它们对生态的重要性甩各种珍稀动物明星几个数量级。但这不代表我就愿意让家里苍蝇乱飞，反对社区里的苍蝇防治，认为把蝇蛆当做活饲料惨无人道......大熊猫的生态价值遥远而模糊，但苍蝇的生态价值就在人们身边——完成死亡生物的物质和能量循环。大熊猫和人的冲突容易掩盖，基本上所有熊猫爱好者一辈子都没机会体验被大熊猫咬穿大腿或者咬死家禽家畜；但苍蝇和人类的冲突是无法掩盖的。说实话，现在“动保”的大部分对象，都是和人类缺乏直接冲突或者冲突事实容易掩盖的对象。很多人对动物的“爱”的基础是无知，这就是为什么中日韩小清新觉得干脆面可爱的要死，而美国红脖子觉得干脆面怎么不去死。。。一旦动物和他们产生了冲突（比如苍蝇老鼠蛇），这些动物就被自动打出了动物籍；而他们，依然对“动物”爱的深沉。动物和人类的关系如此复杂，充满了捕食（渔猎）、寄生（疾病）、竞争（害虫害兽）、协同演化（驯化）和互相依赖，而不是什么“XX是人类的朋友，别吃朋友”。只有建立的足够的知识和信息储备，才会真正去思考人类和其他动物的关系与未来，而不是成为傻不愣登地反肉食、反动物实验、反动物园的“动保”。现在各种对动物保护的曲解和嘴炮都源于缺乏系统的动物分类、行为、生态学方面的知识，一帮连动物是什么概念都不知道的嘴炮党在用爱发电。对，是动物，基本上全是无脊椎的那个动物，不是那少数几个毛茸茸的玩意儿。
你说的都对，但大部分人都是见牛不见羊，只看到猫儿好，看不到鸟儿的死。
只记住一句话
人类是第一位的
前几天对岸滴奶油兵军中有群士兵虐杀流浪狗取乐后发视频。结果就有激进民间动保人肉到其中某人家庭地址上门喷漆咋鸡蛋。最精彩滴是被砸鸡蛋滴那家陈母反应“我儿子从小到大是个好孩子，无意中犯了错，你们这些人就不给他机会，这样暴力，在里面眼中人性命不如一条狗嘛。”呆湾药丸啊哈哈，国军队伍中小士官还是娇生惯养的孩纸围绕这个事件双方的表演，居然没有一方让人觉得他们是好东西。
举个狗例子，很多人都已经习惯，认定了，2哈2哈，哈士奇就是在家撕咬东西是正常的，尽管我把狗养成这个样子，它还是很可爱这是它天性，我养滴没错。而不认为自己把狗从小没有正确训练好这特么就是脑残父母娇惯儿子结果养出为了取乐虐杀狗的好儿子一模一样滴做法啊。我见过的有教养的养哈士奇也好金毛也好的狗主人，在外狗也听话，在家也没有什么狗屁撕咬家具的恶习。也见过特蠢的几个养哈士奇的觉得自己狗块头威猛，在外遛狗的时候鼓励唆使自己狗和其他人带的狗上去撕咬，等没占到便宜被咬一嘴血那狗爹又开始骂骂咧咧。还有养金毛的狗一出来，想在哪里拉屎就大马路中间开始拉屎，这不是找着被车碾压嘛。 挺聪明的2种狗被脑残主人训练成鬼一样，他们还得意洋洋觉得这是狗滴天性。蛤蛤
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