话题:传统文化阅读下面的材料.根据要求作文.有人说.传统文化必须加以继承发扬.因为它经过了千年的锤炼.有着动人的宝贵的内容,有人说.传统就是为了改革的.而不是继承的.只有远离传统.我们才能走向现代.你是如何看待“传统文化 这一问题的.请结合你所学的历史知识.以及自己平时的阅读积累和生活思考.写一篇不少于800字的文章. 题目和参考答案——精英家教网——
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话题：传统文化阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，传统文化必须加以继承发扬，因为它经过了千年的锤炼，有着动人的宝贵的内容；有人说，传统就是为了改革的，而不是继承的，只有远离传统，我们才能走向现代。你是如何看待“传统文化”这一问题的，请结合你所学的历史知识，以及自己平时的阅读积累和生活思考，写一篇不少于800字的文章。
例文一国人的交流艺术关于中国文化的内涵，曾经有人用了这样一个字来概括——“傻”，拙于言辞或者不善表达，在国人的心中甚至是一种美德。于是有了“君子敏于行而讷于言”、“人三缄其口”之类的古训，于是有了“沉默是金”、“祸从口出”之类的箴言。在古人眼中，交友万不可轻率，必须察其言，观其色，究其心，方可交之。这多少给交流沟通带来了不便。人人都谦虚谨慎，不敢吐露真言，一见面便是冗长的客套话，就像金文中的“人”字，以侧身示人。谁都不知对方心里真正在想些什么，谁也不愿将自己的肺腑之言吐露给对方，最高境界臻人“微云澹江河”，则言论疏而圆滑，触肌而不入骨，不伤及他人且不辱没自己，听者舒坦却又觉察不出丝毫造作。故古人常叹知音难觅，伯牙死后，钟子期不复鼓琴，就不足为奇了。国人的“憨”其实是“含蓄”的文化底蕴遗传的。古代文艺理论有“羚羊挂角，无迹可寻”的说法，我们的国画则讲究留白技巧，就像《独钓寒江图》，惟有一翁一舟，无山无水，五月无云，却给人一种“思人水云寒”的联想，收到了一种“无声胜有声”的效果。再如唐代张籍借《节妇吟》，写自己不愿以命奉事却又说“感君赠妾双明珠”，最后还违心地说“恨不相逢未嫁时”，李司空不仅不能借此迁怒，怕是还得装出感叹与流泪才行。能诗善赋的他没有能耐，说不出什么，只能借物述志给自己戴上一顶“为人谦实”的大帽子。于是中国又出了一句箴言：“多读一句书，少说一句话。”与人相处，人以虐加我，最高尚的仍旧是缄而不语，或是旺财与亨利以笑代怒，前人早就总结出了“小不忍则乱大谋”的经验。国人最擅长的交流艺术还有绕弯子。最温和的责备，最舒服的劝诫大都出自国人之口，甚至双方怒而争执，眼红拍案，出口话语也是“指桑骂槐”、不沾脏字却又损人至深的无形剑。从表现形式上来看，中国的古代人似乎从来没有像罗密欧一样在朱丽叶家楼下宣誓爱情的，姑娘见了生人也个个“和羞走，袜划金钩溜”。中国的男人甚至觉得“美人应看帘影”。国人的交流艺术到底是成功的，还是失败的?在我看来去掉其中那一部分虚伪和陈腐，保留下那一部分与人为善的精髓，我们的交流在这个世界上仍不失为一种美丽而不可多得的艺术。评点：文章在谈“国人的交流艺术”的同时，显示了作者在艺术文化上的底蕴。“含蓄”是我国文化的一个重要组成部分，诗文讲究含蓄而隽永，绘画讲求意象的表达，人之含蓄更是被视为一种美德，谓之涵养。正因为此，本文才论述起国人在交流中所表现出的“含蓄”的艺术性来，并且对其根源也作了探索。对于这种文化遗传的结果作者有自己清醒的认识，而且作者在论述传统文化时，采取的是辩证看问题的态度，有说服力。一个中学生对我国的文化能有如此中肯的认识和取舍态度，实在难得!例文二旺财与亨利亨利是美国狗，自幼与那些黄头发高鼻子的人打交道，自然学会了一些老美们的派头；旺财是中国狗，长期随着它的中国主人，当然便有了一些中国的特色。（1）一天，中国狗旺财与美国狗亨利见面了。旺财一看到亨利便马上想：“啊呀，这家伙可是尊贵的美国狗，我可得正眼看它。”于是旺财向亨利摇起了尾巴。但亨利瞅了瞅旺财却想：“哼，又丑又笨的中国狗，我才懒得理它呢!”于是亨利趾高气昂，对旺财摇得欢快的尾巴不屑一顾。 ——中国狗谦虚却惯于逢迎，美国狗自高自大却过于轻狂。（2）奔跑中，亨利与旺财互相碰撞倒地。同时站起时，亨利习惯性地说了声“对不起”。于是本来心中有火的旺财也立马赔笑：“何必客气，其实是我不小心撞了你……”亨利马上接过来用教训的口吻说：“没关系，下次注意看着路就行了。”说完很有绅士风度地抖了抖身上的灰尘扬长而去，留下旺财哑口无言呆在原地…… ——美国狗偶尔的礼貌是为了引诱别人上当，中国狗则往往把别人对自己的“礼貌”看作是一种资本和自豪，于是便往往上当。（3）亨利与旺财同去森林，旺财先捉往了一只野兔子，于是它得意洋洋地大喊，叫亨利过来与其同享。后来，享利也捉住一只野兔，而当旺财前来分享时，亨利却出乎意料地提出了一个条件——下次获猎时必须偿还。 ——中国狗在炫耀时常常不计报酬地将来之不易的劳动成果让给了别人，美国狗相对保守且往往要求在交易中获得应有的回报。（4）旺财效法亨利要求亨利获猎时也必须分出一份。于是亨利在又一次获猎后无可奈何地叹了口气，但又不得不同意旺财共享，殊不知旺财却在此之前已偷偷独享了一只猎物。 ——中国狗在不讲信用时也会捡些小便宜，而美国狗答应了某事后似乎总可以做到。（5）亨利与旺财间也颇有矛盾。亨利常仗着人高马大欺负弱狗，旺财便常常忿忿不平地进行指责，有时言辞也颇为激烈。但亨利毫不在乎，依旧我行我素。旺财也常因利益问题与其他狗发生争执，这时亨利却会横刀立马，一派狗国警察模样，张牙舞爪，直至双方停战(实际上是旺财忍气)而罢。 ——美国狗学会了在打架中获利，中国狗似乎总是君子动口不动手。（6）呆在一起时间长了，亨利向旺财透露了一点心事：与人相处很受束缚，不如回到狗群中自由快乐。而旺财却大不以为然，它认为与人相处安逸舒适，有吃有喝有住，此生足矣。 ——美国的狗总还保留着点“野”性，而中国狗却早已被奴化了。评点：这是一篇很有创意的作文。作者操弄起“投枪匕首”般的杂文像模像样，语言诙谐幽默，起的狗名颇有特色，构思灵活机动，表现富有张力。6个片断描写加上画龙点睛的议论，对比鲜明地表现了旺财的谦卑逢迎、盲目轻信、愚蠢老实、占小便宜、口舌之争、贪图安逸的性格和亨利自大轻狂、狡诈多变、寻求报偿、言出行果、恃强凌弱、追求自由的性格。文章以狗为喻，实际写的是中国和西方两种文化体系中人的品性差异。写作提示：题目中的观点基本上是对立的。我们可以从中任意选取一方面来阐述我们的观点；也可全盘考虑，站在历史的高度进行总体的评价。传统文化的范畴很大，笼统地谈，会很空洞，不如选取一两个方面来具体地谈，这样容易突出重点。文化总是前后相承的，写作中切忌绝对化，要看到文化的发展变化。即我们的视角要既能缩小于一点，又能扩大而至整个文化层面，收放自如。
练习册系列答案
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
阅读下面文字，按要求作文：百股小溪蜿蜒东流，大海敞开坦荡的胸怀容纳；万丈瀑布飞泄直下，山川伸出颀长的双臂迎接。小草吐绿于狭窄的石缝，阳光温暖雨露滋润；大鹏翱翔于辽远天空，白云烘托清风抚慰。这是大自然的默契。每天我从门前公路经过，烟摊儿的女孩总是对点头微笑；每次到邮局领取稿酬，服务员都会隔着柜台祝贺我的新作发表；在站台等车突降大雨，一位学生把伞伸过来给我一方晴朗的天地；向街头的老人问路，卖茶大娘递杯凉茶，于是干渴顿消。这是人与人之间的默契。请以“默契”为话题写一篇不少于800字的文章。要求：（1）立意自定&&&（2）文体自选&&&（3）题目自拟&（4）结构完整
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
【小 引】“提示”不同于“暗示”，他是命题人对应试者直接的提醒，是洞开考生思路的钥匙火把，是举一反三的示范标的，不拐弯抹角，不藏暗道机关。套一句流行的话说，“这是爱的奉献！” 2003年北京春季高考 “水的联想”就是一道比较典型的提示类话题作文题。【题 目】如果你是笼中的鸟儿，会盼望飞翔在那片葱茏的树林；如果你是池中的鱼儿，会盼望遨游在那条宽广的大河；如果你和亲人分别已久，会盼望早日重逢；如果你体弱多病，会盼望身体强壮；如果你成绩欠佳，会盼望在下一次的考试中有所进步……现实生活中，每个人都会有这样那样的期盼，在人与人的交往中，也会了解到别人的期盼。请以“盼”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。[注意] ①立意自定；③文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。（60分）在一节美术课上，老师拿出一管白色的颜料，问大家：“看到白色，你们会想到些什么？”有的同学说：白色，如雪，如玉，干净，圣洁。有的同学说：白色，适合做底色，任何颜色在它的衬托下都更加醒目。有的同学说：白色，很脆弱，一旦染上其它颜色，很难洗干净。有的同学说：白色，具有诱惑力，一看到它就让人禁不住想补写或补画点儿什么。有的同学说：白色，是事物最初的颜色，花花绿绿都是由白色生成的。有的同学说：白色，是事物最终的颜色，很多东西洗到最后就发白了。有的同学说：白色，很神奇，曾经大红大紫的都可能变得苍白，唯有白色永不过时。也有的同学说：白色，并不一定符合今天的审美标准。……老师又问：“你们说的这些，能找到生活依据吗？”课堂上再度热闹起来。读了以上材料，写一篇文章表达你对“白色”的感悟。要求：⑴角度自选；⑵立意自定；⑶标题自拟；⑷除诗歌外，文体自选；⑸不少于800字。
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
阅读下面材料，根据按要求作文。曾听到有人呼喊过“理解万岁”。是的，理解是沟通的桥梁，人与人之间、人与自然之间、乃至人与动物之间都需要理解，而且理解要的是一种真诚的感情。真像有的人所说的：“被人理解是幸福的，理解别人是快乐的，要想得到别人理解，也得去理解别人。于是人们便大呼：‘理解万岁!’”请你以“理解万岁”为话题写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
请以“简单”二字为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，字数不少于800字。这个话题本身就很“简单”。没有任何背景的提示，所以写作范围是很广的。但宽题宜“窄”写，切入口要小，可以集中写一段经历、一段体验，也可以进行议论抒情。
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
话题：节俭不仅是一种美德阅读下面的材料，根据要求作文。我国有一个考察团访问日本参观了日本屈指可数的大财团丰田公司，细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量；节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。要求：请以“节俭不仅是一种美德”为话题，写一篇作文。题目自拟。文体不限。800字左右。
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
话题：真正的朋友阅读下面的材料，根据要求作文。古希腊寓言家伊索说：“应当在朋友正在困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。”古希腊民主派政治家伯利克里说：“我们结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从他人那里得到好处。”真正的朋友最懂得彼此关爱、互相帮助的重要性。这种关爱互助不仅有物质上的，也有精神上的……&&&请你以“真正的朋友”为话题写一篇文章，谈谈你的经历、体验、见闻、感受、看法，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在要求的话题之内。注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
科目：高中语文
来源：不详
题型：写作题
请就"宽容"为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
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弘扬中华传统文化作文800字（优秀篇)
【www.ruiwen.com - 民俗】
　　导语：中华民族地大物博，拥有五千年古老的历史文化，在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹！　弘扬中华传统文化800字　中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。　　由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。　　屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。　　例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。　　相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。　　这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。　　就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。　　中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。　　所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。　弘扬中华传统文化作文800字　　昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?　　断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严重，并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。　　李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，东风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。　　凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。　　郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”&更多相关文章推荐阅读：&1.2.3.4.5.6.7.8.
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弘扬中国传统文化作文500字
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内容简介：日 星期二 晴
中国传统文化源远流长、博大精深。其中，我最喜欢的就是毛笔书法了。
一天，..
本文《弘扬中国传统文化作文500字》由整理，仅供参考。如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！
日 星期二 晴
中国传统文化源远流长、博大精深。其中，我最喜欢的就是毛笔书法了。
一天，我在里散步。忽然，看见一位老爷爷在里写大字。我一问，才知道是毛笔字。从此，我就迷上了写毛笔字。通过查资料，我了解到毛笔书法大体分四类：隶书、楷书、草书、行书。我目前练得是楷书，因为我觉得楷书有劲道。
一开始，我写得字就像小狗爬似的，弯弯扭扭的，像个散架的人。还把墨水涂得满脸都是。经常笑着把我说成小黑熊。但我没有失去信心，练习。渐渐地，我觉得我写得字有点儿大书法家的了，顿笔、行笔似乎写得更有劲道了。每逢写完毛笔字，我都觉得成了一个叱咤风云的大元帅，那些毛笔字就是我的士兵。我必须让我的“士兵”训练有素，才能在战场上打胜仗。
一天，我和决定来一场毛笔字大赛．我稍一顿笔．然后抬腕、行笔地十分轻快。不一会儿，一首《宿德建江》就写好了。爸爸挥洒自如，有行书的。写完之后，我们稍一对比，爸爸写得龙飞凤舞，我写得十分劲道。最后，我们打成了平手。我太高兴了。现在，写毛笔字几乎成了我的日常习惯，每天不写一页就睡不着觉。功夫不负有心人，就在上星期，我的毛笔字被当作榜样挂在后黑板上。看到们在我的毛笔字是指指点点，我感觉很光荣。
我爱毛笔字！我爱中国传统文化！
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传承中华文化
自古以来中华文化博大精神，从小学习的书法，长大背诵的唐诗宋词，充满我们生活的华丽服饰，都存在着文化这一高深的内涵，我们应传承中华民族伟大的文化。
唐代有诗仙李白，在酒后那潇洒的一句，便为中华文化添上了美丽的一笔；宋代王安石那有力的诗句，就书写了中华文化美丽的篇章；李清照一句句柔美婉转的词吹拂着我们的心灵；苏轼那一句句E强有力的话语震撼我们的内心。他们共同为中华文化抹了一层绿，添了一层彩。也许你还没有认识到中华文化的博大精深，也许你还没有认识文化的伟大力量。这不要紧，从现在起，我们应追催历史的脚步，传承中华文化，让它洗礼子子代代的心灵，让它发挥更好的力量，文化的力量是无穷的。
你可能崇尚日本的和服，喜爱日本的漫画；你可能喜欢韩国的温恭礼仪，喜爱他们的文庙礼乐；但你不要，我们有自己的中山装，有自己的文艺作品，同样也有礼贤让士的传统，有尊老爱幼的传统精神，不仅如此，我们还有孔子学院那充满哲理的作文http://Www.ZuoWen8.coM/地方也有鲁迅传记那遍遍洗礼精神的文字。不要崇洋媚外，传统的中华文化博大精深，值得我们去运用它，仔细了解它，进而去传承它。
现如今，文化底蕴已成为一个人一生的财富，没有文化，就如同行尸走肉，难以立足在这个发展的，没有文化，就如同鸟儿失去了翅膀，鱼儿失去了水，人们失去了阳光，失去了生活所必须的物质。有人曾说：&没有，怎么拼得过官二代富二代。&在这个竞争激烈的时代，唯一能让你出彩的，就是你心中的文化底蕴，其实高考也是文化的一个检测，也是中华文化的一个表现形式。因此，为了留住中国魂，留住中国梦，提高你的精神境界，我们也应恢复文化底色，打造中国文化人，传承下我们的中国魂。
中华文化虽博大精深，但有时也有不当，我们应鄙弃社会中的低俗文化，传承高尚文化，加强文化底蕴，对待外来文化，要取其精华，去其糟粕，不可盲目吸取，也不可不吸取。要批判的吸收。
希望我们可以让精神充满我们的世界，传承中华文化。本文地址：http://wWw.ZuoWen8.com/a/175683.html
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传承中华传统文化作文800字
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　　中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承，下面是小编整理的传承中华传统文化，欢迎阅读。　　第一篇：传承中华传统文化　　我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。　　谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。　　虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!　　就谈谈我这四天来学习的感受吧!　　大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!　　这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!　　第二篇：传承中华传统文化　　中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。　　中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。　　念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。　　孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。　　在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。　　第三篇：传承中华传统文化　　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。　　然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。　　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。　　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。　　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。　　近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。　　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。　　中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。　　传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。　　纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”更多相关热门文章推荐阅读：
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