1.你们别说那些什么我对自己太狠了的鬼话，那都是弱者的借口。一路坎坷走过，也就长大了。时间桥头，香花满径。亲爱的梦想家，现在不对自己狠一点，当&少年&等不了你的时候，再狠也是徒劳无功!2.古代诗人李白，曾经有一句话把奋斗形容得淋漓尽致&&"只要有恒心，铁杵O成针。"小时候是每个人受启发和影响最深的。所以我们应该从小养成奋斗的意识。日后必定成为名扬古今中外的历史人物。3.既然我们都是两只脚站在地面上，那天空一样的蔚蓝，阳光一样的温暖。岁月如注，谁不曾有过辉煌，谁又不曾有过悲伤，只是真正看明白了，才能够笑着面对生命的流淌。4.人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。5.人生在世，"奋斗"二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。是碌碌无为，虚度韶华?还是踏踏实实，拼搏奋斗?这取决于自己。6.趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。7.带奋斗一起飞翔，因为有了它，让我拥有理智之思;我才使过去的失误不再重演到今天的影片里;我才能使过去的成功在人生中继续升华;我才能真正收获金秋丰硕的果实，品味人生的快乐。8.漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护;芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重;悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会坚持奋斗下去。9.人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。&&《阿修罗》10.人就是这样的吧。有时会闷闷不乐，有时会钻牛角尖，胡思乱想地感觉自己很悲惨。有时还会觉得自己心情特别好，无所不能，什么事情都能做。这两种心情都会有的。两者出现的概率差不多。时间就是在这样的反反复复当中过去的。&& 吉本巴娜娜《甘露》11.每个人都当过梦想家，也都曾编织过一个又一个美妙的梦，那些孩子对美好未来的最初向往。虽然说，我们的人生都会开一次花，但不一定都会结果。可追梦者坚持下来时，他们终于成功了。12.人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会问心无愧;人生是单行路，只有奋斗了，才会有光明的前途;人生中有许多的竞争对手，正因有这么多的竞争对手，所以我们更得奋斗!13.人不能惯自己的毛病。生活缺少意义的责任不在别人，而在自己。我现在接受这个事实了。爱与恨，绝望与烦闷，日常生活的简单和琐碎，这正是人生的乐趣所在。我是个疯子，大概所有人多多少少都有点疯，糟糕的是有些人不知道这一点，他们只对别人的发号施令乐此不疲。&& 柯艾略14.为自己选择的跑道去冲刺，即使很漫长，即使有阻碍，即使会跌倒;但是，坚定的信念会一直陪伴着我欢笑的、努力地、飞快地奔跑。即使非常非常的辛苦，只要有坚持下去的勇气，再大的山、再阔的海都可以跨越，努力的奔跑，天空的那一边就不再遥远!15.完全不受别人影响的人，并不是强大的表现，反而是另一种封闭，生命的内核是脆弱的，是经不起推敲的，就像只能单向思考一样。这是在用自以为是的姿态拒绝让自己的生命向更美好的状态趋近。16.大多数人做事没有成功，根本的原因是缺少做的魄力，缺少奋力拼搏的勇气。魄力，沉睡的人体内，一旦被唤醒，会做出许多神奇的事情来。你不要受自筑藩篱或禁闭的思想影响，而放弃追寻理想的魄力。17.我们皆是赶路的众生，泪笑掺杂，悲喜交织，没有谁的欢乐可以长久，执手再紧亦将曲终人散。人生原本一场罪，痛苦的人，不过是自得其所;幸福的人，也只是苦中作乐。只有真切的哭过，绝望的累过，钻心的痛过，无言的悔过，此生方算完整。路边的万千景色，艳阳高照繁花似锦是美，阴霾满天枯萎调零亦是美。18.做人除了要天天向上，也要懂得天天向下。天天向下，就是要学会弯腰;就是高调做事，低调做人，放下架子;就是不露锋芒，虚怀若谷;就是不卑不亢，不骄不躁，功成不居。如果说，天天向上是目标，那么，天天向下就是一种处世态度，是一种交际策略，一种人生哲学。19.我们不能没有，却必须学着放手。人只能自己去成全自己，这是现实。20.就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧!去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧!因为，人生需要不停地奋斗。21.让奋斗之花遍地盛开;让奋斗的清泉在泉眼中喷涌而出;让奋斗的雄鹰在蓝天下翱翔;让奋斗的果实丰硕地结满大树下吧!奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!22.人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。心无所求，便不受万象牵绊;心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。励志语录--2016经典励志语录--乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海励志语录--2016经典励志语录--乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海23.爱情如此使人着迷，是不是正因为它是靠不住的?明知道它是水，是无根的，我们却用一双手和一双脚想要去拦住它。直到一天，当它翻起的波涛差点儿把我们淹没，我们才发现，即使再多出十双手和十双脚，要走的东西，终究是拦不住的。 && 张小娴24.你挨过的每一次挤兑，受过的每一次批评，都会在以后某个时刻派上用场。就算被挤兑是无辜的，批评是冤枉的，争吵是没用的，心若淡然，岁月无恙。所以，没有苦难是白受的。忍耐本身就是一种牛逼的能力。不炫耀，不争吵，做一个博学的人;不空洞，不浮躁，做一个丰盈的人;即便生命枯竭，亦在优雅中变老。25.为什么我们只会在困难面前退缩呢?在我们遇到困难是，不是依靠同学吗?甚至依赖父母，这样有用吗?我可以坚决地说：这样是没有用的。很快，五年、四年、三年、不!也许今年就要踏出社会了。26.永不要羡慕那些生而富贵的人。物质世界无穷尽，最重要的不是拥有什么，而是努力改善，使生活充满希望，使生命每天向上。不要求你有钱，但是要答应我，明年，下个月，明天，都比现在多一点。27.生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。生无所息，保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓，否则你也就满足了自己的平庸，只有努力奋斗，才有机会欣赏自己。28."乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"别让怯弱否定自己，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。29.年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。&&《肖申克的救赎》30.其实很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白，我们得到的同时也在失去。31.只有在落魄时候才懂，愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂，再好的感情也难敌现实，人不贪却都怕吃苦。只有在漫长生活里才懂，浪漫易忍耐难，人人能爱你却少人愿忍你。32.你需要一个人的独自旅行，将自己扔进陌生中的勇气。它让你不得不因为食物、语言、路线的问题不断与陌生人发生交谈，让你在危险和未知中拓宽舒适圈。你只有跳开自己的生活，用旁观者的角度去审视，才更懂自己这么一个人。33.情感上拿得起放得下，这个很重要。我已经摆脱了少女的那种情怀，一旦爱上你就天崩地裂、海枯石烂，不生死与共与天绝不够爱。我可以收放自如，你希望我多爱你我就多爱你，你希望我保持多远的距离我就默默离开。而且我会自己找乐子，即便独自一人，我都不会有寂寞孤独自怨自怜。&& 六六34.奋斗不能等待，我们不能等到垂暮之年再去"全力以赴"。让我们从现在开始，为理想而努力，为人生而拼搏。精诚所至，金石为开，相信奋斗会让我们的青春之花绽放得更加绚烂，让我们的人生之路走下来不留遗憾。35.在有些人眼里，他自己是一颗珍珠;在有些人眼里，他自己是一块石头。有的时候，必须明白自己是普通的石头，不是价值连城的珍珠。要出人头地问鼎成功，需要有出类拔萃的资本。资本有了，做事胜算也就大了。励志语录--2016经典励志语录--乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海文章励志语录--2016经典励志语录--乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海出自安东尼42.我们总有千万个借口去远方，远方救得了你吗。这个时代，旅行的意义被过于夸大。跟心上人有摩擦了，跟上司有矛盾了，最后大家都背起背包汇入旅途。在生活一团糟的情况下，旅行是为了缓一缓，回去重新处理烂摊子。43.只有行动才能抚平梦想带来的躁动不安。我们认定了只要奋斗，一切都还有希望，毕竟我们还年轻。于是，我们没日没夜的挑灯苦战，在旅途中挥洒着热血。然而总有些人会背道而驰。44.世上除了生死，都是小事。从现在开始，每天微笑吧。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己;无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。今天是你往后日子里最年轻的一天了，因为有明天，今天永远只是起跑线。 记住一句话：越努力，越幸运。45.有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去;有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。46.青春是蓬勃向上，积极进取的象征，是奋斗的黄金时期。我告诉自己：我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步，都应该稳重而又踏实。47.也只是前行路上的插曲，没有任何一条路可以风风顺顺，只有在风雨中不怕失败的打拼才会看到最美的彩虹，只有奋斗、没有失望、不会迷失，鼓励自己还要加油，要奋发、不垂头、不丧气、保持的信念依然坚定!48.华罗庚说过："为中华掘起而读书。"这就是奋斗。他之所以成为伟大的数学家，完全是他奋斗的成果。他怀着'为中华的决心确立了远大的目标，在读书的人生中开创一片数学天地。相信大家都希望如伟人一样成为祖国的栋梁。那么，就需要我们支确立自己的目标，去奋斗。还等什么呢?心动不如行动。快点奋斗人生吧!49.一切从尊敬自己开始。尊敬毫无经验的自己，尊敬一无所成的自己，将自己当个人看。只要你尊敬自己，便无法作恶，便会无法做出不配为人的轻蔑举止。改变活法，能让你更接近自己的理想，也能让你成为他人学习的榜样。这样开拓你的可能性，并给予你将其变为现实的力量。&&《尼采的心灵咒语》50.该为什么去奋斗呢?很简单，每一个人都在奋斗，在竞争，奋斗是必然的，能让我们更好的生活着，奋斗是一个人生存的意义，一个人的人生如果不奋斗，那么人生就没有价值了，奋斗能给我们很多东西，荣誉，金钱&让你的人生更有价值啊，每一个人都必须为自己的生活奋斗，这是常识。51.我们不能总是生活在自己的想象之中，不能虚幻地设想如果自己去做某一件事一定会比别人做得好。在想象之后，更加重要的是把思想转化为行动，一步一步地去接近目标。52.生命有期限，但当你不断的进行自我探索，在努力中完善自己的时候，跟人相处之时不断的调整自己，你就会发现，生命也是无止境的，可以无止境的，你可以趋向美好。53.对，我的人生，既然选择了，我就是爬也要把它爬完。我需要奋斗的东西，很多，我需要学习的东西，很多。我的奋斗，很小，但对每一个人来说，却是在校的学生人人都想要的。我现在的奋斗是我要在中考的时候，考上自己理想的高中，贵阳一中。它，是我的目标。54.有时候，人老是为一些细节的问题纠结，明明知道这些事情无关紧要，轻如浮毛，根本不值得花心思在上面纠结，但是这些小事却会像一根刺，卡在你的肋骨上，时时提醒你一些不愿意面对的事实。&& 暖宝《杯具女王》55.人之所以烦恼，在于记忆;人之所以放弃，在于选择;人之所以宽容，在于理解;人之所以为人，在于感情;人之所以充实，在于过程;人之所以成功，在于勤奋;人之所以幸福，在于知足。励志语录--2016经典励志语录--乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海励志故事_经典励志故事_励志小故事56.人人总有很多纠结无奈：有些事，明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。不要信得太多，不要期望太高，不要爱得太深，因为太多意味着你会伤的很深。57.该来的始终会来，千万别太着急，如果你失去了耐心，就会失去更多。该走过的路总是要走过的，从来不要认为你走错了路，哪怕最后转了一个大弯。这条路上你看到的风景总是特属于你自己的，没有人能夺走它。&& 卢思浩《别着急，该来的始终会来》58.知识改变不了你一生，只给你改变的机会。工作改变不了你的一生，只能养活你。婚姻也许能改变你的一生，但不是每个人都愿意。梦想也许能改变你的一生，但成功要付出太大代价。想改变人生，就要抛弃旧生活。没放弃就没获得。所以要想好，你要的究竟是全新的人生，还是安逸的生活。59.因为奋斗，我变得坚强;因为奋斗，我学会拼搏;因为奋斗，我懂得自豪;因为奋斗，我学会走好人生之路;因为奋斗，我努力奔向理想的彼岸;因为奋斗，我选择完美人生。60.世事总无常，聚散终是缘。红尘中，多少永生永世的誓言，终成谎言;人世间，多少相濡以沫的缠绵，总归江湖相忘。缘来是你，缘去是空，这世间原本就没有什么可永恒，前世今生，都只不过是你我各自的修为罢了。所谓惜缘，不是紧紧去抓住爱恨不放，而是，相遇时，彼此善待;相别时，亦勿伤害。61.人生，只有你自己想努力，才能真正的努力。这是任何人都无法用逼迫让你达到的目的，它只能是出由你自己内心的意愿，你才会真正的着手去调整，去完善，去提升，去塑造一个更好的自己。62.生活本就是一座巨大的竞技场，而想要从这座竞技场中脱颖而出并且占有一席之地，没有坚实的意志去奋斗，那么你无疑是在痴人说梦，如果你不知道到生活的本质，不在得到该往哪里去奋斗，你就应该在对的时间，把属于自己的本职做好，做的完美，做得出色，因为生活本就是一个属于忠于自己本职的人的，而至于奋斗只是建立于忠于本职之上，能够为社会，为世界创造更多的物质财富，精神财富。63.或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记"奋斗"二字，我们就能"扼住命运的咽喉"，改写命运。64.总有一些事，我们不愿它发生，却必须接受;总有些东西，我们不想知道，却必须了解;总有些人，65.人总要经过一番刻苦奋斗才能获得成功，卡莱尔曾经说过，停止奋斗，生命也就停止了。与此可见奋斗是生命之根本，如果你没有奋斗的目标，你甚至连自己为什么而活都不知道。那是比死更惨痛的。66.一个有梦想的人是无法心绪平静的，他开始变得躁动不安。梦想列车承载着的旅客不止我一个。前行的路上，总是有这么一个群体&别人家的孩子&若即若离的出现在我们的生活。
第四篇:《高考作文历史人物素材之庄子》
& 高考作文历史人物素材之庄子500字　　　　八．庄子　　庄子（约公元前369&&前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。　　　　（一）人物事略　　濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：请循其本。子日&汝安知鱼乐&云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的&你怎么知道鱼的快乐&的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。《秋水》　　鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：&吓！&今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：&（运动会加油稿）&哧！&如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？　　材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。　　庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。　　鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察&&人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。　　庄子陪葬庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！ 高考作文历史人物素材之庄子500字　　　　八．庄子　　庄子（约公元前369&&前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。　　　　（一）人物事略　　濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：请循其本。子日&汝安知鱼乐&云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的&你怎么知道鱼的快乐&的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。《秋水》　　鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：&吓！&今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：&哧！&如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？　　材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。　　庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。　　鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察&&人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。　　庄子陪葬庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！ 2010年高考作文最新历史人物素材&&庄子、荆轲(2)500字　　三．荆柯　　战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为&庆卿&，后游历到燕国，被当地称为&荆卿&（或荆叔）。后来，由燕国智勇深沉的&节侠&田光推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。　　（一）人物事略　　1、结识高渐：离荆柯到燕国之后，跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。荆柯喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头上之后，高渐离击筑，荆柯随着筑曲在街市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。遂与高渐离成为知己。　　2、田光识才：荆柯到了燕后，与田光相识，田光知他并非一个平庸的人，非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人。鞠武推荐田光，田光推荐了荆卿。可是太子丹对田光并不信任，田光认为长者办事，应该不让人怀疑；一个人办事却让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自杀。　　3、相遇燕丹：燕太子丹为了刺杀秦王，委托荆轲以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆卿尊为上卿，请他住上等宾馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，荆柯有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。　　4、谋计樊於期：樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。　　5、易水萧萧：太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：&风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还！&复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终己不顾。　　6、谋计于蒙嘉：荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：&燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。&秦王听到这个消息，非常高兴。　　7、智解危机：秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说：&北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。&　　8、图穷匕见：在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这时冲上来，把荆轲杀死了。 高考作文历史人物素材之韩信500字　　　　十二．韩信　　韩信（？&前196）汉初军事家，淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦（见汉高祖刘邦）。汉高祖元年，经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。　　　　（一）人物事略　　1.胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信，说：&虽长大，好带刀剑，怯耳&。并当众侮辱他说：&能死，刺我；不能，出胯下。&韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。　　2.命运多舛秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队，默默无闻。项梁败死后，又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。　　3.离楚归汉韩信离开楚军，投奔刘邦，做管理仓库的小官，依然不被人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信了，韩信举日仰视，说：&上不欲就天下乎？何为斩壮士！&夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就同他交谈，很欣赏他，于是进言汉王。汉王封韩信一个管理粮饷的官职，没有发现他与众不同的地方。　　4.萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：&汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。&萧何说：&你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。&在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。　　5.韩信点兵，多多益善有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢？"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢？"韩信说："我带兵越多越好（多多益善）。"反映出韩信的自信。　　6.明修栈道，暗度陈仓刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出"明修栈道，暗度陈仓"的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建栈道，自己却率领三军，悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓。　　7.断水塞流，大破联军汉王三年（公元前204年）九月，韩信与齐楚联军对峙于潍水。韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋，将潍水上游堵起来，这样下游河水变浅了。次日上午。当齐楚联军刚刚走到河心，韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋，飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段，被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵追杀过去，一举全歼了已过河的齐楚联军。齐王逃跑，尤且（齐楚联军主帅）战死，留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死，纷纷弃甲曳兵，落荒而逃。就这样，汉军一举占领了齐国全境。　　8.四面楚歌汉高祖五年（公元前202年）十二月，楚汉两军在该下（今安徽灵璧南）展开决战。刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法，令汉军中军稍稍后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧击，然后再令中军推进，一下子完成了合围。人夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势己去，自剔于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。 2010年高考作文最新历史人物素材&&庄子、荆轲500字　　二．庄子　　庄子（约公元前369&&前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期着名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。　　（一）人物事略　　濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：请循其本。子日&汝安知鱼乐&云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的&你怎么知道鱼的快乐&的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。《秋水》　　鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：&吓！&今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：&哧！&如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？　　材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。　　庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。　　鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察&&人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。　　庄子陪葬庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！ 2010年高考作文历史人物素材&&孔子500字　　高考作文历史人物素材　　一．孔子　　优秀的作文离不开好的素材的支撑，占有大量新鲜而独特的作文素材，在文章中恰到好处地运用这些素材以表达我们的意图，是作文素材收集运用的最终目的。有道是&问渠那得清如许，为有源头活水来。&　　一、人物简介　　孔子（前551－前479），名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。　　（一）人物事略　　尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语&述而》：&子在齐闻《韶》，三月不知肉味。&孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：&《大武》，尽美未尽善也。&　　安贫乐道孔子说：&不义而富且贵，于我如浮云。&在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：&富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。&&富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。&　　发愤忘食，乐以忘忧孔子63岁时，曾这样形容自己：&发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。&当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。　　君子固穷孔子到达陈国，寄居在司城贞子（陈国大夫）家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围困，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍&讲诵弦歌不绝&（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。子路生气，来见孔子说：&君子亦有穷乎？&孔子说：&君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。&告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。　　逝者如斯夫孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：&逝者如斯夫，不舍昼夜！&孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子&知北游》中也有类似感叹：&人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。&喻时间流逝得非常快，这也是&白驹过隙&的来历。　　苛政猛于虎孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：&我的公爹被老虎吃了！&孔子让子路问道：&为什么不离开这个地方呢？&妇人回答道：&因为这里没有苛捐杂税的暴政。&孔子对随从的弟子们说：&苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！&　　待价而沽孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：&沽之哉，沽之哉！我待贾者也！&意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。　　（二）名家点评　　孟子（战国）：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。　　司马迁（汉）：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！　　唐玄宗（唐）：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》　　朱嘉（明）：天不生仲尼，万古长如夜。　　顾炎武（明、清）：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》　　钱穆（现）：孔子为中国历史上第一大圣人。　　（三）素材运用　　话题1：山的沉稳水的灵动　　材料加工：孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视&先王之道&而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，&信而好古&的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将&如山&的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的&逝者如斯&的感唱；他不但极其诗意地阐释了&变&，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧&变化&，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的&变化&如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。（《永远的葱郁永远的中国》节选）　　话题2：挫折　　材料加工：孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。&孔颜乐处&是对这种处世态度的概括。　　孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：&文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！&宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：&天生德于予，桓魁其如予何？&　　《论语&述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。（《〈论语〉所见之孔子人格魅力》节选）　　话题3：理解　　材料加工：现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：&惟女子与小人为难养也。&这半句话出自《论语&阳货》第二十五章，后半句是&近之则不逊，远之则怨&。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的&女人&不是指女人。　　我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代&河殇&的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题。（《〈论语〉所见之孔子人格魅力》节选）　　话题4：选择　　材料加工：古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。　　无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：&你怎么不懂得仁爱，不让我进去？&鲁人说：&我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。&妇人说：&你怎么不学学柳下惠？&鲁人说：&柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。&孔子说：&善哉！要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。&　　在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。（《〈论语〉所见之孔子人格魁力》节选）　　话题5：幽默　　材料加工：公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：&东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。&子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：&他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！&这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的&大成至圣先师&的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为&素王&。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。（《亲切随和的&大成至圣&》节选）　　话题6：源泉　　材料加工：了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗？直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么？我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。（《驻足孔子墓前》节选）　　话题7：诚信　　材料加工：诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：&民无信不立。&是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项？孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。（《论诚实守信》节选）　　话题8：寻觅　　材料加工：从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了&逝者如斯夫&的声音，从孔子一直说到了现在。　　我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了！我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱&执瓢从之，忽焉在后&，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。（《论诚实守信》节选）　　（四）成品展示（2004年高考福建满分作文）　　文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者&&孔子。　　可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光中封号却一再提高，从&大成至圣先师&，直到&大成至圣文宣王&，孔门盛极一时，孔子万古流芳。　　儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞口：&圣哉，回也。&内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，他默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。&见贤思齐&是他的理论，论语中他直抒胸臆：&殷有三贤人。&　　儒家求出仕，孔子亦是。在做鲁相的日子中，大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路&&诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得&礼&己不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。&道不行，乘桴浮于海&，静默中孕含了无穷的力量。　　孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行于教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有&关关雎鸠&的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上日：&逝者如斯夫，不舍昼夜。&他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。　　孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投人，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，何况全才乎！　　步人文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。&圣人不拘于时&，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定扎根于每个国人的心中。　　个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。 高考作文历史人物素材之李白500字　　　　十一．李白　　逸、狂、愤、醉&&探索李白的情感世界　　盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和&痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄&的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白&&这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。　　　　（一）少年&&逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）　　1．漂泊家族，异域生活&&形成独特性格。　　公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩&&李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域&胡姬貌如花,当垆笑春风。&(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。　　2．良好家境，蜀中道教&&影响人生取向。　　李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他&五岁诵六甲，十岁观百家&（《上安州裴长史书》），&十五观奇书，作赋凌相如&（《赠张相镐》）。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，&家本紫云山，道风未沦落&（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他&十五游神仙，仙游未曾歇&（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，&苟无济代心，独善亦何益&（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响&功成拂衣去，摇曳沧州旁&（《玉真公主馆苦雨》）&功成谢人间，从此一投钓&（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想&&功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于&平交王侯&&一匡天下&而&立抵卿相&。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位&十五好剑术，遍干诸侯&、有着游侠之气的少年李白&仗剑去国，辞亲远游&（《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！　　　　（二）青年&&狂（狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝）　　1．志在宰辅游历拜谒&&狂热自负　　李白自负有&黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门&的雄气，梦想能&申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼&。他自喻为&仰喷三山雪，横吞百川水&的北溟巨鲲，&腾昆仑，历西极，四足无一蹶&的天马、&朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟&的凤凰。他能&清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。他&志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负&（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》）。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋&冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，給李邕呈上《大鹏赋》：&大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水&，自比直上九万里的大鹏，责问李邕&宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少&。这掷地有声的诗句引起李的震颤。　　两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日&簸却沧溟水&。他第三次拜谒一代道宗&&司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。　　2．安陆成家渴求荣亲&&失意窘迫　　三次拜谒，并未給李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼&何当凌云霄，直上数千尺&（《南轩松》）。　　此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：&雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张&（《白头吟》）。可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔：&愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒&&&；他上书表意，屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。他失意郁闷，窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。　　3．别妻离女两次拜谒&&悲多喜少　　公元734年秋，&酒隐安陆，蹉跎十年&（《秋于敬亭送从侄游庐山序》），已为人父的李白别妻离子，奔赴长安，拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲，他为了妻儿为了理想，不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇，继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说，满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活，让李白郁闷失落，随感而发的：&弹剑谢公子，无鱼良可哀。&却惨遭张说二子厌弃，失去生活供给。　　他又遭李灿冷遇风雪途中，处境困窘，壮业未成，悲愤伤怀：&去国登兹楼，怀归伤暮秋&&苍苍几万里，目极令人愁&（《登新平楼》）。他思念妻儿：&长相思，在长安&&孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹&&天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。&（《长相思》）。　　这期间他在几番痛苦思索后，又信心百倍，决心用他惊天动地的诗，济世扶危的剑，行非常之事，树非常之名，建非常之功！。　　4．谒见狂客举荐未果&&惆怅失落　　在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌：&三杯吐然诺，五岳倒为轻&&纵死侠骨香，不惭世上英&（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸：&蜀道之难，难于上青天&。魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。　　他又把希望寄托在&四明狂客&贺知章上。但仍&举荐未果&。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经&少年负壮气，奋烈自有时&的他，多么希望&穷地之险，极路之峻。&即使&山崩地摧壮士死&，也心甘情愿。如今仕途无望，只能&侧重西望长咨嗟&！对妻子的思念使他&锦城虽云乐，不如早还家&（《蜀道难》）。&一饮三百斗&的李白，只能&醉卧累月轻王侯&（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟&举头望明月，低头思故乡&！　　5．干谒韩朝宗无功而返&&愤愧落魄　　狂热执著的李白，满怀希望，费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白，颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗，让李白愤愧难当，希望再次破灭，想到苦苦等候佳音的妻儿，他&乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发&（《寄远十一首》）。　　面对&珠玉买歌笑，糟糖养贤才&（《古风》十五首）的黑暗现实，&胡马依北风，越鸟巢南枝&，他别无选择，带着一身疲惫、满腹辛酸，带着对妻儿的相思和愧疚，落第似的伤心回家，损兵折将似的败北而归，无奈的回到他并不想依附的许府故宅。　　　（三）中年&&醉（踌躇满志傲岸不屈折翅而返痴心企盼）　　1．壮年失妻愧对家人&&痛心裂肺　　开元廿三年冬，司马承祯仙逝。給玉真公主的遗嘱中提到&经济文章之才，不要忘记蜀人李白&。令李白萌生希望，他激情昂扬，&西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟&（《庭前晚开花》）。　　他随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴旻家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志：&兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡&（《客中作》）。好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。　　就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。&春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。&（《大堤曲》）。十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。　　2．金门传诏供奉翰林&&踌躇满志　　经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，&仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！&（《南陵别儿童入京》）。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，&一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹&（《驾去温泉后赠杨山人》）。　　他相信必展鹏翼，搏击云天。&逢君奏明主，他日共翻飞&（《温泉侍从归逢故人》）。在天子&朕决不负卿&许诺下，李白神思飞纵，&我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。&（《春日行》），并对天子感激涕零&小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名&（《春日行》）。&感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛&（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的&待诏&翰林，期待着皇上的真正重用。　　3．奸佞当道进谏未果&&傲然而返　　长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞&花间一壶酒，独酌无相亲&&我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散&（《月下独酌》）。他把酒问月&&&但愿当歌对酒时，月光常照金樽里&。&戏万乘若僚友，视俦列如草芥&（苏轼《李太白碑阴记》）的他与李林甫针锋相对，毫不相让。他深深憎恶&群沙秽明珠，众草凌芳孤&的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨&奸臣欲窃位，树党自相群&。把批判的矛头直指天子，&殷后乱天纪，楚怀亦己昏。&　　他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被&出宫思过&。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，&停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.&&行路难！行路难！多歧路，今安在？&（《行路难》之一）。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。　　他日渐消极，&且乐生前一杯酒，何须身后千载名&（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！　　4．赐金放返盼君将悟&&痴心不改　　&赐金放返&后的李白，悲愤不平，&我本不弃世，世人自弃我&（《赠蔡山人》）。他借酒消愁，&人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！&&烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯&，他一直相信，&天生我材必有用，千金散尽还复来。&但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，&高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪&！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁&呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁&。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以&钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名&（《将进酒》）聊以自慰。　　他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音：&乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海&（《行路难》）。　　5．入道受箓炼丹求仙&&渴盼再诏　　深受道家影响的李白，萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受箓的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨&寒早悲岁促，人生鸟过目&&人心若波澜，世路有屈曲&（《秋露白如玉》）。　　这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发&世间行乐亦如此，古来万事东流水&应该&且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。&喊出了&安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&（《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。他悲怆感慨&黄金散尽交不成，白首为儒身被轻&，自己&一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。&（《答王十二寒夜独酌有怀》）.他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。　　痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，&羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋&（《赠何七判官昌浩》）。想在边疆建功立业，实现再诏理想！　　　　（四）暮年&&愤（抑郁愤懑命运多舛矢志报国壮心不已）高考作文历史人物素材之庄子高考作文历史人物素材之庄子　　1．勇闯幽州以诗陈情&&忧愤难载　　天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他冒着生命危险，勇闯幽州，&且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄沙&（《留别于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安禄山身边，想探听虚实。在幽州其间，他为边关百姓的惨状而颤栗！他忧愤不平，&箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧上尚可塞，北风雨雪恨难裁&（《北风行》）。忧国忧民的李白愤叹当今圣上的昏庸，大权旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大兴冤狱，目睹国是日非，傲世独立的李白情感喷发宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨：&鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘&。李白内心痛苦：&君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎&（《远别离》）。　　他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。　　与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，&弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧&，多想&俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月&，但他知道&抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁&，无奈只能&人生在世不称意，明朝散发弄扁舟&（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）！他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。　　2．幕府从军竟成附逆&&悲愤难抒　　安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱&白骨成丘山，苍生竟何罪?&（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），&流血涂野草，豺狼尽冠缨&（《古风&西上莲花山》）！　　在永王再三恭请下，李白从军李璘幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李璘出谋划策。&川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙&（《永王东巡歌》其二）。　　然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他先前信心百倍&过江似流水，志在清中原&，如今却&把剑击前柱，悲歌难再论&，他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。哀寂、悲怆、怨愤的他向魏朗中愤述自己的痛苦&南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷&，想到自己&穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携&，感慨&好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤&，他渴盼&如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白珪&（《万愤词投魏郎中》）。　　他&万愤结缉，忧从中摧。举酒太息，泣血盈杯&（《上崔相百忧章》）。寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！　　3．流放夜郎半途赦返&&怨愤怅然　　李白流放途中，回想自己&昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前,风流肯落他人后.夫子红颜我少年,章台走马著金鞭.文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵&，如今&我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?&（《流夜郎赠辛判官》）。途登黄鹤楼，他惆怅孤独，悲吟&一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花&（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）。　　在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟&朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山&（《下江陵》）。　　4．矢志平乱壮志未酬&&壮怀幽愤　　赦返后的李白，认为现在已是&雁行愁心去，山衔好月来&（《夏十二登岳阳楼》）的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀：&迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明&（《鹦鹉洲》）。　　上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，&半道谢病还&&天夺壮士心。长吁别吴京&（《金陵崔侍御十九韵留别》）。　　抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，&早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京&，这位&手持绿玉杖&&凤歌笑孔丘&的&楚狂人&，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，&登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山&，想着&五岳寻仙不辞远，一生好入名山游&（《庐山谣寄卢侍御虚舟》，来抚慰自己幽愤之心！　　5．暮年归隐魂归当涂&&感慨悲歌　　经历四十多年的生死浮沉，悲欢荣辱，血泪辛酸的求仕之途，曾经的待诏翰林，天子外臣，如今年老体衰，重病缠身，却无颜回归故里，只能归隐当涂&老吟秋月下，病起暮江滨&，面对自己&白发如霜草&，不禁&扪心空叹息，问影何枯槁。&他逐渐接受了这种孤独安处的现实，&何如牵白犊，饮水对清流？&（《田园言怀》），&醉看风落帽，舞爱月留人&（《九日龙山歌》）。　　贫病交加的他思念故乡，&蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴&（《宣城见杜鹃花》），他感叹何处是他的最后的归宿，尝尽世间冷暖的李白，有了非凡的彻悟，&悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久。金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有&，他悲叹&天下无人知我心&（《悲歌行》）。　　他看不起巧言令色、阿谀奉承而平步青云之徒&君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有&（《笑歌行》）。&黄金到手快意尽，昨日破产今朝贫&的李白，不愿拖累李阳冰，做好了离世的准备，&大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂.仲尼亡兮,谁为出涕?&（《临终歌》），&平生壮志未伸&、困顿一生、流离失所的李白，自责自己&不孝不悌不慈不爱&但唯一的安慰是自己的痛苦血泪化作惊天地泣鬼神的万卷诗文&&《草堂集》。在那个封建社会个体人性意识受正统思想压抑的文化传统中，李白狂傲不拘、纯真爽朗的个性，豪放飘逸的诗风，变幻莫测的想像，清新明丽的语言，产生巨大的人格魅力。明月清风，寂寞锁不住金樽空对，他笔墨纵横，用立体的字，醉倒了大唐万里江山。　　他与江天共醉，与江月同归，走完了自己坎坷多舛的一生。　　理想化的人生设计，浓烈奔放的情感，自由狂傲的性格，热切渴盼成为英雄的李白，注定在这纷繁多变、权势倾扎、尔虞我诈的现实中惨遭失败。才华横溢、孤独漂泊、始终不渝追求理想的李白，尽管在每个人生阶段李白都有他特别彰显的个性，但他的&逸&、&狂&、&愤&、&醉&始终交织、贯穿和影响了他的一生。　　　　成品展示　　李白的泪（河南考生）　　远远地，我看见一身素衣的青莲居士。　　漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。&恰似飞燕倚新妆&，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。　　&香车宝马&，&誓取楼兰&，&杀敌报国&，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，&太白星精&又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃对李隆基的一句悄悄话吗？好恨！好恨！　　我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。　　我走上前去。他愕然注视着我。　　&诗仙，您的那句&可怜飞燕倚新妆&，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？&　　&我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以&飞燕&之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？&说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？　　&太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？&　　&如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。&　　青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。　　我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？　　我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。　　且放白鹿青崖间　　生命萌动伊始，人在母亲的胎盘中找到自己的位置；生命终结之际，一堆坟冢、一方净土便是人最后的位置&&或高或低，或浮或沉，人一生总有自己的位置，或如鹰击长空，或如鱼翔浅底。　　数千年的儒家文化熏陶，使&学而优则仕&的观念在人们心中根深蒂固，莘莘学子千百年来的梦想如一&&中举出仕，一生便是享不尽的荣华富贵，还有，那高高在上的位置。　　然而，这真的是对中华传统文化的传承吗？人生真的须要这样的位置吗？　　陶渊明曾走过这样的路。寒窗十年，一朝功名，而他却在官场上寸步难行：官场的路，泥泞湿滑，一不小心被染得一身污泥，水洗不去。他终于看清楚了自己的位置，看清楚了&采菊东篱下，悠然见南山&才是最适合他的生活，三十年误入尘网，久在樊笼中的苦闷，全因他选择归隐，归园田居而&复得返自然&。这是属于陶渊明的位置&&隐逸于山水之间，悠闲自如地做他的山水田园诗人。　　李白也曾走过这样的路。虽然他从未参加过科举考试，却因为超凡脱俗的才情为唐玄宗所赏识，坐侍御前，享受着贵妃端砚，力士挽靴的待遇。但他终究是个天真烂漫、不经世事的&仙人&，怎堪忍受官场的尔虞我诈、阿谀奉承？能写下&安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&的人，怎能在官场上找到自己的位置？李白的位置是&人生得意须尽欢，莫使金樽空对月&，是&人生在世不称意，明朝散发弄扁舟&，却永不是官场。于是，他饮酒放歌，潇洒人生。这是属于李白的位置&&独酌与明月之下，做他的浪漫豪放的&诗仙&。　　又如张良、范蠡，在辅佐君主成就霸业之后，都选择了泛湖而去，归隐山水之间。　　这或许才是人生的最佳位置。当历尽沧桑、洗尽铅华，人总需返朴归真，重回宁静。　　何必为了俗世的所谓&位置&而苦闷烦恼？功名利禄不过如过眼云烟，倒不如保持心灵的宁静与自由，用心去品味生活。这样，才能找到真正属于自己的位置。这位置，自在人心，且放白鹿青崖间，复得轻松返自然！　　醉李白李白，立于如梦盛唐，你只求一醉冷月轻王侯，那是何等的洒脱与豪爽。我看见你玉碗频换，酒兴正酣。你在花前月下清影里，举杯开怀对婵娟；你在山衔好月洞庭夜，将船买酒白云边；你在金陵酒肆别知己，酩酊忘离吴姬店。　　唐朝的天开始边得昏暗，你已醉意分明了，吟笑间满是谪仙的矿酒仙的痴。你感慨处世如大梦，不如颓然一醉；你喟叹清贤浑浊难辨，酒趣勿为醒者传；你疾呼百年三万六千日，一日须饮三百杯。　　这是你的醒与着世界的昧昧昏睡。 高考作文历史人物素材之曹操500字　　　　十．曹操　　曹操（155－220），即魏武帝。三国政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（安徽毫州）人。　　　　（一）人物事略　　1.疑杀华佗晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。　　2.废除寒食节&寒食节&相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时，发现民间百姓每年度过&寒食节&的方式，己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康，于是下令废除。　　3.提倡薄葬218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物，一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出&薄葬&的帝王。　　4.割发代首有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。　　5.望梅止渴曹操征张绣时，路上缺水，将士皆渴，于是他以鞭虚指着前面说有梅林，军士听说后均感到口中生津，不那么渴了，最终走出了困境。　　6.煮酒论英雄一日，曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄，曹操说：&今天下英雄，惟使君与操耳！&刘备闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说：&一震之威，乃至于此。&操笑：&丈夫亦畏雷乎？&刘备说：&圣人迅雷风烈必变，安得不畏？&意即连圣人对迅雷烈风都会失态，我怎能不怕呢？将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。　　7.裸足迎才许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸一见，感慨万千。　　8.东临碣石公元207年，统一北方的大局已定。仲秋八月，秋高气爽，曹操亲率威武之师，满怀胜利豪情，长驱东进。渤海西南岸有一山突兀，灵秀独钟，曹操跃马扬鞭，登山观海，面对沧海，歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。　　9.滥杀无辜董卓败乱朝纲，曹操带领儿个人逃回乡里，经过友人成皋吕伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五个儿子。夜晚听到他们食器碰撞的声音，误以为是想谋害自己，于是在夜里杀了他们。而且还凄怆地说：&宁可我负天下人，不可天下人负我！&由此可见曹操阴险冷酷的权谋。　　10.曹操焚稿《三国演义》第六十回讲了这样一个故事：张松出许都求见曹操，曹操见张松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，边洗足边接见，使张松憋了一肚子气。次日，曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看，意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来，故意笑曰：&此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为新书？此是战国时无名氏所作，曹丞相盗为己能。&杨修不信，张松说：&如不信我试诵之。&遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍，并无一字差错。杨修大惊，就去告知曹操，曹操奇怪地说：&莫非古人和我想的都一样？&认为自己的书没有新意，就让人把那本书烧了。　　11.生性多疑曹操死后采取了&疑冢&的措施。布置疑冢，一方面为了防止盗墓，另一方面，也和他生性多疑有关。传说，在安葬他的那一天，邮城所有的城门全部打开，七十二具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。从此，曹操之墓的千古之谜随之悬设。 2009高考优秀作文素材大集萃宝典2500字　　唐玄奘２５岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。　　分析：&古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。&唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。　　话题：&路在脚下&&开拓者&　　第七次努力　　英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特&布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：&我也要来第七次！&他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。　　分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。　　话题：&坚持才能胜利&&信念&　　无腿飞行将军　　苏联卫国战争期间，阿列克谢&梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了１８个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。　　分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。　　话题：&真正的残废&&残而不废&&精神的力量&　　不留退路才有出路　　古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的&阴阳头&。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。　　与此相似，１８３０年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了５个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。　　分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。　　话题：&我们没有退路&&退路是借口&　　&提灯女郎&南丁格尔　　19世纪中叶，护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。　　1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60％降为0.3％。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。回国后，她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。　　有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为&国际护士节&。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，&提灯女郎&南丁格尔被称为&英国历史上最伟大的女人&。　　分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。　　话题：&牺牲与奉献&&如何正视自己的工作&　　悲情英雄&&阿拉法特　　阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。　　1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。　　自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。高考作文历史人物素材之庄子文章高考作文历史人物素材之庄子出自话题：&禁锢与自由&&为理想艰苦奋斗&　　爱拼才会赢　　我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克&哥德巴赫猜想&，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。　　分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。　　话题：&理想与成才&&奇迹的诞生& 高考作文历史人物素材之曹操500字　　　　十．曹操　　曹操（155－220），即魏武帝。三国政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（安徽毫州）人。　　　　（一）人物事略　　1.疑杀华佗晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。　　2.废除寒食节&寒食节&相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并