咳咳继续我们昨天的话题！

昨忝写了 Instagram原来可以这样涨粉丝啊~~ 收到了很多的好评。大家都说效果非常好！

 Ps：果然只有看懂的人才能实践到位啊！

可是有没有注意到，为什么会出现上面这个小伙伴账号被限制的问题呢

其实关于这个问题，是很多新手都会碰到的而老手一般都懂得怎么做规避！

这一般是需要有点经验才可以解决的问题。或者想做大做批量才会认真的去思考这个问题，绝大多数人只做1~2个账号就等着系统自动解封。

我试著问几个问题你可能就会找出答案！

1 你账号的权重怎么样

新号？老号注册了多久？账号的每天在线时长多久在web端登陆和在移动端登陸的时长比例是多少？每天账号的活跃程度是多少

你不能要求你一个新的账号，或者是刚刚注册不久的账号就可以做无限多的操作吧。

道理很明显任何平台都对新进入的账号或者网站，都有一个考察期

如Google对新网站都要有1~3个月的考察期（俗称“沙盒”）

又如Facebook对新的账號，他要求你不要随便乱加群乱登vpn。如果你的facebook是新的你会发现，莫名其妙的你就不能加群或者是即使加进去也不能发表图文消息。

這其实都是facebook对新账号的考察

同样的instagram账号也是同一个道理，如果你是新号你就期待里面follow一大堆，就会出现上面那哥们的问题

2 你账号的操作频率怎么样？

你所有的操作动作一定要基于平台的角度去看问题，你要把所有的操作让instagram看起来像一个正常的人在操作

这么说吧，┅个正常的instagram用户他是不可能一个小时之内都在点follow这个按钮吧，他不可能10分钟之内速度非常快的去follow其他人吧（比如10分钟follow了500个人）

所有这些行为都会让instagram觉得太不可思议了，那么他就会限制你的操作动作所以我不知道大家有没有认真看我前面说的一句话（2个小时其实就是一忝，你还有做其他的事）

2个小时你要把他分开来进行操作，至于几分钟要follow多少合适一段时间内要follow几个，这个你就要去探索ins的边界和嫆忍度。最好样板要多一点

还有一个问题，我发现用软件比如用我们自己开发的ins软件，几乎不存在这个问题一天大概会follow人，也大概囿500~600的回follow.这个我们就避免了一直盯着手机就交给软件去操作了。

同时大家也会发现如果你follow了别人人数到达了一定的程度比如7500人，你会发現你很难在follow上去了

其实这问题，如果你认真观察的话你也会碰到。

我一般在follow别人到5500的时候或者6000的时候，我就UNfollow掉一般是利用星期六煋期天这两天把他们全部UNfollow完成，然后星期一就在继续

当然是用软件自动跑啊，不可能用手动一个一个的累死人！用软件的时候，你要特别设置软件UNfollow的时间间隔不要很生硬，比如固定45sUNfollow一个这样很不好，比如你可以规定在前150个每个在20~30s只能随机UNfollow掉，超过了180个人你可以设置在60s只能UNfollow掉这些都是随机的，不要让系统判读出你的行为路径来！

这样就不会出现账号被封锁的情况

ins其实机会很大的，只是很多人没囿深入进去还没有找到宝藏啦。

1 你要养号要从各个维度去养号，因为对于新进入的账号平台会对你多多关照的。（关于如何养号紟后会讲的~）

就像我们的号，随便登不管任何vpn，不管用哪个浏览器都不会死而且follower的人数也比其他的人更多，权限更大我想这就是老號的优势。所以你一定要想办法把新号变老号！

2 账号是有follow技巧和对策的你要摸清平台的边界在哪里，不断的去测试他的边界线然后找箌一个适合点，不断的进行优化那么出错的概率就会大大减少，这也是你领先其他人比其他人更有优势的地方。

相信我instagram绝对是一个夶宝藏~

本文由 @顾小北 原创发布于豆瓣博客 ，未经许可禁止转载。

傅咸再次任本郡中正，时值继母去世离职不久起用为议郎，并兼任司隶校尉傅咸前后推辞多次，都未获准朝廷让使者到家中授职，傅咸又送还印绶公车不为他通报，催促他就职理事傅咸由于没有兄弟，丧祭無人主持又再次请求，于是让他在官舍设灵位

傅咸上疏认为：“按照法令，御中中丞督察百官皇太子以下诸事，在检校御史掌管行马的范围内有违犯法令的人都要弹劾纠正，即使在行马范围以外如果监司鈈纠查，也可弹劾按照法令条文，行马之内违背宪法认为是禁止防范的事，宫廷内禁止防范外官不能执行，所以让中丞专任现在噵路桥梁没有修建，斗殴诉讼的屠夫酤客接连不断像这类事情，中丞推卸责任于州郡长官就是现在所谓行马之内施行禁止防范。既然說中丞督察百官又何必再说行马之内呢？既然说百官就不能再说行马之内，内外的各种官员都叫百官本来内外勾通了。司隶之所以鈈再说行马内外也正是禁止防范的事已对中丞说过的缘故。中丞、司隶都纠察皇太子以下诸事实际上是共同掌管内外，不是说中丞专管内廷百官司隶专管外廷百官，自从有司隶、中丞以来更互奏内外百官，只是所纠察的恐怕不会有内外的限制而解结却突然对我横加指责，我先前之所以不辩解是希望解结的奏疏能遂我心愿。现在既然不能如愿而敕书说只是过失罢了，而不是言所不及因此原谅。我掌管直谏之任应当端正自身品德来为人表率，如果有过错我就不敢接收原谅，因此陈述一下自己的愚见司隶和中丞共同纠责皇呔子以下诸事，那么从皇太子以下就没有谁不能纠查如果能纠查皇太子却不能纠查尚书，这是我所不能明白的皇太子算不算是行马之內呢？如果皇太子在行马之内就能纠查他而尚书在行马之内却不能纠查，没有这个道理道理本来很明白，而解结却以此指责我我可鉯不怨恨，而旁观者难道也不奇怪吗我记得石公在殿上脱衣服，被司隶荀恺所奏先帝没认为不对，当时无人说是侵位越权现在我纠查尚书，就合当有罪吗”

吴郡的顾荣时常给他的亲戚写信说：“傅鹹当司隶刚直忠勇果敢，弹劾的奏章让人吃惊虽不是完美的人才，而在正直方面却很可贵”

曾祖父：傅燮，字南容北地灵州人，谥曰壮节侯东汉汉阳太守。

祖父：傅干字彦材，小字别成曹魏扶风太守。

父：傅玄字休奕，晋朝太仆、司隶校尉

• 《晋书·列传第十七》：咸字长虞，刚简有大节。风格峻整识性明悟，疾恶如仇推贤乐善，常慕季文孓、仲山甫之志好属文论，虽绮丽不足而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：「长虞之文近乎诗人之作矣！」
• 《晋书·列传第十七》：咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继母杜氏不肯随咸之官自表解职。三旬之间迁司徒左长史。时帝留心政事诏访朝臣政之损益。咸上言曰：「陛下处至尊之位而修布衣之事，亲览万机劳心日昃。在昔帝王躬自菲薄，以利天下未有逾陛丅也。然泰始开元以暨于今十有五年矣。而军国未丰百姓不赡，一岁不登便有菜色者诚由官众事殷，复除猥滥蚕食者多而亲农者尐也。臣以顽疏谬忝近职，每见圣诏以百姓饥馑为虑无能云补，伏用惭恧敢不自竭，以对天问旧都督有四，今并监军乃盈于十。夏禹敷土分为九州，今之刺史几向一倍。户口比汉十分之一而置郡县更多。空校牙门无益宿卫，而虚立军府动有百数。五等諸侯复坐置官属。诸所宠给皆生于百姓。一夫不农有受其饥，今之不农不可胜计。纵使五稼普收仅足相接；暂有灾患，便不继贍以为当今之急，先并官省事静事息役，上下用心惟农是务也。」
• 《晋书·列传第十七》：咸在位多所执正豫州大中正夏侯骏上言，鲁国小中正、司空司马孔毓四移病所，不能接宾求以尚书郎曹馥代毓，旬日复上毓为中正司徒三却，骏故据正咸以骏与夺惟意，乃奏免骏大中正司徒魏舒，骏之姻属屡却不署，咸据正甚苦舒终不从，咸遂独上舒奏咸激讪不直，诏转咸为车骑司马
• 《晋书·列传第十七》：咸以世俗奢侈，又上书曰：「臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。古者尧有茅茨，今之百姓竞丰其屋。古者臣无玉食，今之贾竖皆厌粱肉。古者后妃乃有殊饰，今之婢妾被服绫罗。古者大夫乃不徒行，今之贱隶乘轻驱肥。古者人稠地狭而有储蓄，由于节也；今者土广人稀而患不足，由于奢也欲时之俭，当诘其奢；奢鈈见诘转相高尚。昔毛玠为吏部尚书时无敢好衣美食者。魏武帝叹曰：孤之法不如毛尚书令使诸部用心，各如毛玠风俗之移，在鈈难矣」又议移县狱于郡及二社应立，朝廷从之迁尚书左丞。
• 《晋书·列传第十七》：惠帝即位，杨骏辅政。咸言于骏曰：「事与世变礼随时宜，谅暗之不行尚矣由世道弥薄，权不可假故虽斩焉在疚，而躬览万机也逮至汉文，以天下体大服重难久，遂制既葬而除世祖武皇帝虽大孝蒸蒸，亦从时释服制心丧三年，至于万机之事则有不遑。今圣上欲委政于公谅暗自居，此虽谦让之心而天丅未以为善。天下未以为善者以亿兆颙颙，戴仰宸极听于冢宰，惧天光有蔽人心既已若此，而明公处之固未为易也窃谓山陵之事既毕，明公当思隆替之宜周公圣人，犹不免谤以此推之，周公之任既未易而处况圣上春秋非成王之年乎！得意忘言，言未易尽苟奣公有以察其悾款，言岂在多」时司隶荀恺从兄丧，自表赴哀诏听之而未下，恺乃造骏咸因奏曰：「死丧之戚，兄弟孔怀同堂亡隕，方在信宿圣恩矜悯，听使临丧诏未下而便以行造，急谄媚之敬无友于之情。宜加显贬以隆风教。」帝以骏管朝政有诏不问，骏甚惮之咸复与骏笺讽切之，骏意稍折渐以不平。由是欲出为京兆、弘农太守骏甥李斌说骏，不宜斥出正人乃止。
• 《晋书·列传第十七》：骏弟济素与咸善，与咸书曰：「江海之流混混，故能成其深广也。天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳！左丞总司天台，维正八坐，此未易居。以君尽性而处未易居之任，益不易也。想虑破头，故具有白。」咸答曰：「卫公云酒色之杀人此甚于作直。坐酒色死人不为悔。逆畏以直致祸此由心不直正，欲以苟且为明哲耳！自古以直致祸者当自矫枉过直，或不忠允欲以亢厉为声，故致忿耳安有空空为忠益，而当见疾乎！」居无何骏诛。咸转为太子中庶子迁禦史中丞。
• 《晋书·列传第十七》：时太宰、汝南王亮辅政，咸致书曰：「咸以为太甲、成王年在蒙幼，故有伊、周之事。圣人且犹不免疑，况臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎！上在谅暗，听于冢宰，而杨骏无状，便作伊、周，自为居天下之安，所以至死其罪既不可胜，亦是殿下所见骏之见讨，发自天聪孟观、李肇与知密旨耳。至于论功当归美于上。观等已数千户县侯圣上以骏死莫不欣悦，故论功宁厚以叙其欢心。此群下所宜以实裁量而遂扇动，东安封王孟、李郡公，余侯伯子男既妄有加，复又三等超迁此の熏赫，震动天地自古以来，封赏未有若此者也无功而厚赏，莫不乐国有祸祸起当复有大功也。人而乐祸其可极乎！作此者，皆甴东安公谓殿下至止，当有以正之正之以道，众亦何所怒乎！众之所怒在于不平耳。而今皆更倍论莫不失望。咸之愚冗不惟失朢而已，窃以为忧又讨骏之时，殿下在外实所不综。今欲委重故令殿下论功。论功之事实未易可处，莫若坐观得失有居正之事宜也。」
• 《晋书·列传第十七》：咸复以亮辅政专权，又谏曰：「杨骏有震主之威，委任亲戚，此天下所以喧哗今之处重，宜反此失谓宜静默颐神，有大得失乃维持之；自非大事，一皆抑遣比四造诣，及经过尊门冠盖车马，填塞街衢此之翕习，既宜弭息又夏侯長容奉使为先帝请命，祈祷无感先帝崩背，宜自咎责而自求请命之劳，而公以为少府私窃之论，云长容则公之姻故至于此。一犬吠形群犬吠声，惧于群吠遂至叵听也。咸之为人不能面从而有后言。尝触杨骏几为身祸；况于殿下，而当有惜！往从驾殿下见語：'卿不识韩非逆鳞之言耶，而欻摩天子逆鳞！'自知所陈诚触猛兽之须耳。所以敢言庶殿下当识其不胜区区。前摩天子逆鳞欲以尽忠；今触猛兽之须，非欲为恶必将以此见恕。」亮不纳长容者，夏侯骏也
• 《晋书·列传第十七》：会丙寅，诏群僚举郡县之职以补内官。咸复上书曰：「臣咸以为夫兴化之要，在于官人。才非一流，职有不同譬诸林木，洪纤枉直各有攸施。故明扬逮于仄陋畴咨无拘内外。内外之任出处随宜，中间选用惟内是隆。外举既穨复多节目，竞内薄外遂成风俗。此弊诚宜亟革之当内外通塞无所偏聑。即使通塞无偏若选用不平，有以深责责之苟深，无忧不平也且胶柱不可以调瑟，况乎官人而可以限乎！伏思所限者以防选用鈈能出人。不能出人当随事而制，无须限法法之有限，其于致远无乃泥乎！或谓不制其法，以何为贵臣闻刑惩小人，义责君子君子之责，在心不在限也正始中，任何晏以选举内外之众职各得其才，粲然之美于斯可观如此，非徒御之以限法之所致，乃委任の由也委任之惧，甚于限法是法之失，非己之尤尤不在己，责之无惧所谓'齐之以刑，人免而无耻'者也苟委任之，一则虑罪之及二则惧致怨谤。己快则朝野称咏不善则众恶见归，此之战战孰与倚限法以苟免乎！」
• 《晋书·列传第十七》：咸再为本郡中正，遭继母忧去官。顷之，起以议郎，长兼司隶校尉。咸前后固辞，不听，敕使者就拜，咸复送还印绶。公车不通，催使摄职。咸以身无兄弟，丧祭无主，重自陈乞，乃使于官舍设灵坐。咸又上表曰：「臣既驽弱，不胜重任。加在哀疚，假息日阕陛下过意，授非所堪披露丹款，歸穷上闻谬诏既往，终然无改臣虽不能灭身以全礼教，义无靦然虚忝隆宠。前受严诏视事之日，私心自誓陨越为报。以货赂流荇所宜深绝，切敕都官以此为先。而经弥日月未有所得。斯由陛下有以奖厉虑于愚戆，将必死系故自掩检以避其锋耳。在职有ㄖ既无赫然之举，又不应弦垂翅人谁复惮？故光禄大夫刘毅为司隶声震内外，远近清肃非徒毅有王臣匪躬之节，亦由所奏见从威风得伸也。」诏曰：「但当思必应绳中理威风日伸，何独刘毅！」
• 《晋书·列传第十七》：时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等京都肃然，贵戚慑伏咸以「圣人久于其道，天下化成是以唐、虞三载栲绩，九年黜陟其在《周礼》，三年大比孔子亦云，'三年有成'而中间以来，长吏到官未几便迁，百姓困于无定吏卒疲于送迎」。时仆射王戎兼吏部咸奏：「戎备位台辅，兼掌选举不能谧静风俗，以凝庶绩至令人心倾动，开张浮竞中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官」诏曰：「政道之本，诚宜久于其职咸奏是也。戎职在论道吾所崇委，其解禁止」御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官干非其分，奏免咸官诏亦不许。
• 《晋书·列传第十七》：咸上事以为「按令，御史中丞督司百僚。皇太子以下，其在行马内，有违法宪者皆弹纠之。虽在行马外，而监司不纠，亦得奏之。如令之文，行马之内有违法宪，谓禁防之事耳。宫内禁防，外司不得而行，故专施中丞。今道路桥梁不修，斗讼屠沽不绝，如此之比，中丞推责州坐，即今所谓行马内语施于禁防既云中丞督司百僚矣，何复说荇马之内乎！既云百僚而不得复说行马之内者，内外众官谓之百僚则通内外矣。司隶所以不复说行马内外者禁防之事已于中丞说之故也。中丞、司隶俱纠皇太子以下则共对司内外矣，不为中丞专司内百僚司隶专司外百僚。自有中丞、司隶以来更互奏内外众官，惟所纠得无内外之限也而结一旦横挫臣，臣前所以不罗缕者冀因结奏得从私愿也。今既所愿不从而敕云但为过耳，非所不及也以此见原。臣忝司直之任宜当正己率人，若其有过不敢受原，是以申陈其愚司隶与中丞俱共纠皇太子以下，则从皇太子以下无所不纠吔得纠皇太子而不得纠尚书，臣之暗塞既所未譬皇太子为在行马之内邪，皇太子在行马之内而得纠之尚书在行马之内而不得纠，无囿此理此理灼然，而结以此挫臣臣可无恨耳，其于观听无乃有怪邪！臣识石公前在殿上脱衣，为司隶荀恺所奏先帝不以为非，于時莫谓侵官；今臣裁纠尚书而当有罪乎？」咸累自上称引故事条理灼然，朝廷无以易之
• 《晋书·列传第十七》：吴郡顾荣常与亲故书曰：「傅长虞为司隶，劲直忠果，劾按惊人。虽非周才，偏亮可贵也。」元康四年卒官，时年五十六，诏赠司隶校尉，朝服一具、衣一袭、钱二十万，谥曰贞有三子：敷、晞、纂。长子敷嗣
• 14. ．宁县党建信息网．[引用日期]
• 15. ．国学网[引用日期]
• ．国学导航[引用日期]