理性思维的7个原则怎么培养下属的十二大原则

理性思考,从告别这七个思维陷阱开始 - 简书
理性思考,从告别这七个思维陷阱开始
Keep calm(保持冷静)
关于理性,毕达哥拉斯说过:“别的动物也都具有智力、热情,但理性只有人类才有。”这句话糙一点讲,就是人和畜生最大的区别就是能动脑子,会理性思考。但怎么样思考就是理性的?其实蛮难界定的。维基百科上对理性定义是:
理性,相对于感性的概念,它通常指人类在审慎思考后,以推理方式,推理出合理的结论,这种思考方式称为理性思考。
——维基百科
概念很容易理解,但是,人生来就是感性动物,从婴儿到老年,正是通过对世界的不断探索,逐渐完成对理性的启蒙。所以,在这个过程中,人对理性的认识往往存在盲区,什么样的状态是冷静的、不冲动的,怎么样就算是审慎思考,很多时候我们自己都无法界定。自以为足够风轻云淡,但在别人眼中喜怒哀乐都写在脸上;自以为风度翩翩,但其实早被大家鄙夷,自我认识与他人眼中的自己天差地别,这种现象并不少见。但从别人的感官中获得的反馈也并不全面,君不见,众人追捧的大师偶像,确有才华的不多,南郭先生般滥竽充数,擅长忽悠的不少。那既然靠自己和靠他人都难以界定理性的界限,我们应该如何达到所谓的“理性思考”呢?在《沟通的艺术》一书中,为我们提供了一种新的思路。这本书没有告诉我们,“理性思考”是什么样的,而是全面系统地罗列出了,我们几乎都犯过的七个“不理性思维陷阱”(Panda表示全部中招)。作者的目的也很简单,一件事想要处处做到正确很难,但不犯错却是可以达到的。遵循着书中的清单,在日常的践行中,Panda通过检索自己行为发现,其实当我们在行动中不断发现并修正自己不理性的行为时,理性的火花将会不断地闪现。本文将为大家对这七种不理性的思维陷阱,进行详细介绍:
1)赞同的谬误
即:希望获得所有人的赞同
试想一个场景:在一场比赛中,我们的作品已经获得大部分人的赞扬,成绩很高,然而这时候,有一人站了出来,抨击我们的作品不值一提,简直就是垃圾!你的反应是什么样呢?说实话,从前这样的事情对我来说糟糕透了,我的脑子里会只剩下那个批评我的人(凭什么他这么说!他有什么资格这么说!....),到最后,我甚至会完全忽视所有的赞扬,只留下他的批评。如果你的反应和我一样,那恭喜你,陷入了第一个不理性陷阱——赞同的谬误,即认为我们一定要让所有人满意的心理。一个公式精准的描述了这个现象:“1条侮辱+1000条赞美=1条侮辱”。我们每个人都渴望得到认可,甚至希望得到所有人的赞同,可是这并不现实,并且是不合理的。一千个人心中有一千个哈姆雷特,我们没有必要讨好每个人,如果你会耗费难以置信的时间从他人身上寻求认同,那你需要醒一醒了。
2)完美的谬误
即:认为我们能够完美的处理好任何事情。
完美,是一个超棒的词,人人都希望能够得到这样的评价。所以,完美的谬误,就成了我们大部分人都会陷入的一个思维陷阱,无论是对别人,还是对自己。“xxx怎么可以离婚呢?!再也不相信爱了!”(明星也是人嘛)“为什么玩狼人杀别人一眼就能看出我的身份!我怎么这蠢啊!”(这分明是两回事呀)“我竟然.../我怎么会../等等.”仔细倾听自己的话,把用这些字开头的话记录下来,你会发现我们经常性陷入完美的迷思,潜意识中会认为,如果我们不完美,别人就不会欣赏我们,所以沟通时很少说“我不懂”“我不行”。但其实事实是什么样的呢?世上没有生而知之,任何人都是通过学习不断成长的,不要妄想一开始我们就能门门精通,无所不能。接受不完美的自己,同时接受不完美的他人,存在即合理(在一定领域内),这是理性思考的前提。
3)过渡推论的谬误
即:夸大事情发生的频率和严重性。
夸张是一种很好的交谈技巧,一些褒义的词语应用在人际交往中会很有帮助,例如:“你今天漂亮极了”“美呆了”“WOW”,但在其他场合就并不合适了。回想一下,你有没有说过这样的话:“你从来不听我说话。”“你老是迟到。”“我没法想任何事了。”试着进一步思考,你就会发现这些“绝对的”陈述几乎都与事实不符合。在负面的评价上,我们总是倾向于用夸张性的词语,意图让对方(或自己)意识到问题严重性。但与此同时,严重歪曲的事实会让对方感觉极其不快,甚至引发争吵。在这种情况下,试着用更准确的话来进行表述:“这个星期,你已经迟到了三次了”,“你常常不听我说话”,“我没法想出一个新奇的观点”。听起来是不是更加有利于沟通呢?
4)应该的谬误
即:总认为XXX就应该是什么样的。
应该的谬误,意如其名,就是认为世界就应该是想象中的样子,无法认清现实的不理性思维。和完美的谬误一样,当我们陷入“应该的谬误”的时候,也有着固定的句式。“作为女人,你应该相夫教子。”(滚!大清早亡了)“XXX这么努力,你应该关注他!”(抱歉,我不追星)在应该的谬误中,注意以这些字开头的话:“我以为..”“她应该...”“她不应该.”不要总是你以为,世界不是围着你转的,接触新事物前,请先把脑子里的旧观念整理一下,清出去。
5)灾难性预期的谬误
即:认为某件事一定会往糟糕的方向发展
灾难性预期的谬误,可能是最可怕的不理性思维习惯了。对于这个谬误,需要结合心理学上一个经典的延伸,叫作:墨菲定律,即你越觉得糟糕的事情会发生,那它就一定会发生。将二者组合起来,你会发现这是一个可怕的循环:当你开始料想糟糕的后果时,自我预言建立,当灾难真正发生的时候,预言应验。在这个过程中,自我预言同肌肉一样得到了锻炼,直到下一次同样的情况,你会更加相信同样的预言,然后一次一次,屡战屡败...直到彻底破坏你的信心。站在旁观者的视角,我们会发现,当我们用消极的方式去思考时,我们的行动也会变得消极。所以在一件事没有发生前,可以将坏的方面纳入考虑之内,但要记得,即便结果是糟糕的,那也没有什么大不了,找出问题解决就好。
6)无助的谬误
即:认为生活不是自己能够掌控的、
“我性格就是这样,让我去演讲,别开玩笑了。”“我想换个工作,但是我不能这么做。”“我不能/我做不到/我不行...”无助的谬误无非上述这几种,但却是我们每个人都掉进去过,并且是经常掉进去的不理性陷阱。为什么这么说呢?——每个人都有突破自我的时刻,回想一下,在突破过后,我们是不是忽然发现,那件事自己曾经唯唯诺诺,自认为做不到,现在却觉得也没有什么大不了。曾经的我们正是陷入了“无助的谬误”,而突破后的我们,到了新的境界,又会对新的事物产生无助。面对这种现象,只要记住一句话即可:“如果你想做,就有很多事情可以去做,任何情况,选择都不会只有两种”。
7)因果论的谬误
即:认为自己是引起他人感觉的唯一原因
造成因果论谬误的出发点是好的,即换位思考。通过换位思考,我们更加容易理解他人,为他人着想,但凡事都需要适度。你的确可以坚持自己原则,选择一种避免带给别人痛苦的方式。你也可以为了你所关心的人生活的更容易,选择麻烦自己。然而你必须要明白,如果你坚信自己是引起他人感觉的唯一原因,未免太自恋了。准确的说,他们是在用自己的感受回应你的行为。说你让别人生气,心烦或快乐是不正确的,正确的说法应该是别人用生气、心烦或快乐来回应你的行为。同样的道理,他人也并不是引起你情绪的唯一原因。面对因果论的谬误,我们需要放过自己,更需要放过他人。
这七种不理性思维基本上可以涵盖我们生活中的大部分困扰,那在实际生活中,我们应该如何摆脱他们呢?步骤很简单,只有三步(但需要不断的练习):1)监控自己的情绪反应只有我们了解自己陷入怎样的陷阱,我们才能得以摆脱。拿一张白纸,记录你一天的言行,并附上你当时的心理想法。相信我,这会让你认识到“另一个真实的自己。”2)找出有哪些不理性思维习惯现在可以将你所记录的言行摆放在桌上,准备出一支红笔,对照着上述七种不理性思维习惯,开始勾画了。准循着One by one的原则,判断你的言行是理性的还是非理性的。找出你一天中的不理性时刻,然后回忆当时你的心理想法。当我们能找到潜藏不理性思维习惯时,事情就成功了一半了。3)逆向思维,理性思考理性与不理性永远是相对的,当我们认识到不理性的缺陷,利用逆向思维方式,探求理性的做法。在这个过程中,有一个方法:针对同一件事情,在原有的观点上,增加2-3个可能设想,在同类事情再次发生时进行运用。(谨记:不要再踏入思维陷阱)在文章的最后,Panda想说:摆脱不理性相当于否定一部分我们固有的世界观,而不断自省与否定自我过程必定痛苦与曲折,但随着不断的磨砺,理性的自我会如期而至,打开另一个世界的大门。我是,希望与每一个向理性而生的你相遇。点击蓝字,查看Panda先生的更多文章~(如果你认同我的观点,请用喜欢和关注告诉我)
一只特立独行的熊。
专注于思维体系的构建;
与潜在逻辑的清晰化。
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如何从数学中培养理性思维
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培养理性思维的七个原则
理性思维能力不是与生俱来的,而是需要后天刻苦的学习和训练,其中自然科学的学习对理性思维能力的养成意义重大,但这只是必要条件而不是充分条件。有的人学了一些科学理论,知道了一些科学知识,但对科学方法和科学精神并没有深刻的领会,也未能养成理性思维的习惯。  理性思维并不等同于冷静思维,虽然冷静思维是理性思维的前提。有的人发表言论时是很冷静的,也尽其所能进行了各方面的思考,然后就认为自己的言论是理性的,这是对理性思维的误解。理性思维是有一些原则的,在不掌握这些原则的情况下的冷静思维,其实很可能就是不理性的。理性思维的原则有不少,其中最重要的就是休谟公理。  1、理性思维的总原则—休谟公理  英国哲学家、经济学家、历史学家休谟(David Hume)提出了理性思维的总原则—休谟公理,内容为“没有任何证言足以确定一个神迹,除非该证言属于这样的情形,其虚假比它力图确立的事实更为神奇。”  这段话比较绕口,但含义并不复杂,简单地说就是“非同寻常的声明,需要非常确凿的证据”。例如我上班迟到了,我给领导的解释是“路上堵车”,因为堵车是一个非常寻常的事件,我不需要给出太多的证据,领导选择相信这个理由也是合理的。但若我给出的理由是“路上被火星人劫去做了人身实验”,那这种理由非同寻常,除非我拿出足够的证据来证明的确发生了这件离奇的事,否则领导不应该相信,除非他有意装傻。  遇到离奇的说法,很多人的选择是“半信半疑”,因为他无法确定该说法一定是假的,于是以为“半信半疑”是理性的选择。其实这很不理性,理性的做法应该是根据该说法的离奇度来确定相信度,该说法越离奇,则越不应该相信,相信度与离奇度成反比。  对于火星我们都了解甚少,但如果有媒体称“火星上发现了动物”,你半信半疑了,即你的相信度是1/2,并自以为很理性。但如果换个问法“火星了发现了水”,你相信度还是1/2,有水-&有单细胞生物-&有多细胞生物-&....-&有动物,一步步问下去,你每步的相信度都是1/2,中间众多的1/2可能性相乘,就会得出一个非常微小的相信值,这就与“火星上发现了动物”的1/2相信度严重矛盾。同样一件事,由于问法的不同,你按“半信半疑”的方法得出的结论就自相矛盾了,其原因就在于没有考虑到离奇度,火星上有动物的离奇度比有水的离奇度要大得多。  判断离奇度的大小需要一定的科学知识,例如我上篇博客中分析的旧SIM卡耗电量大10倍的流言,就是因为通信专业人士了解SIM卡工作原理和技术指标,能体会到比一般公众更强烈的离奇度。但是,不具备专业知识的公众在面对这类说法时,就没有办法鉴别真伪了吗?当然不是,公众可以从统计的角度来判断事件的离奇度,中国在科技方面的新发现远低于西方发达国家,这是众所周知的,旧SIM卡耗电量大10倍这件事应对全世界的所有手机用户都有影响,而西方发达国家的科学家和技术人员都没有发现,国内众多科研院所和三大运营商的研发部也都没有发现,却让一个修电脑的人发现了,这还不够离奇吗?  我母亲是个只上过小学的纺织工,早已退休在家,她在判断国内科技事件的离奇度时有个方法,那就是问一句“美国人用这个吗?”在遇到推销离子水净化器、经络理疗床、磁疗枕时,她就会想“美国人聪明又有钱,这么好的东西他们为什么不用呢?这事也太离奇了吧。” 我母亲就靠这一招,识破了所有专门针对老年人的骗局。2、无法证明不存在不等于存在  考察一个事件是否存在,需要的是证明该事件的确存在的可靠证据,而不是不能证明该事件不存在就反证其存在。例如宇宙里有外星人吗?,面对浩瀚无垠的宇宙,愣说一定没有外星人,我本人是不愿意相信的,但不能因为宇宙的浩瀚就认定外星人一定存在,确定外星人是否存在需要能证明其存在的可靠证据,而“不存在”本身是无法证明也是不必证明的。  有人拿数学中的可以证明“不存在”来反驳“不存在无法证明”这个观点,这是无效的,因为数学是逻辑的延伸,其边界非常明确,在现实世界中并不存在如此明确的边界。很多怪力乱神说法所描述的东西,我们都无法证明其不存在,但不能因此而认定其存在。理性思维的方法是首先不相信其存在,直至能证明其存在的可靠证据被找到为止。  3、非此未必即彼  世界上的很多事情并不是“互斥”关系,即使证明了“非此”,那也未必“即彼”。例如用一个望远镜观察远处的一个物体,并做如下分析:它不是一个石碑,不是一个植物,不是......,那它一定是个人。这种分析就非常不靠谱,因为这个物体究竟是什么?有几乎无穷的可能性,贸然使用排除法是一件非常危险的事。  在讨论中药的毒副作用问题时,有中医粉丝反问“西药的毒副作用更大,你为什么不说?”,西药的毒副作用是与原问题无关的问题,即使你论证出“西药其实都是毒药”这个结论,也不能反证中药就没有毒副作用。  不要以为这个道理非常简单,在这个问题上犯错的科学人士都不少,有个执迷于飞碟研究的某天文馆研究员,在一个UFO事件研讨会上,他的观点是“该UFO可以确定不是飞机,不是火箭,不是气球,不是....,所以它是飞碟。”虽然我们至今也法确认那个UFO到底是什么,但可以肯定的是,这个研究员的论证过程是错误的。  4、相关性不等于因果性  一位美国专家于1979提出了一个惊人的说法,即生活在高压线附近的孩子,由于辐射的原因,患白血病的机率会增加到平均值的3倍,此说法引起了全美的广泛关注,在随后的20年里美国因此耗损了上百亿美元的社会成本。美国国家科学院于1996年发表了历经3年的研究结果,认为高压线环境与白血病发病率无关。美国国家癌症研究所经过历经7年涉及1200人的研究,于1997年发布了同样的结论。在一场引起全美关注的高压线与白血病的诉讼中,法院聘请了16位顶级专家,包括分别获得物理学、病理学、生物化学、医学的6位诺贝尔奖获得者,他们给出的结论也同样是高压线环境与白血病发病率无关,终于平息了这场风波。  其实,那位声称高压线下更易患白血病的专家,其统计数据可能是真实的,但他却没有找到真正的因果关系,学术界的主流观点认为,生活在高压线附近的家庭通常比较贫困,导致白血病发病率较高的原因更可能是其较差的生活和卫生条件,而与高压线本身无关。也就是说,孩子在高压线下生活与易患白血病是相关事件,但两者并不是因果关系,那位美国专家仅仅核实了相关性,这只能说明因果关系的可能性是存在的,他没有做进一步的筛查就贸然得出两者是因果关系的结论,这就不是理性的思维方式。  假如古巴雪茄爱好者协会做一个统计,非常有可能得出“爱好抽古巴雪茄的人,平均寿命比普通人更高”的结论,这当然不能得出抽雪茄有利于健康的结论,很可能是抽得起古巴雪茄的人,其生活质量和医疗条件更高,这才是真正的长寿原因。不懂得这个原则的人,很容易被统计数据误导,甚至被玩弄统计数据的骗子所欺骗。  5、不要相信无法证伪的学说  科学理论与其它学说如何划界?著名哲学家卡尔·波普(Karl Popper)提出了“可证伪”的标准,并得到了学术界的普遍认可。“可证伪”是指一个理论或学说存在着可以证明它是错了的可能性。具有可证伪性是科学理论的必要但不充分条件,无法证伪的理论不可能是科学理论。  我们可以做一个试验,在真空条件下让两个质量不等的铁球同时下落,如果多次可靠的试验结果表明,下落速度与质量大小成正比,那就把自由落体定律推翻了。这个试验如此容易做,但这么多年来楞是没有一个人做成功,这就反证了自由落体定律是如此地可靠。再比如,如果有人在三叠纪岩层发现了人类化石,就可以把进化论彻底推翻,但地球这么大,每天都有不少人在挖,但从没有在三叠纪岩层发现过人类化石,这就反证了进化论的可靠性。可以说,一个理论的可证伪性越强,则可靠性就越强。  李大娘建立了一个“黄大仙理论”,她认为世上万事万物,包括你我的思想都是由一只超级黄鼠狼完全控制着,甚至我写这段话讽刺黄大仙,她都可以解释成黄大仙有意控制我在开玩笑,虽然她可以解释一切,但这个理论却无法证伪,因为她给不出如何证明这个理论不成立的方法。风水学的理论基础—易经、中医学的理论基础—阴阳五行,与“黄大仙理论”一样,都不具有可证伪性,也都是不能相信的。  6、不要相信所谓的真理  对于复杂的世界来说,人类的认识能力是非常有限的,在可以预见的未来,人类不可能洞悉世界上所有的奥秘。科学是人类最可靠的知识,但它也只是人类现阶段最可靠的认识,现在看来最可靠的科学理论,在将来也都有被推翻的可能。如果有人宣称找到了自然界的真理,那你一定要引起足够的警惕。  “真理”本来是个宗教词汇,是对信徒进行精神控制的工具,后来被借用到政治领域,在政权斗争中发扬光大。但它从来就不是一个科学词汇,科学家并不认为这个世界上有“真理”这个东西,贸然相信甚至崇拜所谓的真理,就等于放弃了自己的大脑。  7、不要被哲学说法蒙蔽  中国人打小就生活在五行相克、阴阳平衡等中医语言之中,这种笼统模糊的古代朴素哲学深入人心,拿这种哲学忽悠人就成为了中医骗子、保健品骗子们的不二法宝。  胡万林、刘太医、林光常们,他们讲起来是一套一套的,什么“以毒攻毒”、“酸碱平衡”的乍一听很有道理。但是且慢,这些说法的对错先放在一边,还是要深究一个他所说的被攻的“毒”到底是个什么东西?他用来攻的“毒”又是个什么东西?为什么能攻?究竟是什么原理?攻毒的剂量选择有什么根据?“酸碱”指的是可用PH值测量的酸碱还是其它什么东西,他判定酸了还是碱了的标准是什么?手段是什么?  对他们的说法,不能只凭其哲学观点与自己吻合就信了,就任由他们三斤芒硝两斤碱面地灌你,还要把他们所说的概念具体化,毕竟哲学本身治不了病。  估计大家已经发现了,上述的七条原则主要说的就是“不信”,没错,理性思维强调的不是该信什么,而是不该信什么,和该怎样去信。理性思维是一种具有很强的怀疑和批判能力的思维,是一种应用概念特别明确的思维,是一种严格遵守形式逻辑规律的思维。养成理性思维的习惯,可以减少你上当的机会,避免盲目的希望和愚昧的举动,并有助于我们正确地了解世界、人生和自己。
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