机关工勤人员员做人办事怎么达到诚信要求

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诚实做人诚信做事
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  对诚信做人踏实做事的领悟。孔子曰:“人无信不立”“人而不信,不知其可也。”诚信文化是中华民族传统的精髓,诚信做人,踏实做事。是社会正在倡导的良好的道德风尚。通过最近这段时间的。
  诚为天,信为人胸中的那颗良心秤。只要人把握好良心的天平,把诚端端正正高高顶在头顶,那这就可以称其为诚信的人了,诚信的人做事,自然就是踏踏实实的。所以说踏实做事的前提是先要诚信做人。
  诚信做人,踏实做事。要求必须做诚实人,做老实人,说老实话,办老实事。讲诚信关键要求实效。诚信最基本的要求是言与行的统一,表与里的统一。看一个人不光他怎么说,更重要的是看他怎么做,是否讲究求真务实的工作作风,把精力用在办实事上。其次,讲诚信必须要守规则,重承诺。遵守法律法规,按照规则办事。履行承诺不仅是保持个人形象的需要,也是树立单位进取、诚信、负责形象的需要。
  可是小庆龄仍然站在那儿不动:"爸爸说过,做人要信守诺言。如果我忘了,明天见到她,可以道歉;可是现在我想起来了,我就得在家里等她,不然就不守信用。"
  诚信为人,踏实做事。还要求我们坚持刻苦学习,反对浮躁懒散,坚持诚信守信,反对见利忘义,坚持苦干实干,反对夸夸其谈,坚持艰苦奋斗,反对奢靡浪费。诚信为人,踏实做事是四个坚持四个反对的中心。
  过去,毕业生被称为“天之骄子”,而今天有些人拥挤在大城市竞争市场上,能找到两千元一个月的工作就很不容易了,这部分大也深感弱势。而如我们这样的在校,无疑这些更是一种无形的压力和大山。那我们如何在社会转型期的大背景下生存?如何更好地面对社会转型期带来的各种问题?这些问题需要我们思考。古人有云:“一屋不扫,何以扫天下。”如果那细小的事情都没有坚持,没有做好,哪能做成大事呢?所以我们做人就应该如水般的顽强不怕前阻,对自己无时无刻都要充满自信。做事的时候,就该有着泰山般的抖然不动,坚持不懈。不管现实有多少困难,哪怕是最没有希望的事情,只有勇敢地坚持去做,终究会拥有希望。
  一个人要是没有了诚信,那他不管做什么事都不会得到别人的尊重,接下来是为大家搜集了关于诚实守信先进个人事迹材料,供大家参考借鉴。
  第一周不是用来放松和休息的,主动去了解别人对你的角色的期望、尽早地承担工作责任,哪怕不能给别人提供帮助,起码先学着不给别人找麻烦。
  可是小庆龄仍然站在那儿不动:"爸爸说过,做人要信守诺言。如果我忘了,明天见到她,可以道歉;可是现在我想起来了,我就得在家里等她,不然就不守信用。"
  诚信做人,一诺千金,我们对于这个问题不仅要时刻地想到,更重要的是能够做到,做到一次胜过想上千次,付出行动尤为重要,古人说的好“读万卷书,行万里路”学习就是这样,不断学习,不断实践。
  美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其原因,是以信誉赢得顾客。一是价格合理。既不贵卖,也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量。公司明确承诺:超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难。一方面处理过期面包会增加费用,减少利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不愿意天天检查换来换去。为了实现这个诺言,公司专门派人把新制的面包送到经销店,如果有脱销,一个电话就立刻送货上门。
  在我们日常生活中处处少不了诚信,俗话说得好“没有规矩、不成方圆”,可要是没有诚信也难成方圆啊!所谓诚信,即诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义:一是要以信用取信于人;二是对他人要给予信任。
  在工作中我们要牢记四个坚持和四个反对的理念,做一个诚实守信的社会人,做一个踏实干事的社会人。这些道理,我们都懂,也有着非常深刻的理解,甚至说有着可怕的教训。但往往做事时,受社会环境的影响。总会出现一些浮澡懒散、夸夸其谈、见利忘义、奢糜浪费等不良行为。近段时间,通过四个坚持、四个反对的学习,更加深了我对诚信做人、踏实做事的理解和认识,对照四个坚持和四个反对的要求,仔细审视自已的过去和现在,工作和上也不可或缺地存在有一些问题。
  就我而言,诚信是一种高尚的人格力量,只有诚信人踏实做事,才会让我们的人生走得更踏实、更坦荡。就企业而言,诚信是一种宝贵的无形资产;只有诚实做人诚信做事,才会让我们的企业走得更远,变得更强。
  3.2个诚信小故事的讲解,由王慧、文亚群同学为我们带来了她们的诚信小故事,同学们在轻松愉快的氛围中真正学到了有关诚信方面的知识,大家都受益匪浅。
  2016年初,广安慧博玻璃工业有限公司成立,张惠玲去人才市场招募会计。她选中了一个人。但这个人自我推荐的一番话却使张惠玲放弃了。那人信誓旦旦地说,你招我,保证不亏嘛,我能使你尽量少缴税,还把账做平。张惠玲说,企业的发展应该靠勤劳智慧经营,靠质量赢得市场,健康成长的企业才有生命力和竞争力。偷逃国家税收既是严重的道德缺失,又是企业衰败的开始。
  张**,一个土生土长的农家孩子,自幼就对土地、果树怀有深厚的感情,自1998年开始涉足农资行业,2001年注册成立烟台市博士达农化有限公司,公司以销售推广绿色无公害农资为主,面向全市果农郑重承诺:“凡因质量问题对公司造成的损失由公司全部负责赔偿”。
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  深圳旅游学院是暨南大学 ...  【诚信故事演讲稿(一)】
  各位老师、各位同学: 大家好!今天我演讲的题目是《以诚实守信为荣》。从我上幼儿园到现在,所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点,就不会品尝到生活的乐趣!大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。
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  ...  敬爱的党组织:
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做人是学习之根本,而诚信是做人
做人是学习之根本,而诚信是做人之根本。诚,就是诚实待人,关心他人,严格要求自己,言行一致,不说谎。信,就是讲信用重承诺,一诺千金,言必行,行必果。人与人交往,只有真诚相待,才能与人建立友好的关系,才能赢得别人的信任。所以,我们做事应该“言而有信,无信不立”。
人活一辈子,有两件事,第一是学做人,第二是学做事。做人很重要,如果不会做人,即使你知识再多,也未必能把事做好。人,在结构上讲,将两脚站稳。从本质上讲,是社会的人。因此,学会做人,离不开现实社会。对我们所处的现实社会而言,就是继承和发扬中华民族优良美德,正如教育家陶行知所说:“千学万学,学做真人。”学会做人,对于每个人来说,都不是一时一事之事,而是一生中时时刻刻、事事处处都有面对的课题和考验。活到老,学到老,是一辈子的事情。
我从小在外婆家长大,没有电脑,外婆常常搬着小板凳在院里讲做人的故事和做人的道理,外婆教导牢记心间。本本分分、实实在在做人,老老实实、踏踏实实、明明白白做事。一生成为“老实疙瘩”“老实本能”。虽然看起来傻,但内心无愧,无愧我做人原则。以诚相待,本分做人,诚信做事,踏实学习,追求更高的人生境界是我一生的座右铭。只有先做人才能做大事,这是古训,我们的先人,其思想可以说是中国千年文化底蕴的沉淀,他告诉我们“子欲为事,先为人圣”。因此可见,中华民族历来讲究做人的道貌岸然。作者奥斯特洛夫斯基有一句名言:“人的一生应该怎么度过,回首往事,他不会因为虚度年华而懊悔,也不会因为碌碌无为而羞愧。”当我成为白发老人的时候,我会理直气壮地说:“我这一辈子做好人,也在做好事,无愧人生!”
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做人为什么要诚实守信?
我有更好的答案
诚实守信是你与别人交往根本,现在的社会现状你应该明白
你的诚实守信 别人会相信你 更愿意和你交往
不管你作什么
都会对你有很大的帮助
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诚实守信 是做人之根本诚实就是内心与言行一致,不虚假。守信就是保持信用,遵守信约。信用是一个人无形的财富。诚实、守信简称诚信。所谓诚信就是指待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。诚信自古以来就是中华民族的一种传统美德。“做老实人、说老实话、干老实事,表里如一,襟怀坦白,公道正派”是做人的基本要求。蒙牛集团老总牛根生有一句名言“小胜凭智、大胜靠德,全胜靠道,踏实做事,诚信做人”。意思是说,小胜利要靠智谋,也就是耍小聪明,大胜利要靠德行,就是认真做事,踏实做人。完胜要靠道,就是按照客观规律办事,不偷奸、不取巧,诚实本分,诚实守信是做人的根本。古人讲,以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。这就像作用力与反作用力一样,你怎么对别人,别人也怎么对你。所以要做一个仕途顺利的成功人士,待人处事必须真心实意,言行一致、表里如一,做到台上台下一个样、人前人后一个样。我们常常赞扬一个人讲信誉、守承诺叫“一诺千金”。知道这句成语的来历吗?春秋战国时期霸王手下有一员大将---季布。季布平时为人厚道,乐善好施,是个热心肠。别人求他的事情,他都是想方设法去处理,深得人们的赞誉。季布在项羽手下时,曾多次打败刘邦,项羽兵败自杀,刘邦悬赏捉拿季布。但是由于季布深得人心,始终捉拿不到他。后经汝阴侯滕公的说情,刘邦才撤销通缉令,并封季布为中郎,不久又改封河东太守。当时有一个人叫曹邱生,专门喜欢结交有权有势的官员,他听说季布一夜之间由阶下囚变为天子的重臣,特地让人介绍去见季布。季布一见曹邱生,脸上便露出厌恶之情。而曹邱生不识相地弯腰作揖,惊喜地对季布说:“我听楚人说过:得到百斤黄金,也抵不上季布的一句诺言。”接着曹邱征又说:“你的名声如此之大,难道与我到处宣扬一点关系都没有吗?”季布听了曹邱生的话后非常高兴,认为他的名声之所以这么大,原来与曹邱生的宣传有关。后来,人们把这个故事概括为“一诺千金”,用来比喻重视诺言,说话算数 。资治通鉴记载着让现代人不可思议的一件事,唐太宗李世民与390囚徒的故事。贞观六年年末(公元632年),唐太宗李世民亲自审查复核案件。当太宗看到30多个死囚时,觉得很是可怜,就下了一道圣旨:把他们一律放回家,与家人团聚,一年之后的秋天来京城执行死刑。接着太宗又下了一道命令:把全国的死囚都放回去,来年都到京城,一起问斩。于是乎,全国390个死囚都回了家。贞观七年(公元633年),被放回去的全国390个死囚,没有人带领,也没有人监督,都按时从全国各地返回长安,没有一个逃跑或隐藏的。最后太宗将这些死囚们全都赦免了。市场经济发达的西方国家,都把信用视作人的第二生命。一旦失去了应有的信用,后果不堪设想。我们还没有意识到信用的重要性,历史上不讲信用招致灾祸的数不胜数。“狼来了”这个典故流传了几十年,大人们一直以此来教育孩子。狼来了的主人公,就是因为总说瞎话,失去了诚信,最后只能命丧狼腹了。做人要讲点良心,推动社会进步要讲点忠诚。忠诚不是凭空想象的,需要有点感情基础,最关键还是需要具备一颗感恩的心。马有垂缰之义,犬有湿草之恩,羊羔跪乳报母恩,无义之人可恨。马有垂缰之义这一典故,出自李汝珍所著《镜花缘》,说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲的一次战役中,不幸战败,落荒而逃。不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上来。在这个钧一发之际,他的坐骑突跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻坚抓住缰绳爬上来,才脱了大难。犬有湿草之恩典故,说的是唐代太和年间,广陵人杨生有一爱犬时刻不离身边。一个寒冷的冬日,杨生酒醉卧于荒草中,遇火起风烈,情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒,便几次跳入冰冷的水中,以水濡湿四周干草,使主人得以脱险。牲畜尚且懂得知恩图报。何况人乎!做人需要具备感恩之心,心存善意必然得到善意的回报,善良是点亮我们生活的一盏明灯。想必大家都知道,亚历山大.费莱明两救伦道夫.丘吉尔的故事。弗莱明是英国著名的细菌学家,他首先发现了青霉素,为人类找到了一种有强大杀菌作用的药物,结束了传染病几乎不可医治的时代,从而创造了医学奇迹。其实弗莱明的一生与英国著名政治家丘吉尔也有不解之缘,弗莱明曾两次将丘吉尔从死神中救出来,而丘吉尔在事业上对弗莱明也帮助颇多。他们的缘分还得从小时候开始说起。19世纪末期的一天,在英国的某乡下,有位绅士带着几个孩子从城里来到村头的小河边郊游野餐。大家一起嬉戏,玩得非常开心,突然,其中一个孩子不小心意外滑到水流很急的河水里了,孩子的命危在旦夕。同去的人一时惊惶失措,但水性都不是很好,只能干着急。他们大声呼救。这时,有个正在旁边放牛的乡下孩子听到求救声音后赶紧跑过来,奋不顾身跳到河里,终于将落水的小孩救上来了。被救的孩子就是丘吉尔,而救他的正是小弗莱明。丘吉尔一家非常感谢弗莱明的见义勇为行为,便承诺资助弗莱明上学深造。这是弗莱明第一次救丘吉尔。过了几十年,弗莱明完成学业后在一所知名的大学负责有关培养细菌的科学实验。当时医学研究还一直在萌芽阶段,受到条件和环境限制,细菌培养非常艰难,培养皿中的培养液发霉,经常会因为温度等因素的作用而导致发霉,一旦发霉,营养液就废了,必须丢弃,重新再做实验。遇到这种情况时,其他同事总是会唉声叹气得把营养液随便倒掉不管,但是,弗莱明却不是把变质的培养液一丢了事,弗莱明仔细研究被同事丢掉的废弃培养皿,并从中获得灵感。他通过显微镜,发现了侵入培养皿的霉菌吞噬培养液里的细菌的秘密。弗莱明终于成功提炼出可对抗致命病菌的“盘尼西林”,也就是如今还在救死扶伤的“青霉素”。巧的是,弗莱明发现“青霉素”没多长时间。已经成为英国首相的丘吉尔得了在当时的医疗条件下能够置人于死地的肺炎,医生们对这个“绝症”都没有办法,只能干瞪眼。丘吉尔的生命也危在旦夕,这时,有人建议试试最新发明的新药物——青霉素。但是丘吉尔听了这个办法非常生气,他坚决反对,声称:“我坚决不做试验新药‘白鼠’。”丘吉尔的一个朋友听说这个事情后,就连忙告诉丘吉尔:“发明青霉素的科学家就是弗莱明!”丘吉尔一听,态度马上来了个一百八十度大转弯,高兴地答应使用青霉素,他说:“如果是我的救命恩人弗莱明的成果,我就愿意试。他曾经从河水里救过我,我想这次他更不会害我。” 果然,丘吉尔用药后便很快好了起来,他在二战期间领导欧洲盟军,成功打退了法西斯,成为英国历史上赫赫有名的首相之一。这一次,弗莱明又救了丘吉尔一命。善恶到头终有报。感恩,是我们家庭和睦的基础,感恩,是我们快乐生活的源泉。感恩,是我们事业成功的保障。人与人之间多一些信任,少一些猜疑。多一些诚实,少一些聪明。信任是一种弥足珍贵的东西,没有人能够用钱买得到,也没有人可以利诱武力争取得到,信任是一个人事业成功不可或缺的资源。诚实作为君子之守,它是做人之本,是社会的底蕴,是民族的脊梁,是立世的风范,是做人的良知。相比之下,诚实比聪明更崇高。很多人可能不相信,但是我是相信。贾府管家王熙凤“机关算尽太聪明”,明明“吃完原告吃被告”,却说根本看不上这点钱,处心积虑、不择手段地用欺心满足贪心,结果,聪明反被聪明误。乾隆宠臣和绅可谓聪明绝顶,他将聪明才智用在揣摩帝意、迎合君旨、玩弄权术、贪赃敛财上,终激众怒,被嘉庆帝赐死,蚀掉前半生的“本儿”,“反误了卿卿性命。聪明是一个人的天赋,而诚实是一种的选择。国人崇尚聪明,因为国人认为聪明就是智慧的象征,聪明可以创造奇迹。这是一种误导,其实聪明人更难成功,因为,往往聪明反被聪明误,聪明人总是趋利避害,危险的事情不想做,困难的事情不肯想。因为太聪明,知道哪里有利益可图,知道哪里更省力。因为太聪明,他们计较太多,做事情不讲究过程,也可以说不择手段,输赢胜负只看结果。过程中是否按照事先规定行事,是否耍小聪明没人去追究。比如说:田忌赛马,上对上,中对中,下对下,这是自古以来赛马的规则。按照这个规则,田忌每次都输给齐王。这个很容易让人接受,因为齐王的马肯定要比下属田忌的马要高一个层次,谁叫人家是国王呢?而田忌听了孙膑献策……结果大家都知道,田忌赢得了比赛,但输掉的是什么---信用和人格。让我们再回忆一下宋定伯卖鬼的典故。南阳有一位名叫宋定伯的人。有一天晚上,他突然遇到了鬼,由于他胆子也挺大的,就问鬼说:‘你是什么鬼?’那鬼十分惊讶,反问宋定伯:‘你是谁?’宋定伯觉得挺有意思,就骗他说:‘我也是鬼。’鬼一听,很高兴,就问:‘你要到哪里去?’宋定伯说:‘我想去宛市。’鬼说:‘太好了!我也要去,这样我们结个伴吧!’于是,他俩一同往前走。走了几里路,鬼发现宋定伯走得太慢,而去宛市还要赶很长一段路,就很著急的对宋定伯说:‘你走的好慢啊!这样吧,我们互相背一段路,我就不用等你,这样既不累,也可以加快速度,怎么样?’‘好啊!’宋定伯欣然答应。于是,鬼先背宋定伯走一段路,鬼奇怪地问:‘你怎么这么重啊?一般的鬼都很轻的呀,你可能不是鬼吧!’宋定伯机智的回答说:‘我是新死的鬼,因此身体比较重,你不用担心。’过了一会,换成了宋定伯背鬼。鬼是轻如绵絮的,所以,宋定伯背著鬼,不用吹灰之力,轻轻松松地把鬼背了几里地。接著又换成鬼背宋定伯了。尽管鬼觉得宋定伯实在很重,背他自己有点吃亏,但主意是自己提出来的,又不能食言,所以只好忍气吞声。倒是宋定伯暗喜:‘嘿嘿!今天可省了一笔车马费,不花钱倒找了个好脚夫!’两人反覆轮换著背了几次,双方也渐渐熟悉了。宋定伯想:‘鬼毕竟是鬼,到时候知道我是人,说不定会加害于我。我应该试探一下,看看有什么制服鬼的办法?’他左思右想,忽然心生一计。宋定伯假装很谦虚、很诚恳地样子问鬼:‘我是个新死的鬼,对我们鬼道还不熟悉,老兄你见多识广,能不能告诉我,鬼最怕什么?这样我以后才能保护自己。’鬼一听恭维话,心里得意了起来,便告诉宋定伯说:‘我们鬼还是比较神通广大的,但是最怕人的口水,人一用口水唾我们,我们就会完蛋,以后你可小心这个!’‘哈!上当了!’宋定伯一听暗喜。走著走著,两人来到一条河前。鬼先过去了,悄然无声的飘过河边。到宋定伯过河时,却把水弄得唏哩哗啦乱响。鬼又觉得奇怪:‘你怎么过河会发出这样大的声响?要是让人听见了怎么办?’宋定伯哭丧著脸说:‘唉!我也担心呀,可你知道,我是新鬼,好多鬼的技巧都还没学会,过河时不会轻功,所以才这样,请不要怪我。’听了宋定伯的叹息,鬼反而同情起他来了,一路上对宋定伯更加体贴。快到宛市时,宋定伯‘啪’的一下把鬼扛到肩上,拔腿飞奔。‘你干什么啊?’鬼吓坏了,大喊饶命。宋定伯也不管它的喊叫,进了城门,直往市集跑。来到市集上,宋定伯才把鬼放下。市集人很多,这时,鬼变成了一只羊想逃跑,宋定伯马上朝它吐了一口口水。这回,鬼变不回来了。宋定伯高兴的高声吆喝:‘卖羊、卖羊。’‘你在卖羊吗?’一会儿,就有一个人来买羊,他看看货后,出价一千五百钱。宋定伯一想,反正是捡来的,也不还价,立即成交。就这样,宋定伯把鬼给卖了,怀里揣著钱乐呵呵地去办自己的事情了。连鬼都给骗了,何况人呢。聪明人讲究灵活,大多不守规矩,不讲信誉,甚至不择手段。“不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”这种急功近利的文化被推崇了几十年,这个逻辑和诚实、守信、风度、人格是格格不入的。炼制地沟油,一本万利,能挣钱,算是好人吗?说一套做一套,口是心非,这里面有文化因素更主要的还是环境影响。但是我们不能以偏概全,更不能一概否定,也有很多诚实守信的贤人志士,他们的故事至今感动着一代又一代的国人。顺便给大家讲一讲最古老的诚信故事,叫做“桥下之盟”。 从前有一个小伙子,名叫尾生,一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她,于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥,但姑娘没来,于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现,一个时辰过去了,两个时辰过去了,很多个时辰过去了,姑娘都还没来,这是天上下起了暴雨,不一会桥底的水久漫过了桥墩,渐渐的淹没了尾生的身体,但尾生想到和那位姑娘有约,不能失信于人,终于没有跑走,最后他抱着桥柱被淹死了。要讲信用重承诺,树立正气,摒弃那些口是心非,投机取巧行为。树立正气要从每个人做起,敞开心扉,从里到外彻底洗涤内心深处沉淀的不诚实、不守信的略根性 。守信用是一种品质,是一种修养,要的是对自己的苛刻约束。当你快乐时,要记得克制,不要得意忘形,忘形伤本,忘本失性。当你困惑时,不妨退一步,退一步海阔天高。当你像春秋战国时期的季布那样,因为重承诺讲信用而给你生活带来快乐和幸福时,你的人生将绽放出更加成熟炫丽的色彩。千万记住:给别人留有余地,往往就是给自己留下了机会和希望。让我们来看看英国王位之争吧。1028年,威廉一世死后王位让给了自己的儿子亨利一世,亨利一世没有儿子,准备让位给女儿,女儿想直接让儿子亨利二世继承王位。可当亨利一世死后,其王位到了外甥斯蒂芬伯爵手中,亨利二世开始争夺王位,他从欧洲集结了几千人马,开始向英国本土行进,由于出发前准备仓促,还没到英国,携带的粮草就没有了,别说打仗,就是回去都成了问题。在这危难时刻,亨利二世给斯蒂芬伯爵写了一封求援信,求援一些粮草保障队伍退回欧洲,斯蒂芬爽快的答应了亨利二世的要求。几年后,亨利二世经过精心准备,再次攻打斯蒂芬,并一举成功。这时亨利二世并没有直接夺取王位,约定斯蒂芬死后将王位传给自己。二人相安无事,可谓是君子之争的典范。看看中国历史上皇位之争……。其实,历史上诚实守信一直是主流,一直得到善良的人们的推崇。投机取巧,耍奸弄滑,未必就能达到自己的目的。著名典故:“国王的牡丹花
”,大家是否还有印象。有一个国王没有儿子,打算从民间遴选一个小孩做王子,于是给候选者每人一棵牡丹花种,看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候,几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳,只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪,他没有种出花来。但是,恰恰是他被选中了。原来,之前所有的花种都煮熟了,是不能成活的,国王用此来试验他的继任者的品质。诚信是立身之本,处世之宝。诚实善良是中华民族最根本的道德标准。对人守信,对事负责是一种人生态度,也是“做人要实”的核心。诚实和善良是一对孪生姐妹,如果把善良比喻成一棵繁茂的大树,那么,诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光;如果把善良比喻成一栋高大的房屋,那么,诚信便是支撑它屹立不倒的支柱;如果把善良比喻成一条流淌的小河,那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信,是一切美德与品质的基础。只有拥有诚信的人,才能够拥有善良。善良是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。文学泰斗雨果说的好:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人”。善良是看不见摸不着的,需要用心去感受。善良之人经常造福于他人,实质上也是造福于自己。“帮助别人,就是帮助自己。”这句话绝不只是简单的因果报应,而是做人的根本。我在很多场合重复讲过一个故事:故事发生的地点是撒哈拉沙漠,又被称为“死亡之海”。进入沙漠者的命运基本是有去无回。1814年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。当时,荒漠中随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,选择高地挖坑,把骸骨掩埋起来,还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是沙漠中骸骨实在太多,掩埋工作占用了大量时间。队员们抱怨:“我们是来考古的,不是来替死人收尸的。”队长固执地说:“每一堆白骨,都曾是我们的同行,怎能忍心让他们曝尸荒野呢?”一个星期后,考古队在沙漠中发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时,突然刮起风暴,几天几夜不见天日。接着,指南针都失灵了,考古队完全迷失方向,食物和淡水开始匮乏,他们这才明白了为什么从前那些同行没能走出来。危难之时,队长突然说:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。在接受记者的采访时,考古队的队员们都感慨:“善良,是我们为自己留下的路标!”在沙漠中,是善良为我们留下了路标,让我们找到回家的路。在人生道路上,善良,是心灵的指南针,让我们永远不迷失方向。不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。所以我要提醒大家,做一个心存感恩的善良人吧,因为善良就是后路。
就如玩游戏不守规则没办法玩谁还找你玩。
因为不诚实会挨打
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