汉玉雕工朱雀踏虎衔环玉卮
汉玉雕工朱雀踏虎衔环玉卮
《朱雀踏虎衔环玉卮》，卮体玉呈青白色，局部有黄褐色沁痕，玉质温润有光泽。卮为圆筒形，直口，平底，三兽首形足，通高13.1厘米，口径7.9厘米，底径7.4厘米，厚0.3厘米，足高1.2厘米。其上纹饰变化错落有致，高、浅浮雕交替使用，层次分明。《朱雀踏虎衔环玉卮》主体纹饰为高浮雕朱雀踏虎衔活环，凸出卮身，浮雕朱雀身瘦长，双足直立于虎背，两侧云纹羽翼，层层舒卷。雀喙部衔绞丝纹活环，朱雀宽脸、厚唇、突目、直鼻、竖冠卷耳内撇，神态安详，远视前方，似在沉思。螭虎作侧首伏卧状，怒目突珠，张口露齿，伸头，似在怒吼，细长弓背，绞索纹卷尾竖起，前足下一长卷翅。卮身下部两侧饰浮雕凤鸟纹。一侧为环形扳手，浮雕体上下卷翅的直立侧身熊盘于扳手上。卮体遍饰T形卷云纹和勾连卷云纹，二纹之间以一条宽凹槽为界。卮底背面中心饰细网格纹、单阴线刻和多阴线深刻组成的三朵卷云纹，边沿饰均等的三组三角纹和菱形纹。卮，是古代的一种酒器。从考古发掘出土和传世的汉代卮来看，主要有玉卮、漆卮等，其中，以用玉石雕琢而成的玉卮最为珍贵。在鸿门宴上，“沛公奉卮酒为寿”，用的器具就是卮。卮由盖和卮体组成，而这件《朱雀踏虎衔环玉卮》，无盖，是原本就无盖，还是有盖已被毁坏，不得而知。
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故宫的门：大门上的门钉、铺首除了装饰作用，还有其他的什么意思？
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　　北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减，例如纵九横七、纵横皆七、皆五等，地位低者其门钉是铁制的。　　门钉，简言之就是钉于大门扇外面的园形突起的装饰，是中国古建筑大门上的一种特有装饰。随着社会经济的发展，在我国关中地区农村独家独户的大门上也安上了铁制的门钉。门边由角钢焊制，木板装芯，组合成钢木门，主要起连接角钢与木板的作用，也起一定装饰作用，但它比起古建筑大门的门钉却逊色多了。无论是古建筑雄厚的实拼木板门，还是现代钢木大门，钉上一排排硕大的金色门钉，既显得更加禁固，又给人一种美的享受，也蕴藏着中国特有的文化内涵。　　门钉，在最早的记载中不叫门钉，而称之为“涿弋”。同守卫城池，防御火攻有关，是一种军事上的防御措施。战时，涂泥土于门上以防火焚；平时，这种行距齐整的涿弋，成为门扇上的一种装饰品。所以门钉可能就是古代“涿弋”的遗制。按以往建筑考古学者的研究认为门钉的产生是门本身的构造需要。门钉作为门饰，是为了避免显露的钉痕有碍观瞻。　　在中国封建社会，统治者对门钉颇为重视，它是封建等级的标志。明太祖朱元璋，曾把门钉列入典章制度，命礼部员外郎张筹等专门考证古代门钉的型制，因“门钉无考”，所以明代只对王城规定了“正门以红漆金涂铜钉”，无数量规定，对各级官吏没有提到门钉。到清朝入关后，门钉的数量及所用材料便成为体现封建等级的重要形式，清代对大门门钉的使用在《大清会典》中亦有了详细明文规定，亲王府制：“门钉纵九横七”。《会典事例》中有“每门金钉六十有三”之句。世子府、郡王府：“金钉、压脊各减亲王七分之二。”贝勒府、镇国公、辅国公：“公门铁钉纵横皆七。”比郡王府四十五个门钉还多四个。但是在用材上起了变化，由金钉改为铁钉。所以比郡王府用金钉的等级要低。公以下府弟：“公门铁钉纵横皆七。侯以下递减至五。”　　在北京的宫殿、坛庙、府邸这些古建筑的大门上，都有纵横排列的门钉。这些门钉不仅是装饰品，而且体现着封建的等级制度。
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门钉主要作用是固定门板，门板很宽很厚，没有那么大的一整块木板，而是用很多块木板纵向拼合而成。门板后面还要用数条横向木条连接，门板与木条就用铁钉来固定，门板就不会散架，所以门钉是非常重要的构件。为了美观，工匠加大了钉子帽的尺寸，才又有了装饰的作用。门钉的数量有九路（81）、七路（49）、五路（25）几种，故宫里门钉的数量大多是九九八十一颗，因为9是最大的阳数，代表帝王至尊，只有皇帝能用。此外还有49、72颗的，数量越多越尊贵。 门把手又叫铺首，是兽头的样子，兽的名字叫“椒图”，是传说中9个龙子之一，因为性格好闭，所以把它做在了门上，也起到美化外观、对外震慑的作用
北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减，例如纵九横七、纵横皆七、皆五等，地位低者其门钉是铁制的。门钉，简言之就是钉于大门扇外面的园形突起的装饰，是中国古建筑大门上的一种特有装饰。随着社会经济的发展，在我国关中地区农村独家独户的大门上也安上了铁制的门钉。门边由角钢焊制，木板装芯，组合成钢木门，主要起连接角钢与木板的作用，也起一定装饰作用，但它比起古建筑大门的门钉却逊色多了。无论是古建筑雄厚的实拼木板门，还是现代钢木大门，钉上一排排硕大的金色门钉，既显得更加禁固，又给人一种美的享受，也蕴藏着中国特有的文化内涵。 门钉，在最早的记载中不叫门钉，而称之为“涿弋”。同守卫城池，防御火攻有关，是一种军事上的防御措施。战时，涂泥土于门上以防火焚；平时，这种行距齐整的涿弋，成为门扇上的一种装饰品。所以门钉可能就是古代“涿弋”的遗制。按以往建筑考古学者的研究认为门钉的产生是门本身的构造需要。门钉作为门饰，是为了避免显露的钉痕有碍观瞻。 在中国封建社会，统治者对门钉颇为重视，它是封建等级的标志。明太祖朱元璋，曾把门钉列入典章制度，命礼部员外郎张筹等专门考证古代门钉的型制，因“门钉无考”，所以明代只对王城规定了“正门以红漆金涂铜钉”，无数量规定，对各级官吏没有提到门钉。到清朝入关后，门钉的数量及所用材料便成为体现封建等级的重要形式，清代对大门门钉的使用在《大清会典》中亦有了详细明文规定，亲王府制：“门钉纵九横七”。《会典事例》中有“每门金钉六十有三”之句。世子府、郡王府：“金钉、压脊各减亲王七分之二。”贝勒府、镇国公、辅国公：“公门铁钉纵横皆七。”比郡王府四十五个门钉还多四个。但是在用材上起了变化，由金钉改为铁钉。所以比郡王府用金钉的等级要低。公以下府弟：“公门铁钉纵横皆七。侯以下递减至五。”
在北京的宫殿、坛庙、府邸这些古建筑的大门上，都有纵横排列的门钉。这些门钉不仅是装饰品，而且体现着封建的等级制度。
在古建筑里，门钉只在板门上使用。有的专家认为：门钉源自墨子所说的“涿弋”，长二寸，见一寸，即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。门钉一般是铜制的。
门钉的数量和排列，在清朝以前未有规定。清朝则对门钉的使用有一定之规。
皇家建筑，每扇门的门钉是横九路、竖九路，一共是九九八十一个钉。九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的，所以也用九路门钉。
门钉有几个作用，一个是装饰，一个是代表等级，再一个起加固作用。
最早的门钉只起加固门板的作用。由于一扇大门往往要由若干块板子拼起来，时间一久容易散开。为了避免散落，就在门板里头穿上带，又怕带不结实，于是再用门钉加固。后来门钉做得越来越整齐，横竖成行，钉子的数目也就成了等级的标志了。
由于皇家建筑体量大，门也大、需要门钉的路数也多。通常皇家竖九路、横九路，王府七路乘七路，亲王七路乘九路，再往下就是五路乘五路。
紫禁城东西南北四个门中，除南门午门（下门开五个门）外，其余都开三个门。朱门上都有金黄色门钉。这一排排门钉，不仅有其构造功能，也是装饰品，并体现着中国封建等级制度的森严。
在大门上装门钉，本出自构造需要，在本板和穿带部位钉上铁钉是为防止门板松散。但钉帽外露，有碍美观，古人将钉帽打成泡头状，这样，门钉兼有装饰功能。从隋唐（581-907）以来，就在大门上施用门钉了。
紫禁城南（午门）、北（神武门）、西（西华门）三门都设九路门钉，即九行九列，共八十一颗门钉，独东（东华门）门是八行九列，共七十二颗门钉，为何此处用偶数（阴数）门钉而不用奇数（阳数）门钉？至今无从详考。九日阳数之极，故九路门钉是体现最高等级的门钉排列。有说东华门是“鬼门”，所以用阴数门钉。理由是，先皇帝的殡宫停放景山寿皇殿时，从东华门走，其卤簿仪杖及百官排班也在东华门。据考，清顺治、嘉庆帝的灵柩是先后出东华门进景山的道光帝崩后，灵柩移圆明园正大光明殿时，也是出东华门。又说，皇后神牌也由东华门迎入奉先殿，神牌属阴。
然而，皇帝外出巡幸走的也是东华门，皇帝的画像、玉牒也由东华门请入。故“鬼门”一说，似有牵强，其实这是皇家的习惯，东华既办丧也做他用。关于门钉使用的数量，明代以前，无明文规定，到了清代，才把门钉数量和等级制度联系起来。《大清会典》载：“宫殿门庑皆崇基，上覆黄硫璃，门设金钉。”“坛庙圆丘外内垣门四，皆朱扉金钉，纵横各九。”
对亲王、郡王、公侯等府第使用门钉数量有明确规定：“亲王府制，正门五间，门钉纵九横七”；“世子府制，正门五间，门钉减亲王七之二（减掉七分之二）”；“郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公与世子府同”；“公门钉纵横皆七，侯以下至男递减至五五，均以铁。”
北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减，例如纵九横七、纵横皆七、皆五等，地位低者其门钉是铁制的。门钉，简言之就是钉于大门扇外面的园形突起的装饰，是中国古建筑大门上的一种特有装饰。随着社会经济的发展，在我国关中地区农村独家独户的大门上也安上了铁制的门钉。门边由角钢焊制，木板装芯，组合成钢木门，主要起连接角钢与木板的作用，也起一定装饰作用，但它比起古建筑大门的门钉却逊色多了。无论是古建筑雄厚的实拼木板门，还是现代钢木大门，钉上一排排硕大的金色门钉，既显得更加禁固，又给人一种美的享受，也蕴藏着中国特有的文化内涵。 门钉，在最早的记载中不叫门钉，而称之为“涿弋”。同守卫城池，防御火攻有关，是一种军事上的防御措施。战时，涂泥土于门上以防火焚；平时，这种行距齐整的涿弋，成为门扇上的一种装饰品。所以门钉可能就是古代“涿弋”的遗制。按以往建筑考古学者的研究认为门钉的产生是门本身的构造需要。门钉作为门饰，是为了避免显露的钉痕有碍观瞻。 在中国封建社会，统治者对门钉颇为重视，它是封建等级的标志。明太祖朱元璋，曾把门钉列入典章制度，命礼部员外郎张筹等专门考证古代门钉的型制，因“门钉无考”，所以明代只对王城规定了“正门以红漆金涂铜钉”，无数量规定，对各级官吏没有提到门钉。到清朝入关后，门钉的数量及所用材料便成为体现封建等级的重要形式，清代对大门门钉的使用在《大清会典》中亦有了详细明文规定，亲王府制：“门钉纵九横七”。《会典事例》中有“每门金钉六十有三”之句。世子府、郡王府：“金钉、压脊各减亲王七分之二。”贝勒府、镇国公、辅国公：“公门铁钉纵横皆七。”比郡王府四十五个门钉还多四个。但是在用材上起了变化，由金钉改为铁钉。所以比郡王府用金钉的等级要低。公以下府弟：“公门铁钉纵横皆七。侯以下递减至五。”
在北京的宫殿、坛庙、府邸这些古建筑的大门上，都有纵横排列的门钉。这些门钉不仅是装饰品，而且体现着封建的等级制度。 在古建筑里，门钉只在板门上使用。有的专家认为：门钉源自墨子所说的“涿弋”，长二寸，见一寸，即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。门钉一般是铜制的。
门钉的数量和排列，在清朝以前未有规定。清朝则对门钉的使用有一定之规。
皇家建筑，每扇门的门钉是横九路、竖九路，一共是九九八十一个钉。九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的，所以也用九路门钉。
门钉有几个作用，一个是装饰，一个是代表等级，再一个起加固作用。
最早的门钉只起加固门板的作用。由于一扇大门往往要由若干块板子拼起来，时间一久容易散开。为了避免散落，就在门板里头穿上带，又怕带不结实，于是再用门钉加固。后来门钉做得越来越整齐，横竖成行，钉子的数目也就成了等级的标志了。
由于皇家建筑体量大，门也大、需要门钉的路数也多。通常皇家竖九路、横九路，王府七路乘七路，亲王七路乘九路，再往下就是五路乘五路。
紫禁城东西南北四个门中，除南门午门（下门开五个门）外，其余都开三个门。朱门上都有金黄色门钉。这一排排门钉，不仅有其构造功能，也是装饰品，并体现着中国封建等级制度的森严。
在大门上装门钉，本出自构造需要，在本板和穿带部位钉上铁钉是为防止门板松散。但钉帽外露，有碍美观，古人将钉帽打成泡头状，这样，门钉兼有装饰功能。从隋唐（581-907）以来，就在大门上施用门钉了。
紫禁城南（午门）、北（神武门）、西（西华门）三门都设九路门钉，即九行九列，共八十一颗门钉，独东（东华门）门是八行九列，共七十二颗门钉，为何此处用偶数（阴数）门钉而不用奇数（阳数）门钉？至今无从详考。九日阳数之极，故九路门钉是体现最高等级的门钉排列。有说东华门是“鬼门”，所以用阴数门钉。理由是，先皇帝的殡宫停放景山寿皇殿时，从东华门走，其卤簿仪杖及百官排班也在东华门。据考，清顺治、嘉庆帝的灵柩是先后出东华门进景山的道光帝崩后，灵柩移圆明园正大光明殿时，也是出东华门。又说，皇后神牌也由东华门迎入奉先殿，神牌属阴。
然而，皇帝外出巡幸走的也是东华门，皇帝的画像、玉牒也由东华门请入。故“鬼门”一说，似有牵强，其实这是皇家的习惯，东华既办丧也做他用。关于门钉使用的数量，明代以前，无明文规定，到了清代，才把门钉数量和等级制度联系起来。《大清会典》载：“宫殿门庑皆崇基，上覆黄硫璃，门设金钉。”“坛庙圆丘外内垣门四，皆朱扉金钉，纵横各九。”
对亲王、郡王、公侯等府第使用门钉数量有明确规定：“亲王府制，正门五间，门钉纵九横七”；“世子府制，正门五间，门钉减亲王七之二（减掉七分之二）”；“郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公与世子府同”；“公门钉纵横皆七，侯以下至男递减至五五，均以铁。” 门钉有几个作用：加固、装饰、等级代表。 北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减，例如纵九横七、纵横皆七、皆五等，地位低者其门钉是铁制的。 tt 北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。 8晓得。。 好复杂 朱门金钉、金铺首是皇家建筑的一种标志，有辟邪的作用，寓意吉祥。而且北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。 在北京的宫殿、坛庙、府邸这些古建筑的大门上，都有纵横排列的门钉。这些门钉不仅是装饰品，而且体现着封建的等级制度。 北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减，例如纵九横七、纵横皆七、皆五等，地位低者其门钉是铁制的。门钉，简言之就是钉于大门扇外面的园形突起的装饰，是中国古建筑大门上的一种特有装饰。随着社会经济的发展，在我国关中地区农村独家独户的大门上也安上了铁制的门钉。门边由角钢焊制，木板装芯，组合成钢木门，主要起连接角钢与木板的作用，也起一定装饰作用，但它比起古建筑大门的门钉却逊色多了。无论是古建筑雄厚的实拼木板门，还是现代钢木大门，钉上一排排硕大的金色门钉，既显得更加禁固，又给人一种美的享受，也蕴藏着中国特有的文化内涵。 门钉，在最早的记载中不叫门钉，而称之为“涿弋”。同守卫城池，防御火攻有关，是一种军事上的防御措施。战时，涂泥土于门上以防火焚；平时，这种行距齐整的涿弋，成为门扇上的一种装饰品。所以门钉可能就是古代“涿弋”的遗制。按以往建筑考古学者的研究认为门钉的产生是门本身的构造需要。门钉作为门饰，是为了避免显露的钉痕有碍观瞻。 在中国封建社会，统治者对门钉颇为重视，它是封建等级的标志。明太祖朱元璋，曾把门钉列入典章制度，命礼部员外郎张筹等专门考证古代门钉的型制，因“门钉无考”，所以明代只对王城规定了“正门以红漆金涂铜钉”，无数量规定，对各级官吏没有提到门钉。到清朝入关后，门钉的数量及所用材料便成为体现封建等级的重要形式，清代对大门门钉的使用在《大清会典》中亦有了详细明文规定，亲王府制：“门钉纵九横七”。《会典事例》中有“每门金钉六十有三”之句。世子府、郡王府：“金钉、压脊各减亲王七分之二。”贝勒府、镇国公、辅国公：“公门铁钉纵横皆七。”比郡王府四十五个门钉还多四个。但是在用材上起了变化，由金钉改为铁钉。所以比郡王府用金钉的等级要低。公以下府弟：“公门铁钉纵横皆七。侯以下递减至五。”
在北京的宫殿、坛庙、府邸这些古建筑的大门上，都有纵横排列的门钉。这些门钉不仅是装饰品，而且体现着封建的等级制度。 主要具有实用价值的门环，又往往配以装饰性的底座，即铺首——含有驱邪意义的传统门饰。《汉书·哀帝纪》&孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣&，唐代颜师古注：&门之铺首，所以衔环者也。& 铺首多为铜质，也有铁制者。汉成帝时的一首童谣，说到铜色青青的铺首：&木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙……&歌谣影射皇后赵飞燕的得宠。作为和下场，写《汉书》的班固说：&'木门仓琅根'，谓宫门铜锾，言将尊贵也。&以宫殿木门上的铜铺首，隐言赵飞燕将被立为皇后。颜师古释：&铜色青，故曰仓琅。铺首衔环，故谓之根。&三字&仓琅根&，形、色兼备，尤以&根&字用法绝佳。这三三字被后世传为铺首的异名。 古代铺首的造型，汉拿元庙殿门所装为龟蛇之形，这是四象之一——北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在门上，近年出版的《汉代图案选》，载有朱雀、双凤、羊头铺首。虎、狮、螭等兽头状铺首，猛兽怒目，露齿衔环，则将威严气象带上大门。早期铺首的实物，有秦咸阳宫遗址出上青铜铸件，造型为虎头变形，双目圆睁，铸纹流畅，已是精品。 铺首以威严斥诸视觉。在这一门饰形式里，包含着丰富的文化内容。它是当门的辟邪物，如清代《字沽》所说：&门户铺首，以钢为兽面御环著于门上，所以辟不祥，亦守御之义。& 铺首兽头，大约是由螺形演变而来。其发明权，古人记在建筑业的祖师鲁班名下。这似乎是一种因循惯例的做法，不难理解。北宋高承《事物纪原》罗列了两种说法： 《后汉书·礼仪志》曰：施门户，代以所尚为饰。商人水德，以螺首慎其闭塞，使如螺也。《百家书》曰：公输般见水蠡，谓之曰：&开汝头，见汝形。&蠡造出头，般以足画之，蠡遂隐闭其户，终不可开。因效之，设于门户，欲使闭藏当如此固密也。二说不同。《通俗文》曰：门扇饰，谓之铺首也。 北京故宫的宫门，两种门饰很醒目，除了铺首，冉就是金光闪闪的门钉了。门钉纵横皆成行，圆圆的，挺大体量的凸起，与那厚重的门扇正相称，足以壮观瞻。门钉本是出自木板门的工艺需要，但是到后来，门钉的装饰性意义似乎更为重要了。并且，其美化门面的形式，接受了中华文化多方面的给予。 门钉数量，便有讲究。《燕都》杂志曾刊殷文硕单口相声《漫话燕京》： 连大门上的门钉全分等级。皇宫城门上的门钉，每扇门九排，一排九个，一共九九八十一个。在古代呀，&九&是最大的阳数，象&天&，所以，皇宫的门钉，是九九八十一个。哎，唯独东华门的门钉少一排，是八九七十二个。为什么呢？那时候，文武百官上朝都走东华门，这门是给文武官员准备的，所以少九个门钉，剩七十二个啦。王府的门钉是七九六十三个；公侯，四十九个；官员，二十五个……到咱们老百姓家，一个不个！不信？您考察呀，只要不是官府，多阔的财主——磨砖对缝影壁，朱漆广亮大门，那门上一个门钉没有！要不怎么管平民百姓叫&白丁儿&呢，哎，就从这留下的！ 除了装饰作用，还可体现封建的等级制度。 门钉主要作用是固定门板，门板很宽很厚，没有那么大的一整块木板，而是用很多块木板纵向拼合而成。门板后面还要用数条横向木条连接，门板与木条就用铁钉来固定，门板就不会散架，所以门钉是非常重要的构件。为了美观，工匠加大了钉子帽的尺寸，才又有了装饰的作用。门钉的数量有九路（81）、七路（49）、五路（25）几种，故宫里门钉的数量大多是九九八十一颗，因为9是最大的阳数，代表帝王至尊，只有皇帝能用。此外还有49、72颗的，数量越多越尊贵。 门把手又叫铺首，是兽头的样子，兽的名字叫“椒图”，是传说中9个龙子之一，因为性格好闭，所以把它做在了门上，也起到美化外观、对外震慑的作用
北京故宫里的大门钉都是铜制的，外镀一层馏金，光彩夺目，更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取&九&这个数字，表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减，例如纵九横七、纵横皆七、皆五等，地位低者其门钉是铁制的。
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铺首衔环用英语怎么说
沪江词库精选铺首衔环用英语怎么说、英语单词怎么写、例句等信息
动物育种，家畜繁育
1.动物（能有感觉并能自行移动的生物）
2.动物（除人以外的此类任何生物）
3.四足动物，兽，牲畜（有别于鸟﹑鱼﹑虫）
4.粗野残暴的人，兽性的人，衣冠禽兽
【医】 动植物的
adj. 像动物一样的
n. 动物崇拜
proprietor
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商品名称：合缘礼坊铜狮子仿古门环黄铜中式大门把手麒麟虎头大拉手铺首衔环 背面带对接环-金黄色/只
商品编号：
商品毛重：500.00g
货号：hf2228
适用人群：送朋友
风格：中式古典，复古怀旧，乡村/田园
适用场景：居家
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