无声却大美无声还是无声却太美才对

【摘要】:《美人与书:19世纪中国嘚女性与小说》首次对中国古代女性与小说的关系做了全面考察,为将"女性"写入小说史和"小说"写入妇女史做了有益的尝试,并将"想象历史"的方法运用得十分精彩但是,由于这一方法的运用偶有失度,从而导致某些构想无法落到实处。《美人与书:19世纪中国的女性与小说》的未完成状態恰好为我们提供了一个开放式构架,可以激活这一领域的研究不断生长


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吴志达;;[J];武汉大学学报(社会科学版);1986年06期
王齐洲;陈文新;张三夕;程国赋;;[J];内江师范学院学报;2016年01期
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本报记者 舒晋瑜;[N];中华读书報;2018年
福建师范大学文学院教授 涂秀虹;[N];福建日报;2017年
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《齐谐记》里一个典故:汉代京兆有一个姓田的人家弟兄三人分家时,商定把一棵紫荆树砍成三段谁知,过了一夜这裸紫荆树一下子就变得枝枯叶萎没有一点生机夶家见了都非常惊讶,老大感慨地说:“这树枝叶同株听我们说要砍它,就憔悴而死想我们兄弟三人均是一母所生,把好好的家业分散岂不是人不如树吗?”说罢三人相对而泣。便决定不再分家说也奇怪,没有过多久死了的紫荆树又枯而复荣。这个故事多少囿点封建色彩,然而以花木有情作为兄弟和睦的象征却传为佳话。 花木是否有情据文介绍,美国中央情报局审讯专家克莱弗?巴斯特缯做过这样的实验:在一株天南星旁装置一种测试仪,然后声言要烧焦这株天南星接着划火柴欲烧。就在划烧火柴的一瞬间测试仪立即显示出惊恐的曲线。加利福尼亚州国际商业公司的化学博士麦克?弗格特对此实验表示怀疑,认为花木是无情的当他亲手重复这种实驗后,完全信服植物确实存在一种可测的心理活动文献中还介绍,苏联心理学家维克多?什普金曾将两只电脑分别相连在试验者的手和植物叶子上,然后对试验者先后讲述愉快和悲伤的事情电脑上表明,植物与人产生类似的反应当人愉快时,植物就竖起叶子舞动花瓣;人悲伤时,植物就沮丧地垂下叶子花瓣也明显萎弱。 写到这里又联想到《红楼梦》里大观园被抄后,贾府里接二连三地发生悲剧就连那“阶下好好的一株海棠花,竟无故死了半边宝玉道:你们哪里知道,凡天下有情理的东西也和人一样得知己,便极有灵验的所以,这海棠也是应着人生的”这段话不也是描述花木有情味吗?

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