这道题怎么做：0?0＝？
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这道题怎么做：0?0＝？
数学中，将某数除以零可表达为a/0，即a除以零；此式是否成立端视其在如何的数学设定下计算。一般实数算术中，此式为无意义。在程序设计中，当遇上正整数除以零程序会中止，正如浮点数会出现NaN值的情况。简介基本算术基本算术中，除法指将一个集合中的物件分成若干等份。例如，10个苹果平分给5人，每人可得10/5 = 2个苹果。同理，10个苹果只分给1人，则他/她可得10÷1 = 10个苹果。若除以0又如何？若有10个苹果，无人来分，每“人”可得多少苹果？问题本身是没有意义的，根本无人来，谈论每“人”可得多少根本多余。所以，10÷0，在基本算术中，是无意义或未下定义的。另一种解释是将除法理解为不断的减法。例如“13除以5”，换一种说法，13减去两个5，余下3，即被除数一直减去除数直至余数数值低于被除数，算式为13÷5 = 2…3。若某数除以零，就算不断减去零，余数也不可能小于被除数，使得算式与无穷拉上关系，超出基本算术的范畴。早期尝试婆罗摩笈多（598–668年）的著作Brahmasphutasiddhanta被视为最早讨论零的数学和定义涉及零的算式的文本。但当中对除以零的论述并不正确，根据婆罗摩笈多，'一个正或负整数除以零，成为以零为分母的分数。零除以正或负整数是零或以零为分子、该正或负整数为分母的分数。零除以零是零。'830年，摩诃吠罗在其著作Ganita Sara Samgraha试图纠正婆罗摩笈多的错误，但不成功：'一数字除以零会维持不变。'婆什迦罗第二尝试解决此问题。令n/0=∞，虽然此定义有一定道理，但会导致悖论（参见下面）。代数处理 若某数学系统遵从域的公理，则在该数学系统内除以零必须为没有意义。这是因为除法被定义为是乘法的逆向操作，即a/b值是方程bx = a中x的解（若有的话）。若设b = 0，方程式bx = a可写成 0x = a或直接 0 = a。因此，方程bx = a没有解（当a ≠ 0时），但x是任何数值也可解此方程（当a = 0时）。在各自情况下均没有独一无二的数值，所以1未能下定义。除以零的谬误在代数运算中不当使用除以零可得出无效证明：2 = 1由：0×1=0，0×2=0，得出0×1=0×2。两边除以零，得出0/0×1=0/0×2。化简，得：1=2！以上谬论一个假设，就是某数除以0是容许的并且0 / 0 = 1。虚假的除法在矩阵代数或线性代数中，可定义一种虚假的除法，设a/b=ab+，当中b代表b的虚构倒数。这样，若b存在，则b = b；若b等于0，则0 = 0。参见广义逆。数学分析 对于函数y=1/x，当x→0时，y→∞；反之亦然。扩展的实数轴表面看来，可以藉着考虑随着b趋向0的a/b极限而定义a/0。 对于任何正数a，而对于任何负数a，所以，对于正数a，a/0可被定义为+∞，而对于负数a则可定义为-∞。不过，某数也可以由负数一方（左面）趋向零，这様，对于正数a，a/0定义为-∞，负数a定义为+∞。由此可得（假设实数的基本性质可应用在极限上）：最终变成 +∞ = -∞，与在扩展的实数轴上对极限赋予的标准定义不相符。唯一的办法是用没有正负号的无限，参见下面。另外，利用极限的比无为0/0提供解释：并不存在，而若随着x趋向0，f(x)与g(x)均趋向0，该极限可等于任何实数或无限，或者根本不存在，视乎f及g是何函数（参阅洛必达法则）。由此，0/0难以被定义为一极限。无限接近法2/0.1=20，2/0.01=200，2/0.001=.0000，……愈接近0，所得的数愈大，所以除以0个数会变做无限大。黎曼球集合C∪{∞}为黎曼球（Riemann sphere），在复分析中相当重要。
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这道题怎么做？
发表于 17-2-26 13:01
[发自手机]
在人类社会中对人类合作的基本模式与决定性因素的理解，以及对社会秩序的维持的理解，是一个跨学科的挑战。对于利他主义惩罚的存在以及与之相对的缺失而言，现在有关于高水平合作与维持的经验证据都系统性地忽视了人类社会内在的竞争制度。当惩罚与无惩罚的制度相竞争时，惩罚型制度是无可争议的赢家。对这段话概括最恰当的是：
A.利他主义惩罚的存在使得整个社会的秩序更加井然有序
B.惩罚型制度能够强烈地促进合作并有助于维持社会秩序
C.人类合作与秩序维持的经验表明惩罚型制度更加适合当今社会
D.我们要通过对于人类合作和社会秩序的正确理解来制定管理制度
发表于 17-2-26 13:01
[发自手机]
看解析都不能明白
发表于 17-2-26 13:24
选B&&第一句话表示表示宾语&&然后下面的是说明惩罚型制度能够怎么怎么样从而能够促进宾语& & 我是这么分析的&&不知道对不对！！让我做我选B
发表于 17-2-26 13:26
第一句，对人类合作基本模式与决定性因素和社会秩序维持的理解，涉及多个学科。
第二句，现在高水平合作与维持经验证据中，忽视了利它主义惩罚的存在或缺失。
第三句，惩罚的制度比无惩罚的制度强，无可争议，必赢。
前两句都在探讨人类合作和社会秩序维持。
第三句说惩罚制度牛。
概括为，选C。
A未提及合作。B强烈程度不得而知。D主观臆断。
发表于 17-2-26 22:50
主要围绕后面几句包含“惩罚”二字的描述所以选c，只有他包含这两个关键字
发表于 17-2-26 22:52
堆砌微笑 发表于 17-2-26 22:50
主要围绕后面几句包含“惩罚”二字的描述所以选c，只有他包含这两个关键字
碉堡了，，，
发表于 17-2-26 23:45
我把原文翻译一下，你对照理解，就能看懂了。
第一句:关于合作的决定因素的研究是个高难度学科。
第二句:现有关于合作的研究，都忽视了“竞争”这个决定性因素。
第三句:在这个竞争中，惩罚战胜无惩罚。
联系起来看，即竞争是合作的决定因素，而惩罚决定了竞争。
发表于 17-2-26 23:48
[发自手机]
C的错误在于:原文讲现有研究忽视了竞争，因此也忽视了竞争背后的惩罚。
发表于 17-2-27 10:31
[发自手机]
我现在又感觉选a，片段中的主体是“利他主义惩罚”。后面从竞争制度角度肯定了“惩罚制度”为的是说明“利他主义惩罚”的合理性。
发表于 17-2-27 10:45
[发自手机]
mmrfxy 发表于 17-2-27 10:31
我现在又感觉选a，片段中的主体是“利他主义惩罚”。后面从竞争制度角度肯定了“惩罚制度”为的是说明“利 ...
不对，这里利他主义惩罚应该和惩罚制度是一回事，选c
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GMT+8, 18-4-13 16:15国学课 | “中国诗词大会”这些题你都会做吗？_网易新闻
国学课 | “中国诗词大会”这些题你都会做吗？
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（原标题：国学课 | “中国诗词大会”这些题你都会做吗？）
春节期间，中国诗词大会第二集开播了。从《诗经》，到毛泽东诗词，节目覆盖的时间跨度达数千年，涵盖中国文学史。节目中题目的设计也是古今结合，巧妙精准。这些题，你能答上来吗？
题型一：点字成诗
诗句：商女不知亡国恨
诗句：零落成泥碾作尘
题型二：飞花令
&飞花令&本为古人行酒令的一种，原为按顺序吟诵带&花&字的诗词，答不上则罚酒。
&中国诗词大会&中简化为两人依次吟诵带主题字的诗句。
节选1：飞&春&字
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
等闲识得东风面，万紫千红总是春
好雨知时节，当春乃发生
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
人闲桂花落，夜静春山空
春江潮水连海平，海上明月共潮生
无意苦争春，一任群芳妒
节选2：飞&月&字
春江潮水连海平，海上明月共潮生
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
春宵一刻值千金，花有清香月有阴
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下
觉得太简单？全都会？那小新可要加大难度了！（别担心，后面有答案哟！）
题型三：解字
李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：&长歌吟松风，曲尽河星稀&中，&松风&指的是？
A.吹拂松树的风
B.一首古琴曲
C.一篇文章
D.一首古诗
下面哪首诗中，没有使用&月亮&的意象？
A.但愿人长久，千里共婵娟
B.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
C.凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞
D.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
杜甫《赠卫八处士》&人生不相见，动如参与商&中，&参&和&商&指的是？
A.两个人名
B.两种动物
C.两颗星星
D.两种职业
题型四：解句
请选手根据提示，猜出以下诗句描绘的是我国哪座名山
提示一：扶摇九万里，未可诬齐谐
提示二：山明月露白，夜静松风歇
提示三：荡胸生层云，决眦入归鸟
某次考试结束后，一男学霸问老师：&画眉深浅入时无？&他的意思是：
A.询问老师是否需要帮忙
B.打听自己考试分数如何
C.想知道自己和女学霸谁的成绩更好
有一位旅客出行回来后冲洗照片，赫然发现一张不可能拍到的奇怪照片，这张照片的景象应该是：
A.四面荷花三面柳
B.绿树村边合
C.古道西风瘦马
D.三更画舫穿藕花
题型五：解篇
下列作品的内容都与美女西施有关，请问哪首作品的中心思想与其他几首不同？
A.罗隐《西施》
B.崔道融《西施滩》
C.王安石《宰嚭》
D.王维《西施咏》
请根据下列作品猜诗谜：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
苏轼与好友张怀民夜游承天寺，请问他们不可能看到什么景象?
A.小斋幽敞明朱曦
B.提灯的萤火虫
C.在松针稀疏处闪烁的小镇灯火
D.慈乌夜啼
参考答案：
此外，小编还为大家总结了节目中出现几率较高的诗句经典，希望大家可以熟记！
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白&上李邕）
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（李白&宣州谢朓饯别校书叔云）
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（李白&南陵别儿童入京）
天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白&将进酒）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白&行路难）
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（李白&江上吟）
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白&梦游天姥吟留别）
读书破万卷，下笔如有神。（杜甫&奉赠韦左丞二十二韵）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫&望岳）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫&寄李十二白二十）
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫&戏为六绝句）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐&无题）
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐&无题）
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐&锦瑟）
历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐&咏史）
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易&琵琶行）
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易&长恨歌）
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易&长恨歌）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易&放言）
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡&秋词）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡&酬乐天扬州初逢席上见赠）
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡&浪淘沙）
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡&陋室铭）
原标题：&中国诗词大会&荟出博大精深的诗词文化！这些题你都会做吗？&
(原标题：国学课 | “中国诗词大会”这些题你都会做吗？)
本文来源：重庆晨报上游新闻
责任编辑：王晓易_NE0011
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