大唐西域记 翻译宗圣观记翻译

大唐宗圣观记
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唐武德九年(626)二月十五日立石。石现藏陕西周至县楼观台说经台碑厅,陕西省古籍整理办公室藏拓。碑螭首龟座,高三七五厘米、宽九三厘米、厚三七厘米。碑额正书“大唐宗圣观记”; 碑文二三行,满行六零字,隶书。欧阳询撰序并书丹,陈叔达撰铭。该碑记述了道教产生的时代和原因,追述了楼观台...
(本文共348字)
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《大唐宗圣观记碑》刻立于唐高祖武德九年(626年)二月十五日,高365cm,宽112cm,螭首龟趺,碑文23行,行60字,欧阳询撰序并隶书,陈叔达撰铭。现存碑石系元代重新洗刻,立于陕西周至县楼观台。楼观台素有“终南门户”之称。据《宗圣观记碑》的描写兹观中分秦甸,面距终南,东眺丽峰,接晴岚之浥浥;西顾太白,粲积雪之皑皑。”茂林修竹,依山带水,正所谓“关中河山百二,以终南为最胜,终南千峰耸翠,以楼观为最名”。有关楼观台的历史,碑中也作了大致的记述:相传楼观本是周康王大夫、函谷关令、文始先生伊喜的故宅,他曾在此结草为楼,以观天象。一日,伊喜望见有紫气东来,浮于函谷关上,知必有真人经过,后老子果然骑青牛入关,伊喜遂迎老子归草楼,在楼南高岗筑台得老子所授《道德经》五千言,这便是说经台、授经台的来历。“大教之兴,盖起于此”(《宗圣观记》),后世道教徒们也因此将楼观台奉为“道教祖庭”、“第一洞天、从碑文得知,楼观台自周秦汉魏以至晋、北周、隋,...
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= =哥哥。。。没积分这么个事情没人给做的
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第一部分(1~10段),表达对卡拉玛姐妹高超舞技的赞美之情。
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欧阳询《大唐宗圣观记》,(高清大图)
欧阳询《大唐宗圣观记》拓本选页,隶书 204×87厘米 武德九年(626)立 北京论经书诗斋藏欧阳询撰序并隶书,陈叔达铭。俗称《宗圣观碑》,序见《全唐文》卷一四六,铭见卷一三三,武德九年二月十五日,立在盩厔县。著录首见《墨池篇》卷十八。《金石萃编》卷四一记:“碑高一丈二尺五分.广三尺七寸。二十三行,行六十字,隶书。额题‘太唐宗圣观记’六字,正书。”欧阳询结衔“给事中骑都尉”。朱枫《雍州金石记》卷二有“信本楷书名高千古,其分书如《房彦谦碑》亦多传于世。今玩碑宇,时作篆体.乃唐隶之佳者,微露笔意,似信本楷书”云。日本较有影响的报纸《朝日新闻》于1888年创刊,最早的刊名就是选自欧阳询的《宗圣观记》。当时的日本书法家从中选出“朝”“日”“闻”三个字,,又从“親”和“析”字合成“新”字,凑成《朝日新闻》四个字。《朝日新闻》原报头专家解密:书法里不为人知的故事!http://www.zgsfpx.com/
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欧阳询书法作品欣赏:大唐宗圣观记
编辑:山间溪流
   欧阳询《大唐宗圣观记》拓本选页,隶书 204×87厘米 武德九年(626)立 北京论经书诗斋藏
&欧阳询撰序并隶书,陈叔达铭。俗称《宗圣观碑》,序见《全唐文》卷一四六,铭见卷一三三,武德九年二月十五日,立在盩厔县。著录首见《墨池篇》卷十八。《金石萃编》卷四一记:“碑高一丈二尺五分.广三尺七寸。二十三行,行六十字,隶书。额题‘太唐宗圣观记’六字,正书。”欧阳询结衔“给事中骑都尉”。朱枫《雍州金石记》卷二有“信本楷书名高千古,其分书如《房彦谦碑》亦多传于世。今玩碑宇,时作篆体.乃唐隶之佳者,微露笔意,似信本楷书”云。
日本较有影响的报纸《朝日新闻》于1888年创刊,最早的刊名就是选自欧阳询的《宗圣观记》。当时的日本书法家从中选出“朝”“日”“闻”三个字,,又从“親”和“析”字合成“新”字,凑成《朝日新闻》四个字。
《朝日新闻》原报头
资料参考:《中国书法全集》第21卷(荣宝斋出版)
馆藏&154831
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