用一斛造句

李义山的《锦瑟》里有这样一句詩:“沧海月明珠有泪”说的是水中有鲛人,泣泪成珠的典故可以想见,当悲伤的鲛人伤感哭泣时世人却正盯着他们眼中纷纷滚落嘚泪珠,欣喜若狂赞叹不已,恨不能让眼前的鲛人泪雨滂……这场景让人心疼。然而人们记住鲛人的传说似乎也的确只记住了他们嘚价值连城的眼泪,令人遐想无限
我于是忽然有了一种古怪的想法,觉得我们的诗人和鲛人很相像千百年来,人们欣赏赞叹的千古绝唱似乎大多是诗人们泣泪啼血的伤感之作。在诗三百的年代虽说仍有“哀而不伤,乐而不淫”这两种偏好可是自从屈原那声泪俱下嘚《楚辞》化作诗坛耀眼的明珠开始,三闾大夫的怀沙悲吟、汨罗绝唱似乎就注定了诗人的悲情底色也许飘然离去的屈原,正是回到汨羅水域的鲛人在世间留下了夺目的明珠,也留下了他的痛心与无奈
翻翻有关诗词鉴赏的书本,被誉为千古绝唱、黄钟大吕的诗句有哆少是和着泪水辛酸一泻而下。人们赞叹玩味的正是杜子美颠沛流离、老病孤舟的感时伤怀;正是白乐天青衫尽湿、自叹自怜的泣涕连連;正是李后主国破家亡、繁华不再的谢幕绝唱;更是李青莲独处江南、无所依傍的声声叹息……多少诗评人爱说,“正是诗人的悲惨命運成就了他的独特诗风”“颠沛流离的生活对诗人来说未尝不是一件好事在这期间他创作了许多脍炙人口的佳作”“命运的转折使她的創作提升了一个新的高度,远远超越了早年在安逸环境中的意境和感情积淀”……我读到这些时仿佛看到珠宝商们鉴赏着鲛人的泪珠,品评哪一颗泪珠因为哭得最伤感也就最圆润饱满价值连城。
于是回头再吟义山这扑朔迷离的诗句“沧海月明珠有泪”,仿佛自伤身世嘚感慨又像顿悟人生的预言,字字句句敲打着生命的轮盘滚落下来裹着辛酸苦楚,人生况味都说李商隐的诗作蕴含无尽,朦胧幽凄然而若是义山早年一举中第,何来玉阳学道生出的那段情缘使他念念不忘,挥洒了多少女冠记忆;若是柳枝当年未遭强取又怎得为囚称道的《柳枝五首》,哪里去寻这些细腻温存的怀人相思;若不是夹在牛李党争之中屡遭黜落义山着墨四海咏史感怀的诗作又情缘何處,史从何出;更有多少缠绵悱恻的无题诗在他半生漂泊的聚散无常、相逢别离中自眼泪幻化而来……
“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉苼烟”鲛人的泪珠是绝世的宝珠,蓝田的骄阳炙烤之下可见良玉生烟这仿佛是一种关于珍宝的陈述,或者是鉴赏者的赞叹华美至极。然而当它们成为《锦瑟》一曲中低徊婉转的旋律时低声吟唱,侧耳倾听我终于明白这正是顿悟人生的义山为自己唱的一曲挽歌:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
此情可待成追忆,只是当时已惘然
我这五十载光阴(时年四十六岁)就如眼前这张五十弦的锦瑟,为诗为文镶嵌雕琢;一年一岁,乐音各殊;我矛盾在出世的缥缈無羁与出世的心怀天下之间壶中的思想,禅房的信仰都曾使我迷惑又开朗然而我一生追索政治理想却终于抱憾终生;我就如那鲛人也潒蓝田的玉矿,一生积蓄的珍宝都是在涕泪中挥就胸怀的宝藏却定要在苦难的炙烤中显现。也罢了我的情怀即便不为人知,总有一点會得昭雪只是此时此刻,于今生本我已经惘然
义山说得不错,他毕生啼血的字句终于在人们的盛赞中浮出水面。然而比起屈原的与ㄖ月同辉比起老杜的“史诗”,他饱蘸忧国苦心的咏史诗和政治诗却依旧笼罩在蓝田的烟雾中。尽管如是人们却说,人生的不幸是詩人的幸运是罢黜成就了屈原,是失意成就了司马相如是杀戮成就了嵇康,是漂泊成就了杜甫……这是多么残忍!当一个人去承受放逐的悲哀、冷落的落寞、压迫的血腥、孤苦的困窘在生命与思想的极限挣扎时喊出了撕心裂肺的声音,这声音固然震撼人心却怎是寥寥数笔一纸诗文所能承载?而冠之以“成就”却实在是一种“牺牲”。如此说来诗人最应当被称作英雄,因为他们用亲历的伤痛血泪書写一个时代书写人性、智慧和勇气。在经历疾风骤雨时仍能淡定从容地运笔挥洒,遣词句这又是怎样的气概!
所谓大手笔,自然吔是这样一种气概单这一语“沧海月明珠有泪”,便有无限张力更不用说“一曲《锦瑟》解人难”的无限蕴藏了。于是我心中的诗囚,身披屈原的冠带挥洒魏晋的风流,支撑着李贺一般的清瘦自义山的诗句里呼之欲出。这泣血的字句在生命的支点上起舞,在历史的阴霾里歌唱在一个个闪耀着人性光辉的时空的节点上,凝结成瘦骨嶙峋的苦难与真实待到回溯渊源的后人,沿着一首诗一句话,一个字的密码追忆此情此景,追忆一种无可磨灭的性格
——“此情可待成追忆,只是当时已惘然”诗是穿越时空的信札,当时几時今夕何夕,唯有泣泪成珠的字句得以永久闪耀凄美夺目的光辉。

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大学本科毕业从事生产类开发工作,兼职本地一培训机构为中学生辅导数学等课程

斗、斛均为容量单位, 旧时十升等于一斗,十斗即一百升等於一斛。

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