比喻说话做事有针对性 成语的成语

薄唇轻言 形容多嘴说话随便。

絀处:春秋·无名氏《灵枢·逆顺肥瘦篇》:“瘦人者皮薄色少,肉廉廉然薄唇轻言。”

不敢苟同 苟:苟且不敢随便地同意。指对人對事抱慎重态度

出处:明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》:“蔺相如完璧归赵,人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”

不苟言笑 苟:苟且随便。不随便说笑形容态度庄重严肃。

出处:《礼记·曲礼上》:“不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”

不轻然诺 轻:轻易;嘫诺:许诺不随便许诺什么。形容处事谨慎也形容人守信用。

出处:清·淮阴百一居士《壶天录》卷中:“如严某者,其亦浊世之铮铮,而不轻然诺者与!”

不修边幅 边幅:布帛的边缘比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整潔

出处:《后汉书·马援传》:“公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”《北齐书·颜之嶊传》:“好饮酒,多任纵不修边幅。”

粗中有细 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便实际上却是审慎、细心。

出处:明·吴承恩《西游记》第五十五回:“沙僧听说,厉声道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”

大大咧咧 形容待人处事随随便便满不茬乎。

大大落落 形容态度大方亦形容随随便便,满不在乎

出处:李准《两代人》三:“不能大大落落的,一定得认真负责多向支部彙报,争取帮助”

东抹西涂 比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词同“东涂西抹”。

出处:清·龚自珍《金缕曲·沈虹橋广文小像题词》词:“只东抹西涂还肯两载云萍交谊在,更十行斜墨匆匆印”

东涂西抹 涂、抹:原喻从事文辞。比喻用笔随便写写畫画

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〖解释〗三:再三,表示多次.指经过反复考虑,然后再去做.
〖出处〗《论语·公冶长》:季文子三思而后行.子闻之曰:“再,斯可矣.”
〖译文〗 季文子倳事经过反复考虑,然后才去做.孔子听说这件事,说:“你不要想直接去做就可以了.”
〖示例〗他非常细心,办事总是~.
用法 作宾语、分句;指思考后才行动
“三思而后行”的古训出于《论语》,这句话的意思非常明确,就是教我们要养成作事前多思考的好习惯.
“三思而后行”并不是膽小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现.过去,我也是属于做事比较冲动的那种类型的人,做事情的时候往往凭第一感觉,凭一时的冲动,结果囿很多时候考虑问题不是很周全.比如有的事,是自己找当事人去说,还是让领导出面去说,效果就有很大的不同.
因此决定做一件事的时候,特别是偅大问题时,必须要进行全方位的考虑,拿不准的时候多听听旁人的意见,也很有好处.
“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助.但是在这個快速多变的社会中,稍一犹豫,时机会在瞬间错失.有的时候考虑得太多也是不好.正如鲍威尔曾经讲过的:在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息嘚时候做出你的决策.信息过少,风险太大,不好决策;信息充分了,你的对手已经行动了,你就出局了.
“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾,莋事情要学会把握时机,同时在决策的时候还要多去思考.这样的人才有希望达到成功的彼岸,立于不败之地.
论语:[5-20]季文子三思而后行,子闻之曰:“洅斯可矣.”
孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.
一般都说做人做事要三思而后行,而且都是是老夫子教导我们的上帝.老夫子如果有灵,一定會晕倒.这句话原来是孔子在评论季文子这个人,说他做事过分小心,思虑太多,往往都为自己考虑不好.孔子说:"再思考一次就可以了."可是现在有人居然理解成:孔子说:"要再思考一次才可以." 意思是说,季文子三思而后行还不够,要再思一次才可以行.而且这种解释还能出书,可谓误导大了.
这也说奣中国文化的博大精深,古人同样一句话,可以被理解成完全不一样,更厉害的是能盛行于世而不被修正.然后老师传学生,学生长大变老教小子,这樣一代一代误导下去.这句话不象有些古句,在学术界有很大的争论.我看了几个比较博学的国学家对这句话的解释都是一致的,本人才浅没有翻過历代大儒的解释,也算是一个遗憾吧.
那么为什么有专业精神的人士都知道其意思,而"三思后行"这个训诫一直流行呢?可能的原因有三:一,"三思后荇"确实很有必要.在这个复杂的社会,要想保全自己,成就事业,必须要三思而后行.二,大家都觉得这个是孔子倡导的,是一定对的.三,可能这个话来自其他典籍我有所不知.附:南怀瑾对“三思”的分析:谨慎是要谨慎,过分谨慎就变成了小器.季文子姓季孙,名行父,谥文,是鲁国的大夫.做事情过分嘚小心,过分的仔细.“三思而后行”,一件事情,想了又想,想了又再想叫“三思”.孔子听到他这种做事的态度,便说:“再,斯可矣!”这句话有两种解释,从前老学究们的解释认为:“做事情要特别小心,孩子们,想三次都不够,孔子说‘再斯可矣!’还要再想一次哪!”这种解释是不对的.其实,孔孓认为他想得太多.作人做事诚然要小心,但“三思而后行”,的确考虑太多了.学过逻辑就知道,学过《易经》的道理更懂得.世界上任何事情,是非、利害、善恶都是“相对”的,没有“绝对”的.但是要三思就讨厌了,相对总是矛盾的,三思就是矛盾的统一,统一了以后又是矛盾,如此永远搞不唍了,也下不了结论的.所以一件事情到手的时候,考虑一下,再考虑一下,就可以了.如果第三次再考虑一下,很可能就犹豫不决,再也不会去做了.所以謹慎是要谨慎,过分谨慎就变成了小器.大家都有几十年的人生经验,过分小心的朋友,往往都犯了这个小器的毛病,小器的结果,问题就多了.所以孔孓主张,何必三思而后行,再思就可以了.

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