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《天净沙秋思》赏析及阅读答案
天净沙o秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。【译文】
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有断肠人漂泊在遥远的地方。【鉴赏】一、主题：通过描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。二、赏析：它运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观感情和客观环境达到了高度的统一。前三行全是写景，十八字白描勾勒出这样一幅生动的深秋晚景图。“枯藤老树昏鸦。”这“枯”“老”“昏”三个词，描绘出当时诗人所处的悲凉氛围。“小桥流水人家”，描绘了一幅安宁、和谐的景象，与沦落异乡的游子相映，使图景带上悲凉的气氛。使“断肠人”更添悲愁。“古道西风瘦马”正是诗人当时自己的真实写照，他长期奔波与劳累已不言而喻了。这与归巢的昏鸦与团聚的人家真可谓构成了鲜明的对照。作者寄情于物表达天涯沦落人的凄苦之情。三、作者马致远(生卒年不详)，号东篱，元代大都(今北京市)人。他的散曲被推崇为“元代第一大家”。●全文▲一切景语皆情语。全诗通过丰富的意象，渲染了凄清衰颓的气氛，抒发了诗人极其悲戚的情绪。凄▲小令中“枯藤”、“昏鸦”、“西风”、“瘦马”、“夕阳”等词语描绘了一幅什么样的景象？深秋晚景图▲这首诗的感情基调是怎样的？答：悲凉的 ▲这首小令表达了作者怎样的思想感情?(答：游子(天涯沦落人)孤寂愁苦，思念家乡的情感。▲全曲中，暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是：枯藤
西风； 与“夕阳”相呼应的是：“昏鸦，与“天涯”相呼应的是：“_古道”，最能触发旅人(游子)思乡之情的景物是：“人家”。体现全文主旨的“思”字的一句是：“断肠人在天涯▲《天净沙》通过对一组客观事物的描写，表现出在旅途中寂寞悲凉的心情。▲ “枯藤老树昏鸦”与“小桥流水人家”是两种鲜明不同的画面，你能理解这种不协调的用意吗？答案：将哀景与乐景放在一起，形成鲜明的对比，反衬“天涯”人的思乡愁绪。▲这首小令运用了什么写法？创造出怎样的意境？衬托了天涯游子怎样的心情？这首小令极其出色地运用了景物烘托的写法，渲染出萧瑟悲凉的意境，烘托出游子孤寂、悲凉的心境。●小桥流水人家。▲ “小桥流水人家”一句描写出温馨恬静的景象，联系全诗，谈谈作者为什么这样写。答：以乐景写哀情，通过对比，衬托出游子的孤独凄凉以及对家乡亲人的思念。 ●夕阳西下，断肠人在天涯。▲小令的中心句是哪一句 ？ “夕阳西下，断肠人在天涯”▲崔颢的《黄鹤楼》：以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的《天净沙o秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。 22．“小桥流水人家”是令人神往的一幅美景，它被穿插在小令中，起到怎样的作用？（3分）23．小令表达了作者怎样的思想感情？（3分） 【参考答案】：22、以乐景写哀情，反衬离人思乡的愁绪。23、游子孤寂愁苦，思念家乡的情感。 23.诗歌中直接抒情的是哪一句？抒发了怎样的感情？(2分) 24.“小桥流水人家”一句描写出温馨恬静的景象，联系全诗，谈谈作者为什么这样写。(2分) 【参考答案】：23.断肠人在天涯；抒写游子的孤苦寂寞之情以及对家乡亲人的思念。24.以乐景写哀情，通过对比，衬托出游子的孤独凄凉以及对家乡亲人的思念。
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最新文言文阅读及答案1、白朴《天净沙·秋》和马致远《天净沙·秋思》所抒发的情感有何异同_百度知道
1、白朴《天净沙·秋》和马致远《天净沙·秋思》所抒发的情感有何异同
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古道西风瘦马。夕阳西下，起到了“蝉噪林愈静。
马致远的这首小令历来为人所称颂，人物了然可见，属“有我之境，“一点飞鸿”，静景中的动景，是一幅明亮清丽，突出“思”字，以人物为中心视点，以“断肠人”的眼光看秋天傍晚的物象，难分高下。
[越调]天净沙
孤村落日残霞、青山、绿水。尽管它们都选择秋景为题材，都选择秋天傍晚这一特定时间为角度，而由于怀乡的情绪使得处处触目伤心，整首小令浸透了肃杀、凄凉；马曲的秋景是一幅伤心凄苦的行旅图。白曲的秋景虽也有老树寒鸦、秋思的，鸟鸣山更幽”的反衬作用，都有很高的艺术价值，有唐刘禹锡《秋词》“自古逢秋悲寂寞，在这些景物和谐地构成的静景背景下，“一点飞鸿”划过作为动景成为这幅山水风景画的中心视点：枯藤、老树?夜行船]秋思》一起是他艺术风格的代表作?秋》，充分表现了他的意境和谐，色彩清丽，而别有明亮清丽的景致。在构图上，我言秋日胜春朝、古道、西风，故物皆着我之色彩”[王国维《人间词话》]
白朴的这首《[越调]天净沙，孤寂而凄苦的，马致远是以整个身心浸入到这西风萧瑟的景色中感受这悲凉而孤寂的秋景，是散点透视，因此在情调和艺术特色上各有千秋，便引诗情到碧霄、昏鸦、小桥，与他的另一套曲《[双调，俊逸有神，清隽秀美的艺术风格，艺术价值不在马致远的《天净沙·秋思》之下，将轻烟，整个色彩是黯淡凄凉的，是一幅人物山水画，没有增添亮色，反而使人感到前路茫茫，赏心悦目的山水风景画。
马致远在色彩与构图上，人生苦短；秋景本来肃杀，秋景丝毫不觉黯淡而寂寞，断肠人在天涯。
从作者的感情基调看，两首小令各擅胜场，但由于二人风格不同，在色彩与构图上各有特点。
由于二人在情调上的不同。
[越调]天净沙
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家、落日、残霞。白朴扣住“景”字，人物隐而不见，霜叶枯草等等秋天特有的肃杀与萧疏，但总的情调是开朗而明亮的，更突出了作者的宁静而闲适的内心，青山绿水，白草红叶黄花，白朴抓住“景”字，突出“赏心悦目”的特点，从构图的色彩上，青、绿、白、红、黄，鲜明而又丰富、瘦马无一不是触目断肠的物象，马致远的《天净沙·秋思》被后人誉为“秋思之祖”；在表现主题上，“一点飞鸿”表现了作者积极而健康的情绪，开朗而闲适的心境。晴空一鹤排云上、老树、寒鸦、流水、人家。整个基调是低沉而滞涩的、黄花等秋天特有的物象，按远近高下和谐有序地排列、白草、红叶。”的意境。从艺术效果看，都以[越调·天净沙]为曲牌，健康而积极的，因而悦目而赏心。马曲则不然，在他的笔下，虽也有“小桥流水人家”，但并没有添加“风雪夜归人”般地温馨，更添游子的怀乡之情；无限好的夕阳，主题所在，整个画面就有了灵气，有了神采，轻烟远树寒鸦。一点飞鸿影下，绚丽而又多彩，冷暖相间元初散曲大家白朴与马致远都写过一首以秋景为题材的小令。同是黄昏时的秋景，白曲的秋景是一幅赏心悦目的风景画，被后人誉为“秋思之祖”，白朴的《天净沙·秋》为后人广为传诵
两首词的共同点： 1、都是描绘秋天； 2、都运用了白描写实的手法 3、都通过秋天的人物来表达自己内心的感受； 两首词的不同点： 1、秋思作为描绘秋天的最著名（至少是之一）的一首词，开篇连着三句，通过每句三个名词，即每行三个简单的事物描绘，最后点出一句“夕阳西下，断肠人在天涯”的心情，由外及内，由物及我，既有由物转情转换的流畅，又有由情及物的淋漓，确实是一篇难得的好词； 秋也是写物，但是通篇没有一句写情，只是播放风景优美的秋天的画面，但是没有象秋思里最后一句“断肠人在天涯”的配音，只是通过画面人观众自己去体会。 2、秋在对秋天景色的描绘上也和秋思有很大不同，同样是写秋景，秋思是从一开始通过几个细微事物的描写，感受作者内心的那份惆怅，“枯藤”、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，都是近景，但是秋则是从远景“孤村落日残霞”到近景：“轻烟老树寒鸦、一点飞鸿影下”，然后又是远景“青山绿水”，然后又是近景“白草红叶黄花”。显示出秋的作者心情和秋思作者的心情还是有差别的。 3、色彩感的不同：秋思整首词里没有一个颜色的词，但是整体看确是灰色的；但是秋里面却有“青、绿、白、红、黄”等色彩，同样说明了作者的心情是不一样！ 4、情感宣泄的程度不同！秋思和秋相比，知道秋思的人是占多数的，这也说明了秋思这首词更被大家认同，其主要原因就是这首词通过白描的方式，描绘那些让人感觉昏冷幽暗的事物，来点出作者心里（其实也是所有普通人）对秋天的那种肃杀的悲冷，而情感上要欢快多的秋，在人带来的情感宣泄的撞击力上，要比秋思稍逊，所以大家更容易记住秋思。参考资料：
秋思所抒发出的悲伤之情更加强烈些，而秋的情感则比较扑朔迷离，从最后两句来看，诗人的惆怅失落得到了某种补偿。
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张籍的《秋思》和马致远的《天净沙·秋思》的表达情感有什么相同之处?
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都异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。
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练习题及答案
诗词鉴赏。
天净沙秋思马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，________________。1．在横线处把文章补充完整。_____________________________________________2．用自己的语言说说“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”这两句话的意思。_____________________________________________3．《天净沙秋思》中描绘出了一幅怎样的画面？表现了什么样的情绪？_____________________________________________4．用自己的语言赏析文中划线句子。_____________________________________________
所属题型：阅读理解与欣赏
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，________________。
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初中三年级语文试题“诗词鉴赏。天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西”旨在考查同学们对
古诗词鉴赏、
诗文背诵、
翻译句子、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
　　古典诗词
　　1919年五四新文化运动以前产生的各种诗词体裁形式，相对应的是现代诗歌词。
　　古诗词分类：
　　绝句：五言绝句 七言绝句律诗：五言律诗七言律诗
　　律诗：首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
　　古诗词题材和作者的风格特点：
　　田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)
　　边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)
　　忧国：表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)
　　咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)
　　送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)
　　思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)
　　咏(物)志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )
　　写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
　　叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)
　　爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)
　　怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇(壮志难酬)，不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
　　古诗词题材分类：
　　题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。
　　因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。
　　常见的题材如下:
　　1、爱情诗：
　　这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗，也称&情歌&、&闺怨诗&。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(&相见时难别亦难&李商隐)、《鹊桥仙》(&纤云弄巧&秦观)等等。
　　2、讽刺诗：
　　这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称&讽喻诗&，有时也称&政治讽刺诗&。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐&罗隐)、《题临安邸》(南宋&林升)、《醉太平》(&讥贪小利者&元代无名氏)等等。
　　3、哲理诗：
　　这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。
　　4、送别诗：
　　这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称&山水送别诗&。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
　　5、记行诗：
　　又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。
　　这类诗离不开山水景物描写，所以又称&山水记行诗&。这与纯粹的山水诗略有区别，是&以记抒情&为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
　　6、边塞诗：
　　这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
　　唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(&塞下秋来风景异&)等，均是脍炙人口的名篇佳作。
　　7、咏史诗：
　　这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。
　　咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等均为名篇。
　　8、咏物诗：
　　这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。如王维的《相思》(&红豆生南国&)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子&咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
　　9、咏怀诗：
　　这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波&沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
　　10、怀古诗：
　　由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇&赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐&京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊&潼关怀古》等等，都遗响千古。
　　古诗词鉴赏技巧
　　(一)鉴赏诗歌的形象
　　鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
　　A、注意意象的色彩(字面和暗示)。色彩传递着诗人不同的情感体验。
　　暖色&热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色&冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：&两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天&(杜甫《绝句》)，诗中&黄、翠、白、青&四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
　　B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：&人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。&(王维《鸟鸣涧》)，诗中&花落、月出、鸟鸣&这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了&春涧& 的幽静。
　　C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：
　　&望月怀远& 、&伤春悲秋&、&见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉&。
　　鸿雁&&思乡，信使;
　　杜鹃&&薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚;
　　鹧鸪&&思乡，凄情;东篱&&山尘脱俗之境;
　　菊花&&高洁品质;杨柳&&依依离别;
　　岁寒三友(松、竹、梅)&&傲骨
　　桃花&&美人;鸟&&自由。
　　分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人，物与人之间的关系。
　　a.借景抒情 &明月松间照，清泉石上流。&(王维《山居秋瞑》)
　　b.托物言志 &零落成泥碾作尘，只有香如故。&(陆游《卜算子?咏梅》)
　　&粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间&。( 于谦《咏石灰》)
　　c.感物伤怀 &谁怜一片影，相失万重云?&(杜甫《孤雁》)
　　d.情景交融 &迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。& (杜甫《绝句》)
　　(二)鉴赏诗歌的语言
　　1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
　　2、注意&诗眼&(&炼字&)
　　如：&红杏枝头春意闹&;&春风又绿江南岸&;&映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。&
　　&疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。& &&梅影疏淡，幽香缕缕，梅花神态活现。
　　&羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。& &&明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
　　&感时花溅泪，恨别鸟惊心。& &&用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。
　　3、注意 &炼句&
　　由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
　　A、词类活用
　　如：李商隐《无题》：&晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒&
　　常建《题破山寺后禅院》：&山光悦鸟性，潭影空人心&悦，使&&欢快;空，使&&空明。
　　B、互文见义
　　如：杜牧《泊秦淮》&烟笼寒水月笼沙& &&烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
　　杜甫《客至》&花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开&&&花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
　　C、倒装
　　如：王维《山居秋暝》&竹喧归浣女，莲动下渔舟& &&&竹喧浣女归，莲动渔舟下&。
　　杜甫《秋兴八首》&香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝& &&&鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝&。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
　　D、省略
　　&山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍&
　　&鸡声茅店月，人迹板桥霜&
　　(三)鉴赏诗歌的表达技巧
　　1、表现手法：
　　托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;
　　2、修辞手法：
　　比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;
　　3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
　　(四)寓理于事
　　诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
　　&横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。&(《题西林壁》苏轼)&&说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。
　　朱熹《观书有感》里的&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。&
　　陆游的《游山西村》&山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&
　　王之涣的《登鹳雀楼》&欲穷千里目，更上一层楼。&
　　(五)修辞手法
　　诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。
　　比喻&&更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)
　　拟人&&把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)
　　反问&&强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?)
　　夸张&&强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长)
　　对偶&&增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)
　　巧用典故，化用前人诗句&&精炼含蓄;扩展内容;富有文采。
　　例如：姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句;
　　辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事;
　　王实甫《长亭送别》中的&淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。&明显化用了白居易《琵琶行》中的&座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。&
　　修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语&以静衬动&，&以响衬静&。
　　如：&鸟宿池边树，僧敲月下门&。
　　&蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽&。
　　正衬(白居易《长恨歌》&回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色&，以美衬美。)
　　对比(李白《越中览古》前三句与最后一句)
　　通感，感觉器官的沟通。(李白&瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。&此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。)
　　(六)评价作品的思想内容
　　评价是鉴赏的最后一步：由对诗的&感受&上升到理性的概括。
　　评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。
　　杜牧《泊秦淮》：&烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。&(从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正&不知亡国恨&的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚，他们才是作者实际抨击的对象。)
　　古诗词常见知识考点：
　　1、诗词流派&&山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。
　　2、诗歌的个人风格
　　大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。
　　陶渊明&朴素自然、李白&豪迈飘逸、杜甫&沉郁顿挫、白居易&通俗易懂、杜牧&清健俊爽、王维&诗画一体、王昌龄&雄健高昂、李商隐&朦胧隐晦、苏轼&旷达豪放、柳永&柔美婉丽、陆游&悲壮爱国。
　　3、鉴赏诗词应懂得&知人论世&。
　　&知人论世&最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。
　　4、鉴赏诗歌应善于联想、想象
　　表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：&红杏枝头春意闹&&&不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
考点名称：
是我们中华民族最灿烂的明珠，源远流长的古诗文是祖国文化经久不衰的瑰宝。那一曲曲动人心弦的诗词给了我们美好的享受；
那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们无尽的教益。正因如此，古诗文背诵默写也作为中考必考的范围。
诗文背诵技巧:
诗文背诵的考查方式主要有：古诗词默写、课文默写、名篇名段默写以及对内容的理解性默写。
一、加强诵读
&书读百遍，其义自现&，反复朗读，可在大脑皮层形成连贯的信号刺激，从而强化记忆效果，提高背诵效率。
养成良好的阅读习惯：
①字典随身带，边看边查；
②开动脑筋，边看边想；
③笔不离手，边看边画；
④防止遗忘，边看边批；
⑤为讲故事，作好准备。
这种导读方式，训练了学生多种阅读能力：
①阅读的思维能力；
②阅读的理解能力；
③阅读的知行合一能力；
④阅读的记忆能力；
⑤阅读的表述能力。
反复朗读，不厌其烦，读得顺畅、流利、朗朗上口，读出节奏，读出语气，读出感情。
正所谓&磨刀不误砍柴功&，如果把背诵比作&砍柴&，那么&朗读&就是&磨刀&。
事实证明：反复朗读后，就会发现课文差不多背下来了。读得越熟练、越流利，背诵就越快、越好。
二、用科学的方法有计划地安排背诵
&德国有一位著名的心理学家名叫艾宾浩斯，他在1885年揭示遗忘的规律。在通过实验表明：在学习材料之后，隔20分钟重新学习时初中语文论文，记忆量为58.2%；1小时后，记忆量为44.2%；一天后记忆量为33.7%；6天后记忆量下降到25.4%。根据这些数据绘成的曲线，就是艾宾浩斯遗忘曲线。&
因此，要养成良好的学习习惯，充分利用晨起和临睡前的时间背诵，以期收到最好的学习效果。
三、背诵方式
①理解记忆
&按识记是否建立在理解的基础上，可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记，所以它的效果总是优于机械识记。&
因此，我们必须进行意义识记。对于未教的诗文可以通过辅导书对全文有个大致的理解，明确文章的脉络来背诵，自然能够提高背诵的效率。
②结合思路层次背诵。
每一篇,每一段课文都有思路层次，结合思路层次，既背的快，又不易忘。
在哪儿背不下去了，想一下层次，往往会记起应该是哪一句。本方法常和第三条结合使用。
比如背诵蒲松龄的《狼》。课文有四个层次，依次未：屠夫遇狼；屠夫惧狼；屠夫御狼；屠夫毙狼。
按照这个思路，背诵起来就会比较轻松。背到&缀行甚远&时，如果背不下去了，想一下下一层是&屠夫惧狼&，就很容易想起来下一层句是&屠惧，投以骨&。
③动笔写写
抄写能够加深学生对字形的掌握，而且还是一种很好的记忆方式，俗话说：&好记性不如烂笔头&。
所以，完成背诵时，要结合抄写，当注意力无法集中的时候就抄写。
而默写可有效巩固已经背诵了的课文，而且对加深记忆大有好处。
四、及时巩固
利用一段时间背会了一段课文，并不就是万事大吉了，还必须及时巩固。
根据记忆规律，记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。
一般地说，复习需要第二天一次，三天后一次，一周后一次，一月后一次，半年后一次，一年后一次，这样才可说真正背诵了记忆内容，而且几乎不会再忘记。
总之，要提高背诵的效益，就要在朗读、理解上下功夫，采用灵活有效的方法，注意复习巩固背诵成果。这样，背诵古诗文就不难了。
古诗文背诵好方法：
一、理解记忆法。理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。
二、形象背诵法。生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。
三、专注背诵法。注意力集中是提高记忆的关键。因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读&&快读&&特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。
四、抓头字背诵法。背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字(或词)，就会很快地接上。这说明每句诗的领头字，都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以，要下功夫尽可能将它记牢。
五、接力式背诵法。在背诵古诗时，用接力竞赛的形式，几个同学在一起，你说上句，我接下句，并不断轮换同学间的背句次序。这样，就会在兴味盎然的游戏中熟记全诗。
中考背诵诗文:
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?&&《论语&学而》
温故而知新，可以为师矣。&&《论语&为政》
学而不思则罔，思而不学则殆。&&《论语&为政》
知之为知之，不知为不知，是知也。&&《论语&为政》
见贤思齐焉，见不贤而自内省也。&&《论语&里仁》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。&&《论语&述而》
己所不欲，勿施于人。&&《论语&卫灵公》
2.鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。&&《孟子&告子上&鱼我所欲也》
3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 &&《孟子&告子下&生于忧患，死于安乐》
4.夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。&&《左传&曹刿论战》
5.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。&&《战国策&邹忌讽齐王纳谏》
6.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。&&诸葛亮《出师表》
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。&&诸葛亮《出师表》
7.阡陌交通，鸡犬相闻。&&陶渊明《桃花源记》
8.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。&&郦道远《三峡》
9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。&&韩愈《马说》
10.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。&&刘禹锡《陋室铭》
11.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。&&柳宗元《小石潭记》
12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。&&范仲淹《岳阳楼记》
13.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。&&欧阳修《醉翁亭记》
14.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。&&周敦颐《爱莲说》
15.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。&&苏轼《记承天诗夜游》
16.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。&&宋濂《送东阳马生序》
17.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。&&《诗经&关雎》
18.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。&&《诗经&蒹葭》
19.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。&&曹操《观沧海》
20.采菊东篱下，悠然见南山。&&陶渊明《饮酒》
21.海内存知己，天涯若比邻。&&王勃《送杜少府之任蜀州》
22.海日生残夜，江春入旧年。&&王湾《次北固山下》
23.大漠孤烟直，长河落日圆。&&王维《使至塞上》
24.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。&&李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
25.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。&&李白《行路难》
26.会当凌绝顶，一览众山小。&&杜甫《望岳》
27.烽火连三月，家书抵万金。&&杜甫《春望》
28.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!&&杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。&&岑参《白雪歌送武判官归京》
30.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。&&韩愈《早春呈水部张十八员外》
31.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。&&刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
32.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。&&白居易《观刈麦》
念此私自愧，尽日不能忘。&&白居易《观刈麦》
33.几处早莺争暖树，夜家新燕啄春泥。&&白居易《钱塘湖春行》
34.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。&&李贺《雁门太守行》
35.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。&&杜牧《赤壁》
考点名称：
翻译句子：
句子翻译是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对；一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。
古文今译有直译和意译两种方法：
（1）直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。
例如：原文：樊迟请学稼，子曰：&吾不如老农。&
译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：&我不如老农。&
（2）意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。　　
对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。
古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。
①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。
古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。
例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）
译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。
②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。
例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）
& 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　
&调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。
③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。
例如：原文：一鼓作气，再而衰。
对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。
&增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。
④与&增补&相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。
文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，
遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。
例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》）　　
&译文：狼估计赵简子已经离远了。
⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。
凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；
象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。
文言文翻译题易混易错知识点：
翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。
做到&字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变&。
但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:
一、专有名词, 强行翻译
在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。
因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要&画蛇添足&强行翻译,
例：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。
错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。
参考译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。
错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，&永乐&是年号名词。
二、该译不译, 文白掺杂
在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。
例：时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。
错误译文：当时陶侃为闲官，周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友，以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。
错因分析：本句犯了该译不译，文白掺杂的毛病。句中&为&是动词，应译为&担任&，&以&为介词，应译为&把&。
参考译文：当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。
三、今古异义, 以今义解古义
随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化& &有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。
因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。
例： &吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!&遂以斧自刎其项。
错误译文：&我的弟弟，不同于夫人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!&于是用斧子砍自己的脖子。
错因分析：此句中的&夫人&是古今异义，应为&众人&。
参考译文：&我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!&(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。
例：及得召见，遂见亲信。
错误译文：到获得皇帝召见，就见到了自己的亲信。
错因分析：&亲信&应为&亲近信任&，犯了盲目地以含义替代古义的毛病。
参考译文: 到获得皇帝召见，便受皇帝亲近信任。
四、脱离语境, 误译词语
在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。
例：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。
错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。
错因分析：&所以&在文言文中可以译为&用来做什么&，也可译为&因为&。本句结合语境应为&用来做什么&。
参考译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。
五、该补不补, 成分残缺
古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。
例： 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。
错误译文：我喜爱他，不会背叛。让他去那里学习，他就更加懂得治理。
错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出，造成句子不通顺。
参考译文：我喜爱他，(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)，他就更加懂得治理(封邑)。
六、该调不调, 语序混乱
在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来;
还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。
例：欲潜师就尚于江南，并兵御之。
错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸，合并兵力抗击敌人。
错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序。
参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。
文言文翻译技巧:
文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力，是中考试题中的保留项目。目前高考采用的是直接用文字翻译的表述形式，分值一般为10分。那么，怎样才能正确地翻译文言文？文言文翻译又存在哪些答题误区呢？
一、翻译的标准
&信、达、雅&是得到公认的文言文翻译的三条标准。&信&是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。
&达&是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。&雅&就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
二、翻译的原则
文言文翻译要求字字落实，要尽量保持原文的语言风格。在翻译过程中，必须遵循&直译、意译相结合，以直译为主&的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须&字字落实，对号入座&。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使&字不离词，词不离句&。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
三、翻译的步骤
文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。简言之，通读全句，标注要点；关注全文，准确理解；按照词序，对应翻译；调整全句，符合规范。
四、翻译的方法
文言文翻译基本方法：直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实文言文翻译具体方法有：留、删、补、换、调、变。
&留&，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。&删&，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如 &沛公之参乘樊哙者也&&&沛公的侍卫樊哙。&者也&是语尾助词，不译。&补&，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。&换&，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把&吾、余、予&等换成&我&，把&尔、汝&等换成&你&。&调&就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。&变&，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如&波澜不惊&，可活泽成&（湖面）风平浪静&。
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