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秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”
秦王：指赢政，即后来的秦始皇。中国历史上第一个统一的封建中央集权国家秦朝的建立者。生于公元前259年，前246～前2l0年在位．谓……日：对……
说道。安陵君：安陵国的国君。战国时，魏襄王封其弟为安陵君。课文中的安陵君是他的后代。安陵：在今河南鄢陵县西北。寡人：古代帝王、诸侯对自己的一种谦称，意思是少德的人。欲：想要．以：介词，用。五百里：指方圆五百里的面积。易：交换。其：用在动词前，表示祈使、希望的语气。许：答应，允许。○以多易少是假，逞强吞弱是真。安陵面临严重威胁。
安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”大王：敬称，指秦王。加惠：施予恩惠，给以好处。以大易小：用大的换取小的．以：介词，用。易：交换。甚善：很好。虽然：虽然这样，但是……。“虽”承上而言，“然”表示转折，启下而言。文言中的“虽然”和现代汉语里的“虽然”用法不同。说“虽然”等于说“虽然如此”。受地于先王：从先王那里继承这块封地．受：接受，引申为继承。于：介词，从。先王：指死去的国王，是一种敬称。这里是安陵君对他的祖辈的称呼．愿：希望．终：始终。之：代词，它，指封地。弗：不。○顺承一笔，急转正意．安陵君的回答言辞委婉，语意决绝。
秦王不说(yu&)。 说：同“悦”，高兴。○承上启下，过渡自然。
安陵君因使唐睢使于秦。因：于是，因此。使唐雎使于秦：前一个。使”是派遣的意思，后一个“使”是出使的意思。予；介词，到。表示动作的趋向。○唐雎使命艰巨。
写唐雎出使秦国的缘由。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?
听：听从，依从，顺从．何也：为什么呢?何：疑问代词，为什么。也；语气助词，相当。呢”。
且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
且：连词，况且，再说。秦灭韩亡魏：秦灭韩在秦王政十七年(前230)灭魏在秦王政二十二年(前225)。而：转折连词，可是．君：这里指安陵君。以：介词，前一个“以”，凭，凭借。后一个“以”，因为。者：前一个“者”，语气助词，表旬中停顿。后一个“者”，助词，与“长”结合；构成名词性。者”字短语。长者：忠厚的人。故：所以。错意：即措意，打主意的意思。也：语气助词，呀，啊。○威胁意味明显。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”
今：现在。吾：代词，我，秦王自称。请广于君：意思是希望扩大安陵君的领土．请：助动词，用在动词前，表示说话人的希望或请求。可译为“请求”，希望”。广：扩大，增广。于：介词，向．逆：违背，违反，违抗。者：语气词，句中提顿．轻：轻视，小看。与：同“欤”，语气词，表示询问，相当于。吗”。○问成罪过。
唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直百里哉?”
对：回答。否：不。非：不是。若是：象这样，如此。而：顺承连词。虽：即使。岂：难道，何况。直：仅仅，只。哉：助词，表疑问感叹语气。○唐雎沉着应对，据理驳斥。
写唐雎据理回答秦王的欺骗与威吓。
秦王怫(f&)然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”
怫然：因发怒而脸色改变的样子。然：形容词词尾。公：你，古人对别人的客气称呼．亦：也．尝：曾经。闻：听到．天子：帝王．乎：表示疑问的语气词。
唐雎对曰：“臣未尝闻也。” 臣：我，古代臣下对君主的自称。在国内对自己君主自称臣；出国对别国君主也自称臣。
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
伏尸：尸体倒在地上，意思是杀人百万：概数，喻多。伏尸”、“流血”均指。杀人”。○秦王骄横，以大屠杀相威胁。
唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”
布衣：平民。古时没有官职的人都穿麻布衣服，故用“布衣”代指平民。这里是。勇士”的意思。○针锋相对，毫不退让。
秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣(xiǎn)，以头抢(qiāng)地尔。”
亦：也，只是，只不过是。免冠：除掉帽子。徒跣：光着脚。以头抢地：用头撞地。抢：触，碰撞。尔：语气助词，相当于“而已”，“罢了”○口气轻蔑。
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。” 此：这。庸夫：平庸无能的人。士：这里指有才能有胆量的人。○语气沉着。
夫(f&)专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀(guī)也，白虹贯日；要(yāo)离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
夫：助词，用在全句之首，表示一种要概述事物的特征或阐发议论的语气。专诸：春秋时代吴国勇士。刺：刺杀。僚：吴国国君名。公子光(即后来的吴王阖闾)欲杀僚自立为王，便重用专诸。专诸藏匕首于鱼腹中，借献鱼为名，刺杀了吴王僚．事见《左传·昭公二十七年》。之：助词，用于主语(专诸)和谓语(刺)之间，形成。主语·之·谓语”的句式，用作表示时间的短语，并与后面语气词“也”配合，表示下一分句的时间。可译为”……的时候”。下文“聂政之刺韩傀也”、
“要离之刺庆忌也”中的两个“之”字同此。彗(hu&)星：俗称扫帚星，星后拖有长光象扫帚。袭月：侵袭月亮。古人认为彗星袭月是上天为专诸刺杀王僚所显示的征兆，这是一种迷信的说法。下文的。白虹贯日”和“仓鹰击于殿上”同样也作为人事的征兆。聂政：战国时魏国人。韩傀：韩国的国相，一名侠累．韩国大夫严仲子与韩傀有仇，请聂政刺杀了韩傀．事见《战国策·韩策》和《史记·刺客列传》。白虹贯日：白虹穿过太阳．白虹：白色的虹，白气。贯：穿过。要离：吴国的勇士，春秋时人．庆忌：吴王僚的儿子，王僚死后，庆忌逃到卫国，被吴王阖闾(即原来公子光)派要离刺死。事见《吴越春秋》。仓鹰：即苍鹰，老鹰。击于殿上：飞扑在宫殿上。○连举三个刺客故事，与秦王的“天子怒则杀人”针锋相对。又借自然征兆显示其惊天地泣鬼神的威慑力量。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲(j&n)降于天，与臣而将四矣。此三子者：这三个人。子：对人的敬称。
三子即上文所叙专诸、聂政、要离三个勇士。皆布衣之士也：都是属于“布衣”范围的勇士。“……者……也”：判断句式。怀怒未发：心中藏着愤怒还没发作出来。休祲：吉祥和灾祸的征兆．休：吉，吉祥。祲：凶，不祥，古人认为灾祸之气，预示凶险。“休祲”是偏义复词，偏在“祲”，指不祥的征兆。降于天：从上天降示征兆。与臣而将四矣：加上我唐雎就将是四个人了。唐雎的意思是将效法专诸等三人而准备刺杀秦王。与：介词，和，同。而：承接连词，就。将四：将有四个人。因上有。三子”，故这里只用一个“四”字。矣：语气词，了。○也让秦王听个明白。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟(gǎo)素，今日是也。”
若士必怒：如果勇士真的发怒了。若：如果．必：果真。二人：指近在眼前的秦王和唐雎自己。天下缟素：天下人都穿丧服．缟素：白色的丝织品，这里用作动词，指穿丧服。意指秦王被刺后，天下将为之穿白挂孝．今日是也：今天的情形就是这样。因为上举三个故事都有自然征兆，所以这里也用“天下缟素”这一情景与之相比，暗示自己已抱定必死的信念。是：指示代词，这样。○“二人”与“百万”对应，“五步”与“千里”对应，“天下缟素”又与上举三种自然征兆对应，目标对准秦王头颅。
挺剑而起。
挺剑：拔剑出鞘。起：立，站起来。原来席地而坐，现在站立起来。而：连词，连接挺剑和起两个动作。○语言之外，继之以行动。以强暴对强暴，以威胁对威胁，极尽针锋相对之能事。
写唐雎以准备拼命的勇气对付秦王的武力恐吓。
秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐，何至于此!”
色挠：脸色变了。挠，屈服，神色沮丧。长跪：挺直身而跪着。古人席地而坐，两膝着地，以臀部压在足跟上。跪时，耸身挺腰，叫长跪。谢：谢罪，道歉。之：代词，指唐雎。先生：指唐雎，含敬意。何至于此：怎么会到这一步。意思是：事情可以商量，不至于要到动武行刺靠暴力解决的地步。这是秦王屈服的表示。
寡人谕矣：“夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
谕：同。喻”，明白。而：转折连词，然而，可是，却。徒以：只是因为，仅仅因为。徒：副词，仅，只。以：连词，因为。○秦王前倨后恭，反衬出唐雎的才智胆气。唐雎胜利完成了这次外交使命。
写唐雎在这场外交斗争中暂时取得了胜利。
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★原文 :
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对...
以下是原文和通篇相关信息:
★原文 :
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王佛然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休?降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
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★译文 :
秦始皇派人对安陵君说：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！安陵君说：大王结予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，然而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？唐雎回答说：不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？
秦王气势汹汹的发怒了，对唐雎说：您也曾听说过生子发怒吗？唐雎回答说：我未曾听说过。秦王说：天子发怒，使百万尸体倒下，使血流千里。唐雎说：大王曾经听说过普通平民发怒吗？秦王说：普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。唐雎说：这是见识浅薄的人发怒，不是有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，慧星的光芒冲击了月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一般白色的云气穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的怒气还没发作，祸福的征兆就从天上降下来了，现在，专诸、聂政、要离同我一起将要成为四个人了。如果有志气的人一定发怒，就要使两个人的尸体倒下，使血只流五步远，全国人民都是要穿孝服，今天就是这样。于是拔出宝剑站立起来。
秦王的脸色马上变软和了，长跪着向唐雎道歉说：先生请坐！为什么要这样呢！我明白了：为什么韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊。
伏尸二人是唐雎如和秦王
流血五步就是流五步那麽多的血
天下缟素就是天下的人都要披麻带孝
啊，居然记忆出错，真是脸面全无，无颜见江东父老了！
唐雎不辱使命　　　　战国策
　　秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：
“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵
君因使唐雎使于秦。
　　秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，
而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡
人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易
也，岂直五百里哉？”
　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王
曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之
刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三
子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休?降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血
五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
　　秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此，寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以
五十里之地存者，徒以有先生也。”
　　　(一)自“秦王使人谓安陵君曰”至“安陵君因使唐睢使于秦”
　　　　　记叙安陵君因秦欲以地易安陵事，使唐雎使于秦。
　　　(二)自“秦王谓唐雎曰”至“岂直五百里哉”
　　　　　记叙唐雎言安陵君“弗敢易”之故。
　　　(三)自“秦王怫然怒”至“挺剑而起”
　　　　　记叙唐雎（以士之怒退天子之怒）不辱使命。
　　　(四)自“秦王色挠”至“徒以有先生也”
　　　　　记叙秦王，长跪而谢。
主旨：描写唐雎（不辱使命）的胆识与勇气。（篇末(三)(四)）
文体：记叙文。
《战国策》云：当年横扫六国的秦王想灭一个只有方圆五十里的小国安陵，安陵君派唐雎出使秦国。见唐雎不卑不亢，秦王就威胁他说：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”你看，气势何等磅礴！而唐雎则回答道：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”(所以士人要发怒，两具尸首就要倒下，五步之内鲜血四溅，天下人穿白戴孝，今天就要这样了。 )唐雎以“伏尸二人，流血五步”就使得叱咤天下的秦王屈服，可谓以柔克刚，四两拨千斤。
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天下的老百姓都戴孝。比喻国王死后的国丧。
从东门出去有很多美女，虽然是这样，但没有我中意的
答: 成本=7.2/120%=6 元
新售价=6*130%=7.8元
那么要提高售价=7.8 - 7.2 = 0.6元
答: 视觉注意力不集中，被动注意过于敏感，细微的声音刺激也会引起学生的反应，很难将注意力较稳定地、较长时间地集中在目标任务上，从而影响学习效率。
视觉记忆力不好，或是...
答: 你可以看一下
答: 一般般，答案与试题不配
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区