从95学习易学开始，我就琢磨一个问题，到底命运能不能改变？如果能，应该怎么改变。说实话，我是从骨子里就是希望能的，因为穷的太久了，于是抓住这根稻草，希望能给自己带来一些改变吧！　　在开始学习的那几年，正是成功学大行其道的时候，一个个貌似成功的人士在煞有介事的介绍他们的成功理念。似乎只要按照他们的那一套做摇身一变就可以成为成功人士了。虽然我对那些不以为然。但还是吸收了某些思想。加上现代心理学的影响，于是就想着改变心态来改善命运，以致后来给客人算命，很多人认为我的风格更像是心理咨询，当然也是从八字的五行六亲来探讨先天性格行为和后天命运的关系，相关文章见《八字于人生》，曾在天涯连载过，这里就不多说了。　　然后就是想着五行和风水道具之类摆设，八字里面缺木就栽树，缺水就挖池，命理需要金就带首饰，命局太冷就穿红色的衣服。不过那时候自己居无定所，一直也没有用上，倒是看到很多人在这么用。这些方法是不是有效？不知道。从理论上来说应该不是没有，但是到底多大，大家都说不上，玄学就是玄学，想要量化，怕不容易。至于阴宅风水，那是只能想想而已。家里的老人怕不会同意自己异想天开的去打搅老祖宗们的安宁的了，毕竟老家还没有这个风俗。　　再后来就接触佛学，尤其是《了凡四训》和《愈净意公遇灶君》一文，对自己震动很大，学着检讨自己的心念，确实正如灶君说的，行为上好像没有什么作恶，但是不净的念头是太多太多了，也就是地藏经》上说的，举心动念，无不是罪，无不是业。后来自己也自作聪明的想，内心的念头好像是树根，行为不过是枝枝叶叶，内心充满了不健康的念头，好比树根泡在臭水沟里面，那个树木自然长不好了。而偶然几个不好的行为，无非的几根枯枝而已，并不影响整个树木的茂盛。这么一想也就明白心念对于命运的影响了，至于这个想法对不对？不知道。反正从此就开始想着修佛改善命运了。从02年开始，一直是持准提咒。自然，这个是受《了凡四训》的启发了，用持咒来消除头脑中的杂念。不过大多数是散持，至今都没有记过数，也达不到云谷禅师要求的那样无念而念的效果，好在自己不是急于求成的那样，不紧不慢或断或续的总是持着。几年下来，应该说，改变还是很大的。首先是更宽容，更宁静，人缘也好了很多。而且有几次奇遇，确实从根本上改善了生命的轨迹。是不是持咒的结果？我内心应该相信是的。　　 2010年三月，一个电话又一次改变了我生命的轨迹，是一个民间老中医感于目前中医在逐步的西化，决心通过自己的努力来培养一些纯正的中医，于是招收中青年中医学员，普通的要求是有临床经验，因为这个老师曾看过我的博客，印象还不错，于是我也有幸得以列入老师的门下。　　
这篇文章是我学习中医后的部分心得，有结合易学来思考人生的问题，不一定正确，有些只是初步的想法，或者是考虑到一个人想不如听听更多的看法吧， 于是就发出来，希望各位提出自己的看法。　　
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　　。命运是不是注定的？能不能改变？　　
如果你说不能变，那么六十年前的人的运气和六十年后的运气就真的一样吗？民国和更早的时期，十多岁就可以定亲。现在很多人二十多岁还在读书呢。以前是结婚大多数是父母之命，现在更看重自由恋爱。婚姻方式改变了，那无疑命运也有改变的了　　看学业。在民国和更早的时期，能读书的很少的人不多，大部分人都不识字的，现在是大部分人能读书了，这个从学业来说，同样八字的命运是改变了的。　　另外说到财运，农业社会财运再好也很有限，大不了 养猪长得快点，庄家好点，同时卖了个好价钱，但进入现代社会后，可能就有更多的经济来源了，或者改行经商发展起来了，或者搞养殖，搞运输发展起来了。另外说官运，民国以前一个县才一个县官，几个师爷，外加一排衙役。一个乡就是几个人搞定。现在一个县有了多少官了，光副县长可能就是十来个。更不用说局长科长一大堆了。说明当官的运气也是改变了的。　　另外更突出的，以前的戏子，现在如果同样的命局也同样做个戏子，但现在就叫明星，有名有利，游走在上流社会，就不再是原来的下九流了，所以，这个命运也是改变了的。　　当然，如果对照下六十年前的社会，我们不能不承认，社会在变，那么组成社会的人的命运，自然也在变。也就是可以说明，同样的八字，是可以有不同的生活方式的！　　
　　如果说命运是变的，那么算命能不能算准？　　应该说，大方向还是准的，细节方面就很难说了，尤其是面对不熟悉的群体，准确性更低，记得一个同行说的一个经历：几个市里面的官员去一个山区找一个瞎子算命，那个算命的瞎子也有几招的，开口就说他们是当官的，问多大的官，瞎子说：至少是个乡长，那些当官的都笑了，不过对于交通不发达的山村，村民能见到最大的官，也可能就是乡长了。所以也不能说人家说的不对。　　在算命这个行业，公认的标准，能达到七八成的准确性，就算不错的了，当然不否定某些时候准确性会更高，另外，六爻，奇门等单项事情的预测，准确性会更高点。有的可以到百分之九十以上。不过无论是网上还是现实中，铁口直断的还真不多，大多数是模模糊糊，像那么回事。　　个人看法是：天地人三才，先天注定三分之一，环境注定三分之一，剩下的三分之一，就是后天个人的努力了，也就是曾国藩说的，天下大事，七分天定之外，尚有三分人为，也就是常说的，七分天定，三分人为。这三分人为，就是算命不好把握的部分，也是通过后天努力能改变的部分。
　　楼主下午好，楼主请继续
　　在生活中，我们特别崇拜那种铁口直断。一个八字说出来，马上就断出人家有什么事情，虽然总是听说这种高人，不过我个人是孤陋寡闻，还真没有见过。或者这类人只是在传说中吧。不怀疑有这类高人的存在，但是这类高人应该不是纯粹的算八字了。毕竟同年同月同日生出生的人很多，包括双胞胎，他们的命运并不是一模一样。曾看过一个同行的文章，确实是遇到这样的高人了，那个同行也是行业内很有名的人，可是面对这个高人，还是很疑惑，为什么他敢那么直接的断，那个高人这么回答了：你们是用肉眼算命，我是用心眼。当时那个老师就震住了！ 　　用肉眼算命，一个八字是有很多种可能的，但是心眼，就只有一种结果！　　汗然了，自己的经验，好像自己能算准的八字或者是某种力量让自己算准，和水平关系不大，理论只是事前的学习和事后分析的时候才是有用。真正临场的时候更多的是一种感觉。或者说，能算准也是一种缘分吧！一个医生谈到看病的时候，需要做到“眼前无半点尘埃，心中无半点尘埃”。也许算命也要达到这种境界才行。　　一个朋友也谈到，每次算卦，只要想到赚多少钱的时候，那个卦就一定不准。如果什么都不想，一般准确性还是很高的。他也是在外面摆摊十多年的老江湖，水平还很不错的。而且也有察言观色的水平在，不比网络上双盲，除了一个八字什么都不知道，完全根据八字的来推算。　　换种话说，就是只要还有其他的念头夹杂，准确性就要打折扣。但真要做到无心无念。不容易。比如说，说话或者表达方式让自己不高兴或者愤怒的的人基本算不准，用某个老师的理论来看，那个人本来是来克自己的，算不准也就正常了。这个理论也是给自己一点安慰，现实上就是，来算命的人大多会有意无意的考你下。现在骗子这么多，要我怎么相信你啊，你总要露几首让我服气才行啊。不过很多命理师并不喜欢这种考验，不完全是水平不够，而是一种傲气，不喜欢被人来考而已，我个人总是建议对方找信得过的命理师去咨询，那样彼此之间完全放松，更容易发挥出真实水平来。毕竟铁口直断的神仙级别的高人不是谁都可以做的，也不是谁都可以遇到的。大部分人不过是掌握了一门技术而已。
　　支持楼主，完全用是以一种唯物主义的思想来分析唯心的命运，听起来似乎有些矛盾，但很客观，不那么神迷。
　　前面谈到的命运的的变化无疑是社会整体变化的结果，如果在一个时代内，人的命运能不能改变呢？　　在讲到影响命运的因素看，现代人强调自身的努力，不过也会无奈的感慨，人生不如意事情十之八九。想想中国的传统文化，十个天干，春季旺于木，夏季旺于火，也就是任何一个事情类，五行中只有一个五行是旺的，也就是十分之一二相对得时得令。也就是不如意的十之八九了。对应与整个社会，也就是大多数人是混的很不如意的，而混得好的永远是少数。　　相对来说，古人比较客观，曾国藩就曾说，天下大事，七分天命之外，尚有三分人事，我个人是很推崇这个理念的，天地人三才，天注定三分之一，地注定三分之一，剩下的就看自己的努力了。比如说后天努力吧，一个人的天赋，性格，形象，出生家庭，上学的环境，社会环境都不是自己能选择的了，除去这些客观因素，自己能改变的还有多少呢？愚公移山，精卫填海，个人的力量是改变了环境，不过那个都是传说。现在你再去移山填海吧，除了自己的大把银子外，还要政府批准。这个又要整个社会的支持了。　　
　　另外一个比较通俗的说法，就是古人所说的一命二运三风水，四积阴功五读书。也有人说四取名字五读书，这个各有各的看法，不能说没道理。不过强调名字的人大多数是受了姓名学的影响，或者干脆是职业取名的。曾听过一个案例，就是一个人总改个对自己事业有利的名字，于是遇到高人就请教下，结果是这个研究姓名学的给他改个，不久又遇到一个易学老师，又改一个，找了一个庙里的和尚，于是又改一个，后来遇到一个喇嘛，又改一个，改到后来都不知道到底信那个了，这个案例是一个老师在讲姓名学的时候，一个听课的朋友说道的，那个老师当时还有些尴尬。不过话说回来，本来姓名学的理论还是这些年才流行的，各有各的说法，互相冲突在所难免。而且没有那个特别的权威，就算有人自称姓名学第一人，更多的也是噱头和广告效应。至于用实践来检验，八成也靠不住，谁知道后面的结果是命运本来的轨迹还是改名后的效果呢。不过是改个自我感觉好的名字来至少可以增添几分自信，那样能产生更强烈的气势也说得过去。　　
当然我也不否认名字的效果，名字无非是音形意，其中音和咒语类似，而形则和画符有类似。而意则容易给人直观的想象。这个里面的学问很深的，远不是那个学了个五格姓名学就以为掌握了学那么简单了。　　
　　具体说来，一命二运其实是一回事，出生的时间是命，大运是运气，三风水就包括阳宅和阴宅风水了。前几天遇到一个潮州老板，他就说，在生儿子前是先做了风水的。看他大儿子的八字，确实也不错，不富则贵的那种，但是他自己的八字也显示了大儿子比较出色的了，所以说，到底这个孩子的到来是风水的原因呢，还是他本身八字的原因，这个就很难说的了。或者说福地福人居，有他那个八字才能有那样的风水给他，也可以理解的。不过只要生了个不错的儿子，也算皆大欢喜了。　　
曾看了一篇博客，是讲买房的，博主的观点是，有什么样的命运才能找到什么样的房子，很不错，转帖过来　　
　　房缘　　昨天成都的一位朋友来访，聊起他买房子的事，特意在网上找出先后订过的两套房的户型图，让我看看房子的风水结构。　　
从他现在的房子的房型图及描述的周边情况来看，一方面他是个四处奋波的人，一年差不多三分之一到四分之一的时间不能在家；而他老婆是个住家的命，且性格外向活泼；命中只有一个女儿；财富方面不错，但留不住财，老是没积蓄。这几点与他们目前的状况是一致的。他女儿快一岁了，但因为老婆生第一个小孩差点出问题，以后可能生不了，也没打算再要。　　
在这套房之前，他还曾经订过一套房，定金都交了。后来因为他老婆以前在银行不记得及时还款，有不良记录，货款下不来，那套房子最后没有买成。看那套房的房型图，他与孩子的情况倒基本上对得上，但老婆应当长期在外，他老婆的性格也与房子上反映的不一致。这与现实情况是完全不符的。所以那套房就注定不属于他们的。　　
所以很多人买房子，看了很多，左也不成、右也不成，那是因为没有找到与他们家庭情况相符的房子。一旦找到户型与家庭现状相符的，就会一拍即合。从这个层面上说，房子与人也是有缘份的。有的房子易主之后，马上就会装修、改变一些结构，通过这些改变后，必定无意中就符合了家庭现状。如果是房子结构的根本性问题，无法通过细节改变以符合现象，这套房肯定买不成。　　
所以很多人想通过改变房子结构的方式改变命运，这是本末倒置，不会有作用的。命运是由福报决定的，而不是由风水决定的。房子的风水结构只是一纸说明书，内行的人能看懂这纸说明书而已。用笔改写了说明书上的内容，能由此改变家电的性能吗？不可能自己在说明书上改了几个字，家里的台式电脑能变成笔记本电脑、21吋显像管彩电能变74吋液晶。　　原帖位置
http://hi.baidu.com/liuyajun/blog/index/2　　　　资水按：如果家电有短路了，找个懂的人说不定可以修好重新使用。或者说，风水的效果也就是这点吧。　　
　　至于排好第四的阴功，读过《了凡四训》的人都知道，袁了凡是凭后天的努力改变了命运的，但是这个改变也不容易，除了不间断的行善积德外，还有能面对外景毫不动心也是必不可少的。最初在五台山的时候和云谷禅师一起静坐，人家可是三天不动念头的。现在很多人读了原著，就只剩下一个行善事放生了，也是舍本求末的方式，六祖的《法宝坛经》上就说，一切福田不离方寸。即使是通过改变风水来改善命运，也是先改变了人的气质的，很多人有这个经验，就是换了住居环境后，气色或者性格有了明显的改变，自然影响到命运的改变了。不过这个改变还是用了外力，相对来说，自己不用那么辛苦，也就是一觉起来就不知不觉的改变了。不过这个改变也不容易，首先那么好的风水宝地不容易找，另外就是，这样的高人更难找。而且代价不菲。　　总的来说，离开自心想改变命运，其实更多的是转化了，就是把这个方面的福气转向另外一个方面了，而总体不变，这个体系以金口诀说明的最清楚。　　如果从八字的角度来分析，修心养性是印星的力量，行善是食神的力量。其中印星可以化杀，食神可以生财，修心和行善能改善命运，说起来也就是能量守恒，通过主观努力来让自己的先天五行来协调平衡起来。读书学技术呢？学习的过程也是印星的力量，而实践也是伤官和食神的力量。同样是通过后天努力来平衡先天五行。前者更看重内心的思想，后者更看重行为而已。　　另外还有一个直接影响先天五行力量的，应该是中医了。　　
　　说实话！这又是一篇有分量的好文！先生加油，不要弃楼哟！
　　不是很懂得风水 　　上海1115火灾以后总觉得风水比较重要,,,　　
　　中医和八字的关系就是，都有用到天干地支来对应人体，而且在某些内容基本一致，这就给人有了某种想象，或者可以从中找到类似的规律。从八字术的萌芽就有预测疾病的内容，而且准确性还不错。　　在八字里面，五行十天干对应身体各部位的歌诀：　　甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。　　三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。　　甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。　　子属膀胱水道耳，丑爲胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。　　辰土爲皮肩胸类，巳面齿咽下*肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。　　申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水爲头及肾囊。　　午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子爲阴。　　乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。 　　
在实际预测中，八字里面如果甲木被克制，那么先天上就是头部，胆囊容易受伤，乙木受克则可能是肝上有问题，或者是乙肝治疗的。同理可以推其他的五行对应的器官。那么换个角度，根据八字的缺陷，很小的时候就用药物或者其他方法来调养，从而减少原来八字五行的伤害，会不会有效呢？
或者说，通过药物改变先天体质，会不会改善命运？　　
　　从道理上，应该是可以的。因为既然能改变健康，自然能改变命运了。毕竟命运是离不开健康的，而且身体不好本身也影响一个人的心情，尤其是被判定无法根治的病的时候，更加绝望，如果能治疗好转，首先是给人以信心，而生活的更积极了。　　有病方知无病福。我认识一个女孩，很漂亮的，大学本科，工作也不错，但是她内心充满了自卑，也不敢谈恋爱，因为对方一听说她有乙肝的时候，就退缩了，为了避免这种感情的伤害，她拒绝了一个又一个追求的男性，结果让周围的人认为她眼光高，不合群，随着年龄的增大，内心越来越惶恐。面对这样的一个女孩，如果治好了，他能高高兴兴的去恋爱嫁人，这个就是改变了人家的命运了。　　
她的八字是乙木日干，火特旺，治疗的时候是用清热去火培土来治疗的，后来我又让她念诵数字，就是象数疗法，用数字对应先天八卦来配药，目前还在治疗中。　　
不过话说回来，真要有了那种疑难杂症了，能不能遇到能治疗这种病的医生呢？或者说，能不能遇到这样的医生也是命运的一部分呢？还有，遇到这样的好医生的时候，会不会信任还是个问题呢！看古代名医的病案，很多时候，主家就是不认同他们正确的治疗方案的，而这样的事情，现实中也屡见不鲜。在和孙老师学医的时候，很多人就口口声声的说，他的病是某个教授某个专家看过的，和孙老师的说法不同，问题是哪个专家哪个教授并没有把他的病看好啊，如果老师的说法还同他们一样，你还来做什么呢？　　
　　这是说什么的？
　　顶贴!　　
　　期待中！
　　楼主你好，我也是一名中医大夫，虽然我也是中医药大学毕业的。。但是我也是跟着我师父上门诊学习了学校以外学不到的中医知识。。。。。　　
我去年刚拿到证，刚上门诊部到一年，我现在也意识到治病真的讲究缘分的。。。。。。　　
我对算命生辰八字都是比较感兴趣的，一直没有缘分接触。。。。。
想向楼主学习！！
不知本人有没这个缘分了
　　楼主你好，我也是一名学中医的。。。对纯正的中医很是痴迷的。。　　
今年刚拿的证，我也相信治病讲究缘分的。。。　　 想向楼主学习，不知道有没有这个因缘了
　　《八字泄天机》一书中，司萤居士有个观点，就是，命运的改变首先是思想的改变。心态的改变，健康的改变，人际关系的改变。其中心态和健康，都和医学息息相关。那么从这个角度看，医学是可以影响一个人的命运的。　　
在渭南的时候。曾有个十五六岁的小女孩来找老师看病。她主要是心情忧郁，或者说有些怀春的梦想，又不能说出来，所以看起来比较消沉，其实她妈妈是知道原因的，但也不好说出来，只是很担心。希望老师能用药物调理。老师当时开的方子是补中益气汤加风药。补中益气汤是金元时期的名医李东垣的方子，适合的症候是劳损和气虚。也就是补中气，而风药就是提升体内阳气的，让郁结的气升发出来。三付药后，其母反馈确实有明显的好转。说明中药确实能改善心态。　　
不过老师也说明，心病还是心药医，药物只是辅助的功效。毕竟情志病是最难治疗的，因为和人家生活中遇到的实际问题有关，比如一个人是婚姻不好要离婚而引起的忧郁，那样吃药就未必有效果，或者效果很小了，毕竟人家担心的是婚姻，只要婚姻问题不解决，那他的心结就去不了。而你的药总不能让人家婚姻变好吧。又不是道士的符水，喝下去就可以让人家夫妻和好婚姻稳定。不过道士的符有的也能治病，内经上就有的，上面提到祝由，符水和咒语。　　
现在的符咒被认为是迷信，不过李山玉大夫的象数疗法，就是通过数字组合来治病，效果还不错的，而论坛上见过有人用十二生肖的图像结合六爻来治疗，前者我也试验过，效果确实不错，后者从道理上说，应该也有效的，不过目前 没有案例。
　　作者：思考中医ABC
回复日期： 8:51:00　　　　楼主你好，我也是一名学中医的。。。对纯正的中医很是痴迷的。。　　　　 今年刚拿的证，我也相信治病讲究缘分的。。。　　　　呵呵，相遇就是缘分，共勉，一起努力！
　　　　作者：我净常乐
回复日期： 22:15:00　　　　说实话！这又是一篇有分量的好文！先生加油，不要弃楼哟　　　　谢谢鼓励，会尽力的
　　有道理啊有道理！
　　唉，不得不感慨自己身体也不好，命也不好.不是这病就是那病,本来就穷还要花那么多钱看病。
　　学习了
　　学习了
　　很受益
　　一命二运三风水，四积阴功五读书
谈谈李山玉老师的象数疗法　　
李山玉大夫的象数疗法，就是根据藏相学说，把先天八卦数对应五脏六腑来治病，在他的《八卦象数疗法》一书中，对这套方法有详细的解释。如果换种思路，同样可以通过八字的治病了。因为八字用的天干地支完全可以和八卦相转化。　　
我曾经有过案例，不过那不是治病，只是因为体制虚寒而怕冷，我知道他的日主是乙木，时辰是丙火，木火都不旺，生在北方的冬天，于是根据李山玉老师的思路，给他配数 430.430，其中4对应震卦，震对应东方卯位，卯木藏乙，3对应离卦，离是南方丙丁火，也就是乙木加丙火，木火通明的意思，也就是结合他的八字来配的数字，让他默念，而几分钟后就感觉到暖和了。同样，如果配数260则容易让人感觉寒冷，因为2为兑，为金，6为坎，为水，金主寒凉，水主冷。所以念一会儿就会感觉凉凉的。　　
如果再深入下去，那么八字阴湿的人是不是可以配火旺的数字来平衡，而八字金水太弱的人也可以配26之类的数字来平衡呢？道理上看，应该是可以的，效果怎么样？不知道。不过用来治病，是调节人体阴阳，而调节人体阴阳本身也是改善命运的事情，只不过一个是从后天入手，一个是希望改善先天五行力量。在传统中医中，以李东垣为代表的补土派就是通过后天脾胃来调整身体的，至少说明这个思路也是不错的。换种思路看，调理了身体本身也是改善了命运。　　
　　转帖一篇介绍李山玉老师的象数疗法的文章，这篇文章是我从一个朋友的空间转来的，不知道原文的出处了，里面的配数我没有试验过，不过原文是这样，就照发了，仅供参考。如果哪位要要试验，可以默念两三分钟，如果有不适反应马上停下，说明那组数字不适合自己的情况。保险的方法，还是找对易学合中医都通的老师咨询下。　　　　
自然医学建立在天人合一的哲学和易经的自然宇宙模式之上，是迄今为止最伟大的医学，可惜丢失太久，当建立在西方科学基础上的医学解决不了人类的疾病，大家才想到我们祖先的智慧，在民间就有李山玉老师这样的，一生为自然医学的实践和理论探索坚持不懈的人，无私地默默为百姓解除痛苦。老子的道是天道，是大公德，天人合一就是人要像自然一样无私，而以人为本的私德，是疯狂地抽地球母亲的血，资源将被掠夺殆尽，不可能可持续发展，而是人类自掘坟墓。倡导自然医学，倡导老子的道德，就是拯救地球大行动，那些化学的药不仅有害，更是巨额的资源，都是地球母亲来买单的。每一个有良知的人，学习自然医学，不仅管理好自己的身体，同时也是对资源的节约，对地球母亲的保护，也才是真正的自我保护。　　八卦理论治疗，就是最简便的治疗。看我们的农历24节气，精准到全世界找不出一个比它智慧的历法，对自然的掌握，古人的智慧具有永恒性。24节气对应24节脊椎，24条肋骨，人体的遗传密码物质DNA是双螺旋结构，遗传密码B—DNA右旋为10圈，Z—DNA左旋为12圈，而且，遗传密码有64种组合。“8”、“10”、“12”、“64”这些数，研究《易经》的人绝不陌生，很容易让人联想到“八卦”、“十天干”、“十二地支”、“六十四卦”，遗传密码DNA的双螺旋结构很容易让人联想到《易经》原理结构图“太极图”中的“S”曲线。不用了解那么多，只是一心地依靠古人的智慧，你就健康无忧，拯救了自己就是拯救了人类。因此我们要下功夫把八卦象数疗法真正学到手。　　有几个常用数，380健脾明目，650补益心气，720止痛，160疏泄，和其他数配合，本脏数3是心，肾是6，肝是4，脾是7，肺是2，给本脏生阳就在后面加单数0，降阳气就用五行相生相克关系，比如肝火旺，肝是4，属木，泄肝气就640，金克木。堵了就泄，160。先边是我去青岛听李老师讲课的课堂笔记中的方子，是个基本基础。如果疗效好，必须活用，随时根据感觉变换方子。因为病是活的，在不断变化之中，只有自己感觉最清楚，及时地随时变方，就像打仗一样，靠别人不行，非得自己负责到底，必须自己成为自己的随身医生。　　１、心　　补益心气为主。常可配方为650，以补肾阳助心气。失眠、多梦、健忘等症状，甚或出现精神失常等，以健脾安神为主，象数配方为30 . 80。　　如出现心血不足，而见舌质淡白，伴有心慌心悸等症，可取象数配方为430，以振奋肝脏补心血。380.820静脉曲张。　　43330心脏衰竭念了就活个过来。　　2、肺　　肺气不足，则出现呼吸无力，或少气不足以息，以及语言低微，身倦无力等气虚不足之症状。这种症状在象数疗法中，以补肺气为主，象数配方为820。　　若肺气不得宣发而壅滞，则可见到胸满、鼻塞、咳喘等症状，一般振奋本脏宣发之能，佐以健脾，可配方为2000.80。　　咳嗽、喘息、胸闷胁胀等“肺气不宣”或“肺失肃降“的病症，配方亦可同上述之2000.80。　　小便不利，水肿等，象数疗法可用振奋本脏之气，以利肃降并佐以温通肾阳，以利水液代谢。可配方为2000.60。　　出现鼻塞、流涕、打喷嚏，嗅觉不灵等，如若风寒引起，一般可配象数70或07。　　发高烧260.650.80。　　皮肤干燥0200　　3、
脾　　脾为湿邪所困而出现的头重、体沉、腹胀满、腹泻、水肿等症状时，象数疗法中，在健脾利湿之时，常配用肺、肾二脏的象数。可配方为650.30.820。故650.30.820以温肾,振脾阳,运化水湿。　　脾失健运，清阳不布，营养缺乏，必致肌肉萎软，四肢倦怠无力等。此种症状常用以缓补脾气的方法治疗。其象数配方为80.20.650等。方中80可振奋脾脏，20以鼓动肺气，650善振肾阳以佐助脾运。　　健脾明目380　　脾虚流口水380.70.160　　4、肝　　如肝血不足，常可出现视物昏花，筋肉拘挛，屈伸不利，以及妇女月经量少，甚则闭经等。临床上常以补肝血为主，其象数配方可为640或40。　　如肝气不舒，可见郁郁不乐，沉闷欲哭，月经不调以及影响脾胃功能等，临床常以调畅肝气之法。象数配方可为430.20。　　肝火上炎而至眼睛红肿者，一般可配方为003。其中3为离卦，主眼，属火。00为偶数，为阴；又，0位于象数前偏阴，故可起水克火之效。　　如若肝气不足引起眼睛干涩等，在象数配方中，一可配方为640补肝血，二可取650补肝血。前者一般用于阴虚者，后者一般用于阴阳俱虚者。　　380.40眼底出血　　肝气郁，40.70.720　　灰指甲640.400.050　　抽筋400.4440　　红眼病400.040　　眼睛火辣辣地痛　　5、肾　　出现精神疲惫，腰膝冷痛，形寒肢冷、小便不利或小便频数，男子阳痿，女子宫冷不孕等，则属肾阳虚衰，温煦和生化功能不足所致。常以振奋肾阳为主。　　象数配方，一般可为20.650.方中6为坎卦,主肾;5为巽卦,属阳木,临床可见650善振肾阳,20为兑金生肾水,助肾气。　　肾阳不足，气化失常，就会引起水液代谢障碍而导致疾病。如小便短小，全身浮肿等，以补益肾阳，健脾化湿为主，其象数配方一般可为650.3820等。　　肾精亏少所致之病症，象数配方多以20.650.30.80为常用。肾精不足，则出现耳鸣、听力减退等症。其象数配方亦可取20.650.30.80。　　高血压，大小便失禁0。　　
　　那请问一组数字要念多久呢?身体很多方面都不好的话能不能念完这组念那组?
　　好东西,留个记号.希望继续
　　一直都认为中医与易学不分家，现在老师正教我们针灸，问下楼主，我日主天干为水，但癸水不化得怎么做啊？随便查了下，可不怎么懂。
　　很有道理 关注~
　　这个一定要记号~
　　前面所说道理正确！！　　mark
　　学习了！
　　看到文章了，讲得如此细致，我要勤来顶顶。
　　　　42#作者：_私奔到火星
回复日期： 9:53:00　　　　那请问一组数字要念多久呢?身体很多方面都不好的话能不能念完这组念那组?　　　　 一般念几分钟就有效，但是要对身体有帮助，则需要坚持念，而且每次时间都不能太短。　　 身体不好更不能随便乱念的，数字也是配药，你会因为身体不好胡乱吃药吗？　　　　
　　那您给配不?现在好的中医太少，易学和中医结合的更少，上哪找喔，可遇不可求的。
　　我来说几句,鱼与熊掌不可兼得,你只要懂易理,这已很难得,现在医家,为什么出不了大家,就因为他们轻视五行,五行实乃去繁就简,医家随心所欲之捷径,所谓八字,在易之道乃小儿科也.
　　　　者：_私奔到火星
回复日期： 21:49:00　　　　那您给配不?现在好的中医太少，易学和中医结合的更少，上哪找喔，可遇不可求的。　　　　我在这个方面还是研究阶段，你不怕吗？　　好中医是不多，不过要找还是有的。　　　　
　　谋人民的利益
回复日期： 2:12:00　　　　我来说几句,鱼与熊掌不可兼得,你只要懂易理,这已很难得,现在医家,为什么出不了大家,就因为他们轻视五行,五行实乃去繁就简,医家随心所欲之捷径,所谓八字,在易之道乃小儿科也.　　　　
兄台高见，不过现在也有很多中医开始关注五行了，在老师那里学习的时候，很多师兄就谈到，不懂易学的局限。他们正在努力的学习中，假以时日，他们也许会取得 更大的成就。　　
八字是小儿科，不过中医里面小儿科也相当不容易的。好的小儿科大夫还很难找呢！　　　　
　　今年九月，我在西安，偶然去了趟八仙庵，在附近的书店见到一本黄鉴老师的书，《易魂-易医疾病诊治法》。黄老师是我佩服的易学老师之一，其以梅花易学闻名与世，只是一直没有机会拜读他的著作，这次看到这本薄薄的册子，自然不会放过，加上当时正在学医，对医学类的资料特别有兴趣，尤其是结合易学方面的书。于是翻了下，立即被吸引住了，其基本理念和李山玉老师的很接近，可能因为我也是更熟悉易学的原因，读起来感觉更容易明白。　　当然，李老师是大夫，更多的是从医学的角度来考虑，而我在读李老师的书的时候，医学知识还是零，所以当时不是很上心，书上的思路也没有应用过。而黄鉴老师易学大师，所以在治疗的时候，也有预测的内容，书中的案例，很多都是先根据卦相预测出症状，然后根据卦象和医学理论开方子，比较起来，黄老师的方子更简短。事实上我的第一个数字方子就是更多的是受黄老师的思路开出来的，而这个方子的成功，也让我对数字疗法产生了强烈的信心。同时也让恩师对这种治疗方法产生了浓厚的兴趣。　　 恩师是民间中医，对易学有一定的研究。　　
　　附：黄鉴老师的案例：有泥砂型胆结石 　　
本来想从《易魂》上抄一个案例出来，不过不想打字，就从黄老师的易魂网站上贴了一个。地址就不连接了。　　　　
一人电话问：“老师，您看看我身体有什么病？”　　我即按时间起得《剥》之《观》卦。即说：“你脾胃消化不良，有轻微的泥砂型胆结石，并有妇科疾病，经量少，痛经。”　　她回答：“都对，真神！”　　主卦?，示意胃中食物堆积不化，之卦?为浅表性胃溃疡，上巽?为胆，下坤?为泥砂，直读胆内有泥砂，即泥砂型胆结石。整组卦全为土（?为大艮?），土多无金化必克水，坎水为泌尿系统，妇女为妇科，故患妇科痛经疾病。卦象并示她还患有背部（?）沉重疼痛感觉。　　其求施治方法，我嘱其平常默念易数 720 • 40 ，治背疼痛，胆结石，在行经期则默念易数 720 • 60 ，以通经水，止痛。并在家中东北角挂二个金属风铃，在枕头下放二枚一元钱面值的硬币。　　后反馈效果极好。 　　
　　来学习
　　不怕，我的病不复杂.就最主要是体质不好
　　资水人家无私奉献，公德无量！估计八字中也是食神为用？　　感碰千古难题，勇气可嘉！　　为凑热闹，我也来凑几句：　　
八字是每人在宇宙最底层层面信息系统的ＩＤ，理论上说应该是可改变的，但确实是“一切福田全在方寸”。模仿外国哲人语：“我思故我在”来个“我觉即我在”，供有缘网友共参。
　　　　我试过这种疗法，失眼念370，380，效果真快　　
　　楼主大爱。支持一个。！
　　作者：qihuimd
回复日期： 16:25:00　　　　资水人家无私奉献，公德无量！估计八字中也是食神为用？　　　　感碰千古难题，勇气可嘉！　　　　为凑热闹，我也来凑几句：　　　　 八字是每人在宇宙最底层层面信息系统的ＩＤ，理论上说应该是可改变的，但确实是“一切福田全在方寸”。模仿外国哲人语：“我思故我在”来个“我觉即我在”，供有缘网友共参。　　　　谢谢鼓励，兄台也是高人了，我命里确实是食神丙火为用！
　　转帖一篇生肖符号治病的案例：六爻灵符（作者 淮上散人）（节选）　　　　
六爻灵符就是十二生肖符，即十二生肖动物形象符号。为什么要用十二生肖作为符？因为十二生肖具备了与之对应的五行场态。从实用上来说更便于应用和掌握。动物形象绘画和摆设，是我们日常生活中常接触到的，假如一个属兔的病人，身边挂上一幅雄鸡图，那么此人将会变得不安，因为卯酉相冲之故。其它冲也同样。所以绘画摆设（小动物饰品）要有讲究。在农村有不少养殖专业户，有发财的，有破产的，这是为什么？究其原因，就是对十二生肖有着喜忌之分。一个在命理中以酉金为忌的人，开办养鸡场是不会发家的。一个在命理中以亥水为忌的人，同理养猪也不能发家。以上只是一个简单的提示。易者，还可以举一反三，达到灵活运用。　　十二生肖动物符号主要为人祛病消灾，有很虽的针对性，之所以称为“六爻灵符”，是分析六爻卦象后，根据断卦结论所画的符，不是社会上流传的某些万能符，一符包治百人百病的。　　当一个人生病时，实质上是五行生克力量出现了失调。那么，治病就是调节五行，要去实补虚。治病要施药，但我们不是医生，开的不是药方而是“符”，具有一定场态的符。医易同源。用符和用式属性同步时，效果最佳。就目前的医疗来说，一般的医生（西医）很难把握病人致病的真正原因，但我们习易研易者，看病主要抓的是病因，不能头痛医头，脚痛医脚，而是针对病因，施之以“符”，以达到为人祛病消灾之目的。为人画符，在古代中医祝由科是用于调整人体气场的一种疗法。现在医学发展很快，各种医疗仪器、医疗手段名目繁多，在此提醒学易者，切勿在言语中阻止病人进行其他治疗，反而要提醒病人积极配合治疗，合理用药。如需补“火”者，要服温热之药，需补水者，要服补肾或凉药等等。　　
　　（接上文）　　[测病分析卦象，不要拘泥于古书之格言，否则将会出现谬误。古法测病专重鬼爻，鬼为火，心经之病，鬼为木，肝经有病之类。此种论点不是一成不变的，有时成立，有时并不成立。正确断卦，就在卦中找出病爻，（病爻不一定是鬼爻）或找出致病之爻。如日月为土，卦中土又动，首先受害的是水爻，水为病爻，土为致病之爻，也就是说，在卦中找出最旺或最衰之爻。因为过旺或过弱都是致病 的原因。正确分析卦象，爻象才能保证施符的“灵验”，反之，则否。　　休囚衰弱之爻需要生扶，过旺者需要抑制，才能保证五行的平衡。道理虽然简单，然而准确地对症施“符”并不是那么简单。分析卦象时要充分考虑刑、冲、克、害、合、生等诸多因素，以求最佳用符。下面举一卦例进行分析：　　　　寅月戊寅日。唐某，近来常做恶梦，实为惊恐，测是什么原因。摇得“家人”卦　　寅月戊寅日（申酉空） 　　
巽宫：风火家人　　
、 卯木兄弟
朱雀　　应
、 巳火子孙
、、未土妻财
、 亥水父母
白虎　　世
、、丑土妻财
、 卯木兄弟
勾陈　　分析：卦中丑土财爻持世临腾蛇，正应虚惊怪异之事，世爻受月建日建之克，又受卦中两重卯木兄弟静克，世爻休囚，为之病爻。卯木重叠旺盛，以此为病因（以五行推之，为肝气过盛之故），要解此病，有两种办法，一是克制卯木兄弟，二是生扶世爻。欲克制卯木，要用申酉之金，但细分析，申酉之金虽可制木，但对休囚之世无助，不可取。那么，可取用生扶世爻之法，即化木生火，火又生土。在十二生肖中巳午为火，对世爻均有生扶作用，究竟用巳还是用午，还需要分析，用巳火，有寅巳相刑之嫌，又巳为蛇，世爻本身临腾蛇，再加一条蛇，重重蛇缠身，大为不妥。用午火，有寅午合火之势，所以用午火为上，画马之“符”最佳。　　上例中，官鬼酉金为伏神，如以古法，以鬼爻之断，未必能查出致病之因。　　在实际预测中，常常有这种情况，病人自感身体某部位不适，又找不出病因，看卦象时，一定要注意爻位和卦象，找出问题的关键所在。　　在古书中，以爻位配人体部位，大都把上爻配头部，实践证明，不可拘泥。一卦中五爻居尊位，人体一身头居尊位，所以，以五爻论头，更合乎情理。上爻可作为断头部之病参考而用。　　人体对应爻位： 　　上爻
头部参考（上爻发动以头论）　　五爻
头（项）　　四爻
胸（上腹）　　三爻
腹（腰）股　　二爻
腿、股　　初爻
足、腿下部　　 　　
原著者也谈到，这个也不是随随便便画上就有用的，这个画符的过程，还是比较讲究的，原著有附录，似乎和市面上那些符箓书上的画法一致，我没有深入研究，就不谈了。　　
还请有经验的网友指正，　　
　　（]续上文）[测病分析卦象，不要拘泥于古书之格言，否则将会出现谬误。古法测病专重鬼爻，鬼为火，心经之病，鬼为木，肝经有病之类。此种论点不是一成不变的，有时成立，有时并不成立。正确断卦，就在卦中找出病爻，（病爻不一定是鬼爻）或找出致病之爻。如日月为土，卦中土又动，首先受害的是水爻，水为病爻，土为致病之爻，也就是说，在卦中找出最旺或最衰之爻。因为过旺或过弱都是致病 的原因。正确分析卦象，爻象才能保证施符的“灵验”，反之，则否。　　休囚衰弱之爻需要生扶，过旺者需要抑制，才能保证五行的平衡。道理虽然简单，然而准确地对症施“符”并不是那么简单。分析卦象时要充分考虑刑、冲、克、害、合、生等诸多因素，以求最佳用符。下面举一卦例进行分析：　　　　寅月戊寅日。唐某，近来常做恶梦，实为惊恐，测是什么原因。摇得“家人”卦　　寅月戊寅日（申酉空） 　　
巽宫：风火家人　　
、 卯木兄弟
朱雀　　应
、 巳火子孙
、、未土妻财
、 亥水父母
白虎　　世
、、丑土妻财
、 卯木兄弟
勾陈　　分析：卦中丑土财爻持世临腾蛇，正应虚惊怪异之事，世爻受月建日建之克，又受卦中两重卯木兄弟静克，世爻休囚，为之病爻。卯木重叠旺盛，以此为病因（以五行推之，为肝气过盛之故），要解此病，有两种办法，一是克制卯木兄弟，二是生扶世爻。欲克制卯木，要用申酉之金，但细分析，申酉之金虽可制木，但对休囚之世无助，不可取。那么，可取用生扶世爻之法，即化木生火，火又生土。在十二生肖中巳午为火，对世爻均有生扶作用，究竟用巳还是用午，还需要分析，用巳火，有寅巳相刑之嫌，又巳为蛇，世爻本身临腾蛇，再加一条蛇，重重蛇缠身，大为不妥。用午火，有寅午合火之势，所以用午火为上，画马之“符”最佳。　　上例中，官鬼酉金为伏神，如以古法，以鬼爻之断，未必能查出致病之因。　　在实际预测中，常常有这种情况，病人自感身体某部位不适，又找不出病因，看卦象时，一定要注意爻位和卦象，找出问题的关键所在。　　在古书中，以爻位配人体部位，大都把上爻配头部，实践证明，不可拘泥。一卦中五爻居尊位，人体一身头居尊位，所以，以五爻论头，更合乎情理。上爻可作为断头部之病参考而用。　　人体对应爻位： 　　上爻
头部参考（上爻发动以头论）　　五爻
头（项）　　四爻
胸（上腹）　　三爻
腹（腰）股　　二爻
腿、股　　初爻
足、腿下部　　
原著者也谈到，这个也不是随随便便画上就有用的，这个画符的过程，还是比较讲究的，原著后面有附录，似乎和市面上那些符箓书上画法一致，我没有深入研究，就不谈了。还请有经验的网友指正　　
　　这种生肖符号，应该算是传统置物法的简化版，或者说提高版。在很多易学著作中，谈到化解的时候，都是用相关的物品，比如需要鸡，就买只大公鸡，在酉时放在正西方，如果讲究的，还做个仪式，请下昴日星官（二十八宿之一，基本形象是公鸡，在西游记里面曾帮助孙悟空吃了蜈蚣精）。需要猴子，就在西南方放一只猴子的形象，或者孙悟空的模型，需要水，就摆一瓶水。或者买个胖乎乎的猪公仔，条件好的就是养金鱼。更大规模的就是做喷泉了。　　
很多酒店和商场门口都有大型的喷泉，除了美观之外，更多的是风水上的考虑。毕竟好的风水才能让他的店铺生意兴隆财源滚滚。　　
在渭南的时候，一次上网，一个网友说他的生意不好，当时就起了个卦，具体是什么卦忘记了，只记得卦上显示以水为才，但是水是旬空，好像还不旺，我想了下，就问，店铺里面有没有水龙头，他说有，于是建议：放水，让水龙头的水细细的流下来。几分钟反馈，一个上午都没人光顾的店铺，这个时候忽然来了几个顾客，后来有没有买成？不知道，当时我是在网吧上网，有一搭没一搭的，不久就下了。过几天再上的时候，我都忘记是是哪个网友问的了，也没有反馈最后的结果，但至少当时也是有效的----当然你也会说是碰巧，问题是也太巧了吧？　　
这种思维的引申版，就是各种各样的吉祥物了，貔貅，麒麟，大象，招财猫，金钱龟等等，某些家庭或者办公室都不旺摆几个吉祥物品，希望能招财进宝。效果怎么样？不知道，应该说，有的有效有的无效，不是这些宝贝不行，关键是放置这些物品的人，时间，空间和这个办公室或者家庭的主人。　　
刘备在江夏的时候，有人告诉他，他的坐骑的卢马妨主。刘备豪不在意的说，生死有命，岂是一匹马能妨碍的了？让那个说客肃然起敬。刘备能三分天下，确实有他的道理，这份豪情就没有多少人有。难怪曹孟德说，今天下英雄，唯使君与操尔！　　
　　学习!　　
　　又来看看
　　阿弥陀佛
　　多楼主分享
　　谢谢楼主
　　楼主，能给想减肥的人提点建议吗？求教啊！
　　食欲旺盛的肥胖患者求减肥建议，楼主慈悲…
　　既耗时要做的
　　学习!　　
　　　　作者：冰水白蓝
回复日期： 20:34:00　　　　食欲旺盛的肥胖患者求减肥建议，楼主慈悲…　　　　　　从中医理论上说，食欲旺盛是胃中火盛，如果要调理，可以考虑清胃热，健脾。当然，具体怎么操作还是要针对个人体质，而且效果还不知道，因为我也没有做过。　　不过可以肯定的是，单纯用泻的方法不行的，容易伤脾胃，那样以后的身体很容易生病的。　　
　　路上遇到的一次置物治病案例　　　　
6月8日，我因有事，特向老师请假回深圳。坐从渭南回深圳的火车。　　
车上人不多，大概每个人可以占一排座位，所以也不用担心没位置坐，二十多个小时的路程，总不能总呆在位置上的，于是就到车厢里面随意的走动，在靠近车门的地方，看到一个年轻人拿着一份打印的资料在看，标题居然是《易魂》。　　
《易魂》好像是某个以梅花易数闻名的大师主编的内部刊物，对于这类办学的，我都不大注意，反正我认识的人当中没有这类速成班的高手，不过对于那个大师，还是耳闻的，也看过他的案例，感觉还不错，真功夫还是有的，而且成名这么多年，不是玩两下散手可以的那种。　　
于是就主动走过去。问：“你也喜欢易学？”　　
对方显然没有意识到火车上会有人主动找人答话，开始没有反应过来，只是下意识的嗯了声。我就问他是不是那个大师的徒弟，他说不是，自己是自学的，不过看了这个大师的资料又买了份，结果发现上面的内容他都知道，他是想学四柱，只是不好退货了，于是就随便的看着。他说他是刚毕业的大学生，体育专业，不过对易学很着迷，主攻梅花，似乎在大学还小有名气。现在毕业了，想去南方找工作。　　
“那你能不能测下，你这次去南方会不会顺利？”我说。　　
“我还没有起卦。”他有些腼腆了。这个问题是不好回答的。我怕他难为情，于是又说，“你学四柱不如学中医，那样说不定有更大的发展空间，而你的易学基础也用的着。”　　
“我用卦也可以治病啊！”于是他就介绍了一个病案：　　
09年，也是在他大学读书期间，学校里面有个搞艺术的女生生病了，是腰椎痛，痛的很厉害，这个女生的父亲就是中医，多方治疗都无效，经人介绍找到了他，他就根据名字起卦，具体那个卦忘记了，只是记得有个是坎卦，坎水太弱，被年月的土克制，显然是肾功能方面的问题，于是他就用六个硬币，放在哪个女生的腰部，几天后，哪个女生对他说，腰部有些麻麻的感觉，而十多天后，居然不再痛了。所以他就觉得易学比中医厉害，而且更直接。“我当时想到的是，圆的硬币是金，六是水，这样就是金水相生，能化解土的水的克制，肾好了腰自然不痛了。”　　
我很赞赏他的思路！不过对他对中医的理解不以为然，告诉他，这个案例只能说明，那个女生父亲的中医水平有限，真正的中医是博大精深的，不是他理解的那样熬几味中药就是中医了，而且古人一直认为易医同源，而中医对于阴阳的理解，和易学上比，可能更细密更实用，只是现代人把阴阳五行当成迷信后，教材上对阴阳五行没有深入下去，所以造成中医理论的缺陷。缺乏传统文化理论的支持，才使得现在学医的人思维都很局限。如果有易学功底，再学医，可能比起你那个十多天才见效来，会更快捷，更有效。　　
至少，我知道的象数疗法，就很快。　　
他不懂中医，自然我的话他不好回答。　　
易学化解是每个学易学的人必经的路程，我是近几年才有这个成熟的思路，这个年轻人悟性真高！　　
孙老师经常提到，中医治病讲究四气五味，所以有类似的气味自然就可以了，倒也不必一定要服药。如果能把阴阳五行理解透了，可能随便拿点东西都能治病，这样的人不去学中医真的浪费，现在易学高手够多了，有易学功底而有懂中医的人太少，于是我就鼓动他学中医，当然，先是找份工作养活自己，然后业余好好读《黄帝内经》，这本书易学也用的着，再推荐看黄元御的《四圣心缘》彭子益的《圆运动》，“你把这些懂了，不仅你的易学会上一个层次，医学也会入门！如果到时候你想学中医，我推荐一个中医老师给你”既然你想在易学上深入，那我就给你一个两全其美的方案吧。至于这个老师，不用说，就是我们的孙老师了。　　
他显然也有些动心，于是又问了我些易学方面的内容，我一一解答，大约聊了一个小时，我就走开了。　　
过了一个多小时，他找了过来，要我的电话和博客地址。　　　　
　　给我也起一卦吧!好想快点治好我的病诶
　　每日一顶，希望更多的人看到，能有更大的帮助。
　　关于色彩的五行运用　　
除了生肖的五行属性外，还可以考虑色彩因素，这个在形象设计领域用的比较多。　　
我们注意到一个现象，就是妙龄女郎很多喜欢穿一身黑色。从色彩上来说，自然有他的说法，但是如果从五行来说，也有道理的，就是，黑色是子水，也是桃花之一。桃花本身就是一种魅力。　　
桃花是指子午卯酉，其中午火是红色，酉金是白色，红衣少女吸引人着男人的眼球，白衣飘飘的小龙女不知道走进了多少男人的梦里。卯木是绿色，这个颜色的衣服好像少有人穿，只是现在多了这种颜色的帽子，虽然男人不喜欢，但是带了也没办法了。　　
但在治疗疾病的时候，也不是无用，刘力红老师在《思考中医》中就提到某个名医在治疗一个患者的肾病的时候，就先把对方的卧房弄成了黑色，结果药效大为提高。内经的思想，黑色属水，入肾，当然有助于提升肾的功能了。　　
在老师那里看病的时候，有个胃病的老不见好，每次服药都是有效，但总不彻底，当时我注意到他是黑色的衣服，就暗中对老师说，他本来是脾胃虚寒，现在快入冬了，而他还一身黑色，可能药效不会明显的。老师无奈的说，那这个怎么和他说呢？让他换衣服？我沉默了，老师很注意自己的声名的，对于大众不容易接受的五行思维，他都避而不谈，毕竟他们那里思维都还是很保守的，只是在后面用药的时候，加重了干姜的用量。后面效果怎么样？不知道，因为随后我就去北京了。　　
在北京的时候，正好一个师兄也从上海赶来，他望诊很厉害，我们一见面就把我的体质说了出来，病情迅速的提出了用药思路。我向他请教了很多东西。在谈到体质虚寒的人往往喜欢黑色的时候，他说，这个是体质问题，同气相感，如果治疗好了他就不会再喜欢那种颜色的衣服了。我赞同他的看法，那样才是从根本上入手。他是正宗的道家传人，易学的理解也很深入，学中医的时候自然是如虎添翼，而实际也是，他是老师最得意的学生之一了。　　
至于幸运色彩，那就是更深一层的用法，用来调节运气了。而色彩的改变是调节气氛最好的方法之一。也是现实中应用最广泛的方法之一。这个就不多谈了。
　　作者：_私奔到火星
回复日期： 9:15:00　　　　给我也起一卦吧!好想快点治好我的病诶　　　　用黄鉴老师的方法起卦，得山泽损变山天大蓄，体质虚寒，胃凉，易腹泻。易感冒，下身寒。肩背酸。你念 吧，普通话念诵，默念就可以。注意，如果几分钟后有感觉不适，就停下。　　　　
　　作者：恒之后
回复日期： 9:24:00　　　　每日一顶，希望更多的人看到，能有更大的帮助。　　　　谢谢鼓励　　以希望对人有利
　　支持一下
　　老年人喜欢穿黑衣服，是不是因为黑属肾。黑衣服让年纪大的人精力更好些
　　脾胃虚寒，现在快入冬了，而他还一身黑色，可能药效不会明显的　　================================================　　黑属肾，肾属水，水旺而火衰，火生土，所以土也衰，土对应脾脏。因此不利于病。这样解释行得通吗？
　　或者以“侮”来解释，土生水。水旺反而侮土。
　　打错了。是土克水。水旺土衰，侮之
　　顶起来
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