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1-如何自学文言文-使用偏
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文言文学习方法
虽然文言文不是现实中的语言,今天的学习和生活中都已不再使用,但它是现代文的源泉,还在以各种方式影响着我们现在使用的语言.所以,要学好现代文,必须有坚实的文言基础. 1．掌握基本知识结构文言文大体上可以分为词和句.词可以分为实词和虚词两大类.其中,实词又可以分为五类：①单音词和双音词.文言文以单音词居多,现代汉语以双音词居多.如“妻子”一词在现代文中是一个双音词,意指老婆,而在文言文中则是两个单音词,是指老婆和孩子.②古今异义.包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等.③一词多义.如“引”字,本义为开弓,引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却.④通假.包括通用、假借和古今字.其基本规律是“同音代替”.⑤词类活用.包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法.句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式.其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句. 2．断句古人写文章,没有标点符号,因此,如何断句直接影响着对文章内容的理解.正确断句,要注意以下几点：首先,要准确把握文言文的基础知识,理解关键的词语,判断清楚词与词之间的关系.其次,要了解一定的古代文化常识.如人名、地名、官职名等的表达方法,委婉、避讳的行文习惯等.第三,掌握文中对话、转述、引用的一些规律等.如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志.第四,根据常用于句首、句尾的词语来判断.如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词.常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词.还有常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等.第五,还可以根据句中常见的惯用词语来断句.如表示序数和表示顺序的词语,表示疑问的词语.此外,还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句. 3．掌握正确的翻译方法人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准,文言文的翻译也是如此.好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来.如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬,或艰涩难懂,就没有完全达到翻译的目的,同时也歪曲了原作.可见,翻译不仅是文言文综合水平的体现,也反映出译者的表达能力和写作水平. “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则.具体来说,翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分.原文中省略的部分,如谓语、主语、宾语等,要视情况补充完整.②调整语序.文言文中有很多倒装句,如谓语前置、宾语前置、定语后置等,都与现代汉语的语序不同,翻译时应调整过来.③适当增减.有些文言文的语句,非常精练,言简意丰,翻译时应做适当扩充,以充分表达原文的意思.相反,有的文章为增加气势,强化效果,故意用一串有同样意思而说法不同的句子,这时,翻译就要合并凝缩.此外,还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等,翻译时要完整贴切地表达出来. 4．多读俗话说“书读百遍,其义自现”,多读,尤其是反复诵读.是学好文言文的法宝,脱离语言环境,干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的,最好是在阅读过程中,掌握词语的用法及重要的语法现象.多读可以巩固加深课堂所学的知识,培养语感,以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的.放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一,它可以使我们对文言文有丰富的感性知识.而且,古代的作品很讲究内在的韵律和节奏,反复阅读可以充分地领略古文的音乐美,增加学习的兴趣.文言文学习方法举隅 收藏到QQ书签 作者：admin 点击： 36次 成绩不理想?【全国顶级名师视频辅导高中课程】远题海,近方法!高一入口,高二入口,高三入口
中学生平时学习用时最多的是文言文,花工夫最多的是文言文,背得头脑发涨的是文言文,可考试时出错最多的仍是文言文,应用起来最难的是文言文,足见文言文学习的效率之低.一年一年的文言文的考试越来越重要,分值也越来越大.在实习期间,我发现有些学生面对文言文的学习,有点望而却步,摇头叹息,不知如何是好.
《语文课程标准》中谈到：阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇.我在教学实践中,以《课程》为蓝本,以考试为纲,以自主学习为经线,以诵读拓展激趣为纬线,竟然收到良好的效果.激趣的方法如下： 一、诵读琅琅上口, 提高记忆效率
诵读即有声之读,诵读是感知文言文的一种手段,朱自清说：“吟诵,对于探究所得的,不仅能理智地了解,而且能亲切体会.不知不觉之间,内容和理法就化为自己的东西.”实践证明,诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵,体味到其韵外之致,得到言有尽而意无穷的美感.“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,“书读百遍,其意自见”语言不是静寂的字符,学语文就要诵读.读文言文方法多种多样：配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、男女对读、分小组读、表演朗读、多人交替读、常速读、快读、慢读、轻声读、高声读、竞赛读、接力读、模仿读、限时读、自选读等,学生读得有声有色、有滋有味、摇头晃脑、自我陶醉、身受感染,读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法,在读中领悟文言文学习的乐趣,还了学习语文的真正魅力.很多时候,我和学生都陶醉在书声中,忘记了是晦涩难懂的文言文.那优美旋律的朗读声,构成校园的一道亮丽的风景线. 二、尝试断句分段, 学习其乐无穷
文言文离我们现在的环境相去甚远,古人当时又未断句分段.这几年考试,对文言文的标点又相当重视,我在课堂上加大了这方面能力的训练.在学生初读几遍的基础上,就把无标点、无分段标志的原文分发给学生,让学生在感悟、理解的基础上,试着标点、分段,然后与课文的标点分段比较异同,并且只要言之成理,学生自己的思维成果可以保留.如在给《桃花源记》标点时,有学生对“有良田美池桑竹之属”断句为“有良田、美池、桑竹之属”,和课文的断句比较,这位学生的断句有道理,也合理,并可见学生在用脑思考,自己在琢磨,读懂了文言文.我大力表扬了这位学生的思考独立性,不迷信书本、不迷信老师、不迷信权威,敢于发表自己的见解.这种学习方法避免了老师的全堂硬灌,学生的死记硬背,给了学生思考的空间,珍视学生独特的感受、体验和理解,变“要我学”为“我要学”. 三、自主阅读交流, 加强鉴赏能力
《语文课程标准》指出：阅读是搜集处理信息,认识世界,发展思维,获得审美体验的重要途径.阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程.阅读是学生的个人行为,只有以学生为中心确保学生的主体地位,让学生成为读书的主人,才能形成“独立阅读的能力”.交流是学生的思维在碰撞、发散,在交流中问题越辩越明,学习积极性也高涨.老师的条分屡析应该由学生的自主阅读所代替.让学生具备整体感知、体会感情、把握思路等正确并有创见的解读文本的能力.文言文的学习尤其需要学生的自主阅读,我教给学生学习的步骤：结合资料的解说,逐字逐句弄懂语句,勾画出不能理解的词和句,在课上留出时间让学生交流,互相解决问题,然后提出疑难点,在课堂上公开提出,学生可以回答的尽量让学生表现,确实不能解决的,我加以点拨和指导,学生的收获特大,改变了过去由老师一人讲得口干舌燥,学生听得昏昏欲睡,师生都觉得枯燥无味的单向活动的教学局面.老师传授的是学生想获得的知识,学生的学习转化为为自己而学,在学习中学会自己提出问题,自己解决问题.在交流中也锻炼了胆识,展示了自己的风采. 四、辅助以多媒体, 拓展学习环境
在文言文的学习中,辅以画面想象,拓宽形象空间；辅以音乐品味,美化内容意境；辅以声色影,开拓想象的空间.我常自制教学课件、在网上下载课件,让学生在优美的画面上、悦耳的音乐中,开动感官尽情享受,用美熏陶、感染学生,从而快速理解内容,加深记忆,提升认识,带动学习的积极性.如《病梅馆记》一课,课文本很长,我播放自制的配乐朗读加画面的课件,学生的注意力集中,兴趣高涨,背诵的任务轻而易举就完成了.文言文教学中辅以多媒体,能够化文字为形象,化机械为生动,化困难为容易,化繁为简. 五、学习方法汇报 ,示范力量无穷
在文言文教学中我更注重方法的引导,并且方法的介绍不只由我越俎代庖,我让学习有方法的学生交流心得体会,增强学生的自信心,这些方法是学生的实践中来,切实可行,很有示范性.学习的方法列举：有归纳总结法：学过一个单元后就应该对文言文的知识作小结,按照通假字,一词多义,古今异义词,特殊句式,重点实词,重点虚词（之、者、于、以、而）概括,把松散的知识加以梳理,知识就系统化、科学化,便于复习、应考.有自出试题法：把文言文的知识用习题加以整理,编成一道一道的题,清晰、醒目,在编制试题的过程中,就可以对学过的知识再一次巩固、复习,并通过试题提炼出重点、难点、考点,对知识的梳理更有条理.大致的题型是：字音字形字义、句子的翻译、大意的理解、人物的性格分析、朗读的节奏把握等方面,多角度理解课文.出好试题后,全班交换做题,起到了知识的补充、交流作用.积累名句法：在文言文的学习中学到优美的句子,有警示意义的句子就摘抄,积累写作素才,这样一读多得,其乐无穷.
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4,老师都公布答案了
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周一至周五
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浅谈如何利用多媒体进行文言文教学
　　初中语文教材中精选的文言文是前人留给我们的财富，是我国古代优秀文化的精华，是中华文明的历史积淀，有着丰富的营养价值。但有不少学生因为语法差异，词意演变，而兴味索然。尤其是初一新生，面对文言文，如临大敌，手足无措，那么，如何消除学生的敬畏感，怎样帮助学生很好地去吸收这些良好的养分呢？在教学实践中，巧妙地运用多媒体进行文言文教学，是提高教学效果的一种便捷途径，能够优化语文学科的课堂教学。中国论文网 http://www.xzbu.com/9/view-3195944.htm　　一、巧妙导入，激发学生学习文言文的兴趣　　导入是一节课教学的开始，生动的导入能极大地唤起学生的有意注意，激发学习的热情，化被动为主动，促其形成一种持久的、动态的、积极的、高效的学习内驱力。从而在学习过程中迸发出创新的火花。而多媒体形、声、色兼备为我们的导入设计提供了多种样式。只要仔细分析，就会发现每篇文章都有一个切入点，只要依据切入点，充分发挥多媒体特有功能，不难设计出经典导入。例如在教学《愚公移山》一文时，我首先利用多媒体出示一个长须老人背着土石，一边哼着“ …无路难呀，开路更难，所以后来人为你感叹！”唤醒学生尘封内心深处的那份高亢的情怀。然后利用flash中时空交错的画面将其思绪无限拉伸、延展。学生在听、看的同时，广泛接受着声音、画面等诸多方面的信息刺激。使文学美以音乐的方式凝缩再现，再现本身己经含蕴了极丰富的现代信息，拉近了学生与传统文化间的心灵的距离，使其更切合现代中学生的审美情趣、更吸引其专注力。体味、沉吟中，也使古典文学的语言重现现代生命的灵性。 听完，教师适时一问：你认为那句歌词给你留下了深刻的印象，为什么？这一问，可初步培养学生的判断、归纳、表达等方面的能力。与此同时教师适时控制，自然转题引入对课文的学习。　　二、利用多媒体，拉近师生与文本的距离　　任何文学作品都产生于特定的社会背景之下，只有深入了解背景，才能深刻把握作品的内涵和思想。而文言文所展示的内容与我们现在的生活相距甚远，怎样帮助学生发挥想象的翅膀，很好地融入到当时的境界中呢？例如在教学《桃花源记》一文时，其课文内容学生很好理解，但作品产生的重大意义，就不易讲解。通过多媒体收集、剪辑并展示晋代内乱纷争、贫富悬殊、民不聊生的社会现实，然后再联想《桃花源记》中描绘祥和的场景，结合教师讲解，学生不难体会到这正是当时作者美好的人生理想和生活追求。又如在教学《孙权劝学》的出处《资治通鉴》及其相关知识时，我把学生收集到的有关《资治通鉴》和司马迁的资料在学生交流选择的基础上通过多媒体展示出来。其中有司马迁的生平及坎坷经历、《资治通鉴》的成书过程及后人的评价等。通过合作交流，学生既有了相关知识背景的了解，也学会了对所收集资料的整理和补充，感受体会到了学习的乐趣和成就感。　　三、创设情境，有助于加深理解　　多媒体技术对丰富学生表象，发展学生的想象力，帮助学生理解语言文字、理解文章意境、理解人物性格以及创作生动形象的场景有着重要的作用。如教学《狼》一文时，首先通过flash动画演示故事情节，再分节重播，并在之前显示与片断相关的句子，边观图边解析句子，这其实就是主动探索、发现的过程，有助于学生加深理解、记忆。这样的互动型学习带来的效果自不必再多言。　　四、充分利用网络教学黑板　　以前教文言文，教师全靠一张嘴巴、一支粉笔、一块黑板，碰到示范课、评比课等，教师更是大黑板加小黑板，上面写满了生字注音、一字多义、古今异义、通假字、省略句、倒装句等等。教学手段单一枯燥，使课堂气氛“死气沉沉”。而利用多媒体，可以把大量的文言知识归纳整理，制成课件页面，既可节省时间，又能开阔学生视野，拓宽学生的知识面。　　在教学中，还可让学生利用用网络教学黑板写一段话，目的是通过“写”将学生自己的“朦胧、模糊的思想明晰化”，“对零星、残缺的思想片段进行修正、补充、发展，使其相对完整化与逻辑化，并将纷乱、无序的思想系统化、有序化”。我深知，当前语文课堂教学中读和写是脱节的。其最大弊病就是脱离学生的自我需要，脱离学生内心真实感受、理解和情感。而这一板块的设立，就可以充分发挥计算机的优势，化静为动，变僵为活，充分拓展学生自我表达的空间，使整个课堂弥漫着一种积极思辨、乐观向上的表达真实思想与情感的语言环境和民主气氛。同时，直观、及时的评析更加快了反馈的速度，课堂教学的效率更高，效果更好。　　五、教是为了不教　　我个人主张，书中已经有的、学生一看就懂的“知识”，就无需教师再去“嚼碎了喂”，教师只需拣拾要点并给予必要的突出、强化、检测和补充，就完全可以解决问题了。因此，文言文教学也应让学生学会方法，有计划地进行积累，可以丰富学生古汉语的语言材料和知识，使之形成系统，转化为能力，提高文言文阅读水平。比如在教学生疏通文意的时候，首先就要教会学习翻译的常用方法：留：国号、年号、地名、官名、人名、书名等不翻译；替：用现代汉语替换古义词；调：调换倒装句的语序，使之符合现代汉语；补：补出省略的语句；删：删去没有实在意义的词。在教学《孙权劝学》时，我把翻译“五字法”通过多媒体展示出来，且引用《伤仲永》中的句子为例，不但巩固了已学的知识，也让学生快速掌握方法且能加以应用。　　总之，利用多媒体可以缩短时空，增加信息密度，扩大信息容量。在文言文课堂教学中使用多媒体技术，可以改变以往文言文教学单调、枯燥的状况，使文言文优秀文本能被广大的学生理解、接受，使得我们的优秀传统文化能够得到传承和发扬。我们应该努力探索一种适合自己的，行之有效的新型课堂教学模式，让学生能够更好地接受、学习文言知识，提高文言素养，切实锻炼阅读思考、评价鉴赏古代文学作品的能力。
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第367篇·如何用文言文的形式写邀请函？
第367篇·如何用文言文的形式写邀请函？
有网友问我如何用文言文写邀请函？我虽经常瞎写一点像文言文的长短句，但也真没什么可以传授的方法。况且我那点东西严格按照文言文的要求，在方家看来，语法或许错漏百出。
如果是为了写着玩，那可以简单说两句。其实也没什么好方法，就是多读经典古文，最好熟背之。而且得如琢如磨，若不能深喜，则不能浅出。话说回来，只要读起来朗朗上口，且容易辨识，能达到别出心裁之意即可。咱也不指这手艺讨生活，偶尔卖弄一下，既陶冶了自己的情操，又可以贻笑他人。娱乐万岁嘛，呵呵。
恰巧晨起收拾旧书房，角落里拾得一个丢了好久的优盘。虽是自己的，但比凭空捡了别人的还要高兴。打开后发现去年的很多旧文。下文即一例，当时是邀请部分业内好友，到广州交流丁老师的五维学习法。从去冬到今秋，尚不足一年整，却早已物非人更非，每念怀之，不胜感慨。今发此文，一是纪念那特殊的岁月，二是权且给各位看客逗个闷子。
致树平①兄：
梁溪②一别，已有月余。兄之风采，如鸿雁掠影；悠悠数语，如风雷贯耳。弟之所受，如指缝金沙；弟之所见，仅赤乌余晖。古人云，千年共枕，百年同船。泱泱大国，数亿同胞。你我相知，何其罕哉？每念及此，心向往之，夜静蟀鸣，涕泪满襟。
树人之业，恢弘天宇；满腔热血，尽洒桃李。然传道有规，授业有律，若技不精高，术不良优，业虽勤勉，局差人意，何其悲哉？
今弟之秘籍③，初见端倪。虽非精细无缺，但分享之心，溢于言表。兄之所获如雪炭，弟欣慰有余；兄之所得如鹅毛，弟惶恐不足。
值此嘉平月④，福之双双行：中外圣毛两诞⑤，前后相随珠联合；兄弟相见分外欢，茶话会上畅欲言；弟本着有福同享心，诚邀兄长聚义羊城⑥，兄弟拾柴共成美事。
盛情如垚⑦，残冬赛春。闻听兄之将至，上下同仁，无不振奋，弟率一干人众，接受兄之检阅。书不尽言，晤面详之。
草此即问，全家均安。
甲午年丙子月乙丑日⑧
①谢树平：江苏淮安原楚州实验中学校长。提出“教育是慢的艺术”观点，引发社会反思和讨论。
②梁溪：是无锡的别称。
③秘籍：是丁建德老师整合研发的五维学习法。
④嘉平月，是农历十二月的别称。
⑤圣毛两诞：12月25是圣诞，12月26是毛主席的诞辰。
⑥羊城：广州
⑦盛情如垚：垚，意为山高的样子。这里是比喻盛情像山一样高。
⑧甲午年丙子月乙丑日：日
（文/杨国华 个人微信doers1978）
杨国华简介，山西万荣人，文化学者，时评人。教师入职誓词起草人，专注于教师职业素养提升培训，中小学阅读推广。國華書院（阅读坊）创始人。
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