迷失在丽江，走不出的爱情藩篱　　在我的内心深处，丽江是个别致得让人流连、温情得让人与世无争的城市，甚至几度有留下的冲动。除了丽江旖旎的雪山风光、浟湙潋滟的泸沽湖水、摩梭族浪漫的爱情故事之外，最为主要的一点应该是，丽江和我一起度过了人生的第一个低谷，而且馈赠我一份刻骨铭心的爱情。已经发黄的日记本记载了那段孤独、无奈、凄苦而又充满温情浪漫、缱绻缠绵的点滴生活。每一次翻阅和回首，内心都再度充满无限的悔恨与眷恋！　　那段日子，我为情滑入低谷　　2005年5月份，我在一家大型乳企被迫引咎辞职，为公司董事会内斗导致的战略困难承担了责任，也就是说背了黑锅。我离开外企空降的第一家企业最后以这样悲催的结局收场。而这时，平时忙与工作疏于沟通的女友突然告知我，她已经办理完移民新加坡的全部手续。事业和爱情的双重绝收，让一度张扬自负的我，突然间崩溃了，仿佛一夜间由众星簇拥的太阳变成了阴冷遥远的冥王星，四面楚歌、人走茶凉成了我那段日子最为敏感的两个词。　　我和她是大学同学，都属于管理学院，彼此了解一点，但很少有交集。真正的相识是在大四毕业的舞会上，当时我们一边跳着慢四一边闲聊，主要是谈到大学生活是否有遗憾的话题。我们都觉得最大的遗憾是学业没啥精进，也没谈个轰轰烈烈的恋爱。越聊越是倍感温馨，一曲一曲的跳着，直到学生会主席告知最后一曲的时候，我在氤氲闪烁的霓虹迷离舞池里，轻轻的吻了她额头，告诉她，也许这样也算谈过恋爱。于是，那晚舞会结束后，我就在校园的小树林里舌吻了她，并且摸了摸她不算丰满的乳房。我们宣告恋爱了，就在还有一个月就离校毕业的校园生活节点上。　　大学毕业后，她在家乡的城市里当了政治老师，我在另外一个小城市做机关秘书。因为她母亲嫌我家徒四壁，买不起楼，于是我辞职进入外企打拼。发誓干出一番事业后，隆重而又大气的把她娶回家。可是因为对事业的疯狂追求，爱情和婚姻一直被搁置推迟着排不上档期。当我正在装修新房，感觉万事俱备的时候，她却看似淡定的告知我游戏结束了。平素自信的我没有感觉到任何迹象和端倪，只有情人节、生日或被淡忘，或者安排不够浪漫的嗔怪，在我看来，这些都是小花絮，算不上隔夜的情绪。　　对我来讲，不期而至的分手不啻于是对自尊的莫大嘲讽。女人弃我而去是我那段酒醉之后想到的最为窝囊的事情，而不仅仅是职场的黑锅与碰壁。我不敢去想新加坡有个她小时候一起长大的初中同学，那个一直给她写情书的高个子男孩。因为有没有他的存在，我的结局可能都差不多，没有了坚守和吸引，没有他还会有别的男人在她的世界里出现。　　那段形影相吊的日子里，我虽然不至于以泪洗面，但多年的爱情夭折还是给我一个沉重的打击，在我内心深处，还是非常渴望有个温暖安谧的家，在职场打拼或者酒醉之后，能有个敲门的归宿。曾经蜗居我内心世界的这个女人，不管过去我们如何的浪漫与温馨，曾经是否有过龃龉和纠结，都已经不再重要，因为她已经按照时间表到了一个遥远的国度和空间。一切的缠绵和欢笑都已经远去，一切记忆开始从熟稔变得陌生。　　我已经很清醒的知道，她已经不在我的风景里，但我依然常常想起一起的快乐时光，一起去大连海边，一起去泰国看红衣人，甚至动员我也摸一下红衣人的如水的肌肤，一起去法国看花海。我多次在梦里，看到她带着迷人的笑靥，奔跑着来到我的面前，在挥手和呐喊，在哭泣和亲吻迎面过来的风，用绵长的回音对我说：我回来了！　　看到我这个样子，好友阿阳劝我去丽江待上一段时光，在时间迁绵和物景转换中彻底的放松一下，那地方是个连敏感的女人都能疗伤的地方，老爷们去了也许好得更快。当阿阳答应和我一同去丽江的时候，我欣然同意了。自己也觉得，总这么喝酒也不是个事，不管沉沦多久，早晚得振作一下，继续前行。　　6月3日晚上11点，我和阿阳飞抵昆明，阿阳的同学接机，让我很是感动。入住宾馆之后，洗了个热水澡，拿出荒芜了一个月的日记本，写了篇日记，记下了一天的行程和感受。日记里，我写下这样的话：无论命运如何的坎坷多舛，爱情的故事如何缠绵悱恻，甚至晦暗的现世也有种种的不堪，有着淤血一样积攒的苦难和忧伤。可是在这现实的罅隙和墙角里，我们可以泅渡和顺受，但不能视而不见生活的真善与美好，更不能失去宽容爱心与古道热肠，只有借助他们的真谛和光明，我们才可以完成对自己的救赎，平和自己的悲观与离合。
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　　路过的都不想错过　　第二天，早晨起来，高原的感觉非常强烈，天空犹如穹庐，白云淡淡，第一次感觉天地之间如此之亲近，心情自然格外高兴。昆明是个空气清新，不冷不热，四季常青，很适合人类居住的城市。早晚温差很大，很适合我这个来自北方的人，而且不管多热，只要找到荫凉之处，凉爽的感觉马上能体验得到。　　吃过早餐之后，阿阳带着我去花博园参观，我知道他是在带我散心。我平素也喜欢栽培些花草，开花的、赏叶的、结果的都喜欢，所以到了花博园之后，一直压抑的心情有所放松。很多珍奇花木，只是听过名字或者在药店里见过的东东，在这个庞大的园子里都亲眼见了，感觉很新鲜。给我印象最深的是园区大片的薰衣草，蓝蓝的一片，似乎浓艳的要流淌，坐在旁边的台阶上拍张照片，那种感觉和置身在法国普罗旺斯的薰衣草世界没什么两样，唯一不同的是这里很难看到打扮时尚的法国女郎，因为没有更多的人文和历史，又想起了和女友在法国彼此依偎时的情景，所以匆匆看过，照了几张相片就离开了。　　我从小喜欢武侠小说，对天龙八部里面的大理古城印象很深，所以这次选择云南之行自然要去看看。遗憾的是，找不到什么历史的影子，只是一条有些破旧的洋人街，里面充斥着银匠的叮当声。在大理古城，阿阳给我找了个白族的女导游，20多岁，穿着艳丽的白族服装，戴着高高圆圆有个拖穗的帽子，长的小鸟依人般的可爱。她边给我们讲解，我们边照相，我们也问些白族婚嫁恋爱的一些趣事，也顺便调侃一下她。　　这是有个女孩让我给她照相，我看了看她，眼前不由得一亮。只见一个个子高挑，皮肤白皙，眼睛大大的女孩子正笑眯眯的看着我，很希望我能满足她的要求。我很高兴的答应了，拿过她的相机为她拍了几张。她一身休闲打扮，穿粉色黄边的冲锋衣和蓝色的牛仔裤，加上她的秀发、墨镜和笑靥，配合起来非常的协调，看得我有些发呆。而她的佳能单反相机正好是我常使用的机型，用起来也很顺手。她不听的摆着POSE，尽情的拍照，好像要把古城都装进去似的。这种感觉我能理解，独行侠在外面旅行，照相时很不方便的，特别是人流多的地方，弄个三脚架很是费力。　　女孩拍完照后，说了声谢谢就走了。事后，阿阳一直埋怨我不向她要电话，我故作深沉，称自己不是什么女人都泡，实际上我也有点后悔。　　苍山洱海是古今旅游者所向往的地方，明代文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”。但我看了之后，反响也不大，山不很高，虽有积雪，但北方人对雪并不感冒，所谓的海都是不大的湖泊，按照北方人的说法类似水库或者水泡。倒是大理的白族歌舞感觉还是不错的，新鲜艳丽的服饰，充满活力的舞蹈，还有印象颇深但口感不敢恭维的三道茶，美中不足的是演员的表演有点木讷和机械，也可能是每天大量的演出导致的敷衍了事吧！但临时请的导游介绍的白族风情倒是很有意思，男人先到女方家里做三年苦力，合格后入赘女方家做上门女婿，从此后，男人主内，打麻将、喝茶，女人从事繁重的体力劳动。　　至于骑马体验茶马古道，则完全是商业化旅游的产物，骑着马绕着田间地头和山坡走了一遭，哪里有古时茶马的感悟和韵味，纯粹是逗着外地人玩玩而已。至于史书记载的茶马古道，有些路段还作为山路在承载着人类同行，一直没有机会去感受一番，但我内心对茶马古道是充满敬畏的，毕竟那是一段人类不甘于现状、谋求更好生活的一种努力和精神体现。
　　丽江古城的魅力　　从大理到丽江，我们包的越野车几乎都在逶迤绵延的山路上行驶，很多路段都有失控车辆减速匝路坡，让人感觉很是紧张。经过几个小时的长途跋涉，终于来到了丽江古城。进城后司机带我们看到的第一个景点就是毛主席的塑像，据说地震时是为数不多的不倒的建筑之一，毛主席也被当地人称之为神。对当地人的话，我向来不太信，他们喜欢营
秘、飘渺的氛围来浸润旅客，使得你沉湎于那种氛围，进而淡忘了他们的商业目的，放松了消费的警惕性。　　丽江古镇始建于宋末元初，至今已有800多年的历史。话说当时忽必烈征战南北，行至金沙江边，见其“青山环绕，绿水萦回”不胜惊喜，居然停下了雄气十足的脚步，安营扎寨，尽情享受起大自然的美景来。于是“丽江”之名也由此留传。来过丽江，你不难理解忽必烈的顿足翘望，丽江的柔媚能溶化掉所有如刚的灵魂。　　进入古城，内心的感觉会陡然产生些变化，那种古朴的建筑和到处的盆景花草，让你似乎进入了一个经过雕琢的隽永园林。古城中至今依然保持大片的明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧。值得一提的是，古城居民素来喜爱种植花木培植盆景，使古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。　　阿阳选择的客栈名字叫快乐驿站，在古城内四方街附近，客栈古朴典雅，书桌宽带设施很全 ,还可以看小桥流水，听纳西古乐，踏石板小道，品温柔夜光。那里的一切都是柔软的，脚步是柔软的，时光也是柔软的，让你不得不沉醉。至今忆来，犹如刚刚喝了一杯上等的红酒，余味犹在唇边，还有淡淡的馨香在扩散。　　6月的丽江很热，我和阿阳匆忙洗了个澡，就去吃午餐。在我的印象里，丽江的饮食特色并不鲜明，受到川黔饮食的影响，口味适中，没有特殊的辣或酸的个性特色。在一家丽江古楼中餐馆里，我和阿阳吃了当地的特色鸡豆凉粉、米灌肠、丽江粑粑、辣根三文鱼、松茸汤，还要了一碗过桥米线。虽然有点奢侈，但我内心对阿阳不离不弃的关心充满了感激，不知道如何表达自己的心意。而他因为工作忙，明天晚上就要回济南了，内心里很是眷恋。　　吃完饭，阿阳带着我去逛丽江的四方街。他说，只要体验到了四方街的魅力，才算感受到了丽江的一半魅力，当你爱上丽江的生活方式和氛围节奏，那就感知到了她的全部风采。　　四方街是丽江古城中心广场，据说是明代木氏土司按其印玺形状而建，由土司取名四方街，取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方，所以叫四方街。四方街以独特街景而闻名遐迩，街道呈放射状，无遮无拦地自由伸展辐射，街巷相连。从四角延伸出四大主街，直通四郊，又从主街岔出众多街巷，如蛛网交错，四通八达，出行便利畅通。其主街傍水，小巷临渠，家家流水，户户荫柳，置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。　　以四方街为中心，四周店铺客栈环绕，沿街逐层外延的稠密而又开放的格局，古老的集市就这样孕育了城市最初的形状。这是一座真正与大地肌肤相亲的小城，它坚持着传统的栖居方式、美学风尚，和平静得如山泉一样的日常生活。除了木王府四周有围墙外，丽江是中国唯一不设防的古城。人们可以从四面八方通过街道、小路、巷子、田野甚至山上的羊肠小道进入这个城市。耳闻玉笛铜萧的悠扬，或黄鹂栖翠柳的鸣唱，漫步于小桥流水，那种平和的气息并不是哪个城市都有的氤氲。　　我们毫无目的的走在四方街幽深的、砾石铺砌的街巷，道路两边全部是手工建造的砖木结构的房屋。门窗栏栋、斗拱飞檐大都雕刻着花鸟虫鱼、飞禽走兽的花纹。精美雅致的装饰、漂亮的壁画，就连铺街的红色砾石都在无声地展示着厚重的历史。偶尔阿阳走进一家店铺，看着里面艳丽的丝巾、光碟、以及各种艺术品，我就是淡淡的跟着，在我心里，依然空荡荡的，这个古香古韵的城市街巷，让我的内心变得有些惆怅和忧伤。　　不知道是他真的喜欢，还是为了逗我开心，阿阳在一家店铺里买个个男士头巾，把整个头部都包上了，做了很多搞怪的动作让我拍照，既像个无厘头的嬉皮士歌手，又好像塔利班的游击队，逗得我不禁哈哈大笑。心情在那一刻，好像释然了很多。　　在丽江唯一不缺的是才子，头发一扎，拿个画夹一站就是个画家，拿个吉他就是歌手，光膀子就是行为艺术了，拿个照相机就是艺术家了，总之鸟大了什么林子都敢飞！你可以去尽情展示自己喜欢和自恋的角色，可能没人注意和品评你。而这些，原来并不生活在我的世界里，所以近距离看见，很是觉得另类和刺激。　　逛街时，阿阳继续开导我，他言辞切切的说，昨天再甜蜜，那也不能拿今天的做交换，明天再美好，也要等过了今天才会来。眷恋怀旧是人的本能的，放不下的牵挂是会让人自废武功的，有些故事已经没必要期待升华了。把弯路走直是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯是豁达的，因为可以多看几道风景。路不在脚下，路在心里。而人生，最怕的是徘徊和懈怠。　　晚上和阿阳去看大型丽江歌舞剧，现在歌剧名字叫丽水金莎了。说实话，丽江的歌舞剧真是让我觉得很是震撼，演员精湛的表演，华丽特色的民族服装，玄妙美幻的灯光等等，都让我为之陶醉，特别是少数民族的风情万种的舞蹈把我带入了一个充满风情的异域世界，那里有对爱情坚贞不渝的殉难，有浪漫吊诡的摩梭族的走婚，有着泸沽湖的浪漫与温馨。　　看完歌剧，十点多，刚好是丽江夜生活的开始。丽江最迷人的是晚上，沿河都是些大大小小的酒吧，茶楼。其中不乏外国人经营者。这些酒吧、茶楼门前，大红灯笼型状各异，高高的悬挂在每户人家门前。晚间的四方街就这样笼罩在温暖祥和的气氛中。红灯笼的倒影随河水飘荡，约约绰绰。暮色把丽江带入了另外一种华贵。排排宫灯发出橘红色的光、温暖而喜庆；酒吧、歌厅音色缭绕。人们随着灯光、踏着音乐，起舞着、流动着。夜，沸腾了！　　阿阳约了一同包车的上海的勤勤母女俩、长沙的小杨去酒吧街的一米阳光喝酒。酒吧前面是绕城而出的雪山融水，背面是风景最幽美的狮子山，整个店是典型的纳西民局建筑风格，象一个原始而神秘的民族缩影。历经班驳而满是木纹的立柱，雕花的门窗，坎坷的门楣，仿佛引你进入古老的国度，与烦扰的世俗脱离，粗糙的鹅卵石，被烟熏烤过的墙壁，流露出的是粗犷中的细腻；简单线条的木制桌椅，木制烟灰缸，磨损的痕迹，触手之处，每一个细节中，都有时光流淌的印记，不由得唤起蛰伏于体内最亲切的民族情感。错落的阁楼，民族的布展，随意中充斥着阳光人的精心雕琢，鹿头、羊角、猎枪、神龛，装点着一米阳光的角落，细细品味，给你的是超越了时空的境界与享受，牵回你深埋在记忆深处的悠悠情怀。　　随着HIP-HOP和R&B音乐的响起，整个场内的气氛将和音乐融为一体，让你的灵魂随着节奏摇摆、疯狂，可以感受到最前卫时尚的气息。酒吧舞池中央一些陌生人随着疯狂的音乐节奏一起尽情的摇摆，宣泄内心的情感；也有人坐在吧台的高脚椅上浅尝着鸡尾酒与调酒师随意地闲聊，也有的情侣在长条桌边做着有趣的游戏，聊聊天，享受远离世界纷扰的那一份开怀与惬意。　　在慢摇吧里，我们听着时而忧伤时而激昂的歌声，分享着彼此的感受和快乐，欣赏和吐槽路上的照片和淘到的物品。不知不觉中聊到了邂逅与艳遇，那个时尚的上海老太太很有格调。她说，艳遇是美好的，是可遇不可求的，如果我女儿遇到了令她怦然心动的男人，那今晚我就自己回客栈。这真是天下最开明的母亲了，上海人真了不起。可惜我当时心境不佳，而勤勤更是对我没啥感觉。对了，那时侃侃还不是很出名，在酒吧里驻唱，歌声也不像现在这么低沉与厚重，《滴答》声还没想起，估计那时候感情还没受伤，所以唱不出女人的惆怅和忧伤，自然打动不了经历过爱情坎坷的年轻人。　　晚上，我在日记里写下了这样一段话：有些故事注定没有结局，有些跋涉总也走不到尽头，那不如认可这个结局，了却那份牵挂，轻装上阵，给自己一个明天！也许，身边飘过的身影，压根儿就不该再回首，如果发现她没回头，会很失望，如果看见她裤子开裆了，不告诉她内心会自责，告诉她，也可能被认为乐祸耍流氓！一些人注定是生命中的过客，她的辉煌和落魄，早已经和我们没了关系！没有无缘无故的付出，也没必要非得至死不渝的坚持，人生不能苦了自己，太累了，我需要放下！
　　清晨的丽江带点慵懒，透过客栈的窗户，我看到客栈挂着个“发呆免费”的木牌子。客栈老板红姐是个30多岁的纳西族女人，她带着个七岁的小女孩独自经营客栈，她称老公在缅甸打工，具体情形我也不太了解。客栈虽然不大，总计8个房间，但卫生和布草洗涤都由她一个人来操持，也是够累的，也足以说明她很勤快。　　红姐告诉我，丽江本地人大多靠租房生活，剩下的便是“发呆”，我望着那招牌无语了。我曾经认为，发呆是木讷的表现，是神经病的前兆，是傻B的主要特征，而那段在丽江的日子，除了看书睡觉，我主要的状态就是发呆。　　古城开客栈的很多，有下岗的，离婚的，没结婚的，破产的，感情破裂的，洗钱的，忽悠的，太早知道真相的，不知道真相的，感情重建的．．．．．每个人都在确定自己的位置，但永远又不确定，结果一些人被女人带走，一些人被男人带走，一些人又把他们带来，循环不断，生生不息。自然的生态就建立起来，物是人非，新人辈出。
　　目送着阿阳乘坐的飞机腾空而起，内心一下子失落很多。我也知道，朋友是人生的财富，但不是永久的支柱，我必须自己振作起来，去见猎头，去勾勒新的人生。我这点挫折，也许算不了什么，离山穷水尽差的很远。不过我也清楚，爱情可以让人淡忘时间，忘却爱情也需要时间。　　阿阳走时告诉我，你什么都不用做，调整状态就是每日睡到自然醒，然后吃点东西，然后想去哪里就去哪里，或逛街购物或坐在桥头看水，等你待腻了，心情淡定了，就可以返程了。　　没事的时候，我喜欢步行在古城的各个角落里毫无目的的闲逛，偶尔驻足看看某个艺术小店，看木雕，看淘碟，看各色的民族小商品，还买了丽江的草根歌手的光碟和配书《丽江慢生活》。带本书去旅行，或者每到一处都去逛逛书店买本喜欢的书，蜗居客栈读书一直是我非常喜欢的旅行方式。有时候，我也常常和游客一样，来去匆匆，就像在赶着去一看大戏一样。　　相比较而言，我也喜欢丽江的水。一个日日夜夜和淙淙流水相约的城市，它因水而灵动，因水而温情，就像威尼斯那样。从玉龙雪山水系下来的玉泉河分东中西三条溪流入古城，再于家家户户的门前细化为无数深浅不一的毛细渠，潺潺的溪流似纳西古乐在演奏。有时候，我倾听和注视着一条河，内心里静静的说，河告诉我了，流走的东西，每一样都会回来的。　　阿阳说购物也减压，当人感觉到手头窘迫的时候，会陡然而生出写斗志来。而我这些年在旅游区被骗的多了，很少有购物的冲动了，也知道买这些所谓玉石根本谈不上投资和增值，不过还是抑制不住玩了一把疯狂的赌石。在没开石之前，那种开完后可能一分不值也可能身价倍增的感觉真是好玩，当我800元买的石头切开之后，灰暗的石头露出绿色的光芒，身价顿时变成2000多元，当场可以回收，感觉真是很爽。不过，我浅尝辄止，没再继续很多人青睐的发财梦。　　丽江古城以其独特的秀美风光吸引了无数的“小资”们前来，吸引了无数的少男少女甚至是中年男女来这里寻梦和“疗伤”。人也特别闲，在这里的人，几乎很少是行色匆匆的，每个人的步子都很悠闲，人们可以在这里无所顾忌地一个人发呆，一个人独坐，甚至一些人来这里原本就是寻找暧昧的酒吧，寻找遗梦的廊桥。　　阿阳走后，我真的过上了世上最为慵懒的生活。经常喝酒喝到天朦亮，然后窝在客栈的被窝里看着书直到酣然入睡，口水悄悄的流淌到了书页上。一觉睡到自然醒，然后起床慵懒的吃点早点，泡一杯咖啡，晒着暖暖的太阳，静静的发呆，既不回忆曾经的失意和薄情，也懒得畅想明日的灿烂和辉煌，那一刻的世界里，只有今天和现在，没有昨天和明天。也许，丽江就是屌丝的天堂，他们出生入死而又贪生怕死，最后到这里醉生梦死。　　白日里，我常常滞留在古朴清洁的客栈，或倚靠于溪畔一长溜的木椅石凳，我习惯在这里消磨属于自己的时光。而夜半醒来，躺在客栈干净的木床上，静下心来，可以分辨出露水打在屋瓦上的声音，然后看着晨曦像沙漏一样从窗户外面挤进来，在木屋内一点一滴地积攒扩散，直到房间变得分外明亮。 　　也有时候，会走很远的路，去小巷的深处寻找那些制作皮纸的作坊，买一两本手工做出的皮纸本子，写一点内心迸发的感受。或者是去游人最稀少的古城角落里，寻找一两种当地人最喜欢的本色吃食。　　偶尔也拿着相机逛逛街，走过经常有学生光顾的一品小轩店，注视着布拉格酒吧领班在门口开会，看看阳光下木府的矗立老房子，一一把她们收入镜头中。　　心情平和的时候，我就步行去束河，然后坐在油菜花地边的简陋小店里，就着烤鱼，喝着啤酒，感受风带来的雪山气息。或是坐在某个大树的阴影底下，躲避一阵阳光的曝晒，或是嗅着不知名的草香，装着可怜猥琐的样子，用左手温暖右手，独自抚慰着自己的脆弱和敏感。那一刻，思绪犹如裹挟着雪山寒气的风，在一眼望不到尽头的原野上徜徉，我有点像一个忧伤的老人，在暮年回味起平生的过往，有点儿忍不住想抱着一颗古树热泪盈眶一番。　　在玉龙雪山的映衬下，丽江有一种博大包容的气场。她用小桥流水的唯美，接纳了来这里疗伤的每一个人，她用蓝天白云的情怀抚慰了那些深切的伤痛。她用一种安静的姿态，等待着来这里的每一个人，以及那些不同的伤感和幸福。当我把镜头刚刚对准梅里雪山的时候，那傲然寒气袭人的雪山竟然很快展露伟岸英姿，让我不禁和周围等候多时的摄影师一起高呼起来。那一刻，我知道，我的内心已经滋润和激活。慢慢的，我开始憧憬着新生活和未来的日子。　　随着内心的逐渐平和，心情也逐渐开朗。有时看着客栈门口飘然而过的丝袜美女，我的内心也开始悄然心动，开始期待一场爱情的到来。何必再坚守，风流有何罪？在这个多情寂寞的古镇，我终于抛开了身后所有的繁华喧嚣，无荣无辱，无咎无喧，避世繁杂，活在当下，以待佳人，酝酿着下一段命运的旅程故事。
　　不期而遇的爱情　　有人说，若有一个地方，让你去了便深深依恋，想留下，想老死，那就是丽江。若你决定前往丽江，或者正在去丽江的路上。那么，你应该是一个有故事，或者即将在丽江发生故事的人。这话现在看起来，并不算夸张。　　在客栈里住了几天之后，有天入住了一个成都的女孩。那天红姐不在家，我替她给客人登记。当我比对身份证时抬头看着这个叫王熠菲的女孩时，我们几乎同时认出了对方，这是我在大理照相的那个女孩。我一直喜欢川妹子，大都漂亮，而且会照顾人。而眼前的这个美女，身材窈窕，皮肤白皙，眼睛大大，睫毛很长，很是养眼。恰巧的是，她的房间正好和我对门，不是我刻意近水楼台，而是确实就剩那一间空房了。　　因为我给她办理入住手续，红姐也经常让我在客栈里吃午餐，所以王熠菲入住的前一周，她一直以为我是老板的亲属，或者和红姐有点暧昧瓜葛。所以对房间床单、钥匙、网络故障等等问题都直接找我，我也都很耐心的帮着解决了。后来红姐告诉她之后，她很认真的向我表示了感谢，坦诚自己的洁癖有些过分。她问我，既然也是过客，为何要承担过多主人的事情？我说，因为你很漂亮。她嫣然一笑，我开心的不得了。　　时间一长，我们就熟悉了，常常在院子里的藤椅上聊天。原来熠菲是师大毕业之后，出来旅行的，2个月之后就要回当地的中学教高中语文了。计划在整个云南转一圈，从昆明、大理到丽江，计划在丽江待段时间后去泸沽湖，再从香格里拉进藏。因为彼此对文学的爱好，我们的共同语言很多，从《简爱》、《百年孤独》到《儒林外史》和戴望舒的《雨巷》等等，仿佛有说不完的话。因为我打算长待一段时间，所以买了很多书，有人物传记、游记和小说等等。她也挑了几本拿去看。可能因为彼此的默契吧，原本她打算游玩整个云南的计划，没见到她动身的迹象，我虽然不舍，也不方便问。每天深夜，客栈里就我和她的房间亮着灯，而且常常到午夜两三点钟，是我们都在看书。然后早晨十点多才起床吃早餐。早餐大都是红姐准备的牛奶、面包、小菜和粥。　　有天早晨，也就是6月22日那天，她对我说，想去泸沽湖玩，问我想不想去，我毫不犹豫就答应了。　　在泸沽湖，我们坐在纳西族小伙子的竹筏上，大声的唱歌。晚上，我们参加了一个充满纳西风情的篝火晚会。喝着酒，和当地的身穿民族服装的女孩以及游客手拉手唱着老歌，也学了几句纳西语，疯狂的喊着“俄呢各瓢”，其实就是“我爱你”的意思。主持人煽情暧昧的语言不断挑逗和刺激着远道而来的游客，走婚和艳遇的话题始终是她语言的核心内容。她说，在纳西族分支摩梭族是个走婚的民族，跳舞时只要有个女的挠了你的手心，就表示晚上可以去她家走婚入洞房。说得大家心情澎湃而又躁动起来，但说到要在女方家干几年农活，男士们又表示受不了。
　　丽江泸沽湖边的摩梭族，被誉为“东方女儿国”。他们“阿夏婚”的特点是男不娶、女不嫁，建立阿夏关系的男女双方，各自住在自己的母亲家生产生活，只是男方暮来晨往，仅在女方家过夜。所生子女一律由女方抚养，其生父与子女不在一个家庭生活，男子与女方在生产、生活、财产上没有必然联系，男子无法定的抚养子女的义务，但生父可与子女经常往来。男女双方一生可以结交多个阿夏，但不可同时结交两个，只有跟一个终止了阿夏关系后，才能结交另一个。阿夏双方结合自愿，离异自由。　　阿夏关系保持的时间因人而异，一般年轻时不大稳定，中年以后日趋固定，甚至保持终身，但无论保持多久，男女双方都各居母家。任何一方不愿再保持关系，或其中一个捎个口信，或女方闭门不纳，躲而不见，或男方拿走行李，不再登门，阿夏关系即可解除。因为不需办理手续、不涉及财产分割和子女的归属等问题，所以解除阿夏关系时很自由，双方也不会引起争执和纠纷。　　在云南各地，我们都会听到有人娓娓阐述的这些民俗，听得大家津津有味，特别是男士，常常感慨到了神仙之境。也许和他们内心向往的没有责任和压力的一夜情的浪漫有着异曲同工之妙，而且看起来好像并不吃亏。不过当他们知道男人除了干农活还没家庭地位时就有点失落了，看来这世界上没有那么十全十美的好事了，欲望和生活完全是两码事。　　参加完篝火晚会，我和熠菲去了扎西酒吧，喝点红酒，体味法国式的浪漫情怀，聊着那个关于《消失的地平线》那本书和香格里拉的故事。期间，她问我，如果有个摩梭族女孩要和我走婚，我会答应吗？我马上说，为什么不去，不去不利于民族和谐，不尊重少数民族啊！她挥动玉手打我，称呼我为死鬼。我知道，我的角色潜移默化的转变了，这也正是我渴望的。　　我知道熠菲喜欢唱歌，于是给点首她很喜欢的《独角戏》。我喝着酒听着她动情的唱着。“在这孤单角色里，对白总是自言自语……看不出什么结局,自始至终全是你，让我投入太彻底，故事如果注定悲剧，何苦给我美丽，演出相聚和别离，没有星星的夜里，我用泪光吸引你……”歌声哀怨而又忧伤，是不是冥冥之中注定了我们之间结局？　　唱完歌，在主持人问她和谁一起来的时候，她很自然的说和男朋友一起来，然后示意我站起来。那一刻，我的头有点晕。　　也许高原让人多情，因为缺氧，人是晕的，少了很多在城市里的清醒和算计。加上雪山、蓝天、白云、流水、花香，让人进入丽江，像进入了爱情天堂。对于爱情来说，丽江像是一个梦境，却又是一种实在、可以体验的现实。一条小河，两侧古老的建筑，大红灯笼、一轮明月、四方的游客和各种情调的酒吧，对于萌生情愫的男女而言，缱绻缠绵的感觉会自然滋生。　　酒吧里弥漫出迷离的情调：让人晕眩的灯光，暗红而暧昧的鸡尾酒……那仅仅是浪漫的背景而已。男男女女的眼神闪烁，魅惑而难以解释的微笑，一个动作，一场对话，空气中弥漫着的除了暧昧还是暧昧。　　在迷离霓虹的氛围中，我们品味着洋酒，享受人生浪漫的情调。与爱人浅啜慢饮，弥漫心中的是无限的柔情，我不禁沉醉在她迷离深邃的眼神中。酒无声的催化着即将释放的情感，一切似乎都水到渠成。
　　当晚，她睡在我的房间里，因为她说，喜欢书多和男人气息重的房间，于是我们完成了爱情从吸引到本性的升华。没有承诺和表白，只有缠绵缱绻的不倦释放。我的床边书桌上，有一本张恨水的小说《似水流年》。她说如果她是白行素，她不会恨黄惜时的移情别恋。当看到小说的结局，黄惜时做了一个徒步旅行家而没脸回家的时候，在家乡看到白行素和她丈夫一起的时候，当黄惜时和父亲隔了一尺之遥但不敢相认的时候，当他要真的去做徒步旅行家在山坡上痛哭叩首的时候，她哭得一塌糊涂。她是为了黄惜时而感到悲哀，还是同情白行素的命运，我也无法得知。　　那个晚上，她的房间，灯一直亮着，床也一直空着！那个晚上，她没有做面膜。　　其后的日子里，我们沉浸在爱情的世界里，温暖而又浪漫，人生除了牙齿不能自拔之外，还有爱情。我们一起爬雪山，一起泡温泉，一起做床帏之事，一起勾勒未来，渡过了非常浪漫而又温馨的时光，那时候，日给我温暖，月给我温馨，风给我浪漫，雨给我温润，一切都是那么美好。　　记得那时，常常在一夜缠绵之后的清晨，我还在恬美梦里的时候，她就捏着我的鼻子和我对诗。那是《诗经?国风?郑风》中的《女曰鸡鸣》。她说“鸡鸣”，我对“昧旦，子兴视夜，明星有烂。”，她对“将翱将翔，弋凫与雁。”，我接着对“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。”，然后我们一起诵道“琴瑟在御，莫不静好”。这是她一手导演的情景生活小剧，按照现在的话说，还是有些正能量的。大意是新婚夫妇甜蜜的对话，妻子在枕边催促丈夫不要贪眠，快快起来出去打猎。女说：“公鸡已鸣唱。”男说：“天还没有亮。不信推窗看天上，明星灿烂在闪光。”，然后女的称“宿巢鸟雀将翱翔，射鸭射雁去芦荡。”，男的说“野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共同举杯饮酒，白头偕老永相爱。”诗歌中勾勒的“女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块”充满着缠绵和幸福，每每回忆起来，或者读起这段诗歌，都让我潸然泪下。　　她还喜欢汤显祖的《牡丹亭.山桃红》，常常朗诵给我听：则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。和你把领扣松，衣带宽，袖稍儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见，相看俨然，早难道好处相逢无一言？ 这一霎天留人便，草藉花眠。则把云鬟点，红松翠偏。见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。　　诗词中把男女的雨水情欢和男调女嗲的暧昧感描写的淋漓尽致，常常读起来就会让私密空间下的热恋男女忘乎所以，宽衣解带。人说，女人越是斯文有文化，越是在床上显得风骚而主动去享受其中的曼妙，这话不假，我也沉迷去其中，乐得享受。她正是我喜欢的类型，白天略微含蓄淡雅，晚上风骚柔媚。　　鲜活的爱情滋润着我消沉的心灵，也让我彻底恢复了斗志，忘却了旧有的忧伤。于是我答应猎头再出江湖，开始规划娶妻生子的美好生活。　　也许，爱情最美的时候莫过于还没在一起前暧昧的那段时光，一旦进入呢喃阶段，很多现实问题就接踵而至。在一起同居了一个多月后，我们之间的分歧成了爱情的阿克琉斯之踵，在哪个城市定居的问题成了我们难以协调的矛盾。她意志坚决的要回到成都，那里有她的童年、亲属和惬意的生活氛围，而我只想回到北京，因为那里有我事业的根基和难以割舍的虚荣心。于是，无论现实的黄粱如何的绚丽奢华，也不过是稍纵即逝的须臾幻象。最终，我们的爱情还是像流星一样昙花一现，美丽而又短暂，一转身，各自天涯，两地相思，无限幽怨。
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　　年轻时，为赋新诗强说愁，如今经历了感情的淬炼和沧桑，却倍感内心空洞与江郎才尽。临别时，我用一米阳光酒吧的粉色纸签上誊录了一首仓央嘉措的情诗送给她。　　我终于明白/世间有一种思绪/无法用言语形容/粗犷而忧伤/回声的千结百绕/而守候的是执着/一如月光下的高原/一抹淡淡痴痴的笑。　　笑那浮华落尽,月色如洗/笑那悄然而逝,飞花万盏/谁是那轻轻颤动的百合/在你的清辉下亘古不变/谁有那灼灼热烈的双眸/在你的颔首中攀援而上。　　遥远的忧伤/穿过千山万水/纵使高原上的风/吹不散执着的背影/纵使清晨前的霜/融不化心头的温热/你静守在月下/悄悄地来,悄悄地走 …….　　我不知道是自己主动放弃了争取，还是被动选择了决裂。总之，她告别的那一刻，没有回头，但我猜想，在她那条纳西风格手工编织的、五彩条纹的围巾里，她的脸庞一定淌满泪水，因为驻足目送她远去身影的我早已经泪如雨下。我打了她手机，想了几声，她并没有接！　　人生，从生到死有多远，只是呼吸之间；从迷到悟有多远，就在一念之间；从爱到恋有多远，就在回眸之间；从爱到恨有多远，只是转身之间；从此两颗心有多远，也许是天地之间。当欢场不见旧痕，当新欢追问旧爱，当记忆飘落尘埃 这段记忆依然不可能是空白！　　年轻的好处，是可以在没有看清楚这个世界之前，做率性的事。荒唐也好，可笑也好，那都是无悔的青春。这种懵懂和感性，也注定了青春是痛苦的。多少年来，我已经在职场历经几起沉浮，人也变得世故和稳健，可当初的爱情故事，依然常常闪现在我的梦里，醒来时，忧伤的泪水已经湿透了枕巾！　　记忆很近，仿佛触手可及，却又伸手也难以感知。这种感觉似乎在告诉我们，生命永远无法战胜时间，感情也是，所以应该更加珍惜才是。多年心头堆积压抑的情感困扰一直独自咀嚼而不肯示人，如今不再顾忌的摊开来晾晒，内心里突然释怀了很多，多年荒芜的内心充似乎有些些许的绿意。也许很多美好短暂拥有已是奢侈，天长地久本来就不该奢望。　　当我靠在飞机靠近窗口座位上，看着自己在云雾中穿行，窗外的风景模糊而迷茫，恍惚中胡乱的想着各种可能的不确定性，直到来到首都机场，走下飞机，一场雨没头没脑地从天而降，我才伤感地睁大眼睛，不得不接受已经回到了了另外一个城市的事实。　　也正是从那时起，我开始清楚自己已然离开丽江。从此，丽江就如同梦一般的事物，萌发着褐色的根须，在记忆的空地上生长。像柔韧的枝条，在明亮的雨水里发端。像一场柔和的细雨，隔着时空的距离，纷纷扬扬。从此，内心的新伤旧痕成为我不断上路行走的理由，也许走到天边海角或者浩瀚的沙漠，那种额外的疲惫和困乏，会挤压出内心被过分强调的爱怨情愁和人生悲凉，走那样的山路，除了生就是死，不用推敲也无悬念，质朴而又直接。在路上，往往一座山就让我看到念念不忘的美丽倩影，一汪水也常常让我仿佛看到了似曾相识的眼眸。　　我几乎每年都在丽江的那个由快乐驿站改名的、红姐出兑的时光客栈住上几天，常常喃喃自问：人生苦短，似水流年，为什么非要留下这个放不下的遗憾？在一个天空绚丽、漫天飞舞烟花的元宵节，我在时光客栈里写下了这样一段话：是谁把光阴剪成了烟花，一瞬间，看尽繁华；是谁把思念翻起了浪花，一转身，浪迹天涯。　　烟花落幕过后，我看到幽暗的天幕上，漫天的雪花从天空飘散下来，像一只只冰冷的蝴蝶，在寒冷的夜空里坠落、飞舞，悄声无息。那一刻，痛楚弥漫全身。
　　温柔的艳遇陷阱　　丽江的短暂爱情没有使我再度沉沦，但却让我成了回不去的旅人，浪迹天涯的寻觅那种自己也说不清的感觉成了我新的生活支柱。在我的内心，种下了一颗艳丽而又转瞬凋零的花种，每年春天，我都期待着它盛开，哪怕昙花一现，于是我不断的去寻找春天。那神秘的花插到了女人的私处或心坎，就叫做爱情。你可以没有女人，但不能没有花，你至少还可以把它插到喜马拉雅。　　2012年的7月，我再次来到曾经住过的、很多角落都很熟稔的客栈，客栈名字已经改为时光客栈了，看来光阴的故事确实改变了很多东西。而我虽然对阿阳说出来放松一下和舒缓压力，实际上我的内心已经告诉自己还沉浸在昔日的浪漫故事里。我对丽江的“休闲之城，艳遇之城”等等口号毫无感觉，我也不想刻意寻找什么艳遇，但我走不出自己的爱情藩篱。　　以四方街为中心，向四周扩散为数百条小街里，无数的客栈和酒吧里，都弥漫着暧昧和温情……..在古镇数不清的酒吧里，播放的多是现代音乐，尤其是那振耳欲聋的迪斯科音乐，无法让人联想到古城的厚重和平和，稍远处的酒吧和店铺里，一位不知名的酒吧歌手的歌声传来，轻声在诉说纳西人的沧桑…….　　晚上在一米阳光酒吧百无聊赖的独自喝酒、听别人唱歌，似乎内心很平和，也似乎有所期待，是期待昔人的突然出现，还是另外一个含蓄美女的邂逅，我自己也说不清楚。而内心深处，那个熟悉的身影和淡淡的香草体味一直萦绕着挥之不去。我知道，那已经不太可能了，熠菲已经是教授的妻子和两个孩子的母亲了。　　丽江是一个清澈与暧昧交织的小镇：清澈的是这里的山水，风物，暧昧的是这里的故事和旅人。任何一个人都可以在丽江找到与自己相适的乐趣与风格，古朴的民居会让你找回对于往事的回忆，幽静的小巷街道见证着岁月的变迁，古井汲水的老人将沧桑写在自己的脸上，溪水中玩耍的孩子编织着属于自己的童年的梦。你可以在每一个与你相视而笑的眼神中看到久违的真诚，又可在夜色阑珊中似曾相识的背影里找到恍如隔世的旧梦。有个驴友网上对我说，在丽江如果没有遇上你寻找的那个人，也值得你等待。　　我注视着周围喧嚣的酒吧里形形色色的人，有的独自灌酒，有的情侣依偎着烛光呢喃，他们当中一定有单身的人，寻情的人，疗伤的人，恋爱的人，也有装束打扮显得十分怪诞的精神先锋，或者有着一张黯然脸孔的失意者。我坐在其中，寂寞难耐，内心的躁动有些不安，想离开又有些不舍，寂寞长夜，难道回客栈看墙壁的涂鸦吗？　　“我可以坐下来吗？”就在我目光迷离、浮想联翩的那个刹那，我听到了一个美女的声音。这个开场和大城市里酒吧一夜情的开场差不多。当我还没等醒悟过来，长条桌子对面就已经坐下了一个笑容灿烂的美女，在酒吧柔和的灯光掩映下，显得楚楚动人。这一刻，我的心顿时进入了如痴如醉的微醺状态之中。在隐隐约约的朦胧中，我意识到，一场充满暧昧和诗意的艳遇开始了。这份不期而遇的邂逅，让我恍若隔世。不管有多少江湖经验，我都不会去想到什么酒托之类，脑子里都是那些城市的氛围所鼓捣出来的异样躁动和不安。　　我们仿佛久别的情侣，丝毫没有陌生的感觉，天南海北的神侃，半荤半素的玩笑也偶尔的调剂一下，她不拒绝甚至主动讲给我一些小段子，让我很是开心。在我内心的感觉中，这是一个自我且有格调的女白领，时尚而不拘泥，坦率而不妖艳。而且她只点了一瓶几百元的干红和爆米花，面对昂贵的洋酒没有丝毫的兴趣，这让我觉得她很高贵不世俗，觉得自己的担心有些龌蹉。　　就在我渐入佳境准备按照她的建议去逛街的时候，我的一个微小的质疑逐渐放大和不安起来。她一直在撒谎，这是我得出的十分确凿的结论。她根本不是云南大学的学生，文学素养只相当于高中水平，也不是纳西族人，对纳西族的历史、东巴文化和木府风云毫无所知，而且她喜欢用暧昧的话语营造浪漫去掩盖我对古城丽江和当地民族风情的探讨。期间一直督促我要去逛街，然后去一家四星级酒店过夜，这不但让我内心疑点陡增，也觉得自己有些荒唐，竟然相信一个满嘴谎言的女人，也许有个罪恶的温柔陷阱在张着网等待着我。　　找了个借口逃离酒吧之后，我接到了她的电话，我真后悔把手机号给她，于是我只好直白的告诉她：我不想做你的客户，时间还早，你今天还是有机会开张的！于是我听到了她气愤的回应：你这个SB，浪费我的时间！　　当晚我在客栈看慕容雪村的那本《谁的心不曾柔软》时，她发来短信：搞定了一个，还发来彩信，是个年轻帅哥的照片，长相确实比我光荣多了。祝他好运吧，哥没那个福分。　　放下书，脑子里又浮现出我和熠菲曾经的缱绻温柔的情景，恍如隔世，眼睛再次模糊起来，也许，我不能再到这里来了！　　我曾经一直隐匿这段感情经历，固执地认为伤痕和隐痛可以掩盖。现在我终于明白了，那些属于自己的印记，即使是尘封起来，伤疤依然也会隐隐作痛。所以，还不如拿出来加以面对。当我小心翼翼地趴在电脑前，梳理那些不曾随远去的时光以及那些流水记载的文字时，我欣慰于自己虽然矫情善感，但尚未完全麻木。
　　告别丽江，继续我的漂泊　　　漂泊于丽江，可以无所谓的享受阳光，而其他的情缘曲折欠下了迟早是要还的。你可以不用再买花插到梳妆镜旁的水瓶里，也可以不用在她生日的时候费劲脑汁给她惊喜。但内心的那份牵挂、纠结以及如影随形的缠绵，会让你惆怅和忧伤很多年。男人和女人一样，没有谁可以真的轻易淡忘一个曾经无限柔情、亲密无间的恋人。　　原汁原味的丽江古镇已然不在了，有太多的现代元素介入，商业味日益浓厚了，对丽江而言，不知是喜还是悲….. 纷至沓来的游客都是“有钱人”和“有闲人”，自觉不自自觉地表现出文化的自大，当地一些很神圣的图腾崇拜物被游人拿在手中当玩物，纳西人走了千百年的茶马古道被游客的笑声所淹没，又有几人去真正怀想那苍桑和无奈。也许，对90后来讲，丽江的魅力就在于他有着现代化的时尚，也有着古城的原始风格和韵味。包括艺术、音乐、酒吧，包括手工艺术、民族艺术、原创音乐、流浪歌手、轻音乐酒吧、劲爆迪吧等等，白天显得宁静，虽然有接踵而至的参观者，晚上人声鼎沸、喧嚣、热闹而刺激。
　　我很幸运，在古城中欣赏到了正宗的纳西古乐艺术，老人们的演奏很投入，给人以震憾，但那音乐中充满的不是欢快，而是说不出的伤感和喟叹，为曾经的风雨，为沧桑的岁月，为市场大潮冲击的无奈。和其它各地的非物质文化传承所面临的尬尴一样，纳西古乐的传承现在也遇到了大问题，年轻人中从事纳西音乐演奏的越来越少了，要不了多久，随着这些纳西老人的故去，原汁原味的纳西古乐可能只留在历史的回忆中了……..想到丽江的未来，难免充满忧郁、不安和感伤！　　该回归的已经回归，想沉迷的继续沉迷。这样一座小城，容纳了世间太多的百态与生命不能承受之轻。那么让我就选择在天亮之前吧，一个人，静悄悄的离开，淡然远行，将一个流浪的心，寄放在这能容纳流浪的城市。流浪不是我的全部，但没有了流浪，漂泊的心依然无处安放。当我抵达青藏高原和唐古拉山之巅之后，也许有一天，我们会悄然归来，或依然感伤，或慷慨激昂，或者隐居于此，每日拨动那根已经发黄的古弦，诉说自己曾经的一往情深和如今的淡淡忧伤。也许人生最大的遗憾就是，人走了，心还在丽江。所以不要轻易去丽江，因为她会把你留下。
　　大美新疆，哈萨克女人的情感铿锵　　岁月太匆匆/在老去的日子里/谁能灿烂从容/都说韶光如梦，看惯了秋月春风/人生故事本不相同，可终究/无法割舍一段美丽的相逢/相逢在最深的红尘里/回忆里哀怨凄楚的别离/往事就像一场无言的秋红。　　流水光阴也不过是梅花三弄/纵算水尽山穷，叶落成空/那老去的年华依旧可以风姿万种/纵算岁月朦胧，天涯西东/依然可以觅寻当年遗落的影踪。　　在开往乌鲁木齐的T69的火车上，我有些疲倦，又不想白天睡觉到了晚上失眠，只好拿出一本关于新疆深度游的书打发时间。这个车厢里有点太吵了，五六个少数民族的中年女人，一直兴高采烈的大声说话，最令我难受的是她们用着我听不懂的民族语言，偶尔还掺杂几句汉语。时不时还哈哈大笑，聊到开心之处，她们就拿出啤酒，就着熟食、牛肉干之类的食品，大吃二喝起来。我不忍心打扰她们的兴致，也许她们很少出来旅行吧，看到什么景致都十分开心。我这样想着，火车铁轨发出“光吃-光吃-光吃”的声音，偶尔出站台还发出“呜呜呜”的声音，感觉好像就是在描述女人的生活场景，我捧着书迷迷糊糊的睡着了。连续的加班，让我疲惫不堪，本该休息几天，但远方的风景和异域的风情，却让我再度背包上路。　　醒来时，天已经黑了，火车行驶在茫茫戈壁之间，车厢里人都酣然入梦，鼾声此起彼伏，我胡乱的吃点泡面，本想继续睡觉，调养好身体状态，可以在合适的机会徒步沙漠，可我，真的失眠了。多年来，感情的挫折和纠结，让我内心沉湎于一种古典爱情的氤氲之中，渴望那种海枯石烂式的十指相扣的温柔与浪漫，初恋女友曾经的温情与呵护，坚决如铁的离去背影，让我变得有些脆弱、敏感而又有些颓然。火车上，我脑海里蒙太奇般的过着电影，儿时的贫穷和苦涩，懵懂时的自卑与相思，初恋时的甜美和沉迷，孤独时的刻骨思念……一幕幕，犹如雾霾笼罩在我的内心世界里。　　早晨起来，发现窗外已经是西域的阳光、天空和大地，心情顿时变得很是开朗。六月的季节，透过车窗，能看到外面的青山绿水和灿烂的花朵，以及戈壁上的绿意和倔强生长的不知名的树木。心情柔和的一刹那，我随机的翻看着手机新闻，无意间看到了美国的枪击事件，内心一沉：我此行，不会遇到东突事件吧！其实在路上，我一直压制自己往这方面想的念头，可还是不合时机的冒了出来，而后来真的一语成谶，这是后话了，暂且不提了。
　　乌鲁木齐：大巴扎、姑娘追、天池的传说……　　下了火车走出站台，新疆的韵味扑面而来，拉客的，卖报的，乞丐、介绍宾馆的等等都围绕着你，仿佛遇到了救世主一般，空气中弥漫着孜然和肉串的味道。我打车入住已经定好的孔雀大厦，不为别的，我喜欢这个宾馆的名字。七月的乌市七点多了，还和北京四点钟差不多，九点四十左右才黑天，真好，其实我忘了，日出时间也很晚，早晨六点半才亮天的。　　我在宾馆附近转了转，感受一下这个城市的魅力，适应下这个充满神奇的地方。我随便找个小饭馆，要了几个烤
，一碗羊杂汤，一盘手抓饭。吃罢回宾馆洗澡，上网看看攻略，计划一下明天的旅行路线。虽然很想去星光夜市吃点东西感受一下，可想到一个人去了有些寂寞，就打消了这个念头。　　晚上看了会攻略，就在QQ“去新疆旅行”的群里和一个哈密的女网友聊了起来，可能因为我的好奇和她的家乡自豪感，也可能是她为人的热忱吧，导致我们一直聊到午夜还兴致盎然。　　按照网友的建议，吃完早餐就去了市中心的红山公园。因为山体的土壤是红色的，所以得名红山。山不很高，景色也不多，但却是乌市的象征。公园内有个充满自然图腾性质的镇龙宝塔，还有清朝民族英雄林则徐的塑像，他曾因禁烟被流放到新疆。　　二道桥国际大巴扎给我的印象远比红山公园要浓烈的多，虽说就是个国际化的集贸市场，但里面的场景和氛围却让每个外地人大开眼界。在这里你可以看到浓郁的伊斯兰风格的圆庐顶建筑，身穿艳丽服装的少数民族美女那忧郁的眼神，卖大枣葡萄干的白胡子的老大爷热情的招呼，烤肉串的摊点散发着浓郁的羊肉味，还有现代化时尚的快餐肯德基。　　一个烤馕，半斤烤羊肉，一瓶啤酒就是我的全部午餐。我对美食要求不高，但却喜欢体验当地的各种小吃。吃饭时，有个北京的大哥告诉我，南山牧场下午有“姑娘追”表演，很值得一看。　　哈萨克语称“姑娘追”为“克孜库瓦尔”，是哈萨克青年们最喜爱的一种马上体育游戏，也是男女青年相互表白爱情的一种别致方式，常在喜庆时举行。打车到南山牧场之后，前期热身的歌舞节目刚刚结束，“姑娘追”就在浩瀚的绿色海洋上举行了。很多牧民都骑马前来参观，场面十分热烈。　　活动开始了，只见一对对未婚青年男女向指定地点骑马并肩慢行。去时，小伙子可向姑娘任意笑谑或求爱，姑娘只能默默倾听，不能生气；返程时，小伙子必须策马急驰，姑娘则在后挥鞭追打。姑娘若追上小伙子可任意鞭打，有时还将帽子抽落在地，惹得观众一阵哄笑。如果姑娘对小伙有情，则会鞭下留情，只见鞭子在小伙子头上转圈虚晃，却不见鞭梢落身，或姑娘故意将鞭抽打到小伙子坐骑的马屁股上，场面热列，妙趣横生。　　轮到观众互动时，很多情侣大胆尝试，但外地的女游客却需要骑手坐在马上，在女士后面保护，这无疑少了很多乐趣。但单个男士参与，哈萨克女骑手扮演恋人，就显得有意思了，她们当然不用保护了。虽然场面热闹也很刺激，但我对这类商业化的互动节目不太热衷，于是没有参与，看时间还早，就坐车回市内看博物馆了。　　自治区博物馆也是伊斯兰风格建筑，参观者络绎不绝。馆内的工作人员由维吾尔、哈萨克、回、蒙古、锡伯、满、汉等民族的文物工作者组成，真的像个多民族大家庭一样。因为里面不让照相，像看小偷似的，所以只好走马观花的跟着人群看着。和其他省份的博物馆差不多，历史文物展、民族民俗展等等，只是多了个4000年前的“楼兰美女”古尸展，让这个博物馆充满了无限的遐想，千年古尸什么样的？其实看了就知道，无论在什么样的条件下，千年的风霜岁月留下的一定是干瘪的肉身，丰满只是吸引人的一种夸张说辞罢了。　　晚上十点半，坐在五一星光夜市的长条椅子上，望着桌子上松软香脆的烤馕，那香味沁人心脾的羊肉串、烤羊腰子、烤羊肝、烤羊心……以及周围喧嚣热闹不时传出笑声的人群，内心说不出来的孤独感。
　　乌鲁木齐星光夜市是新疆最大的夜市，共有小吃、百货摊位550个。50万只黄金般星光灯组合而成的灯带下人头攒动，500多个摊位各色美食云集，商品丰富，琳琅满目，令人目不暇接。夜市的宏大气场，衬托着我形影相吊的孤独，一个人的寂夜，总是伴随挥之不去的忧伤，内心被寂寞、悲伤、思念塞得满满当当，不知道自己此行，是想开始什么，还是想结束什么，总之渴望人多，又害怕喧嚣，很想静静，又恐惧孤独。　　我还是得承认，吃也是减压的一种有效方式，包括看别人大快朵颐的享受过程。外焦里嫩的烤全羊，还有胡辣羊蹄、面肺子、米肠子、羊杂碎等美食，浓烈的烧烤香味的诱惑，还是让我内心的浮躁逐渐变得平和，于是喝点烈酒，晕晕的回去睡觉。　　早晨起来，精神不错，丝毫没有以往喝完酒之后的头晕的感觉，心情大好，于是乘坐宾馆联系的丰田越野车去一号冰川。一起包车的除了我还有三个人，分别是内蒙的老张、辽宁的年轻情侣，还有一位是山东青岛的女孩小丽。也不知道为何，一路上大家就是找不到热衷的话题，司机引导几次，还是缺少那种彼此讲故事的热闹氛围，还好100多公里很快就到了一号冰川。　　冰川从06年已经不让游客进入了，我们每人交几百元的环保费，由司机提前申请才得到机会近距离接触的。　　我在北方生活很多年，所以面对冰川没有其他人那么亢奋，打电话给好朋友分享。但我内心也很开心，毕竟第一次如此近的距离接触冰川，在西藏冰川总是可望而不可及的。那种晶莹剔透的悬挂在面前的冰川，仿佛向你诉说480万年来的沧桑故事。即使谈不上灵魂的震撼，也会让每一个驻足者内心受到触摸。可惜的是，当司机说道，这里的冰川每年都在减少的时候，我们不期而同的把目光再度投向了冰川。　　中午时分越野车抵达位于昌吉回族自治州的天池。在我看来，新疆的天池和长白山的天池既有相同之处，又各有千秋。长白山天池云雾缭绕，难得一见，水面蓝如宝石，只可远观，像个刚刚怀春的少女般羞赧；而新疆的天池艳丽娟秀，水面幽蓝，波光潋滟，与蓝天相映，用无限的柔情包容走近她的每个来客，就像个充满风情与热情的多情少妇。　　关于天池的传说，我已经感知不到那份困惑好奇和浪漫的氛围，走过了太多的地方，逐渐厌倦了传说，我渴望真实，哪怕是残酷的现实，我不想在猜想和思念中度日如年的守护着我的那份梦镜中的爱情神话了。　　站在天池湖旁，翘首南望，能清晰的看到白雪皑皑的博格达峰。那一刻，我的内心想到一个问题：既然无法千年不朽，那我该如何走出我的忧伤？　　纠结一番之后，下午在天池旁订了一间哈萨克族的毡房。实在不想回乌市了，在这里最起码人多还热闹些。晚上和几个来自五湖四海的游客，在毡房出租女老板的协调和鼓动下，大家喝的一塌糊涂，哈萨克族小伙子的冬不拉，长裙美少女的舞蹈，让我们沉浸在了异域的民族风情之中。而那个又唱又跳、胖乎乎的女老板也一定开心的不得了，因为连吃带住几十号人，她赚得可不少啊！
　　景色最新疆，人在画中游　　我常常在上路之前，渴望拥有一份浪漫而又悲伤的艳遇，因为我知道速成而又绚丽的感情大都不会永恒，就像流星的昙花一现的美丽一样。可是现实并不像想象的那么多彩可以纷呈，一路上和我一起包车前行的，虽然不乏美女，但不是低头看手机就是摆弄相机，总也找不到开始的话题，也许我泡妞的技巧过于笨拙吧！靠一份新的感情来驱散旧日的相思，想起来就觉得自己有些自私和阴暗。　　五彩湾呈现给我的确实一个五彩缤纷的世界，色彩鲜艳的泥页岩，在千年风雨的侵蚀下，布满了道道沟纹，似乎向人诉说着亘古的沧桑。额尔齐斯河流经这里，绿洲、沙漠和蓝色的天际结合，加上变化多姿的雅丹地貌，唇齿相依般的依偎在一起，对比强烈，浑然天成。黄色和赭红色为主色调的视野里，空旷广袤，而有些凄凉，不过那种景致和内心的触动只有经历才能感知，却难描绘。　　禾木村处在一个山坳里，禾木河从东北向西南无声的流淌，一个静谧的充满山野风格的北疆小山村。晨光透过栅栏，木屋生气炊烟，村庄在薄雾和浓烟中蒸腾。禾木的古朴和醇厚，透过质朴的木头栏杆，和缓缓前行的老牛，戏耍的孩童缓缓走进你的记忆中。从木屋走出来的人开始忙碌，男人遛马，女人做饭，顽皮的小孩子好奇的看着那些扛着相机和三脚架的摄影师们拍日回来。　　离开禾木村，到了喀纳斯，一个被人称之为美丽富饶而又神秘的梦幻之地。青草如茵，密林幽深，偶尔漂泊而过的白云，遮不住阳光的朗照。穿过卧龙湾，看着那些S状的河曲和半月牙状的月亮湾，就到了一个宽阔的水域?－神仙湾，只见碧波荡漾，犹如珍珠般的湖面亮光闪闪，犹如仙境一般。过了鸭泽湖就到了喀纳斯湖，这个声名远扬的变色胡。据悉，湖水最深处188.5米，是中国内陆最深的湖泊，也许那些传说中的水怪就在最深处吧，我无厘头的想着。　　我爬上离湖面六百多米高的观鱼亭，希望能看到湖水不同的色彩变化，也许阳光过于明媚，或者心情过于舒畅，总之我没有看到湖水明显的颜色变化，但也看到了喀纳斯美丽婀娜的轮廓，在阳光的照耀下，楚楚动人。　　在一个名字叫芒达勒西的纪念品商店门口，我看到一句很有文艺色彩的话，顺手就拍了下来：“我不能把脚步停在这里，所以我带走了一些东西，影子或是印记。在城市有阳光的空隙里，这些便是潮水，带着喀纳斯湖的味道涌来，淹没记忆。”心有触动，于是进店买了一套马革装饰品，顺便留些记忆。　　离开喀纳斯，做了一天的大巴车到了奎宁。中间路过魔鬼城的时候，实在太累了，就没有去看那个千奇百怪的石头堆形成的魔鬼城，我是来玩的，不是来看鬼的，就这样安慰着自己。昏昏欲睡的到了奎宁，在一个洗澡水忽热忽冷的三星级宾馆里度过了一夜，第二天乘包车于中午时分到了赛里木湖。　　来新疆一个月的时间里，节奏不是很快，但还是感觉到了疲惫，和别的行者一样，直观的感受就是新疆太美了，也太大了。　　赛里木湖赛里木湖属于封闭型的断陷湖，蒙古语称“赛里木淖尔”,意为“山脊梁上的湖”，是地壳下沉形成洼地，由四周的高山雪水历百万年慢慢汇聚而成。如今主要依赖潜流补给，周围入湖的几十条小河入水量较小。而出水也渗入地下为主，因海拔较高，蒸发量不大。因是大西洋的暖湿气流最后眷顾的地方,所以被称作大西洋最后一滴眼泪。如今的赛里木湖被誉为“天山的明珠”，景致吸引着世界的行者趋之若鹜。站在赛里木湖边，除了旅游开发蜂拥而至的各种机动车外，映入眼帘的是一个融高山、冰川、森林、草原、碧湖为一体，集雄、奇、幽、秀、旷诸美于一身的高山内陆湖泊，以湖泊、湿地、草原、森林、雪山等自然生态景观构成了一幅美妙的大自然画卷。　　夏季的赛里木湖畔，林盛涧清，草茂花繁，辽阔的草原上，幕帐点点，炊烟袅袅，湖畔广阔的草地上，牧草如茵、黄花遍地、牛羊如云、牧歌悠悠、毡房点点、构成一幅充满诗情画意的古丝路画卷，情不自禁的领略到了那种回归自然的浪漫情怀与塞外独特的民族文化。赛湖长期以来还流传着湖怪、湖心风洞、旋涡与湖底磁场等传说，这给美丽的赛里木湖又蒙上了一层极富想象力的神秘面纱。　　离开赛里木湖，几经波折，到了吐鲁番。在很多行者的眼里，也许我的旅行路线并不科学，甚至饶了很多弯子，但我喜欢这种随机的行走和逗留，出来玩就是为了开心，我所追求的不是科学和节省时间，相比那些自虐式疯狂骑行的刘文，我显得斯文得多。　　火焰山离吐鲁番市区很近，大约十公里左右，这块红色的山体寸草不生，以温度奇高而知名，最为主要的是应该被写入了西游记的故事中而驰名天下吧。不过冬季都在零上十度，夏季不低于49.6度可是个魔鬼的地方了，据说最高温度可达80度，鸡蛋放上面片刻就熟了。我是个北方人，最怕热了，到了火焰山，感觉到热浪扑面而来的时候，浑身就被汗水湿透了，照了几张相，就匆匆离开了。　　因为葡萄尚未到成熟的季节，所以到了桃花源葡萄沟之后，感觉有点美中不足，但当你想到这是一条长约7公里，宽2公里的火焰山中的峡谷，就会非常惊叹了。这地方能长葡萄树吗？能的，聪明的本地人把天山雪水沿着人工渠道穿沟而下，直接流入葡萄沟，为两面山坡上的葡萄园提供了成长的甘露。　　这片绿色的海洋中，不但有葡萄树，桃、杏、梨、苹果、石榴等各种果树，吐鲁番的水果之乡确实名副其实，也许水果成熟的时候，来到这里感触会更加逼真。　　高昌古城是西汉时期高昌王国的都城，位于吐鲁番市东45公里处火焰山南麓，越野车一个小时就到了。古城没有镇远和平遥古城的青砖红瓦和高高的城墙，呈现在眼前的是暗黄色的城墙和类似窗口的空洞。虽然经过二千多年的风吹日晒，古城轮廓犹存，城墙气势依然能感觉到当年的雄伟。依然可以看出当年高昌古城的外城、内城、宫城的三重布局，其中西面北边的城门保存最好。进入城内、可参观外城墙、内城墙、宫城墙、可汗堡、烽火台、佛塔等留存较为完整的建筑。外城内西南角有一座全城最大的佛寺遗址，占地1万平方米，佛寺两侧曾立着高大的佛塔，院内正中有残存着菩萨像和壁画。　　楼兰古城，可能是每个国人内心都向往的地方，那里代表着公元2世纪以前西域的兴旺发达，也是多民族文化的交汇地，美女如云。虽然如今早已衰落千年，但是当你看到它的那一刻，你还是会极大的惊呆了。楼兰古城四周的墙垣，多处已经坍塌，只剩下断断续续的墙垣孤伶伶地站立着。城区呈正方形，面积约十万平方米。楼兰遗址全景旷古凝重，城内破败的建筑遗迹了无生机，显得格外苍凉、悲壮。　　可能面对古城的时候，联想到昔日的强悍民族建立的繁华之邦如何沦落到如此衰败，内心不仅仅是好奇，更多是喟叹和感伤！不管是生态变化缺水导致的迁徙，还是瘟疫或异族入侵屠城导致的灭亡，对楼兰来讲，都是让人唏嘘的悲剧。也许是出土的沉睡三千多年的楼兰美女，让更多的人了解到了楼兰悲壮的命运和历史。凭栏吊古是我曾经的长项，我喜欢多愁善感，喜欢怀旧的东西，喜欢眷恋旧往的恩怨情仇，如今我知道，我最需要的是忘却，忘却那些温暖和凄凉，因为想起一个，另外一个就会接踵而来。
　　在和静县的一个招待所里，我接到了公司项目总监的电话，大意是公司几位核心员工要求涨薪，因为加班任务太重，与收入不成正比，她还暗示我，公司最近新打了几单，效益逐渐在提高。旅行的路上，我逐渐淡忘了生活的不快，心情越来越好。于是我很开心的答应她可以加薪20%，她兴奋的大喊起来。看到我的员工如此开心，我也感觉很有成就感，其实我也知道，她以别人之名传递信息，可能主要的推动力量就是她。不管那么多了，人至察则无徒啊！　　翌日，天空晴朗。让我幸运的是，来到新疆二十多天了，就在禾木村遇到一个雨天，还仅仅下了一个小时左右。在和静县坐越野车，包括司机一行五人，沿着崎岖的山路驶向巴音布鲁克草原。比较搞笑的是，共同包车的一个银川的女公务员，在车上不停的喝水，说是可以排毒，然后每走一段路就要上厕所，然后停车，在路边就地解决，上车之后，还问我们几个男士：“你们有没有偷看！”其实，车里两个男的包括我，都没客气，都禁不住看了一眼。　　路况很差，一路颠簸。在跨过皑皑雪山，大约300多公里之后，经历旅途劳顿的我们眼前一亮，广袤无垠的绿色地毯映入眼帘，更给人忽遇桃花源般的豁然开朗之感。
　　巴音布鲁克草原为典型的高寒草原，四周山体海拔均在3000米以上，广袤的草原宛如巨大的绿色地毯，将整个大地覆盖。草原地势平坦，水草丰盛，是集山岳、盆地、草原为一体的自然风景区。草原水源补给以冰雪溶水和降雨混合为主，部分地区有地下水补给，形成了大量的沼泽草地和湖泊。巴音布鲁克草原共有大小13处泉水，7个湖泊，以及还有20条河流。千余眼泉水分布于整个草原，与冰雪融化的涓涓细流汇集盆地，形成巴州的母亲河——开都河。古老的开都河穿越两盆地之间，使草原上形成大大小小的牛轭湖、沼泽湿地，滋润着大草原，无私的孕育着草原上一代又一代生命。　　巴音布鲁克草原上绿草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如带，地势起伏辽阔，植物种类繁多，自然生态优良。此时正值仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳，羊群像白云游荡，雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。人在这样视野广袤放眼皆是绿色的大自然怀抱里，心胸会变得异常开阔，有放声高歌的冲动和亢奋，也会在刹那间，洞悉生活的名利与情感等等都是浮云。　　从库尔勒出发，大约开了2个小时左右，我们到了罗布人村寨，村子是一个多民族融合而成的部族，说维吾尔族方言。这里是典型的长寿村，百岁老人多不胜数，八十多岁依然身体强壮，据说和他们以塔里木河和周围海子里的鱼为生有着很大的关系。穿过片片胡杨林和大大小小的海子，就是村寨的正门，徜徉其中，你能感受到罗布人的恬淡、宁静的田园生活，尽管这种生活随着景区的开发逐渐在消失。　　村寨的南面就是塔克拉玛干沙漠。沙漠和绿洲就这样紧密相连，带给我们十分跳跃的视觉刺激。平日里我一直用这里拍摄的大漠驼铃图片做电脑的屏保，今日它就鲜活而又绚丽的呈现在我的面前，我竟然不知道该究竟享受着浩瀚的世界。当我骑上“沙漠之舟”信步于沙海之中，看着大漠风光，听驼铃遗韵，悠悠情怀，让我内心不禁想起古龙的小说情境中来，心情变得柔和而又淡定，世间的海誓山盟和事业的如日中天都变得遥远而模糊。　　返回库尔勒的途中，正好路过塔里木胡杨林公园。在这个世界最大的胡杨林公园里，我见到号称千年的胡杨林王，六个人才能合围。那种粗壮挺拔，厚重而又敦实的胡杨树，洋溢着生命的坚韧与乐观，淳朴而又发散着生命的力量，犹如一曲永不落幕的生命之歌在热情洋溢的演奏着。虽然不是观赏胡杨林的最佳季节，但夏季也足以让我感受到它千年的英姿和力量的沧桑。
　　我不想过度留恋在现代商业开发的景区里，我很想体验一下原滋原味的哈萨克族的民俗风情和生活状态。于是在景区门口找个了汉语较好的小伙子，他称带我到草原深处去，旅游团永远到不了的地方，只有二十公里左右，可以到哈族老乡家做客，晚上回镇里也很方便。我说动了，和他谈好了价钱，并要他最后把我送回镇里。他答应了。　　我们沿着一条河道，渐行渐远，牧场越来越开阔，周围山峦起伏，脚下绿草如茵，既有草原的辽阔，又有溪水的柔美。既有群山的俊秀，又有松林如涛的气势，加上星星点点的毡包，偶尔逶迤而走的马队，开着紫色或白色小花的草丛，汇集出是一种参差错落有深度的美，集柔美、秀丽、深邃、雄浑壮阔于一体，让人融入其中，宛如梦境。　　走了一个多小时后，前面出现了一个狭长的山峰，山中牧道狭窄，羊群等动物的粪便频繁出现，牧道的坡底，有着两个白色的毡房，这就是当地人经常放牧牛羊的夏牧场了，因为地处偏远，很少有人来过了。　　此刻，我看到了无以伦比的游牧原生态的美景，感受到了哈萨克人千百年来坚守的游牧生活。同时也发现，那拉提草原的生活已经一分为二，两边的生活天壤之别。一边是供游人参观游玩的旅游区，另一边是哈萨克牧人们世代生活的家园，牧人的日出生活就在这里徐徐展开。因为中间隔着不算矮的山包，所以大多数旅行者都无缘看到草原的真面目了。　　我不停的按动快门，扑捉我所能感受到的灵感和瞬间，生怕漏掉一个微小的动作，失去了最佳的拍摄时机。拍了一阵，我觉得有点口渴，随身带的饮料喝完了。小伙子自告奋勇的说，他去买水，我欣然同意了，给了他20块钱。　　没有想到的是，不知道是他最后有了别的事情，还是他一手策划了这个行动。半个小时以后，来了七八个骑着摩托、皮肤黝黑带着薄白毡翻边帽的小伙子，牛皮腰带上镶嵌有金银、宝石等各种装饰品，腰带右侧佩有精美的腰刀，留着长发，一看就是少数民族，充满着野性和不羁。他们吹着口哨把我围了起来，不容分说，上来就抢我的相机、钱包和手机。我拼命抵抗，他们怒了，一顿拳打脚踢加棍棒，我瘫倒在地上，脑袋嗡嗡直叫，嘴角流血，钱包手机相机和小挎包都被拿走了。那一刻，我没有大喊，不是因为斯文或者害怕激怒他们，而是知道周围几公里内看不到人，喊了也无济于事。　　望着他们上车要走的背影，我鼓起勇气喊了一声：“把身份证给我留下吧！”有个年龄稍大，脸上有疤痕的男人回头看了我一眼，掏出钱包找到身份证扔给我，然后一阵狂笑，扬长而去。　　我没心情想这件事情和送我来的小伙子有什么关系，只想尽快离开这里回镇上。这时我才发现，我的蓝色衬衫上血迹斑斑，鼻孔和嘴角还在流血。　　我挣扎着站起来，拖着被他们猛踢而走路钻心疼痛的右腿，蹒跚着往镇里的方向走去，心情沮丧到了极点。难道这几乎是我苦苦追求要体验的少数民族风情吗，这就是号称天性好客的哈萨克人的待客之道吗？我边走边自责自己，为何要到这个地方来？　　走了大约5公里，几个小时我都记不清了。我感到抑制不住的口渴，头晕，浑身疼痛，苦恼而又绝望的坐在地上。一阵倦意袭来，我差点迷糊过去，我努力振作起来，不能在这里睡着，容易醒不过来，或者遇到危险。　　这时远处一个身穿穿着红艳艳的连衣裙的女人骑着马走过来，到我跟前，停了下来，轻声问我：“你需要帮忙吗？”　　我以为她可能是景区或者周围专门出租马匹的，看了她一眼说：“我被打劫了，身无分文，我想回到镇里。”　　她格格的笑起来：“我没说向你要钱啊，现在已经没车了。哎呦，你受伤了，这样吧，你到我家去吧，吃完饭，我看看帮你联系个面包车送你回去！”　　我感激不尽，在没钱的时刻，遇到有人帮忙，那种心情真想抱着她大哭一场，可是如果那样，也许一个嘴巴，我又被仍在路边了。我没敢问钱的事情，至于她看着我流血受伤还笑的做法，也没勇气和她计较。她坐在马背前面，我坐在后面，不断拽着她的镶花边的坎肩，生怕自己掉下来，她则不断告诫我，不要把血迹弄到她衣服上。不知道是她真的怕衣服脏，还是提醒我注意保持距离，我也弄不清。路上她告诉我，她是哈萨克族，名字叫阿娜尔汗，是石榴的意思，她和爸爸生活在一起，爸爸叫阿勒腾，名字是金子的意思。
　　走了十多分钟，来到了一个白色的毡房外面。马跑起来颠的我屁股生疼，加上受伤的腿隐隐作痛，我从马背上下来就一屁股坐在地。她禁不住皱了下眉头，说了句：“真没用”这时候，我已经没有底气和人家要尊严了，默默低着头不做声，她看着我又笑了起来。　　这时我看到两头半大黑白花牛，在毡房外悠闲的吃草，不远处的羊圈里看起来有几百只羊。一只卷尾巴的小狗从毡房摇着尾巴晃出来，看到我轻吠了一声，随后，一位哈萨克族大叔走出毡房，他就是阿勒腾大叔。　　在主人的卧室下方，我们坐在接待客人的大地毯上，我简单讲了遭遇抢劫的过程，并急切表示，我喝点水，帮我找个车，送我回镇里，明天我办完卡，单位汇来钱我就送来车钱。　　阿勒腾大叔面色红润，留着山羊胡子，大约五十多岁，精神显得极为饱满，他吸了口烟说：“出名在外，哪有不遇到坎坷的。钱是小事，我担心的是哈萨克族几千年来的声誉都会被这些懒惰的臭小子给毁了。”他哈萨克语言掺杂着汉语，在阿娜尔汗的翻译下，我才明白，并不住的地点头。言谈之间，我才注意到，阿娜尔汗身穿穿着彩色红裙，金丝绒坎肩外罩，外罩胸前缀饰彩色扣、银饰等装饰品，胸前缀饰宝石、银饰片。一张清秀的瓜子脸上，柳叶眉和丹凤眼组合得恰到好处，虽然有点草原风吹日晒的红润，但丝毫掩盖不住她年轻的妩媚来。虽然处境窘迫，但我内心还是生出些许温柔来，这正是我喜欢的娟秀而又不失风情的那种女人。　　阿勒腾大叔家的毡房内空气流通很好，有点浓重的羊肉膻味，光线充足，用白色毡子做成，毡房里布置得十分讲究。毡房有三米高，面积约二三十平方米，下部为圆柱形，上部为穹形。毡房内布置有一定的规矩，分成住宿和放物品两大部分。房正中对着天窗安设铁炉，毡房前半部铺有地毯。进门按逆时针方向，首先是厨房，制作各种食品；然后是主人的卧室；往下铺着大地毯之处，可以接待客人或进行礼拜；最后是儿子、儿媳的铺位。我知道，毡房是哈萨克族活动的重要场所。除了居住待客外，也是从事生产和娱乐的场所，不但是接羔的“产房”、孩子的课堂、婚礼的典堂，也是哈萨克族唱歌、跳舞的俱乐部。　　当晚，阿勒腾大叔让阿娜尔汗做了几道菜，有哈萨克特质的熏马肠、熏羊肉，手抓羊肉和炒土豆片，还拿出了一壶据说是伊利特酒厂内部招待的高度白酒。我知道在这个不太富裕的家庭，这是最隆重的待客之道了。我不胜感激，虽然被人打劫，但我人无大碍，这已经是不幸中的万幸，特别是遇到好心的阿勒腾父女，更是我人生的一大收获与福报。　　我和大叔边喝酒边海阔天空的聊天，期初阿娜尔汗不断的给我们翻译。喝到高兴时，阿勒腾大叔从墙壁上取下冬不拉，边谈边唱，我虽然听不懂他唱是什么意思，但曲调高亢的音调里似乎在描述游牧民族对草原的热爱、对岁月流逝的眷恋以及游牧生活逐渐没落的叹息声。第二天我才知道，大叔年轻时，是非常出色的阿肯，也就是说在当地阿肯弹唱比赛中获得过极高名次的民歌高手，唱了二十多年，在当地非常有名望。　　后来在酒精的作用下，我们自说自话，直喝到酩酊大醉。
　　第二天一早醒来，我才知道昨晚喝断片了，很多细节都想不起来了。依稀记得，阿娜尔汗给我在毯子上铺被子，扶着我躺下，而她去了右侧女儿的铺位。大叔醒来后，直夸我是个汉子，不留心眼，为人忠厚，值得信任，值得救助。　　吃过早饭，阿勒腾大叔我100块钱，并让女儿带着我去镇里报警和办卡。我们坐着一个去镇里办事的农用三轮车到了镇上，先把房间退了，因为过了12点还得收房费，我已经没钱了。我最终没有选择报警，说实话，我确实对警察没信心，而且那几个歹徒放在人堆里，我可能都没底气认出来，感觉这些哈萨克人长得都差不多。　　银行卡顺利办完了，打了个电话，单位财务不到一个小时就把钱汇到卡里了。于是我买了个手机，首先解决通讯问题，与外界断绝联系，是我最害怕的事情，实际上除了母亲的身体之外，别的对我来讲都不那么重要。　　我的事情解决完了，我带着阿娜尔汗去给他爷爷买烟卷和白酒。为了表示感谢，我主动花钱买了这些东西之外，还给阿娜尔汗买了个红色镶着金边的裙子和一个银手镯。　　逛市场的时候，阿娜尔汗郁郁寡欢告诉我，她妈妈早就生病去世了。她今年32岁了，结婚不到半年，老公喝酒之后骑摩托摔死了，他们连个孩子都没生。她念过初中，普通话很好，可以到大巴扎里去工作，可习惯了游牧生活的阿开（哈萨克语父亲的意思），却不肯离开他的大草原。说得我心情很是沉重，一个貌美如花的女子，完全可以过上城市繁华的生活，为了父亲，却不得不跟着重复清苦的游牧转场的劳顿生活。　　回到阿娜尔汗的家里，我给了阿勒腾大叔1000块钱，感谢他的帮助和款待，并承诺有机会还来看他，也希望他有机会到北京去走走。他们父女坚决不要，在我的一再坚持下，他收下了，但让我再住几日，不然就不收了，我鬼使神差的答应了，忘记了前几日急迫归乡的心情了。　　白天，我和阿娜尔汗骑着那匹伊犁马，把羊赶到草场放牧。说实话，我还真没敢挑逗阿娜尔汗，担心少数民族女子暴躁，生气了给我一刀，而且人家救了我，我不能轻薄人家。可我忽略了一个事实，在巴扎里看她喜欢看裙子和镯子，就给她买了。实际上这是哈萨克族人定情常送的礼物，阿娜尔汗直接领悟了我发出的信号，而我却毫不知情。　　走进毡房，就进入了温馨的生活里，吃饭、喝奶茶、聊天、唱歌、睡觉。推开毡房的门，呈现眼前的就是一个全新的世界，草原、河流、远山，羊群，骑马放羊，纵情歌唱。　　晚上我还是和阿勒腾大叔兴致盎然的喝了一顿酒，这次他第一次喝了我买的60度的二锅头白酒，高兴的又唱了一首民族情歌。阿娜尔汗给我翻译了歌词：　　天上的星星和月亮怎么能一样，　　牛皮和羊皮来自于不同的动物身上。　　如果没有遇到厉害的对手，　　怎能显示出百灵鸟会歌唱？　　歌声悠扬中充满着对生活的热爱和沧桑感，让我内心沉湎于这样的氤氲之中，忘却了归乡的日子。
　　夜晚，当我正在梦里和美女骑马的时候，依稀感觉到胸闷有点压抑，一摸是个细腻的手，我吓了一跳，忽的一下坐了起来。这时躺在身边的阿娜尔汗也坐起来，在我耳边悄悄说道：“不许喊，躺下，你不是喜欢我吗？”那一刻，我内心波涛汹涌，好久没碰到女人了，而眼前这个充满异域风情的女子也正是我多年梦寐以求的类型，也许是欲望的驱使吧，内心里早已忘却了责任、承诺等等现实的约束了。我悄悄说：“大叔在边上，这不好吧！”她淡淡的说：“我们这个民族都这样，小时候听这样的声音长大，儿女大了，老人也不忌讳年轻人的事情！”　　在她的鼓励和引导下，我终于被欲望淹没了。本来就很紧张，中间大叔还咳嗽了一声，虽然觉得很刺激，但我还是很快就偃旗息鼓了。这时候我睡意全无了，而阿娜尔汗躺在我的怀里，泪流满面。我不知道这是激动的泪水，还是无奈的接受。　　早晨，大叔起来去遛马，她又一次如饥似渴的扑了上来，我这次放开了内心的包袱，主动去迎合她，于是我终于交了一份比较完美的成绩，那个象征我尊严的能力让我内心踏实，也让她变得更加妩媚而又风骚。　　男女之间一旦有了一亲芳泽的肌肤之亲，就会变得缠绵起来，特别是生活单调、本性率直、没有传统文化囿约的少数民族，在人性欲望面前，更是显得直接而不含蓄。　　白天在放马的时候，蓝天为被，大地为床，我们又一次没有HOLD住，在野地里忙乱而又疯狂的进行了原始的交媾。我有点鄙视自己，我怎么变得这么淫荡？而我开始畏惧眼前这个女人，三十如狼，难道这就是女狼吗？在野地里干那事，为什么她一点也不紧张？她一个人生活的时候是不是也很随便，会不会经常和小伙子在野地里嘿咻，她会不会有性病？　　接下来的几天，我一直在疯狂的做爱中度过，每次都是被撩拔之后上阵，事后又内心纠结而又疲惫。我已经有要走的念头，但几次都欲言又止，不知道该如何开口，而阿勒腾大叔喝酒时让我多吃马肉，说是能补身子，是不是在暗示我，他什么都知道？　　有天晚上吃完饭，这次我没喝那么多酒。阿勒腾大叔开始做每天例行的巴塔仪式，也就是哈萨克民族的祷告祈福。我和阿娜尔汗来到毡房外几十米远的地方，偎依着坐下来。我想和她告别，也许她也知道。我们久久沉默之后，我还是说出了我的想法。出乎我意料的是，她大哭起来，质问我她怎么办？我支吾着说可以带她走。　　哭了一会后，她说：“你放心走吧。我知道你不会属于这个草原，这是我们哈萨克人的生活方式，你无法适应的。其实我也是为了父亲，才留下来的。村子里有的老人不喜欢城市的生活，有的被接到城里几年就得病死了。我要留下来照顾阿开。”
　　过了一会，她问我，你是不是觉得我很放纵？我没吭声，她边说边流泪：“我就是想要个孩子，不然我老了，怎么办啊，在这个空荡的草原里，我没有一个亲人！”我问她为什么不再找一个，她凄苦的说，有点文化的都进城生活了，留下来的不是老者，就是整天酗酒、懒惰或者不务正业，而且我生活的圈子很小的。　　看到她伤心的样子，我内心百倍凄凉，如刀搅般难受，抱着她哭了起来。悲悲戚戚中，我想到了多年感情的失败，事业的坎坷，哭得一塌糊涂。到最后还是她来哄我开心，弄得我在抑郁之中走不出来了。　　当晚，阿勒腾大叔得知我要走没有非常惊讶，只是说，这个草原留不住你，走就走吧！阿娜尔汗如果和你走，我不拦着，但我属于这大草原的。草原就是我的命，你们汉人是无法懂的！　　第二天她到镇里送我。我先给买了个手机和卡，交了一年的话费，以便和她保持联系，又给她办了张农行的卡，存了两万块钱。她扭捏着收下了，又一次抱着我哭了起来。我能为她做些事情，内心会平和一些，毕竟她动了真感情，而我却不能给她太多，无法照顾她更多的时光。半个月的疯狂恋情就这样随着空间的变幻，将逐渐归于平静。　　离开大草原，我变得神情恍惚，心情都留在了那个白色温馨的毡房里！我渴望与她有更多的日子，与她一起放牧唱歌。同时我又担心，如果她怀孕了，我该如何面对，尽管我还是单身，但我不能留在这大草原啊？想着想着，内心就变得更为沉重起来。于是我启程前往喀什，想看看香妃墓，了解一下这个充满各种传说的奇女子的故事。　　香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村，陵墓始建于1640年，是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓。香妃是清乾隆皇帝的爱妃，本名买木热?艾孜姆，自幼体有异香，被称为“伊帕尔罕”（维语意为“香姑娘”）。她被清朝皇帝选为妃子，赐号“香妃”，因不服京城水土病故。民间传言清帝下令由124人抬运她的棺木，历时3年运尸回乡安葬。但据今人考证，她的陵墓就在河北清东陵，香妃墓仅仅是她的衣冠冢。　　面对这个维族的女子，我对比着有着一段情缘的哈萨克女子，似乎想找到她们异域女子内心的密码，洞悉她们骨子里的性情与本真。也许，红颜未必薄命，但坎坷似乎是注定的，因为美丽，注定面临诱惑和选择。我无法和乾隆对比，只是担心阿娜尔汗的晚景凄凉。　　后来，我们一直通话联系，她真的怀孕了。我还飞过去看她几次，一直想把他们父女都接到北京或者东北来，因为我父母也在东北生活。可是，她的阿开还是只允许她跟我走，自己死活不离开草原。最终在放羊的时候，她在马的颠簸下不慎流产了。她差点疯掉，幸亏我及时赶到，照顾了她一个月。
　　最终的结局，依然是天各一方，中间隔着万水千山，而不仅仅是河的两岸，在水一方。再后来，我在父母的压力之下，草草结婚，与那个美丽的阿娜尔汗渐渐没了联系。不知道现在她是否安好，有没有找到她的阿俄（哈萨克语，阿哥的意思），她的阿开是否安康。多年来，怀念依然在我内心，草原还在我心中，还有那白色的毡房和彪悍的伊犁马……　　后来的日子里，我常常陷入难以摆脱的自责，觉得自己缺少恋爱方面的情商，容易动情和跟着感觉走，而又缺少大破大立的改变意志和魄力，在瞻前顾后的过程中，不但没有得到完美，女人也都逐渐离我而去。 　　短暂的邂逅，激情的碰撞，没有可以张扬的幸福，只有内心的相守。就像这场相遇，没有抑扬，亦没有顿挫。故事平和得犹如一眼清泉，轻轻地、静静地流淌在岁月的长河里。不起波澜，偶有涟漪。相遇的点点滴滴，犹如阙阙的诗歌，演绎着我们相知的枝枝叶叶，宛若繁花，更若清莲。来者复去，一片安然。　　遥望在路尽处，没有暗香袭来，她也没有踏歌而来。有些人，只是一个转身，却已是天涯海角。有些爱，只需一个凝眸，却已是天长地久。有些情，只是一个背影，就真的天各一方。在纷纷扰扰的世界里和缱缱绻绻的红尘中，有人一直在风中吟唱那半阕离歌，将心事绾结成片，丝丝缕缕，缠缠绕绕。相爱却不能够，往事也终难忘，只能相思雨逃不过的红尘一劫，默默祝福和道声珍重！　　寻访历史，可以感知某个民族的血液温度，探索地理，可以触摸某个民族的肌肤纹理。曾经心驰神往的新疆之旅，经过了遭遇抢劫和情感劫难之后，因为一个独具风情的女人，改变了初衷。最后留在我内心深处的，不是异域的珍馐美食，万顷碧波的草原，一泻千里的河流，也不是光怪陆离的沙漠，神秘莫测的雅丹地貌，而是一个孤独而且渴望爱情的哈萨克族女子的忧伤！
　　藏地新密码，徒步墨脱的生死邂逅　　有些地方，此生是定要去的，只有亲历了远方山水，夜晚才会真的有梦，那样至美的情致，可以做到寂静无言吗？岂不知，每一粒尘埃的下落，都会将其惊扰。有些人，注定是要在身边走过的，如果她走入心坎，也只能希望琴瑟和谐，岁月静好！
　　今天就到这里，我要出去办事了。明天继续！
　　勾勒了很多时光，设想了很多场景，去西藏旅行，到地球的最高处、离太阳最近的地方去，一直是我多年的梦想和夙愿，随着年龄的前行、生活的演绎和内心逐渐浮躁，去西藏感受天然的欲望更加迫切和自然。　　旅行很苦，体力都消耗在路上，但我发现，每一次归来，都更加有力量。我觉得旅行之所以让人留恋，就是因为每次旅程都会有缺憾，期待下次的圆满和精彩成了我们不断跋涉的动力，期待每次都圆满也许永远都无法成行。想通了，内心里克服了一切障碍，时间也就有了。　　日，我终于按捺不住了，在QQ签名上写道：梦想是一剂按照疗程调养的中药，只有坚持才会有效，旅行也是这样，只有行走的脚步不辍，你的人生才会改变，才会发现很少生活中最本真但却不容易被发现的精彩。出发了，梦想才算起航。于是我毫无任何计划和征兆的订了下午飞往西藏拉萨的航班。在启程的前个晚上，我兴奋的难以入睡，脑海里勾勒与呈现的都是雪域高原的纯粹、悠远和神圣湖泊的美丽明净等色彩绚丽、空间旷远的苍茫景象。　　几个和我相约出发的朋友，最终都以各种借口没有同行，有的说没时间，有的说很危险，有死亡的案例。对此，我淡然了之，不再与其多言。我鲁莽而又执拗的认为：是否有爱，能不能怀孕，只有做了才清楚；能不能回来，远方风景是否瑰丽，也只有去了才知道。　　梦想中，旅行是最容易实现的　　很多人都埋藏着去西藏的梦想，是男人征服的欲望和心理，还是感觉那里离天更近，触手可及，可以洞悉自己的内心，究其原因，也许自己似乎也一时无法说清。对我而言，就是觉得西藏能真正让世俗和浮躁的心安静下来，找到人生的最佳价值和意义，明晰人在有生之年究竟为何而战的朴素真理，让疯狂工作的生活增添一点乐趣和幸福。　　我觉得，不管有钱没钱，旅行的梦想都无法去践行和实现，那其他梦想就更难实现了，因为抬腿就走，身无分文的都能完成旅行的梦想，何况我们还有些基础的条件。于是下定决心，这段日子里，不再劳神去想自己的方案和战略，只想心无旁骛的感受高原的魅力和空气的稀薄，让缺氧的大脑为我的人生把脉，舍去该放弃的，拼搏应该得到的。我期待在离天最近的地方感受生命的平和与激昂，重新为如花如歌的生命旅行找到新方向。　　曾经的骑行失败经历　　其实我曾经与藏地高原失之交臂，多年来我都不想提及这件事，每每回想起那段往事，扼腕顿足的痛楚就久久挥之不去。2006年7月中旬，我和几个伙伴从武侯祠出发骑行川藏线，其中有外企的女白领tina、咖啡店老板阿龙、网友申倾，加上我总计四个人，出发时信心满满，誓言不到拉萨绝不放