智圆行方的小篆的字怎么写怎么写

追忆南开大学教授杨敬年:尽心尽性 智圆行方-中国社会科学网
追忆南开大学教授杨敬年:尽心尽性 智圆行方
日 08:37 来源:光明日报
作者:陈建强 韦承金
内容摘要:1948年,杨敬年获得牛津大学博士学位。”关永强介绍,当年教育部在南开大学举办了一个发展经济学的培训班,外方负责人是发展经济学的著名学者拉尼斯,中方负责人则是杨敬年。他终于肯“退休”了。
关键词:杨敬;牛津大学;西方发展;南开大学;人性
作者简介:
&&& 尽心尽性 智圆行方&&& 追记杨敬年先生&  日,著名经济学家、教育家、翻译家,南开大学教授杨敬年先生仙逝,享年108岁。    虽是松龄鹤寿,杨先生的逝世还是让人感到意外。当讣告在南开大学官方微信甫一发布,就有网友回帖叹惜:“早晨刚看到先生当选牛津大学荣誉院士,孰料晚间就听到这一不幸的消息……”    “牛津大学荣誉院士”,是两个月前牛津大学圣体学院颁发给杨敬年的一项荣誉。这一荣誉是该学院授予杰出院友的最高级别头衔。    为此,杨敬年专门录制了答谢视频,并在牛津大学圣体学院官方网站播放。视频中,杨敬年脱稿进行了5分钟的演讲。这位108岁的老人,英文还像70年前在牛津大学求学时那么流利,思维也仍是那么清晰。    在中国学界,提到杨敬年这个名字,许多人都会竖起大拇指:他是一棵“常青树”。    杨敬年说:“我的年龄是100多岁,但在旁人看来我的生理年龄只有70岁,而我的精神年龄却只有30岁。” 
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(《太空探索》2008年第8期《图说角宿一》)风乎舞雩
雩祭是一种古老的求雨仪式。《公羊传&桓公五年》:桓公五年,大雩。注使童男女各八人舞而呼雨,故谓之雩。《左传》记载:龙见而雩。龙见是指“苍龙见于东方”这一天文现象,也就是《易&乾》卦中所说的见龙在田。二十八星宿中,角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组共同组成了东方苍龙星象。这些星宿大多由几颗一、二等的亮星组成,在上古时代,每到春天的黄昏,这些光
琅琊王氏 书法家王羲之家谱
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每个姓氏都有一个图腾,快来找出你的图腾
汤姓系承于商汤,故汤姓最早发源地当是今河南境内。由于商朝历经七次迁都,故商代汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。
钱姓多源流,分布广,早在西周就已获姓得氏,由彭姓演变而来。在发展的最初阶段寂寥无闻,整个先秦时期见诸于史籍记载的仅有隐士钱丹一人。
中国大陆李姓人口多达9500余万,约占全国汉族人口的7.9%。在中国历史上,李姓称帝王者多达60余人,先后建立有:大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等政权。
王姓主要源自姬姓、子姓、妫姓和外族改姓。东周时期的姬晋为王姓始祖。
张姓是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。张挥为得姓始祖。历史上,西汉时期张耳被刘邦封为赵王,张耳的十七世孙张轨建立前凉王朝。
刘姓,最早一支刘姓源自尧的后裔刘累,故刘累为刘姓得姓始祖。刘姓望出江苏彭城。
陈氏源于宛丘,望于固始、盛于颍川,南开闽漳,遍及全球。
源于姜姓,出自炎帝裔孙方雷氏的封地方山,属于以先祖名字为氏。
大理国国姓,先祖出自周王族支系,源于姬姓郑氏。
万姓的得姓始祖为芮伯万。周初,成王封同姓族人姬良夫于芮,遂建芮国。芮国是一个诸侯国,其国君人称芮伯,芮伯传至春秋时,出芮伯万,因其宠姬众多,风流成性,致使母亲芮姜极度不满,将其驱至魏城。其子孙有以万为氏者,称万姓,并奉芮伯万为万姓得姓始祖。
出自黄帝之臣龙行,据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊。是为河南龙氏。出自赢姓,楚青铜器中有龙赢,赢姓龙氏嫁女楚贵族。商代甲骨文中有龙方,为商方国。
孟姓同出一源,但发祥地有两个,即今河南北部和山东东南部。孟姓首先在中原北部兴起,并且两地孟姓很快融合,在今河南、山东、河北、山西等省境繁衍极昌。
两汉时期,散居在河南的召公子孙,多已改为邵姓,经繁衍发展,在安阳、汝南、南阳等地形成望族。三国魏晋时,邵姓主要聚居于河北安平及河南安阳、汝南一带,其中在河北居住之邵姓以“博陵”为堂号。
主要来源有五支:出自姬姓;黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者;出自姒姓;春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯;以及由改姓而来或其他。
顾姓,伯爵,夏、商之伯爵,舜裔之后,姚姓妫之衍生姓氏,今濮州范县东南有故顾城,是其地也,子孙以封地为姓氏。又:越王勾践十三世孙闽君摇,汉封东瓯,摇别封其子为顾余侯,汉初居会稽,亦为顾氏。
相传上古华夏部落首领炎帝神农氏,因居姜水流域,故以姜为姓。后向东发展到中原地区,与黄帝部族杂处,分为四支胞族(即四岳),伯夷曾佐尧帝掌管四岳,后又助大禹治水有功,为大禹“心吕之臣(心腹重臣)”,故封之为吕侯,商、周两代均为诸侯国,春秋初年(前680年),吕国被楚国所灭,其后,子孙以国为氏,散居于韩、魏、齐、鲁之地,史称吕姓正宗,伯夷则被列为吕姓始祖。
殷商时诸侯国大彭,即今天的江苏徐州铜山境内是彭姓的发源地,其后彭姓的繁衍播迁,均是出自此支。
黄帝二十五子昌意为曾姓之祖,昌意生颛顼,颛顼生鲧,鲧生禹。
沈姓主要源出于赢姓、姒姓、姬姓和芈姓
史书说是出自殷高宗武丁的名相傅说。相传殷商高宗武丁为使国家振兴,希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上,武丁在梦中见到一个圣人名叫说,认为就是理想中的人,醒后找遍群臣百吏也没有,于是寻访民间,终于在傅岩筑土墙的奴隶中找到了说。武丁与之交谈后,认为果然是位圣人,于是任用他为相,遂天下大治,武丁也因此被誉为“中兴明主”。因为说出自傅岩,于是便让他以傅为姓,称他为“傅说”。
■ 史真相 原创作品
■ 转载需注明 史真相 四川天地传媒/文
萬,甲骨文像尖头、大螯、有尾的蝎子。造字本义:数量巨大的蝎子。大约远古时期中原地带蝎子数量巨大,因而借蝎子代表巨大的数目。金文加一只手,表示捉蝎子。篆文误将蝎子的双螯写成双手的形状。隶书又误将双手形状写成“艸”。魏晋时期楷书“萬”被“万”(由表示永恒无尽的符号“卐”演变而成)字代替。*&&是打满了结的纪事绳子;*&&是不断地说(白);*&&是不断地走(迁);“萬”(万)是遍布山岩的蝎子;&*&(亿)是无限地憧憬。&&
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文言版《説文解字》:萬,蟲也。从厹,象形。&&&&&&&&
白话版《说文解字》:万(萬),虫蝎。采用“厹”作边旁,字形像蝎子之形。&&&&&&&&&&&
①本义,名词:数量巨大的蝎子。&&
本义只见于古文&&&&&&&&&&&&&&万,虫也。——《说文》&
②形容词:极多的,大量的。&&
万状&&&&&万代
万岁&&&&&万方
万分&&&&万花筒&&&&
万金油&&&&&万年青&&&&&万水千山
万紫千红&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
万古长青&&&&&&万劫不复&&&&&&万籁俱静
&万马齐喑&&&&&万念俱灰&&&&&万人空巷&&&&&万事具备&&&&&&
万众一心&&&&&&万变不离其宗&&&
日理万机&&&&&&&
排除万难&&&
&&&&&&&&&&&&&&高万仞。——《列子
&&&&&&&&&&&&&&万钟则不辨礼义。——《孟子
& 告子上》
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& 致万乘之势。——汉 & 贾谊《过秦论》
&&&&&&&&&&&
& 说王万端。——《史记 & 魏公子列传》
&&&&&&&&&&&&&&万家之侯。——《史记
& 货殖列传》
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善万物之得时。——晋 &
陶渊明《归去来兮辞》
&&&&&&&&&&&&&&万物生光辉。——《乐府诗集
& 长歌行》
&&&&&&&&&&&&&&万里赴戎机。——《乐府诗集
& 木兰诗》
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一片孤城万仞山。——唐 &
王之涣《凉州词》&&
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千朵万朵压枝低。——唐 &
杜甫《江畔独步寻花》
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勃兴得李杜,万类困陵暴。——韩愈《荐士》
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公私扫地赤立,新旧不相保持,万目睽睽。——韩愈《郓州溪堂诗序》
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&& 使敌万乘。——《韩非子 & 五蠹》
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气象万千。——宋 &
范仲淹《岳阳楼记》
&&&&&&&&&&&&&&万籁有声。——明
& 归有光《项脊轩志》③数词:千的十倍。&&&&&&
万一&&&&&&&万户侯
万元户&&&&&&
万贯家财&&&&&&万顷良田&&&&&&万无一失&&&
成千上万&&&&&
千千万万&&&&&&&&&&&&&&&
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐 &
元稹《遣悲怀》
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悲苦之怀,必万常人。——宋 &
苏轼《与滕达道二十三首》
④副词:非常,绝对。&&&&
万恶&&&&&&&
万幸&&&&&&&&
万不得已&&&&&&&
万寿无疆&&&&&&
&万万不能&&&&&&&
万有引力&&&&&
千万记住&&
金文下边部分与禺是一样的,而禺的解释为手拿面具。而万字又说是蝎子,自我矛盾了
【蝎子说】解释很牵强,古文献避讳男女性事,许多解释都一再隐晦,导致许多字义一再演变。个人认为,万字若除去两螯(或两手),就是胚胎(巳、虫、近似蛇)。古人知道性交射精之后才有胚胎,但人类性交射精,并不直接射进子宫,而是在子宫外,精液(胚胎)如何进入子宫,则比较费解,这或许就是两螯(或两手)的由来。除此之外,精子数量问题,古人并不知道一次射精会有多少精子,甚至不知道【精子的存在与形态如何】,但不妨碍其设想精液里有【微型胚胎】,而且数量不一(婴儿性别不一、及多胞胎的存在),又由于精液里的精子不可见,于是有【微小而数量不一的微型胚胎】。不止于此,还因为人类一生射精次数数以万计,故而以【设想中的微型胚胎】(实际是精子)【有头有尾近似巳字+两螯(或两手)】的字形作为万字。
忘发地址了。这个是地址 /hzyb/ac73473d.html
在线新华字典上有万和萬的甲骨文和金文,只是也没有写明来源。唉,一查发现很多字的甲骨文都找不到。。。。
《秦新郪虎符跋》
新郪虎符,文四行,错金书云:甲兵之符,右在王,左在新郪。凡兴士被甲,用兵五十人以上,必会王符乃敢行之。燔燧事,虽无会符行殹。罗叔言参事得其影本,临以寄余。其文甲作,兵作,在作,与秦阳陵符同;凡作,与散氏盘同;敢作,也作殹,与诅楚文同;余字皆同小篆。余谓此秦符也。新郪本魏地,《魏策》,苏秦说魏王:大王之国,南有许鄢、昆阳、邵陵、舞阳、新郪。至安釐王时尚为魏有。《史记·魏世家》,安釐王十一年(秦昭王四十一年),秦拔我郪丘。
  应劭以为即新郪。然郪丘,《秦本纪》作刑丘,《六国表》作廪丘。《秦本纪》言:是年攻魏,取邢丘、怀。邢丘与怀二地相接,自当以邢丘为长。其后公子无忌说魏玉云:秦叶阳、昆阳与舞阳邻。是彼时叶阳、昆阳属秦,舞阳属魏。新郪在舞阳之东,其中间又隔以楚之陈邑;时楚正都陈,秦不能越魏、楚地而东取新郪,明矣。至昭王五十四年,楚徙巨阳;始皇五年,又徙寿春,新郪入秦当在此前后。然则此符当为秦并天下前二三十年间物也。
&&&文中所指“始皇五年”实际指秦王政即位的第五年,公元前241年,是年楚徙寿春,而后新郪入秦。此“始皇五年”并非指秦并天下(公元前221年),称“始皇”之后第五年。与历任秦王所不同的是,由于嬴政在有生之年即兼并天下,故无“秦
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尽心尽性 智圆行方
追记杨敬年先生
日 08:59 来源:光明日报
作者:陈建强
内容摘要:2016年 9月 4日,著名经济学家、教育家、翻译家,南开大学教授杨敬年先生仙逝,享年108岁。80岁时,杨敬年加入中国共产党,有人说这是作秀,杨敬年却回答说:“你们不了解我。杨敬年的学生、南开大学教授王玉茹认为,杨先生在经济学研究领域有两大突出成就:一是将发展经济学引入国内,填补了学术空白。回归哲学晚年的杨敬年研究志趣悄然回归于哲学,并将其定位为“晚年的一个事业”。杨敬年以《人性谈》的哲学思辨,通过对人性之本质的解剖,试图让人们反思己身,探讨人生的意义和使命,以聪明才智共同“缔造一个和谐的世界”,在这样的世界中,“人与人之间亲密无间,人与自然之间水乳交融,千秋万代,以至无穷”。
关键词:杨敬年;翻译;哲学;南开大学;人性;先生;牛津大学;教授;著作;学者
作者简介:
  日,著名经济学家、教育家、翻译家,南开大学教授杨敬年先生仙逝,享年108岁。  虽是松龄鹤寿,杨先生的逝世还是让人感到意外。当讣告在南开大学官方微信甫一发布,就有网友回帖叹惜:“早晨刚看到先生当选牛津大学荣誉院士,孰料晚间就听到这一不幸的消息……”  “牛津大学荣誉院士”,是两个月前牛津大学圣体学院颁发给杨敬年的一项荣誉。这一荣誉是该学院授予杰出院友的最高级别头衔。  为此,杨敬年专门录制了答谢视频,并在牛津大学圣体学院官方网站播放。视频中,杨敬年脱稿进行了5分钟的演讲。这位108岁的老人,英文还像70年前在牛津大学求学时那么流利,思维也仍是那么清晰。  在中国学界,提到杨敬年这个名字,许多人都会竖起大拇指:他是一棵“常青树”。  杨敬年说:“我的年龄是100多岁,但在旁人看来我的生理年龄只有70岁,而我的精神年龄却只有30岁。”  生命意义  1908年11月,杨敬年出生在湖南省湘阴县(今汨罗市)一个农民家庭。他的童年时代,军阀横行,民生凋敝。幼时因父母不和,父亲外出谋生,杳无音信,母亲只好抱着他投靠外祖父黎贞。  黎贞是湘浙两省的秀才,在私邸开设经学堂,不但讲授四书五经,而且还传授一些新思想。杨敬年晚年还清楚记得,那时读过一本介绍了华盛顿、林肯、拿破仑等人事迹的《英雄豪杰传》,令他心生景仰。“外祖父从来不讲如何读书、如何做人的大道理,只是以身作则,潜移默化,譬如春风,润物细无声。”  有一天,外祖父对杨敬年说:“你文理清通,可以在乡间教书糊口了,不过还是要到城里学校戴个帽子回来更好。”于是,他在叔祖父杨志高举债资助下,到岳阳县立高等小学就读。1924年春,杨敬年考入湖南省立第一师范学校。  因结婚生子,家庭负担较重,1926年,杨敬年休学一年。这一年之中,他既要教书,又要照料妻儿。心力交瘁之时,他读到梁启超《新民说》中的4篇文章《论自尊》《论自由》《论冒险进取》《论毅力》,得到莫大的鼓舞。“自尊者必自爱,自尊者必自治,自尊者必自立,自尊者必自牧,自尊者必自任”,“勿为古人之奴隶,勿为世俗之奴隶,勿为境遇之奴隶,勿为情欲之奴隶”……句句鼓荡胸间,他“心潮澎湃,不能自已”。  1927年,杨敬年从湖南第一师范毕业。恰逢大革命时期,他考进黄埔军校长沙分校,学习步兵科,准备参加革命。谁知仅仅过了3个月,许克祥在湖南发动了反共的“马日事变”。出身贫苦的他出于对共产党朴素的阶级感情,自动离开了黄埔军校。  1932年,杨敬年又考上中央政治学校大学部行政系。他选择去那里读书只是因为大学4年不用自己交学费。毕业时,学校分配杨敬年去江苏省民政厅工作,但他拒绝了。  中政校是国民党用来培养干部的一所学校,好多人报考它只为谋个一官半职,像杨敬年这样毕业后不服从分配工作的,此前尚无先例。&
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