华为孙亚芳为什么离开华为用英语怎么说

华为董事长孙亚芳罕见英语发言视频曝光,口语流利,气场十足_腾讯视频
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华为董事长孙亚芳罕见英语发言视频曝光,口语流利,气场十足
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副标题要不要华为女皇孙亚芳是任正非最为信任的伙伴,作为商界第一神秘女性,她居然创造了这么多第一!
【IT时代周刊编者按】1992年进入华为的孙亚芳,并非华为的创始人,但被人们赋予“华为女皇”、“至尊红颜”、华为的“国务卿”、“任正非接班人”等称谓,在华为的崇高地位可见一斑。本篇汇聚了她在华为创造的多项第一,显示出了孙亚芳的过人之处:不仅管理着规模庞大的企业,而且还是从由男性主导的行业里脱颖而出的。常言道,女性能顶“半边天”。而如今的商场上,“半边天”们所能发挥出的作用显然已经越来越不可估量。华为公司董事长孙亚芳就是一个很好的例证。不信,就一起来认识一下这位华为第一女帅吧!1.女性商界精英第一人今年,福布斯首次对女性企业家、管理者、创业者、创新者在中国经济中发挥的日益重要作用进行评估与报道。日,福布斯发布了2014年福布斯中国商界女性排行榜,推出了“中国漂亮100”—100名女性商界精英。在该份榜单中中,华为公司董事长孙亚芳超越格力电器董事长董明珠,独占魁首。2.第一次带领华为超越爱立信在孙亚芳的带领下,华为在2013年实现销售收入2390亿元人民币,净利润210亿元人民币,同比增长34.4%,首次超越爱立信,成为全球最大的通讯设备商。3.华为女皇第一人孙亚芳并非华为创始人,但自1992年便进入华为,被人们赋予“华为女皇”“至尊红颜”“华为的‘国务卿’”“任正非接班人”等称谓,在华为的崇高地位可见一斑。4.任正非信任第一人多年来,孙亚芳对华为的市场营销和人力资源体系建立居功至伟,其出众的大局观、跨文化沟通协调和细节管理能力,使得她成为任正非最为信任的伙伴。而其对任正非思想的影响和理解,在华为公司恐怕无出其右者。5.第一神秘的商界女性作为华为公司的董事长,孙亚芳在媒体面前曝光的频率还是比较多的,在许多华为公司的活动中,都能看到这位华为女强人的身影。然而,业界对她的了解似乎并不比任正非多多少。但今后,她的神秘感或将会同华为公司一样,随着国际化加快将会渐渐淡去。6.2011年商界女性中的唯一实权派《财富》中文网发布“2011中国最具影响力的25位商界女性”排行榜,当时已经担任华为公司董事长孙亚芳也名列榜首。此外,她还是榜单中唯一一位掌管世界500强企业的实权派。【IT时代周刊编后】孙亚芳是财富、福布斯等评选的“商界女性”榜单上的常客。包括她在内,这些优秀的职业女性,来自于不同的国家和行业,在改变公司全球商界形象的同时,也在改变着世界。【责任编辑/刘佳庆】
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TA的最新文章华为孙亚芳:我们应该学习以色列人的这些品质;4:40:56来源:年代智;岛读:2015年2月,华为的干部在一起去以色列考;日至21日,我们随代表团访问了;自强不息,执着追求;历史留给以色列人的不是古老和辉煌,只是零散与辛酸;以色列的历史是一部充满冲突、战争、欺凌的苦难历史;整整两千年,犹太人离散在全世界的70多个国家,
华为孙亚芳:我们应该学习以色列人的这些品质
来源:年代智库
作者:孙亚芳加金(0)
岛读:2015年2月,华为的干部在一起去以色列考察之后,写了用于内部分享的考察报告,本文为华为董事长孙亚芳的考察报告,文中详细记录了孙亚芳对于以色列民族以及华为未来发展的思考。 我曾经听过许许多多关于以色列的传说,她在我脑海中始终是一个神秘的国度,让人难以琢磨。同时又充满了不可抗拒的吸引力,令人关注。由于近些年来国际大大小小的新闻媒体的报道,以色列留给我最深的印象还是一个不得安宁、充满战火的是非之地。 日至21日,我们随代表团访问了以色列,重点是访问以色列的一些高科技企业,开展与他们的技术合作与市场合作。短短四天的访问与交流,可以说是走马观花、浮光掠影,却感慨颇多,给我一个重新认识她的机会。 自强不息,执着追求 历史留给以色列人的不是古老和辉煌,只是零散与辛酸。在这段饱经沧桑的历史中,以色列人得到的唯一财富就是自强不息的奋斗精神,这种精神能量的积累和爆发是推动以色列经济迅速崛起的原动力。 以色列的历史是一部充满冲突、战争、欺凌的苦难历史。五千年前她曾是文明之光升起的地方,开创了文明而短暂的帝国。是她的特殊战略位置使她饱经沧桑,为历代国外异族所垂涎。埃及人、亚述人、巴比伦人、波斯人、希腊人和罗马人,还有阿拉伯人、十字军骑士和土耳其人,乃至英国人都把征服以色列作为巩固帝国统治不可缺少的条件。在这种冲突与争夺中,以色列的历史曾被中断了二十个世纪而被世人遗忘。 整整两千年,犹太人离散在全世界的70多个国家,过着流浪的生活。传说在我国的开封等地还有犹太人的后裔生活过。从1933年到1945年,先后近600万犹太人被德国纳粹分子屠杀,在以色列的大屠杀纪念馆前的99英尺高的圆柱上,铭刻着“记住”一词,在大屠杀纪念馆里收集了最完整和最感人的记录,记载了犹太人被残害的过程。这是对全世界的告诫,决不允许大灾难重演。 在流浪的二十个世纪中,重返以色列,建立自己的家园已成为犹太人首要的精神支柱。全世界的犹太人总是面向东方以无数次的呼唤聊慰思乡的忧伤。“明天一定要回耶路撒冷”这种执着的信念在他们的心底呼唤,一代人又一代人地呼唤……在战争,流浪、屠杀中顽强生存下来的犹太人对独立、自由的追求,对重返家园的渴望长达两千年。当1948年以色列人凭借历史的权利及联合国的决议宣告独立时,犹太人重返家园的梦想成真。可以想象,这个民族几个世纪积聚的精神能量如同千年的火山爆发一样释放出来――足以创造任何人间奇迹。 以色列苦难的历史和后期的迅速崛起,使我们思考这么一个事实:世界上四大文明古国的中国、印度、埃及、巴比伦,都曾拥有悠久而辉煌的过去。古代五千年的文明史令世人刮目相看。中国的四大发明,我们的小学生也能如数家珍地一一道来。中国人为这悠久的历史陶醉,自信心、自豪感油然而生。当十多年前,我们打开国门走向世界时,我们却困惑了,为什么文明古国的中国、印度、埃及已远远落后于世界发展的潮流,而巴比伦早已不复存在?历史给我们开了一个严肃的玩笑。如果我们继续沉醉于过去的成就与辉煌,继续闭关自守、夜郎自大,把古老的历史作为包袱,我们还会被历史抛得更远。过去的成就与辉煌不可能自然演进,不进则退,这就是历史的必然。这对一个国家、一个企业、一个集体或个人都是严酷的事实。 一个国家、一个民族,甚至一个破碎的国家、离散的民族,唯有精神的力量和文化的力量是生生不息的。当我们了解到这个国家的苦难历史后,才充分理解以色列人能在这么短的时间内、这么差的条件下高速发展,创造世界奇迹。其精神力量源源不断的释放是她迅速崛起的根本所在。 智慧的力量 以色列几乎没有天然的自然资源,他们取之不尽的资源就是智慧――来源于犹太人聪明的脑袋,这种智力资源的应用,使以色列人创造了征服自然和改造自然的奇迹。 我们在访问俄罗斯、美国、西欧时,曾万分感慨上帝对他们的恩赐,从飞机上往下看,一望无际的森林,星罗棋布的湖泊,令人赞叹不已。再往中国飞呢,尤其是飞过光秃秃的大西北上空,我似乎找到了贫困的理由――上帝不公平,我们的资源太贫乏。访问以色列之后,我为这个理由惭愧。以色列是一个自然资源极其贫瘠的国家,尤其是人类赖以生存的水资源的缺乏。以色列的边界冲突许多是为水而战。但当你踏上这块国土时,你很难相信她是在沙漠和戈壁上建立起来的国家,一片充满生机的绿洲。这些绿色植物和庄稼能在严重缺水的沙漠和戈壁滩上生长,得益于以色列闻名于世界的高科滴灌技术和喷灌技术。 在以色列的街道,沿途可见滴灌用的橡皮管四处延伸。她在每一株植物的根部开一个支管,这种滴灌作业完全由计算机控制,她能自动测试植物的生长环境、水分、养料等,自动向植物根部输送水和养料。凡是有树林、花载的地方都有这样的管子,而草坪、大面积的庄稼则是采用喷灌方式。无土养植技术也是以色列的专利。以色列大片大片的树林和花茎、草坪都是人工技术培育的,一些四通八达的滴管在计算机的控制下,准确地、极度节省地把水分、养料输送给植物,把这片沙漠变成了花园城市。 以色列的遗传工程也是闻名于全世界的,最有趣的是以色列采用遗传工程技术种植的西红柿等蔬菜,其生长期、成熟期、采摘期,甚至形状、颜色都可以用计算机控制。访问中,我们代表团团长问道:能不能培养方形的西红柿、青椒、苹果,他们自豪地说:“可以,只要想得到就可以做得到”。聪明的犹太人,就是这样充分运用智慧改造自然,创造财富。 访问期间,我们参观了以色列最有名的魏茨曼研究所。这个所在农业技术,尤其是在遗传工程方面的研究成果代表了世界的领先水平。该所为世界各地培养这方面的人才,我们见到了中国在该所的60多名硕士生、博士生,其中也有从事遗传工程的研究生。在交流中,我们问到他们毕业后的去向,他们几乎异口同声地说希望回国,但也有人担心回国后能否有所作为。 作为农村人口占大多数的中国,从事农业技术研究的人少得可怜,从而倍显珍贵。留学生的担心怎样理解?中国稳定和发展的基础是解决农民问题,如何组织、引导农民致富,高科技农业技术如何在广大农村普及运用,这个课题似乎太大,需要国家来解决。但有一点我们要承认,中国的自然资源条件比以色列要强得多,中国人也不比以色列人笨。那么相比之下,我们缺少的是精神,全民族改造自然、创造财富的奋斗精神。 前几天从报纸上看到湖北蓝胜利辞官植树的报道,十分感人。现在华为人在纷纷捐款,献上一点微薄的心意,以支持这种为后人造福,改造自然的实际行动。中国已有几十例这样的事迹,星星之火,可以燎原,这需要政府来提倡、引导和组织。同时,希望我们中国的留学生三亿文库包含各类专业文献、外语学习资料、生活休闲娱乐、中学教育、应用写作文书、各类资格考试、39华为孙亚芳我们应该学习以色列人的这些品质等内容。 
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视频介绍:
华为董事长孙亚芳女士在宽带委员会2017春季会议上的发言

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