“而”在古文中有几种意思？_百度知道
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“而”在古文中有几种意思？
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用于句末,“岂” 为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》4。f、“下”.插在主语谓语中间表假设，如“侃侃～谈”,相当于“难道”。3,相当于“以”形而上者谓之道。——《易·系辞上》3. 用于句中,表示反问.表平列,形而下者谓之器。g,“的” 。虞之与 虢,相恃而势。2. 连词（a、“往”连用.连接状语和中心词表修饰. 与“上”、“来”、“后”、“前”，自与汝复算耳”，如“浓～不烈”。〈助〉1. 表示偏正关系,相当于“之”。——《淮南子·人间》2. 表（从……到……）：从上～下，如“人～无信，不知其可”），如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，你或你的：“～翁归1.古同“尔”，代词
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表并列表修饰表顺承表假设表转折表方位表因果
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　　“其”在文言文中主要是做代词（有称代、指代等多种用法），有时也可用来表示各种不同语气。试解释下面各句中加粗的“其”的不同用法。①以故其后名之曰“褒禅”_______________________②距其院东五里_______________________③独其为文犹可识，曰“花山”_______________________④问其深，则其好游者不能穷也_______________________⑤盖其又深，则其至又加少矣_______________________⑥而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也_______________________⑦以其求思之深而无不在也_______________________⑧其孰能讥之乎_______________________
题型：填空题难度：中档来源：同步题
①那。代词，指代褒禅埋葬的时间。②那。代词，指代慧空禅院。③它。代词，称代仆碑。④前“其”，它。代词，称代“有穴窈然”的“穴”。后“其”，那些。代词，指代好游者。⑤前“其”，它。代词，指代后洞。后“其”，那些。代词，指代游客。⑥自己。代词，称代作者。⑦他们。代词，指代“古之人”。⑧难道。语气助词，表反问语气。
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据魔方格专家权威分析，试题““其”在文言文中主要是做代词（有称代、指代等多种用法），有时也可..”主要考查你对&&文言虚词，一词多义&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文言虚词一词多义
文言虚词：主要包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词几类。与实词相比，虚词数量少得多，但使用频率却很高。主要的虚词有：之、乎、者、也、而、然、矣、焉、哉、虽、以、其、为、则、乃、故、于。 （文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。虚词种类：副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。一些常考的虚词：
若(1)连词，表假设，如果。(2)指示代词，此，这个。(3)副词，表推测，好像。(4)第二人称代词，你。(5)连词，相当于：“或”。(6)和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”“至于”的意思。(7)连词，表示另提一件事，相当于“至于”。
者(1)助词，用在判断句主语的后边，起提顿作用，不译。(2)助词，附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为”的人”“的事” “的东西”。(3)助词，放在时间词之后，起语气助词作用，不译。(4)助词，放在数词之后，可译为“……方面”“……样东西”“个”“样”之类。(5)助词，定语后置标志。而“而”是古代汉语使用很频繁的一个虚词，常用作连词，有时也做代词、助词。“而”作为连词可连接词、短语和分句，可表示并列关系、承接关系、递进关系、转折关系、修饰关系等。 第一，表并列关系，一般不译，有时可译为“又”。例：温故而知新，可以为师矣。 第二，表承接关系，在意思上往往是一种顺接，前后语意相承，但不是并列的，也不是转折的意思，可译为“就”“接着”或不译。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》） 第三，表递进关系，可译为“而且”“并且”或不译。例：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）学而时习之，不亦说乎？（《论语》） 第四，表转折关系，可译为“但是”“可是”“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） 第五，表修饰关系，可译为“地”“着”或不译。例子：河曲智叟笑而止之曰……（《愚公移山》） 推敲常见文言虚词的含义：
（1）文本迁移法这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移。
（2）事理检验法通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。
（3）语境推断法看虚词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的是虚词的褒贬异议。
（4）语法推断法借助语法知识分析特殊虚词的含义。
（5）互文见义法同义对应和反义对应结构句式相同，可利用上下文的对照来推断。
（6）成语推断法我们可以在所知道的成语中推断出文言文中虚词的含义，看迁入是否顺畅。一词多义：指同一个词在这个句子里有一个意义，在那个句子里又是另一个意义，由本义引申和假借而形成。文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则几个义项，多则几十个义项。一词多义：在文言文中，一词多义的现象比较多：同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。 一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。词的本义有两种理解：A．就词的来源说，即该词的最初意义。如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。B．就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。如“兵”的常用意义是“士兵”等。 引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义（皆刑其长吏《陈涉世家》）。 比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。 比较重要的4个“xing”：
信：本义是话语真实。（1）形容词。意为“诚实”“忠诚”“守信”。如：A．信臣精卒。（《过秦论》）B．皆明智而忠信。（《过秦论》）（2）动词。意为“相信”。如：A．余固笑而不信也。（《石钟山记》）B．疏屈平而信上官大夫。（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。）附虚词用法：用作副词。（1）表随便，可译为“随意”“随便”。如：低眉信手续续弹。（《琵琶行》）（2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。如：烟波微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》）
兴：本义是共同把一件东西举起来。用作动词：（1）兴起，发生。如：积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）（2）发动。如成语“兴师动众”。又如：怀王大怒，大兴师伐秦。（《屈原列传》）（3）兴办，创办，复兴，振兴。如成语“百废待兴”。又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。）
行：本义是道路，读háng。（1）动词。读xíng。 ①运行。如：日月之行，若出其中。（《观沧海》） ②行走。如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《屈原列传》） ③行动，执行，奉行。如成语“行之有效”，又如： A．而操皆冒行之。（《赤壁之战》） B．余嘉其能行古道。（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。）（2）名词 ①读xíng，意为“品行”“品德”。如： A．……则知明而行无过矣。（《劝学》） B．其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》） ②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。如：《琵琶行》 ③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。如：（陈涉）蹑足行伍之间。（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。如成语“行将就木”。又如：羡万物之得时，感吾生之行休。（《归去来兮辞》，行休：即将完结。）
幸：本义是幸运。（1）动词 ①宠爱，宠信。如：而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） ②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。如：缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） ③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。附虚词用法：副词，有两种情况：表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如： A．……则幸得脱矣。（《廉颇蔺相如列传》） B．今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。如： A．冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列传》，冀幸：希望。） B．大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》，可不译。）文言实词集锦 ：
1、爱吴广素爱人（爱护，加惠）父母之爱子，则为之计深远《触》（喜爱）爱其子，择师而教之《师》（喜爱）秦爱纷奢，人亦念其家《阿》（喜欢）使秦复爱六国之人《阿》（爱护）而臣衰，窃爱怜之《触》（怜爱）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地《过》（吝惜）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《齐》（吝啬）爱而不见，搔首踟蹰《邶风?静女》（通“薆”，隐蔽） 2、安君者，知人安民（安抚）衣食所安，弗敢专也《曹》（安享，感到舒适）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么）思国之安者，必积其德义《谏》（安稳，安定）君安与项伯有故（怎么）如寡人者，安与知耻《勾》（怎么，哪里） 盖均无贫，和无寡，安无倾《季》（安定）既来之，则安之《季》（使……安稳）风雨不动安如山（安稳）项王曰：“沛公安在？（哪里）
3、被泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受）被火之后，无处安身（遭受）文天祥被执于五坡岭（介词，表被动）被发行吟泽畔《屈》（通“披”）将军身被坚执锐《陈》（通“披”，穿）凝霜被野草（覆盖）操吴戈兮被犀甲（穿）
4、倍每逢佳节倍思亲（加倍）倍以结之，则民不倍（背叛背弃）愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》（违背）
5、本本在冀州之南《愚》（副词，本来）墨之道，兼爱为本（根本，基础）若止印二三本，未为简易《活》（量词，册） 6、鄙齐孝公伐我北鄙（边境）鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（平庸，卑微）鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词）蜀之鄙有二僧《为》（边境）大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》（边境）肉食者鄙，未能远谋（浅陋）- 先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下）顾不如蜀鄙之僧哉《为》（边境）越国以鄙远《烛》（以……为边境）
7、兵可汗大点兵（军队）兵刃既接《寡》（兵器）必以长安君为质，兵乃出《触》（军队）勒兵，下令军中《信》（军队）
8、病君之病在肠胃（疾病）君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）予购三百盆，皆病者《病》（患病）向吾不为斯役，则久已病矣《捕》（困苦不堪）
9、察徐而察之《石》（细看，观察）小大之狱，虽不能察，必以情《曹》（明察，了解）微察公子《信》（观察）人又能以身之察察《屈》（洁白的样子）前太守臣逵察臣孝廉《陈》（考察，举荐）
10、朝于是入朝见威王《邹》（朝廷）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代）期年不听朝（朝政）朝晖夕阴，气象万千《岳》（早晨）能谤讥于市朝《邹》（朝廷）相如每朝时常称病（上朝，朝见）
11、曾曾益其所不能《愚》（通“增”增加）相逢何必曾相识（曾经）曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，简直）老臣病足，曾不能疾走《触》（竟然，简直）而侯生曾无一言半辞送我《信》（竟然，简直）快然自足，曾不知老之将至《兰》）（竟然）
12、乘独与迈乘小舟至绝壁下《石》（乘坐）可以乘虚直抵其城（趁机）乘彼垝垣，以望复关《卫风氓》（登上）
13、诚诚如是，则霸业可成（假如，果真）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（确实）诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真）所谓天者，诚难测而神者诚难明也《祭》（确实）诚能见可欲则思知足以自戒《谏》（假如，果真）可谓智力孤为，战败而亡，诚不得已《六》（确实）季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚《祭》（真诚的心意）
14、除洒扫庭除（台阶）即除魏阉废祠之址以葬之《五》（修治，整理）诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马《陈》（任命官职）
15、辞今者出，未辞也，为之奈何《鸿》（告别，辞别）臣等不肖，请辞去《廉》（告别，辞别）秦王恐其破璧，乃辞谢《廉》（道歉）其文约，其辞微，其志洁，其行廉《屈》（言辞，文辞）欲加之罪，其无辞乎（托辞，说辞）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿》（告别）君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（托词，辩解之辞）归去来兮辞（古代一种文体）
16、从一狼得骨止，一狼仍从《狼》（跟随）小惠未徧，民弗从也《曹》（顺从，跟随）臣从其计，大王亦幸赦臣《廉》（听从）从是以后不敢复言（介词，由）于是从散约败，争割地而赂秦《过》（通“纵”缔结盟约）其后秦欲伐齐，齐与楚从亲《屈》（通“纵”缔结盟约）见渔人，乃大惊，问所从来《桃》（介词，由）沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》（使……跟从）
17、殆骊元之所见闻，殆与余同《石》（大概，恐怕）学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠）且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》（几乎，近乎）吾非至于子之门，则殆矣《庄子秋水》（危险）知己知彼，百战不殆（危险）古人所以重施刑于大夫者，殆为此也《报》（大概，恐怕）农者殆则土地荒（通“怠”，懈怠）
18、当当窗理云鬓（对着，向着）料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御）非刘豫州莫可以当曹操者（抵挡，抵御）募有能捕之者，当其租入《捕》（两者相抵）当是时也，商君佐之，内立法度《过》（方，值）今当远离，临表涕零，不知所言《出》（方，值）一夫当关，万夫莫开《蜀》（阻挡）好雨知时节，当春乃发生（在……时候）吏当广所失亡多（判决，判罪）
19、道会天大雨，道不通《陈》（道路）从郦山下，道芷阳间行《鸿》（取道）治世之道（方法）背道而妄行（道义）道不同，不相与谋（志向）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游》（说）人道是：三国周郎赤壁《念》（说）闻道有先后，术业有专攻《师》（道理）有碑仆道，其文漫灭《游》（道路）
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与““其”在文言文中主要是做代词（有称代、指代等多种用法），有时也可..”考查相似的试题有：
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“夫”在文言文中几种常见的用法
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请问“顾“在文言文中有几种解释,各举一例还有”辄‘字
“顾”：①回头；回头看.《肴之战》：“不顾而唾”《荆轲刺秦王》：“荆轲顾笑武阳.”②视；看.《行路难》：“拔剑四顾心茫然.”③看望；拜访.《出师表》：“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.”④顾念；关心.《诗经·硕鼠》：“三岁贯女,莫我肯顾.”⑤回还；返回.《屈原列传》：“使于齐,顾反,谏怀王曰.”⑥只是；不过.《荆轲刺秦王》：“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳.”⑦但；却；反而.《廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之,强秦之所不敢加兵于赵者.”《为学》：“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”“辄”：①表示多次重复.“总是”、“往往”的意思.《五柳先生传》：“或置酒而招之,造次辄尽,期在必醉.”②表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生的,根据文意可译为“马上”、“于是”、“就”.《促织》：“一鸣辄跃去,行且速.”
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照顾；姓氏；看望 再问： 谢了
“把”字在古文中的一般用法如下,其他几个字,你还是分开问吧,这里根本发不完.&把 [bǎ]2.&把 [bà]把 [bà]〈名〉柄.器物上便于用手拿的部分 [handle]左手承弣.——《礼记·曲礼上》.注:“弣把中.”释文:“把,手执处也.”戾翳旋把.——《文选·潘岳·射雉赋》又如:茶壶把儿;印把子
“liwanxue”：您好.读Yu第二声时,作为姓氏,余老师、余大伯……读yu第二声时,作（1）剩下余粮、余款、不遗余力……（2）大数或度量单位等后面的零头：五百余斤、三十余人……（3）指某种事情、情况以外或以后的时间：业余、课余、兴奋之余,高歌一曲……读yu第二声,在文言文中,作第一人称代词.即我或我的意思.就这三种
& 再答： &
1、男子.如“女曰鸡鸣,士曰昧旦”2、古代贵族的最低一级.如“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二”3、具有某种品质或某种技能的人.如“以才智用者谓之士”4、士兵.如“下军之士多从之”5、读书人.如“文为世范,行为士则”6、执法官.如“汝作士,明于五刑”7、通“事”.事情.如“虽执鞭之士,吾亦为之”.从事.如“制彼裳衣,勿士
“于是”在文言文中是两个虚词的连用.“于”介词,“在”“从”的意思；“是”代词,作“此”“这”解.如：“从此;在这里；因为这个,因此；紧接上事之后并由于上事而出现某种结果” 例句:造次行于是,平生志在兹.——白居易《代书诗一百韵寄微之》 我正穷于是,君宁念及兹.——元稹《酬翰林白学士代书一百韵》 辞犹未已,色若愧耻,于
“相”作副词用,读xiānɡ.它主要以下几种.一是表示“相互”,如：苟富贵,无相忘.（如果富贵了,可不要互相忘记.）二是表示动作行为一方偏指（涉及）另一方.实际上起代词作用,相当于现代汉语的“我”、“你”、“他”、“她”、“它”等意思.例如：贺知章《回乡偶书》：儿童相见不相识.即儿童见了（我）却不认识（我）.又如：士别
年纪小：弱冠（泛指男子二十岁左右的年纪）
查‘目’[7]画第六比是竖横折
次cì (1) ㄘˋ(2) 第二：～日.～子.～等.～要.(3) 质量、品质较差的：～品.～货.(4) 等第,顺序：～第.～序.名～.(5) 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：～氯酸.(6) 中间：胸～.(7) 量词,回：～数（sh?）.初～.三番五～.(8) 旅行所居止之处所：旅～.舟～.～所.(9) 姓.(1
详细字义〈名〉1.(象形.小篆字形,象胡须形.上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子.“而”是汉字部首之一.本义:颊毛) 同本义 [bristles on the jaws]而,颊毛也.——《说文》1.从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 [and
基本字义1.“你”的敬称.详细字义1.(会意.从你,从心.表示尊重.本义:“你”的尊称) 同本义 [you].如:2.注意:用于多数时不加词尾“们”,两个人称“您俩”或“您二位”,三个人称“您仨”或“您三位”,三个人以上称“您诸位”.
qu去 共5画厶 2画 86五笔 fcu98五笔 fcu 【笔顺】：12154 去be apart from；betake；get rid of；go；leave；remove；repair；来；取；留；就；存；去qù〈动〉(1)(会意兼形声.甲骨文字形.上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去
详细字义◎ 才 cái〈形〉(1) (象形.甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子.本义:草木初生)(2) 同本义 [(plant) newborn]才,草木之初也.——《说文》(3) 有才能;有本领 [talented]试使斗而才.——《聊斋志异·促织》(4) 又如:才郎(
● 之　1.助词,表示领有、连属关系：赤子～心.　2.助词,表示修饰关系：缓兵～计.不速～客.莫逆～交.　3.用在主谓结构之间,使成为句子成分：“大道～行也,天下为公”.　4.代词,代替人或事物：度外.等闲视～.　5.代词,这,那：二虫,又何知”.　6.虚用,无所指：久而久～.　7.往,到：“吾欲～南海”.
就是“入骨相思”、“刻骨相思”的 实物比喻.红豆→相思,玲珑骰子（象牙或牛骨雕刻成玲珑剔透的骰子,再嵌进去红豆）当然就成了刻骨相思.出处：温庭筠诗：玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?－《杨柳枝》安,动词.安装之意.在大部分方言里,都有：装上、镶入、嵌进……的意思.例子：《聊斋志异.胭脂》判文：……嵌红豆于骰子,相思骨竟作
1、通假字,同“燃”,燃烧.2、指示代词,这样.3、表肯定,对的.4、副词,竟,便.5、连词,表示转折,可是.6、助词,用于句尾,表示比拟.7、助词,用于形容词和副词之后,表示状态.8、助词,表示肯定,相当于“焉”.
1连词:并列 修饰 顺承 表原因 表结果 转折 2代词:你的 等3语气词:而已,罢了.高考主要考连词:连词中的顺承,修饰,和转折关系的区别
我：吾,余,予,我,朕、寡人、孤、鄙人、小人、在下、侬、妾、臣、本县等、自己的名字、小子、孤、姓+某、某 你：汝、尔、足下、陛下、殿下、阁下、若、子、而（通“尔”）、子、君 他：其,之文言文中以的意思有哪几种?
文言文中以的意思有哪几种?
09-10-19 &
以 １、因为，由于：例： ⑴此独以跛之故，父子相保。 ⑵臣是以无请也。 ⑶惟三保勇而多艺，推为长。 ⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑸不以物喜，不以己悲。 ２、而。例： ⑴有好事者船认入。 ⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便） ⑶吾骑马挟矢以助战。 ⑷卷石底以出。 ⑸而托于柑以讽耶？ ⑹以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思） ⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。 ⑻属予作文以记之。 ⑼杀之以应陈涉。 ⑽高祖因之以成帝业。 (11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 (12)请立太子为王，以绝秦望。 (13)余与四人拥火以入。 (14)夫夷以近，则游者众。 (15)操悉浮以沿江。 (16)樊哙侧其盾以撞。 (17)吾诚愿与汝相守以死。 (18)忽魂悸以魄动。 (19)淫侈之俗日日以长。 (20)各各竦立以听。 (21)以致天下之士。 (22)然而隐忍以行。 (23)若潜师以来，国可得也。 (24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。 (25)遂拔以击荆河。 (26)遂自投汨罗以死。 (27)其责已也重以周。 (28)以一物以与物物争。 ３、把，拿，用。例： ⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。） ⑵以钱覆其口。 ⑶屠惧，投以骨。 ⑷具以情告。 ⑸以缚即炉火，烧绝之。 ⑹ 以槛车送元济诣京师。 ⑺何以为计？ ⑻将以攻宋。 ⑼必以长安君为质，兵乃出。 ⑽故临崩寄臣以大事也。 (11)寡人欲以五百里之地易安陵。 (12)以故法为其国与此同。 (13)愿以十五城请易璧。 (14)操当以肃还付乡党。 (15)具告以事。 (16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。 (17)以我应他人。 (18)以虞待不虞者胜。 (19)国胡以相恤。 (20)将以衅钟。 (21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。 ４、以为，认为。例： ⑴我以日始出时去人近。 ⑵臣以王之攻宋也，为与此同类。 ⑶老臣以媪为长安君计短也。 ⑷皆以美于徐公。 ⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。 ５、凭，靠。例： ⑴以我酌油知之。 ⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。 ⑶域民不以封疆之界。 ⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ⑸以勇气闻于诸侯。 ⑹以攻则取。 ⑺久之，能以足音辨人。 ⑻皆好辞而以赋见称。 ６、按照，依照。例： ⑴策之不以其道。 ⑵今以实校之。 ⑶余船以次俱进。 ⑷何必更以多寡为差？ ⑸盖以律非故杀。 ⑹以次进。 ⑺则又 法从事。 ７、根据。例： ⑴今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿。） ⑵贵以近知远。 ８、通“已”，已经。例： ⑴固以怪之矣。 ⑵日以尽矣。 ９、作语助，表示时间、方位和范围。例： ⑴受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间） ⑵指从此以往十五都予赵。（以：方位） ⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） １０、在。例： ⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 ⑵以八月十三斩于市。 ⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 １１、作语助，起调整音节作用。例： 逆以煎我怀。 １２、为。例： ⑴如或知尔，则何以哉？（以：做） ⑵要以不能免。（以：是） １３、通“已”，止。例： 无以，则王乎？ １４、任用。例： 忠不必用兮，贤不必以。 １５、此，这。例： 以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）
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