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左木右人 这个字念什么 ?
祥爷V587s70
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朲_百度词典朲 【拼音】：[rén] 【字义】：1.屋间木人.2.屋上间.
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朲　　朲 rén, 　　部首: 木 部首笔画: 4 总笔画: 6 　　朲 　　rén 　　屋间木人。 　　屋上间。
扫描下载二维码——舆隶争阴{左木右越}
平 仄 平 平
仄 仄 仄 仄
yú lìzhēngyīnzuǒmùyòuyuè
舆隶争阴{左木右越}释义
【舆隶】隶”。古代十等人中两个低微等级的名称。因用以泛指操贱役者；奴隶。《吕氏春秋·为役》：“夫无欲者，其视为天子也，与为舆隶同。”南朝宋颜延之《应诏观北湖田收》诗：“温渥浹舆隶，和惠属后筵。”唐皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美因成一千言》诗：“或为舆隶唱，或被儿童怜。”明徐祯卿《异林·饮客》：“亟呼家人设酒，劳轝隶。”【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从?。《徐鉉曰》?音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。　《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕　謹【阴】與隂同。見《字彙補》字註。（陰）〔古文〕霒侌瘖《唐韻》《集韻》《韻會》於今切《正韻》於禽切，音音。《說文》闇也。《釋名》陰，蔭也，氣在內奧蔭也。《玉篇》幽無形，深難測謂之陰。《易·坤卦》陰雖有美含之，以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。《禮·月令》百官靜事毋，以定晏陰之所成。又《周禮·天官·內宰》以陰禮敎六宮。《註》陰禮，婦人之禮。又《內小臣》掌王之陰事陰令。又《地官·大司徒》以陰禮敎親，則民不怨。《註》陰禮，謂男女之禮。又陰晴。《詩·邶風》曀曀其陰。《又》以陰以雨。又《說文》山之北也。《書·禹貢【左】《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切，音。《增韻》左右定位。左，右之對，人道尚右，以右爲尊。《禮·王制》男子由右，婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰：左猶高，右猶下也。又《增韻》手足便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。又《正韻》左，戾也。又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。又吉尚【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木，柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》【右】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。《書·益稷》予欲左右有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。《註》師古曰：右亦上也。又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。又官名。《周禮·夏官》司右【越】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》王伐切，音粵。《說文》度也。《玉篇》踰也。《易·繫辭傳》雜而不越。《註》各得其序，不相踰越。《禮·曲禮》戒勿越。《疏》戒愼毋得踰越。又《書·太甲》無越厥命。《傳》越，墜也。《左傳·僖八年》恐隕越於下。《註》隕越，顚墜也。又於也。《書·高宗》越有雊雉。《傳》越，於也。《詩·風》越以鬷邁。《傳》越，於也。又遠也。《書·泰誓》予曷敢有越厥志。《註》越，遠也。又瑟下孔爲越。《儀禮·鄕飮酒禮》二人皆左何瑟，後首挎越。《註》越，瑟下孔也。《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。○按《儀禮》《
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枫木厚叶弱枝善揺一名欇从木风声臣锴按尔雅枫欇欇山海经黄帝杀蚩尤弃其桎梏为枫木今人谓其上瘤为欇欇遇风雨则长或长三四尺亦曰枫人府通反115 权黄华木从木雚声臣锴按尔雅权黄英郭璞云未详衢贠反116 柜木也从木巨声臣锴按尔雅楦柜柜柳注未详俱取反117 槐木也从木鬼声户隈反118 左上木右下殻楮也从木殻声孤速反119 楮榖也从木者声抽暑反120 □（或从宁作）121 檵枸杞也从木继省声一曰监木也臣锴按尔雅杞枸檵也已惠反122 杞枸杞也从木己声臣锴按枸杞多生荒域阪岸之上故春秋左传曰我有圃生之杞兮言非其宜也乞以反123 丫木也从木牙声一曰车轴会也臣锴曰丫即丫木左思吴都赋所谓丫叶无阴又车轴会记车轮外辋也谓之牙以其穹□相接若牙齿之相入也五加反124 檀木也从木亶声特丹反125 栎木也从木乐声连的反126 梂栎实一曰凿首从木求声臣锴按尔雅栎实曰梂注云有梂汇自裹也凿柄也□柔反127 楝木也从木柬声即电反128 檿山桑也从木厌声诗曰其檿其柘臣锴按尔雅檿桑山桑中弓车辕国语檿弧箕服是也今人以为弹□嗛反129 柘柘桑也从木石声之射反130 左为木可为杖从木□声臣锴曰即楖栗之属息逸反131 左木右还味稔?从木还声臣锴按尔雅注味短?味也尔雅不从木邪□反132 梧梧桐木从木吾声一曰榇阮孤反133 荣桐木从木荣省声一曰屋梠之两头起者为荣子兵反134 桐荣也从木同声田风反135 橎木也从木番声读若樊复喧反136 榆木白枌从木俞声羊朱反137 枌榆也从木分声臣锴按尔雅榆白枌注曰枌榆先生叶却著荚皮色白西京杂记曰汉太上皇祭枌榆之杜也谓树以枌榆枎云反138 梗山枌榆有朿荚可为芜荑也从木更声臣锴曰朿音刺芜荑即榆荚所为也根杏反139 樵散木也从木焦声臣锴曰散木不入子用也荘子曰樗散材也自超反140 松木也从木公声似逄反141 上容下木松或从容臣锴曰从容声142 樠松心木从木?声臣锴曰一名松心春秋左传曰樠木之下没团反143 桧栢叶松身从木会声古最反144 枞松叶栢身从木从声臣锴按文子曰老子师常从子李暹注曰言如枞之常不凋思峰反145 柏鞠也从木白声臣锴按尔雅柏椈注曰礼记鬯曰以椈也不白反146 机木也从木几声臣锴按山海经单狐山多机木注曰似榆可烧以粪稻田出蜀中音饥谨羙反147 左木右占木也从木占声先廉反148 梇木也从木弄声益州有梇栋县臣锴曰益县盖因此木为名也许慎所称县名皆谓与字义相涉则引之皆后汉之制后代改易盖非臣末学所能尽详也鲁栋反149 楰□梓木从木臾声诗曰北山有楰臣锴按尔雅注楸属也羊朱反150 桅黄木可染者也从木危声臣锴按史记货殖传巵茜子又书记多言鲜支皆此旬委反151 杒杒也从木刃声臣锴按字书桎杒木名尔吝反152 左木右沓榙?木也从木沓声臣锴按字书榙?木黑似李道合反153 榙榙?木从木荅声读若沓他合反154 某酸果从甘阙臣锴按尚书唯尔元孙某礼记曰孝王某某者未定之位宅也酸果故从木甘非声盖亦果之酸甘也许慎不闻于师故阙之也莫厚反155 □（古文某从口）156 櫾昆崘河隅之长木也从木繇声臣锴按穆天子传曰天子乃钓于河水观姑繇之木注曰大木也在昆崘哀淑人之丘齐谢荘宣贵妃诔曰渉姑繇而环回望乐池而顾墓或疑荘认木为水臣锴按潘岳射雉赋渉青林以游览是亦木也又尚书厥草惟蘨又国语曰栱木不生危又山海经颛顼太子长琴居揺山尺言櫾皆木高大之名延秋反157 树木生植之揔名从木尌声臣锴曰树之言竖也故诗传曰夏后树皷周礼有井树谓井之周乾也时遇反158 □（籕文）159 本木下曰本从木一在其下臣锴曰一记其处也与末同义指事也补忖反160 □古文臣锴曰□固其本也161 柢木根从木氐声臣锴曰华叶之根曰蒂树之根曰柢音同也的替反162 朱赤心木松栢属从木一在其中臣锴曰赤心木之緫也一者记其心枣木亦然此亦与木末同义指事也专扶反163 根木株也从木艮声狗痕反164 株木根也从木朱声臣锴曰入土曰根在土上者曰株刘向列女传曰智伯之园多株不便于马范氏之子谓代之也辍须反165 末木上曰末从本一其上也臣锴曰指事也门拨反166 左木右畟细理木也从木畟声臣锴按字书?木似松张衡南都赋亦言之也煎弋反167 果木实也从木象果形在木之上臣锴曰树生曰果故在上也指事骨朶反168 左木右絫木实也从木絫声臣锴按?即果之一名也此郑玄云无皮殻曰?也絫力棰反169 杈杈枝也从木叉声臣锴曰岐枝木亦可以牚舡亦以刺鱼潘岳西征赋曰垂饵出入梃杈来徃是也荘子曰杖挐逆立挐亦杈也初牙反170 枝木别生条从木支声臣锴曰自本而分也故曰别生会意章移反171 朴木皮从木卜声臣锴曰今药有厚朴一名厚皮是木之皮也古质朴字多作朴坡岳反172 条小枝也从木攸声臣锴曰自枝而出也笛辽反173 枚乾也从木支可为枝诗曰施于条枝臣锴曰自条而出也故尚书曰枝卜功臣言一一卜之也今人言一枚二枚春秋传曰以枝数阖枚马鞭也言以马鞭数门扇之版也此字会意莫惟反174 上两天下木槎识也从木□声夏书曰随山□木读若刊臣锴曰木识谓随所行林木斫其枝为道记识也□盖其斫木低折状许慎言阙无闻于师也随其行山路□之也史记述黄帝披山通道是也指事刻二反175 □（篆文臣锴曰亦指事也）176 上聂下木木叶摇白也从木聂声臣锴曰谓木遇风而翻见叶背背多白故曰摇白也枫木一名?义出于此也真聂反177 上任下木弱皃从木任声臣锴按诗曰荏苒柔木又今人谓枨长行袅竹为栠音近拈字上声是栠者桡弱之意也而沈反178 枖木少盛皃从木夭声诗曰桃之枖枖诗曰恺风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳言棘心所以枖枖臣锴曰谓草木始生未几得地力而先长大故诗曰恺风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳言棘心所以速长者以得恺风也子所以速大者以母劬劳而养之也尚书曰厥草唯夭又诗曰桃之夭夭亦喻女子在家形体曰盛长也夫物禁越众而速大故亦谓短折者为夭也殷乔反179 槙木也从木真声一曰仆木也臣锴按槙树杪也按尚书若□木之有白枿本作此作颠假借也仆颠仆也的烟反180 梃一枝也从木廷声臣锴曰梃者独也梃然劲直之皃也留顶反181 上骉下木众盛也从木骉声逸周书曰疑沮事阙所臻反182 标木标末也从木爂声臣锴曰又平声人多言标置言若树杪之高置也标之言表也春秋左传谓路旁树为道表谓逺望其标以知其道也卑抄反183 朶树木垂朶朶也从木象形此与采同意而下垂臣锴曰今谓花为一朶亦取其下垂也此下从木其上几无音但象其垂形无声非全象形□而言之则指事也采字亦下从木上从人手爪采撷之言采字则木上实手爪字有声此朶则木上直象下垂耳旡声故曰与采同意而下垂明下尽同也指事兠果反184 桹髙木也从木良声臣锴曰按岭南有桄桹为木高又槟榔旡柯实生其端其名皆取高木之义高犹岩廊亦高屋也勒当反185 橺大木皃从木闲声臣锴按春秋左传晋人谓郑曰执事橺然授兵登陴将以谁罪橺者劲戾之皃与此字同者然则此亦木之高劲也苟限反186 枵木皃从木号声春秋传曰岁在枵玄枵虚也臣锴按尔雅玄枵虚星也子位之次始于女八度终危九度凡三十二度枵虚耗之名也北方主冬木皆虚尽故曰枵故从木色黑故曰□至丑而阳著木生也尤娇反187 左木右召树摇皃从木召声臣锴曰亦树动皃真遥反188 左木右树动从木□声臣锴曰物之易摇无易于木故木之动摇目为一字也延朝反189 樛下句曰樛从木翏声臣锴按诗南有樛木传曰木下曲也尔雅作杋今松栢及桑临崖岸者性多热饥酬反190 朻高木也从木丩丩亦声臣锴按尔雅木下句曰朻上句曰乔诗樛木则作樛字按此则尔雅借朻为樛依诗为正也饥酬反191 枉衺曲从木□声臣锴按荀卿子曰良医之门多病人隐栝之侧多曲木也隐栝即矫枉矫楺也谓楺曲使直也迂赏反192 桡曲也从木尧声臣锴按周易曰大过栋桡也栋桡栋曲也狞教反193 枎枎四布也从木夫声臣锴曰谓树枝叶四布也凡无反194 檹木檹施从木旖声贾侍中说檹即掎木可作琴于离反195 左木右小相高也从木小声私兆反196 左木右曶高皃从木曶声呼兀反197 槮木长皃从木叅声诗曰槮差荇菜是也臣锴按楚辝曰萷构橚槮之可哀参差荇菜不齐之皃非此槮字之义当言读若诗曰无读若字写失之师今反198 橚长木皃从木肃声吏卯反199 杕树皃从木大声臣锴按诗传树特生皃故曰有杕之杜生于道左是也笛计反200 上类奂下木木叶隋从木□声读若薄臣锴按诗曰十月殒箨古当用此□字但古今字异此亦字今之所难行也他作反201 格木长皃从木各声臣锴曰亦谓树高长枝为格故庾信小园赋曰草树混淆枝格相交又信诗长藤连格徙钩索反202 槸木相摩从木埶声臣锴按尔雅木相磨曰槸注曰谓树皮相切磨也鱼世反203 左木右蓺或从蓺作204 枯槀也从木古声夏书曰唯□辂□木名也臣锴曰槀音考困乎反205 槀木栝也从木高声刻保反206 朴木素也从木菐声臣锴曰按土曰坏木曰朴尚书曰若作梓材旣勤朴斵惟其涂丹雘于岳反207 桢刚木也从木贞声上郡有桢林县臣锴曰亦筑墙两头横木也尚书曰峙乃桢干陟情反208 柔木曲直也从木矛声然尤反209 左木右类逆判也从木□声易曰重门击□臣锴曰柝亦□也故云判春秋左传曰鲁击柝闻于邾谓判两木夹于门为机相击以警夜也今荒戍多叩故以持更盖其遗象他作反210 朸木之理也从木力声平原有朸县臣锴按石之理解为泐与此义同郎忒反211 材木梃也从木才声臣锴曰木之劲直堪入于用者故曰入山棆可为材者人之有才义出于此钱来反212 柴小木散材从木此声臣锴曰散材谓不入屋及噐用也故春秋左传曰舆曳柴又礼燔柴又胜国之杜柴其上故曰散无所朴斵也士佳反213 槫槫桑神木日所出也从木专声臣锴按吕氏春秋淮南子山海经汉武内传东方朔十洲记皆曰槫主海东日所出山海经曰九日出下枝一日生上枝十洲记曰以其树两相扶故曰扶桑葚如中国桑葚而金色作扶字吕氏曰东至槫木臣锴按淮南子曰乡则作此槫字凡无反214 杲明也从日在木上读若槀臣锴按淮南子曰日拂于扶桑是谓晨明故东字日在木中登于扶桑是谓朏明匪故杲字曰在木上诗曰杲杲出日也史记天官书曰日晡则反景上照于桑榆间故杳字日在木下杳冥也会意奸皓反215 杳冥也从日在木下倚了反216 左木右却角械也从木却声一曰木下白也臣锴曰以角为噐也其逆反217 栽筑墙长板从木v声春秋传曰楚围蔡里而栽臣锴按春秋左传曰土功之事水昏正而栽谓始立桢干及版筑之也又栽植也昨莱反218 筑捣也从木筑声陟祝反219 □古文臣锴曰畐愊竹声220 乾下乾改木筑墙端木也从木干声臣锴曰筑墙两旁木也从以制版者根岸反221 檥乾也从木义声臣锴按许愼音为又史记注曰整舩向厈曰檥古谓马口旁?为轙义与此整舡之檥同也研之反222 构盖也从木冓声杜林以为椽桷之字臣锴曰盖凡盖皆名也杜林说文字者杜业之子也椽屋椽也格沤反223 模法也从木莫声读若嫫母之嫫臣锴曰以木为规模也门胡反224 桴眉栋名从木孚声臣锴按尔雅栋谓之桴注曰屋檼臣锴按隐音殷字云声今人亦呼为檼谓屋前后檐横栋也眉楣同也附柔反225 栋极也从木东声得贡反226 极栋也从木亟声臣锴按极屋脊之栋也今人谓高及甚为极义出于此亦谓之危春秋后语魏人将杀范痤范痤登危而说是也其息反227 柱槛也从木主声直主反228 楹柱也从木盈声春秋传曰丹桓宫楹臣锴曰盈之言盈盈无对立之状古诗曰迢迢牵牛星皎皎河汉女盈盈一水间脉脉不得语也亦徵反229 樘邪柱也从木堂声臣锴曰樘之言堂也王延寿灵光殿赋曰枝堂杈牙而斜□是也澄庚反230 榰柱砥古用木今以石从木耆声易榰恒卤是臣锴曰即柱下根也按周易恒卦上六振恒卤王弼云振动也今许慎言榰则孟氏所注易文故不同章移反231 楶欂栌也从木咨声臣锴按尔雅栭谓之楶谓梁上短柱上承屋脊者管仲山□藻梲盖刻此柱为山形画两旁枝梧木为水藻之又今尚谓此短柱为屋山也檐者直立之意即血反232 楯阑槛也从木盾声树忍反233 栌柱上柎也从木卢声伊尹曰果之羙者箕山之东青鳬之所有甘栌焉夏热也一曰有宅槛木出弘农山也臣锴曰今谓草木枝端华房之蒂为树此栌象之即今之斗也自伊尹下出吕氏春秋一曰以下山海经所载也论孤反234 枅屋栌也从木幵声臣锴曰斗上横木承栋者横之似笄也古兮反235 左木右类列栭也从木□声诗曰其□其良嶭反236 栭屋枅上标从木而声尔雅曰栭谓之楶臣锴按尔雅栭即?也又字书小栗为栭栗忍伊反237 左木右棼也从木□声于靳反238 左木右尞椽也从木燎声臣锴按史记禇少孙东方朔传曰后重□中有物出谓大屋庑下椽自上峻下则自其中栋假装其一旁为椽使若合掌然故曰重有老察二音在车盖上亦同也勒抱反239 桷榱也从木角声春秋传曰桓宫之桷椽方曰桷臣锴按刘焘释名曰桷确坚而直也江岳反240 椽椽也从木彖声缠专反241 榱秦名为屋椽周谓之榱齐谓之桷从木衰声臣锴按春秋刻桓官桷又在左传曰齐子□抽桷击扉三庆封将死犹援庙桷动于甍至宋伐郑则曰取桓宫之椽归为庐门之椽桓宫郑庙也以此知齐鲁谓之桷也所追反242 楣秦名屋櫋也齐谓之檐楚谓之梠从木睂声臣锴按尔雅楣谓之梁谓门上横梁也睂犹际也闽之反243 梠楣也从木吕声力举反244 左木右蓖去草梠也从木□声读若枇杷之枇臣锴曰按□即连檐木也在椽之端际班固西都赋曰镂槛文□是也皋宜反245 櫋屋榜聮也从木边省臣锴曰櫋亦□也楚辝九歌曰擘蕙櫋兮既张是也?田反246 檐□也从木詹声臣锴按尔雅檐谓之樀今俗书作檐羊亷反247 左木右覃屋梠前也从木覃声一曰蚕槌田南反248 樀摘也从木啻声尔雅曰檐谓之樀樀朝门读与滴同臣锴曰据许慎指曰朝门之檐也颠狄反249 植户植也从木直声臣锴按尔雅植谓之传传谓之揬注谓户持锁植也植即门户之横键所穿木也鏁所拊焉故谓之揬揬者为横杠所唐突也神息反250 □（或从置臣锴曰植置亦声）251 枢户枢也从木区声尺夫反252 左木右兼户也从木兼声若减反253 楼重屋从木娄声勤兠反254 上龙下木房室之疏也从木龙声臣锴曰疏即葱也栊者言若禽兽之笼然臣以为小曰葱阔逺曰栊来充反255 棂楯间子也从木霝声臣锴曰即今人阑楯下为横棂也故班固西都赋曰伏棂槛而俯听以版为之曰轩通名曰槛今人言葱棂亦是也连丁反256 杗栋也从木亡声尔雅曰杗廇谓之梁臣锴按尔雅注屋大梁也勿强反257 左木右束短椽也从木束声臣锴曰今大屋重撩下四隅多为短椽即此也田録反258 左木右亏所以涂也秦谓之圬关东谓之镘从木亏声臣锴按春秋左传郑子产说晋文公为政圬人以时塓馆宫室秦晋邻接也今江淮间圬为馒即关东也宛都反259 槾杅也从木曼声臣锴按今人犹谓为□槾也没团反260 椳门枢谓之椳从木畏声乌恢反261 左木右冐门枢之横梁从木冐声臣锴曰门楣横木门上枢鼻所附或亦连两鼻为之以冐门楣也莫号反262 □璧柱从木薄省声臣锴曰即壁中小柱西京杂记谓之壁带班固西都赋谓之落带所谓落带金釭也今人谓之破间柱平碧反263 捆门橛也从木困声臣锴曰谓门两旁挟门短限今人亦谓门限可以施其两旁谓之檐限古者多乗车故门限必去之也古者君命将出师曰捆以外者将军制之是也捆犹□也□如也谓人物出入多触扣之也孟子曰陈仲子捆屦而食谓织屦毕必以木椎叩之使平易也苦衮反264 榍限也从木屑声臣锴曰榍所以为限阂也息切反265 柤木闲从木且声臣锴曰闲闲也柤之言阻也侧巴反266 枪歫也从木仓声一曰枪攘也臣锴按司马迁书曰见狱吏而头枪地楮常反267 楗限门也从木建声臣锴曰门关也所以限门之关也老子曰善闭旡关楗其献反268 櫼楔也从木韱声臣锴曰谓簮也榍也此即今俗从小上大下为櫼字精亷反269 楔櫼也从木契声臣锴按此即櫼也尔雅枨谓之楔注曰门两旁木柣即今府署大门脱者两旁斜柱两木于橛之端是也盖枨亦呼为楔与许慎所言櫼别也息切反270 栅编树木从木册声爰侧反271 杝落也从木也声读又若他臣锴按诗曰伐木椅矣折薪杝矣笺云杝谓观其理不欲妄挫之也池倚反272 左木右橐夜行所击者从木橐声易曰重门击?臣锴按今周易作柝唯周礼作此?字他作反273 桓亭邮表从木亘声臣锴曰亭邮立木为表交木于其端则谓之华表言若也华古者十里一长亭五里一短亭邮过也所以止过客也表双立为桓周礼云执桓圭郑玄以为若宫室象则谓若双立之柱也桓又作瓛瓛则马口吻旁双纎此圭文亦似双铁也户寒反274 左木右屋木帐也从木屋声臣锴曰木为帐匡也乙卓反275 橦帐柱也从木童声臣锴曰亦谓旌旗之乾也宅邦反276 杠床前横木也从木工声臣锴曰即今人谓之床桯也又对举也沟尨反277 桯床前几从木呈声臣锴曰几所凭也今言床桯义出于此他宁反278 桱桱桯也东方谓之荡从木巠声臣锴曰桯即横木也桱劲梃之皃也今东方□东江淮谓杉木长而直为杉桱是也古零反279 床安身之几座也从木爿臣锴曰床即以安身也春秋左传曰薳子冯伪病掘地下冰而床焉至今恭坐则榻也故从木爿则床疾字之旁象人之斜身有所倚著实不成字至于墙牂戕并从床字之省形并在右其左并曰声李阳冰妄言木字右旁为片云爿音墙且说文并无爿字又爿从爿与字殊异又片字直而爿字斜欹则阳氷之谬妄不言可悉也会意乍庄反280 枕卧所荐首者从木冘声之祍反281 楲楲窬亵噐也从木威声臣锴按史记注楲窬即厕中行清噐也窬音窦臣又按释名行清即粪槽谓之清者言其秽污当常清除之也一曰楲窦即虎子溲噐也人君谓之虎子西京杂记李广与兄射猎冥山之北见伏虎一矢中之以其头为W噐今人铸铜象之为W噐示服猛也又史记张骞传匈奴破月支取其虏头为饮噐亦W噐也楲言秽也迂归反282 椟匮也从木卖声一曰木名又曰椟木也臣锴按论语曰有羙玉于斯韫椟而蔵诸又韩子曰郑人卖珠为熏之桂椟是也驼谷反283 栉梳比之揔名也从木节声臣锴按周礼节作楖楖之言积也阻瑟反284 梳理发也从木疏省声臣锴曰当言从木疏省疏亦声传写脱脵梳之言导也色居反285 左木右合剑押也从木合声臣锴曰押匣字也亦谓之铗楚辝曰带长铗之崔嵬是也芴搯反286 槈薅噐也从木辱声臣锴曰薅音蒿即耘田也槈其噐也以意作奴姤反287 左金右辱□（或作从金）288 木中两目?臿也从木入象形眀声也臣锴曰眀音惧也卷于反289 上草下木两刃臿也从木□象形宋魏曰?也臣锴曰臿即锹锸字也两刃形不成字此字难以象形又近于指事牙爪子反290 左金右于或从金于臣锴曰于声291 左木右类目臿也从木□声一曰从土輂齐人语臣锴曰即以字也详纪反292 梩或从里臣锴曰里声周礼曰周人輂加载一梩是也293 左木右台耒端从木台声臣锴曰即耜刃也弋之反294 □（或从金台声）295 □（籀文从辝臣锴曰从木辝声）296 左木右军六义犂一曰犂上曲木犂辕从木军声读若纬或如浑天之浑臣锴曰今开荒之犂又有岐刃也辕即犂柄也户昆反297 櫌摩田噐从木忧声论语曰櫌而不辍臣锴曰谓布种后以此噐摩之使土开发处复合以覆种也衣尤反298 欘斫也齐谓之鎡錤一曰斤柄性自曲者从木属声臣锴按尔雅注掘镢也孟子虽有鎡錤不如待时赵岐注云鎡錤田噐也孟子齐梁之人也周礼曰一宣有半谓之欘注云欘斵斤也柄长二尺辍续反299 左木右箸斫谓之櫡从木箸声竹勺反300 杷收麦噐从木巴声臣锴按杷者所以聚也字书曰一名渠拏蒲牙反301 左木右役种?也一曰焼麦柃?从木役声臣锴按字书又小矛也与辟反302 柃木也从木令声连丁反303 柫击禾连枷也从木弗声臣锴按国语管仲说农曰权节其用耒耜芟枷注曰枷柫也所以击草附弗反304 枷柫也从木加声淮南谓之柍间巴反305 杵舂杵也从木午声臣锴按□字注午杵也臣以为午者直□之意此当从言午午亦声无亦字脱误也嗔仲反306 下木上旣杚斗斛从木旣声臣锴曰杚戞摩之也此即斗斛量□也茍代反307 左木右气平也从木气声臣锴曰即槩也摩之使平也?之为槩?其噐名也古没反308 左木右省木参交以枝炊?者也从木省声臣锴按字书?所漉米也息永反309 柶礼有柶柶匕也从木四声臣锴曰礼柶所以楔齿也素次反310 桮□也从木否声臣锴按□音贡小桮之别名也脯隈反311 □（籕文）312 盘承盘也从木般声臣锴按西京杂记中山王文木赋曰制为盘杆米既踟蹰也别安反313 □古文臣锴按春秋左传季孙□伐齐取其锺以为公盘是盘亦以金为之也314 盘籕文从皿315 榹盘也从木虒声臣锴按尔雅榹亦桃名也则欺反316 案几属从木安声臣锴曰案所凭也乌旰反317 檈圜案从木睘声臣锴曰圜案谓案曲抱者邪□反318 左木右咸箧也从木咸声臣锴曰木箧也函属于咸反319 枓勺也从木斗声臣锴按字书枓斗有柄所以斟水拙□反320 杓枓柄从木勺声臣锴曰北斗之柄第一屋取此为名杓犹标也片么反321 櫑龟目酒樽刻木作云雷象施不穷也从木畾亦声臣锴曰龟目所以节画也若今礼尊有黄目是也史记梁孝王有櫑尊诫后也菩保之靁者圜转之义故曰不穷畾者本象其画文故曰畾亦声指事来堆反322 罍櫑或从缶臣锴按尔雅盎谓之缶注曰盆也畾噐之大者故又象作缶也春秋左传曰瓶之罄矣惟罍之耻瓶常禀受于畾也323 下皿上畾櫑或从皿畾臣锴曰皿其噐也324 □籕文櫑从缶回臣锴曰回雷之象也325 左木右卑圜榼也从木卑声频奚反326 榼酒噐也从木盇声臣锴曰榼之为言盇也枯蹋反327 椭车笭中椭椭噐也从木隋声臣锴曰笭车底箦也隋者噐长狭中广而未杀也此噐似之秃颇反328 槌关东谓之槌关西谓之持从木追声臣锴曰今江淮谓之槌此则架蠺薄之木也池瑞反329 左木右寺槌也从木特省声臣锴曰特特近今之旁纽古者质也知白反330 左木右关槌之横者也关西谓之撰从木灷声臣锴曰其立者谓之槌横者谓之?陈枉反331 槤瑚槤也从木连声臣锴按书传夏之四琏殷之六瑚周之八簋周礼考工记夏人上匠殷人上梓周人上舆注曰上尊也汤放桀疾礼乐之壊而尊梓里典反332 櫎所以几噐从木广声一曰帷屏风之属是也臣锴曰圹之言横也几者阁也齐谢惠连雪赋日月承幌而通辉幌即此櫎字胡晃反333 下木上狊举食者从木狊声臣锴曰如食床两头有柄二人对举之若今床俱烛反334 下木上毄繘端木也从木毄声臣锴曰繘井索也繘端木所以关汲桶也已惠反335 檷络丝檷从木尔声读若柅臣锴按字书络丝柎也楷足也名洗反336 机主发谓之机从木几声臣锴曰尚书曰若虞机张往省栝于度栝箭受弦处也机弩牙戾也古或以木易曰知机其神乎机事之先见也理之微也一徃而不可庻几乎颜子改过为善不俟终日改也时乎时乎时不再来难得而易失者也故曰颜氏之子殆庻几乎颜子改过为善不俟终日也故取象于弩牙子贡谓汉阴丈人曰有机于此一日灌百畦是也居希反337 腾下马改木机持经者也从木朕声臣锴曰此云机机杼之机也诗澄反338 杼机之持纬者从木予声直与反339 左木右复机持缯者从木复声臣锴曰椱即轴符秀反340 楦履法也从木爰声读若檍臣锴曰织履中模范也故曰注又篱援多作臣以为楦即篱落之柱也所以助篱故谓之楦从手作援木因呼树木株为楦又从木作此楦字故谢灵运云石门所居激梳植楦又梁简文帝诗曰风吹梅楦香是也于卷反341 核蛮夷以木皮为箧状如籨樽之形也从木亥声臣锴曰籨即镜匣也今俗作奁臣锴按此字又音核周礼曰其植物宜核物当作此核字谓桃梅之属也又诗曰肴核惟旅也茍孩反342 棚栈也从木朋声臣锴曰栈即棚也棚今俗谓部行反343 栈棚也竹木之车曰栈从木戋声臣锴曰按周礼士乗栈车注栈车不革不漆也春秋左传逢丑父寝于轏中丑父士也同此字助眼反344 栫以柴木壅也从木存声臣锴按春秋左传曰秦穆公因晋侯以归其夫人穆姬与其太子莹弘女简璧登台而履薪焉按谓登台而拥以薪自抗绝也盖以简璧则列仙传所谓弄玉也又齐侯执邾子囚诸门台栫之以棘是也徂寸反345 左木右国筐当也从木国声臣锴曰当者底也韩子曰王巵无当天下足以水无当无底也今俗犹有匡当之言蜀史记诸葛亮与晋宣帝对垒亮欲挑战遗之巾槶以激辱之然则槶妆奁筐箧之属也古悔反346 梯木阶也从木弟声臣锴按史记曰无为楇梯梯即阶也又山海经曰西王母梯几而戴胜注曰梯凭也臣以为凭则若梯之斜倚著也他帝反347 枨杖也从木长声一曰法也臣锴按尔雅枨谓之楔今说文以撑字当之故以此枨为杖宅争反348 卷下改木牛鼻中檈也从木□声臣锴曰以柔木为檈以穿牛鼻也俱便反349 左木右端棰也从木端声一曰揣度也一曰剟也臣锴曰剟刊削也兠果反350 橜弋也从木厥声一曰门捆也臣锴按尔雅樴谓之杙注橜也盖直一段之木也其初谓之橜弋樴及其入用各因随所在为名故曰在地谓之臬臬门限也大者谓之栱长者谓之阁说文无杙字杙只作弋以此推之则其前所释名古文式字注弥复有验也瞿月反351 左木右戠弋也从木戠声章直反352 杖持也从木丈声直向反353 左木右拔去手棓也从木友声臣锴以为此限诗所谓枝叶未有害本实先拨拨字如此北末反354 棓梲也从木咅声歩项反355 椎击也齐谓之终葵从木隹声臣锴曰终葵椎之别名也故玉珽终葵首作椎形也直谁反356 柯斧柄也从木可声臣锴按周礼注伐木之柯柄长三尺又太公六韬有大柯斧也更和反357 梲木杖也从木兑声他活切又之说切358 柄柯也从木丙声鄙命反359 左木右秉或从秉臣锴按史记天官书斗柄字多作此或作秉360 左木右必攅也从木必声臣锴按櫕即矛□柄亦谓之庐亦曰矜周礼考工记秦无庐非无庐也夫人人皆作也臣谓积竹木谓合竹木为之也若今之杖多然笔媚反361 左木右赞积竹杖从木赞声一曰穿一曰藂木臣锴曰训穿即鑚字也藂即音巑也全丸反362 杘蒦柄也从木尸声臣锴曰蒦即今络丝篗也杘其柄也敕稚反363 柅杘或从木尼声臣锴按周易系于金柅是也364 榜所以辅弓弩从木□声臣锴曰正弓弩之体也补事反365 左木右敬榜也从木敬声臣锴按礼曰操弓不反?韩诗外传曰道可以为人之辅檠是也□迎反366 左木右隐耳栝也从木隐省声臣锴按尚书有隐栝之也隐审也栝检栝也此即正邪曲之噐也荀卿子曰隐栝之侧多曲木是也古今皆借隐字为之于靳反367 桰櫽也从木□声一曰矢桰筑弦处臣锴按尚书曰往省括于度是也古活反368 棊慱棊从木其声臣锴曰棊者方正之名也古通谓慱弈之字为棊故樗蒲之子用木为之也按楚辝菎蔽象棊有六慱注谓以菎玉作蔽著也即今樗蒲马也象棊以象牙饰棊今樗蒲矢亦四棊也故曰以六著行立棊为六慱韩子秦昭王使人以钩梯上华山以松栢为慱箭长八寸是也春秋左传曰弈者举棊不定不胜其隅山海经曰帝台之棊五色而文大如鹑邜是也□知反369 左木右妾续木也从木妾声即摄反370 栙栙双也从木夅声臣锴按字书栙双帆上木也侯邦反371 栝炊灶木从木舌声臣锴曰添灶木也他念反372 槽畜兽之食噐从木曹声残高反373 上自下木射准的也从木自声臣锴曰射之高下准的也鱼灭反374 桶木方受六升从木甬声他奉反375 橹大盾也从木鲁声臣锴按许慎所言橹即盾也古说尚书武成篇者亦曰血流漂橹也又城上白露屋亦名为橹一曰战阵髙巢车亦为橹也勒古反376 左木右卤或从卤臣锴曰卤声377 柎阑足也从木付声甫无反378 枹击鼓杖也从木包声甫无反379 乐五声八音揔名象鼓鞞木□也臣锴曰通论备矣逆捉反380 椌柷乐也从木空声臣锴曰古亦谓之椌楬也苦尨反381 柷乐木工用柷声音为亨从木柷省声臣锴按字书柷之言始也只逐反382 上木下斩牍朴也从木斩声臣锴曰牍朴谓始削粗朴也自淡反383 札牒也从木乙声臣锴曰牒亦木牍也侧滑反384 检书署也从木佥声臣锴曰书亟之盖也三刻其上绳缄之然后填以泥题书而印之也大唐开元封禅礼为石亟以盛玉牒用石检也其闪反385 檄二尺书从木敫声臣锴按檄徵兵之书也汉高祖曰吾以羽檄徵天下兵有急则挿以羽也又尔雅木无枝为檄注檄棹直上也颠狄反386 棨传书也从木启省声臣锴按宋书王昙首曰臣不见白虎旛银字棨是也然则棨旛也崔豹古今注有信旛以传诏命一曰棨□衣也溪称反387 楘车历録束交也从木敄声诗曰五楘梁輈臣锴曰谓车輈上木也门逐反388 枑行马也从木互声周礼曰设梐枑再重臣锴按周礼掌舍之职也注曰若今之行马也臣谓此所以为卫也汉魏三公门施行马枑者交互其木也浑素反389 梐梐枑从木陛省声比鬼反390 极驴上负也从木及声读若急臣锴按今人为木床以跨驴首以负载物即古之极也古人多言负笈谓自负之也极即笈字极之言箧也其辄反391 槅大车枙从木鬲声臣锴按张衡西京赋曰啇旅连槅是也沟厄反392 左木右喿车毂中空也从木喿声读若薮臣锴曰车毂中贯轴处也周礼作薮假借也数鶵反393 楇盛膏噐从木呙声读若过臣锴按古者车行其轴当常滑易故常载脂膏以涂轴也此即其噐也故春秋后语淳于髠说邹忌曰豨膏棘轴所以为滑棘即枣亦坚致滑易之木也周礼牛羊属为脂豕属为膏又齐人谓淳于髠为炙楇谓其言长而有味如炙楇噐虽乆而膏不尽也骨朶反394 枊马柱从木卬声一曰坚也臣锴按陈寿蜀书督邮以公事诣蜀先主县主谒之不见解绶縳督邮枊又晋王谧縳宋武帝于马枊今京师有马桞洲也谓之枊者旁有一?卬起也我亢反395 棝棝斗可射□从木固声臣锴按此即今人凿木为斗上施柄安弓为机以射□是也棝之言锢也护也骨度反396 欙山行所乗者从木累声虞书曰予乗四载水行乗舟陆行乗车山行乗欙泽行乗?臣锴按经传说四载甚多纷纭不定史记曰陆行乗车水行乗舩泥行乗橇山行乗檋孟康注橇形如箕掷行□上如淳曰橇音茅蕝之蕝谓以版置□上以通行路徐广曰檋一作桥音丘遥反如淳曰檋谓以鐡如锥头长半寸施于履则不如跌此其显也臣锴按字书橇音趫蹋蹢行臣以为今优戏有踏趫为木脚以行禹旣为司空则不当如此履危苦版置□上以通行噐□少则车能涉之□长则运其版者不亦劳乎版上又当乗车孰若乗轨以行□之易乎若如如淳所言履下施铁锥即今之木履耳何谓乘乎以行山土犹可以行山石鐡锥复何以安之谢灵运古之巧性者世间噐用多所改易以从蕳人好山行但作去齿之屐耳若橇为便易灵运便应为之而不作乎则孔安国所说许慎同山行乗欙臣谓以纝索系木以自固而行晋邓艾伐蜀以毡自裹县绳以坠是也?即輴也若下棺车而无旁璧及盖凡行深□有辐即碍故此輴全木为轮而无辐利以行泥若今曵木石拖车然故周礼曰凡为轮行泽者欲杼注杼谓削薄其践地曰杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附是也涂□匕改工也是古有□之车也故后汉马少游云下泽车臣锴以为史记所言即音枸即近周礼所言輂车谓以索木自周固使人輂之以行也则是安国所言欙也橇字从毳亦应不可音毳也此形声言之亦音当近安国所言軓也如此则史记所说四载与安国同但师说口传而文字异故致孟康如淳妄解之也臣又按仙书有乗毛车以渡弱水毛毳也又抱朴子有歩蹻法故仙书有龙蹻经谓近天有刚气可以胜人为术以歩之也如此之说虽近终未可通于传书曰臣锴不敢述也司马迁在汉武帝时旧周之史氏其为学也最慱其游行也最周又考以方国之语故老之记而孔安国亲承圣人之后其为学也详慎其为尚书传曰与史迁异处而暗同其为说合今古之情理至唐太宗文武皇帝诏儒臣为孔氏尚书正义列于学官百家不能易臣以为许慎居后汉之末抑诸家之杂说从安国之雅言居七百年之前而暗合后圣自非沮诵降灵命世其孰与此乎力龟反397 左木右寉水上横木所以渡者也从木寉声臣锴曰此即今所谓水杓桥也榷之言罩也人谓粗略而举之谓之杨□也江岳反398 桥水梁也从木乔声臣锴曰桥之言□也矫然也又象人之趫捷能跨越也伎昭反399 梁水桥也从木从水刃声臣锴曰刃音创或曰石渡水为梁诗曰弊笱在梁此皆谓长岸入水或以之渡或以遏水取鱼又诗造舟为梁即今浮桥也三者虽异其横为梁之义则同古盖未有跨水之桥故六韬有飞杠以越大水即今之桥可以施可以设者张衡思玄赋曰豆骊龙之飞梁是也又屋梁释名曰梁者屋梁也其绝水之梁义同柳昌反400 □古文臣锴曰从两木一梁之中横象从水指事401 左木右叜舡揔名从木叜声臣锴曰今俗言舡一□也素叨反402 左木右发海中大舡从木拨省声扶月反403 楫舟棹也从木咠声臣锴曰棹音枨效反即桡也节摄反404 左木右蠡江中大舡名从木蠡声莲弟反405 校木因也从木交声臣锴按校者连木也易曰荷校灭耳此桎也荷校灭趾梏也又汉书校猎谓连接木以阑禽兽又军中有校队亦是也木缶者谓以木为缶形相连接也韩信以木罂渡军义亦相类也角效反406 樔泽中守草楼从木巢声臣锴曰谓其高若鸟巢也今田中守稻屋然春秋左传楚子登樔车以望是也事交反407 采捋取也从木爪臣锴曰会意七海反408 柿削木札朴也从木市声陈楚谓之札林臣锴曰札即木牍也后汉书方术杨方传云风吹札林是也弗乂反409 横阑木也从木黄声户更反410 左木右夹检柙也从木夹声臣锴曰谓书封亟之上恐磨灭文字更以一版于上柙护之今人作柙之封禅玉检上用柙也今人言文书柙署是也荀搯反411 桄充也从木光声臣锴曰取木充满之义今言床桄是也工旷反412 檇以木有所捣也从木隽声春秋传曰越败吴于檇李臣锴按杜预春秋释例曰今吴郡嘉兴醉李城也子堆反413 左木右豖击也从木豖声臣锴按春秋左传曰太子又使诼之楚辝曰謡诼谓馀之善滛古皆用此字也辍角反414 左木右丁橦也从木丁声宅耕反415 柧棱从木瓜声又柧棱殿堂上最高之处也臣锴按史记曰汉兴破□为圜字书曰三棱为柧本此字假借觚字又班固西都赋曰设璧门之鳯阙上柧棱而栖金雀臣锴以为最高转角处也古呼反416 棱柧也从木夌声娄登反417 左木右献伐木馀也从木献声啇书若颠木之有馀?颜遏反418 □古文?从木无头臣锴曰指事也419 □亦古文?420 ?或从木辥声421 枰平也从木平声臣锴曰今谓棊局为枰亦言上平也韦昭慱弈论曰思不出乎一枰是也又枰仲木名左思吴都赋曰枰仲君迁是也弼兵反422 柆析木从木立声臣锴曰楬析之杀也鲁公使公子彭生柆而杀之是也勒沓反423 槎邪斫也从木差声春秋传曰山木不槎臣锴按此公羊传之言传写脱两字也仕鮓反424 柮断也从木出声读若尔雅貀无前足之貀臣锴曰柮之言兀也女滑反425 梼断木也从木□声春秋传曰□柮臣锴按孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乗鲁谓之春秋乗者无所不载也梼杌恶木也王于记恶以为戒也杌柮同□特豪反426 析破木从木斤声一曰析也臣锴按诗曰析薪柁矣是也星激反427 棷木薪也从木取声臣锴按礼记凤皇骐麟皆在郊棷郊者薪米之所也侧丘反428 梡?木薪也从木完声臣锴曰?混也不破之木也礼记说有虞氏谓之梡注曰断木为之也臣锴为亦混成而为之也胡本反429 左木右圂梡木未析也从木圂声胡昆反430 楄楄部方木也从木扁声春秋传曰楄部荐□臣锴按春秋左传作楄柎足也又按周礼考工记谓车盖上斗为部为方之名也屏坚反431 楅以木有所逼束从木畐声诗曰夏而楅衡臣锴桉楅衡以防牛触人故以一木横于角端也衡横也彼即反432 枼编也叶薄也从木世声臣锴曰楄者阔也枼之言叶也如木叶之薄也亦接反433 槱积火燎之也从木从火酉声诗曰薪之槱之周礼以槱燎祠司中司命臣锴曰槱燎祭名也羊狩反434 左木右酉柴祭天神或从示435 休息止也从人依木喜彪反436 庥休或从广437 左木右恒竟也从木恒声臣锴曰竟者竟极之也横亘之也都亘反438 □古文臣锴曰舟竟两岸也诗曰造舟为梁梁横亘也439 械桎梏也从木戒声一曰噐之惣名一曰持一曰有盛为械无盛为噐□夫反440 左木右手械也从木手手亦声臣锴曰义取木在手手会意榖细反441 桎足械也从木至声臣锴曰桎之言踬也踬碍之也之曰反442 梏手械也所以告天也从木告声臣锴曰械之以告天也尚书曰天讨有罪五刑五用哉骨仆反443 枥枥?椑指也从木历声臣锴曰以木椑十指而縳之也连的反444 左木右斯枥?也从木斯声斯低反445 闲止也从木门臣锴曰闲犹阑也易曰闲有家陶潜有闲情赋谓自闲止其情□也候艰反446 槛栊也从木监声一曰圏臣锴曰古谓槛车又舟槛又轩棂之下为棂曰阑以版曰轩曰槛以槛禽兽故曰圈寒犯反447 栊槛也从木龙声来克反448 柙槛也以藏虎兕从木甲声臣锴按论语曰虎兕出于柙又穆天子传曰七萃之士高奔戎捕虎生献之天子命为柙养之于东虞谓其地曰虎牢今郑州也莺甲反449 □古文柙从口臣锴曰口匣之象也中其物也450 棺关也所以掩尸从木官声古安反451 榇棺也从木亲声春秋传曰士舆榇是臣锴按尔雅又木槿也初仅反452 槥棺椟也从木彗声相卫反453 椁葬有木郭也从木□声昆霍反454 楬掲桀也从木曷声春秋传曰楬而书之臣锴曰掲举也周礼遗物者掲而书之此言春秋传写之误其热反455 枭不孝鸟也日至捕磔枭之从鸟在木上臣锴按汉仪以夏至为枭羹以赐百官□绝其类也夏至微阴始起育万物枭害其母故以此日杀之也坚萧反456 棐辅也从木非声臣锴按棐辅也辅即弓檠也故辅从木又木名按羊欣笔法云王羲之见其门生棐柷滑浄即书之臣锴桉棐木似杉而细白也斧尾反457 梴木长也从木延声诗曰松桷有梴敕连反458 櫅木也可以为车轴材从木齐声臣锴按尔雅櫅白枣注曰白枣白熟者也子□反459 左木右仆枣也从木仆声臣锴按尔雅朴枹者注以诗棫朴言枹栎也按尔雅释木方说诸枣而连属云朴枹者则注解者自然以此朴为枣也许慎所引尔雅注在张楫以前而今学官所列及臣锴所引是晋郭璞注所以有与许愼不同也伏反460 文四百二十三重三十八461 东动也从曰在木中凡东之属皆从东臣锴曰东方万物所甲坼萌动平秩东作故为动也其字释注论之详矣得红反462 左右两东二东曹从此阙臣锴按说文旧本无音今字书音□云阙者无闻焉尔祖叨反463 文二464 林平土有丛木曰林从二木凡林之属皆从林臣锴曰丛木故从二木平土故二木齐力寻反465 上大下类两木丰也从林□或说规模字从大□数之积也林者木之多也□与庻同意也商书曰庻草繁无臣锴曰或说为□模之模字诸部无之者不审信也庻从廿廿亦众意今人书繁无作芜说文以芜为繁芜秽也音武夫反庻草繁芜芜盛也音武文区反466 鬰木丛生者从林郁省声臣锴曰此森鬰字郁郁鬯字迂拂反467 楚丛木一名荆也从林疋声臣锴曰荆性亦丛生声谢眺诗曰平楚正苍然平楚丛木广逺也衬许反468 棽木枝条棽俪皃从林今声臣锴曰繁蔚之皃班固西都赋曰鳯盖棽纚义同敕林反469 楙木盛也从林矛声臣锴曰故从林莫透反470 麓守山林吏也从林鹿声一曰林属于山为麓春秋左传曰沙麓崩臣锴按周礼虞衡掌山泽林麓士若于人春秋左传曰山林之木衡鹿守之是也卢木反471 □古文臣锴曰录声472 棼椱屋栋也从林分声臣锴曰复屋皆重梁也林木读若曽参之参臣锴曰木多故上出也师今反473 森木多皃从林从木读若曽参之参所今反474 文九重一: ctp:ws980570Enjoy this site? .Site design and content . 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