中国近代公认的国学大师都有哪几位_百度知道
中国近代公认的国学大师都有哪几位
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【中国近现代公认的国学大师】1、梁启超（年）——“国学”一词提出者梁启超被公认为“一位百科全书式”的人物。他敢于创新，推动了“史学革命”，并在革新文章风格方面，一马当先。早在辛亥革命前，他就发明了一种介乎于古文和白话文之间的新文体。不仅像“中华民族”这样的称谓始自他的口中，而且像“政治”、“经济”、“科技”、“组织”、“干部”等等词汇，皆始于他的笔下。梁启超一生著述宏富，在文学、史学、哲学、佛学等几乎所有的学术领域（周师：看清楚，是“几乎所有学术领域”），都有较深的造诣，不乏真知灼见。其著述在1936年版的《饮冰室合集》中，分《饮冰室文集》16册（45卷）和《饮冰室专集》24册（104卷），共109卷，1000万字。通过《饮冰室合集》篇名详目可以清楚看到，就其著述的范围而言，从时评、政论、变法、维新，到中国学术文化即“国学”的诸多领域，几乎都涉及到了，而且在哲学、文学（散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学等方面均有作品行世，以散文影响最大）、史学、经学、法学、美学、伦理学、宗教学、书法艺术等领域，均有建树，尤以在史学研究领域为最。 2、章太炎（年）——“国学”第一人章太炎，初名学乘，字枚叔。后改名绛，号太炎。浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。1935年在苏州主持章氏国学讲习会，主要讲授国学即中国学术文化，先后出版《国学概论》《国故论衡》；主编《制言》杂志。早年接受西方近代机械唯物主义和生物进化论，在他的著作中阐述了西方哲学、社会学和自然科学等方面的新思想、新内容，主要表现在《訄书》中，认为“精气为物”，“其智虑非气”；宣称“若夫天与上帝，则未尝有矣”，否定天命论说教。章太炎在国学的诸多领域，尤其是在文学、历史学、语言学等方面，均有成就。他宣扬革命的诗文，影响很大。他堪称首推“国学”之第一人（周师：是“国学”第一人，袁世凯都不敢杀的文坛泰斗！），其国学著作主要有《国故论衡》《国学概论》（曹聚仁记录整理）等，另著有《新方言》《文始》《小学答问》《儒术新论》《订孔》等。3、马一浮（－）——一代儒宗马一浮，名浮，字一浮，浙江会稽（今浙江绍兴）人。中国现代思想家，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”，现代新儒家的早期代表人物之一。于古代哲学、文学、佛学，无不造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。马一浮虽然过的是隐士的生活，名声却远扬四方，蒋介石、毛泽东、周恩来、陈毅等人均曾宴请他，并与之深谈；李叔同以他为友，丰子恺以他为师，梁漱溟称他为“千年国粹，一代儒宗。”（录自陈星《隐士儒宗•内容提要》）4、陈寅恪（年）——清华哲人、公子之公子、教授之教授：三百年来之一人陈寅恪，江西义宁（今修水县）人，被誉为清华大学百年历史上“四大哲人”之一；因其祖父是湖南巡抚陈宝箴，而其父是清末四公子之一的著名诗人陈三立，因而被誉为“公子之公子”；因其身出名门而又学识过人，在清华大学任教时，是唯一同时兼任跨越两个学科即中文和历史（一说兼任中文、历史和哲学三个系）的教授，所以，又被誉为“教授之教授”。（黄延复：《二三十年代清华校园文化》，清华大学出版2000年版）陈寅恪先后留学日本、德国、瑞士、法国、美国等国二十多年，清华大学校史研究专家黄延复认为，陈寅恪通晓的文字有二、三十种之多，英、法、德、俄、日、匈、土等国文字自不必说，像蒙古文、满文、藏文、西夏文、阿拉伯文、印度梵文、巴利文、突厥文、波斯文、暹罗文、希腊文，以及许多中亚细亚现存的或已经消亡的文字，他都通晓。（黄延复：《清华传统精神》，清华大学出版社2006年版）（周师：外语能力强的请自行PK，周师默默地飘过！）仅据业已出版的《陈寅恪集》（三联书店2009年版）、《陈寅恪先生全集》（台北里仁书局1979年版）、《陈寅恪先生编年事辑》（蒋天枢撰，上海古籍出版社1997年版）和《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》（中华书局2010年版），而其中的《寒柳堂集》，包括《论再生缘》《论唐高祖称臣于突厥事》《韦庄秦妇吟校笺》等，另附有《寒柳堂纪梦未定稿》和《寒柳堂纪梦未定稿（补）》等；《金明馆丛稿初编》，包括《天师道与滨海地域之关系》《书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后》《述东晋王导之功业》《论韩愈》《从史实论切韵》等；《金明馆丛稿二编》，包括《李栖筠自赵徙卫事》《李德裕贬死年月及归葬传说辩证》《以杜诗证唐史所谓杂种胡之义》《几何原本满文译本跋》《吐蕃彝泰赞普名号年代考（蒙古源流研究之一）》《灵州宁夏榆林三城译名考（蒙古源流研究之二）》《彰所知论与蒙古源流（蒙古源流研究之三）》《蒙古源流作者世系考（蒙古源流研究之四）》《武瞾与佛教》《读洛阳伽蓝记书后》《大乘义章书后》《禅宗六祖传法偈之分析》《敦煌本唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经跋》《敦煌本心王投陀经及法句经跋尾》《敦煌本维摩诘经文殊师利问疾品演义跋》《陈垣敦煌劫余录序》《敦煌石室写经题记汇编序》《斯坦因Khara―Khoto所获西夏文大般若经考》《大乘稻芊经随听疏跋》《忏海火罪金光明经冥报传跋》《有相大人生天因缘曲跋》《须达起精舍因缘曲跋》《韦在秦妇吟校笺》《西游记玄奘弟子故事之演变》《西夏文佛母大孔雀明王经夏梵藏汉合璧校释序》等等；《隋唐制度渊源略论稿•唐代政治史述论稿》，包括《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》等；《元白诗笺证稿》《柳如是别传》《诗集附唐筼诗存》《书信集》《读书札记一集》《读书札记二集》《读书札记三集》《讲义及杂稿》等。5、钱穆（）钱穆，江苏省无锡人，字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。斋号素书堂、素书。在钱穆一生的著作中，“国学”始终作为主线贯穿始终。如《中国学术通义》（台北学生书局1975年版）、《两汉经学今古文平议》（香港新亚研究所1958年版）、《中国学术思想史论丛》（台北东大图书公司1979年版）、《宋明理学概述》（台北学生书局1977年版）、《朱子新学案》（巴蜀书社1986版）、《阳明学述要》（台北正中书局1979年版）、《中国近三百年学术史》（中华书局1984年版）、《中国历史精神》（1964年香港增附三版）、《文化学大义》（台北正中书局1983年版）、《从中国历史来看中国民族性及中国文化》（香港中文大学出版社1979年版），另有《论语文解》、《论语要略》、《孟子要略》、《周公》、《墨子》、《王守仁》、《刘向歆父子年谱》、《惠施、公孙龙》、《老子辨》、《先秦诸子系年》、《国史大纲》、《文化与教育》、《中国文化史导论》、《孟子研究》、《中国人之宗教社会及人生观》、《中国社会演变》、《中国知识分子》、《中国历史精神》、《庄子纂笺》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国思想史》、《国史新论》、《四书释义》、《人生十论》、《黄帝》、《中国思想通俗讲话》、《王阳明先生传习录及大学问节本》、《庄老通辨》、《学龠》、《两汉经学今古文平议》、《湖上闲思录》、《民族与文化》、《中国历史研究法》、《孔子论语新编》、《中国文学讲演集》、《中华文化十二讲》、《中国文化传统的潜力》、《中国文化丛谈》、《中国文化精神》、《朱子新学案》、《朱子学提纲》、《理学六家诗钞》、《孔子传》、《孔子与论语》、《孔子略传&&/SPAN&论语&新编》、《灵魂与心》、《世界局势与中国文化》、《从中国历史来看中国民族性及中国文化》、《历史与文化论丛》、《人生三步骤》、《双溪独语》、《中国通史参考资料》、《古史地理论丛》、《中国文学论丛》、《宋明理学三书随札》、《现代中国学术论衡》、《中国史学发微》）、《新亚遗铎》，等等。单从这些书目来看，国学的主导地位就一目了然，称之为“国学大师”，名副其实。6、王国维（）——“红学”泰斗、新史学的开山鼻祖王国维，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江海宁人。王国维是我国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族的文化宝库留下了广博精深的学术遗产。7、季羡林（）——国学大师、学界泰斗、国宝。季羡林，山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。8、梅贻琦（）——清华“终身校长”梅贻琦，字月涵，为梅曾臣长子。自1914年由美国伍斯特理工学院学成归国，即到清华担任教学和教务长等多种职务。1931年，梅贻琦出任清华校长，自此后一直到他在台湾去世，一直服务于清华，因此被誉为清华的“终身校长”。在他的领导下，清华才得以在十年之间从一所颇有名气但无学术地位的学校一跃而跻身于国内名牌大学之列。他的一生仅仅做成了一件事，就是成功的出掌清华并奠定了清华的校格。在清华大学任校长时，他为清华做出了不可泯灭的贡献，一是对师资人才进行严格遴选和延聘，二是推行一种集体领导的制度。他与叶企孙、潘光旦、陈寅恪共同被列为清华百年历史上四大哲人。9、辜鸿铭（）——“清末怪杰”辜汤生，字鸿铭，号立诚。祖籍福建省惠安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品，学博中西，号称“清末怪杰”，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，产生了重大的影响，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。10、熊十力（）——新儒家开山祖师熊十力，著名哲学家，新儒家开山祖师，国学大师。原名继智、升恒、定中，号子真、逸翁，晚年号漆园老人，汉族。清光绪十一年农历正月初四日（日）出生，湖北省黄冈（今团风）县上巴河张家湾人。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛教名相通释》《乾坤衍》等书。其哲学观点以佛教唯识学重建儒家形而上道德本体，其学说影响深远，在哲学界自成一体，“熊学”研究者也遍及中国和海外，《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。11、吴宓()——中国比较文学之父吴宓，陕西省泾阳县人。字雨僧、玉衡，笔名余生，中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。国立东南大学(49年更名南京大学)文学院教授() ，国立西南联合大学外文系教授，1941年当选教育部部聘教授。清华大学国学院创办人之一，学贯中西，融通古今，被称为中国比较文学之父。与陈寅恪、汤用彤并称“哈佛三杰”。著作有《吴宓诗集》、《文学与人生》、《吴宓日记》等。12、梁漱溟（）——中国最后一位儒家梁漱溟，著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者、国学大师，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。著有《乡村建设理论》、《人心与人生》等。13、冯友兰（）——现代新儒家冯友兰，字芝生，河南南阳唐河人，著名哲学家，1924年(甲子年)获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学（河南大学）、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任，西南联大哲学系教授兼文学院院长，清华大学校务会议主席，北京大学哲学系教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家” “国学大师”与现代社会的快速发展，二者之间又有何联系？我国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介曾这样解释，“‘国学大师’对于一个国家的意义在于他们清醒地看到文明冲突之下的传统文化的处境和命运，他们努力重建道德的价值体系。”所以当代的国学大师所肩负的责任是向现代人传递古代文化的靡靡之音，让更多的人了解文化的命运，这就是关注国学，之于现代人而言的，最重要的意义所在。
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2017中华诗词之美 超新尔雅 课后最全答案日期：
分章节答案1.11【单选题】下列哪一本著作属于四书五经中“四书”？（）A 、《诗经》B 、《礼记》C 、《大学》D 、《春秋》我的答案：C2【单选题】《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先？（）A 、国风B 、正声C 、颂D 、雅我的答案：C3【单选题】下列哪一本书提出“诗言志”？（）A 、《诗经·毛诗序》B 、《诗言志辨》C 、《论语》D 、《尚书》我的答案：D4【判断题】《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。（）我的答案：×5【判断题】“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情（）。我的答案：×1.2已完成1【单选题】民间音乐在魏晋南北朝时期称为（）。A 、雅乐B 、宴乐C 、胡乐D 、清乐我的答案：D2【单选题】关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（）。A 、Book of SongsB 、Book of RitesC 、Book of ChangeD 、Book of Documents我的答案：D3【多选题】对于词的认识，下列选项正确的是（）。 A 、是一种微妙的文学体式B 、产生背景是歌台舞榭 C 、来源于现实生活 D 、是先有音乐然后按照乐调填写我的答案：ABD4【判断题】诗是作者集体无意识的活动。（）我的答案：×5【判断题】最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。（）我的答案：√1.3已完成1【单选题】《花间集》的词主要取材于（）。A 、田园生活B 、志向、理想C 、美女、爱情D 、山河美景我的答案：C2【单选题】下列哪一项不是宴乐的构成要素？（）A 、清乐B 、胡乐C 、法曲D 、雅乐我的答案：D3【单选题】下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的？（）A 、被人忽视，无人整理B 、言辞低俗，错字百出C 、无人刊刻流传D 、当时传唱度低我的答案：D4【判断题】民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。（）我的答案：√5【判断题】《花间集》是配合宴乐的唱词，由当时的诗人文士所作。（）我的答案：√1.4已完成1【单选题】“弄妆梳洗迟”的“弄”是什么意思？（）A 、玩耍 B 、搅扰 C 、炫耀 D 、赏弄、观赏 我的答案：D2【单选题】在晚唐五代时期，“山”有多种意涵，其中不包括（）。A 、山眉B 、枕头C 、山屏D 、发型我的答案：D3【单选题】下列哪本书中提出“衣锦尚褧”的说法？（）A 、《诗经》B 、《论语》C 、《花间集》D 、《礼记》 我的答案：D4【判断题】《诗经》中“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。（）我的答案：×5【判断题】《硕人》是《诗经》豳风中的一首。（）我的答案：×1.5已完成1【单选题】词为什么被称为“小词”？（）A 、词只言志，不载道B 、词载道，但不言志C 、词既不言志，也不载道D 、词是配乐演唱的我的答案：C2【单选题】下列哪一部著作最早收录《长门赋》？（）A 、《文心雕龙》B 、《诗品》C 、《文赋》D 、《昭明文选》我的答案：D3【多选题】关于中国古代的三纲五常的三纲，下列说法正确的是（）。A 、君为臣纲 B 、父为子纲 C 、夫为妻纲 D 、兄为弟纲
我的答案：ABC 4【判断题】长门宫指的是冷宫。（）我的答案：√5【判断题】温庭筠的《菩萨蛮》中只有一首是描写美女追求爱情的。（）我的答案：×1.6已完成1【单选题】以下哪一位被司马迁描述为“其志洁，故其称物芳”？（）A 、汉武帝B 、司马相如C 、屈原D 、太史公我的答案：C2【单选题】晚年的刘永济，别号（）。A 、弘度B 、宏度C 、诵帚D 、知秋翁我的答案：D3【判断题】小词的描写对象多为怨妇和思妇。（）我的答案：√4【判断题】《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”指的是离开、离别。（）我的答案：×2.1已完成1【单选题】《花间集》共收录了多少位词人的作品？（）A 、一B 、八C 、十八D 、二十八我的答案：C2【单选题】南唐词人的代表“一冯二李”不包括（）。A 、冯正中B 、李璟C 、李煜D 、李昪我的答案：D3【多选题】关于词，下列选项正确的是（）。 A 、可以称为曲子词 B 、可以称为长短句、诗余C 、是配合宴乐乐曲而填写的歌词 D 、词本来是一个文学体式 我的答案：ABC4【判断题】《花间集》是中国文学史上最早的词集。（）我的答案：√5【判断题】《花间集》中的作品都是由男性写作的。（）我的答案：√1【单选题】韦庄共写了几首《菩萨蛮》？（）A 、一首B 、两手C 、三首D 、五首我的答案：D2【单选题】“秦妇吟秀才”指的是（）。A 、温庭筠B 、王建C 、冯正中D 、韦庄我的答案：D3【单选题】菩萨蛮是词牌名，又称为（）。A 、《浣溪沙》B 、《西江月》C 、《子夜歌》D 、《永遇乐》我的答案：C4【判断题】《花间集》与南唐词的写作风格完全相同。（）我的答案：×5【判断题】《花间集》收录了一部分南唐词。（）我的答案：×2.3已完成1【单选题】“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”评价的是（）的作品。A 、温庭筠B 、韦庄C 、李煜D 、冯正中我的答案：D2【单选题】“诚之者，择善而固执之者也”出自（）。A 、《论语》B 、《史记》C 、《春秋》D 、《礼记》我的答案：D3【单选题】五代十国时期的南唐中主指的是（）。A 、李煜B 、李昪C 、李璟D 、李寿我的答案：C4【判断题】“风乍起，吹皱一池春水”一句出自冯延巳。（）我的答案：√5【判断题】冯正中曾官至宰相。（）我的答案：√ 2.4已完成1【单选题】“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”出自（）。A 、李煜B 、温庭筠C 、李璟D 、冯正中我的答案：D2【单选题】词牌名《鹊踏枝》又名（）。A 、《黄金缕》B 、《卷珠帘》C 、《一箩金》D 、以上都对我的答案：D3【单选题】中国古诗词中的“一晌”是什么意思？（）A 、中午B 、上午C 、下午D 、时间的长短我的答案：D4【判断题】每一个牌调的平仄声调都是一样的。（）我的答案：×5【判断题】冯正中的词侧重于表现官能感觉。（）我的答案：×2.5已完成1【单选题】“建安七子”不包括（）。A 、孔融B 、王粲C 、曹丕D 、应玚我的答案：C2【单选题】《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，关于它的上片，下列说法正确的是（）。A 、有二十一个字B 、四句两平韵C 、四句三仄韵D 、四句三平韵我的答案：D3【判断题】《浣溪沙》是唐代教坊名曲（）。我的答案：√4【判断题】在中国传统文化中，观念保守的妇女注定是思妇的命运。（）我的答案：√5【判断题】《尔雅》是辞书之祖。（）我的答案：√2.6已完成1【单选题】提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（）。A 、曹丕B 、冯正中C 、王水照D 、王国维我的答案：D2【单选题】“小楼昨夜又东风”的“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的什么？（）A 、秋月B 、往事C 、秋月和春花D 、春花我的答案：D3【判断题】词至李后主，变伶工之词为士大夫之词，这一变化是有心而为的。（） 我的答案：×4【判断题】《虞美人》的前六句两两对比，表现了永恒与无常。（）我的答案：√3.1已完成1【判断题】“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”之句出自《阿房宫赋》。（）我的答案：×2【判断题】“向晚幽林独自寻”之句，为了押韵特用“寻”字而不用“行”字。（） 我的答案：×3【判断题】王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。我的答案：√3.2已完成1【单选题】王国维的思想受到哪些哲学家的影响？A 、黑格尔、康德B 、黑格尔、叔本华C 、黑格尔D 、叔本华、康德我的答案：D2【单选题】“东文学社”对主办人是谁？（）A 、王国维B 、田岗佐代治C 、汪廉年D 、罗振玉我的答案：D3【判断题】叔本华赞同存天理灭人欲的思想。（）我的答案：×初探王国维“境界说”已完成成绩： 100.0分1【单选题】一时代有一时代的文学，明清时期的代表是（）。A 、曲B 、词C 、小说D 、戏曲小说我的答案：D 得分： 25.0分2【单选题】“上不似诗，下不类曲”出自（）之评论。A 、王国维B 、谭献跋C 、李笠翁D 、王水照我的答案：C 得分： 25.0分3【单选题】王国维认为“写境”是（）派。A 、理想B 、写实C 、自然D 、想象我的答案：B 得分： 25.0分4【判断题】王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。（） 我的答案：√3.4已完成1【单选题】佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（）。A 、色声B 、香味C 、身意D 、触法我的答案：C2【单选题】词学最早来源于（）。A 、上古诗经B 、唐代诗歌C 、唐代小说D 、宋人笔记我的答案：D3【多选题】关于黄山谷，下列说法正确的是（）。A 、号山谷道人B 、其诗书画号称“三绝” C 、晚号涪翁D 、与苏澈并称“苏黄”我的答案：D4【判断题】诗词中的境界出于外，由外在景物营造。（）我的答案：×3.5已完成1【单选题】清代王鹏运属于哪个词学流派？（）A 、常州词派B 、教外别传C 、建安词派D 、临桂词派我的答案：D2【单选题】《词选序》由谁所作？（）A 、王鹏运B 、王水照C 、张惠言D 、王国维我的答案：C3【判断题】张惠言所指与“小词”大概相近的是乐府之音。（）我的答案：×4【判断题】清朝各词派中数临桂词派影响最大，时间最久。（）我的答案：×5【判断题】小词之妙在于超乎语言文字之外，言有尽，意无穷。（）我的答案：√3.6已完成1【单选题】《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”是什么意思？（）A 、眉毛B 、美女C 、贤士D 、美貌我的答案：C2【单选题】下列选项中，由曹丕著述的是（）。A 、《文心雕龙》B 、《文赋》C 、《文选》D 、《典论·论文》我的答案：D3【单选题】王国维的三重境界说中的第二境界是（）。A 、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路B 、众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处C 、梧桐昨夜西风急，淡月胧明D 、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴我的答案：D4【判断题】旧诗仅指传统的五七言绝句。（）我的答案：×5【判断题】王国维认为五代、北宋的词有一定的境界，堪称独绝。（）我的答案：√3.7已完成1【单选题】“士要志于道”，这是哪家学派的观点？（）A 、道家B 、法家C 、儒家D 、史家我的答案：C2关于燕乐，下列正确的是（）。A 、集合了清乐、胡月和法曲B 、供娱乐欣赏的歌舞音乐 C 、艺术性很强 D 、是宋代以来的一种新兴音乐 我的答案：ABC3【判断题】王国维认为，词能够表达出诗所不达的意念。（）我的答案：√3.8已完成1【单选题】《东轩笔记》的作者是哪一位？（）A 、释惠洪B 、王安国C 、吕惠卿D 、魏泰我的答案：D2【单选题】下列哪一本著作中有“词之雅郑，在神不在貌”之说？（）A 、《冷斋夜话》B 、《东轩笔记》C 、《人间词话》D 、《典论·论文》我的答案：C3【多选题】关于秦观，以下选项正确的是（）。A 、苏门四学士之一B 、“永叔、少游虽作艳语，终有品格”是王国维对他和欧阳修作品的评价。 C 、被尊称为婉约派一代词宗 D 、 我的答案：ABC4【判断题】诗与词的区别在于词之言长，诗之境阔。（）我的答案：√5【判断题】“为政必先放郑声”的“放”指的是放纵。（）我的答案：×3.9已完成1【单选题】下列哪一位“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”之句相关？（）A 、阿娇B 、庄姜夫人C 、歌伎D 、杨贵妃我的答案：D2【单选题】曹丕在《与吴质书》中为谁美志不遂而叹息？（）A 、屈原B 、王粲C 、应玚D 、李煜我的答案：C3【判断题】词能够为读者带来丰富的想象。（）我的答案：√4【判断题】欧阳修的《蝶恋花》收录于《花间集》。（）我的答案：×3.10已完成1【单选题】“生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”之句描述的对象是（）。A 、男子B 、父辈C 、女子D 、成年男女我的答案：C2【单选题】“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自（）。A 、《人间词话》B 、《礼记》C 、《文选》D 、《文赋》我的答案：D3【多选题】关于中国古代伦理观念中的“三不朽”，下列选项正确的是（）。A 、立德B 、立功C 、立言D 、立志我的答案：ABC4【判断题】“究天人之际，通古今之变”出自司马光的《史记》。（）我的答案：×5【判断题】王国维认为南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感。（）我的答案：×3.11已完成1【单选题】“语尽而意不尽，意尽而情不尽”评价的是谁的作品？（）A 、晏殊B 、欧阳修C 、吴思道D 、宋景文我的答案：C2【单选题】王国维认为，最早将词诗化的文人是哪一位？（）A 、温庭筠B 、韦庄C 、苏轼D 、李煜我的答案：D3【单选题】“词别是一家”的观点出自（）。A 、苏轼B 、吴思道C 、王国维D 、李清照我的答案：D4【判断题】苏轼认为词是不可以诗化。（）我的答案：×5【判断题】周济是临桂词派的继承人。（）我的答案：×6【判断题】李清照认为苏轼的《水调歌头》堪称词之鼻祖。（）我的答案：×3.12已完成1【单选题】“众芳芜秽，美人迟暮”出自（）。A 、《人间词话》B 、《诗经》C 、《文赋》D 、《离骚》我的答案：D2【单选题】“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”出自哪一时期？（）A 、南唐B 、五代C 、北宋D 、清代我的答案：C3【判断题】王国维对“境界”二字理解地非常透彻，并提出词以境界为最上的观点。（） 我的答案：×4【判断题】“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”字的使用是不合逻辑的。（）我的答案：√ 3.13已完成1【单选题】“如切如磋，如琢如磨”出自（）。A 、《论语》B 、《诗品》C 、《诗经》D 、《昭明文选》我的答案：C2【判断题】词往往能够表达一种感情的本质。（）我的答案：√3【判断题】孔子讲《诗》注重诗歌中的丰富联想，并且强调联想与诗的本意要完全吻合。（） 我的答案：×3.14已完成1【单选题】在《离骚》中，下列不能用来喻托美德、才能的选项是（）。A 、香草B 、华服C 、蛾眉D 、苍天我的答案：D2【单选题】“新帖绣罗襦”中“罗”指的是什么？（）A 、绸缎B 、长裙C 、布衣D 、窗帘我的答案：B3【判断题】张惠言认为，温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意。（） 我的答案：√4【判断题】诗歌的表现手法之一“兴”是由心及物。（）我的答案：×3.15已完成1【单选题】“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”，这是谁的观点？（）A 、李清照B 、曹丕C 、欧阳修D 、苏轼我的答案：D2【单选题】李清照用“学际天人”评价的是下列哪一位？（）A 、温庭筠B 、韦庄C 、苏轼D 、李璟我的答案：C3【判断题】“菡萏”经常在中国诗歌中，指的是雍容华贵的牡丹花。（）我的答案：×3.16已完成1【单选题】“粉堕百花洲，香残燕子楼”之句出自下列哪一本书？（）A 、《冷斋夜话》B 、《蕙风词话》C 、《文赋》D 、《红楼梦》我的答案：D2【单选题】下列哪一位才子吟出“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”之句？（）A 、王之涣B 、苏轼C 、杜甫D 、纪晓岚我的答案：D3【判断题】《水龙吟》创作于苏轼官运正盛之时。（）我的答案：×4【判断题】苏轼只能写出诗化的词，却无法写出美感充沛的词。（）我的答案：×3.17已完成1【单选题】柳永的《定风波》的体制是什么？（）A 、小令B 、中调C 、长调D 、单调我的答案：C2【多选题】关于苏轼的《八声甘州·寄参寥子》，下列选项正确的是（）。 A 、是一篇抒情写志的作品B 、作品具有词的美感 C 、是一首诗化的词 D 、上片体现了婉约低回的情致我的答案：ABC3【判断题】“不见南师久，谩说北群空”，这句的修辞手法是用典。（）我的答案：√4【判断题】苏轼的《江城子·密州出猎》体现了婉约低回的审美特征。（）我的答案：×3.18已完成1【单选题】“倚天万里须长剑”的典故与下列哪一位人物相关？（）A 、宋玉B 、曹丕C 、杜牧D 、司马相如我的答案：D2【单选题】“张公两龙剑，神物合有时”中的“张公”指的是谁？（）A 、张载B 、张协C 、张华D 、张良我的答案：C3【判断题】《水龙吟》是豪放词的代表之作。（）我的答案：√4【判断题】“举头西北浮云”的“浮云”指的是天上的云朵。（）我的答案：×3.19已完成1【单选题】与辛弃疾的“西北浮云”之句中的典故相关的人物是下列哪一位？（）A 、司马相如B 、庄子C 、张华D 、曹丕我的答案：D2【单选题】“燃犀下看”之句中的典故与下列哪一项相关？（）A 、《史记》B 、《诗经》C 、《晋书》D 、《汉书》我的答案：C3【判断题】在中国传统中，“斜阳”是朝廷衰败的象征。（）我的答案：√4【判断题】王国维认为，“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”之句与屈原的《离骚》具有互文性。（）我的答案：×3.20已完成1【单选题】关于柳永的词，下列选项错误的是（）。A 、形式上由小令开拓出长调B 、内容上由伤春转变为悲秋C 、写出小令之中的幽微婉约的好词D 、带给人丰富的联想和想象我的答案：D2【多选题】关于周邦彦的《六丑》，下列选项正确的是（）。A 、是一首“中吕调”曲B 、共有一百四十字C 、前片九仄韵，后片八仄韵D 、是用六种不同的曲调拼在一起我的答案：ABD3【判断题】长调作为诗调体式之一，字数大概为六十字以上。我的答案：×4【判断题】敦煌曲子词里就已经出现长调。（）我的答案：√5【判断题】《兰陵王·柳阴直》这首词压入声韵。（）我的答案：√3.21已完成1【多选题】下列关于周邦彦的词的特点的描述，正确的是（）。A 、声音拗折B 、前后句子好像不相干C 、直抒胸臆D 、有出人意表之妙处我的答案：ABD2【判断题】古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。（）我的答案：√【判断题】周邦彦的《兰陵王·柳阴直》，直抒胸臆，主观感情充沛。（）我的答案：×4【判断题】诗是体物写志。（）我的答案：×3.22已完成1【单选题】“详味词意，殆亦碧山黍离之悲也！”，端木埰的这句话与下列哪一位文人相关？（）A 、柳永B 、辛弃疾C 、王沂孙D 、周邦彦我的答案：C2【单选题】张惠言认为，欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》表达的是什么？（）A 、山川河海B 、怨别C 、闺中思妇D 、朝廷党争我的答案：D3【单选题】“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”选自（）。A 、《人间词话》B 、《典论·论文》C 、《文选》D 、《乐府指迷》我的答案：D4.1已完成成绩： 66.6分1【单选题】《二十四诗品》是中国古代文艺理论专著，其作者是（）。A 、司马迁B 、司马相如C 、司马光D 、司空图我的答案：D 得分： 33.3分2【单选题】诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？（）A 、司空图B 、严羽C 、王国维D 、王士祯我的答案：D 得分： 33.3分【判断题】《沧浪诗话》评唐诗“唯在兴趣”。（）我的答案：×4.2已完成1【单选题】“至今残破胆，应有未招魂”一句出自（）。A 、李白B 、屈原C 、杜甫D 、苏轼我的答案：C2【单选题】元好问的诗句“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年”引用了谁的典故？（）A 、李清照B 、李商隐C 、冯延巳D 、温庭筠我的答案：B3【判断题】《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。（）我的答案：√4【判断题】“望帝春心托杜鹃”中的“托”是入声字。（）我的答案：√5【判断题】李商隐的《锦瑟》也可以作为悼亡诗来理解。（）我的答案：√4.3已完成1【单选题】李商隐《九日》中“空教楚客咏江离”一句，与下列哪一位文人相关？（）A 、李白B 、司马相如C 、屈原D 、项羽我的答案：C2【单选题】姚斯《接受美学》认为，读诗应该分为三个层次，其中不包括（）。A 、美感的感知性阅读B 、反思的说明性阅读C 、历史性的阅读D 、创新的批判性阅读我的答案：D3【单选题】“水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”这句词出自（）。B 、李商隐C 、温庭筠D 、李煜我的答案：C4【判断题】李商隐的《九日》是一首表达爱情的诗。（）我的答案：×4.4已完成1【单选题】下列不属于新批评流派的观点是（）。A 、意图谬误说B 、感应谬误说C 、细读D 、读者反映论我的答案：D2【单选题】接受美学流派兴起于（）。A 、英国B 、中国C 、美国D 、德国我的答案：D3【判断题】新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。（）我的答案：√4【判断题】接受美学强调读者在阅读中的作用，认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。（）我的答案：√4.5已完成1【单选题】“我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”这一句诗的作者是（）。A 、郑愁予B 、余光中C 、舒婷D 、冰心我的答案：A2【单选题】“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。”与辛弃疾这首词相关的是什么节日？（）A 、重阳节B 、春节C 、端午节我的答案：D3【单选题】“现代三圣”不包括下列哪一位？（）A 、梁漱溟B 、熊十力C 、马一浮D 、陈寅恪我的答案：D4【判断题】阅读过程中的“创造性背离”是新批评流派提出的文学批评理论。（） 我的答案：×4.6已完成1【单选题】“植本出蓬瀛，淤泥不染清”描述的是哪一种花？（）A 、牡丹花B 、牵牛花C 、菊花D 、莲花我的答案：D2【单选题】“总把春山扫眉黛，雨中寥落月中愁”用了下列哪位诗人的典故？（）A 、李白B 、杜甫C 、李商隐D 、温庭筠我的答案：C3【判断题】“望海潮”是中国诗词传统中的一个词牌名。（）我的答案：√4【判断题】“伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听”一句出自李商隐的《钧天》。（） 我的答案：√5.1已完成1【单选题】中国语言文字有何特质？（）A 、独体单音B 、单音四声C 、破音字D 、以上都对我的答案：D2【单选题】“天对地，雨对风，大陆对长空”摘自（）。A 、《毛诗序》B 、《诗言志辨》C 、《诗品》D 、《笠翁对韵》我的答案：D3【单选题】“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”，这一观点出自下列哪一本论著？（）A 、《人间词话》B 、《诗品》C 、《典论·论文》D 、《文赋》我的答案：B4【判断题】汉语四声中的仄声，包括平、上、去、入四声。（）我的答案：×5【判断题】普通话中一声和三声都是平声。（）我的答案：×5.2已完成1【单选题】由物及心指的是下列哪一种诗歌表现手法？（）A 、赋B 、比C 、气D 、兴我的答案：D2【单选题】“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用了什么写作手法？（）A 、举隅B 、转喻C 、暗喻D 、明喻我的答案：C3【判断题】西方归纳出诗歌中形象与情意的关系有明喻、隐喻等八种。（）我的答案：√4【判断题】贺拉斯的《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学论著。（）我的答案：×5.3已完成1【单选题】“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”一句中的“栖栖”出自（）。A 、《离骚》B 、《东轩笔记》C 、《论语》D 、《昭明文选》我的答案：C2【单选题】杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》运用了什么表现手法？A 、赋B 、比C 、兴D 、喻我的答案：A3【判断题】陶渊明的《饮酒》运用了“兴”的表现手法。（）我的答案：×5.4已完成1【单选题】“手把齐纨相诀绝”中的“齐纨”指的是什么？（）A 、丝绸B 、手绢C 、扇子D 、簪子我的答案：C2【判断题】“花落春犹在”这句诗出自鲁迅。（）我的答案：×3【判断题】冯延巳被称为“花间鼻祖”。（）我的答案：×6.1已完成1【单选题】天以百凶成就一词人，这一观点出自（）。A 、王士祯B 、司空图C 、严羽D 、王国维我的答案：D2【单选题】《饮水词》的作者是（）。A 、司马相如B 、李商隐C 、晏殊D 、纳兰性德我的答案：D3【判断题】“历尽艰辛愁句在，老来思咏中兴篇”中的“兴”指的是赋比兴的修辞手法。（） 我的答案：×4【判断题】《芬尼根守灵夜》的作者是詹姆斯·乔伊斯。（）我的答案：√6.2已完成1【单选题】“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的作者是（）。A 、冯延巳B 、李清照C 、温庭筠D 、晏殊我的答案：D2【判断题】”自添沉水烧心篆，一任罗衣透体寒”一句出自顾随的《鹧鸪天》。 我的答案：√3【判断题】《南吕·一枝花》是词牌名。（）我的答案：×7.1已完成1【单选题】莲花何旖旎，“旖旎”是什么意思？（）A 、亭亭玉立的样子B 、娇美的样子C 、郁郁葱葱的样子D 、花瓣枯萎的样子我的答案：B2【单选题】“采莲复采莲，莲叶何田田”之句拟（）而作。A 、《上山采蘼芜》B 、《江南》C 、《江南曲》D 、《暮秋独游曲江》我的答案：C3【单选题】周敦颐认为，自李唐以来世人都比较偏爱哪一钟花？（）A 、菊花B 、莲花C 、梅花D 、牡丹我的答案：D4【判断题】《拟采莲曲》仿乐府诗而作。（）我的答案：√5【判断题】中国古代乐府诗中的“莲”通“怜”字，怜爱之意。（）我的答案：√7.2已完成1【单选题】“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”出自（）。A 、李商隐B 、杜牧C 、李白D 、李清照我的答案：A2【单选题】《木兰花慢》的体制是什么？（）A 、小令B 、乐府诗C 、长调D 、中调我的答案：C3【单选题】“向西风愁听佩环声”的典故与下列哪一位人物相关？（）A 、欧阳修B 、温庭筠C 、周敦颐D 、柳宗元我的答案：D4【判断题】《妙法莲华经》是儒家经书。（）我的答案：×7.3已完成1【单选题】“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”摘自（）。A 、《九歌》B 、《九章》C 、《九问》D 、《九辩》我的答案：D2【单选题】《南溟》这首诗作的名称“南溟”出自什么典故？（）A 、《法华经》B 、《山海经》C 、《庄子》D 、《老子》我的答案：D3【判断题】“前因未了非求福”中“福”应该读平声。（）我的答案：×8.1已完成1【单选题】“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”一句出自（）。A 、温庭筠《菩萨蛮》B 、晏殊《蝶恋花》C 、李商隐《九日》D 、陶渊明《饮酒》我的答案：D2【判断题】古人的吟诵传统有一种单调的完全不变的曲调传承至今。（） 我的答案：×本文由(www.wenku1.com)首发，转载请保留网址和出处！
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