谁被誉为张芝被后世誉为读书人先祖

小学生读书知识竞赛题集答案二(中高年级)
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小学生读书知识竞赛题集答案二(中高年级)
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明初兄弟三人从苏州迁至扬州|江都|汤氏|商汤_新浪新闻
“中山堂”《汤氏族谱》
出生在江都郭村汤营村的汤志澄
“汤”姓,是一个多民族、多源流的姓氏,宋版《百家姓》中汤姓排名第72位。据2013年国家相关部门统计数据显示,中国大陆地区汤姓人口总数约为246万,占全国大陆地区人口总数的0.15%左右。
本报4月26日刊登了《江都汤氏始祖为明开国功臣汤和》一文。昨天上午,原江都郭村中学退休教师汤志澄来电纠正,“我也是江都人,但是据我们家中的‘中山堂’《汤氏族谱》记载,我们的祖先与汤和毫无关系。”随后,汤志澄讲述了江都郭村镇汤营村(原名汤家庄)汤氏一族的前世今生。
得姓始祖为商汤
汤志澄告诉记者,据“中山堂”《汤氏族谱》的源流序中记载,汤姓源于子姓,始祖为商汤。
“据载,汤氏其得姓始祖为成汤(又称商汤)。夏朝末年,居住在黄河下游的商落首领名契,本是黄帝曾孙帝喾之子,因辅佐大禹治水有功,被帝舜封于商(今河南商丘),赐姓子氏。契传十四世至履。履,字汤,他即位后深受人民拥护,周围一些小国也慕名前来归附,势力迅速扩大。夏朝末期,帝桀为君。夏桀残暴无道,国内日趋动荡不安,诸侯们也不听从他的号令。汤见其形势,便产生了取代夏的雄心。他顺从民意,不断积聚力量,开始有计划地讨伐夏桀。在贤臣伊尹的辅佐下,他先灭掉了商国附近的夏王朝死党葛国,接着经过十一次出征,逐个灭掉了夏王朝的三个重要同盟附庸国韦国、顾国、昆吾国,成为了当时最强的诸侯国。汤在彻底孤立了夏王桀之后,领军一举灭夏王朝。随后,成汤建立了中国历史上第二个奴隶制王朝商王朝,定都于亳(今河南商丘),始称商汤。商汤,被后世谥为‘成汤’,历史上尊称为‘帝乙’。商汤的后裔子孙以先祖的字‘汤’为姓氏,史称汤氏正宗。”
汤志澄说,江都有几个汤家庄,自己出生在江都区郭村镇的汤营村(历史名称汤家庄,上世纪五十年代集体化后,与毗邻謝氏群居的“三旗营”合并组成“汤营”行政村),而之前本报刊登的江都汤氏是聚居在张纲的汤家庄。
祖先为庶民
明初从苏州迁至扬州
“张纲汤家庄的汤氏一族祖籍是安徽凤阳,祖先是朱元璋的把兄弟、封疆大吏。而我们汤家庄的祖先是庶民,是在明初洪武年间从苏州阊门迁到扬州来的。此外,据我所知,江都还有另外来源的汤氏。所以我认为不能完全说江都汤氏就是汤和的后代”
汤志澄说,汤氏有两大郡望,其一是中山郡(如今的河北定州),另一个是范阳郡(如今的河北涿州)“我们这一支汤氏就是出自中山郡,我们的堂号‘中山堂’也是由此而来。”
“据我们的谱序中记载,我们这一支的始迁祖开基公,携三子仲四、仲五、仲六从苏州阊门迁至维扬邗东六十里,创建了汤家庄。其后传到八世祖的时候因为家族内部闹矛盾,仲四、仲五、仲六的后人分居在村子的东、中、西三处,不相往来。”汤志澄说,从记载中看始迁祖带了三个儿子来扬州,分别是仲四、仲五、仲六,前面应该还有三子留在家乡。“前几年我们也曾经去苏州阊门寻过根,但是没有找到,只是听说当年我们汤氏一族在苏州阊门居住在徐家桥。”
祖训重孝礼义
是族人在当地的立足之本
“我们家族的始迁祖来扬州的时候就是庶民,经过数百年的辛勤劳作,也算是将原来的汤家庄建得有模有样了。我们一族在当地也算是小有名气。”汤志澄说,“族中考取功名的读书人不多,但是这并不妨碍祖先为人做事‘礼’字当先。”
“记得我很小的时候,族中的长辈就教导我待人要有礼貌,处事要有礼节,逢年过节,父母都会带着我挨家挨户去族中长辈那里行礼,吃饭、读书规矩也很多。现在看来,这些细微的事情对我的成长有很大的影响。”
汤志澄说,自己家族非常重视“孝”。“俗话说百善孝为先,孝是一个人最基本的要求,在我们家族哪个子弟如果不孝,那么整个家族的人都会看不起他,他在村子里面头都抬不起来。另外,祖训还强调‘义’,虽然我们祖先并不殷实,但是遇到周边的村落有什么困难,族人都会慷慨解囊倾力相助。我想这些便是我们祖辈在当地的立足之本吧。”
记者 宫鋆煜 文/图
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[龚氏来历]  对于龚(gōng)姓的来源,一般有两种说法:①源出于姬姓。西周后期周厉王因荒淫无道,暴政横行而遭到了国人的反抗,被赶出了国都,史称“国人暴动”。在周厉王被赶出朝廷后,西周人推荐了一位品行高尚,深得百姓尊重的王室贵族来代行天子的权力,此人就是被封为共伯的姬和。共国(在今河南辉县一带)是西周时的一个诸侯国。十四年后,周厉王之子静长大成人,共伯就把政权归还给他,史称周宣王,而共伯自己回到了共国。后来共国的子孙以国名为姓,称为共氏,因古时“共”、“龚”同音通用,后来“共”便改成“龚”了。②龚姓还有另一支是来源于晋献公之子申生之后。申生因受继母骊姬夫人的陷害而遭杀害,他的弟弟晋惠公因感他恭敬孝顺,在即位后封申生谥号为“共君”,申生的后代遂以谥号为姓,亦称共(龚)氏。家族名人龚祈字孟道,南朝宋汉寿县人,风度翩翩,英俊潇洒,中书郎范述见了,说:&此荆楚之仙人也。&龚遂字少卿,西汉南平阳县(今山东邹县)人。初任昌邑王刘贺的郎中令。刘贺行为多有不端,龚遂引经据典,陈述福祸,谏争忘己。宣帝(公元前73-前49年在位)时任渤海太守,正逢饥荒,龚遂单车到渤海郡,开仓济贫,劝民务农。百姓纷纷卖剑买牛,郡内治安大为好转。龚郯字昙伯,南宋宁德人,拜朱熹为师,很注重身体力行。晚年与杨复辩论理与气先后之学,尤其有造诣。自号南峰居士。龚胜(公元前68-前11年)字君宾,西汉彭城人。哀帝时征召为谏议大夫,多次上书,论议朝政。后任渤海太守。王莽篡政后,他隐居乡里。王莽数次派人征召,拜他为上卿,坚持不受,对门人高晖等说:&早晚是要入土的,怎么能一身给两个姓的人当官呢!&绝食十四日而死。龚鼎孳字孝升,明末安徽合肥人,崇祯七年进士,官兵科给事中。清军入京后,历任左都御史、刑部尚书,为人旷达不拘礼俗,博学多闻,能诗善文,与吴伟业、钱谦益齐名,称清初江左三大家。他的侍妾顾横波善画墨兰,别具一格。
关于龚氏的来源,所有古籍的记载都异口同声,看法一致。譬如,《古今姓氏书辨证》指出:“其先共氏避难,加龙为龚,汉有龚遂”;《姓纂》则指出:“共工后有共、龚二氏”;《万姓统谱》也指出:“龚氏之先共氏,避难加龙为龚,望出武陵。”一说,黄帝臣共工司水土,子句龙继其职,其后为龚氏。据此,龚氏是以祖先的官职及名的一字组成的。 龚氏源自上古共工氏,由上述的文献看来,是丝毫不容置疑的。同时,在过去漫长的好几千年时间里,也一直未曾发现他们有被外族或外姓所冒姓的记录。因此,龚氏可以说是一个一脉相传,血统单纯的大家族,所有姓龚的人,不管身处天南地北,统统都是不分彼此的一家人。当然,龚姓男女之间的论婚娶,也是一向不被允许的。 共工氏是上古时期一个几乎与黄帝的姬氏之族分庭抗礼的显赫家族。4000多年前,他们被列为所谓“四凶”之一,被圣君虞舜流放到现在的河北和辽宁一带,并且开始以单字的“共”为整个家族的姓氏。然后,经过了若干年代,他们为了避仇,又分别巧妙地改变了自己的姓氏,有的在原来姓氏“共”的左旁加上三点水,变成了洪氏;有的则在共字的上面加上一个龙字,成为了龚氏。两个姓氏尽管在外表上有很大的不同,但全都包括有“共”字在内,十足显示了他们的不忘本源,更明白表露了他们的所自来,真是妙不可言。 由此看来,长久以来在中国各地一直都是族大人众,很有名气的龚、洪二姓,实际上根本就是系出一源的同一家人,彼此间的关系亲密异常呢! 龚氏,正跟他们谊属兄弟的洪氏一样,过去的2000多年以来,一直是以较南方的苏、浙、皖、赣一带为繁衍中心,并且很早便播迁到了闽、粤之地。这一点,可以从历史上找到许多具体的证据。 “二龚”在历史上名气响亮,所有的读书人都知道,指的是汉代的两位著名高逸之士龚舍和龚胜,而这两位深受历来书生心仪的高士,正是距今大约2000年以前汉哀帝年间的江苏武原和彭城人士,由此可见龚氏在江苏的悠久渊源。 龚舍是一位精通鲁诗的学者,贤名远播。汉哀帝曾一再征召他出来作官,可是三番两次都被他所婉拒,甚至皇帝特别遣派使者亲自登门请他出来当泰山太守,他也当了不到几个月就“上书乞骸骨”。后来又拜他为地位崇高的光禄大夫,他也一样地不肯接受,视富贵如浮云,为后世读书人塑立了不朽典范。 龚胜,也一样是以好学明经与崇高名节而见称。他虽然曾于汉哀帝时应诏为光禄大夫,但于王莽秉政时即悄然隐退乡里。后来,王莽篡国称孤道寡,仰慕龚胜的高名,曾经奉印绥,安车驷马,恭恭敬敬地征拜他为上卿,可是,龚胜却在“吾受汉厚恩,岂以一身事二姓哉”的感叹声中,绝食而死,高洁志行,垂诵千古。
一、姓氏源流 龚(gōng)姓源出有八: 1、出自黄帝之臣共工氏的后裔。据《元和姓纂》所载,黄帝之臣共工氏(炎帝的后代)在黄帝时为水官,因治水有功,被奉为社神。其后有一支开始以单字“共”为整个家族的姓氏。其后裔又再加龙字改成“龚”氏,遂演变成龚姓。 2、出自古共国之后。据《通志?氏族略》所载,共国(今河南省共城,一说今甘肃省泾川县北)共,亦作恭,为商代诸侯国。因侵犯周而受文王姬昌的讨伐,被周文王姬昌所灭。共国灭亡后,其子孙以国为氏。就是共氏。后演变为龚姓。 3、出自姬姓,为共伯和之后。西周后期,有一个王室贵族叫姬和,被封于共(今河南省辉县),为伯爵,称为共伯和。当时,周厉王在“国人暴动”中被赶出国都,然后诸侯便推举他代行天子的权利,史称“共和行政”,这也是中国历史有确切纪年的开始。共国在春秋时被灭后,其子孙以国名为姓氏,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。 4、也出自姬姓,为晋献公的后裔,以谥号为氏。据《尚友录》所载,春秋时,晋献公(晋国为姬姓诸侯国)的儿子奚齐即位以后,给其兄申生(在被人诬陷后,以自杀表示对父王忠心的前太子)加谥号为“恭君”。因古代“恭”即“共”,申生的后代以谥号为姓氏,也称共氏。后演变为龚姓,是为山西龚姓。 5、仍出自姬姓,为春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。据《元和姓纂》、《史记?郑世家》等资料所载,春秋时,郑武公的大儿子郑庄公继承了帝位,后来郑武公的小儿子叔段企图夺取政权,被郑庄公打败后,逃到共,当时在郑国境外,称为共叔段,其后代,或以“段”为氏,或以“共叔”为氏,也有以“共”为氏的,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。 6、出自为避皇帝名讳演变而来。五代十国时,后晋皇帝叫石敬瑭,因为避名讳,“敬”氏改为同义的“恭”氏,后也演变为龚姓,是为河南龚姓。 7、出自姬姓,为翁氏所分。据《六桂堂业刊》所载,周昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑为氏,称“翁”氏。至宋初福建泉州有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其中第五子分姓龚,其子孙也姓龚,此支为其一。洪氏后来为了避仇,便改了自己的姓氏,在洪字上去掉三点水,上面加了一个龙字,就成了龚氏。均是为福建龚姓。 8、出自他氏改姓或小数民族汉姓而来: ① 贵州黎平三龙乡兜房族吴姓有改龚姓者。 ② 土族龚塔氏汉姓龚。 ③ 京、瑶、彝、白等族均有龚姓。得姓始祖:共工。相传上古时期,黄帝大臣共工(炎帝后裔)专门管理水土,因治水有功,被封为“水神”。后与兜、三苗、鲧结为“四凶”,被流放到幽州(今河北、辽宁一带)。开始以单字“共”作为家人的姓氏,子句龙继承父职,若干年后,共姓为了避仇,有的在“共”字上加一个“龙”字,成了龚姓,也就是说,龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。龚姓以共工治水有功而引以为荣,尊其为得姓始祖。 二、迁徙分布 龚姓发源地较多,有河北、辽宁间地和山西、河南、福建等,总的来说,龚姓早期主要繁衍于北方地区。汉时,华东龚姓崭露头角,江苏徐州人龚胜与江苏邳州人龚舍均以名节闻名,有“楚两龚”之称号。另山东、河南龚姓这一时期也较有名。魏晋南北朝时,龚姓进一步繁衍于江西、四川、湖南等省。据载,湖南人龚玄之及其侄龚黎民,从孙龚祈,自晋至南朝宋,世居汉寿(今湖北常德东北),是当地比较大的家庭,故有武陵郡。此郡不仅是龚姓历史上最大郡望,而且是后世南方龚姓播迁之主源。唐宋时期,龚姓繁衍势头南方旺于北方,江苏、福建、浙江、广东遍布龚姓足迹。其中,福建、广东龚姓尊南宋淳熙年间参知政事(副宰相)龚茂良(今福建莆田人)为其始祖。据《福建通志》所载,龚茂良后裔龚英居荆山,后有迁安海者;龚沼居晋江沙堤,后又有迁安溪者;龚徒居福州城内梅枝里。可见,莆田龚姓枝脉延伸之广,家族生长之茂。另有福建翁姓分支而出的龚姓,在当地形成望族(以“六桂”为堂号),更为福建龚姓的发展注入新的源泉。明代龚姓有移居上海、广西等地者。又山西大槐树龚姓被迁于人口萧条之地,分布于北京、天津、陕西、河北、河南等地。清代乾隆年间开始,陆续有沿海龚姓移居台湾,进而定居邻近国度者。今日龚姓以四川、湖北、江西、山东、江苏、浙江、湖南等省多此姓,上述七省龚姓约占全国汉族龚姓人口的百分之六十七。龚姓是当今中国姓氏排行第九十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。 三、历史名人 龚遂:是见于史籍记载的第一位龚姓名人。西汉时任渤海太守,敢于谏诤。渤海临郡饥荒时时
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文人1.[scholar]指写过不少文章的读书人文人。——清·《》有以文人。士之祸。本非文人。文人墨客2.古称之有文德者
详细解读/文人
(1)指周之先祖。&《诗·大雅·江汉》:“告于文人。”&毛传:“文人,文德之人也。”&(2)指读书能文的人。&曹丕《与吴质书》:“观古今文人,类不护细行。古称先祖《·文侯之命》:“汝肇刑文武,用会绍乃辟,追孝于前文人。”孔传:“使追孝於前文德之人。《·大雅·》:“釐尔圭瓒,秬鬯一卣,告于文人。”笺:“告其诸有德美见。”疏:“汝当受之以告祭於汝有文德之人。”通释:“文人,犹云文祖、文父、文考耳……文人亦追自称其。此诗‘文人’,传、笺俱指之先人,甚确。” 知书能文的人《》:“文人不能怀其藻兮,不能隐其刚。”《和万年成少府寓直》:“新秋夜,文人藻思催。”《哭樵川门人杨凌飙》诗之三:“文人命薄将军死,谁赋城南旧战场。”《秋色赋·傲霜篇》:“古今往来,有多少、写下了无数赞美的诗词和图画。”《睢县文史资料·袁氏陆园》:“袁氏()陆园在鸣凤门内,……这里是当年文人学者宴会聚集的地方。”
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