无关紧要辨12个重大是非问题辨析猜三个数字

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第十一章_人格
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你可能喜欢红学家吴玲:“虎兔相逢大梦归”的真实含义
吴玲,云南省红楼梦学会会长,研究《红楼梦》十三年,出版红学专著《红楼梦真相还原》。《红楼梦真相还原》显著观点:
1. 《红楼梦》主题思想是要求男女平等。具体说,就是要求婚姻自主、个性解放;要求女人能像男人一样建功立业,参政议政,管理国家。
2.“曹雪芹”不是《红楼梦》作者的真实姓名,只是作者的笔名,是一组具有深刻含义的寓意符号。《红楼梦》是由包括江苏常州女诗人王采薇、钱孟钿,云南晋宁女诗人李含章在内的七位女性集体创作完成。
3.《红楼梦》一百二十回是不可分割的一个整体,其章回结构与故事情节是根据“《红楼梦》章回结构图”精心安排、填写组装出来的,《红楼梦》通部书稿是完整的。
4.《红楼梦》的写作分为两个阶段。第一个阶段,是初稿的写作阶段。写作地点在江苏省南京市小仓山随园,写作时间从乾隆三十三年(即1768年)到乾隆三十九年(即1774年)。第二个阶段是对初稿进行增删修改,分章回、理目录的过程,写作地点在江苏省常州市武进县。
5.《红楼梦》是一部女人的伤心血泪史,是一部女权主义的宣言书。
6.《红楼梦》阐述的终极目标就是追求“八一地天泰卦”象征的理想社会,即追求一个男女平等,男女各就其位,各司其职,社会和谐稳定的理想社会,其治国理念是“无为而治”。
7. 用十年在北京推广《红楼梦》的传书人,即传说中的“曹雪芹”,就是乾隆朝大诗人黄景仁,其杰出诗才享有“乾隆六十年第一人”之美誉。“十有九人堪白眼,百无一用是书生”、“全家都在风声里,九月衣裳未剪裁”就是他的名句。
大家好!今天我们继续解读元春的判词。元春的第四句判词“虎兔相逢大梦归”到底是什么意思?有的版本为什么写成“虎兕相逢大梦归”?
我们前面讲过,《红楼梦》的写作有一个章回结构图,这个章回结构图是一个圆形的阴阳八卦图,是按照《周易》体系的排列组合来设计的。由于章回结构图是为《红楼梦》内容和主题思想服务的,所以作者便用 “虎兔”、“虎兕”在《周易》体系中代表的象征物来表达《红楼梦》的真实思想。
《红楼梦》章回结构图共有八方,即东、南、西、北四方,加上东南、东北、西南、西北四方。在章回结构图中,东北方有两个生肖,一个是虎,一个是牛,在十二生肖中,虎代表阳,牛代表阴,“虎兕相逢大梦归”的“兕”指母犀牛,母犀牛暗指十二生肖的牛。“虎兕相逢大梦归”就是“虎牛相逢大梦归”。上一讲讲过,东北方的卦象是“地天泰”,“地天泰”卦呈现的社会景象,是《红楼梦》追求的理想社会。“虎兕相逢”暗指代表男人的虎和代表女人的母犀牛在这个理想社会中,彼此平等相待。而“大梦归”指《红楼梦》把追求这个理想社会的实现当成终极目标。
所以“虎兕相逢大梦归”的意思是说:一个男女平等的理想社会,是《红楼梦》追求的终极目标。
而“虎兔相逢大梦归”和“虎兕相逢大梦归”表达的意思完全一样,之所以有“牛”、“兔”两个字的不同,是它们代表的月份形成的。“虎”代表的月份是正月,“牛”代表的月份是十二月,十二月是冬季,冬季花草之木枯萎、凋零,而花草之木,属于“阴木”,代表女性。“阴木”枯萎、凋零,代表女性的气势不足,生命力不够,而“兔”在十二生肖中也代表阴木,代表的月份是二月,二月称为“卯月”,“卯月”象征草木出土萌芽,象征万物充满无限生机。所以用“兕”的目的是突出母犀牛并不比老虎弱,因为母犀牛也是一种凶猛的动物,换句话说,突出女人不比男人差;而用“兔”象征的是《红楼梦》追求的理想能像草木出土萌芽,生命力强大。所以大多数版本写的都是“虎兔相逢大梦归”。
另外,这句判词还有一层意思,即暗示《红楼梦》一百二十回结束的地方。
刚才说过,虎、牛都在章回结构图的东北方,两个相连在一起。而兔在东方,与虎也是相连在一起,虎是中心位置,往后与牛相连,往前与兔相连,所以不管是“虎兕相逢大梦归”,还是“虎兔相逢大梦归”,指的都是一百二十回《红楼梦》结束的地方在东北方虎的位置上。
为什么要结束在东北方这个位置上?因为《红楼梦》阐述的终极目标就是追求一个“地天泰”卦象征的理想社会。
那“虎兔相逢大梦归”这组文字符号与元春之死的安排有没有联系?当然有。
第九十五回关于元春的死期书中写到:“甲寅年十二月十八日立春,元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。”
这段话有三组关键信息。
第一组,元春死于“甲寅年立春后的第二天”。为何如此安排?寅就是虎,就是东北方,立春就是初春,初春也是东北方。元春必须走过象征理想社会的初春才能死,代表《红楼梦》思想“起源”符号的元春才算结束。
第二组,元春死的时候“已交卯年寅月”。卯年就是兔年,兔年的寅月还是在初春的位置上,在东北方。“已交卯年寅月”说的还是元春代表的思想符号所追求的理想社会就是“虎兔相逢”的地方。
第三组,“存年四十三岁”。元春死于四十三岁,一直困惑着许多研究《红楼梦》的专家学者。
因为第八十六回说,元春生于甲申年,如果元春生于甲申年,死于甲寅年,按十二生肖的排列推算,元春只活了三十一岁;如果按元春活了四十三岁的说法,她就应该死在丙寅年,因为甲寅年与丙寅年之间相差十二年。书中为什么既要写元春活了四十三岁,又要写元春准确的生年与死年?这显然充满矛盾,于情于理都说不通。原因是什么呢?原因就是用“四十三岁”凑数。“四十三岁”是由三个数字相加而来的。
第一个:“二十年来辨是非”的“二十”之数;
第二个:《周易》第十一卦的“十一”之数;
第三个:十二生肖的“十二”之数。
第一个“二十年来辨是非”的“二十”之数,前面已经讲过,指作者成年之后,对女人所处的社会地位进行思索、分析之后,认为男女不平等是错误的,因而产生了元春代表的思想,希望出现“地天泰”卦呈现的理想社会,这就是“二十”的由来;而《周易》的卦象一共有六十四卦,“地天泰”卦在第十一卦,追求第十一卦呈现的理想社会是“二十年来辨是非”的结果,这就是“十一”的由来;而《红楼梦》一百二十回的章回安排,是按八卦图十二生肖的排列顺序安排布局的,这就是“十二”的由来。也就是说,“二十”代表《红楼梦》政治主张的产生,“十一”代表《红楼梦》政治主张追求的终极目标,“十二”代表《红楼梦》章回安排有一百二十回。
二十、十一、十二相加等于四十三,用“四十三岁”凑数,就是为了暗示《红楼梦》写作的起因、目标、结束。这三个阶段完成之时,就是元春死亡之时,所以才说元春“存年四十三岁”。
那元春生于甲申年又有什么玄机?申就是十二生肖的猴,猴在章回结构图的西南方。我们说过,西南方象征女人的人生前途是死路,让元春生于女人的死地,目的是为了暗示元春代表的思想是从女人的生存状态中产生的,暗示女人希望置于死地而后生,能从“死门”走向代表“生门”的东北方,走出一条希望之路。
那作者设置的密码暗语又如何在贾雨村的身上体现?下次再说!
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