&p&《易》曰：“&b&日中则昃，月盈则食&/b&。”&/p&&p&何止孙权后期“无作为”，曹操和刘备的后期，也远不如前期精彩。&/p&&br&&p&曹操的巅峰阶段，是统一北方时期，挟天子以令诸侯，控朝纲以制宇内。想当初偷袭乌巢时，亲率五千步骑夜袭淳于琼，这是何等的英明神武。到后面和刘备会战汉中，酸溜溜的说一句&鸡肋&的哑谜，然后就退兵了。之后面对关羽威逼，竟然想出“迁都”的昏招。幸亏被司马懿等人劝阻，方没酿成大错。&/p&&br&&p&刘备的巅峰阶段，是进图益州时期。先麻痹住孙权，然后再以“孙刘联盟”震慑住曹操，最后哄骗住刘璋。刘备入蜀时，孙曹双方没有任何阻挡，等刘备拿下成都时，两人才反应过来。刘备早期是个极能忍，极能抗打击的人。即便被曹操当面说出：“天下英雄唯使君与操”，也能装疯卖傻的糊弄过去。但到后期就不能忍了，不管是伐吴的决策还是战术，都是体现出心浮气躁，和早期判若两人。&/p&&br&&p&孙权的巅峰阶段，是夷陵之战时期，孙权的一生都是在曹刘之间纵横捭阖占尽便宜。面对刘备的压力，赶紧投降曹魏。把刘备打败后，又不认曹丕的帐。孙大帝在外交方面玩曹丕，简直跟玩孙子似的。但到了后期就成“老年痴呆”了，逼死陆逊，杀死亲儿子。早期连曹操、刘备、诸葛亮这样的老辣货都没占着孙权便宜，到了后期竟然让小辈公孙渊把自己耍了。我只能说是大帝的智商下降了。&/p&&br&&p&对比这三人，曹操和刘备都是60左右死的，因此犯的错误还比较小。曹操只是不如前期明英。刘备虽然败了家底，但临终时痛定思痛做了这辈子最最最最最明智的一件事——托孤诸葛亮，又给蜀汉续命了几十年。最糟糕的就是孙权70岁死，何焯评价他“&b&老悖昏惑，吴亡不待皓而决&/b&。”就说是孙权晚年的所做作为，已经埋下了日后亡国的种子。&/p&&br&&p&何止曹刘孙晚年有污点，连秦皇汉武也是这样。秦始皇早年横扫六国，到了晚年就开始求仙续命了。汉武帝早年开疆拓野，到了晚年宠信江充，造成巫蛊之祸，连儿子都给杀了，搞得民怨四起。幸亏他的继任者刘弗陵懂得休养生息，而且辅政的霍光也是“王佐之才”。要是碰到像胡亥赵高这样的组合，估计汉朝也就此打住了。&/p&&br&&p&这些人之所以晚年昏招频出，有两个原因，第一点是智商衰退，第二点是欲望膨胀。而且第二点比第一点还要重要。《论语》曾说：“&b&及其老也，血气既衰，戒之在得&/b&。”就是说人老了，要学会满足。但作为一个政治家是不能满足的，他一旦满足了，就会有新的野心家把他取而代之。借用伟人的一句话：“&b&与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”&/b&斗来斗去的结果，的确是保住了自己的权力，但却把后代的家底也给斗光了。因此自古以来，当权者年龄越大昏招越多，执政时间越长危害越强。&/p&&br&&p&其实题主问问题时，自己已经给出答案：为什么孙权后期无作为，因为他熬死曹操、刘备、诸葛亮，活的时间最长。因此我觉得，&b&一个位高权重的当权者，在合适的年龄的死去，对自己对社会对国家都是一个好处。&/b&&/p&&br&&p&子曰&b&：“老而不死是为贼也。&/b&&/p&&figure&&img src=&/7facdb559b02d9f6f6ebc64a_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&360& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&/7facdb559b02d9f6f6ebc64a_r.jpg&&&/figure&
《易》曰：“日中则昃，月盈则食。”何止孙权后期“无作为”，曹操和刘备的后期，也远不如前期精彩。 曹操的巅峰阶段，是统一北方时期，挟天子以令诸侯，控朝纲以制宇内。想当初偷袭乌巢时，亲率五千步骑夜袭淳于琼，这是何等的英明神武。到后面和刘备会战…
前阵回答了这个问题后，受启发开始开了这个专栏：&a href=&/gudaiguigushi& class=&internal&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/guda&/span&&span class=&invisible&&iguigushi&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&这里面都是根据古代怪谈改写的鬼故事，大家可以感受下中国的怪谈有多有意思。日本？真的不行。&br&&br&以下是原答案——————————————&br&问题不成立。中国才是怪谈之都好吗？比日本什么的不知高到哪里去。大家觉得没有，只是因为现在的中国动漫不争气。当然，建国后动物不许成精，也严重地阻碍了妖怪业的发展。&br&且不说《搜神记》、《幽冥录》、《夷坚志》等等笔记小说志怪小说了，单是正经的二十四史，几乎每套里都有一个《五行志》，这五行志，就是记录当时的都市传说的（所谓都市传说就是人们是当真事来传的）。给你一段《隋书》里的你感受下：&br&&br&　　隋文帝时，上党地区有人的房屋后面每天夜里传出人的呼叫声，四处找都没有找到什么。这人在宅子附近找，离房一里左右的地方，找到一棵人参，枝叶繁茂。挖开之后，根有五尺多长，与人的形状一模一样。从此之后呼叫声就消失了，原来这是个草妖，它的出现说明有人心眼不清楚。那时候正是晋王杨广阴谋夺嫡，文帝被迷惑的时候。&br&&br&　　南梁中大同元年，邵陵王萧纶在南徐州的大厅里坐着，有几百只野鸟，长的像鸢，飞到屋梁上，用弹弓射，却怎么也打不中，几分钟后，忽然全都不见了。京房《易飞候》里解释：“野鸟入君室，其邑虚，君亡之他方。”果然不久后萧纶就被湘东王袭击，逃亡到西魏，在西魏被杀。&br&&br&　　北周大象二年二月，忽然有很多秃鹙飞落在洛阳宫太极殿。就在这一年，皇帝死了，后宫常虚。&br&&br&　　大业末年，京师皇宫当中，总是有无数只鸿雁之类的鸟飞来飞去，赶也赶不走，没多久长安陷落。大业十三年十一月，乌鸦和喜鹊在江都隋炀帝所居的帐子上筑巢，轰走了还回来，没多久，炀帝就被下属杀了。&br&&br&　　南梁天监十五年七月，荆州市杀死刑犯，人被杀死后身体不僵，脑袋掉到地上，嘴还在动，眼睛睁开，颈子里的血象箭一样往上冲出一丈有余，然后如雨一样纷纷落下。这年荆州大旱，是因为冤气导致的。&br&&br&　　南陈太建十四年三月，皇帝御座上蓦然出现一物，如车轮，颜色大红。不久皇帝患病，无故大叫数声而死。&br&&br&　　至德三年十二月，有红色的东西掉在太极殿前，刚下来时，所有钟都自己发出响声。后来宫里喝白色饮料，忽然间变成了血。然后又有莫名其妙的血沾染大殿的台阶，一滴一滴地一直到了御榻前面。不久，国就亡了。&br&&br&　　后齐河清二年，太原下红色的雨。刘向曾说：“血者阴之精，伤害之象，僵尸之类也。”果然第二年，北周的士兵和突厥攻入并州，大战城西，伏尸百余里。河清四年三月，有神秘物体掉在大殿前庭，红色，形状像是好几个量米的斗器，周围还有一堆一起掉下来的如小铃一般的东西。四月，娄太后死了。&br&&br&　　武平中，有神秘的血点地，自咸阳王斛律明月宅一直到太庙。后来这名大将就因为遭遇谗言而被皇帝杀了。&br&&br&　　南梁天监四年十一月，晴朗的天儿，西南忽然有电光，并打了两声雷。《易经》里说：“鼓之以雷霆。”这属于鼓妖的一种。《洪范五行传》曰：“雷霆托于云，犹君之托于人也。君不恤于天下，故兆人有怨叛之心也。”这一年，交州刺史李凯举兵反。&br&&br&　　大业中期，滏阳石鼓经常自己发出声音。后来，天下大乱，兵戎并起。&br&&br&　　南梁大同十年三月，皇帝去朱方玩，至四堑中，在玄武湖上，很多鱼冒出水面，仰着头向着皇帝的方向，好像在看乘船的人一样。皇帝回宫就被杀了。&br&&br&　　隋开皇十七年，大兴城（也就是长安城）西南四里，有个叫袁村的地方，开佛会。会上来了一个老翁，白头发，白衣服，来吃了斋就走了。大家都不认识他，就跟着看，走了二里左右，老头忽然不见了。旁边一个池塘中，有一条白鱼出现，长一丈有余，周围无数小鱼随行。围观的人争着拿出弓箭来射，好多人弓折弦断。后来有个人竟然射中了，拉上来剖开鱼腹，看到粳饭，才知此鱼就是刚才那个老翁。过了些天，漕渠发大水，凡是向鱼发过箭的人全都淹死了。&br&&br&　　隋开皇二十年十一月，京都刮大风，吹倒房屋，拔出大树，秦、陇一代压死千余人。地大震，鼓都自己响。净刹寺钟自动鸣了三声，佛殿门锁自己开，铜像自己跑到了户外。钟鼓自鸣，就是鼓妖。扬雄认为当皇上的不聪明，为众中所惑，则鼓妖见。&br&&br&　　北周大象二年，尉迟炯败于相州，他的党羽数万人被坑杀与游豫园，那个地方经常听到鬼夜哭声。范洪《五行传》说：“哭者死亡之表，近夜妖也。鬼而夜哭者，将有死亡之应。”第二年，周氏王公全都被杀了，周室也亡国。&br&&br&　　仁寿年中，仁寿宫及长城之下，老听到鬼哭声。不久献皇后及隋文帝先后在仁寿宫病死。大业八年，杨玄感造反的时候，尚书樊子盖在洛阳长夏门外坑杀了数万杨玄感党羽，到大业末年，这里就老听见鬼哭，还有呻吟之声。此后越王杨侗就在洛阳被杀了。&br&&br&　　南梁太清元年，丹阳有一个姓莫的，妻子生了个男孩，眼在头顶上，大如两岁儿。掉在地上就说话：“儿是旱疫鬼，你不能养。”母说：“你得让我过得去呀。”疫鬼说：“我也有头儿管着啊，不能自由。母亲可赶紧作一顶红帽，应该可以安全。”母来不及做帽子，用红绳系住头发。从这时起大旱二年，扬、徐、兖、豫几州尤甚。莫家的乡邻，都因为带了红绳红帽而安全度过，但其他地方用同样方法就无效。&br&&br&　　南陈至德三年八月，建康城有家人的一个丫鬟死了，埋了之后9天，又复活了，有牧牛的人听见坟里的动静把她挖了出来。祯明二年，江上有一艘船漂下，听见里头传出人声：“明年乱。”有人把船拦住看，发现里面是一个死婴儿，长二尺，无头。第二年陈就灭了。&br&&br&　　大业四年，雁门宋谷村有妇人生一肉蛋，大如斗，赶紧给埋了。过后数日，所埋处云雾尽合，一声霹雳，云雾散到天上。再看洞穴，里边埋的蛋已经不见了。两年后，赵郡李来王家的丫鬟怀孕，生下一个东西，又是一个肉蛋。这年正月，就有人穿白衣白裤，手持香花，入建国门要做乱，幸而被齐王遇到给杀了。&br&&br&　　南梁大同十年夏，有天夜里打雷，一条龙掉进延陵一人家井中，第二天早上查看，跟驴一般大。用戟刺之，立刻见院中和室中各出现一条大蛇，跟大船一样大，吓得家人四处奔逃。&br&&br&　　隋文帝时，大将韩擒虎家邻居的母亲有一天见韩擒虎门下很多卫兵，好像接送王者一样，这位大妈很奇怪，就问怎么回事。其中一个人说：“我来迎王。”然后忽然不见了。又有人病重，忽然自己起来奔走到韩擒虎家说：“我来见大王。”左右问：“什么王？”答曰：“阎罗王。”韩擒虎家丁要揍他，韩喊住了，说：“生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣。”当晚就病倒了，数日后去世，时年五十五。&br&&br&　　新安、永嘉、建安、遂安、鄱阳、九江、临川、庐陵、南康、宜春等数郡，往往畜蛊，而宜春尤甚。方法是五月五日聚百种虫，大的到蛇，小的到虱，一起放在一个容器中，让它们互相吃，直到最后剩一只。如果剩的是蛇则叫蛇蛊，剩的是虱则叫虱蛊，用来杀人。想法让人吃到肚里，这虫会食其五藏，人死后，这人的财产就会转移到蛊主之家。如果三年没用它来杀人，畜蛊者自己会被蛊吃掉。这方法传了很多代，子孙相传不绝，也有随女子嫁的。侯景大乱后，蛊家大多死于战乱，蛊既无主人，就飞游到道路之中，慢慢也就死了。&br&&br&&br&&p&到清朝，这类传说还被描绘成画，以下是点石斋画报里画下的这些都市传说，注意看这些怪物的样子，即便在那样简陋的画法下，想象力也不输宫崎骏吧？&/p&&figure&&img data-rawwidth=&1812& data-rawheight=&2997& src=&/42df55baab_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1812& data-original=&/42df55baab_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2676& data-rawheight=&2089& src=&/7e111eacd7ac76aaa327_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2676& data-original=&/7e111eacd7ac76aaa327_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2395& data-rawheight=&2076& src=&/bae875d1a6c_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2395& data-original=&/bae875d1a6c_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2663& data-rawheight=&2218& src=&/6a3a57bdffe13a755d090f_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2663& data-original=&/6a3a57bdffe13a755d090f_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2487& data-rawheight=&2223& src=&/d0d9d9fabf34_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2487& data-original=&/d0d9d9fabf34_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2589& data-rawheight=&2223& src=&/c5ac4d7f1c23_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2589& data-original=&/c5ac4d7f1c23_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2595& data-rawheight=&2042& src=&/59d61eeeedbe_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2595& data-original=&/59d61eeeedbe_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2419& data-rawheight=&2095& src=&/086c79f04eec_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2419& data-original=&/086c79f04eec_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2424& data-rawheight=&2034& src=&/69555cfe227d3aa0bde7c0a_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2424& data-original=&/69555cfe227d3aa0bde7c0a_r.jpeg&&&/figure&&br&&p&（这张可能看不清，它讲的是被封在墙里的怪物）&/p&&figure&&img data-rawwidth=&2611& data-rawheight=&2379& src=&/d650f3c541161cbcd47a77_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2611& data-original=&/d650f3c541161cbcd47a77_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2646& data-rawheight=&2146& src=&/d7b2227c_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2646& data-original=&/d7b2227c_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2572& data-rawheight=&2319& src=&/eefeac6e5ae1f_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2572& data-original=&/eefeac6e5ae1f_r.jpeg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawwidth=&2616& data-rawheight=&2290& src=&/c64cb541fd8bcc_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2616& data-original=&/c64cb541fd8bcc_r.jpeg&&&/figure&&br&&p&最后这个不是传说，是人们的想象。&/p&还有这段，来自于正经公文啊，是给皇帝的上奏里头的，是不是很有宫崎骏动画片里的意思？&br&&figure&&img data-rawwidth=&2924& data-rawheight=&1114& src=&/dfd3cdd5926_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2924& data-original=&/dfd3cdd5926_r.jpeg&&&/figure&&br&5&br&&p&总之，如果有好的画师，中国的鬼怪事业绝对是可以大发扬的——嗯，前提是广电总局允许。&/p&&br&&p&&b&欲了解更多历史八卦，欢迎关注微信公众号“时拾史事”（historytalking）&/b&&/p&
前阵回答了这个问题后，受启发开始开了这个专栏：这里面都是根据古代怪谈改写的鬼故事，大家可以感受下中国的怪谈有多有意思。日本？真的不行。 以下是原答案—————————————— 问题不成立。中国才是怪谈之都好吗？比日本什…
不是沒有，是你沒認真找。&br&&br&哈佛大學圖書館（大量古籍善本，請點擊HOLLIS進行檢索）&br&&a href=&///?target=http%3A//hcl.harvard.edu/collections/digital_collections/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Digital Collections&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&早稻田大學圖書館館藏漢籍善本（全日文，但不妨礙基本辨識）&br&&a href=&///?target=http%3A//www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/index.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&古典籍総合データベース&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&東京大學東洋文化研究所所藏漢籍善本全文&br&&a href=&///?target=http%3A//shanben.ioc.u-tokyo.ac.jp/list.php& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&漢籍善本全文影像資料庫 四部分類順序
頁1&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&國學數典&br&&a href=&///?target=http%3A//.cn/forum.php& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&国学数典论坛&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&國學論壇（善本不多，資料甚廣）&br&&a href=&///?target=http%3A///forumdisplay.php%3Ffid%3D5087%26filter%3Dtype%26typeid%3D36& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&古典文献 -
国学论坛&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&中國國家圖書館&br&&a href=&///?target=http%3A//www./dsb_zyyfw/gj/gjzyk/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&中国国家图书馆o中国国家数字图书馆&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&另外，南京圖書館、上海圖書館都很不錯，若有讀者證的話方可瀏覽古籍資源。&br&P.S.翻牆后資源更多……&br&&br&其實我覺得最爽的還是上海圖書館的數據庫，用讀者證登錄進去以後，可以看到琳琅滿目的古籍，主要就有全國性的重點古籍庫，以及歐美日的研究所、圖書館等機構大量（僅限註冊者獲取）的古籍。ps：部分數據庫，僅限在上圖館內瀏覽。&br&&br&======更新======&br&臺灣國家圖書館古籍庫：&a href=&///?target=http%3A//rarebook.ncl.edu.tw/rbookod/exhibition/hypage.cgi%3FHYPAGE%3Debook/ebook_list.htm& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&rarebook.ncl.edu.tw/rbo&/span&&span class=&invisible&&okod/exhibition/hypage.cgi?HYPAGE=ebook/ebook_list.htm&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&韩國古典綜合數據庫： &a href=&///?target=http%3A//db.itkc.or.kr/itkcdb/mainIndexIframe.jsp& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&DB of Korean classics&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&愛如生（承 &a data-hash=&7af4af00baf3d41ea805dfa& href=&///people/7af4af00baf3d41ea805dfa& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@Eruvin& data-tip=&p$b$7af4af00baf3d41ea805dfa& data-hovercard=&p$b$7af4af00baf3d41ea805dfa&&@Eruvin&/a& 兄見告）：&a href=&///?target=http%3A///& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&爱如生&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&國學大師（承往昔 &a data-hash=&e3a77bcfecc64a0eb0529& href=&///people/e3a77bcfecc64a0eb0529& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@单三& data-tip=&p$b$e3a77bcfecc64a0eb0529& data-hovercard=&p$b$e3a77bcfecc64a0eb0529&&@单三&/a& 兄見告）：&a href=&///?target=http%3A///& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&国学大师_国学网&i class=&icon-external&&&/i&&/a&（搜索時在下面選取「影印古籍」）
不是沒有，是你沒認真找。 哈佛大學圖書館（大量古籍善本，請點擊HOLLIS進行檢索）
早稻田大學圖書館館藏漢籍善本（全日文，但不妨礙基本辨識）
東京大學東洋文化研究所所藏漢籍善本全文
根据天涯@&a href=&///?target=http%3A///& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&赵家大树&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 的帖子“&a href=&///?target=http%3A///post-develop-.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&经济可能瞬间消失——《山海经》记载人类文明被大洪水毁灭的事实&i class=&icon-external&&&/i&&/a&”的描述，整理出各个山系的坐标如下：&br&&br&&figure&&img src=&/2afb76b324ad7e2e13f0f5_b.png& data-rawwidth=&1148& data-rawheight=&797& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1148& data-original=&/2afb76b324ad7e2e13f0f5_r.png&&&/figure&&br&&figure&&img src=&/fb_b.png& data-rawwidth=&668& data-rawheight=&432& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&668& data-original=&/fb_r.png&&&/figure&&br&&br&东山经路线&br&东山经1樕蛛山 51°1039.88&北 117°3110.72&东&br&东山经2藟山 49°504.03&北 117°3118.78&东&br&东山经3栒状山 48°2826.06&北 117°3244.43&东&br&东山经4勃垒山 47°513.70&北 117°3255.29&东&br&东山经5番条山 45°4452.03&北 117°3152.49&东&br&东山经6姑兒山 44°242.61&北 117°3346.57&东&br&东山经7高氏山 42°1655.43&北 117°3933.63&东&br&东山经8岳山 40°5444.78&北 117°3859.57&东&br&东山经9犲山 39°3032.36&北 117°3543.92&东&br&东山经10独山 38°347.06&北 117°3843.08&东&br&东山经11泰山 36°4250.30&北 117°3829.38&东&br&东山经12竹山 35°2159.58&北 117°3721.17&东&br&&br&南山经路线&br&南山经1招摇山 30°5547.62&北 33°2418.19&东&br&南山经2堂庭山 30°5735.54&北 34°5832.67&东&br&南山经3猨(音yuan)翼山 30°5740.66&北 37°011.15&东&br&南山经4杻（音niu）阳山 30°5811.12&北 39°02.81&东&br&南山经5柢(音di)山 30°5313.96&北 40°3347.82&东&br&南山经6擅（音chan）爰山 30°5213.43&北 42°4213.73&东&br&南山经7基山 30°5139.53&北 44°1646.68&东&br&南山经8青丘山 30°481.72&北 45°5338.90&东&br&南山经9箕尾山 30°530.79&北 47°4336.37&东&br&&br&&br&西山经路线&br&西山经的第一条路线各山经纬度：&br&西山经1-钱来山 34°282.54&北 110°3923.64&东&br&西山经2-松果山 34°289.66&北 110°2426.67&东&br&西山经3-太华山 34°288.85&北 110°520.67&东&br&西山经4-小华山 34°282.77&北 109°396.76&东&br&西山经5-符禺山 34°2742.97&北 109°133.46&东&br&西山经6-石脆山 34°2730.77&北 108°5328.35&东&br&西山经7-英山 34°2718.64&北 108°3038.43&东&br&西山经8-竹山 34°274.31&北 108°1328.74&东&br&西山经9-浮山 34°2722.01&北 107°3423.79&东&br&西山经10-羭次山 34°2724.98&北 107°1137.42&东&br&西山经11-时山 34°2659.82&北 106°2252.91&东&br&西山经12-南山 34°2643.58&北 105°2739.45&东&br&西山经13-大时山 34°2543.56&北 103°1429.61&东&br&西山经14-嶓冢山 34°251.38&北 101°2951.37&东&br&西山经15-天帝山 34°2447.45&北 99°3524.78&东&br&西山经16-皋途山 34°2431.24&北 97°3136.31&东&br&西山经17-黄山 34°2416.53&北 96°3326.99&东&br&西山经18-翠山 34°2429.93&北 95°2751.88&东&br&西山经19-騩（音gui）山 34°248.52&北 94°638.60&东&br&&br&中山经路线&br&中山经1-甘枣山 36°729.88&北 110°2825.35&东&br&中山经2-历儿山 36°733.81&北 110°354.02&东&br&中山经3-渠猪山 36°728.99&北 110°405.00&东&br&中山经4-葱聋山 36°729.40&北 110°5142.85&东&br&中山经5-涹山 36°724.21&北 110°5644.13&东&br&中山经6-脱扈山 36°729.14&北 111°209.80&东&br&中山经7-金星山 36°725.43&北 111°2657.28&东&br&中山经8-泰威山 36°713.80&北 111°5017.09&东&br&中山经9-橿谷山 36°713.56&北 111°5522.45&东&br&中山经10-吴林山 36°72.39&北 112°3518.61&东&br&中山经11-牛首山 36°1457.87&北 112°3532.06&东&br&中山经12-霍山 36°2554.94&北 112°3532.91&东&br&中山经13-合谷山 36°3955.42&北 112°3538.27&东&br&中山经14-阴山 36°4926.81&北 112°3535.21&东&br&中山经15-鼓镫山 38°456.89&北 114°1257.08&东&br&&br&北山经路线&br&北山经1-单狐山 34°46’1.62&北 100°45’4.34&东&br&北山经2-求如山 35°53’27.68&北 100°45’10.07&东&br&北山经3-带山 37°14’0.65&北 100°44’51.68&东&br&北山经4-谯明山 39°2’49.24&北 100°45’18.15&东&br&北山经5-涿光山 40°35’52.55&北 100°44’45.33&东&br&北山经6-虢山 42°13’39.34&北 100°45’25.74&东&br&北山经7-虢山的尾部 44°1’8.45&北 100°45’7.70&东&br&北山经8-丹熏山 44°55’18.65&北 100°45’18.85&东&br&北山经9-石者山 46°10’29.98&北 100°45’27.59&东&br&北山经10-边春山 46°39’49.02&北 100°45’21.83&东&br&北山经11-蔓联山 47°33’26.28&北 100°45’0.58&东&br&北山经12-单张山 48°22’1.90&北 100°45’16.92&东&br&北山经13-灌题山 49°47’58.36&北 100°45’13.89&东&br&北山经14-潘侯山 50°40’49.54&北 100°45’13.67&东&br&北山经15-小咸山 51°43’10.60&北 100°45’9.88&东&br&北山经16-大咸山 52°58’30.67&北 100°45’10.73&东&br&北山经17-敦薨山 53°30’19.39&北 100°45’14.59&东&br&北山经18-少咸山 54°23’44.67&北 100°45’7.83&东&br&北山经19-狱法山 55°17’37.16&北 100°45’0.63&东&br&北山经20-北岳山 56°11’13.82&北 100°45’8.24&东&br&北山经21-浑夕山 56°59’35.99&北 100°45’18.36&东&br&北山经22-北单山 57°12’50.88&北 100°44’52.50&东&br&北山经23-罴差山 57°39’51.64&北 100°45’28.02&东&br&北山经24-北鲜山 58°28’10.20&北 100°45’17.43&东&br&北山经25-隄山 59°13’57.07&北 100°45’15.52&东&br&&br&&br&中次12经路线&br&中次12经1-篇遇山 28°4744.77&北 111°2948.97&东&br&中次12经2-云山 28°3827.00&北111°4048.77&东&br&中次12经3-龟山 28°143.97&北 112°921.88&东&br&中次12经4-丙山 28°149.23&北113°115.80&东&br&中次12经5-凤伯山 28°2328.42&北113°126.04&东&br&中次12经6-夫夫山 28°5156.00&北113°4435.11&东&br&中次12经7-洞庭山 28°319.72&北114°835.89&东&br&中次12经8-暴山 27°5636.50&北114°4740.16&东&br&中次12经9-即公山 27°1820.22&北115°3042.77&东&br&中次12经10-尧山 26°4724.45&北116°421.48&东&br&中次12经11-江浮山 26°2745.19&北116°2551.70&东&br&中次12经12-真陵山 26°2834.08&北117°2544.00&东&br&中次12经13-阳帝山 26°549.62&北117°514.81&东&br&中次12经14-柴桑山 25°4138.42&北117°5111.23&东&br&中次12经15-荣余山 25°4149.12&北118°5958.99&东&br&&br&东次三经路线&br&东次三经1-尸胡山 64°2259.53&北 134°559.42&东&br&东次三经2-岐山 60°4837.59&北 134°644.78&东&br&东次三经3-诸钩山 57°3839.96&北 134°621.92&东&br&东次三经4-中父山 54°3225.43&北 134°1017.32&东&br&东次三经5-胡射山 54°372.51&北 141°595.39&东&br&东次三经6-孟子山 51°3020.65&北 142°125.01&东&br&东次三经7-跂踵山 46°5928.54&北 142°053.33&东&br&东次三经8-踇隅山 43°050.68&北 141°5919.29&东&br&东次三经9-无皋山 39°2430.44&北 141°5956.01&东&br&&br&&br&中次二经路线&br&中次二经1-煇诸山 35°30’21.88&北 118°8’49.06&东&br&中次二经2-发视山 34°51’46.93&北 117°21’53.20&东&br&中次二经3-豪山 34°51’51.29&北 115°43’36.75&东&br&中次二经4-鲜山 34°51’34.52&北 114°4’39.51&东&br&中次二经5-阳山 34°51’23.95&北 112°26’16.77&东&br&中次二经6-昆吾山 34°51’22.22&北 111°20’46.42&东&br&中次二经7-荔山 34°50’57.68&北 110°40’55.74&东&br&中次二经8-独苏山 34°51’34.58&北 109°51’54.55&东&br&中次二经9-蔓渠山 34°51’9.73&北 109°12’31.82&东&br&&br&&br&中次11经路线&br&中次11经1-翼望山 31°52’19.35&北 99°26’20.94&东&br&中次11经2-朝歌山 32°20’48.92&北 100°0’15.35&东&br&中次11经3-帝囷山 31°43’13.59&北 100°45’35.62&东&br&中次11经4-视山 31°33’26.78&北 100°56’44.11&东&br&中次11经5-前山 30°55’15.15&北 101°41’7.97&东&br&中次11经6-禾山 29°57’56.46&北 102°48’5.80&东&br&中次11经7-兔床山 32°27’26.85&北 105°50’27.82&东&br&中次11经8-皮山 32°27’30.39&北 106°9’37.43&东&br&中次11经9-瑶碧山 32°27’34.41&北 106°28’46.16&东&br&中次11经10-支离山 32°27’30.35&北 106°41’27.63&东&br&中次11经11-袟周山 32°37’4.25&北 106°52’55.81&东&br&中次11经12-堇理山 32°56’20.02&北 106°30’20.61&东&br&中次11经13-依轱山 32°49’37.85&北 106°38’17.09&东&br&中次11经14-即谷山 32°42’48.35&北 106°46’8.65&东&br&中次11经15-鸡山 32°34’17.50&北 106°56’18.01&东&br&中次11经16-高前山 32°24’33.37&北 107°7’27.84&东&br&中次11经17-游戏山 32°18’48.40&北 107°14’17.34&东&br&中次11经18-从山 32°12’5.25&北 107°22’0.08&东&br&中次11经19-婴垔(音zhen)山 32°6’17.19&北 107°28’42.76&东&br&中次11经20-毕山 32°0’34.32&北 107°35’25.07&东&br&中次11经21-乐马山 31°56’38.99&北 107°39’50.34&东&br&中次11经22-葴山 31°51’50.32&北 107°45’24.29&东&br&中次11经23-婴山 31°51’46.67&北 107°58’10.76&东&br&中次11经24-虎首山 31°51’45.63&北 108°7’44.16&东&br&中次11经25-婴侯山 31°51’47.20&北 108°14’12.33&东&br&中次11经26-大孰山 31°51’47.04&北 108°29’59.03&东&br&中次11经27-卑山 31°51’47.53&北 108°42’45.05&东&br&中次11经28-倚帝山 31°51’42.79&北 108°52’14.33&东&br&中次11经29-鲵山 31°51’44.40&北 109°1’42.00&东&br&中次11经30-雅山 31°51’45.82&北 109°11’16.63&东&br&中次11经31-宣山 31°51’41.41&北 109°28’42.76&东&br&中次11经32-衡山 31°51’45.01&北 109°42’58.17&东&br&中次11经33-丰山 31°51’42.57&北 109°55’40.86&东&br&中次11经34-妪山 31°51’46.21&北 110°17’54.88&东&br&中次11经35-鲜山 31°51’45.91&北 110°27’24.45&东&br&中次11经36-章山 31°51’39.02&北 110°36’52.30&东&br&中次11经37-大支山 31°51’40.38&北 110°44’50.01&东&br&中次11经38-区吴山 31°51’39.00&北 111°0’41.40&东&br&中次11经39-声匈山 31°51’29.80&北 111°16’41.11&东&br&中次11经40-大騩山 31°51’33.62&北 111°32’29.66&东&br&中次11经41-踵臼山 31°51’30.32&北 111°35’41.05&东&br&中次11经42-历石山 32°2’51.32&北 111°53’21.79&东&br&中次11经43-求山 31°35’50.57&北 111°53’19.57&东&br&中次11经44-丑阳山 31°35’59.36&北 112°56’34.37&东&br&中次11经45-奥山 31°35’56.49&北 114°31’27.52&东&br&中次11经46-服山 31°36’4.40&北 114°42’35.68&东&br&中次11经47-杳山 31°36’5.96&北 115°17’24.77&东&br&中次11经48-几山 31°7’18.42&北 115°50’36.68&东&br&&br&东次二经路线&br&东次2经1-空桑山 51°43’34.11&北 116°41’22.19&东&br&东次2经2-曹夕山 49°1’0.86&北 116°41’52.16&东&br&东次2经3-峄皋山 47°36’50.31&北 114°59’51.65&东&br&东次2经4-1-水域 45°21’3.66&北 114°59’24.25&东&br&东次2经4-2-葛山的尾部 44°1’18.75&北 114°59’44.11&东&br&东次2经5-葛山的头部 42°18’31.83&北 114°59’58.03&东&br&东次2经6-余峨山 40°35’46.07&北 114°59’53.87&东&br&东次2经7-杜父山 39°14’31.41&北 114°59’55.45&东&br&东次2经8-耿山 37°53’23.75&北 115°0’3.11&东&br&东次2经9-卢其山 36°32’13.72&北 114°59’54.65&东&br&东次2经10-姑射山 34°49’17.73&北 114°59’49.87&东&br&东次2经11-北姑射山 33°1’12.78&北 114°59’42.45&东&br&东次2经12-南姑射山 31°40’18.14&北 114°59’43.91&东&br&东次2经13-碧山 30°18’48.74&北 114°59’49.17&东&br&东次2经14-缑氏山 28°2’45.04&北 114°59’34.42&东&br&东次12经15-姑逢山 26°41’41.94&北 114°59’18.93&东&br&东次2经16-凫丽山 24°26’40.53&北 115°0’7.23&东&br&东次2经17-石垔山 23°5’26.15&北 115°0’3.33&东&br&&br&南次二经路线&br&南次2经1-柜山 33°51’50.67&北 35°33’44.51&东&br&南次2经2-长右山 32°23’57.46&北 37°15’1.74&东&br&南次2经3-尧光山 32°23’42.26&北 39°3’17.16&东&br&南次2经4-羽山 32°23’33.88&北 40°54’57.89&东&br&南次2经5-瞿父山 32°23’11.29&北 42°53’16.68&东&br&南次2经6-句余山 32°24’39.60&北 45°0’38.89&东&br&南次2经7-浮玉山 32°24’33.82&北 47°40’49.21&东&br&南次2经8-成山 32°25’15.04&北 50°19’37.81&东&br&南次2经9-会稽山 31°49’45.40&北 54°26’54.59&东&br&南次2经10-夷山 31°50’21.44&北 57°5’42.30&东&br&南次2经11-仆勾山 31°51’11.00&北 59°43’47.36&东&br&南次2经12-咸阴山 31°51’53.29&北 62°23’18.27&东&br&南次2经13-洵山 31°51’12.72&北 64°29’47.20&东&br&南次2经14-虖勺山 31°51’30.99&北 66°37’28.70&东&br&南次2经15-区吴山 31°52’11.46&北 69°16’35.65&东&br&南次2经16-鹿吴山 31°52’36.28&北 71°55’51.74&东&br&南次2经17-漆吴山 31°53’8.73&北 74°33’32.09&东&br&&br&南次三经路线&br&南次3经1-天下虞山 30°3’39.52&北 30°43’57.39&东&br&南次3经2-祷过山 30°3’3.70&北 33°19’55.83&东&br&南次3经3-丹穴山 30°2’11.99&北 35°55’35.34&东&br&南次3经4-发爽山 30°1’47.14&北 38°31’8.70&东&br&南次3经5-旄山的尾部 30°2’35.14&北 40°36’0.52&东&br&南次3经6-非出山 30°1’44.20&北 42°40’55.99&东&br&南次3经7-阳夹山 30°2’5.09&北 45°16’17.30&东&br&南次3经8-灌湘山 30°2’26.96&北 47°51’22.39&东&br&南次3经9-鸡山 30°2’27.19&北 50°25’52.74&东&br&南次3经10-令丘山 30°2’28.55&北 52°29’59.37&东&br&南次3经11-仑者山 30°2’42.25&北 54°25’15.25&东&br&南次3经12-禺稾山 30°2’34.14&北 57°25’50.42&东&br&南次3经13-南禺山 30°1’42.06&北 60°26’24.97&东&br&南次3经14-（这座山遗漏了） 30°0’37.72&北 64°34’33.73&东&br&&br&西次二经路线&br&西次2经1-钤山 33°55’6.48&北 103°15’55.37&东&br&西次2经2-泰冒山 33°54’52.76&北 102°10’55.06&东&br&西次2经3-数历山 33°54’28.84&北 101°15’34.77&东&br&西次2经4-高山 33°54’10.85&北 100°26’51.26&东&br&西次2经5-女床山 32°47’24.43&北 99°31’0.97&东&br&西次2经6-龙首山 32°47’49.03&北 98°26’46.49&东&br&西次2经7-鹿台山 32°47’56.09&北 97°22’48.87&东&br&西次2经8-鸟危山 32°9’31.28&北 96°37’8.93&东&br&西次2经9-小次山 32°8’25.67&北 94°30’7.83&东&br&西次2经10-大次山 32°8’53.47&北 92°54’9.89&东&br&西次2经11-薰吴山 32°8’34.13&北 90°46’42.37&东&br&西次2经12-厎阳山 32°8’54.73&北 88°39’0.93&东&br&西次2经13-众兽山 32°8’54.71&北 87°18’50.63&东&br&西次2经14-皇人山 32°8’47.68&北 84°39’5.55&东&br&西次2经15-中皇山 32°8’49.66&北 83°3’44.36&东&br&西次2经16-西皇山 32°9’20.97&北 81°11’24.48&东&br&西次2经17-莱山 32°8’24.78&北 79°20’36.67&东&br&&br&中次四经路线&br&中次4经1-鹿蹄山 34°3347.69&北 114°1712.63&东&br&中次4经2-扶猪山 34°3344.64&北 114°042.58&东&br&中次4经3-厘山 34°3345.38&北 113°2130.67&东&br&中次4经4-釐山 34°3325.97&北 112°4216.80&东&br&中次4经5-箕尾山 34°3319.85&北 111°3636.22&东&br&中次4经6-柄山 34°3313.91&北 110°1455.99&东&br&中次4经7-白边山 34°3317.69&北 109°924.65&东&br&中次4经8-熊耳山 34°3252.09&北 108°358.04&东&br&中次4经9-牡山 34°3237.07&北 106°2530.21&东&br&中次4经10-讙举山 34°3250.05&北104°3131.23&东&br&&br&中次五经路线&br&中次5经1-苟床山 32°248.88&北 96°743.13&东&br&中次5经2-首山 32°2435.58&北 97°4324.97&东&br&中次5经3-县劚山 32°2452.57&北 99°197.38&东&br&中次5经4-葱聋山 32°240.10&北 100°5444.70&东&br&中次5经5-条谷山 34°846.07&北 102°3637.36&东&br&中次5经6-超山 34°1123.04&北 102°3640.55&东&br&中次5经7-成侯山 34°112.76&北 105°1927.45&东&br&中次5经8-朝歌山 34°1118.49&北 108°158.61&东&br&中次5经9-隗山 34°1025.93&北 110°4457.35&东&br&中次5经10-历山 34°1027.16&北 110°4813.44&东&br&中次5经11-尸山 34°1028.08&北 110°5129.07&东&br&中次5经12-良余山 34°1028.14&北 110°5445.71&东&br&中次5经13-蛊尾山 34°829.44&北 110°571.05&东&br&中次5经14-升山 34°1220.66&北 111°132.60&东&br&中次5经15-阳虚山 34°1220.76&北 111°88.54&东&br&&br&中次三经路线&br&中次3经1-敖岸山 34°15’19.41&北 109°41’44.70&东&br&中次3经2-青要山 34°15’35.02&北 110°17’34.90&东&br&中次3经3-騩山 34°15’40.42&北 110°53’25.43&东&br&中次3经4-宜苏山 34°15’49.11&北 111°39’0.05&东&br&中次3经5-和山 34°15’43.25&北 112°18’4.55&东&br&&br&中次八经路线&br&中次8经1-景山 26°332.63&北 105°2028.53&东&br&中次8经2-荆山 26°5216.96&北 105°4134.74&东&br&中次8经3-骄山 27°2059.93&北 106°1317.97&东&br&中次8经4- 女几山 27°4348.94&北 106°3929.32&东&br&中次8经5-宜诸山 28°2214.42&北 107°2326.21&东&br&中次8经6-纶山 29°2823.48&北 108°4041.12&东&br&中次8经7-陆危山 30°455.21&北 109°2550.80&东&br&中次8经8-光山 30°58.55&北 110°612.73&东&br&中次8经9-岐山 30°3349.77&北 110°3948.67&东&br&中次8经10-铜山 30°3340.07&北 111°2036.16&东&br&中次8经11-美山 30°5242.93&北 111°4224.71&东&br&中次8经12-大尧山 31°1126.81&北 112°412.64&东&br&中次8经13-灵山 32°91.77&北 113°1140.86&东&br&中次8经14-龙山 32°2246.27&北 113°2718.19&东&br&中次8经15-衡山 32°134.49&北 113°3850.36&东&br&中次8经16-石山 31°5939.18&北 113°5445.36&东&br&中次8经17-若山 31°3636.54&北 114°2146.41&东&br&中次8经18-彘山 31°1322.80&北 114°4839.16&东&br&中次8经19-玉山 30°4426.50&北 115°2146.71&东&br&中次8经20-灌山 30°3046.11&北 115°3655.95&东&br&中次8经21-仁举山 30°5725.05&北 116°1218.89&东&br&中次8经22-师每山 31°629.13&北 116°2359.93&东&br&中次8经23-琴鼓山 30°840.25&北 117°309.02&东&br&&br&中次二经路线&br&北次2经1-管涔（音cen）山 37°2125.75&北 112°5712.20&东&br&北次2经2-少阳山 36°345.37&北 111°5652.85&东&br&北次2经3-县雍山 36°4351.77&北 111°4519.27&东&br&北次2经4-狐岐山 37°383.85&北 111°4520.40&东&br&北次2经5-白沙山 38°4423.72&北 110°1940.59&东&br&北次2经6-尔是山 39°5935.95&北 108°3845.67&东&br&北次2经7-狂山 41°4224.24&北 108°3844.45&东&br&北次2经8-诸余山 43°258.05&北 108°3852.62&东&br&北次2经9-敦头山 44°5946.13&北 108°3850.05&东&br&北次2经10-鉤吾山 46°3417.84&北 108°3840.77&东&br&北次2经11-姑灌山 48°2220.91&北 108°3842.94&东&br&北次2经12-北嚣山 49°4320.20&北 108°3842.40&东&br&北次2经13-梁渠山 51°1751.36&北 108°3843.07&东&br&北次2经14-湖灌山 53°026.36&北 108°3844.54&东&br&北次2经15-洹山 56°3615.24&北 108°3849.52&东&br&北次2经16-雁门山 58°244.70&北 108°3857.87&东&br&北次2经17-敦题山 59°4452.34&北 108°3854.40&东&br&&br&&br&西次四经路线&br&西次4经1-阴山 33°5150.27&北 110°3038.98&东&br&西次4经2-劳山 34°524.19&北 110°3040.29&东&br&西次4经3-罢父山 34°523.81&北 110°1424.28&东&br&西次4经4-申山 34°2421.51&北 110°1424.57&东&br&西次4经5-鸟山 35°1829.38&北 110°1423.13&东&br&西次4经6-上申山 35°5058.52&北 110°1423.06&东&br&西次4经7-诸次山 36°3942.34&北 110°1423.27&东&br&西次4经8-号山 37°2822.31&北 110°1422.21&东&br&西次4经9-盂山 38°2754.19&北 110°1420.48&东&br&西次4经10-白於山 38°289.20&北 108°4812.98&东&br&西次4经11-申首山 39°252.06&北 107°344.77&东&br&西次4经12-泾谷山 39°250.30&北 107°1453.40&东&br&西次4经13-刚山 39°257.23&北 106°332.16&东&br&西次4经14-刚山的尾部 39°2514.15&北 105°2311.55&东&br&西次4经15-英鞮山 39°2517.78&北 103°219.21&东&br&西次4经16-中曲山 39°254.81&北 101°3638.30&东&br&西次4经17-邽山 39°2513.75&北 100°559.12&东&br&西次4经18-鸟鼠同穴山 39°2529.21&北 98°4914.04&东&br&西次4经19-崦嵫山 38°114.61&北 97°2857.40&东&br&&br&&br&东次四经路线&br&东次4经1-北号山 55°25'60.00&北 131°12'60.00&东&br&东次4经2-旄山 54°5'14.35&北 131°13'0.28&东&br&东次4经3-东始山 52°39'35.67&北 131°13'7.83&东&br&东次4经4-女烝山 51°40'43.13&北 132°43'11.66&东&br&东次4经5-钦山 51°1'18.38&北 133°41'8.45&东&br&东次4经6-子桐山 50°20'59.73&北 134°38'12.45&东&br&东次4经7-剡山 50°58'36.22&北 135°39'11.29&东&br&东次4经8-太山 51°36'2.86&北 136°41'38.06&东&br&&br&&br&中次六经路线&br&中次6经1-平逢山 34°4249.41&北 112°5059.37&东&br&中次6经2-缟羝山 34°4249.47&北 112°4742.73&东&br&中次6经3-瘣山 34°4249.79&北 112°4426.05&东&br&中次6经4-瞻诸山 34°4248.55&北 112°3436.08&东&br&中次6经5-娄涿山 34°4248.15&北 112°2446.04&东&br&中次6经6-白石山 34°4247.44&北 112°1139.27&东&br&中次6经7-谷山 34°4246.36&北 111°5515.61&东&br&中次6经8-密山 34°4244.08&北 111°3139.04&东&br&中次6经9-长石山 34°4239.18&北 110°5852.02&东&br&中次6经10-傅山 34°4230.63&北 110°1258.53&东&br&中次6经11-橐山 34°3253.77&北 110°129.99&东&br&中次6经12-常烝山 34°3250.09&北 109°323.83&东&br&中次6经13-夸父山 34°4921.65&北 109°1024.67&东&br&中次6经14-阳华山 34°4921.99&北 108°4052.09&东&br&&br&中次七经路线&br&中次7经1-休与山 34°2423.91&北 108°4459.45&东&br&中次7经2-鼓钟山 34°2441.34&北 110°2258.11&东&br&中次7经3-姑媱山 34°2432.25&北 111°2737.30&东&br&中次7经4-苦山 34°2432.82&北 111°346.61&东&br&中次7经5-堵山 34°2431.54&北 111°4256.21&东&br&中次7经6-放皋山 34°2431.83&北 111°5953.70&东&br&中次7经7-大非古山 34°2430.26&北 112°1830.15&东&br&中次7经8-半石山 34°2426.38&北 112°4122.80&东&br&中次7经9-少室山 34°2426.69&北 112°5742.95&东&br&中次7经10-泰室山 34°2426.26&北 113°730.52&东&br&中次7经11-讲山 34°3232.73&北 113°730.03&东&br&中次7经12-婴梁山 34°4040.11&北 113°729.87&东&br&中次7经13-浮戏山 34°4039.53&北 113°1719.64&东&br&中次7经14-少陉山 34°4033.08&北 113°3026.00&东&br&中次7经15-太山 34°3838.87&北 113°3244.82&东&br&中次7经16-末山 34°3838.94&北 113°3917.95&东&br&中次7经17-役山 34°3838.13&北 113°4728.20&东&br&中次7经18-敏山 34°3836.58&北 113°5856.01&东&br&中次7经19-大騩山 34°3835.46&北 114°844.33&东&br&&br&&br&西次三经路线&br&西次3经1-崇吾山 32°59'37.05&北 102°28'29.72&东&br&西次3经2-长沙山 33°58'58.13&北 101°22'20.66&东&br&西次3经3-不周山 35°11'32.28&北 99°58'54.71&东&br&西次3经4-峚山 36°32'16.40&北 98°21'19.96&东&br&西次3经5-钟山 37°52'3.75&北 96°40'9.58&东&br&西次3经6-泰器山 37°52'9.41&北 95°38'42.37&东&br&西次3经7-槐江山 37°50'56.97&北 91°33'8.82&东&br&西次3经8-昆仑丘 36°26'31.12&北 90°8'25.07&东&br&西次3经9-乐游山 35°7'29.12&北 88°53'0.62&东&br&西次3经10-1-流沙 35°8'19.66&北 86°41'10.10&东&br&西次3经10-2嬴母山 35°8'36.27&北 85°35'13.94&东&br&西次3经11-玉山 36°15'12.79&北 84°12'37.37&东&br&西次3经12-轩辕丘 36°14'58.78&北 81°32'13.49&东&br&西次3经13-积石山 36°14'58.80&北 79°51'50.74&东&br&西次3经14-长留山 36°14'59.62&北 78°44'59.95&东&br&西次3经15-章莪山 36°14'40.67&北 77°11'26.25&东&br&西次3经16-阴山 36°14'11.50&北 75°31'11.27&东&br&西次3经17-符惕山 36°14'10.68&北 74°24'21.12&东&br&西次3经18-三危山 36°13'57.68&北 73°10'48.94&东&br&西次3经19-騩山 36°14'7.62&北 72°7'13.17&东&br&西次3经20-天山 36°13'21.06&北 70°10'23.76&东&br&西次3经21-泑山 36°13'38.22&北 68°33'24.62&东&br&西次3经22-翼望山 36°13'48.99&北 68°0'19.19&东&br&&br&&br&北次三经路线&br&北次3经1-归山 35°1025.40&北 67°555.14&东&br&北次3经2-龙侯山 35°4846.34&北 68°4148.56&东&br&北次3经3-马成山 36°277.95&北 69°2854.93&东&br&北次3经4-咸山 36°4031.81&北 69°4532.52&东&br&北次3经5-天池山 37°1853.57&北 70°3310.62&东&br&北次3经6-阳山 37°196.04&北 72°1450.23&东&br&北次3经7-贲闻山 37°1914.60&北 74°1328.02&东&br&北次3经8-王屋山 37°4617.79&北 74°1327.59&东&br&北次3经9-教山 38°421.53&北 75°2328.74&东&br&北次3经10-景山 37°2046.37&北 75°2325.77&东&br&北次3经11-孟门山 36°204.16&北 76°4017.73&东&br&北次3经12-平山 35°1923.11&北 77°5613.16&东&br&北次3经13-京山 35°1931.29&北 79°216.45&东&br&北次3经14-虫尾山 35°1939.64&北 80°820.04&东&br&北次3经15-彭毗山 35°202.95&北 81°4732.46&东&br&北次3经16-小侯山 35°207.83&北 82°4711.35&东&br&北次3经17-泰头山 35°2017.90&北 84°4927.72&东&br&北次3经18-轩辕山 35°5833.87&北 85°3615.79&东&br&北次3经19-谒戾山 36°5242.16&北 85°3615.92&东&br&北次3经20-沮洳山 36°5231.79&北 87°1729.37&东&br&北次3经21-神囷山 38°1342.82&北 87°1730.01&东&br&北次3经22-发鸠山 39°749.84&北 87°1730.86&东&br&北次3经23-少山 39°3042.00&北 87°4715.47&东&br&北次3经24-锡山 40°841.42&北 88°3712.02&东&br&北次3经25-景山 41°246.91&北 88°3711.90&东&br&北次3经26-题首山 41°2949.46&北 88°3711.92&东&br&北次3经27-绣山 41°5652.01&北 88°3711.94&东&br&北次3经28-松山 42°2919.78&北 88°3712.53&东&br&北次3经29-敦与山 43°144.53&北 88°3711.49&东&br&北次3经30-柘山 43°4747.41&北 88°3712.49&东&br&北次3经31-维龙山 45°854.30&北 88°3714.12&东&br&北次3经32-白马山 46°4611.92&北 88°3720.56&东&br&北次3经33-泰戏山 48°715.62&北 88°3726.03&东&br&北次3经34-空桑山 49°2817.99&北 88°3729.56&东&br&北次3经35-石山 50°4917.75&北 88°3731.19&东&br&北次3经36-童戎山 51°4321.83&北 88°3732.40&东&br&北次3经37-高是山 53°423.76&北 88°3733.90&东&br&北次3经38-陆山 54°252.02&北 88°3736.37&东&br&北次3经39-沂山 55°190.68&北 88°3739.81&东&br&北次3经40-燕山 55°5121.88&北 88°3727.23&东&br&北次3经41-饶山 60°212.99&北 88°3725.40&东&br&北次3经42-乾山 62°853.30&北 88°3727.43&东&br&北次3经43-伦山 64°2329.74&北 88°3726.16&东&br&北次3经44-碣石山 66°3810.64&北 88°3728.49&东&br&北次3经45-帝都山 70°4027.23&北 88°3718.75&东&br&北次3经46-錞于毋逢山 72°552.85&北 88°3723.25&东&br&&br&&br&中次九经路线&br&中次9经1-女几山 29°4438.70&北 94°5056.47&东&br&中次9经2-岷山 30°4215.54&北 95°5657.80&东&br&中次9经3-崃山 31°93.70&北 96°283.89&东&br&中次9经4-崌山 31°912.20&北 97°1523.93&东&br&中次9经5-高梁山 31°838.41&北 98°4953.94&东&br&中次9经6-蛇山 31°734.89&北 100°5552.68&东&br&中次9经7-鬲山 31°558.98&北 103°3321.09&东&br&中次9经8-隅阳山 32°39.35&北 104°4113.19&东&br&中次9经9-岐山 32°5044.68&北 105°386.94&东&br&中次9经10-勾檷山 32°507.10&北 107°1421.71&东&br&中次9经11-风雨山 32°4957.14&北 108°228.46&东&br&中次9经12-玉山 33°283.24&北 108°4820.41&东&br&中次9经13-熊山 33°2753.56&北 109°3649.62&东&br&中次9经14-騩山 33°2746.75&北 110°223.35&东&br&中次9经15-葛山 33°059.06&北 110°5356.79&东&br&中次9经16-贾超山 32°4736.08&北 111°950.38&东&br&&br&中次十经路线&br&中次10经1-首阳山 33°54'60.00&北 113°8'43.74&东&br&中次10经2-虎尾山 33°54'59.46&北 112°52'29.35&东&br&中次10经3-繁缋山 33°45'22.95&北 112°40'56.22&东&br&中次10经4-勇石山 33°41'34.29&北 112°36'21.32&东&br&中次10经5-复州山 33°41'33.88&北 112°29'52.67&东&br&中次10经6-楮山 33°41'33.90&北 112°20'9.45&东&br&中次10经7-又原山 33°41'33.78&北 112°13'40.70&东&br&中次10经8-涿山 33°41'32.64&北 111°57'28.68&东&br&中次10经9-丙山 33°41'29.85&北 111°34'49.53&东
根据天涯@ 的帖子“”的描述，整理出各个山系的坐标如下： 东山经路线 东山经1樕蛛山 51°1039.88"北 117°3110.72"东 东山经2藟山 49°504.03"北 117°3118.78"东 东山经3栒状山 48…
&p&要是列宁通过从事被雇佣的革命发了大财，成了亿万富翁，还至于为了几本小册子的稿费，几千几万元的借款低声下气、抹泪哭穷、为五斗米折腰？&/p&&blockquote&“很需要稿费。否则，简直活不下去了！！物价飞涨，难以为生。应当向《年鉴》杂志的出版者硬把钱要来。我的两本小册子已经寄给他（让他付钱，马上付而且多付一些！）对邦契也这么办。关于翻译的事也这么办。如果这件事办不妥，我的确维持不下去了，这是真话，百分之百的真话。”
1916年10月
列宁 《致亚o加o施略普尼柯夫》
[《列宁全集》，第47卷，第438页。]&/blockquote&&p&我看这个“亿万富翁”列宁倒很有老干妈陶华碧的风范&/p&&blockquote&列宁回国之后，在列宁与布尔什维克设在斯德哥尔摩的政治局交流的信息中，缺乏经费依然是主要议题。推测列宁获得过帕尔乌斯设法经过波兰社会主义者之手交付的资助，唯一的证据也只是 列宁感谢一位波兰社会主义者哥斯洛夫斯基（Kozlovsky）的信，而此人曾是帕尔乌斯的联系人。
&b&列宁感谢收到了2000卢布的资助！ &/b&
区区2000卢布，列宁还要亲笔写信感谢。此一证据实在无力，甚至有反证的危险，连《明镜》也弃而不用。&/blockquote&&p&到了国内战争结束后，俄共（布）中央还在为偿还革命时期所借的几万美元而大伤脑筋，列宁、斯大林、季诺维也夫、布勃诺夫、拉狄克这些大佬来来往往一堆信件。&/p&&figure&&img src=&/v2-93b94fe8dd4d303b7da7b6_b.jpg& data-rawwidth=&650& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&650& data-original=&/v2-93b94fe8dd4d303b7da7b6_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&/v2-ec4d25eca5edaa5d1c33f5_b.jpg& data-rawwidth=&630& data-rawheight=&220& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&630& data-original=&/v2-ec4d25eca5edaa5d1c33f5_r.jpg&&&/figure&&p&相比之下，在发美元的问题上，叶利钦总统可就豪迈的多了。300人，一人一千美元呢。&/p&&figure&&img src=&/v2-8a3bf45fed80c_b.jpg& data-rawwidth=&870& data-rawheight=&670& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&870& data-original=&/v2-8a3bf45fed80c_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&/v2-89c6e44cd84e1d0de6a5c_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&745& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/v2-89c6e44cd84e1d0de6a5c_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&/v2-ab70ebb24d0c78c7c06be0_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&395& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/v2-ab70ebb24d0c78c7c06be0_r.jpg&&&/figure&&p&（注：穆夫提，是一种伊斯兰教职）&/p&&p&附带一提，所谓的“西森档案”早在1956年就被苏联问题专家，前美国驻苏联外交使团大使，当然——也是个铁杆反共分子（鉴于此公率先提出“对苏遏制论”，为美国在政治与外交上掀起全面冷战做准备，如此评价似乎也不为过）的乔治·凯南所辟谣。&/p&&blockquote&乔治·凯南指出西森档案是建立在违背基本历史事实的荒谬论断上，包括：
从十月革命到布列斯特－里托夫斯克条约签署期间，苏俄领导人都在暗地里站在德国总参谋部的立场上，他们不仅在当时成功地做到了，而且在今后几十年都做到了，甚至对最亲密的党内同志也隐瞒了；
德国总参部不仅实际上操控了1918年1月的最高苏维埃选举，还掌握了大批群众的选票，包括大多数党的领导人；等等。
凯南指出，只要对列宁的生平和布列斯特－里托夫斯克条约签署期间苏维埃党内激烈斗争的历史有基本了解，就应该知道，无论你如何理解列宁，他都不可能是反苏维埃共产主义运动的奸细。
同样，从德国方面说，关于布列斯特－里托夫斯克条约签署的历史档案中，包括参与签署的外交部、军方以及德皇本人，都没有发现任何与西森档案相关的信息，相反，这些档案都实实在在地证明列宁里通外国的关系并不存在。[ George Kennan：The Sisson Documents，Journal of Modern History ,vol.28，June 1956，pp134-135.]
凯南列举了大量西森文件中的硬伤，多为文件中描述的机构、人物和事件不符合既有的历史史料或史实。还有很多文件违背了间谍工作特别是在战时状态的基本要求，需要高度保密的文件列出了不必要的人名和机构名。比如文件7 是德国总参部通告他们“坚持”在选举中必须被选上的苏俄外交部委员名单，但是德国会把这样的要求用一个正式信函来递交吗？苏俄会接受这样的信函还把它放在文件里存档，不怕在党内引发争议？[ Ibid，pp136-138.]
另外，文件本身也存在大量技术性硬伤。这其中很多硬伤恰恰是德国官方1919年在柏林出版的册子里指出的，时任魏玛共和国首任总理的社会民主党右翼首领菲利普o谢德曼（Philipp Scheidemann）为此写了序言，正式宣布西森档案完全是伪造的。威廉o格勒纳 (Wilhelm Groener)将军代表德国军方签字，否定西森文件中提到的大量存在。西森本人不认可这个德国的官方声明，因为来自敌方。但是，凯南指出，这个声明是以完全政府权威作为担保的，如果卷入谎言，极易被德国反对派抓住把柄来攻击。&/blockquote&&p&当然，就文件本身而言，乔治·凯南还详细列举了七个部分的硬伤：&/p&&p&&b&1，信的抬头错误，比如号称总参部的下属部门Grosser Generalstab, 这个部门的确存在过，但在1914年就取消了，战争时也从没有恢复，还有很多类似的案例。另外，很多抬头德语的拼法其实极少出现在1918年的德国官方文件里，比如用Bureau代替Büro等。&/b&&/p&&p&&b&2，语言问题，来自德国官方的信函都是用完美的俄语写就，而当时大多数苏俄领导人都懂德语，列宁和托洛茨基更是精通德语。作为德国总参部在俄国的派驻机构，如果翻译和打字员都是俄语为第一语言的雇员，意味着保密有问题。一些高级官员签名用的是斯拉夫语字母，这对德国人来说是完全没有必要。 &/b&&/p&&p&&b&3，日历问题，年冬天是俄国政府从旧历（儒略历）到新历（西式格里高利历）的转换期，官方正式使用新历开始于日，在这前后，为了避免混乱，是同时标注两种日期的。但是西森档案中没有一件同时有两种日期。&/b&&/p&&p&&b&4，形式，所有的德国官方文件都有两个签章，一个来自高级官员，另一个来自副官。这种签名制度在俄国常见，但在德国军方从未实现。 &/b&&/p&&p&&b&5，封印，所有来自德国总参部驻俄国办事处的文件都没有封印，来自俄国的文件同样也没有封印。&/b&&/p&&p&&b&6，签名，所有德方签名都来自三到四个人的手，而苏方签收很可能只有一个人。 &/b&&/p&&p&&b&7，打字，所有文件都是来自五台打字机。[ Ibid，pp138-143.]&/b&&/p&
要是列宁通过从事被雇佣的革命发了大财，成了亿万富翁，还至于为了几本小册子的稿费，几千几万元的借款低声下气、抹泪哭穷、为五斗米折腰？“很需要稿费。否则，简直活不下去了！！物价飞涨，难以为生。应当向《年鉴》杂志的出版者硬把钱要来。我的两本小册…
五代时的周恭帝（七岁）当时就这么想的，所以就让殿前都点检（大概相当于北京卫戍区司令）赵匡胤同学带兵过去顶住后汉和契丹的进攻。刚走到陈桥，弟兄们就不干了，然后就黄袍加身，大宋江山就开始了。&br&&br&敖拜同学就缺这个机会了…&br&&br&历史就是不断博弈的过程，谁都不是善茬。&br&&br&&br&另解：&br&&br&康熙同学在牌局初期抓到一个机会，说智谋也好，下流也罢，总之是玩了心理战术，用张小牌稳住，跑完了一串大顺子，而敖拜家双王四个二还没来得及用。历史上打输牌的皇帝不在少数，而康同学的成功，或许正在于动手早，而敖叔叔自恃手里牌太大的缘故。&br&&br&历史，也是在斗地主啊。
五代时的周恭帝（七岁）当时就这么想的，所以就让殿前都点检（大概相当于北京卫戍区司令）赵匡胤同学带兵过去顶住后汉和契丹的进攻。刚走到陈桥，弟兄们就不干了，然后就黄袍加身，大宋江山就开始了。 敖拜同学就缺这个机会了… 历史就是不断博弈的过程，谁…
谢 &a data-hash=&7cd80a540e7a90c2970ea08ddcd1c0e7& href=&///people/7cd80a540e7a90c2970ea08ddcd1c0e7& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@赵月& data-hovercard=&p$b$7cd80a540e7a90c2970ea08ddcd1c0e7&&@赵月&/a&、 &a data-hash=&e0123acfe734a55cc8c1& href=&///people/e0123acfe734a55cc8c1& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@吐槽咪& data-hovercard=&p$b$e0123acfe734a55cc8c1&&@吐槽咪&/a&邀&b&。&/b&太史公玩春秋笔法的时候多了。淮阴侯谋反事件、卫帅和李将军战绩对比事件，你们都提及了，不重复。&br&再说令人思之不寒而栗的一例。便是&u&汉文帝即位当夜的【除宫】事件。&/u&&br&&u&&a href=&/p/& class=&internal&&司马迁《史记》史笔如刀，刘邦的嫡系子孙竟这样被斩尽杀绝 - 狐言论史 - 知乎专栏&/a&&br&&/u&吕后死后，功臣集团与刘邦的庶子齐王系联手，铲除了吕氏外戚集团，并诛杀诸吕三族。其后功臣集团们担心有吕后血脉的皇帝和惠帝一系皇子，长大执政后会对他们报复，于是迎立刘邦另一庶子、代王刘恒为新帝。&br&然后他们伙同齐王系（东兴侯刘兴居），公然指鹿为马，将包括后少帝&u&刘弘&/u&、梁王&u&刘太&/u&、淮阳王&u&刘武&/u&、恒山王&u&刘朝&/u&在内的汉惠帝的四个亲生儿子，连同早死的前少帝&u&刘恭&/u&、前恒山王&u&刘不疑&/u&，统统宣布为“&b&足下非刘氏子，不当立&/b&”，然后大家一同沾血，就这么将刘邦嫡系子孙斩尽杀绝了。&br&因为刘恒坐稳江山，成为大汉太宗孝文皇帝，之后的帝国皇帝皆出自他一脉。因此众功臣即使公然弑君并杀皇子之举，亦可为“安汉功臣”名垂青史，得到之后诸帝认可。&br&&blockquote&【诸大臣相与&b&阴谋&/b&曰：“少帝及梁、淮阳、常山王（按：本为恒山王，《史记》避刘恒讳改），皆非真孝惠子也。吕后以计诈名他人子，杀其母，养後宫，令孝惠子之，立以为後，及诸王，以彊吕氏。&u&今皆已夷灭诸吕，而置所立，即长用事，吾属无类矣。&/u&不如视诸王最贤者立之。”……大臣皆往谒，奉天子玺上代王，共尊立为天子。代王数让，群臣固请，然後听。】&br&【东牟侯兴居曰：“诛吕氏吾无功，请得除宫。”乃与&u&太仆汝阴侯滕公&/u&入宫，前谓少帝曰：“足下非刘氏，不当立。”乃顾麾左右执戟者掊兵罢去。有数人不肯去兵，宦者令张泽谕告，亦去兵。滕公乃召乘舆车载少帝出。少帝曰：“欲将我安之乎？”滕公曰“出就舍。”舍少府。乃奉天子法驾，迎代王於邸。报曰：“宫谨除。”&b&代王&/b&即夕入未央宫。有谒者十人持戟卫端门，曰：“天子在也，足下何为者而入？”&b&代王&/b&乃谓太尉。太尉往谕，谒者十人皆掊兵而去。&b&代王&/b&遂入而听政。&u&夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝於邸。】&/u&——《史记·吕太后本纪》&/blockquote&司马迁一边照录了西汉王朝关于「惠帝无子，前后少帝并四王皆非惠帝所生」的官方言辞，另一边却又详细记录了诸大臣在迎立文帝、除宫之前的具体阴谋，指出这几个小孩子就是因为诸臣惧怕报复诛杀诸吕之事，才会被废被杀。&br&而代王刘恒即位为帝当日，后少帝刘弘尚在宫中，也可算是功臣集团胁迫刘恒同谋，交纳投名状。宫中侍卫对刘恒「正统天子尚在，足下何为而入」的抗议，被太史公记录下来，春秋笔法的意味尤为明显。&br&可以对比《汉书》这段记载，班固没有记录在《惠帝纪》或《高后纪》，而将其置于《周勃传》。对除宫当夜刘恒的称呼，更从《史记》中的”&b&代王&/b&“变成了”&b&皇帝&/b&“。&br&&blockquote&【于是阴谋以为“少帝及济川、淮阳、恒山王皆非惠帝子，吕太后以计诈名它人子，杀其母，养之后宫，令孝惠子之，立以为后，用强吕氏。今已灭诸吕，少帝即长用事，吾属无类矣，不如视诸侯贤者立之。”遂迎立代王，是为孝文皇帝。&br&东牟侯兴居，硃虚侯章弟也，曰：“诛诸吕，臣无功，请得除宫。”乃与太仆汝阴侯滕公入宫。滕公前谓少帝曰：“足下非刘氏，不当立。”乃顾麾左右执戟，皆仆兵罢。有数人不肯去，宦者令张释谕告，亦去。滕公召乘舆车载少帝出。少帝曰：“欲持我安之乎？”滕公曰：“就舍少府。”乃奉天子法驾，迎&b&皇帝&/b&代邸，报曰：“宫谨除。”&b&皇帝&/b&入未央宫，有谒者十人持越卫端门，曰：“天子在地，足下何为者？”不得入。太尉往喻，乃引兵去，&b&皇帝&/b&遂入。是夜，有司分部诛济川、淮阳、常山王及少帝于邸。】——《汉书·周勃传》&/blockquote&&u&一词之易，标示何为正统，何为篡逆，就彰显了大汉王朝官修史书的政治正确性，也反过来体现了司马迁的政治不正确，或是说”春秋笔法“了。&/u&&br&汉末，诛杀董卓的大忠臣王允斥《史记》为&u&谤书&/u&，唯恨世宗孝武皇帝杀司马迁不早，不是没有道理的呀^_^&br&&br&ps1：丰沛集团那帮人，活太糙。当然也可能是大一统帝国伊始，没经验-_\\&br&类似后少帝刘弘这种情况，后世王朝的处理，一般是先废为王侯，或庶人，流放远州囚禁。过几年报个“忧死”，狠点地话，强加个谋反罪名除掉，如唐少帝李重茂例。&br&怎么都比他们就这么蛮干，直接宣布已经当了几年皇帝的人是野种，要强上无数倍。&br&一个居然可以宣布自己在位七年的两任皇帝，以及四位诸侯王，也即是开国皇帝的所有嫡支子孙，居然全都是野种的帝国，其政权公信力该当受何等影响？&br&那么比如帝国政府十几年之前宣布的淮阴侯韩信和梁王彭越谋反案，叫后人又如何信服呢？&br&难怪唐朝列武庙十哲六十四将名单，历代叛臣概不入选，如真正称兵谋反的英布；但韩信彭越却名列其中，盖后世公论皆知其冤也。&br&&br&ps2：&br&&blockquote&【汉王败，不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马罢，虏在後，常蹶两兒&i&。&/i&汉王怒，行欲斩婴者十馀，卒得脱，而致孝惠、鲁元於丰。&br&　　婴自上初起沛，常为太仆，竟高祖崩。以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元於下邑之间也，乃赐婴县北第第一，曰“近我”，以尊异之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之来，婴以太仆与东牟侯入清宫，废少帝，以天子法驾迎代王代邸，与大臣共立为孝文皇帝，复为太仆。】——《史记·樊郦滕灌列传》&/blockquote&除宫一事的关键人物，汝阴侯（滕公）&u&夏侯婴&/u&，当年彭城大败，正是他因恻隐之心，舍命救下了惠帝和鲁元公主，因此在惠帝和吕后执政时期极受厚待与尊宠；几十年后，却也是他将惠帝的四个儿子亲手送上绝路。&br&当真是老实人手黑么？不如说正因他和惠帝一脉的渊源，所以别人可以不出手，他必须沾血来交投名状，才能不自外于功臣集团，保住自己和子孙的身家性命，富贵爵禄。&u&情势所迫，逼不得已。&/u&&br&看看另一位大功臣樊哙，因为和吕氏集团纠缠过深，身后不免妻亡子丧。&br&&b&皇权之路从来&/b&&b&尸山血海铺就&/b&&b&，帝王将相俱都身不由己，残酷而容不下一缕温情。&/b&
谢 、 邀。太史公玩春秋笔法的时候多了。淮阴侯谋反事件、卫帅和李将军战绩对比事件，你们都提及了，不重复。 再说令人思之不寒而栗的一例。便是汉文帝即位当夜的【除宫】事件。
谢 &a data-hash=&a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& href=&///people/a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@孔鲤& data-tip=&p$b$a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& data-hovercard=&p$b$a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521&&@孔鲤&/a&邀。&br&&br&对三国了解一点，说几点陈寿的春秋笔法：&br&&br&&b&1.陈寿在《吴主传》的评语的第一句中，表面上是夸赞孙权像勾践一样有奇才建立功业——其实是暗指他像勾践一样脸皮够厚能隐忍，心也像勾践一样够黑，故而在基业稳定之后杀害功臣。&/b&&br&&blockquote&评曰：&b&孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇英，人之杰矣。&/b&故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果於杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓贻厥孙谋以燕翼子者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。&/blockquote&&br&2.&b&陈寿写曹丕最早是在204年8月甄姬相遇，那么曹睿最早出生不过是在205年的上半年，而死在239年大年初一的曹睿，其实最多只是活满了三十三个周年，陈寿却说他当时是三十六岁。古代按农历&虚岁计算，出生便是一岁，过完农历年便又加一岁，那应该也不过三十五岁。&/b&&br&&blockquote&建安九年八月（204年），审配兄子荣夜开所守城东门内兵。配逆战，败，生禽配，斩之，&b&鄴定&/b&。&br&——《武帝纪》&br&&br&及冀州平，文帝纳后于鄴，有宠，生明帝及东乡公主。——《后妃传》&br&&br&景初三年春&b&正月丁亥&/b&（239年），帝崩于嘉福殿，时年三十六。——《曹睿传》&br&&figure&&img src=&/0b0f3d2d5da510bdafe5bba5e61c4375_b.jpg& data-rawwidth=&455& data-rawheight=&209& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&455& data-original=&/0b0f3d2d5da510bdafe5bba5e61c4375_r.jpg&&&/figure&&/blockquote&&b&&br&&br&对此，裴松之都看不惯了，马亲王也有一篇戏文《风雨洛神赋》述说此事——不过我们也不能太阴谋论说曹丕喜当爹，只能说陈寿春秋笔法高级黑了。&/b&&br&&blockquote&&b&臣松之按：魏武以建安九年八月定鄴，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年，不得三十六也。&br&&/b&&/blockquote&&br&&br&&br&3.再看看《晋书·宣帝纪》的春秋笔法高级黑，晋书的春秋高黑之处在于他会&b&杜撰出一段段离奇诡异并与之前史书或者世情常理完全相忤的故事，所以表面上是夸，其实是在高黑&/b&：比如，说司马懿被曹操强令出山，司马不愿意便装病，曹操甚至派人刺探真实情况，后来是强制逼他出山的：&br&&blockquote&汉建安六年，郡举上计掾。魏武帝为司空，闻而辟之。帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝坚卧不动。及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰：“若复盘桓，便收之。”帝惧而就职。——《晋书·宣帝纪》&br&&/blockquote&&b&而事实上，司马懿他爹司马防是曹操当年洛阳北部尉的举荐人，司马懿他哥哥司马朗又很早就在曹操底下干活，河内司马家可谓对曹操有恩，再加上又是在曹魏地盘，还担心司马懿会跑到别的地方？你以为是诸葛亮诸葛瑾家里没势力，流落荆州扬州啊！&/b&&br&&b&曹操是得二到什么程度才会派人刺探还两次强令司马懿出山的？&/b&&br&&br&&br&&b&4.再看，从前史都知道，司马懿对阵诸葛亮，虽然最后拖死了对手，但在野战中从未占到过什么大便宜——但《晋书·宣帝纪》非要来杜撰两段来黑一黑——而之后的史评又说司马懿不敢打野战，摆明了是前后故意矛盾高级黑啊！&/b&&br&&blockquote&进次汉阳，与亮相遇，帝列阵以待之。使将牛金轻骑饵之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。&b&帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。&/b&&br&会有长星坠亮之垒，帝知其必败，&b&遣奇兵掎亮之后，斩五百余级，获生口千余，降者六百余人。&br&&/b&既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。&b&而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！&/b&&br&——《晋书·宣帝纪》&/blockquote&&br&&br&&b&5.用胜写败黑完司马之后，房玄龄终于暴露了本来面目&/b&——人家皇帝的帝王之相，要么就是重瞳，要么是七十二颗痣，房玄龄倒好，给司马懿来了个&b&狼顾之相：&/b&&br&&blockquote&&b&帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。&/b&又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”太子素与帝善，每相全佑，故免。——《晋书·宣帝纪》&/blockquote&&br&&br&6.房玄龄说了一大通司马懿的文治武功——&b&克日擒孟达，卤城破诸葛，辽东斩公孙，韬光灭曹爽，武丘除王淩——终于来大黑了，司马懿杀曹爽家族太过残暴，弄得后代坚持听到司马昭弑杀曹髦那段终于听不下去了。&/b&&br&&blockquote&帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。及平公孙文懿，大行杀戮。&b&诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之，既而竟迁魏鼎云。&/b&明帝时，王导侍坐。帝问前世所以得天下，导乃陈帝创业之始，用文帝末高贵乡公事。明&b&帝以面覆床曰：“若如公言，晋祚复安得长远！”迹其猜忍，盖有符于狼顾也。&/b&——《晋书·宣帝纪》&/blockquote&&br&&br&&b&7.房玄龄以胜喻败，真不知道生活在唐朝的他大黑司马懿因为什么？看看最后的评语：&/b&&br&&blockquote&是故五帝之上，居万乘以为忧；三王已来，处其忧而为乐。竞智力，争利害，大小相吞，强弱相袭。逮乎魏室，三方鼎峙，干戈不息，氛雾交飞。宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。用人如在己，求贤若不及；情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已诈之心，延安于将危之命。观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。&b&而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！&/b&文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。&b&夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱？故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。&/b&古人有云：“&b&积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下&/b&。”可不谓然乎！&b&虽自隐过当年，而终见嗤后代。&/b&亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？&b&虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。&br&&/b&&/blockquote&&br&—————————————孔鲤说要再来一点的分割线—————————————————&br&&br&&a data-hash=&a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& href=&///people/a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@孔鲤& data-tip=&p$b$a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& data-hovercard=&p$b$a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521&&@孔鲤&/a& 说要再加点，但我真的没什么货了，就多挤几把海绵吧！&b&（可我真的写不出啊）&/b&&br&1.陈寿写史的时候对魏国的文臣武将还是有些偏心的，毕竟自己还是晋朝写书，周边曹魏后人太多——比如周瑜与刘备一起攻打南郡的那一年，&b&曹仁周边诸郡的将军没有一个来救援的，周边将领比如乐进、徐晃、满宠、文聘还有李通在干嘛呢？答曰：在胖揍关羽。&/b&&br&&blockquote&（乐进）后从平荆州，留屯襄阳，&b&击关羽、苏非等，皆走之&/b&，南郡诸郡山谷蛮夷诣进降。&br&——《乐进传》&br&&br&（徐晃）从征荆州，别屯樊，讨中庐、临沮、宜城贼。又&b&与满宠讨关羽於汉津&/b&，与曹仁击周瑜於江陵。——《徐晃传》&br&&br&（文聘）与乐进讨关羽於寻口，&b&有功&/b&，进封延寿亭侯，加讨逆将军。——《文聘传》&br&&br&刘备与周瑜围曹仁於江陵，别遣关羽绝北道。&b&通&/b&&b&率众击之&/b&。——《李通传》&/blockquote&&b&这五个人貌似都在胖揍关羽，可是就是没有一位能去援救曹仁。不，好像有一个到了，李通——不过他是接应已经从南郡撤退了的曹仁，然后回来的路上，死了。&/b&&br&&blockquote&（李通）率众击之，下马拔鹿角入围，&b&且战且前，以迎仁军，勇冠诸将。通道得病薨&/b&，时年四十二。——《李通传》&/blockquote&可见关二哥绝北道貌似还是很有收获的嘛，在一年内被五位曹魏名将胖揍，这五位胖揍的欢腾到都没法去援救曹仁了。&br&&b&从此可观：《三国志》里特别是《魏书》中的讨、击、走、退等字啊，可能最多就是完成了战略目标或者把对方赶跑了，大约是没有多少实际战绩的，不然就会用破、败、胜、斩等字了。&/b&&br&&br&&b&在关羽传记里就没有出现绝北道这个与曹魏五位名将交手的事件，如果写出来还算比较光荣的事儿，陈寿是得多懒——当然懒的同时也是敦促读者们读书须仔细。&/b&&br&&br&&br&&b&2.陈寿&/b&在《王平传》先写王平在街亭之战·南围之战·兴势之战等表现如何突出，又写他遵履法度，言不戏谑，还能从早坐到晚，显得人品多么好的样子，但是：陈寿突然话锋莫名一转，写到王平性狭侵疑，为人自轻，这么一段看似矛盾，值得玩味的文字到底什么意思？&br&&blockquote&生长戎旅，手不能书，其所识不过十字，而口授作书，皆有意理。使人读史、汉诸纪传，听之，备知其大义，往往论说不失其指。&b&遵履法度，言不戏谑&/b&&b&，从朝至夕，端坐彻日，?无武将之体，然性狭侵疑，为人自轻，以此为损焉。&/b&——《王平传》&/blockquote&关于王平的春秋曲笔我在专栏写过，文长就不贴了，只是答主并没有完全将陈寿的曲笔领会，故而文章不算很严谨。&br&有兴趣的知友可以看看&a href=&/qizefangzhu/& class=&internal&&性狭侵疑·王平——陈氏春秋笔法（二） - 棋泽房主 - 知乎专栏&/a&
谢 邀。 对三国了解一点，说几点陈寿的春秋笔法： 1.陈寿在《吴主传》的评语的第一句中，表面上是夸赞孙权像勾践一样有奇才建立功业——其实是暗指他像勾践一样脸皮够厚能隐忍，心也像勾践一样够黑，故而在基业稳定之后杀害功臣。 评曰：孙权屈身忍辱…
不谢邀，这种重复话题应该很多人谈过。因为这本是我国古代的传统礼仪，后来被残酷奸诈的战争给遗弃了。&br&&br&这叫做“致师”，郑玄注：“致师者，致其必战之志。古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”&br&&br&在春秋时期打仗讲究规则，即便战争也有战争的礼仪，宋襄公就说：“君子不困人於阸，不鼓不成列。”——与楚成王交战之时，楚军渡河，子鱼劝说宋襄公半渡击之，宋襄公就是不肯，子鱼又劝宋襄公在对方未列好阵势前进攻，宋襄公也不肯，一定要遵守战争的礼节等对方列好阵势，两军对垒，结果宋襄公被击败，还挂了彩，全国百姓都在怨他。就连毛主席也评价说：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”&br&&br&重耳也遵守与楚成王的约定，晋国与楚国交战，当退避三舍。楚军击败晋军，在追逐之时晋车的轮子陷入泥里，楚车第一反应不是上去抢人头，而是上去告诉晋车怎么办才能更快把轮子拿出来。晋人得到了楚人的帮助，还反过来说因为楚人经常被打败，有丰富的逃跑经验，所以解决这样的问题也得心应手。打完嘴炮之后晋车继续逃，楚车继续追。这些都体现了在春秋时期各国尊崇礼法、信义的高度标准。&br&&br&致师又是什么？ 《春秋.左传.鲁宣公十二年》：楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。楚许伯御乐伯（许伯，御者。乐伯，车左），摄叔为右（车右），以致晋师（致师，挑战），许伯曰：吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。乐伯曰：吾闻致师者，左射以菆（音邹，利箭），代御执辔，御下两马，掉鞅而还。摄叔曰：吾闻致师者，右入垒，折馘（音国，割下死者左耳），执俘而还。皆行其所闻而复。晋人逐之。左右角之、乐伯左射马，而右射人。角不能进，矢一而已。麋兴於前，射麋丽龟。晋鲍癸当其後，使摄叔奉麋献焉曰：以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。鲍癸止之曰：其左善射，其右有辞，君子也。&br&&br&致师既是一种挑战，又是一种表演，甚至有奥运会比赛的感觉。挑战国指派出最出色的勇者驱车前往敌阵前，第一渲染的是高超的驾驶技术，再就是神速的刀法与精准的箭术。晋人看不下去楚人的挑衅，派兵去跟他们斗，分分失利不止，在追赶楚车过程中，楚人顺便射杀一只麋鹿送给晋人，以做礼物。这样做的意义一是为了炫耀勇士的武力，以激励士气，二是显示大国风度，宣扬主旋律思想。《三国演义》设定强调的就是这种面子问题，在虎牢关前诸侯大军一拥而上尽可把吕布踩成肉饼，可是你这边人多势众连可以挑下吕布的人都没有，要你数十万大军有何用处？&br&&br&尽管罗贯中的《三国演义》尽是描述些狡诈阴险的战斗，不过两军对垒，使人单挑还是存在过的。《英雄记》也记载了：郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。&br&&br&这又与致师不大一样了，郭汜和吕布都是军阀出身的壮士，通过勇力决胜负属于其风格，马超也曾企图与曹操谈判时生擒曹操，他们是期待通过单挑直接将整个战争解决。所以到了这一个阶段已经跟礼仪没有太大关系了，主要是为了鼓舞士气以及面子。关羽与黄忠之战是壮士相惜，属于个人想法，没有太大的礼法约束。在《三国演义》中还经常有单挑途中互射冷箭，这样的做法也显然十分卑鄙。&br&&br&对于春秋时期的人来讲越有文化的人就越不怕死，命可以不要，可是节操不能不守。诸侯的想法也比较单纯，我们是要称霸，不是统治世界，你不服我会打到你服为止，你服了就乖乖给我送钱进贡。我作为称霸的强国，我垄断资源，我制定一切规则秩序，你们要遵守，大家都要遵守，谁不遵守就打谁。这在随后的中国逐渐消逝，每逢乱世，天下哀鸣，军阀相攻均欲互相消灭，岂还有礼可说？
不谢邀，这种重复话题应该很多人谈过。因为这本是我国古代的传统礼仪，后来被残酷奸诈的战争给遗弃了。 这叫做“致师”，郑玄注：“致师者，致其必战之志。古者将战，先使勇力之士犯敌焉。” 在春秋时期打仗讲究规则，即便战争也有战争的礼仪，宋襄公就说：…
&p&历史是上层建筑。所以任何历史的记述，都难免会屁股决定大脑的。&/p&&p&许多人在说古代史官记述历史，如何如何客观时，常常会提到董狐与齐太史。董狐与齐太史在记述历史时，显然也是屁股决定大脑的。&/p&&p&&br&&/p&&p&董狐记述历史时说，某年某月，赵盾弑君。&/p&&p&齐太史记述历史时说，某年某月，崔杼弑君。&/p&&p&表面上，他们记述的历史非常客观。其实呢？他们记述的历史一点也不客观。&/p&&p&&br&&/p&&p&这就好像有史官说，商汤弑君；周武弑君。&/p&&p&这虽然是事实，但是这客观吗？肯定一点也不客观。&/p&&p&因为在这种简单的事实记述中，谁也会感觉到，里面有强烈的情感倾向，而且谁也能看出来，史官这是站在君主的角度记述历史。&/p&&p&&br&&/p&&p&所谓赵盾弑君、崔杼弑君，其实也是类似于此的；与所谓的商汤弑君、周武弑君，不过五十步笑百步罢了。&/p&&p&真正客观的记述这段历史，显然应该把事情的起因、经过、结果都简单记述一下。&/p&&p&&br&&/p&&p&臣子弑君，这是事实。&/p&&p&问题是，臣子为什么要弑君呢？如果是因为君主荒淫无道，侵害天下人利益；或是一心要杀这个臣子，或是公然睡这个臣子老婆，这个臣子忍无可忍把他杀了。这虽然还是弑君，但是除了极少数卫道之士，恐怕人们都会认为，这个君主死得活该！&/p&&p&在这种背景下，如果史官只是说，某个臣子弑君，却不提其它，这能叫客观吗？&/p&&p&&br&&/p&&p&举一个现实的例子。&/p&&p&一个领导睡了下属的老婆，还恬着脸天天四处炫耀，这个下属一生气，就把这个领导杀了。&/p&&p&有一个记者在报道这件事时，隐去前因后果，开口闭口就是法制社会、人命关天、李四光天化日之下杀了张三。&/p&&p&这个新闻报道，真是客观吗？&/p&&p&&br&&/p&&p&皇权时代的史书，一再推崇董狐、齐太史，并不是推崇他们客观记述历史的精