“事物和状态都不过是我们的心灵所采取的一种观点 “日方中方睨.物方生方死 “静者静动.非不动也 .从马克思主义哲学角度看.这些观点分别属于A．唯物主义形而上学的不变论辩证法B．唯心主义形而上学和诡辩论辩证法 C．唯心主义辩证法辩证法D．形而上学宿命论诡辩论 题目和参考答案——精英家教网——
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“事物和状态都不过是我们的心灵所采取的一种观点”“日方中方睨，物方生方死”“静者静动，非不动也”，从马克思主义哲学角度看，这些观点分别属于A．唯物主义形而上学的不变论辩证法B．唯心主义形而上学和诡辩论辩证法 C．唯心主义辩证法辩证法D．形而上学宿命论诡辩论
B试题分析：“事物和状态都不过是我们的心灵所采取的一种观点”，是主观唯心主义，故排除D。“日方中方睨，物方生方死”是只承认绝对运动，而否认相对静止的相对主义诡辩论，故排除AC。“静者静动，非不动也”体现物质世界是绝对运动与相对静止的统一，体现辩证法的观点，故B入选。
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
有人将哲学看得太容易，不致力于哲学研究却高谈阔论，就像某些动物听音乐，虽然听到了音调，但却无法把握音调的一致性与谐和性。这说明哲学应该是A．不系统、不自觉的世界观B．系统化、理论化的世界观C．人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点和根本看法D．人人都有的世界观
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
“以往哲学知识介绍世界，而马克思主义哲学的问题在于改造世界。”这主要说明马克思主义哲学的A．阶级性B．科学性C．实践性D．革命性
科目：高中政治
来源：不详
题型：论述题
（22分）阅读材料，回答问题在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。但是，随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系，认识到自然是人类的朋友，人和自然应该和谐相处，强调保护环境，走可持续发展之路。（1）从哲学基本派别角度看，材料中分别出现了哪些哲学观点？简要分析其基本主张。（12分）（2）根据材料，请运用所学哲学知识，说明人为什么要与自然和谐相处?（10分）
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
在《盗梦空间》这部影片中，男主人公不仅可以进入别人的梦境对其植入思想，而且认为这些思维的能量是不可限量的——人们靠思维就可以建造城市，可以穿越时空，人们甚至可以通过思维来进行犯罪。这反映了哲学基本问题的______内容。①思维和存在有没有同一性&&&&②思维和存在何者为第一性③思维和存在谁决定谁&&&&&&&&④思维能否正确认识存在A．①④B．②③C．①②D．③④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
对下图理解正确的是①形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合&②辩证法要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合 ③形而上学要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合④辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
科目：高中政治
来源：不详
题型：论述题
高二某班学生在学习马克思主义中国化的重大理论成果的过程中，成立了兴趣小组。整理素材如下，请你参与其中:【时代的呼唤】马克思主义中国化共产生了四大理论成果，分别是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想与科学发展观。这四大理论成果是我们党在革命、建设和改革的不同历史阶段，根据时代特征，探索不同重大问题做出的独特理论贡献，其中每一个理论成果都有其特殊的时代背景和时代主题，都成为了党的指导思想，推动了时代前进的步伐。（1）请你说出材料中所蕴含着的哲学与时代的关系。（8分）【艰难的探索】马克思主义中国化的过程，是一个真理与谬误相伴而行的过程。革命时期，在回答“什么是新民主主义革命，怎样进行新民主主义革命”这一时代主题过程中，有毛泽东思想，也有王明“左”倾错误路线；建设时期，在回答“什么是社会主义，怎样进行社会主义建设”这一时代主题过程中，有邓小平理论，也有“大跃进”和“文化大革命”。马克思主义中国化的过程，也是一个与时俱进的过程。在二十世纪90年代，在回答“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一时代课题时，提出来“三个代表“重要思想；在新形势下，在回答“实现什么样的发展，怎样发展”这一新课题时，提出了科学发展观。（2）运用真理的有关知识，谈谈你是如何看待马克思主义中国化的过程的？（6分）【历史的启迪】世界在变化，时代在前进，形势在发展，实践在深化，马克思主义必将随之不断丰富和发展。今天，我们要实现中华民族的伟大复兴，就要深入研究和把握好国内外形势，就要不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识，就要坚持用马克思主义中国化的新成果来武装我们的头脑。（3）从辩证唯物论的角度，结合材料谈谈要现实中华民族的伟大复兴需要坚持的方法论原则。（9分）
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
下列说法正确反映思维和存在的关系的是A．眼开则花明，眼闭则花寂B．“形存而神存，形谢则神灭”C．神灵天意决定着社会的变化D．“物是观念的集合”
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
目前，中央气象台的天气预报实现了由简单的“观云识雨”到精细化的转变，从而能够对暴雨、强对流、寒流、高温、干旱等灾害性天气实行连续性检测、预报和预警。这说明①思维和存在具有同一性&&&&&&&&&&&&&&&&②思维是世界的本原，思维决定存在&③思维和存在的关系是主观和客观的关系&④ 思维能够正确地反映存在A．①②B．②③C．③④D．①④
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马克思主义基本原理课程学生复习题(2)
导读：马克思主义基本原理概论学生复习题，绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，1、马克思主义的直接理论来源是（C），A、法国唯物主义、英国经验主义、德国理性主义B、细胞学说、能量守恒定律、生物进化，C、德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义D、法国历史哲学、英国科学，A、辩证唯物主义B、历史唯物主义C、辩证唯物主义和历史唯物主义D、唯物主义3、马，A、剩余价值论B、阶级斗争学说C马克思主义基本原理概论学生复习题 绪论
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
一、单项选择 1、马克思主义的直接理论来源是（C ） A、
法国唯物主义、英国经验主义、德国理性主义 B、
细胞学说、能量守恒定律、生物进化论 C、
德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义
法国历史哲学、英国科学主义、生物进化论 2、无产阶级的科学世界观和方法论是（C）
辩证唯物主义 B、
历史唯物主义 C、
辩证唯物主义和历史唯物主义 D、
3、马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了（D） A、
剩余价值论
阶级斗争学说
无产阶级历史使命学说
D、 科学的实践观 4、马克思主义哲学创立后，开始出现了（D） A、唯物论与唯心论的对立
B、可知论与不可知论的对立
C、辩证法和形而上学的对立
D、唯物史观和唯心史观的对立 5、在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是（D）
奥地利 C、
俄国 6、马克思主义产生的经济根源是（ C ） A、工业革命
B、资本主义经济危机 C、资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动 D、阶级斗争 7、马克思主义从产生到发展表现出如此强大的生命力，其根源在于（C） A、 它是无产阶级根本利益的科学表现 B、它是以革命性为基础的实践性与科学性的统一 C、它是在实践基础上的科学性与革命性的统一 D、阶级斗争是人类社会发展的直接动力 二、多选题 1、
作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是（BCD）
1831年和1834年法国里昂工人两次起义
1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动
1844年德国西里西亚工人起义
马克思主义产生的直接理论渊源是（ABC）
德国古典哲学 B、
英国古典政治经济学 C、
法国英国的空想社会主义 D、
法国启蒙思想
3、马克思主义哲学发展史上的变革体现在那些方面（ABCD） A、创立了科学的实践观
B、创立了历史唯物主义
C、把唯物主义和辩证法统一了起来
D、把唯物辩证的自然观和历史观融为一体 4、马克思主义诞生于19世纪40年代，到那时，资本主义的发展已经经历过（ ABC ） A、14世纪末至15世纪初，资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育
B、18世纪60年代至19世纪30年代末，资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展
C、多次经济危机，给资本主义世界造成极大破坏
D、垄断资本主义 5、以下对马克思主义的科学性与革命性的内在统一的正确表述有（ABD） A、科学性是革命性的前提 B、革命性是科学性的必然结论 C、革命性优先于科学性 D、科学性和革命性统一的基础是实践 6、马克思主义诞生之前，无产阶级已经成为独立的政治力量登上了历史舞台的标志性运动有（AC） A、法国的里昂工人起义 B、法国的巴黎公社起义
C、德国的西里西亚工人起义 D、俄国的十月革命 7、资本主义生产方式孕育了马克思主义体现在（ AC ） A、资本主义经济的发展提供了经济、社会历史条件 B、资本主义生产方式是对封建主义生产方式的否定 C、无产阶级反对资产阶级的斗争对科学理论的指导提出了强烈需求 D、资本主义生产方式是历史发展的必经阶段 三、判断题 1、1848年2月，马克思和恩格斯发表的《共产党宣言》，标志着马克思主义的诞生。（?） 2、马克思主义是所有革命阶级的意识形态。（?） 3、“劳动价值论”是马克思首先提出的。（?） 4、马克思主义哲学是马克思、恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。（?） 5、阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益的社会理论，就不可能是科学的。因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。（?） 6、社会主义从空想到科学在人类思想史上具有划时代的意义。（?） 7、马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，其中自觉的实践性尤为重要。（?） 8、马克思最鲜明的政治立场，就是坚持一切从实际出发，实事求是。（?） 9、是否坚持实事求是，在实践中检验和发展真理，是唯物史观和唯心史观的分水岭。（?） 10、马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，毛泽东思想不属于马克思主义。（?） 四、填空题 1、马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判（资本主义）、建立（社会主义）和实现（共产主义）为目标的科学理论体系、是关于无产阶级和（人类解放）的科学。 2、马克思主义基本原理同中国社会实践相结合，在90多年的奋斗、创造、积累过程中，形成了两大理论成果：（毛泽东思想）和（中国特色社会主义理论体系）。 4、马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大的生命力的根源在于它的以（实践）为基础的（科学性）与（革命性）的统一。 5、实现（物质财富）极大丰富、（人民精神境界）极大提高、每个人（自由而全面发展）的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。 6、马克思、恩格斯总结了各国工人运动的斗争经验，提出了（无产阶级）的历史使命，指明了实现这一历史使命的方向和道路，阐明了（无产阶级革命）和（无产阶级专政）理论以及（无产阶级建党）学说，从而创立了科学社会主义理论。 7、是否是始终站在（无产阶级）和（最广大人民群众）的立场上，是（唯物史观）和（唯心史观）的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。 8、坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，就是要坚持（辩证唯物主义和（历史唯物主义）的世界观和方法论，坚持实现（最广大人民的根本利益）的政治立场，坚持一切（从实际出发），（实事求是），在（实践）中检验真理和发展真理，并把握和顺应人类社会发展的客观规律，走历史必由之路，不断推进（中国特色社会主义）事业的发展，用实际行动为实现（共产主义）崇高理想而奋斗。 第一章 世界的物质性及发展规律 一、单项选择 1、马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在(D) A、坚持人的主体地位 B、坚持用辩证发展的观点去认识世界 C、坚持物质第一性、意识第二性 D、坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界 2、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的，这个范围是指（A） A、物质和意识何者为第一性 B、物质和意识是否具有统一性 C、物质和意识何者更为重要 D、物质和意识何者与社会生活的关系更密切 3、“天地之变，阴阳之化”与“未有此气，已有此理”这两种观点（C）
A、一致，都是唯物主义观点
B、一致，都是唯心主义观点
C、不一致，是唯物主义与唯心主义的对立
D、不一致，是可知论与不可知论的对立 4、“人是机器”的观点是（C）
A、唯心主义
B、朴素唯物主义 C、机械唯物主义 D、辩证唯物主义 5、“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（B ） A、静不是动，动不是静
B、静中有动，动中有静 C、动是必然的，静是偶然的
D、动是静的原因，静是动的结果 6、世界上唯一不变的是变，这一论断的含义是（C） A、变是世界的本质
B、世界上只有变，没有不变
C、变是绝对的，不变是相对的
D、变与不变是绝对对立的 7、 “旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（B）
A、旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B、旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C、旧唯物主义是机械唯物主义
D、旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
8、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（B） A、运动B、实践C、精神生产D、物质生产
9、广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”。这一说法在哲学上的含义是（B）
A、精神是第一性的，物质是第二性的 B、精神的力量可以变成物质的力量 C、精神的力量可以代替物质的力量
D、先有精神，后有物质 10、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（D）
A、矛盾是事物发展的动力
B、事物是本质和现象的统一
C、事物的发展是量变和质变的统一
D、新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
11、事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态或性质发生程度不同的变化。说明联系与运动、变化，发展的关系是（D） A、一定形式的运动都意味着一定的变化
B、一切形式的变化就是运动 C、运动变化的基本趋势是发展 D、事物的相互联系包含着相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、联系和发展。 12、区分新旧事物的标志在于看它们（B）
A、是不是在新的历史条件下出现的
B、是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力
C、是不是有新形式和新特点
D、是不是得到大多数人的承认 13、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这句诗包含的哲学道理是（C） A、矛盾是事物发展的动力
B、事物的发展是量变和质变的统一 C、新事物代替旧事物是事物发展的实质D、事物的发展表现为曲折性 14、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（D）
A、事物是客观存在的
B、事物是普遍联系的
C、事物是变化发展的
D、矛盾是事物发展的动力 15、“世外桃源该多好，无奈风波添麻烦，只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰”。从哲学上看，此诗的错误在于（B） A、忽视了矛盾的特殊性
B、幻想没有矛盾，否认了矛盾的普遍性和客观性 C、否认矛盾双方转化的条件
D、只注意主要矛盾而忽视次要矛盾 16、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（D）
A、内因和外因的关系B、矛盾统一性和斗争性的关系
C、矛盾主要方面和次要方面的关系D、矛盾的普遍性和特殊性的关系
17、度是(B)
A、事物的质量和数量的界限
B、事物保持其质的稳定性的数量界限
C、事物保持其量的稳定性的范围
D、事物发生变化的关节点
18、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（D）
A、抛弃B、事物中好的方面和坏的方面的组合 C、纯粹的否定D、既克服又保留
19、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（A）
A、方向和道路B、形式和状态C、结构和功能D、源泉和动力
20、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（C）
A、意识是主体的自由创造B、意识不受客体影响
C、意识受主体状况的影响D、意识的内容是主观的
21、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（A）
A、归纳与演绎B、分析与综合C、抽象到具体D、实践到认识
22、有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。这种观点属于（B） A、唯物主义决定论B、唯心主义非决定论
C、形而上学的机械决定论D、相对主义诡辩论 23、在内容和形式的矛盾运动中（B）
A、内容是相对稳定的，形式是活跃易变的
B、内容是活跃易变的，形式是相对稳定的
C、内容和形式都是处在不停的显著运动状况
D、内容的变化总是落后于形式的变化
二、多选题 1、“物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明(AB) A、时间和空间是客观的
B、时间和空间是物质的存在形式 C、时间和空间是绝对的，又是相对的
D、时间和空间离开物质只是形式 2、我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了 (BC) A、运动和静止都是物质的固有属性
B、静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C、静止是相对的，运动是绝对的
D、运动是静止的总和 3、恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有 ( ABCD )
A、联系是客观世界的本性
B、一切事物都处于相互联系之中
C、世界是一个相互联系的统一整体
D、联系既是普遍的又是复杂多样的 4、某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来，办了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施，每天排除大量矿烟，致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了 (AB) A、事物普遍联系的原理
B、事物联系复杂多样性的原理
C、事物运动发展的原理
D、事物的普遍性和特殊性关系的原理 5、矛盾同一性在事物发展中的作用表现为 (ABD) A、矛盾双方在相互依存中得到发展 B、矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C、调和矛盾双方的对立 D、规定事物发展的基本趋势 6、下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用 (AB) A、对症下药，量体裁衣
B、因实制宜，因地制宜
C、物极必反，相反相成
D、欲擒故纵，声东击西 7、下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是 (
) A、“抓典型” B、“一般号召和个别指导相结合” C“一切经过实验”D“欲擒故纵” 8、下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是 (ABCD) A“一分为二” B“和二为一”C“万物莫不有对” D“君子和而不同，小人同而不和” 9、下列命题中属于揭示事物本质的有 (CD) A、水往低处流
B、日出于东落于西
C、人的本质是社会关系的总和
D、意识是人脑对客观世界的反映 10、古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有 (
) A、现象是本质的外部表现
B、特殊性中包含着普遍性
C、量变是质变的必要准备
D、质变是量变的必然结果 包含总结汇报、行业论文、自然科学、外语学习、医药卫生、高中教育、农林牧渔、旅游景点、教学研究、求职职场、高等教育、表格模板、初中教育以及马克思主义基本原理课程学生复习题(2)等内容。本文共4页
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考研政治唯物论六大问题指导
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　　1.请问什么是哲学的&本体论&?马克思主义哲学对其是如何阐述的?
　　（1）本体论是表述哲学理论的术语。在西方哲学史和中国哲学史中分别具有各自的含义。在西方哲学史中，本体论指关于存在及其本质和规律的学说，主要是探究世界的本原或基质。各派哲学家力图把世界的存在归结为某种物质的、精神的实体或某个抽象原则。
　　（2）在中国古代哲学中，本体论叫做&本根论&，指探究天地万物产生、存在、发展变化的根本原因和根本依据的学说。中国古代哲学家一般都把天地万物的本根归结为无形无象的与天地万物根本不同的东西，这种东西大体可分为三类：没有固定形体的物质，如&气&;抽象的概念或原则，如&无&、&理&;主观精神，如&心&。这三种观点分别归属于朴素唯物主义、客观唯心主义和主观唯心主义。
　　（3）对于本体论，有的学者提出，哲学基本问题的第一方面主要讲的是本体论问题，第二方面主要讲的是认识论问题，而认识论是以本体论为前提的。在马克思主义哲学研究中，以物质为本体的物质本体论构成了马克思哲学体系的基础。
　　（4）马克思主义哲学物质本体论认为现实世界是客观的物质世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。在作为整体的世界中，马克思主义哲学所讲的本体，应该是包括自然界、人类社会和思维在内的整个世界的本体或本原，这样的本体只能是物质。
　　2.&世界上除了运动着的物质之外，什么也没有&，怎么理解?
　　（1）辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质世界是运动、变化、发展的。物质是运动的主体，任何运动都是物质的运动，物质是运动的承担者;运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化和过程，任何物质都是运动的物质。
　　（2）物质和运动是不可分割的：一方面，物质是运动的物质，没有离开运动的物质。这是因为，任何物质都包含内在矛盾，矛盾必然引起运动;物质通过运动而存在。另一方面，运动是物质的运动，没有离开物质的运动。这是因为，物质是一切运动的承担者。物质运动形式是多样的，他们相互区别，并在一定条件下相互转化。
　　（3）设想没有运动的物质，是形而上学的唯物主义世界观;设想没有物质的运动，是唯心主义的世界观。
　　（4）运动是普遍的，永恒的，无条件的，绝对的;静止是运动的特殊状态，是相对的，有条件的。物质运动在一定条件下，一定范围内可能处于暂时稳定和平衡状态，即相对静止状态，但其运动却没有一刻停止。因此，世界上除了运动着的物质之外，什么也没有。
　　3.怎样理解时间空间的绝对性和相对性、无限性和有限性?
　　（1）时间是物质运动过程的持续性、顺序性;空间是运动着的物质的伸张性、广延性。时空是运动着的物质的存在形式，时空和物质运动不可分离。
　　（2）时空是绝对的，是指它作为物质运动的存在形式，其客观实在性是无条件的，不变的;其相对性是指时空特性的具体性和可变性，时空特性随物质运动速度的变化而变化，随物质形态的不同而不同。
　　（3）时空是绝对和相对的统一，是无限和有限的统一。时间和空间的有限和无限是对立统一的辩证关系。第一，无限由有限构成，通过有限而存在。如宇宙中每一个具体事物在空间和时间上都是有限的，但是，各种具体事物数量是无限的，它们的转化、发展是无穷的。第二，有限包含着无限，有限体现着无限，任何有限的具
　　体事物都包含无限的层次，如《庄子》所说的&一尺之棰，日取其半，万世不竭。&第三，有限是局部的、有条件的，因而是相对的;无限是无条件的、永恒的，因而是绝对的。如对于个体来说，其生命是有限的，这种生命的存在是有条件的，但是对于整个世界来说，生命的转化来说又是无限的，是绝对的。
　　4.中国古代哲学家方以智指出：&气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。&这句话在哲学上表达了什么思想?
　　这句话朴素地表达物质与运动的关系，属于古代朴素唯物主义的命题。古代朴素唯物主义作为唯物主义基本形态之一，主张物质是世界的本原。不过，在它们看来，这种作为世界之本原的物质，往往是某一种或某几种具体的物质形态，如&水&、&火&、&气&等等。古代朴素唯物主义与古代辩证法通常是自发地结合在一起的，也就是说，在承认世界物质性的同时，还朴素地指出了世界是联系的、发展的，存在着矛盾。命题把&气&这样一种物质作为世界的本原，而&形&、&光&、&声&作为万物的代表是&气&的表现形式，这是十分明确的唯物主义思想。
　　由于&形&、&光&、&声&是运动变化着的现象，而运动、变化的观点是辩证法基本观点之一，故而该命题含有辩证法的成分。同时，这一命题也表现了运动是物质的运动、物质是运动的物质的思想。由于&形&、&光&、&声&存在着区别，是不同的运动形式，所以此思想中体现了物质运动形式多样性的观点。
　　5.什么是相对主义和诡辩论?
　　（1）相对主义和诡辩论是不同的概念，但都是夸大绝对运动而否定相对静止。夸大绝对运动和否认相对静止是对运动的两种极端的理解。所谓相对静止就是指没有发生某一特定形式的运动，静止是有条件的，暂时的，因而是相对的。相对静止是运动的特殊形式和量度，是物质分化的前提和条件，正是由于事物在运动中存在着静止这一方面，才能形成无限多样、性质各异的事物，把运动和静止割裂开来，夸大绝对运动而否定相对静止，就会导致相对主义和诡辩论。
　　（2）相对主义：割裂相对与绝对的辩证关系，否认事物本身及人们对事物认识的稳定性和认识内容的客观性的思维方式。其特征是片面强调现实的变动性和不稳定性;夸大认识的主观形式，否认客观真理;只看到事物和认识中矛盾双方的转化和相互过渡，否认它们的区别和对立，抹杀它们之间的界限。
　　（3）诡辩论：指运用不正确的论据进行随意的主观推断的一种哲学思维方法，是主观主义、形而上学、相对主义的表现之一。中国古代的惠施、公孙龙和古希腊的克拉底鲁都是诡辩论的著名代表。诡辩论的主要特点是：
　　①就其世界观和理论基础而言是主观唯心主义;就其方法论而言是片面性和相对主义。
　　②常见的表现是夸大事物的某一侧面，或以事物的某方面表面相似为依据，进行所谓论证，攻其一点，不及其余;强词夺理，断章取义;偷换概念，转换命题等。
　　③突出表现在对物质的运动和静止的关系及对辩证法的对立统一规律和普遍联系观点的歪曲上。辩证唯物主义认为任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一。诡辩论则把运动和静止割裂开来，夸大绝对运动而否定相对静止。如克拉底鲁提出&人一次也不能踏进同一条河流&。辩证法认为一切事物都包含矛盾，都是共性和个性的统一;事物都是相互联系的。可是诡辩论却是把共性与个性、把事物的联系割裂开来，加以歪曲。如中国古代的&白马非马&论，这种诡辩就是只看到白马和马的差别，却否认了二者的联系;又如有一种观点提出&天与地卑&、&山与泽平&，这就是夸大了事物的联系，却否认了二者的差别。
　　诡辩论的哲学根源是相对主义。
　　6.请问如何理解&主体客体化、客体主体化&?
　　（1）实践由实践主体、实践客体和实践手段三个方面构成。主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。客体是指主体在实践活动中所指向的对象。主体对客体有能动作用，客体对主体有制约作用。
　　（2）主体客体化指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，即主体通过对象性活动向客体的渗透和转化，也就是主体对象化。如人类运用自己所掌握的科学知识制造出先进的生产工具。
　　（3）客体主体化，指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分。客体和外界事物的形态、属性、规律等经由人的实践活动拓宽了人的视野，发展了人的智慧，增长了人的才干，丰富了人的情感，磨炼了人的意志，从而转化为个体的素质和能力。如人类通过科学实验和生产实践获取了新的知识，提高了人们的科学技术水平。
　　（4）&双向对象化&的理论意义：主体客体化造成人的活动成果的体外积累，形成了人类积累、继承和发展自己本质力量的特殊方式&&社会遗传方式，从而使人类的物质文化与精神文化的成果不会因个体的消失而消失;而人通过客体主体化这种形式占有、吸收对象（包括前人的活动成果），不断丰富和发展着人的本质力量，使主体以新的更高的水平去改造客体。&双向对象化&正是人类实践活动的实质内容。
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