IS捣毁古迹令世界瞠目 阿拉伯国家或组联军讨伐
发帖人：星空心雨
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&人类历史正在遭受袭击！&面对&伊斯兰国&(IS)武装分子连日来持续破坏伊拉克境内的文化遗产，美国《华盛顿邮报》9日发出如此感叹。最新沦为IS破坏目标的是豪尔萨巴德遗址，伊拉克官方证实，这座古亚述王国的宫殿遗迹正被IS摧毁。此前，IS已破坏了包括被列入联合国教科文组织&世界遗产名录&的哈特拉古城遗址等多处古迹。极端分子铁锤落下，两河文明留下的瑰宝化为瓦砾&&这样的画面强烈冲击着世界舆论。
&我们之前已经警告过，现在再次警告，只要没有强有力的遏制，这些暴徒及其激进意识形态将继续摧毁和窃取文物。&伊拉克旅游和文物部9日发表声明，呼吁各方采取行动，打击正在捣毁历史古迹的IS武装分子。该部还表示，接到的最新报告显示，位于伊拉克东北部的豪尔萨巴德遗址被武装分子摧毁。伊拉克旅游和文物部部长法赫德直言，现在局势不由伊拉克人掌控，国际社会必须采取一切可能的手段，&我们请求空中支援&。
CNN 9日介绍了豪尔萨巴德遗址的重要性：它距离摩苏尔大约19公里，公元前717年至706年间，亚述国王萨尔贡二世在此建造了一座宫殿，豪尔萨巴德成为当时的三座都城之一，古城的一些石雕现在被美国、和法国等国收藏。IS近来摧毁了一系列历史古迹，包括用推土机推平亚述王国另一座都城尼姆鲁德古城遗址，用大锤砸毁摩苏尔博物馆的雕像，将摩苏尔图书馆付之一炬，而联合国教科文组织认定的&世界文化遗产&哈特拉古城则成了IS存储武器弹药、训练武装分子、处决囚犯的场所。法赫德说：&他们(IS)的战斗是一场身份认同之战，要掏空这个地区的人类遗产。&
&当前急需建立一支有多种目标的共同的阿拉伯力量，以便能迅速干预，打击恐怖主义和恐怖组织的行动。&阿拉伯国家联盟秘书长阿拉比9日呼吁建立统一力量与IS作战。阿盟当天发表声明，谴责IS&摧毁伊拉克的宗教和文化古迹&，呼吁国际社会&避免交易从伊拉克窃取和走私的文物&。几个小时前，联合国秘书长潘基文谴责IS破坏文物是&战争罪行&。
众多世界媒体也加入到声讨中。美国《华尔街日报》题为&对文明发动战争&的文章称，IS已从斩首人质转向对世界文化遗产发动战争。面对IS的公开杀戮，哀叹文化遗址惨遭破坏好像显得空洞，但人类文化遗产将我们与过去相连，并因此充实我们的现在和未来。IS迫切扩大其对艺术和历史发动的战争，进一步证明直面并摧毁该组织必须成为当务之急。爱尔兰《独立报》称，IS正学习纳粹，他们正在系统地着手摧毁过去，以便能够控制未来。
IS摧毁古迹真是为了终结偶像崇拜吗？法新社9日称，有专家表示，该组织实际上在贩卖文物，以筹集资金，只是将那些过于庞大，难以贩运的古迹一砸了之。武装分子控制这些地区近9个月才出手破坏，表明这不仅事关信仰，更有宣传目的。联合国安理会上月通过决议，禁止伊拉克境内买卖劫掠文物。《洛杉矶时报》称，IS高调发布破坏文物的视频，视频中武装分子称，&这些雕像，这些古文物，只要真主下令破除，它们就对我们一文不值，即便它们价值数十亿美元&。一种愈发可能的解释是，激进分子故意以此做掩护，他们实际上正通过在黑市贩卖走私文物获利。俄罗斯《观点报》称，极端分子另一个目的是为了制造舆论，向外界尤其是支持者&显示实力&。
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因为蒙古帝国才去到印尼和埃及，而阿拉伯世界可没去过印尼呢
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阿拉伯野史与IS
&本人潜水党，最近再龙腾看了篇《绝对震撼你－－－我们都小看了ISIS和巴格达迪》，觉得楼主对于一些阿拉伯的历史和宗教是有些偏差的，在下是个业余历史爱好者，最喜欢了解一些偏门地区民族的历史和宗教。我说话比较啰嗦，码了点文字想探讨探讨，繁琐之处，各位海涵，呵呵。&首先，关于哈里发的产生说点历史。&穆罕穆德当年建立伊斯兰教的时候，因为他古莱什部落哈西姆家族的孤儿身份，他是处于弱势的。而他的主要敌人是当地实权贵族，以阿本苏富扬为族长的倭马亚家族。在数度交锋之中，历史的魅力再次展现，老穆身边吸收的重要谋士和军事人才中，渐渐包括了许多倭马亚家族的青壮年。这些认清理想“弃暗投明”的人才中，居然包括苏富扬族长的儿子和兄弟。（苏富扬的儿子--枭雄穆阿维叶，后文会提到他）&在穆罕穆德成功占领麦加，成为阿拉伯古莱什部落的霸主之后，施行的是初期政教合一的伊斯兰公社制度。当时他们抱着主要目的是建立宗教理想，主要敌人是西边的拜占庭和东边的萨珊波斯。所以老穆不想也不能去建立政治制度。随着他仓猝离世，他只能定义他自己是“最后的先知”，这是保护他的个人地位和伊斯兰教义的权威，而他之后的领袖因为不能再是“先知”，所以叫“真主在地上的代理人”，即“哈里发”。这个结果可以看出，初期伊斯兰只强调了老穆的功绩和地位，但远没有像中国历史上的开国君主那样，着手考虑政权的建立和延续。当然它也有它的不得已，毕竟才团结了一到两个部落，连阿拉伯民族还没统一，遑论边上的两个帝国了。上面说那么多，是要搞清楚这个转变是有原因的。&穆罕穆德死后，首先接班的是老穆的第一副手，岳父，第一个皈依的（首徒）艾布·伯克尔。这个在群众中实力，人望，派系都没问题。于是被称为第一“正统哈里发”（因为没争议）。到第二任时，有了点小争议。欧麦尔·哈塔卜的实力，人望都OK，但是他手段比较强硬，仇人较多。他倾向于“迁士派”（即麦加从龙的那些元老教徒），导致“辅士派”（老穆最艰难时期逃到麦地那，发展的中坚力量）感到不公。同时因为他出身古莱什小家族阿迪家族，历来亲近倭马亚家族，当上哈里发以后加强重用不少倭马亚家族的少壮派（其中包括倭马亚家族核心人物，后来的第三任哈里发奥斯曼·本·阿凡）&种种以上，导致欧麦尔时期开始产生了伊斯兰公社内权力的角逐，并导致他谜一般地被刺身亡。由于欧麦尔的培养和部署，第三任哈里发，倭马亚家族的奥斯曼·本·阿凡上台。（注意，伊斯兰教派上无解的大斗争开始了）。于是，伊斯兰历史上的第一号大英雄，阿里·本·塔里卜出场了。&熟悉阿拉伯历史，伊斯兰教义等等等的爱好者，都知道阿里这个角色的魅力，武功盖世，为人宽厚。如果阿拉伯有评书先生的话，仁义礼智信忠孝悌勇，讲的就是他。“身骑赤尾驹，手持脊柱剑”（传说日行千里的阿拉伯宝马，和真主赐予的陨石铁剑）。他是老穆教主的堂弟，养子，兼女婿（娶了唯一的教主女儿，著名的法蒂玛）根正苗红又魅力无匹，最可贵的是跟着穆教主草创起步，同甘共苦不离不弃。做个比喻，熟悉中国历史的朋友就会一目了然，那就是后周柴荣之于郭威。（差不多这样了，呵呵）&当时第一任伯克尔的时候，阿里想法不大，毕竟人家年纪大是长者也是血亲（教主岳父，后天的血亲也是血亲嘛）。后来欧麦尔第二个上台，阿里有了点不爽。因为老欧和教主不是血亲，而且和伯克尔一直互为政治盟友，这两位在教主过世后，甚至说好了你先我后。这样看来有点针对我阿里的意思啊，敢情就是不让我当？真当我是没脾气的软柿子？当然阿里真是个好人，他没有暴乱，只是去质询。得到的结果很模糊：论资排辈，总会到你，毕竟你是教主唯一的血亲了。&虽然有很多教徒都同情阿里，但是当时教派的生存确实还顾不到这些，毕竟刚在阿拉伯半岛站稳脚跟，巩固大业是第一要务。这个时期大家倾向于听从有综合统御能力的领袖，第一任伯克尔平灭了初期的各种叛乱，第二任欧麦尔打通了向西的叙利亚通道，夺取了千年名城大马士革。目前正在稳步向东挑战萨珊波斯帝国的时候，第三任哈里发--奥斯曼·伊本·阿凡就在欧麦尔被刺杀的临终指派下继位了。&阿里再次愤怒了，而且他周围的一些同情者似乎比他还愤怒。他们挟持着阿里去挑战奥斯曼，渐渐演变成了一系列的派系厮杀。经过反复地质询，厮杀，再理论，老好人阿里最终又接受了再等下一届的结果，因为他还正当壮年，他觉得自己能等。可是阿里身边的那些教徒狂暴了，可能觉得老教主的理想变质了，居然传到了当初血仇倭马亚族人的手里，也可能觉得这个阿里是个扶不起的阿斗，被花言巧语美女财宝给迷惑而堕落。于是这群信徒出走（也可能是怕被奥斯曼清算），组成了第一个独立而极端的教派（伊斯玛仪派），这群教徒当时被称为“阿里党人”，而在后来的诸多历史事件中，最终演变成了当今伊斯兰第二大派别，极端的“什叶派”。&再回头说第三任哈里发奥斯曼，忽悠完阿里以后，继续以其强硬而优越的执行力领导着大多数伊斯兰教徒。他在位期间，向东征服了波斯，向西北打通了埃及叙利亚伊拉克大片的中东地区。随着军事上的节节顺利，他任命了大批的倭马亚族人担当要塞重镇的总督和行政长官。任人唯亲的苦果终于显现，在一次埃及伊拉克新占领地区的兵变中，叛军刺杀了奥斯曼。需要提一点的是，前文所说的，仇视奥斯曼而出走的“阿里党人”就驻扎在伊拉克地区。&终于这一次，老好人阿里荣任第四任哈里发。本来可以是个美好的结局，但是悲剧性英雄阿里此时面临的，已经是一个不一样的伊斯兰教派群体了。诸多倭马亚家族的少壮将领出来质疑阿里：不是质疑他该不该当哈里发，而是质疑他是否策划暗杀了奥斯曼。此时的倭马亚军事团体，因为欧麦尔和奥斯曼两任哈里发的培养，已经在整个伊斯兰群体中占据了过半的力量。其中以叙利亚总督，奥斯曼的堂弟，著名的枭雄穆阿维叶最为积极，他拿着奥斯曼被刺杀时的血衣，直接领兵杀向迁都伊拉克库法城的阿里。&这次没什么好谈的，直接开打吧。绥芬河战役，英勇善战的阿里带着主角光环击败了穆阿维叶。就在美好结局即将到来之时，狡诈的穆阿维叶提出了停止战争，用《古兰经》评断善恶的宗教方式。老好人阿里再次脑子秀逗，居然本着宋襄公一般的正直大义接受评断。更滑稽的是，评断结果是阿里输了，必须接受裁断撤军回家。阿里的将士再次被他的秀逗（或者说是忠厚）给激怒，将近三分之一拒绝妥协，再次出走。这批人又诞生了一个新的极端派系--（哈瓦利及派）&莫名其妙的英雄阿里落寞地回到伊拉克的领地，在中东整个外围的一片质疑声中继续当着第四任哈里发。但是这样的郁闷没有持续多久，几年后，极端得走火入魔的哈瓦利及派教徒分别去刺杀阿里和穆阿维叶。最后，阿里遇刺身亡，穆阿维叶侥幸受了点皮外伤。&活下来就是最强的。枭雄穆阿维叶虽然打不过阿里，但活得比阿里长就是王道。阿里遇刺导致伊斯兰地区的混乱之中，穆阿维叶再度出马，依靠倭马亚家族的支持占据了政治和军事上的主导地位。之后的穆阿维叶一统伊斯兰世界，甚至围攻了君士坦丁堡（要不是著名的希腊火，拜占庭的首都就要陷落了）。文治武功都有了一定成就，环视伊斯兰区域内再没有强劲的对手，西方的中世纪欧洲也被震慑，穆阿维叶终于腾出手把穆罕穆德初期草创的宗教公社，慢慢打造成行政体系完善的帝国。于是，类似中国夏禹废禅让一样，穆阿维叶结束了公社制度，建立了纯粹阿拉伯人的阿拉伯帝国。这就是阿拉伯帝国的第一个君主王朝，我们古代称它为“白衣大食”。&因为怕再有刺杀事件的发生，穆阿维叶把都城迁到了自己发家的势力范围--叙利亚的大马士革。阿里虽然死了，但是伊拉克地区那些乱七八糟的“阿里党人”诸多派系一直是穆阿维叶的心头大患。表面不能搞洗清，只能一步步慢慢来--于是把阿里的两个儿子（也就是老穆教主在这个世界上最后的外孙血裔）送往麦加居住。明面说是圣裔应该驻守圣地去，实际上是割裂伊拉克地区乱党和他们心目中圣裔的联系。&穆阿维叶在世时软禁了之前说的“圣裔”--阿里长子哈桑，一直到他死都没能翻起多少波浪。据说昏庸软弱的哈桑还把“圣裔”所继承的“哈里发”资格“卖”给了穆阿维叶。穆阿维叶死后，其子叶齐德一世继位，哈桑的弟弟，最后的圣裔侯赛因·伊本·阿里（伊本是“某某之子”的前缀，如英语的SON&OF。即“阿里之子侯赛因”）是个有理想有血性的青年。他企图再次夺回属于穆罕穆德家族的“哈里发”头衔，带人离开麦地那重返伊拉克，打算与自己的追随者--那帮从未妥协的阿里党人--即“什叶派”汇合，共商推翻倭马亚王朝的大计。但是时空已变，人心不古。主流群众们已然接受了倭马亚王朝的统治。在叶齐德一世的追杀和镇压下，侯赛因及其追随者被轻松剿灭在伊拉克的卡尔巴拉城。至今，伊拉克的库法和卡尔巴拉都是“什叶派”的圣城。并且这就是为什么世界上绝大多数什叶派在伊拉克（还有一个聚集地是伊朗，后面再说）的原因。&伊斯兰崛起奋斗的果实，最后回到了穆教主当初死敌倭马亚家族的手里，真是莫大讽刺。&不过历史的发展，总有它的必然性。这也确实是整个阿拉伯世界的众望所归。谁叫你穆罕穆德没明说怎样确立继承者呢？论教派的创立和领土的扩张，倭马亚家族确实出力最多，居功至伟。而且建立帝国是大家的传统思维，有皇帝就有大臣，大家都能分蛋糕。你要明说只许你穆罕穆德的血亲后代永远当老大，你们一家又是教主又是神官，大家虽然不敢反对，但肯定是不爽的。既然你穆罕穆德声称只是你个人侍奉安拉，只要你这个“先知”是最终的，不可再出现的。那么所谓真主在人间的代言人“哈里发”，在你升天以后，是谁都可以继承和担当的。这就给占主流大众的各势力各家族有了一定的追求空间和希望目标。毕竟王朝是可以更迭的。于是在伊斯兰世界，占绝大多数的信徒都在潜意识中达成了共识，他们希望像穆阿维叶这样模式的伊斯兰体制出现。毕竟皇帝轮流坐，诸侯大家当，这才是真正享受社会物质，又不背离宗教精神的世俗派--逊尼派。&当然在主流信徒的眼中，伊拉克和埃及部分地区，还潜伏着一群死咬着“天潢贵胄”的名号要当永远的皇帝，整个一副处于社会边缘的被迫害群体形象。那就是阿里遗孤，老穆教主的亲外孙以及惦记他效忠他，声称追求纯正伊斯兰教义的那帮反对派乱党。后世给他们一个统称--什叶派。&以上就是阿拉伯帝国第一个世袭制王朝--倭马亚王朝的建立过程，以及它是如何带着伊斯兰的宗教印记，从穆罕穆德的神权公社蜕变至世俗的君主帝国。“先知”不再会有，“哈里发”则兼备了宗教领袖与政治元首的功能。&但是伊斯兰的分裂毕竟诞生了，并且不再愈合。今日的伊斯兰世界，85%的逊尼派人口承认历代君主--即“哈里发”，但是15%的什叶派人口（主要在伊拉克伊朗地区）是一直拒绝承认自穆阿维叶开始的倭马亚王朝，他们潜伏着，期盼着从阿里之后，哈桑，侯赛因死后，即将秘密诞生的“圣裔”将如何成为真正的“哈里发”。所以，从穆罕穆德的“最后先知”，到阿里之前的四位，是勉强被全部教众承认的“正统哈里发”（不好意思我好像废话太多了，呵呵）&后面简略说些阿拉伯帝国的演变，以及“哈里发”头衔的转化。&穆阿维叶的倭马亚王朝是纯粹的阿拉伯人王朝（就是阿拉伯半岛的游牧民族），历经百年不到便遭遇崩坏。主要原因发生在西亚另一个神奇之地--伊朗。&伊朗高原的古波斯帝国是一个成熟的政治体系，历经伊斯兰的崛起，就像被蛮族入侵一样成了被殖民地，总之这里的文化经济原住民是看不起阿拉伯帝国的。在被规划成倭马亚王朝的呼罗珊行省之后，这里一直隐藏着反抗的军事力量。同时，被主流逊尼派迫害的什叶派信徒纷纷流亡到这一边缘地区。在什叶派流亡领袖阿布·阿拔斯（据说是穆罕穆德的远亲，反正我是没信过。。。）的团结下，与当地的波斯奴隶领导人阿布·穆斯林达成共识。一支以什叶派为思想武器的波斯军队猛然崛起，最后摧枯拉巧一般杀进叙利亚的大马士革城。&阿拉伯帝国第一个世袭制王朝--倭马亚王朝灭亡，第二王朝--阿拔斯王朝诞生，我国古代称它“黑衣大食”。&接着发生了两件事。一，开国首席元勋阿布·穆斯林功高震主，先被排挤到呼罗珊（就是他老家伊朗高原）当总督，责令向东开荒。在坦罗斯战胜唐王朝安西都护高仙芝的军队之后没多久，就被莫名冤杀。第二件事，前朝倭马亚王朝的王室被族灭，居然有一位王子阿卜杜勒·拉赫曼漏网。他召集散兵逃往伊比利亚半岛，居然成功驱逐日耳曼人的西哥特王国，建立后续的科尔多瓦倭马亚王朝。从718阿拉伯人在西班牙定都，到1492被天主教军队光复，拉丁白人在西班牙打了近800年的游击，一直被阿拉伯人统治。。。&到了阿拔斯王朝的第二任君主曼苏尔时期，鉴于叙利亚地区的主流逊尼派对于前朝灭亡，情绪非常不稳定。于是再次迁都，又回到了伊拉克（什叶派光荣返乡啊）。这次定都两河流域第一名城--巴格达。历经两代经营，到哈伦拉希德在位时期，成为阿拉伯帝国的最巅峰。我国古称其为“天方”，《天方夜谭》里那位听了一千零一夜故事的贤明哈里发，就是拉希德同志。但是相比一统中东的阿拔斯王朝君主，西班牙的科尔多瓦王朝在埃及北非也有许多坚定的前朝信徒，所以他的“哈里发”也有一定含金量。至此，“哈里发”出现了两位。&补充一下，关于迁都巴格达，还有两个重要的政治考量。一是划清和波斯人的界限，所谓利用完了就要压制，继续排斥波斯呼罗珊地区，不能让他们因为是开国元勋就尾大不掉。（这个传统一直延续至今，你看当今的中东地区，阿拉伯各君主国家最不信任最不待见的有两个国家，一个是重返家园的欧洲宠儿以色列人，另一个居然就是同为伊斯兰信仰者的伊朗人。伊朗，就是一直这样一个高傲而又被伊斯兰文明圈边缘化的国家。）&二是感觉到什叶派的极端。（所以，只要是当了世俗的君主，都不会喜欢这个派系。他们是只认那传说中的圣裔，不认你这个国王的）于是迫害什叶派在新王朝又开始大行其道，反正主流不喜欢他们的人到处都是。悲催的什叶派信徒们，继续叫喊着“复仇”，消失在主流社会中。&后来，整个阿拉伯世界开始出现大分裂。先是主体地区的阿拔斯王朝，在932年被西北地区的突厥军阀布怀希兄弟攻进巴格达。军阀兄弟知道这么大的帝国，灭是灭不掉（中东主流都是阿拉伯人）。于是挟天子以令诸侯，“哈里发”成了傀儡，只管宗教事务。兄弟两掌握兵权，给自己起了个谦虚的头衔--“埃米尔”。这是个类似丞相，大将军一样的名号，反正就是没敢称皇上，但是谁是老大，你懂的。。。&于是各地诸侯见缝插针，有勤王的，有清君侧的，还有割据的，这年头“埃米尔”开始大流行。&地方大分裂还在继续，连西班牙那边的科尔多瓦王朝“哈里发”也大权旁落到了埃及地区。又是一个流窜的什叶派领袖--伊斯玛仪派伊玛目赛义德，在埃及建立了什叶派的王朝。因为他号称是穆罕穆德女儿法蒂玛的子孙，故名法蒂玛王朝。我国古称绿衣大食。（不得不说，也许是教义的力量，什叶派在夺取政权方面一直是人才辈出啊）。这个王朝向北席卷了科尔多瓦各诸侯，向东南控制了北非利比亚等地区。于是，整个伊斯兰文明圈，所有的“哈里发”都变成了傀儡。&“埃米尔”们流行了一阵子，中亚的塞尔柱人又开始侵蚀进伊斯兰文明圈。呼罗珊地区的塞尔柱酋长图格里尔入主巴格达，赶走了布怀希军阀，开始执掌中央朝政。当然，“哈里发”陛下继续子承父业，但是军权的掌握着换成了塞尔柱人。对此，他们用自己的家乡语起了个头衔--“苏丹”，大意就是“统治者”之类的。这次流行的地区是帝国的东南边，阿富汗，巴基斯坦，北印度纷纷自治，各种苏丹国遍地。&阿拔斯王朝的“哈里发”被两轮军阀架空，成为仅仅是各信徒精神上的领袖。于是，在西方喘息了一阵子的欧洲诸侯开始想称火打劫了。1096年，在搅屎棍拜占庭帝国的挑动下，罗马教廷的鼓动下，十字军开始东征之途。&起因是土耳其叙利亚境内有一些欧洲人建立的天主教王国，传承自亚历山大大帝死后的诸军阀，理论上一直属于拜占庭的东罗马帝国势力范围。拜占庭被崛起的阿拉伯帝国欺侮了数百年，这些地方也就自生自灭。阿拔斯王朝分裂以后，阿拉伯的诸侯与这些天主教的诸侯，你中有我我中有你，合纵两横玩得很和谐。一直到有个强大的阿拉伯诸侯国--赞吉王朝开始吞并这些国家，引动了欧洲十字军的干涉。&总之围绕圣城耶路撒冷，欧洲日耳曼人与中东阿拉伯人进行了近百年关于信仰与财富的大乱斗。欧洲人不但杀阿拉伯人，连本家的拜占庭帝国照样劫掠。阿拉伯一样，一个阿拔斯王朝分裂成40几个诸侯王朝，除了不敢称“哈里发”，什么大逆不道的事都干了。一直杀到十字军三大骑士团再度分裂，赞吉王朝被著名的英雄萨拉丁取代，建立了以埃及为都城的阿育布王朝，终于短暂团结了伊斯兰文明圈，夺取耶路撒冷而告终。（萨拉丁始终没能完全团结阿拉伯人，因为他自己就不是。他是库尔德人，出生在伊拉克的提克里特，对，就是萨达姆侯赛因的家乡。所以老萨曾号称自己是萨拉丁转世。。。）&欧洲人回家去了，萨拉丁于1193死后，苟延残喘的阿拔斯王朝继续分裂着。所幸痛苦没有延续太长，1231年，塞尔柱“苏丹”的根据地花剌子模被西征的成吉思汗灭亡。1256年，成吉思汗的孙子旭烈兀率领远征军屠城巴格达。据说蒙古人还是很尊敬传说的“哈里发”的，允许高贵的血统可以不见血地升天--阿拔斯王朝末代“哈里发”穆斯塔西姆被裹在一张毯子里，用马践踏而死。&中东伊斯兰世界一下子变成了蒙古第三方面军--旭烈兀的地盘。按照蒙古人有什么信什么的博爱传统，他很快皈依了伊斯兰教（也算被同化了吧），被称为“伊尔汗”。偌大中东，曾经阿拉伯帝国区域，都成了蒙古四大汗国之一的“伊尔汗国”。顺便提一句，旭烈兀在众兄弟中一直是忽必烈的死忠，在各种争权夺位战役中一直予以支持。而且他的汗国始终向忽必烈的大元称臣。所以，这段时期，中国与阿拉伯世界是和平的，当然，“哈里发”这种称号在“大哉乾元”面前是不会出现了。&这期间，蒙古铁蹄的扩张在埃及停下了步伐。因为“库里台综合征”再次发作（蒙古远征军总是在关键时候传来大汗去世的消息，因为远征的黄金家族领袖要回家通过库里台大会争夺大汗的继承权，只能停止关键战役的指挥撤军回到远在蒙古的和林去。一次打到莱茵河，一次决战保加利亚骑士团，还有这次关键地消灭阿拉伯在埃及的最后势力，都发生了大汗去世的消息。）旭烈兀撤军，剩余的蒙古士兵被萨拉丁死后的阿育布王朝击退。&之后蒙古人再也没有光临埃及，阿拉伯帝国的火种被保留在埃及，阿育布王朝被宦官出身的突厥军阀取代，变成了马穆鲁克王朝，也曾向外输送过一些培养好的“哈里发”。但是世界不同了，蒙古人伊尔汗国的治下，逊尼派又有几人会响应呢？&回头再来说“伊尔汗”旭烈兀，他的后代一直到“合赞汗”继位，这位号称阿拉伯世界的“北魏孝文帝”彻底被同化入伊斯兰文明，立伊斯兰教为国教，从此后蒙古君主的名字都变成了伊斯兰名字。&被伊斯兰化的蒙古汗国，之后卷入了与其他两大蒙古汗国的纷争，最后大家都被来自乌兹别克斯坦的“中亚独狼”帖木儿蚕食吞尽。这一时期，“哈里发”的名号似乎已经被遗忘，只存在于那些潜伏着的什叶派信徒梦中。以中亚为中心，东面最流行的头衔是“黄金家族”，西边则是一只刚刚兴起的塞尔柱小部落，他们的酋长奥斯曼仍以“苏丹”自居。&之后东西亚的厮杀各有胜负，号称“黄金家族”的独狼帖木儿虽然占尽优势，无奈活不过奥斯曼的后代。独狼帝国一朝而亡，奥斯曼的后代突厥人终于一统从中亚到小亚细亚的广大版图。面对老不死的拜占庭帝国（你没看错，它还活着。。。），他们与其背后的保加利亚帝国结盟（这欧洲哥们与拜占庭有血仇），阻隔来自欧洲的增援。奥斯曼的子孙历经三代修生养息，终于在1453年攻下不落之城君士坦丁堡（这次希腊火也不管用了。。。）。随着都城改名为清真味道浓郁的“伊斯坦布尔”，一个再度统一的伊斯兰帝国终于建立，那就是--奥斯曼土耳其帝国。&呃，虽然不是阿拉伯人的，是突厥人的，但毕竟也是伊斯兰最后的辉煌。（同时也是千年丝绸之路的终结，导致欧洲与东亚商路断截，引发了大航海时代的开启等等等等。。。）。此时的帝国君主环顾世界，貌似没人敢抢自己的伊斯兰元首正统了。（西南那些苏丹国此时被莫卧儿人统治，他们自称是黄金家族的蒙古人，所以称莫卧儿帝国。莫卧儿就是蒙古的音译）。起初的奥斯曼土耳其诸君主还是很谦虚的，突厥人嘛，哪里好意思称“哈里发”？还是继续叫“苏丹”吧。虽然自己不敢称呼，但毕竟是不爽的。当听说埃及的马穆鲁克王朝还在流水线生产“哈里发”，腹黑的奥斯曼土耳其苏丹赛利姆一怒之下灭亡了这个奴隶与阉人王朝（马穆鲁克王朝的将领，都是从小从中亚拐来，进行阉割后作为禁军。从小军事化管理没有家庭牵挂，马穆鲁克即奴隶的意思）。这下好了，世界清净了，我不是“哈里发”，世界上也没有第二个“哈里发”。。。（貌似我真的很啰嗦。。。对不起对不起）&长话短说，一直到18世纪，当时的帝国开始衰弱，面对大航海崛起的欧洲列强，签订了无数丧权辱国的不平等条约。为了团结起伊斯兰世界的劳苦大众，奥斯曼土耳其帝国的苏丹再度给自己加冕了“独一无二的，继承伊斯兰教义的领拜者，真主在地上的代理人--哈里发”的头衔。&实话实说，这就是玩虚的了。实力强的时候没头衔照样横着走，实力不济叫什么都不管用了。1924年，欧洲列强瓜分土耳其的条约中，强制废除了“哈里发”的头衔。。。关于最近这个ISIS，其实看名字就是个比较奇葩的组织（我不讨论它的军事性政治性，这个我外行呵呵）。它一开始叫伊拉克与黎凡特王国，这个名词中两个地名就很不对等，黎凡特是远自亚历山大时期的古老区域名，包含了叙利亚。通过他们的起名，我觉得他们对自己奋斗的区域，本身就定位不明显。以后万一扩张到波斯，是不是还要改名？再到沙特呢？不是还传说要到新疆吗？这起码得改十几次名了吧。。。&再有就是它这个组织的宗教定位。首先，他基本是逊尼派的，发家以后，按照宗教纲领肯定要攻击叙利亚的政府（什叶派），然后进攻伊拉克（什叶派）。这就是为什么他在叙利亚很得人心，在伊拉克大肆杀伐。而伊朗多次声称，美国你不管ISIS我就出兵管了。（因为叙利亚的统治层和伊拉克的群众层，都是以伊朗为核心的什叶派）。而其他阿拉伯诸国约旦利比亚卡塔尔阿曼阿联酋沙特，都是冷眼旁观。因为他们和ISIS一样都是逊尼派。特别是沙特和阿联酋，有文章指出，甚至他们就是ISIS的金主。据说沙特和阿联酋的主旨是，这些极端逊尼派在国内是不稳定因素，（例如拉登哥）堵不如疏，不如放出去，以来减轻国内对封建君主制的危害，而来放出去对付什叶派，两全其美嘛。。。&所以，我觉得这就是ISIS的大致背景。至于那位巴格达迪称哈里发，呵呵，逊尼派找个哈里发，还不如什叶派靠谱一点，笑笑就好。一句话，他现在闹来闹去都是在什叶派的地盘。哪天他有能力连逊尼派一锅端，那时候，他说自己是什么，自然就是什么了。。。&中东几个主要国家的派系是这样的：&1，伊拉克：大多数是什叶派，萨达姆时期统治阶级是逊尼派，与伊朗是死敌。现在美帝帮助民主，结果逊尼派倒台，全民什叶派，反而接受伊朗最高领袖指挥，坑爹啊。。。&2，伊朗：千年什叶派大本营，哪个国家有反对派都往伊朗跑就没错了。中东逊尼教众的大敌，最不信任对象。因为现在圣裔还没降世，伊朗的大阿亚图拉领导各国什叶派信徒。&3，叙利亚：大多数是逊尼派，统治阶级阿萨德家族是什叶派阿拉维派。所以除了领导层是伊朗的死忠，全国大多数人民在美帝的挑唆下反抗阿萨德家族，ISIS就是这些杂七杂八的逊尼信徒中诞生的。&4，沙特：老派逊尼派大本营。但是要注意一点，沙特家族的立国来自于一位逊尼极端派系瓦哈比教主的引导。当年老沙特为了抢哈希姆家族的汉志地区，差点被奥斯曼帝国灭族。后来接受了瓦哈比教派国师的帮助，再加上近代欧洲列强的干涉，终于以沙特之名独吞圣地汉志地区。所以沙特以瓦哈比派为国教，是多数温和逊尼派中最极端的逊尼信徒，诞生了拉登大侠等一系列恐怖富翁。&5，埃及：主流一直是逊尼派，穆巴拉克当道多年，压制着激进的逊尼派极端派系穆斯林兄弟会，美帝推广民主之后，现在乱七八糟，反正逊尼派极端主义在抬头。&6，土耳其：最世俗化的逊尼派。人家全民理智化了，想着向欧盟考齐，准备融入德国，除了坚持是阿拉伯联盟的强国以外，不再在乎派系之争了。&7，阿联酋：因逊尼派而建国，七个酋长国对逊尼教义保证自己永远家天下，那是感恩戴德。真主给了他们这么多石油换钱，最好的报答就是搞好奢侈建设，以及输出逊尼教义咯。。。&8，约旦：绝大多数是温和逊尼派。约旦王室，是先知穆罕穆德所在的哈希姆家族衍生出来的。奥斯曼土耳其帝国时期总管圣地核心汉志地区，近代被沙特家族分权划到了外约旦，现代又被分裂出去一个巴勒斯坦。属于比较世俗化的族群。&
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