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金四胖又接班了,再聊聊过去的老王,老张,老钱,这个不是东西,那个不是玩意,最过分的是老吴听说还和隔壁厂爱花搞过破鞋!!侃完大山,接着满意的去幼儿园接孙子回家,然后做饭等孩子下班回来吃,最后在儿孙的环绕下幸福的走完这一生。&br&&br&真的好幸福啊!简直幸福的花儿一样!真是一副亚克西景象!这种价值观是不是很熟悉,是的就是你我工薪父母那代人的真实写照,80-90年代的电视剧,电影最喜欢传递这种价值观,总之就是你要老老实实的,不要有非分之想!&br&&br&&br&&br&&br&但是!!!我不得不问一句,这样真的可以得到幸福吗?如果真能这样顺利走完一生,也许未必不幸福,可是谁能保证这样脆弱的幸福会到你身上?!&br&&br&&br&真实的情况是,你一个老老实实的老实人终于费尽力气读了一个不好不坏的大专/三本/破二本,光光供你上学你父母就已经竭尽全力了,然后毕业即失业的你到处找不到工作,稳定不下来,今天这个厂做做,明天那个厂做做,父母看在眼里急在心里,就是用不上力气,因为他们是老老实实的老实人!!!!!一辈子没有什么本事,就老老实实了,关系没多少也不会跑,钱就那几个棺材本,最后没办法,舔着老脸东求西求,颤颤巍巍的拿着你父母一辈子除了在结婚等特殊场合才能享用的烟酒去所谓的八竿子打不着的亲戚,n年不见的老同学,多年前被嘲笑不自量力现在却发达了的老同事那里求情跑关系。结果呢?人家高兴了,让你父母进个门,打打官腔,说这事难办啊老x!再看看吧……人家不高兴,你父母连门都摸不着!!!最后总算弄死弄活给你弄了个政府临时工/强势国企派遣工/破落国企车间工这样的工作。&br&&br&&br&总算工作落实了,老实的你突然发现该成家了,你的要求不高,姑娘心地善良,贤惠,顾家就好,最好再漂亮点!!但是必须是处女!因为你还是个大龄处男呢!!你通过各种七大姑八大姨的介绍开始相亲,但是你发现现在的女孩子怎么都是这样的!!!!!第一次相亲,你说在肯德基见,对面直接没了回音,你百思不得其解,明明印象里肯德基是很高级的西餐厅了,怎么对方这还不满意!第二次相亲,你听你大姨的约在了一个咖啡馆,对方姑娘来了,你一看就喜欢上了,好看!可是对方先一看的样子不经皱了下眉,再听你的工作又皱眉了,然后吃惊的问“介绍人说你是正式的,你怎么骗人啊!”老实的你不懂掩饰,局促不安,你不知道你大姨给你吹了牛才能有这么一次见面,人家姑娘呢就陪你喝了个咖啡再见了,结账时你发现两杯咖啡抵你一礼拜的工资了,你不经心疼起来,要是约在麦当劳就好了!第三次,姑娘没之前的好看了,对方一到就开始盘起了你的家底,你个没心眼的老实人没几下就被人姑娘盘了个掉底!然后也没有然后了!第四次相亲,你已经不抱希望了,就是为了完成父母的任务,这次来了一个姑娘,样子不错,条件和你差不多,而且对你也挺积极的,你好开心啊!从小到大从没有这样的体验,于是你觉得你是世界上最幸福的男人!接着就是你用你微薄的工资给她到处买!买!买!眼见着荷包越来越瘪,可是你的内心却是越来越快乐的,最后终于你鼓起勇气求婚了,姑娘答应了!于是两边开始讨论结婚的事情,对方坚持要婚房,而且必须加女方名字,你父母最后为了儿子的幸福终于花光了最后一个铜板给你付了首付!通过贷款你终于在18环郊区有了个房子,接着结婚酒席,彩礼,钻戒,装修又是东拼西凑终于把婚结了!洞房那晚你开心极了!结果发现你老婆遮遮掩掩的,说是害羞,要关灯再嘿咻,你很奇怪,然后你老婆不得不坦白,年轻时犯了点错,做了个m,ru头都被穿过环,还打过胎,然后哭的稀里哗啦的求你原谅,说是因为太爱你才这样欺骗你,你一下子蒙了,大口口的喘着气!你脑子里本来纯洁如天使一样的她都变成了各种日本小电影里的老师,各种画面让你不得不去阳台上抽了一晚上的闷烟,最后你在天亮前回到了房间说:“年轻时谁没犯过错呢?!哪个姑娘没碰到几个人渣呢?!作为男人要大度,决定原谅你了,我们以后好好过日子吧!”然后你老婆带着泪光扑进你的怀里,你终于被破处了!!!老实人接盘啦!!!你以为你的幸福日子也开始了!&br&&br&&br&&br&没多久你的孩子也出生了,你发现钱越来越不够,你不得不打好几分工,没日没夜,你的父亲也不得不在退休后继续给人看大门打零工,你的母亲成为了你的老嬷嬷,可是你老婆和你母亲关系并不好,为了点鸡毛蒜皮天天在家里打仗,你夹在中间左右为难,像个闷葫芦一样不出声,结果母亲抱怨你没出息怕老婆,娶了媳妇忘了娘!老婆抱怨你偏心婆婆,是个妈宝!!!最后你父亲因为年纪大了又过度劳累在工地出了事去了,不久你母亲也积劳成疾,你没钱治,你媳妇也不给你钱治你母亲,于是你最亲的人都……然后你把所有希望都寄托在了你儿子上,为儿子你愿意做任何牺牲!!!你让你的儿子顿顿有肉!你毫不犹豫的给你儿子买你小时候吵着最想要你母亲却不给你买还揍了你一顿的奥特曼模型。不久你儿子上学了,学区房你无能为力,好在父母留给你的那个破职工房学区还不错,幸运的你,儿子上了个不错的小学(也许你父母什么都没给你留下,你儿子不得不去郊区和进城打工的后代在一个教室上课,郊区农民早就拆迁改变命运搬进城了)。你心疼儿子学习累,于是你每天开着你那辆破电驴风里来雨里去的送你儿子去上学,终于有一天你儿子对你说“爸别来接我了!你看我同学都笑话我,说我坐的那么破的电炉子!你看人xxx爸爸,开的是大奔!xxx爸爸开的是宝马!xxx爸爸更厉害,有一次他上学快迟到了,他爸直接开直升机给送来了,你这太掉价!四个轮的都没有!!!还有最新的iPhone100,xxxxboooxx,xxx大fa好都出来了,我要么!我要么!我同学都有了!!!因为你不给我买,我没有会很丢人!!你这个坏爸爸!!!”,这时的你先是一股子火,二话不说给了你儿子一耳刮子!说“你个没良心的!老子供你吃供你穿还供你上学还不够么!!!好好学习,和人比什么比!等你将来考上清华北大什么没有!!”,你儿子被你一打马上哭了起来,看着痛哭的儿子,你内心又开始一阵愧疚,马上软下语气说:“好儿子,刚刚是爸爸不好,这样吧下次爸爸在远点的地方接你好么,你要的游戏机爸爸发了奖金给你买好么?还有我们家就是一个普通人家,你爸妈都是老百姓,你别老和别人比,好好学习姿道不!!”终于安抚了你儿子,可是你却不高兴起来了,奖金?!工资都快没了!因为是临时工年纪大又没资源,领导找你谈过话了下个月不用来上班了——你下岗了!没办法,下岗后的你不得不到处打零工,年纪大没本事也只能做做力气活,可是你毕竟是城里人连力气活都竞争不过那些农民工,于是你只能在保安之类不是太下力气但是钱很少的行当晃悠,回家就是听着老婆无穷无尽的数落!你不是没想过创业,你一咬牙把父母留给你的学区房卖了!你开了个杂货铺/服装店/小饭馆,但是你发现你很快被碾死,那是个连互联网都没落了的时代,传统商业,实业就更没搞头了,你亏光了你父母的所有积蓄,继续靠打零工为生,你老婆忍无可忍,开始和原来的s勾勾搭搭,回到家打开门一看,饭是凉的,B是热的,锅里没汤,B里有浆……你很生气,但是也无可奈何,毕竟你这个老实人自我反思是自己没本事给老婆好的日子,就这样你忍气吞声的将就和你老婆过着日子,你老婆依然数落着你,你头上有点绿……你儿子因为长期被看不起导致了自卑与极端叛逆,你到处忙于生计没空管,你老婆天天和那个老s腻歪根本不想管,于是你儿子早早混成了差等生,高中都没考上读了个技校,你终于抽了个空教育起了你的儿子“孩子,好好学,技术好将来可不比那些普通大学生差(不就是你么),说不定还吃香哩!我们家都是普通老百姓,你要老老实实的,不要惹祸!”你儿子怒到:“他么还不是你们没本事,自己老百姓也算了,害我一生下来也是老百姓!老百姓你妈!你全家都是老百姓!”,说着跟着几个杀马特没了踪影!你若有所失的站在路边,想:老百姓?!老百姓有错么?我父母也是这样教我的啊!做人要老老实实!就在这时你的电话响了,你拿出了用了n年的屏幕早就磨损了的OPPO\vivo,那边大声说到:“xxx家长吧!快来医院!你儿子被人砍伤了!!”你立马急了,马上到医院,医生叫你先去交医药费,你颤颤巍巍的到缴费处,把卡一拉,你攒了多年的积蓄一次性清光……然后医生告诉你血库没血了,叫你去献血,告诉你你儿子的血是x型,你很诧异。你和你老婆都不是x,于是问医生,医生我和我老婆都是sb型的,可能生出x型的儿子么?医生意味深长的看了看你,说“理论上不太可能,不过现在辐射到处都是,转基因也一塌糊涂,不好说的,建议你做亲子鉴定,我们医院就有,刚刚你运气好,呐,国庆大酬宾,算你88折吼不吼啊!”最后,因为缺血你儿子没救过来,亲子鉴定也下来,儿子也不是你的……回到家,发现老婆和人跑了,跑之前还把家里所有的钱都卷走了,房子也被卖了,这还是她说有个叫阿力的投资项目稳赚不陪下你才答应卖的,这时候的你一无所有,开始流落街头,疾困交加,在弥留之际,你又听到了你父母的声音:“儿子,我们都是普通老百姓,你要老老实实的做个老实人!”,这时你怒火中烧!用最后的力气在心里吼到:“下辈子绝不做老百姓!绝不再做老实人!”&br&&br&&br&&img data-rawwidth=&720& data-rawheight=&405& src=&/v2-832ceaacf6fa4639eb0ffe3_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/v2-832ceaacf6fa4639eb0ffe3_r.jpg&&&br&&br& ———— 完&br&&br&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& src=&/v2-ddfd76cebafcc2bf6bcb228d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-ddfd76cebafcc2bf6bcb228d_r.jpg&&&br&&br&&br&文字有些夸张,但是道理就是这个理,天朝这个人多资源少的国家,根本容不下什么平平淡淡才是真的小确幸,这是一个社会达尔文主义横行的地方,你只能不断努力,往上努力,不是说要多么不择手段,起码保证自己不往下掉,比比父母还能上一个层次,不然你对不起的不是别人,是你的后代!!!所以你凭什么不努力?!凭什么不努力啊!!!????!!你凭什么敢于、甘于平淡?!平平淡淡你也配?!!!!?&br&&img data-rawwidth=&1200& data-rawheight=&995& src=&/v2-1f150f522edfe68cbfad6d96afae5da3_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&/v2-1f150f522edfe68cbfad6d96afae5da3_r.jpg&&&br&再加一点,最近《人民的名义》很火,想必大家都看了,这片子不就是最好的写照么,穷人的孩子拼着老命杀出一条血路,最后二代们弹指一挥间就烟消云散,到也不是我三观不正支持贪污腐败,这些贪官确实可恶,明明应该更懂人间疾苦的,可是你要是老老实实就是大风厂的那些员工,最后自己都保护不了,你看那赵处长,祁厅长,都那个位子了还是颤颤巍巍的,那个赵处长为嘛那么极端?!穷怕了啊!!!有人看不起祁厅长给sheng委书记老娘哭坟,可是现实中能轮得上哭坟其实就已经不得了了,现在让我给我们省,哪怕县的啥啥啥老娘哭坟我肯定是二话不说麻溜跪嚎,可是这等事情估计早就有人排队做了,估计都能排到省外了,什么人能平平淡淡?猴子一样的人啊,同样京官人家不用和赵处长一样住筒子楼(赵处长不贪污估计这辈子都住不起猴子那种房子),猴子这种人才配讲所谓的平淡,无欲则刚么嘛!所以你不能不去努力,就像周星驰版的《鹿鼎记》里陈近南说得“你练是九死一生,不练就是十死无生!”,我想说,“你努力,还可能在底层被人踩一万脚,你不努力……”&br&&br&&br&ps:当然,大家努力还是得在法律允许的范围内,我是支持反腐的!因为支持所以威武这才有希望嘛!&br&&br&&img data-rawwidth=&660& data-rawheight=&525& src=&/v2-f1f4fc3cf11c384e94cf_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&660& data-original=&/v2-f1f4fc3cf11c384e94cf_r.jpg&&&br&&br&偏激有没有?!当然有了!!我只是高度浓缩了而已,所谓“老实人”不过就是一种指代而已,不必过于纠结,真的,一般人碰到上面一件事就够倒霉了,平淡真那么容易吗?!金融届有句话“我拼命学金融就是为了让我的孩子学艺术。”这话说得不就是高晓松么?!高晓松都说“只要有人欺负你,你就不牛逼。”普通人我想哭都哭不出来。&br&&img data-rawwidth=&700& data-rawheight=&665& src=&/v2-c06ac45b4a098fc812fb54ff_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/v2-c06ac45b4a098fc812fb54ff_r.jpg&&&br&&br&&br&今天,我们单位搞活动,扫一扫微信送伞,雨披,袋子什么的,有的人扫一扫拿把伞很开心的走了,就当玩玩,可是一部分人,特别是有点年纪的,简直了,不会微信就硬抢,抢了一个还要一个,我真的很害怕,害怕自己以后也会成为这样的人,怪他们没素质吗?显然不能,这个社会就是缺嘛,因为穷,所以细枝末节的利益都要争!&br&&br&&img data-rawwidth=&510& data-rawheight=&612& src=&/v2-6555edc280b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&510& data-original=&/v2-6555edc280b_r.jpg&&&br&&br&&br&安利一部令人窒息的好电影,范伟的《耳朵大有福》,什么叫平平淡淡就是真?那叫挣挣扎扎才是真!&br&&br&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& src=&/v2-852e89fd8b369cff117e31e924e54131_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-852e89fd8b369cff117e31e924e54131_r.jpg&&&br&&br&&br&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& src=&/v2-fe5dff23eead2d14b040a50fb7f08b95_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-fe5dff23eead2d14b040a50fb7f08b95_r.jpg&&&br&&br&&br&&br&&br&所以还是要努力,努力争取最后一丝希望!&br&&br&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& src=&/v2-e4d8a12ad012fafd594d705ced831f69_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-e4d8a12ad012fafd594d705ced831f69_r.jpg&&&br&我就知道很多人会有不认同,正常,百人百样,不过,求其上者得其中,还有奋斗是战略式的辛苦,可是奋斗心态也可以战术式放平嘛,我还是拿《人民的名义》里的一个人举栗子,我们很多人其实早就输在起跑线上的,就像那个蔡成功,但是我特别佩服他,因为他面对命运始终没有放弃抗争,因为他才有后面的故事,拉倒了大老虎。&br&&img data-rawwidth=&654& data-rawheight=&495& src=&/v2-e83bce4f3b59e76f6271dcc74b1b87bf_b.png& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&654& data-original=&/v2-e83bce4f3b59e76f6271dcc74b1b87bf_r.png&&&br&&br&&br&&br&转载随意,是不是很多人觉得像蒙咪之流(我朋友看了也说了,哈哈,不过我不谋利哈),我承认,我的观点确实很很很偏激,说白咯就是想宣泄情感,这和我成长经历是有点关系的,很多人对我出身感兴趣,其实我本人出身并不算太穷但绝对说不上富,主要是成长经历比较不顺利,特别是学生时代和刚刚进社会时,你们谁能感受过被官二代小混混校园霸凌,冬天被灌一脖子水?你们谁感受过跑遍3省2市找工作?你们谁能感受两次离北上户口一步之遥?你们谁能感受找工作被甩简历?你们谁能感受因为姑娘因为嫌弃你工作地点太偏僻而错过姻缘?你们谁能感受因为外地人被排挤?文中父母提东西求人的情形确实发生在我身上过,我想很多人都有这样那样的经历,关于“老实人”很多人纠结,我没有黑的意思,这里老实人就是那种没多大本事,安于现状,学历不高的那种人,不是指道德方面的,还有我的文风确实很大程度上受D8影响(《小张和小丽》),戒赌吧也去过(那句不太雅的13话就是戒赌吧的),另外就是微博过气网红留几手和一个pua(教人泡妞的那种人,我迷过一阵,因为屌丝总认为有一种武林秘籍一样的东西,学了泡妞无敌,可是其实从来没有什么备胎,因为从一开始那胎就是破的……)。&br&&br&最后,我也不想更新了,祝福大家都能过上自己喜欢的生活吧!我们一起干巴爹!加油↖(^ω^)↗,元气满满开工了~&br&&img data-rawwidth=&431& data-rawheight=&413& src=&/v2-8008ead3a647eb203ba0f4e104a203e2_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&431& data-original=&/v2-8008ead3a647eb203ba0f4e104a203e2_r.jpg&&&br&&br&&br&&br&(图均来自百度图片,侵删)
所谓平平淡淡就是老老实实打一份工,老老实实拿一份差不多够糊口的工资,老老实实的,一切都老老实实的,就和上个世纪国营厂的很多老职工一样。 看着幸福吗?好像很幸福,没有冻饿之苦,凭借老老实实的攒钱?啃同样老老实实父母的老,在咬牙贷款买个房,…
&p&&strong&一个不容忽视的现象是,中老年微信用户的朋友圈已成为无效信息的重灾区。&/strong&&/p&&br&&br&&p&那我们就来说一说&/p&&strong&为什么我们的父母都热衷于在朋友圈转发这些?&/strong&&br&&p&韩寒执导的电影《后会无期》有一个金句,&strong&喜欢就是放纵,爱就是克制。听着好有道理。&/strong&&br&&/p&&p&&br&但韩寒本人却在电视节目上亲口说,不要相信这些金句,如果反过来说,&strong&喜欢就是克制,爱就是放纵,也说的通啊,也完全没问题啊。&/strong&&br&&br&仔细一想,果然还是韩寒老师厚道。听再多的鸡汤与故事,也过不好这一生。&br&&br&但为什么经历了世事起伏、人间沧桑,拥有了相当多的生活经历,已经步入中年甚至老年的父母,会在这样显而易见的谣言或者鸡汤之下,变得毫无防备而束手就擒?&br&&br&相信各位的老爸老妈转发的信息和我家的情况大体相同。他们的朋友圈里充斥了“太可怕了”、“太恐怖了”、“看的人都转了”、“紧急通知”、“不转不是中国人”……&/p&&br&&br&&p&之前看到一篇文章,&strong&砖家说经常转发鸡汤文的人智商普遍偏低(我只想说砖家你出来,我保证不打死你)&/strong&&/p&&p&我觉得虽然智商低倒是不至于,但是经常转发鸡汤文的人(自己总结人生感慨的不算)确实有一些负面的特征:&br&&br&(1)&strong&缺乏独立判断的能力,听风就是雨,觉得合乎逻辑就深信不疑。&/strong&父母生活的年代和你我的不一样。那时候,人查资料是要去图书馆的,交话费是要去营业网点的,出差时是要一条条街问清楚才能找得到旅馆的。在那个“大哥大”和‘28 大跨’就是逼格的年代,装逼”需要更多货真价实的知识与阅历。&br&&br&
不会有人去制造伪科学、伪知识;而父母对于非功利性知识的需求量也不高,说白了。大家都忙着挣钱生活。“养生”和“保健”是直到社会初步转型成功的今天才逐渐深入人心的。&br&&br&
而父母一踏入互联网的大门,迎接他们的就是 强大的五毛党、安利组织、互联网水军们和一支非常成熟的伪科学伪知识制造队伍,双方的战斗结果从一开始就已经注定了。&br&&br&&br&(2)&strong& 60、70后的特殊用户需求。&/strong&我们都不想承认但不得不承认的一个话题就是---父母老了。他们的背越来越驼,对子女的关爱越来越多,显得唠唠叨叨,迭迭不休,但子女的反应却越来越冷淡。 &br&&br&
不管是从社会层面与家庭层面上来看,不可否认的是,他们的话语权渐渐消退了。所以走过了冲动的青年时代,熬过了上有老,下有小紧迫中年的60、70后产生了一种特殊用户需求——他们缺乏自信,极度希望通过鸡汤文来获得心灵的慰藉。&br&&br&
现在他们感性得像个孩子。那些鸡汤,如果有那么一个情节让他们想起曾经;那些谣言,如果有那么一句话足以让他们担心家人;那些伪科学伪知识,如果有那么一点可以帮助自己的孩子,他们都视若珍宝。那些各种无语的危害健康论调只是他们表达关心与爱的特殊需求。&br&&br&(3)&strong&偏执&/strong&。我问过一个经常发鸡汤文的朋友为啥这么做,他说这是在传播正能量。所以不难理解,该兄的朋友圈里谣言与鸡汤泛滥成灾、低级信息的道德绑架,无效信息满屏都是。我也偶尔也看看他发的一些鸡汤,乍看之下有点道理,但其实经不起细琢磨。&br&&br&&br&&strong&除了从父母的角度分析,我们还可以从朋友圈(微信)的角度分析问题。&/strong&&br&&br&&br&(1)从用户体验来说,微信的微信用户体验不错,上手比较容易,即使是对于60.70后。就像摇一摇,微信从来没教用户怎么用它,如果它是有生命力的,用户自然会去使用,不需要产品从运营或其它层面去推动也能流行起来。&br&&br&正如企鹅智酷显示的数据,94%的微信用户每天登陆,其中有36%的用户每天打开超过三十次。回顾一下你周围的手机控,这样的“深度用户”还少吗?而其中,超过50%的用户每天使用时长超过一小时。长期的潜移默化,自然会对父母的转发起到促进作用。&/p&&br&&br&&p&(2)而从微信的产品内容角度看,根据《微信年度谣言分析报告》显示,谣言归为九大类主题:&strong&健康养生、人身安全、财产安全、政经和社会秩序、爱心转发、广告营销、奇闻趣事、色情和其他&/strong&。所传播的,都是与你我日常生活休戚相关的。利用人性都有的&strong&“焦虑与恐惧”,“希望与欲望”、“仇恨与憎恶”&/strong&来制造话题和伪科学,当然会击中本就急于关心你的父母。&br&&/p&&p&
而谣言的发布时间也非常符合上一辈人的日常规律,在接近中午11点午饭时间出现的高峰简直就是我们日常生活被苦苦骚扰的写照。你是不是常常刚放下书本或工作,想要午休,爸妈的鸡汤比午饭来的还及时。让你回也不是,不回也不是。而第二个高峰则出现在“黄金时间”,妈妈们看着韩剧,就把鸡汤转发了。还美其名曰“随手传播正能量”。&/p&&br&&p&&br&(3)说说微信的产品受众。众所周知,朋友圈是个“熟人圈”。相对微博,微信这个产品的受众群显然是你的“七大姑”、“八大姨”、“七舅老爷”等人。天然,无条件的要比“微博”,“今日头条”等非熟人社交的公信力更高。微信的庞大用户基数和六度分割原则,也导致“病毒式传播”几乎不费吹灰之力。&br&&br&&br&总结:&br&最易迷失的是老一辈,他们平均受教育程度低,经历过长期的信息匮乏。由于信息饥渴,他们对各类能消磨时间的故事津津有味,并不介意是否编造。对无效信息有着更大的容忍程度——“万一是真的呢”“转一转又不害人”。当你关注一众长辈的朋友圈时,往往每天都会接收海量的谣言,有时连续几十条里没一条是真的。&br&&/p&&br&&p&&strong&最后:与其说,因为这样信息抱怨,不如换个角度思考下,每天能看到爸妈分享这些养生啦,正能量啦,鸡汤啦,就会安心许多,至少,他们身体还好,心情还好。&/strong&&/p&&p&&a href=&///?target=http%3A///r/Tf3p8WXECTh2rSGS96hf& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/r/Tf3p8WX&/span&&span class=&invisible&&ECTh2rSGS96hf&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (二维码自动识别)&/p&
一个不容忽视的现象是,中老年微信用户的朋友圈已成为无效信息的重灾区。 那我们就来说一说为什么我们的父母都热衷于在朋友圈转发这些? 韩寒执导的电影《后会无期》有一个金句,喜欢就是放纵,爱就是克制。听着好有道理。 但韩寒本人却在电视节目上亲口说…
&strong&品牌起名更讲究名正言顺,与子女起名、艺术拟名的思路都有所不同。&br&&/strong&从根本上来说,为子女起名的目标是为子女提升交流效率、打造自信、促进成长;艺术拟名的目标是根据作品需要和审美效果,突出形象;&strong&品牌起名的终极目标是打造品牌效应,促进效益提升&/strong&。三者有相通之处,但需要注意的是,品牌起名更讲究效益&strong&,这就意味着其对艺术和格调的追求要适度,需要更契合受众的审美水平及偏好,此外还不可避开法律问题。&/strong&&br&&br&品牌起名首先需要注意的问题就是能否获得商标注册权的问题。定方案时需要稍加搜索,避开同行业已注册的品牌和其他行业的名牌,只有以此为基础, 才能考虑接下来的问题。至于故意重名之类的最好也不要想,像海尔食杂店、兰蔻玉石城之类的,即使能够注册成功也会有潜在的风险,而且会显得没有创意。&br&在法律方面,还有着其他一些限制,请参考&a href=&///?target=http%3A//www./zcfg/flfg/sb/fljxzfg/432.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&中华人民共和国商标法(2013修正)--国家知识产权局&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 。&br&&br&在过了这一关之后,我们再考虑如何发挥创意。实际上,一开始思路太广并不是好事,我们不要忘了,任何品牌都是有主打产品,有主流受众的,如果偏离这两项随意发挥,那只能说是无顾效益的天马行空。&br&以某购物网站上的男女装的不同品牌分类为例:&img src=&/d6cbb146cc_b.jpg& data-rawheight=&225& data-rawwidth=&535& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&535& data-original=&/d6cbb146cc_r.jpg&&&img src=&/6d94b19bef5ad6c5eacfb_b.jpg& data-rawheight=&223& data-rawwidth=&538& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&538& data-original=&/6d94b19bef5ad6c5eacfb_r.jpg&&&br&今天我们研究的是品牌起名问题,所以我们姑且不论其经营、规模、品质如何,只谈牌子,这两组品牌的风格是有所不同的。虽然这些牌子中有的性别意象并不明显,但其中大部分都能体现出一定的性别倾向,将它们分作两组,稍有购物经历的人基本都能够分辨出哪些是经营男装的,哪些是经营女装的。&br&不得不说,其中有些品牌的起名比较成功,如突出主打风格的V37、斯博蒂来、HUFFER、森女部落、Nancy的传奇、棉麻记,突出意境而不迷失主旨的THE Pinkpo、鹿笙、素萝。但不得不说,其中有些品牌的设计是略为失败的,有的格调不足,有的不知所云,还有的会引发不必要的负面联想。这些细节在后面会细说。&br&&br&再看户外服饰部分:&img src=&/522aff9e1aea7513548eebea13f46b87_b.jpg& data-rawheight=&226& data-rawwidth=&542& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&542& data-original=&/522aff9e1aea7513548eebea13f46b87_r.jpg&&&br&我们可以发现,这些品牌很少有性别特征比较突出的,户外品牌通常是男女老少通吃的,突出性别特征无异于自封销路。相应地,它们突出的是户外属性,有的采取了较有跃动感的设计策略,有的则更强调环境,采用了更有画面感的品牌名称(就是名称不是logo)。这两种设计策略都是准确无误的,很符合户外服饰这一品牌门类的起名思路。&br&&br&与户外服饰一组不同的是,化妆品一组的品牌表现出的多为静态,跃动感较弱。&br&&img src=&/80ebb61df76ab914a8bce5e_b.jpg& data-rawheight=&225& data-rawwidth=&432& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&432& data-original=&/80ebb61df76ab914a8bce5e_r.jpg&&/&br&仅就这一组而言,“自然堂”的起名是最为成功的,其他一些品牌的起名有着不知所云或南辕北辙的弊病(点名批评番茄派,这个派字用的确实不恰当)。&br&另外,大家应该可以从中发现一个熟悉的名字——大宝,这个名字放在化妆品品牌堆里确实显得格调不高,但是,大宝的起名策略依然是正确的。因为他们品牌的大致定位就是”面向广大群众的护肤品”,取一个接地气的名字虽然会显得土,但只要琅琅上口,反而更容易被大众接受。&br&在起名方面,和大宝定位相近而效果更好的是上图没有的“郁美净”,既做到了接地气,迎合大众审美,又有一定文字美感,起名很成功。&br&而类似“BELLY”这种起名策略,更讲究格调,倾向于小众产品。“瓷肌”、“相宜本草”等名字则更接近于产品特质,以更为形象的方式吸引消费者。&br&&br&我们可以发现,以上出彩的品牌起名思路并不单一,但不外乎以下设计思路:&br&&ol&&li&&strong&以产品为本,设计内容可直接反映产品的功能或特色,吸引力强;&/strong&&/li&&li&&strong&以受众为本,设计理念迎合特定消费群体的审美偏好,辨识度高;&/strong&&/li&&li&&strong&以意境为本,设计内容映衬产品的使用环境或使用状态,画面感强;&/strong&&/li&&li&&strong&以创意为本,设计发挥张弛有度、不失主体,艺术气息浓厚,利于构造格调;&/strong&&/li&&li&&strong&以主体为本,直接使用与品牌相关的人名、地名、书名等作为品牌名称,起名难度低,适合经营门类广的品牌,适用性广,品牌感强。&/strong&&/li&&/ol&以上五种设计思路并无高下之分,无论采用哪一种思路都有可能成功打造品牌效应。而且,这些思路是可以兼顾的,起名时既考虑产品特色又考虑创意是没问题的。不过值得注意的是,以上思路都有着伴随优点而来的局限性,考虑的方面越多,局限也就越多。&br&&strong&思路1受制于产品特色,不适合产品门类丰富的品牌;&/strong&&br&&strong&思路2受制于客户偏好,不适合消费群体广泛的品牌;&/strong&&br&&strong&思路3具有一定挑战性,受制于产品特色,不适合产品附加值低或产品特征不够明显的品牌;&/strong&&br&&strong&思路4颇具挑战性,容易偏离品牌主题,起名需格外谨慎,且不适合主营大宗商品的品牌;&/strong&&br&&strong&思路5前期品牌效应不足,依赖于品牌发展过程中积累的名牌效应。&/strong&&br&这些局限还需加以注意,起名时需结合品牌本身的特征综合考虑。我个人的建议是,如果品牌背后的资本雄厚、市场广阔、具有高远的扩张目标,或者前期定位模糊,那么尽量要采用前期效应一般,后期不易犯错的思路5;如果品牌发展的目标不高,产品或消费主体明确,则可以采取前四种思路,构想拥有特定吸引力的品牌名称。&br&&br&说罢思路,再说风格。&br&在给品牌起名的过程中,我们往往很注重风格,希望品牌的风格符合自己的审美偏好,然而,这种想法是存在误区的。因为品牌风格还需结合品牌特点考虑,风格是有行业适用性的,一些风格并不适用某些特定的行业。因此,一些行业的品牌还会出现趋同的风格。&img src=&/78d59e4fc27a20fcd4a19_b.jpg& data-rawheight=&108& data-rawwidth=&521& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&521& data-original=&/78d59e4fc27a20fcd4a19_r.jpg&&风格趋同最具代表性的行业门类是粮油,众多国产粮油品牌都采用的相近的起名策略。我们可以发现,鲁花、福临门、金龙鱼、胡姬花、长寿花这些品牌的名字都不是那种高大上的类型,这些名字在格调上并无优势,取而代之的是,这种风格会显得更接地气,更符合指定消费群体的期望。要知道,粮油是生活必需品,满足的是大众最基本的需求,所以对这些面向大众的品牌来说,起名并不适合耍太多花样。人们对日常食品的期望是安全、可靠,朴实、接地气的风格不仅更符合消费者的期望,还能给人以“实惠”的错觉。&br&相比而言,欧丽薇兰的起名(翻译)风格与上面提到的品牌有着明显的不同,原因在于,欧丽薇兰经营的是橄榄油,定位为中端食品,而非生活必需品。这类品牌更适合彰显格调,通过雅致的名字给人以高品质的感觉。&br&&img src=&/cced7a06fb2a_b.jpg& data-rawheight=&124& data-rawwidth=&630& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&630& data-original=&/cced7a06fb2a_r.jpg&&&br&再看牛奶品牌,我们可以发现它们的风格是不同的,既有走寓意路线的,也有走产品路线的,但仔细观察,我们依然不难发现它们有着共同的特点——简单好记。即使是进口牛奶,也大多采取了简易的翻译策略(如欧德堡、德亚、德运、安佳等)。这些品牌采用的都是常用字,有的不惜添加“辅音”而使名字更琅琅上口(如养乐多、君乐宝的乐字)。由此可见,牛奶品牌对辨识度的要求相当高。&br&&br&再看其他一些行业:&br&&img src=&/54ae1a88f10d912e1f7c0d5cc8109fc3_b.jpg& data-rawheight=&110& data-rawwidth=&512& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&512& data-original=&/54ae1a88f10d912e1f7c0d5cc8109fc3_r.jpg&&大型家用电器品牌的起名或翻译多偏严肃、直接,没有多余的修饰,以此展现真实、专业、严谨的品牌形象。&br&&br&&img src=&/b456feab3db188b99e58c475_b.jpg& data-rawheight=&124& data-rawwidth=&523& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&523& data-original=&/b456feab3db188b99e58c475_r.jpg&&玩具品牌起名特征鲜明,用户指向性很强,风格多温柔、亲和,容易识读。&br&&img src=&/d5e754c7ea_b.jpg& data-rawheight=&112& data-rawwidth=&531& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&531& data-original=&/d5e754c7ea_r.jpg&&剃须刀品牌起名讲究“干净利落”,无论是中文还是外文,都不显得拖泥带水,尽管起名思路不同,但在风格上有着较高的一致性。&br&&img src=&/8f2d8cae2ccf1ee39530fb8dcd1d8746_b.jpg& data-rawheight=&120& data-rawwidth=&537& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&537& data-original=&/8f2d8cae2ccf1ee39530fb8dcd1d8746_r.jpg&&&br&而对一些特定门类,品牌起名时会不约而同地注重舒适感,拥有温柔体贴的共同风格,一般不会故弄玄虚。&br&&strong&由此可见,起名风格的行业适用性非常重要,采用品牌所在行业的主流风格是最保险的选择。即使要标新立异,也必须结合产品特点、行业特点、客户群体特征、品牌定位做综合考虑,符合产品特色,迎合指定消费群体的审美偏好,巧妙避开所在行业的起名忌讳。&/strong&&br&&br&而对于某些包容性较强或者标准不太明确的行业来说,起名的忌讳并不多,拥有较大的自由度。这类行业在起名时可以根据品牌定位适当发挥创意。&br&&p&&img src=&/383a63aa6ffa03caa2800d_b.jpg& data-rawheight=&234& data-rawwidth=&555& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&555& data-original=&/383a63aa6ffa03caa2800d_r.jpg&&以女装为例,以上品牌的起名风格千奇百怪,有雅致的、有浪漫的、有俏皮的、也有接地气的,这些风格都无伤大雅。但需要注意的是,品牌名称会对顾客形成深刻的印象,所以一定要抓准定位。走薄利多销路线的可以考虑起接地气的名字,走奢华路线的则需要起一个能够彰显格调的名字。俏皮的名字显然不适合职业装,而庄重的名字也不太适合普通休闲装。另外,“裂帛”这种文艺风的名字显然更适合有一定人文底蕴的品牌,如果是主打爆款的品牌,不妨用一些更贴切的名字。&/p&&br&以上品牌中,“粉红大布娃娃”当属最赚人眼球的品牌之一,如此顽皮的设计风格的确会极大增添品牌的吸引力。但需要切记,这种做法是有一定代价的,&strong&人们对品牌名称的联想会对产品造成误解,品牌留给人的印象越深刻,误解也就越深。&/strong&看到“粉红大布娃娃”,人们多会认为这是一个主营少女服饰的品牌,因此会直接影响年龄稍长的消费者的兴趣。&strong&当然,如果品牌的定位十分明确,将消费群体固定在一个较小的范围内的话,这种起名方式会显示出明显的优势。否则,如果品牌的定位不够明确,或者将来有扩张消费群体的计划,就不宜采用这种自限门路的起名方式,&/strong&转而采用符合更多人审美取向的风格。&br&&br&接下来要说的是具体的用字问题。&br&&img src=&/7de6fc2e1a625d5df8d1cac9bb1c4188_b.jpg& data-rawheight=&197& data-rawwidth=&532& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&532& data-original=&/7de6fc2e1a625d5df8d1cac9bb1c4188_r.jpg&&&br&&br&&br&&br&&br&在生活中我们可以发现,少部分名牌包含一些略复杂的字(如花笙记的笙、百雀羚的羚、兰蔻的蔻),但这些字依然比较容易被识别,而且这些牌子无一例外是定位明确、受众有限的品牌。&br&与之对应的是,大多数名牌的用字都非常简单好记,不会用到较复杂的字,不会显现出较强烈的意象,直至抽象化。这种名字在品牌创立早期可能面临吸引力不足的问题,但一旦品牌效应形成,这种名字的局限性将远远小于那些结构复杂和指向明确的名字,拥有更好的张力。&br&&br&&strong&无论如何,品牌中都不应出现识读困难、读音蹩嘴、格调低俗及意象不佳的字眼或组合。 &/strong&&br&避免识读困难的最基本要求是不用罕用字,既不能为了引经据典去用一个现代已经弃用,客户群体不认识的古字。也不能生拼硬凑去用一个生活中见不到的字。要知道,&strong&格调不是通过文字的使用频率彰显的&/strong&,一个字被使用的次数多并不意味着俗,被使用的少也并不意味着雅。&strong&即使是俗字,通过合理的搭配,依然可以发挥绝佳的作用,彰显非凡的气质&/strong&(例如花笙记的花字就是一个很普通的字,但若去掉,品牌名字的效果会大打折扣,用更雅致的字替换也难以呈现出如此好的搭配效果)。不要对从低频字中淘金抱太大期望,那些字大多是已经被人们冷落、抛弃的字,从中搭配出综合属性突出组合的概率无疑更小,难度更大。而且,适当使用格调高雅的字词确实能给人以精致或高贵的感觉,构造出一个若即若离的距离感。然而,如果是一个人们不认识的“高雅”字,那么随之而来的就不是距离感了,而是令人望而生畏的隔阂感,雅致也将随之一扫而去。忌用生僻字,绝不是危言耸听。&br&另外为了避免识读困难,对待多音字、多义字的使用也应谨慎,需在意象明确,不会造成误会或分歧的前提下使用(例如“远行”可以用,但“一行”要慎用)。&br&&br&避免读音蹩嘴完全可以通过“实验”做到,多找一些人体会一下看到品牌名字的感觉,如果一些人觉得难听、难念就不要采用了,切忌一意孤行。讲究音韵可以在读音方面为品牌名字增色,但属于锦上添花,实际作用并不明显。对于大多数品牌来说,在读音方面能做到不蹩嘴的程度就可以了。另外对业务扩展目标明确的品牌,还要注意一下目标区域的方言,避免品牌在扩张销售范围时遭遇不必要的尴尬。&br&&br&至于格调低俗,不能一概而论,要分绝对和相对两种情况。绝对的低俗是指某一名称用到任何产品上都会显得低俗,直接消减绝大多数所有消费者的兴趣,出现较少,容易发现。相对的低俗是指某一名称在特定行业,或者对于特定的消费群体显得低俗,这种情况在社会上层出不穷,但对于普通的经营者来说又不是很容易发现。&br&最简单的例子,某饮料品牌的恶搞涂改版“一大口尿”就是绝对低俗的代表,对任何行业都不适用,百害而无一利。而“大宝”则是相对低俗(确切地说是庸俗)的代表,这类名称只要用对了情境便无可厚非,甚至对品牌初期发展有利,但是,这样的名字会留给消费者根深蒂固的印象,对品牌发展造成瓶颈,阻碍品牌向高端市场进军,同时也就扼制了相应品牌谋取暴利的机会。大宝护肤品的起名契合品牌定位,故能深入人心,反之,如果起名偏离定位,将奢侈品或高科技产品起名“大宝”,后果可想而知。&br&&strong&“相对低俗”的格调是品牌在特定行业吸引特定消费群体的手段之一,可能在前期取得良好的收效,但依赖于品牌定位的恒久性,不利于品牌的战略扩张和长远发展。&/strong&&br&&br&意象问题是起名中需要面对的一个重要问题,但极易被忽略或误解,即使人们一开始有意无意地重视意象问题,在考虑其他问题时也容易顾此失彼,忽略其重要性。&br&品牌起名和起人名在意象问题上如出一辙,我们需要谨记的是,&strong&意象是指人们看到某一名字&u&直接或共同&/u&联想到的意思或形象,意象可能和文字在字典里的某一释义相同,也可能和文字的本义风马牛不相及,还可能只是一种非文字性的、作用于心理的感觉。意象的好坏直接关系到他人对名字的评价,对个人来说影响心境,对企业来说则影响效益。&/strong&请注意,直接关系到名字评价的是意象而不是字义,意象和字义有交集,但字义不能代替意象的作用。因此,品牌名称所用文字的生僻字义对人们对该名称的评价之影响相当微弱,反而与本义无关的歧义、衍义会对评价产生深刻影响。&br&因此,我们应当从常用字义、衍义与歧义、象征三个方面入手考察品牌名称的意象,以适当的搭配凸显文字的优美意象,规避文字的不良意象。&br&以“雀”字为例,它的本义指麻雀,泛指雀形目鸟类,这是在字典中可查的两个意象,而实际上,雀字还有另外几个意象,包括两个衍义——麻将和某一器官,还有它的象征意象——小巧、精致。很显然,这些意象不都是好的,但是&strong&意象是通过与不同文字搭配而凸显的&/strong&,因此我们可以尝试合理的搭配,来突出雀字鸟类、小巧、精致的意象。一种方式是直接组词,使得该词汇象征明确,令人们直接联想到雀字的本义和好意象。”雀巢“即是这种形式的代表,指向性非常明确,不会产生直接的歧义。另一种思路是巧用文字搭配,使得搭配文字能够映衬本字的好意象,如”百雀羚“,雀字依然是表意主体字,但意象重心已后移到”羚“字上,突出了雀字的”精致“意象。&br&意象问题面向不同客户群体、对不同行业也有着不同的标准。有的行业对”表意吉利“的要求较高,要求品牌名称中不能包含晦意。”金狮“经营不顺,而改名”金利来“大获成功就是一个例子。有的行业则不宜直接采用表吉利、喜庆的意象,因为这样做会拉低格调,消减品牌的艺术气息和精致感。而对一些颇具特色的品牌,采用有个性的品牌更易于识别,利于在品牌丛林中脱颖而出,”裂帛“就是其中的典范。&br&关注起名意象的底线是避免歧义,较高境界是妙用象征,实际上,这是品牌起名面临的难度最大的问题,普通人很难全面而透彻地解决,即使采用”大众评审团“战术,人们也很难说清文字的映射意象、搭配意象和隐藏意象。因此,请教文字功底扎实、对起名研究透彻的专业人士是一个比较保险的选择。&br&另外,对品牌起名意象问题,我们也不必抱着太多自信,”可口可乐“之类意象绝佳的名字是千载难逢的,好的名字已经被用了大半,现在构造一个既创新又出彩的品牌名称的难度已经很大,我们只能”见缝插针”。然而,我们也不必对这个问题太担心,因为意象不是品牌名称的全部要素,品牌名称也不是品牌发展的全部原因,像耐克、李宁、伊利这种名字不走意象路线的品牌都取得了不小的成就。意象的作用效果类似y=lg x的曲线,守护底线的作用远比追求高境界的作用大,只有做好避免歧义、采用合理搭配的基本工作,我们才可能更进一步追求更难做到的巧妙象征。&br&&br&重要而无聊的部分说完了,我们再谈谈品牌起名中常见的误区。&br&&br&误区一:不顾商业性质和消费者审美偏好,过度求美、求格调:&br&曾有一位知友向我咨询开店起名的问题,举了若干他想好的名字,结果我发展这些名字都不好用,太文艺,确切地说是太不着调了,不该是一个店铺应当有的名字,如此起名,会给顾客华而不实、名不副实的感觉,很不利于品牌发展。&br&虽说起名也是一门艺术,但品牌起名不是给自己起表字那么简单,不能忘了品牌名称可能产生的效应,我们还是需要照顾消费者的审美,起一个名副其实,能体现商业性的名字,不能太矫情,完全按照自己的想法来。&br&&br&误区二:忽略行业背景和产品定位,刻意在字眼中求吉利:&br&求吉利的想法无可厚非,但是,吉利并不一定要通过字眼体现,如果真的希望吉利,以五行、八卦这种隐蔽、无伤意象的形式做一下也是可以的。虽然字眼吉利、喜庆的品牌随处可见,但事实是,这不仅代表品牌创始人的期望,更是一种吸引消费者的手段。&strong&如果吉利的字眼无益于吸引消费者,就相当于赔本的自娱自乐,反而显得肤浅。&/strong&&br&观察一下福临门、金六福、徐福记、金利来等品牌的消费群体和战略定位,再反观自身的品牌定位,大家心中应该会有一个答案,欧莱雅如果叫“乐瑞吉”,效果可想而知。&br&&br&误区三:执迷生僻字义,忽略意象问题:&br&所谓当局者迷,说的就是这类问题。品牌创始人若对待起名非常认真,思路又不够广阔,就容易钻牛角尖,犯偏执于生僻字义的错误。近些天知乎姓名学发烧友津津乐道的“日天蚊子”事件就是其中的典型。还曾有过知友说因臻字“齐全、完备”的字义而喜欢这个字,而“星分翼轸”的轸字有个字义是“疹”的通假字而不喜欢这个字的。所以我还是要唠叨一下,在名字中起作用的是相应文字的主要意象和特定搭配意象,人们想不到的字义对品牌是起不到效应的。所以切莫钻牛角尖,钻研一些人们想不到的意思“自娱自乐”。对于普通人来说,关于意象,最先想到的,往往就是最切实的。&br&&br&误区四:滥用流俗字:&br&简单地说,流俗字就是因为流行而变俗的字,这种字是如何搭配都救不回来的,和利、翠、兰这些看起来俗但是还有翻身余地的字不可同日而语。&br&至于是哪些字,全部列出来略有困难,但正好前几天我在百度上看到了这个页面:&img src=&/0ab23bb004ecb0ab6de9fb40_b.jpg& data-rawheight=&482& data-rawwidth=&366& class=&content_image& width=&366&&这些字都是极具代表性的流俗字,煜、宸、梓、灏这些字也算是伴随90后、00后成长的好伙伴了,大家可以看出&strong&这些字风格有相通之处,在生活中都不是常用字,都在近些年井喷式出现,大多数都有一个逆天好的寓意。而且最关键的一点是,这些字本来就不是适合给品牌起名字用的字。&/strong&&br&所以,大家不要被流行所蒙蔽,盲目跟风,用一些虽然意思不错,但其实不算好用的字。而且这些字已经被用俗了,近些年算是无可救药了,再继续用非但不会彰显格调,还会显得没有新意。&br&与之对应的是,看似有些俗但在生活中常用的字很有可能有翻身余地,像利、翠、兰这些字用在品牌上算是发挥空间很大的,足以通过搭配弥补格调;而像伟、玲这类字属于发挥空间不大的,同样需要慎用;有些字——如素、安等,在生活中比较俗,但在起名中极易彰显格调,这类字我们称之为“高俗字”,要刮目相看。&br&&br&误区五:过度追求风格,与品牌定位不符:&br&这个问题还是比较容易避免的,只要不是想的太偏就好说。千万不要给男装起香影之类的名字,女装起利郎之类的名字。如果觉得品牌定位不清就暂时起一个抽象一些,指向性不强的名字。&br&&br&误区六:翻译不妥或不够大胆:&br&在品牌名称翻译中,我们需要兼顾信、达、雅三项,不论音译还是意译,都要找到一个体现美感与准确表达的平衡点。可口可乐、兰蔻、香奈儿等品牌是翻译成功的代表。至于OLAY翻译为玉兰油的做法,还是值得商榷的。而有些品牌,本来是有含义的,但翻译略显拘谨,显得特色不足,如普丽普莱、hodo。&br&一些品牌的翻译亮点值得借鉴,如MONTAGUT翻译为梦特娇,娇字并非完全贴合音译,但却用得恰到好处。还有衣品天成翻译为EPTISON,显得格外简洁明快。&br&另外,不译也是品牌翻译的一大手段,Dior、DHC在中国的品牌效果比译名迪奥、蝶翠诗要好得多。相应的,直译在一些条件下也是可行的,对一些有着特殊渊源的品牌,如杰克琼斯、LI-NING,直译是非常贴切的选择。这些需要具体分析,分别看待。&br&&br&误区七:照搬照抄,盲目模仿:&br&适当参考同行情况是合理的做法,但参考是为了抓准行业趋势,避免犯错,并不意味着抄袭。抄袭会显得没有创意,引起部分消费者的反感,还存在法律风险。老干爹模仿老干妈就是一个失败的案例。没有创意时可以集思广益或请教专业人士,莫指望有近路可走。&br&&br&总的说来,这些误区产生的原因主要在于:&br&&ol&&li&固执己见,缺乏对消费者感受的考虑;&/li&&li&缺乏专业知识,思考不全面,顾此失彼;&/li&&li&企图“抄近道”,图省事省钱省力。&/li&&/ol&&strong&所以,要想为品牌起一个好名字,需要先摒弃这些想法,努力开拓视角,尝试以消费者的角度看问题,研究相关知识,放宽视野,不再钻牛角尖,遇到疑难问题时,可以向专业人士请教。&/strong&&br&&br&&strong&最后,再重复一下品牌起名需要注意的重点问题:&/strong&&br&&ol&&li&&strong&法律&/strong&&/li&&li&&strong&思路&/strong&&/li&&li&&strong&风格&/strong&&/li&&li&&strong&读音&/strong&&/li&&li&&strong&辨识度&/strong&&/li&&li&&strong&格调&/strong&&/li&&li&&strong&意象&/strong&&/li&&/ol&没提字形,因为品牌字形可以通过字体修饰;没提字义,因为意象对&u&品牌效应&/u&的作用超过字义。另外,风格越强,对特定消费群体的吸引力越强,覆盖面越小;读音越好,总体吸引力越强;辨识度越高,总体吸引力越强;格调曲线为r型,格调适中时的总体吸引力最强,此后格调越高,对高消费或高审美群体的吸引力越强,总体吸引力减弱;意象比较考验适用性,不能一概而论,但意象不好的品牌吸引力也一定会受影响。&br&&p&&strong&还是那句话,具体问题具体分析,品牌起名规则既有普适的,也有特定的,需要结合行业背景、品牌定位、战略规划综合考虑。&/strong&&/p&&br&正文部分先写到这里了,如果想起有遗漏之处还会补充。这篇文章算是我的“毕生所学”,提到了很多牌子,但完全是公平公正公开,仅就品牌名称说事,没有提质量问题,所以大家不要误认为是广告,我还没研究疗效……&br&如有问题欢迎咨询,容易解决的问题(如简短评价)我一般看到后会直接答疑,需要耗时耗力解决的问题(如起名)我一般不会草率给出答案,首先提醒认真对待,具体的解决形式再看个人时间的安排和双方的兴趣。另外公众平台转载请事先联系,写明作者,不得随意修改。林某有意将近年所学和近期研究整理成书,感兴趣的出版界朋友可以看看我之前的答案,欢迎约稿~&br&&br&最近总是答和姓名有关的问题,这是我第一次在知乎上正式回答和品牌起名相关的话题,花了四天时间编辑答案,终于让自己在这方面的“毕生所学”问世了,感慨万千,不免话痨。&br&&strong&最后还是祝愿所有安全生产、诚信经营的品牌都能在各自的领域里占据一席之地,赢得辉煌。长江后浪推前浪,祝愿建立不久的品牌经过努力可以树立口碑,成为后起之秀!&/strong&&br&&br&&strong&感谢大家的阅读,期待我的文章能在未来的某一天真正帮助到大家~&br&&/strong&&br&&strong&林江仙
品牌起名更讲究名正言顺,与子女起名、艺术拟名的思路都有所不同。 从根本上来说,为子女起名的目标是为子女提升交流效率、打造自信、促进成长;艺术拟名的目标是根据作品需要和审美效果,突出形象;品牌起名的终极目标是打造品牌效应,促进效益提升。三者…
一。 &br&&br&人们对于兔子的刻板印象使得朱迪的警察梦从小就被嘲笑。&br&然而到了号称『一切皆有可能』的Zootopia,警察局长也免不了对朱迪的刻板印象。&br&&b&&u&『平等梦』的破碎是寓言第一层。&/u&&/b&&br&&br&当朱迪克服了来自外界的歧视,终于成功破案亲身证明了种族偏见的狭隘性后,却在记者招待会的讲台上将罪因归就于不同种族的先天DNA。&br&一时人心惶惶。&br&作为物种偏见的受害者的朱迪,却亲手用同样的偏见重演了童年歧视。&br&只不过,这次她成为了施害者。&br&在偏见受害者内心深处,或许也深藏着对其他物种的偏见。&br&所谓的歧视,是否是一种根深蒂固的认知方式?&br&&b&&u&人类刻板印象的认知方式是无法避免的么?这是寓言第二层。&/u&&/b&&br&&br&整部电影最大胆的一笔则是绵羊副市长的阴谋。在一部简单的『政治正确』的动画片中加入了对种族权益与话语权的反省。&br&当一直处在弱势种族的绵羊拥有了话语权后,却一门心思要通过把对方踩在脚下爬上顶端。&br&种族歧视中受害者在既得利益后,是否会形成新的话语关系,对抗新的弱势群体?&br&&b&&u&我们渴望的到底是平等的『权利』,还是『权力』?这是寓言第三层。&/u&&/b&&br&&br&&b&任何弱势群体面对的只有两条路:争取自己的权利,争取普适的自由平等。&/b&&br&&br&&b&二。&/b&&br&&br&在今年的奥斯卡颁奖礼上,黑人主持人Chris Rock一边抗议着黑人演员的弱势,一边把种族偏见的stereotype套在亚裔身上。&br&&img src=&/de4a074a283ba601f9a2d9c_b.png& data-rawwidth=&650& data-rawheight=&366& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&650& data-original=&/de4a074a283ba601f9a2d9c_r.png&&&blockquote&They sent us the most dedicated, accurate and hard-working representatives.&br&...&br&If anybody is upset about that joke, just tweet about it on your phone that was also made by these kids.&br&他们把最认真、精细和刻苦的代表送了过来。&br&...&br&如果你对我的笑话感到不满,尽管发到网上好啦~反正手机也是这些孩子们制造的。&/blockquote&这里涉及到两个问题。&br&1) 黑人作为以往的弱势群体,在几十年的平权运动中终于为自己争取到了一些地位,如今却有一部分黑人在各种民权运动中挤压别的少数族裔--成为了自己曾经最憎恶的压制者。奥斯卡颁奖礼上这位拿亚裔讲笑话的主持人就是典型的『我已经拥有话语权了现在让我来欺负你吧』。&br&这对应于绵羊市长的举动,一方面是长期处于弱势的群体崛起后的报复与矫枉过正,更多的是深埋在人性内部的对『权力』的渴望而不止是对『权利』的需求,哪怕是以新的噩梦为代价。&br&&br&2)很多美国人一想到黑人就是『犯罪率高、四肢发达头脑简单』,而一想到亚裔则是『数理化书呆子、吃狗肉』。很多人认为前者属于无法容忍的『歧视』,后者则是『偏见』罢了。但歧视和偏见如何划分呢?&br&当大家认为兔子『没能力当好警察』,狐狸就是『狡猾』时,哪些算歧视哪些算偏见?而当朱迪说食肉者的DNA中有『野蛮』倾向时,歧视和偏见的界限越发模糊了。&br&&b&从DNA差异的『事实性描述』到性格、能力、品性差异的『道德判断性描述』,其实只有一线之隔。&/b&&br&&b&从『女性有生育能力』到『女性不适合做企业领导』,&/b&&b&这其中有多少是自然构成性差异,又有多少是社会长期以来的思维定势灌输给我们的差异?&/b&&br&&br&&br&三。&br&&br&回到前面说的两条路:追求自己的权利,追求普适的自由平等。&br&&br&前者诉诸政治,后者却需要整个社会的思想启蒙。&br&&br&第一条路面临的问题是:如果每个族群/个体都以追求个人权利为最终目标,那么得到权利后的族群是否会成为下一个滥用权力的绵羊?请注意,权利和权力是两个概念。&br&&br&以黑人运动为例,对于有些黑人,争取种族平等只是初始口号,在他们奋力拼搏尝到甜头后,很快运动的方向不再是种族平等,而是争取『黑人和白人』的平等,而其他种族该受歧视的依然受歧视。当美国各处插满了『Black Lives Matter』的旗帜时,『All Lives Matter』已经被指责为拒绝直面种族歧视的一种政治不正确了。&br&&br&四。&br&&br&第二条路则要难走的多。&br&&br&追求普适的自由、平等,说来容易,但西方用了几百年也没完成启蒙时代的使命。&br&&br&『人人生来自由』,但骨子里的刻板思维是很多人认识世界的主要框架,这些人无法避免地爱贴标签:女人不理智,南方人精明,90后都爱自拍,艺术家精神不正常,处女座有洁癖...每个人都多多少少有把他人套在刻板原型里的倾向,但越是对人性充分了解,越能用理解去看待人性的不可避免,用开放去看待自由的一切可能。&br&&br&&b&然而福柯告诉我们,没有权力就没有话语权,没有话语权的人没有真正的精神自由,他们获取的只是被拥有话语权的人定义的知识。因此他们既无权定义自己,也只能活在他人对自己的定义下。因此,权利与权力是无法割裂的。&/b&&br&&br&这个道理在200多年的女权主义历史中已经展现的很清楚了。作为在男权话语主导下『被定义』的女人,既无权反驳社会对自己的刻板印象,也无意识的自我认同于这样的刻板印象。因此『女人要嫁个好男人才是成功的』这句话并非是男人强加在女人身上,而是男人女人共同被教导、共同相信然后共同维护得以延续的。&br&&br&唯一能打破这个链条的只有权利的保障。有了平等的受教育和工作的权利,才能拥有话语权,才能实现精神和人格独立,拥有应有的权力。&br&&br&相应的,种族平等的思想解放也离不开权利。黑人争取的工作机会、教育机会,就是为了弥补他们因为阶级差异带来的权力差异。有了饭碗和话语权,才谈得上消除歧视。&br&&br&所以白人要的是『公平』,而黑人要的是『平等』。因为如果根据权力公平分配权利,那么黑人永无出头之日。&br&&br&但问题是,当黑人争取到了『平等』时,他们其实要的是『更平等』。评论里 &a data-hash=&b68afe10ee& href=&///people/b68afe10ee& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@高克之& data-tip=&p$b$b68afe10ee& data-hovercard=&p$b$b68afe10ee&&@高克之&/a& 一句话总结的太妙:『沒有權力就無法爭取平等,擁有權力就無法保證平等,這真是亙古不變的矛盾』&br&&br&&b&普适的平等所要求的思想境界太高,而&/b&&b&人性中对权力本身的渴望远远强于大部分人思想境界所能理解的普适自由。&/b&用个简单而不恰当的例子就是,假如每个人都有靠手中权力受贿的机会,难保会有多少人犯罪。&br&&br&因此第二条路之所以难之又难,除了既得利益者不愿打破阶级壁垒以外,人性本身的弊病也是一大因素。&br&&br&五。&br&&br&疯狂动物城是个喜剧结尾,从小看惯了迪士尼的我对此毫不惊讶(印象中唯一没有喜剧大结局的就是《宝嘉康蒂》,不过迪斯尼还是耐不住拍了续集啊)。&br&&br&朱迪和绵羊副市长,都是曾经的弱势族群。当绵羊副市长发现自己败露时,依然对Judy说『We are on the same boat』希望以此拉拢朱迪。而最后没有朱迪的功劳,绵羊副市长也不会被绳之以法。&br&&br&在我的理解中,这部电影是在反思后给出了试探性的回答:或许平权运动应当是思想解放与权益平等并驾齐驱的。认识到差异性背后的自由与平等,才能让权力为自由平等服务,而不是用权力制造更多的歧视。&br&----------------------------------------------------------------------&br&朋友圈转载请注明链接和出处;公众号转载请私信。谢谢:)
一。 人们对于兔子的刻板印象使得朱迪的警察梦从小就被嘲笑。 然而到了号称『一切皆有可能』的Zootopia,警察局长也免不了对朱迪的刻板印象。 『平等梦』的破碎是寓言第一层。 当朱迪克服了来自外界的歧视,终于成功破案亲身证明了种族偏见的狭隘性后,却在…
原答案被折叠了,重新答一下。这个问题本身并没有什么好答的。作为一句预设立场的话,根本不用去想着反驳它。你无法叫醒一个装睡的人,同理,想着和说这样话的人理性讨论,完全是不可能的。
原答案被折叠了,重新答一下。这个问题本身并没有什么好答的。作为一句预设立场的话,根本不用去想着反驳它。你无法叫醒一个装睡的人,同理,想着和说这样话的人理性讨论,完全是不可能的。
&p&你和领导的差距,首先就在演技上——读《围城》里某位演技派领导的一段有水平的话&/p&&br&&br&&p&你会发现,我们今天职场上的阴招,其实都是人家玩剩下来的&/p&&br&&p&1&/p&&p&如果你是一个部门经理,免不了要给下属一些激励,比如:“小方,好好干,销售目标完成了,年终奖五位数不成问题。”&/p&&br&&p&可是、但是and然而,你不是那个说了算的人,到最后,你发现自己根本履行不了承诺,你知道自己麻烦大了,说话不算话的后果,轻则威望扫地,重则下属离心。&/p&&br&&p&怎么办?有一人可以帮助你,这个人自己也被人耍过,所以他的小说里类似的经历也现场感十足。&/p&&br&&p&&b&这个人就是钱钟书,他的《围城》是一部可以反复玩味解读的小说,其中讲三闾大学的几章中,你会看到职场中的各种玲珑剔透的卑鄙、一本正经的无聊。你会发现,现在职场上的那些阴招狠招,都是人家玩剩下来的。&/b&&/p&&br&&p&比如,三闾大学的校长高松年,一位杰出的“演技派领导”,刚一出场,就给我们表演了一场领导是如何耍赖的好戏。&/p&&img src=&/94f0cea3706445ebef3890a5ecf57b53_b.jpg& data-rawwidth=&576& data-rawheight=&432& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&576& data-original=&/94f0cea3706445ebef3890a5ecf57b53_r.jpg&&&br&&p&(电视剧中,英若诚饰演的高松年)
&/p&&br&&p&2&/p&&p&作为堂堂国立大学的校长,高松年为什么要耍赖呢?其实也是有点迫不得已。&/p&&br&&p&三闾大学是一所在抗战期间成立的大学,学生都是沦陷区的流亡学生,师资也是七拼八凑。高松年情急之下,扒到碗里就是菜。我们的主人公方鸿渐就在这种情况下,经朋友赵辛楣介绍,被聘为教授。&/p&&br&&p&可等方鸿渐把履历寄过来后,校长高松年就后悔了,这个履历达不到教授的要求啊。怎么办?电报已经寄到方鸿渐的手上,白纸黑字写着聘为教授。人也已经千里迢迢赶到,就算对方达不到要求,那也是自己办事不周。&/p&&br&&p&&b&有志于学一招的人要记住,耍赖这件事,不管手段多么高超,总是要得罪人的,所以高松年校长首先要考虑的,不是怎么耍赖,而是要不要耍赖。&/b&&/p&&br&&p&这件事情的最大的难处在于,方鸿渐是政治系主任赵辛楣介绍过来的人,方鸿渐可以得罪,但不能伤害了赵辛楣的面子。&/p&&br&&p&当然,对错放一边,先算算利弊:第一、三闾大学师资匮乏的局面已大大缓解了,方鸿渐已从雪中送炭的角色退居锦上添花的龙套;第二、降级聘用的理由还算说得过去;最重要的是,人已来了,这兵荒马乱的世道,他还能一气之下佛袖而去不成?&/p&&br&&p&所以帐是一定要赖掉的,但是精于世故的高校长在这件事情上,充分表现出了他的老谋深算。&/p&&br&&p&&b&他的算盘是自己不出面,让赵辛楣当改聘的中间人。&/b&&/p&&br&&p&这一招高在哪儿呢?&/p&&img src=&/a2c3a0d5bf_b.jpg& data-rawwidth=&275& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&275&&&br&&p&(英达饰演的赵辛楣)
&/p&&br&&p&3&/p&&p&大凡在职场混过几年的人都能发现这样一条规律:&b&好消息由领导宣布,坏事件让下面的人干。&/b&&/p&&br&&p&耍赖也一样,自己不出面,有三个理由:&/p&&br&&p&&b&一是有个缓冲期,避免与当事人发生直接冲突,&/b&如果对方是个愣头青,把话说绝了,自己就下不来台了;&/p&&br&&p&&b&二是可以维护自己的领导形象,便于事后推卸责任:&/b&“这个事件,我完全不是这个意思啊,这个小赵是怎么办事的,啊……,但是,事已至此,只有下次再挽回了,放心,我答应你……”&/p&&br&&p&&b&三是可以通过中间人谈条件,给出代价最小的补偿方案。&/b&&/p&&br&&p&算盘打得很好,可是,有人已经看穿了这一切。&/p&&br&&p&高松年安排的中间人赵辛楣不知道是因为太忙了,还是故意用了个“拖”字决,总之,让初入职场的方鸿渐进入消息真空期,情急之下,方鸿渐索性自己直接跑到高松年面前。&/p&&br&&p&一次劳资纠纷眼看就要爆发,但高松年接下来的应对,堪称“领导耍赖”的教科书级的表演。&/p&&img src=&/9ae7fea5794ecbd3f8c47a_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&391& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/9ae7fea5794ecbd3f8c47a_r.jpg&&&br&&p&(永远的小中分,陈道明饰演的方鸿渐)
&/p&&br&&p&4&/p&&p&书上说,高松年发现方鸿渐和颜悦色,为了搞清楚形势,以便排除以下两种可能:脾气好或城府深,于是先问他一个问题:“碰见赵先生没有?”&/p&&br&&p&得到否定的回答后,高松年知道,这一番口舌是免不了的了。不过,我们的高校长不愧是高手,头脑特别清楚&b&,第一件事,不是先给方鸿渐一个下马威,也不是争辩一番谁错谁对,而是在0.01秒的时间内,做出了一个大胆的决定,他立刻——&/b&&/p&&br&&p&&b&撒了一个谎&/b&:“方先生,你收到我的信没有?”&/p&&br&&p&这普普通通的一句谎话,立刻把自己草率发出聘用电报的责任撇得一干二净,为后面的谈判占据了有利地形。&/p&&br&&p&&b&领导之所以是领导,不是他道德水平高,从不说谎,而是风险控制能力强,说谎不被发现。正如美国一位大法官的话:我们不是因为不做错事而德高望重,我们是因为德高望重而不做错事。&/b&&/p&&br&&p&这个谎的高明之处在于无法查证,他就可以说:“这信很重要。唉!现在抗战时间的邮政简直该死。”——立刻就拉来一个替死鬼。&/p&&br&&p&不过,在这种情况下撒下谎,人家本能地就不会相信,所以,高校长的这个谎不光是撒下的,更是演出来的。&/p&&br&&p&高松年深知撒谎的要诀,就是一定要用一双无辜的大眼睛盯着对方。钱钟书在书中直接解释这个撒谎大法:“一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。”&/p&&br&&p&&b&如果你立志成为一名“演技派领导”,一定要记住,千言万语不如一个眼神、一个表情、一个动作,所以钱钟书评价高松年“他没演话剧,是话剧的不幸而是演员们的大幸。”&/b&&/p&&br&&p&果然,高松年用“假惊异”引发了方鸿渐的“真惊惶”,被对方的演技打动了,“觉得这封信不收到是自己的过失,这次来得太冒昧了”。&/p&&br&&p&如果是一般的领导,占尽气场优势后,一定会直接进入话题。可高松年真是狡猾狡猾的,他还在怀疑方鸿渐会不会是“扮猪吃老虎”的城府深,所以,在祭出杀招之前,还要再试探一下——&/p&&br&&p&放下那封不存在的信后,他迅速发出下一阶段战争的信号弹:“信就不提了,……我听辛楣讲起你的学问人品种种,我真高兴,立刻就拍电报请先生来帮忙,电报上说——”&/p&&br&&p&&b&说到这儿,高松年停了下来,请注意,这是一个演技派领导常用的陷阱,为什么这么说呢?&/b&&/p&&br&&p&钱钟书真是热心人,生怕我们不懂,又跳出来,直接跟我们解释高松年的伎俩,这是为了“试探鸿渐是不是善办交涉的人,因为善办交涉的人决不会这时候替他说他自己许下的条件的。”&/p&&br&&p&方鸿渐上了当,直接把电报的内容说出来,高松年再无疑虑,接下来,他就要痛下杀招了。&/p&&img src=&/f8e4638200_b.jpg& data-rawwidth=&576& data-rawheight=&432& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&576& data-original=&/f8e4638200_r.jpg&&&br&&p&5&/p&&p&酝酿了半天,高松年一出手就是对方要害,丝毫不浪费子弹:“我原意请先生来当政治系的教授,因为先生是辛楣介绍来的,说先生是留德的博士。可是先生自己开来的履历上并没有学位——”&/p&&br&&p&高松年的判断非常正确,一记杀招,正中方鸿渐的软肋——他最不愿意别人提起的,就是这个学历问题。&/p&&br&&p&&b&不过谈判的艺术不光在于出手狠,更要防守稳。&/b&&/p&&br&&p&优势占有尽的高松年,不等对方反应过来,回手就是一记美国队长的盾牌,以挡住可能的回应:“我决不计较学位,我只讲真才实学。不过部里定的规矩呆板得很,照先生的学历,只能当专任讲师……”&/p&&br&&p&&b&这记防守同样滴水不漏,先澄清自己不是“唯学历论”,再祭出领导们最好的挡箭牌——上面的规定。&/b&&/p&&br&&p&事已到此,对方哑口无言,这场耍赖应该胜利鸣金收兵了吧?&/p&&br&&p&&b&非也非也,耍赖只是手段,把人事稳妥地安排下去才是目的。而且,还要防止对方的撕破脸皮,狗急跳墙。&/b&&/p&&br&&p&接下来,就要安抚了,这安抚的伏笔早已埋下,按部里的规矩只能当专任讲师,但“我想辛楣的保荐不会错,所以破格聘先生为副教授”。&/p&&br&&p&满天要价,就地还钱,这两件事都让他一个人做了,这人情做的,我给100分。&/p&&br&&p&话已至此,按套路就是对方谈妥协的条件了。但高松年的老辣在于看穿了方鸿渐的稚嫩,索性一次性把事做绝了。&/p&&br&&p&&b&安抚之后,就是隐隐的威胁:“&/b&先生教授什么课程,现在很成问题。我们暂时还没有哲学系,国文系教授已经够了……”&/p&&br&&p&&b&还有就是没有任何实质内容的承诺:&/b&“将来我再想办法罢。”&/p&&br&&p&有人说,不是高松年演技高,而是方鸿渐太嫩,这话有一定道理。但大家别忘了,这次高松年同样对李梅亭食言了,这个李梅亭可是个狠角色,但最终高校长还是搞定了他。&/p&&img src=&/ce8d89b503908dde1a2f6d6ca7727a44_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&491& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/ce8d89b503908dde1a2f6d6ca7727a44_r.jpg&&&br&&p&(葛大爷永远是你大爷,葛优饰演的李梅亭)&/p&&br&&p&6
&/p&&p&说是高校长的演技高,其实是钱钟书的笔力深。&/p&&br&&p&&b&每次看《围城》,我都感叹于钱钟书老先生对人情世故的洞察。有人说他不擅接人待物,那是因为他看透了人性的虚伪本质,故而自己反而不屑为之。&/b&&/p&&br&&p&所以,如果你万幸有一个不秀演技的领导,千万不要以为他不懂表演,人家只是不屑而已。&/p&&br&&p&&b&首发于“人神共奋”微信公众号(ID:tongyipaocha), 每周两篇原创,零鸡汤的职场心理&/b&&/p&&br&&p&近期热文&/p&&p&三闾大学的“一号工程”是如何作死的——看《围城》,品职场
&/p&&p&点菜时个个说随便,上菜后人人不满意,怎么破?&/p&&p&杨绛晚年生活的一地鸡毛,基本上都是源于钱锺书&/p&
你和领导的差距,首先就在演技上——读《围城》里某位演技派领导的一段有水平的话 你会发现,我们今天职场上的阴招,其实都是人家玩剩下来的 1如果你是一个部门经理,免不了要给下属一些激励,比如:“小方,好好干,销售目标完成了,年终奖五位数不成问题…
&b&&u&有更新:&/u&&/b&&br&&br&基督教的原教旨主义&br&&br&如今,让人们谈论原教旨主义的时候,脑海里面浮现的多半是中东地区的连环爆炸,911的双塔倒塌,和巴勒斯坦街头举着AK47的穆斯林狂热分子。这些都没有错,他们可以被成为原教旨主义者,但是,原教旨主义者并不是他们最准确的标签,并且原教旨主义一开始和极端的暴力也是不沾边的。甚至原教旨主义一开始是伊斯兰教“死对头”---基督教的一个流派。&br&&br&19世纪末,在美国的基督教社会,出现了自由派基督教学着,他们开始相信科学,接受理性,他们相信,圣经----这本基督教的根本大书,是一本童话书,里面记载的是神话和童话,还有编撰出来的,半真半假的故事,是教人向善的一类童话和寓言故事,他们不相信耶稣是一个神。他们甚至能够容忍同性恋神父和牧师。&br&&img src=&/4f7d12f1d34f2aaccac64e1b7ed0433c_b.jpg& class=&content_image&&著名的布雷维克,可以说是一个基督教原教旨主义者。&br&&br&当然这些人依然相信信仰,但是对他们来说,信仰的平安和喜乐更多的来自于内心。这对基督教社会产生了严重的激荡,以美国长老会为主的基督教流派,开始推行“基本教义”,其根本用意就是回到圣经中去,即,回到基督教原本的样子中去。他们坚信圣经的每一句话是真理,是神的语言。总而言之,他们要回到一个原点,就是基督教早期的状态,没有科学,没有现代化。&br&&br&人们把这种思潮叫基要主义,英文是Fundamentalism,从这个词诞生的那一天开始,汉语的翻译就是基要主义。这个翻译持续了接近一百年,不知道到了什么时候,在英文学者描述伊斯兰类似思潮的时候,也用了这个单词,但是汉语却为之一变,汉语翻译变成了原教旨主义。从这一天开始,原教旨主义就合伊斯兰沾了边,并且紧密的结合起来。说起来,这是一个偶然。并且,基要主义和原教旨主义在英文上虽然是一个词汇,但是在描述基督教事物和伊斯兰教事物上也有微妙的变化,现在,英语世界的人们面对Fundamentalism这个词汇的时候,也是复杂的。&br&&br&宗教的产生是一个过程,他是不断变化的过程,各个宗教都经历了不断演进的过程,在这个过程里面,教徒,学着都处于不断的崇敬,支持,思考,放弃,再思考??等过程。以基督教为例,在基督教创生的过程中,他经历了不太长的排斥过程就迎来了极度的辉煌,大约在1800年前,基督教被罗马皇帝宣布为国教,上帝和耶稣基督就成了欧洲广大民众内心深处的绝对权威。尽管经历了不少宗教改革,但是上帝和基督的神性是绝对不变的,尽管伽利略,牛顿和哥白尼开启了科学时代,但是他们也对上帝深信不疑。&br&&br&可是到了近代,科学技术的突飞猛进,民主制度的四面开花,基督教也面临了极大的挑战。达尔文的进化学说,直接击垮了上帝七天造世界和人的故事,圣经无法解释地下的恐龙化石。宇宙大爆炸的深入人心,使得人们发现,上帝,似乎不再需要了!因为从宇宙诞生的第一个毫毫毫毫毫秒一直到现在的物理过程,科学家已经解释了清清楚楚。上帝的绝对权威突然受到了挑战。于是基督教经历了巨大的变革,自由派基督徒出现,他们开始相信,圣经是故事书,基督是人而不是神。&br&&br&面对挑战,一开始,传统基督徒是怎么做的呢?最开始,他们打不过科学,不断给圣经予以解释,让圣经和科学能对应并且互相包容,但是逐渐他们发现他们是徒劳的。&br&&br&于是,他们开始反抗,就用最极端的手段宣布,根本不需要科学,信仰就是信仰,圣经,无需解释,就是绝对正确的。颇有点耍横的感觉。其实这很正常,比较宗教学家埃里克o夏普在《理解宗教》一书里总结原教旨主义:&br&&br&在传统的最高权威受到挑战时(一般指宗教方面的权威),第一阶段出现的反映是拒绝旧方式和旧权威,具有适应和树立新权威的愿望;&br&&br&第二阶段是作出种种努力,使旧权威适应新权威;&br&&br&第三阶段是回复原状,回到起点。&br&&br&其实原教旨主义就是遵循了这个规律,很多宗教都走了这条路。人们一般把回归经典,回归经典的字面意思,尊重传统,拒绝改变的种种行为,称为原教旨主义。&br&&br&&br&基督教是这个样子,但是基督教普遍在富裕国家流行,基要主义是建立在民主体制和富裕中产阶级社会中的,不至于出现巨大的动荡。可是一旦原教旨主义出现在贫穷国家和地区,形势会发生什么样的变化呢?&br&&br&答案是可怕的。如果说基督教的原教旨主义兴起,主要是因为维护基督教传统,维护信仰。那么伊斯兰教的原教旨主义兴起,则基本是贫穷所造成的。&br&&br&&br&瓦哈比的回归伊斯兰&br&&br&&br&伊斯兰教的原教旨主义则要上溯到18世纪生活在现在沙特地区的一个伊斯兰学者,他的名字叫瓦哈比,全名叫穆罕默德.依本.阿卜杜勒.瓦哈比。这个名字是这么解释的—他是瓦哈比家族的阿卜杜勒的儿子叫穆罕默德的家伙,穆罕默德是他自己的名,依本表示是“某人的儿子”,阿卜杜勒是他父亲的名,瓦哈比是他的家族的名字,你可以理解是姓,但是阿拉伯人自认为是没有姓的。这点和藏族是一样的。但是在阿拉伯,名就那么几个,不是穆罕默德,就是艾哈迈德,马哈茂德,所以重名的太多了,于是大家为了区分,一般称姓(家族名)比较多。&br&&br&瓦哈比是一个运气很好的人,在他刚刚传教的时候就遇到了他家乡的酋长的支持,虽然中间遭遇地方长官的驱逐,他还是立刻就找到了更大的靠山----沙特王国的老祖宗:沙特家族族长依本.沙特(这个名字和他子孙的名字,实在重名的太厉害,几乎所有的人名字里面都有依本.沙特的部分)的支持,瓦哈比成了国师,依本死后,瓦哈比继续辅佐他的儿子阿齐兹,在瓦哈比去世之后,阿齐兹自己兼任国师,开启了沙特帝国的道路,他的儿子,阿齐兹二世,最终确立了沙特帝国的格局。&br&&img src=&/66fed850cb161afdc5eae_b.jpg& class=&content_image&&沙特老国王,开创者依本沙特&br&&br&归纳起来,瓦哈比的教义简单的说就是“回到《古兰经》去”。一切都回归传统,严格坚信真主安拉,反对一切有形的偶像,在他看来,所有有形的偶像都是对安拉无处不在,无影无踪的亵渎,甚至连圣徒的陵墓都不行。果然,他的好学生,沙特国家的第一任国王阿齐兹攻打麦加的时候连穆罕默德的陵墓都毁了。真是难以置信。瓦哈比还要求圣战,不过他圣战的对象是土耳其,一个同样的伊斯兰国家,瓦哈比看来,土耳其是个不纯洁的伊斯兰国家。瓦哈比派由于沙特国的迅速崛起,迅速影响了整个伊斯兰世界。&br&&br&其实瓦哈比的原教旨主义,和现在的原教旨主义相比,是相当温和的。在瓦哈比去世到现代伊斯兰原教旨主义兴起的二百年里,伊斯兰原教旨主义一直是渐进的,温和,不明显的。但是几乎现在所有的原教旨主义都把瓦哈比当做开山祖师爷。说一句,奥萨马.本.拉登是瓦哈比派的信徒。&br&&br&为何这个阶段原教旨主义一直不温不火呢?这要从伊斯兰的历史说起来。&br&&br&在瓦哈比生活的年代,在世界范围内伊斯兰已经取得了辉煌的胜利,虽然辉煌的顶峰已经过去,但是依然处于全面胜利的状态。自从默罕默德去世之后,三代哈里发就走上大规模入侵他国的历程,在第三代哈里发和穆罕默德的女婿阿里的战争结束的时候,阿拉伯帝国已经扩张到地中海地区,随后,又继续大规模攻城略地,很快就打到西班牙,地中海基本成了内海。虽然哈里发的权势日益衰落,但是依然是世界上最大的帝国。尽管13世纪,蒙古人崛起,阿拉伯帝国衰落了,但是另一个可怕的伊斯兰国家—奥斯曼土耳其兴起了。这是一个奇怪的国家,他居然从1299年,一直活到第一次世界大战结束,前后存在了六百年!!!并且是在和欧洲工业革命抗争的情况下,奥斯曼土耳其消灭了东罗马帝国,打败了东欧绝大多数国家,改变了他们的信仰,统治着从沙特沙漠到匈牙利,希腊,黑海的广袤国土。&br&&br&瓦哈比学说虽然是原教旨主义,但是伊斯兰依然是非常强盛的,尽管沙特家族和土耳其有矛盾,但是伊斯兰本身,没有受到威胁,所以原教旨主义是一种信仰的诉求,和政治,政权,等等问题还没有产生紧密的联系。但是随着第一次世界大战结束,土耳其土崩瓦解,形势就开始逆转。&br&&br&&br&穆斯林兄弟会&br&&br&故事要从一个叫伊斯兰教兄弟会的组织开始说起。故事的地点在埃及。&br&&br&埃及是一个文明古国,文明历史是世界上有文字记载最早的,比中国的夏商周要早很多。度过了漫长的法老时期,最后一个法老王被波斯帝国消灭以后,埃基本算亡国了,为什么这么说呢?不是有著名的埃及艳后吗?&br&&br&因为最后的一个法老被消灭以后,埃及人自己就没有主宰国自己的国家,长达两千多年。波斯帝国占领了埃及,实行总督统治,接下来是马其顿帝国,亚历山大大帝占领了埃及,并且在这建立了著名 海港城市亚历山大,他老人家死后,他的部将,一个叫托勒密的建立了王国,而刚才提到的埃及艳后就是托勒密王朝的后裔,然后埃及迎来了罗马人,埃及艳后色诱了凯撒和安东尼,结果保住了国家,谁知道来了油盐不进的屋大维,据说屋大维爱着自己的姐姐,才没被埃及艳后迷倒,结果消灭了埃及。接下来被东罗马帝国统治着,随后阿拉伯崛起,占领了埃及,埃及的宗教变成了伊斯兰教,又过了几百年,占领军的将军们(马木鲁克)建立了政权,刚过上几天舒心日子,就被奥斯曼土耳其击败,埃及人又归了土耳其,不过宗教没有变化。随后,拿破仑短暂的统治过埃及,而一个军官叫阿里的在击退拿破仑之后,建立了一个短命王朝,他也不是埃及人,据说是个阿尔巴尼亚人,他的王朝运气不好,因为随后英国人就来了,埃及变成了英国殖民地。最后,纳赛尔接管了政权,这个王朝才覆灭,纳赛尔建立了现代埃及。&br&&br&按这么说, 英国人走之前,埃及人没有自己管理过国家接近两千二百年之久。&br&&br&当政治强人,现代埃及的缔造者纳赛尔接管埃及的时候,埃及是世界强国的日子已经过去几千年,纳赛尔接管的法鲁克王朝早就是一个烂摊子,社会上充斥着各种穷人。而在这群穷人中间,有一个强大的政治团体,叫穆斯林兄弟会。&br&&img src=&/6aed4a758b5c50e68a3e1b_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&522& class=&content_image& width=&400&&哈桑班纳&br&&br&这个组织,是哈桑班纳在1928年创立的,哈桑班纳是一所伊斯兰学校的老师(塔利班的首领奥马尔也是一位老师)说起来,兄弟会比纳赛尔的资格老很多。因为他创立的时候,纳赛尔才十岁。一开始,穆斯林兄弟会不是一个严格的组织,只能算一场运动,颇像甘地的非暴力不合作运动。最早他的名字叫班纳运动,其组织思想就是建立泛伊斯兰国家,取消现在的国家概念,严格依照古兰经,重建伊斯兰社会。回到早期伊斯兰的社会格局中去,重建和复兴伊斯兰。&br&&br&这其实就是原教旨主义运动。当然,那个时候,班纳的这种思维是相当普遍的。原教旨主义是一种思潮,可以说在阿拉伯世界各处都有,以不同的表现形式参在着。甘地在印度搞的运动,你也可以理解为印度教的原教旨主义运动。他们都有一个特

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