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读下列资料图回答问题．材料一&&发菜一种像头发丝的藻类植物．发菜因与“发财”谐音，得到不少人的青睐．于是，市场需求不断上升，价格也越炒越贵．为了赚钱，人们成群结队的涌进草原大量采集发菜．据内蒙古有关部门证实，内蒙古发菜产区面积约为930万公顷，但采集者涉足草场面积1500万公顷，致使1300万公顷草场严重破坏．有关人士呼吁，保护草原，刻不容缓，采集、销售发菜的行为必须立即全面停止．材料二&&近年来，影响北京的浮尘、扬沙和沙尘暴天气表现出加剧的趋势．（1）材料一描述的现象发生在内蒙古地区&．无节制的采集发菜产生的后果是草场严重破坏&．（2）材料二的主题是B&A&人口问题&&&&&&&&&&&&&B&环境问题&&&&&&&&&&&&C&资源问题（3）沙尘暴天气多发的季节是A&A&春季&&&&&&&&&&&B&夏季&&&&&&&&&&&C&秋季&&&&&&&&&&D&冬季（4）材料一和材料二之间有什么因果关系？谈一谈你的认识．（5）我国土地资源在利用过程中存在的问题你还知道哪些，请列举一条并说出解决问题的措施．
本题难度：
题型：填空题&|&来源：网络
分析与解答
习题“读下列资料图回答问题．材料一发菜一种像头发丝的藻类植物．发菜因与“发财”谐音，得到不少人的青睐．于是，市场需求不断上升，价格也越炒越贵．为了赚钱，人们成群结队的涌进草原大量采集发菜．据内蒙古有关部门证实，内蒙古...”的分析与解答如下所示：
解：（1）从材料一中看出，“人们成群结队的涌进草原大量采集发菜”的现象发生在内蒙古地区，无节制的采集发菜产生的后果是草场严重破坏．&&& （2）从材料二中看出，北京的浮尘、扬尘、沙尘暴天气加剧，是描述的北京的自然环境问题．故选项B符合题意．&&& （3）沙尘暴天气多发生在气候比较干燥的春季．故选项A符合题意．&&& （4）沙尘暴发生不仅是特定自然环境条件下的产物，而且与人类活动有对应关系．人为过度放牧、滥伐森林植被，工矿交通建设，尤其是人为过度垦荒破坏地面植被，扰动地面结构，形成大面积沙漠化土地，直接加速了沙尘暴的形成和发育．&&& （5）我国土地资源在利用过程中存在的问题有水土流失严重、土地荒漠化、乱占耕地等；对水土流失的问题我们可以用植树造林来解决．故答案为：（1）内蒙古地区；草场严重破坏；（2）B；（3）A；（4）沙尘暴发生不仅是特定自然环境条件下的产物，而且与人类活动有对应关系．人为过度放牧、滥伐森林植被，工矿交通建设，尤其是人为过度垦荒破坏地面植被，扰动地面结构，形成大面积沙漠化土地，直接加速了沙尘暴的形成和发育；（5）我国土地资源在利用过程中存在的问题有水土流失严重、土地荒漠化、乱占耕地等；对水土流失的问题我们可以用植树造林来解决．北京市位于太行山、燕山和华北平原的结合部，是我国的首都，全国的政治、经济、文化、交通、科研、教育中心，也是世界上著名的历史文化名城和国际化大都市．
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等考点的理解。
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第7章 认识省内区域
与“读下列资料图回答问题．材料一发菜一种像头发丝的藻类植物．发菜因与“发财”谐音，得到不少人的青睐．于是，市场需求不断上升，价格也越炒越贵．为了赚钱，人们成群结队的涌进草原大量采集发菜．据内蒙古有关部门证实，内蒙古...”相似的题目：
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那个孩子　　曾经有个孩子，看不起自己的父母。父母都是很平常的工人，没有显赫的地位。小小的孩子总爱做梦，常常会梦见自己的父母是市长或是明星，孩子懊悔，为什么会生长在如此平凡的家庭呢？父母哪怕是医生或是老师也好啊。于是孩子很努力地读书，他知道“万般皆下品，惟有读书高”。果然，孩子考上了外地的一所名牌大学。　　孩子早晨醒来，母亲和邻居正拉家常，嗓门很高，充满喜悦和激动，说孩子如何如何有出息。孩子很烦，他忽然感到这个家的狭窄，还有粗鲁。他心头火起，冲到厨房，大声对母亲说：“你怎么这么烦？”母亲炒菜的手一下子僵在那儿。孩子发过火以后又回到了房里。母亲一如往常地炒菜，但每一个动作都好像定格似的，说不出的滞重。这一刻，孩子很后悔自己对母亲的态度。但他是个沉默的孩子，从来不会说抱歉的话。　　父母就要送孩子上火车去外地了。孩子本来不要父母送的，但或许是因为那一次他对母亲莫名其妙地发火以后，心里总有歉疚，便同意父母和他同去了。父母好像得到恩赐一样，非常兴奋。但不敢把这种兴奋在孩子面前表现出来，只在边上听孩子和同学高谈阔论，不插一句嘴，生怕惹笑话，让孩子没面子。父亲承担了泡水的任务，这些同学的茶杯都是他给装满水的。他一趟趟地跑开水房。几个同学开始过意不去，后来就无所谓了。孩子本来也无所谓，但看到同学以略带轻慢的口气和父亲说话，就有些愤怒，有些酸，还有一些……大概是来自血缘的天然亲密，让他觉得自己受到侮辱似的。就在下一个同学让父亲去开水房时，他坚决地冷冷地说：“你自己去。”那个同学怔了一怔。父亲看有些僵，忙说：“我来我来。”“不，让他去，他有手有脚，为什么不去？”孩子一点儿都不让步。那个同学便自己去了。在后来的旅程中，那孩子还和同学一起打牌，父亲还为同学打开水，但这些同学变得很客气了。孩子好像第一次明白，同学对父亲的尊重来自他对父亲的尊重。望着相依相守的父母，他心里涌起了一股怜悯和抱歉，还有杂七杂八的包含在一起的感情。　　到了学校，父母很起劲儿地帮他报名找宿舍。他又觉得他们烦了，说了他们几句。他们也不回嘴，还是很起劲儿地跑前跑后。到了宿舍，父亲又帮他挂帐子，把床量了又量，孩子觉得烦，还有些害羞，好像他是不懂事的小孩子似的。母亲说：“这床没有护栏，你晚上会不会摔下来啊？”他觉得这个问题很可笑，便不回答。母亲又说：“你翻身小心些啊，你小时候曾经从床上滚下来过，把我吓死了。不过你嘴馋，看见手里面还捏着吃的，便哭都不哭了。”孩子那一刻的心变得很软，他想在他那样小的时候，必定很依恋父母，会笑着往父母怀里钻，而不是像现在一样嫌这嫌那的。他的父母在那时必定还很年轻，有乌黑的头发和活泼的笑。他看了看母亲掺着银丝的头发，心更加软了。便说：“我会当心的，我不会掉下来的。”母亲好像就等他这句话似的，神情一下子放松了。　　孩子让他父母去招待所住。父母嫌贵，说不远的一个地下室很便宜，才4块钱一张床。孩子一定要他们去住招待所。最后发了火，他们才很不情愿地去住了。　　第二天母亲告诉孩子，招待所有热水洗澡。“我和你爸洗得很舒服。好久没洗过这么舒服的澡了。”母亲的表情很舒畅。父亲却很紧张地告诉孩子，说其他学生家长说，食堂饭菜很差，“你千万不要省啊！”父亲说，“人是铁饭是钢，你吃不惯就到外面去吃，不要心疼钱，知道吧？”孩子答应了，父母就有些放心有些不放心地乘火车回去了。　　晚上，孩子无论如何睡不着。他想洗了一个热水澡便如此快活的母亲，想殷殷关照他的父亲。孩子的家庭条件不太好，父母平时都很节俭。他们是那样平常，但是这世上最爱他的就是这两个人，贴心贴肺地爱他，甚至忍受他的不耐烦、冷淡。他想像、崇拜明星啊，市长啊，甚至医生啊、工程师啊，他在他们眼里什么都不是。但他小人物的父母，那般那般地爱他，爱得那样深。孩子又哭了，哭得好伤心。　　后来，孩子长大了，工作了，有了一点成绩。他知道，他的这些成绩一半是给父母的，让父母可以骄傲。但孩子表面上对父母还是淡淡的，偶尔的关心也是粗着嗓门，但心里却很爱很爱他的父母。那种爱，或许与生俱来藏在心底，只是那个夏日方才浮出水面。那个孩子是他，是你，是我。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1．孩子对父母由烦到尊重的情感变化缘于哪件事？这件事让他明白了什么道理？_________________________________________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2．结合语境说说你对下列句中加粗词语的理解。母亲一如既往地炒菜，但每一个动作都好像定格似的，说不出的滞重。_________________________________________________________&&3．揣摩文中画线句，说说父母当时为什么“有些放心有些不放心”？_________________________________________________________&4．文章表现手法独特，虽然通篇都以孩子的视角叙写故事，但结尾却说：“那个孩子是他，是你，是我。”如果将这句话改为“那个孩子是我”好不好？为什么？_________________________________________________________&&
阅读，《傅雷家书》选段，回答问题。　　日夜　　亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。　　关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual[理智]，偏于cold[冷静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。　　比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。　　这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。　　由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。　　从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓sentimental[滥情，伤感]，我觉得就是指的这种庸俗的感情。　　一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。1．结合语境，解释画线词语的含义。真正的共鸣：______________________________________________2．作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后，得出了一个结论是：______________________________________________3．作者认为一切伟大的艺术家除了具有普遍的人间性，还要兼有___________。4．傅雷对儿子的教导对你有什么启发？______________________________________________5．选文是洋溢着父子深情的家书，耐人寻味，深切感人。和一般的讲道理的文章比较，本文的语言有什么特点？______________________________________________
阅读，《傅雷家书》选段，回答1—5题 日夜 亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。 关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual[理智]，偏于cold[冷静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。 这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。 由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。 从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓sentimental[滥情，伤感]，我觉得就是指的这种庸俗的感情。 一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。 1．结合语境，解释画线词语的含义。 真正的共鸣：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。 2．作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后，得出了一个结论是：&&&& && &&&&&&&&& &&&&。 3．作者认为一切伟大的艺术家除了具有普遍的人间性，还要兼有&&& &&& &。 4．傅雷对儿子的教导对你有什么启发？
5．选文是洋溢着父子深情的家书，耐人寻味，深切感人。和一般的讲道理的文章比较，本文的语言有什么特点？
阅读，《傅雷家书》选段，回答1—5题 日夜 亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。 关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual[理智]，偏于cold[冷 静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。 比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。 这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。 由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。 从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓sentimental[滥情，伤感]，我觉得就是指的这种庸俗的感情。 一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。 1．结合语境，解释画线词语的含义。 真正的共鸣：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2．作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后，得出了一个结论是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3．作者认为一切伟大的艺术家除了具有普遍的人间性，还要兼有&&&&&&&&&&& 。 4．傅雷对儿子的教导对你有什么启发？
5．选文是洋溢着父子深情的家书，耐人寻味，深切感人。和一般的讲道理的文章比较，本文的语言有什么特点？
阅读，然后回答问题
感悟珍珠港
　　①从博物馆的沙盘上看，珍珠港蜗居于火奴鲁鲁岛一端曲折的山岙里，山如屏障，海为通衢，是一处进退自如的天然军港，因而成为美国控制南太平洋地区的重要军事基地。
　　②坐渡船出海，到水上去祭奠丧生于珍珠港事件的美国将士。那座洁白的亚利山那纪念堂，漂浮在碧蓝的海中央，像一艘刚刚升上水面的白色潜艇。
　　③60年过去，海风早已吹散了炸弹的硝烟，来而复去的波浪也扑灭了熊熊战火，燃烧的海水早已恢复了平静。惟有沉默的凭吊者，能听见自己嘭嘭的心跳。
　　④架设在海面上的纪念堂，整座扁长形的建筑呈中间凹下、而两端朝上延伸至耸立的结构，肃穆中传递出再生的力量、庄重里透出吉祥和希望，象征着太平洋战争初遭惨败但终告大胜的过程。中央会堂两侧墙体有开敞的窗栏和通透的屋顶，任视线落在何处，都可望见蓝色的大海和天空。亚利山那号沉没前的最后一分钟，将士们在浓烈的火焰中，曾用最后的目光与它们匆匆诀别。如今阳光和海风从这里穿过，深情地抚慰着海底的亡灵。祠堂设立在最里端的尾部，在鲜花和国旗环绕中，满满一面大理石墙上，刻写着珍珠港事变中所有殉难者的名字。
　　⑤其中有1177名海军战士，长眠于亚利山那号战舰，日清晨。
　　⑥他们静静地躺在海底，列队成行，作了永生永世的战友。有的人甚至还未睁开眼就永远地闭上了眼，有的人也许至今还保持着战斗的姿态。当日军的第一批轰炸机穿云破雾临近珍珠港上空时，美军雷达站报告的讯息，竟被错误地判断为那是从美国本土飞来的侦察机群而未予理会。当日军战机从航母上起飞时，岛上的战士还在椰树下度假，姑娘们在沙滩上跳呼啦舞，那短暂的浪漫即将付出最惨重的代价。几分钟后，大规模的空袭开始，此时，美军太平洋舰队的130艘舰艇，仍若无其事地停泊在珍珠港内；美国海军的飞机仍一群群无动于衷地排列在福特岛上；那个星期天各报还刊登了马特森公司开往夏威夷旅游客船的广告。12月7日那一天曙光初露，风平浪静，只有海上的鲨鱼嗅到了血腥的气息。
　　⑦阴谋和罪恶就在明媚的阳光下，在有恃无恐的骄傲与轻敌中，在华盛顿的赫尔接见日本使者的时刻，猝不及防地发生了。美丽的欧胡岛在瞬间陷入火海而后迅速沉入黑暗；美军停泊在港湾内的舰队，以及大大咧咧“摆在地上”的那些毫无遮掩的战机，在一个小时内被日军准确的投弹炸得落花流水，日军飞机随即击毁美军8艘战列舰、9艘巡洋舰和若干驱逐舰，珍珠港美军基地几乎坐以待毙。美军基地对空高射炮在5分钟之后才开始还击，引信不良的炮弹落在檀香山市区，欧胡岛一片混乱。当晚，罗斯福总统在华盛顿城直到深夜12点半才勉强用过晚饭。他仍然不相信，如此强大的美军基地怎么竟然会如此不堪一击。
　　⑧2403名美国人，在那个恐怖的清晨，灵魂随同硝烟融入蓝天。
　　⑨亚利山那号战舰的甲板被1760磅的炸弹击中，引爆舰首的弹药库。9分钟之内，战舰与1177名船员一并迅疾沉没。
　　⑩眼前灰蓝色的海水中，隐隐地浮现出当年亚利山那号战舰的全部轮廓。它庞大的身躯，静卧于纪念堂底部的海水中，像一头巨兽残留的古骸。60年前的威风与耻辱，在锈铁残骸的缝隙中一波一波地荡漾开去。
　　若是从空中看，横卧的纪念堂与竖卧的亚利山那号战舰，一白一黄，一隐一现，水上水下交叉叠架，像一座漂浮于海上的十字架。那是我迄今为止见过的最奇特最富创意的水上墓园就在牺牲者的牺牲之地，追念者与牺牲者同在。
　　清澈的海水中，五色斑斓的热带游鱼，成群结队悠悠然掠过。它们是亚利山那号沉舰最忠实的陪伴者。但它们会对亚利山那号说出并不悦耳的话么?在这个从未获得真正和平的世界上，亚利山那号如果健在，在后来的朝鲜战争、越南战争的烽烟里，会遭遇什么样的命运?它若是不被炸沉，在另一次海战中，定会奉命去攻击别的战舰。那么，将是哪一艘无辜的船只，成为大西洋印度洋或是地中海上，另一座水上废墟兼纪念堂呢?
　　悄然地，从灰蓝色的海面上，升起一滴琥珀色的气泡，一圈宝蓝一圈紫红再一圈橙黄，像是从海底冒出的一朵硕大的热带花卉。那色彩继续变幻扩展着，在波浪中飘荡，最外围的一圈已渐渐泛白，如一只巨大的伞状水母，令人惊绝。
　　朋友告诉我，那是油星。从沉在海底的亚利山那号油库里渗漏出来的汽油。1941年那个清晨亚利山那号战船被击沉之前，刚刚加满了油。几十年中，在强大的海水压力下，船内的油星从锈蚀的钢板中一滴一滴挤出来，如今已渗漏了整整60年。按照油库储存的油量计算，还将渗漏100年之久。由于沉舰每日冒出的油星并未对周围海域构成污染的威胁，战事纪念委员会不打算对海底的油库进行封闭处理，任由那油星隔三差五源源不断地浮到海面上，营造出逼真的环境气氛，成为美国“爱国主义”教育最生动无言的活教材。
　　凝神注目，只见周边的海域，竟然无声无息地连续冒出了一串气泡。继而，红黄赤紫交织翻滚，将海水染得一片缤纷，像是一幅动态的现代绘画，变换着时而悲壮时而荒诞，时而诡秘时而调侃的面孔。有人低声耳语说，那是殉难者的鲜血，至今还在流淌。
　　忽然就冷冷地战栗。那油珠子在海水中一圈圈化开去，作着狰狞的鬼脸，一张一弛的，分明是海底的舱中有人尚在呼吸，那是呼吸形成的气泡。除了呼吸还会有什么，能如此持续不断地传递出生命的信息呢?那一刻亚利山那号猛然就活了过来，或许从来就没有死过。不死是因为不甘，不甘是由于许多未解的疑问，在后来的几十年间，吐出了一个一个叩问的气泡。
　　在那次席卷全球的大战中，究竟谁是最后真正的赢家呢?
　　世上的许多事情，都带有自杀性质，所谓弄巧成拙，结果当然事与愿违。日本军方偷袭珍珠港的如意算盘，原是为了摧毁美军的太平洋舰队，使美军再无足够的军事力量干涉日本的侵略计划，可让日本得以喘息并获得战争决定性的胜利。但利令智昏的战争狂人却没有想到，正是由于偷袭珍珠港给美军带来的重创与耻辱，激起了美国人民的愤怒，使得本来对参战举棋不定的美国人，迅速达成了对法西斯宣战的共识，闪电般出手还击，形成了反战的世界联盟。日军在珍珠港偷袭的得逞和成功，恰恰成为日本国最后惨败的关键性转折。
　　在某种情况下，偶尔侥幸的成功，也许是失败之母。
　　所以恼羞成怒的美国人，竟也身不由己地循着这一反定律，在广岛扔下原子弹，以最疯狂的复仇愿望，制造了人类历史上最惨烈的悲剧，而遭到全世界的谴责。正如曾深受德国纳粹残害的犹太人建立了以色列国以后，转而迫害巴勒斯坦人那样，正义和非正义在一定条件下会互相转化，自卫的武器也会成侵犯的屠刀，以暴易暴是一条危机四伏的钢索，暴力一旦过度，立即走向除暴初衷的反面。在人类历史上，无论正义或是非正义的战争，都是以流血和灾难为代价的。美丽活泼的小鱼们又游过来，钻入了水上弥漫的油污，被那顶巨伞覆盖了。忽而觉得那来自舰舱底部的呼吸，其实多一半是在窒息中挣扎的。
　　那洇漫的油彩渐渐散开去，圆圈愈来愈大，也愈来愈淡。远海上涌来的浪，掀拱着它，如抖动一匹残旧的绸布。猝然一击，撕裂成无数碎片，无声无形地消融在蓝色的海水中……
　　人类啊，若是继续滥用战争，你终将坠入万劫不复的深渊。
　　作为一艘注满了油而后沉入黑暗的战舰，满舱能源已成为另一种动力，那是留给后人的警示。
1．读完本文后，你有一种怎样的感觉?请将这种感觉用形象的语言表现出来。
2．能写出这样文章的人会有一颗怎样的心呢?
3．文章题目是“感悟珍珠港”，结尾又说“那是留给后人的警示”。（请用原文中的语句回答）
（1）作者感悟到了什么?
（2）珍珠港留给后人的警示又是什么?
4．第段中作者把什么比喻成了十字架?这个比喻表达了什么感情?
5．第段中作者写“但它们会对亚利山那号说出并不悦耳的话么?”“不悦耳的话”指什么?
6．第段写“分明是海底的舱中有人尚在呼吸”，这可能吗?你怎样理解作者这样写?
7．第段写到了日本军方偷袭珍珠港这一带有“自杀性质”的行为。请再举出两个国际社会中这方面的例子。（可以在文中找出一个，或在你的记忆里搜寻一个。）
8．作者认为“自卫的武器也会变成侵犯的屠刀”，你是否同意?谈谈你的看法。
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