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专题八学案1理解常见文言实词在文中的含义
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150个常用文言文字词意思解析
安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽.（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备.（一时齐发,众妙毕备《口技》） 3、准备.（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”,穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）&7. 薄：1、迫近,接近.（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视.（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小.（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭.（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使.（策之不以其道《马说》） 3、记录.（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋.（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度.（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对.（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久,健康.（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远.（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng,排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领.（吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确,实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次.（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留.（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食,一豆羹）18. 当：1、承当,承受.（当之无愧） 2、应当.（当奖率三军《出师表》） 3、将要.（今当远离） 4、对着,向着.（木兰当户织《木兰诗》） 5、值,正在.（当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡.（“锐不可当”）19. 道：1、道路.（会天大雨,道不通《陈涉世家》）2、道义.（伐无道,诛暴秦） 3、方法.（策之不以其道《马说》） 4、说,讲.（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”,感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死,死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位,表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起,被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左?m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发,众妙毕备） 7、fā,头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分,分开.（今天下三分《出师表》） 2、分配,分给.（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位.（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn,职分,本分.（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú,句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫?J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称,人（荷担者三夫）34.扶：1、沿,顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”,辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足,有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许,表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守,固守（君子固穷……）41. 故：1、旧的,原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之） 3、原因,缘故（公问其故） 4、所以,因此（故余虽愚）42. 顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望,拜访（三顾臣于草庐之中）43. 观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）45. 光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光）46. 归：1、归依（微斯人,吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从）47. 过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）3、犯过失（人恒过） 4、超过,胜过（况才之过于余者乎）48. 好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣） 2、喜欢（好为梁父吟/好读书,不求甚解） 3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）49. 号：háo 1、大叫,呼啸.（阴风怒号《岳阳楼记》） 2、hào,别号.（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》） 3、hào,国号.（号为张楚《陈涉世家》） 4、hào,号召.（号令召三老……）50. 还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、xuán,同“旋”,回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）51. 患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） 2、忧患（无冻馁之患） 3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”,聪明（汝之不惠）53. 或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡） 3、或许（或异二者之为）54. 极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘） 3、穷尽,动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）55. 寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人）56. 加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸,以少报多（弗敢加也）57. 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔,隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）58. 见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王） 3、召见,接见（于是见公输盘/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王/乃入见） 5、知道（见往事耳） 6、看见（贵人过而见之）59. 将：1、将领,名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战）&4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得）60. 角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹号角（且角且走）61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩）62. 尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海） 3、尽量,尽可能（进尽忠言）63. 就：1、接近、趋向（此人可就见,不可屈致/颓然就醉）2、完成,达到 3、即使64. 居：1、过了（居十曰） 2、停留（不可久居）65. 举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世无双）66. 具：1、同“俱”,全、都（具答之） 2、具有（各具情态）67.决：1、判断（孔子不能决也）2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）68. 绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝《口技》） 3、停止,消失（群响毕绝《口技》）4、极高的,陡峭的69. 开：1、散开（曰出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗）70. 可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也）71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）72. 乐：1、以……为乐（太守之乐其乐） 2、使……快乐（钟鼓乐之） 3、乐趣（而不知人之乐） 4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）73. 类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培?v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）74. 利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器） 3、认为……有利可图（父利其然） 4、物资（利尽南海）75. 隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）76. 良：1、真,实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实）77. 临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到,在（临溪而渔/临池学书）&3、*近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）78. 鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）79. 令：1、命令.（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》） 2、让,使.（忿恚尉,令辱之） 3、指县令.（陈守令皆不在）80. 妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）81. 名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）82. 谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）83. 奇：qí 1、奇特.（明有奇巧人《核舟记》） 2、奇怪,罕见.（此独根分而枝合,奇已!《峡江寺飞泉亭记》） 3、jī.零数.（长约八分有奇《核舟记》）84. 骑：1、jì,骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）86. 强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）5、强盛,强大（以弱为强者）6、通“僵”,僵硬（项为之强）87. 且：1、将近（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》）88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清）89. 情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好曰密）90. 请：1、请允许,敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见） 3、请教（俟其欣悦,则又请焉）91. 穷：1、穷尽,动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头,名词（而不知其所穷） 3、穷尽,形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）93. 去：1、走开,离去（一狼径去） 2、距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海.）&94. 阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”,中断（略无阙处）95. 容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情,山容水貌）96. 乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）97. 善：1、专长,名词（岂爱人之善） 2、好（善哉,吾请无攻宋矣） 3、擅长,动词（罗敷善蚕桑）98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且99. 少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、shào,年轻（陈涉少时）&100. 舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入）3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）4、shě,施舍（舍与你的《范进中举》）101. 射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）102. 甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）103. 胜：1、取胜,胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、忍受,能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） 4、尽（跨州连郡者不胜数）104. 施：1、shī,施实.（然后施行……《出师表》） 2、yì,(施施)慢步徐行的样子.（施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》）105. 食：1、shí,吃.（食不饱,力不足《马说》） 2、sì,通“饲”,喂养.（食之不能尽其材）106. 使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使）107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始）108. 市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）109. 恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）110. 是：1、判断动词,是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）111. 适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）112. 书：1、书写.（乃丹书帛曰《陈涉世家》） 2、文字,字条.（得鱼腹中书） 3、书信.（一男附书至《石壕吏》） 4、文件.（军书十二卷《木兰诗》）113. 数：1、shù,表多次.（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ,计算.（珠可历历数也《核舟记》） 3、shuò,屡次.（扶苏以数谏故《陈涉世家》）114.遂：1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性） 3、……原因（此先汉所以兴隆也）117. 通：1、通过（初极狭,才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直）118. 图：1、想（不图观瀑一至于斯） 2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之）119.徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推广（其亦欲推其事）121. 屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡）122. 望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）123. 为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做,制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之）124. 谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲） 5、商量（舍人相谓曰） 6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也）125.文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）126. 闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不能称前时之闻）127.下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（曰光下澈） 3、往下走（下见小潭）128. 鲜：1、鲜艳（芳草鲜美） 2、xiǎn,少（陶后鲜有闻）129. 贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、有才能的（如此其贤《伤仲永》）130. 相：1、一起、共同（此子独以跛之故,父子相保）2、互相（舍人相谓曰）131. 效：1、功效、效果,名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） 2、取得成效（不效则治臣之罪）132. 屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）133. 谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”）134. 信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（牺牲玉帛,弗敢加也,必以信） 3、确实（谓为信然/岂信然邪） 4、通“伸”,伸张（欲信大义于天下）135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行军（行收兵,比至陈） 3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦） 4、行走（行深山巨谷中）136. 许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》） 2、答应,承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰） 3、大约的数量（高可二黍许） 4、hǔ,拟声词（曳屋许许声）137. 学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、学习（学之,则难者亦易矣《为学》）138. 寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》）139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末语气词（始一反焉）140. 艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略无慕艳意）141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）142. 遗：1、wèi,留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗） 2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思） 3、丢失的（得遗金一饼）143. 已：1、停止（蒹葭采采,白露未已） 2、完了、完毕（死者长已矣） 3、算了,罢了（且壮士不死即已） 4、已经（骨已尽矣）144. 义：1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义（舍生而取义） 3、适宜、恰当（引喻失义）145. 异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者） 2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思,无它异也）146. 易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、交易,买（易以百金）147. 诣：去、到,去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守）148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好处（满招损,谦受益/有所广益） 3、更加、进一步（将以益治其文） 4、渐渐地（益习其声）149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、态度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企图,想要（意将遂入以攻其后也）&150. 因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
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文言实词题是文言文阅读考查的重点。高考对实词的考查形式主要是选择题和翻译题，考查形式虽然简单，考查的内容却非常广泛。考生对文言实词掌握的多寡，直接影响考生答题的质量，所以对文言实词的学习，应本着实用、高效的原则，做到重积累，多训练，以取得文言实词学习的最佳效果。
热点题型一
例1．阅读下面的文言文，完成后面问题。
契苾何力，其先铁勒别部之酋长也。父葛，隋大业中继为莫贺咄特勤，以地逼吐谷浑，所居隘狭，又多瘴疠，遂入龟兹，居于热海之上。特勤死，何力时年九岁，降号大俟利发。至贞观六年，随其母率众千馀家诣沙州，奉表内附，太宗置其部落于甘、凉二州。何力至京，授左领军将军。
七年，与凉州都督李大亮、将军薛万均同征吐谷浑。军次赤水川，万均率骑先行，为贼所攻，兄弟皆中枪堕马，徒步而斗，兵士死者十六七。何力闻之，将数百骑驰往，突围而前，纵横奋击，贼兵披靡，万均兄弟由是获免。时吐谷浑主在突沦川，何力复欲袭之，万均惩其前败，固言不可。何力曰：“贼非有城郭，逐水草以为生，若不袭其不虞，便恐鸟惊鱼散。一失机会，安可倾其巢穴耶！”乃自选骁兵千馀骑，直入突沦川，袭破吐谷浑牙帐，斩首数千级，获驼马牛羊二十馀万头，浑主脱身以免，俘其妻子而还。有诏劳于大斗拔谷。万均乃排毁何力，自称己功。何力不胜愤怒，拔刀而起，欲杀万均，诸将劝止之。太宗闻而责问其故，何力言万均败恧之事，太宗怒，将解其官回授，何力固让曰：“以臣之故而解万均，恐诸蕃闻之，以为陛下厚蕃轻汉，转相诬告，驰竞必多。又夷狄无知，或谓汉臣皆如此辈，固非安宁之术也。”太宗乃止。寻令北门宿卫，检校屯营事，敕尚临洮县主。
(选自《旧唐书·契苾何力传》，有删改)
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．随其母率众千馀家诣沙州　　　诣：到
B．太宗置其部落于甘、凉二州
C．若不袭其不虞
D．何力不胜愤怒
胜：经得住
【解析】　本题考查考生理解常见文言实词的能力，主要涉及实词的一词多义现象。A项，用“义项链＋语境”法可推知。“诣”有两个常见义项：一是“往，到”；一是“访问，拜访”。结合语境可知，“诣沙州”中的“诣”是“往，到”的意思。故该项正确。B项，用“义项链＋语境”法可推知。“置”有“放置，摆放”的意思，的“胜”显然与“驴不胜怒”中的“胜”意思相同，是“经得住”的意思。故该项正确。答案为C项。
【答案】　C
【提分秘籍】归纳义项，语境求解
文言实词题要得分，必须多积累，多读多记。但是在做题时，是有“法”可依的，要依据语境进行推断。语境包括上下文、句子的语法特点、句子本身的意思三个方面的内容。所以语境义的推断有“意义推断法”“语法推断法”“句内猜想法”三种方法。具体来看，解答理解文言实词的含义题，可从以下角度入手：
1．用一条线索串起义项。文言实词的义项通常很多，不容易记忆，我们可找一根“线”把这些“珍珠”串起来，使记忆变得简单起来。如“置”在课文《鸿门宴》中出现过两次：“置之坐上”(放置)，“沛公则置车骑”(放弃)。在《韩非子》中出现过“郑人有且置(置办，买)履者”。“放置—放弃—买”就是一条义项链，这样可以使记忆简单有效。
2．意义推断。就是根据上下文的意思来推断。如上述题中的“何力不胜愤怒”，由于前面写了有人冒功，所以何力发怒，那么“胜”就是“经得住”的意思。
3．语法推断。包括句子成分的搭配、句式的特点，都属于此类。比如上述题中，从“随其母率众千馀家诣沙州”这句话中，我们可以联想到一个句式“率领……到……”，这样很容易得到“诣”就是“到”的意思。
4．句内猜想。前后文没有明显的推断根据，但是根据本句的感情色彩、连贯要求等，可以推知实词意思。如上述题中“若不袭其不虞”一句虽然没有暗示，但是根据句子本身的意思，可推断出“虞”解释为“欺诈”是错误的。
一词多义属于文言实词的必考内容，大都以选择题的形式呈现，翻译题中也会涉及。文言文中一词多义现象非常普遍。词的多个义项是由词的本义引申或假借而来的。备考时，考生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义，在学习过程中随时总结，不断积累。具体解题时，应联系上下文，结合具体的语境来分析。
【举一反三】
阅读下面的文字，完成下面问题。
韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁扬州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．罢仁寿令，豪纵，数犯法数：屡次
B．交通贵戚，吏莫敢绳绳：制裁
C．凑按治，杖杀之，远近称伏伏：认罪
D．忤宗楚客，出为贝州刺史忤：触犯
【解析】　
【答案】　C(3分)
参考译文　
韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初年，担任婺州参军事。后又调职担任资州司兵，观察使房昶认为他很有才能，向朝廷上表，韦凑调职任扬州法曹。州人孟神爽被罢免了仁寿令，骄横跋扈，多次违犯法令，勾结贵戚，官吏没有人敢制裁他，韦凑查问惩办，用廷杖打死了他，远近的人都称赞佩服。韦凑入朝担任相王府属，当时姚崇兼任相王府长史，曾经说：“韦凑见识远大文采详尽，我很遗憾这么晚才得到他。”六次升迁担任司农少卿。触犯了宗楚客，外调任贝州刺史。
热点题型二 古今异义
例2．阅读下面的文言文，完成后面问题。
节闵皇帝讳恭，字修业，广陵惠王羽之子也。母曰王氏。帝少有志度，事祖母、嫡母以孝闻。正始中，袭爵。位给事黄门侍郎。帝以元叉擅权，托称瘖病，绝言垂一纪。居于龙花佛寺，无所交通。永安末，有白庄帝，言帝不语，将有异图。人间游声，又云常有天子气。帝惧祸，遂逃匿上洛。寻见追蹑，送京师，拘禁多日，以无状获免。
及庄帝崩，尔朱世隆等以元晔疏远，又非人望所推；以帝有过人之量，将谋废立。恐实不语，乃令帝所亲申意，兼迫胁。帝曰：“天何言哉。”世隆等大悦。及元晔至邙南，世隆等奉帝东郭外，行禅让礼。太尉尔朱度律奉路车，进玺绂。服衮冕，百官侍卫，入自建春、云龙门。
普泰元年春二月己巳，皇帝即位于太极前殿，群臣拜贺。礼毕，遂登阊阖门大赦。以魏为大魏，改建明二年为普泰元年。罢税市及税盐之官。庚午，诏曰：“自秦之末，竞为皇帝，忘负乘之深殃，垂贪鄙于万叶。予今称帝，已为褒矣！可普告令知。”
二年春闰三月，高欢败尔朱天光等于韩陵。
夏四月辛巳，高欢与废帝至芒山，使魏兰根慰喻洛邑，且观帝之为人。兰根忌帝雅德，还致毁谤，竟从崔陵议，废帝于崇训佛寺，而立平阳王修，是为孝武帝。
帝既失位，乃赋诗曰：“朱门久可患，紫极非情玩。颠覆立可待，一年三易换。时运正如此，唯有修真观。”五月丙申，帝遇弑，殂于门下外省，时年三十五。孝武帝诏百司赴会，葬用王礼，加九旒、銮辂、黄屋、左纛、班剑百二十人。后西魏追谥节闵皇帝。
(选自《北史·魏本纪第五》，有删改)
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．居于龙花佛寺，无所交通
交通：交往
B．拘禁多日，以无状获免
无状：没有礼貌
C．服衮冕，百官侍卫
侍卫：侍从护卫
D．兰根忌帝雅德，还致毁谤
毁谤：以言语攻击嘲讽
有证据”的意思。该项解释错误。C项，“侍卫”今义是一种官名。“百官侍卫”一句中没有谓语，但是根据语
【答案】　B
【提分秘籍】懂迁移，记常识，辨古今
1．联想迁移法。即利用我们已经学过的古今异义词，找出相似的语境，从而推断出文段中词语意义的方法。比如“阡陌交通，鸡犬相闻”(《桃花源记》)，借助这句话中的“交通”，我们就知道了“叶叶相交通”(《孔雀东南飞》)中“交通”的意思。再由“路”“枝”的交错，联想到“人”的“交错”，即为“交往”。
2．博闻强识法。对于古今异义词，是需要有一些古代的文化常识积累才能识别的。比如“江”在古代专指“长江”，“河”在古代专指“黄河”。而我们现在说的“江”“河”，其范围就扩大化了。再如“牺牲”这个词，古代指供祭祀用的牲畜。而我们现在多是指为正义的目的舍弃自己的生命。这些与文化有关的词语，仅靠上下文不一定能知道其意思，所以丰富自己的见识才是根本。
3．文句推敲法。即根据上下文的意思来推断词语含义。比如，如果把上述例题中“百官侍卫”中的“侍卫”当作官名来处理，句中又没有谓语，那就成了“当侍卫官”的意思。百官都做侍卫官，显然不可能，这样就排除了“侍卫”做“官名”的可能。因此“侍卫”就不是一个词，而是两个词：侍，侍从；卫，护卫。这样才符合文段中的意思。
对于“古今异义”题，应从下面几点入手：
第1步，侧重积累
要掌握常见的古今异义词，注意结合相关例句，经常加以比较，归类整理，使之形成体系。
第2步，关注同音词
古今异义词往往是古今同音异义，当发现一些词语如“地方”“妻子”“逢迎”等现在还存在的双音节词时，要格外关注。
【举一反三】
阅读下面的文言文，完成问题。
郑和，云南人，世所谓三保太监者也。初事燕王于藩邸，从起兵有功。累擢太监。成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋。将士卒二万七千八百余人，多赍金币。造大舶，修四十四丈、广十八丈者六十二。
十四年冬，满剌加古里等十九国咸遣使朝贡，辞还。复命和等偕往，赐其君长。十七年七月还。十九年春复往，明年八月还。二十二年正月，旧港酋长施济孙请袭宣慰使职，和赍敕印往赐之。比还，而成祖已晏驾。洪熙元年二月，仁宗命和以下番诸军守备南京。南京设守备，自和始也。宣德五年六月，帝以践阼岁久，而诸番国远者犹未朝贡，于是和、景弘复奉命历忽鲁谟斯等十七国而还。
(选自《明史》列传第一百九十二)
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之 　踪迹：追踪探访
B．多赍金币
金币：钱币财物
C．而成祖已晏驾
晏驾：皇帝驾临
D．帝以践阼岁久
践阼：登上帝位
【解析】　
(第一、二步)C项，晏驾：皇帝驾崩。
【答案】　C(3分)
参考译文　
永乐十四年冬天，满剌加、古里等十九国都派使者来朝廷进贡，各国使者回去的时候，明成祖又派郑和等人和他们一同前往，赏赐各国的君主、酋长。永乐十七年七月回国。永乐十九年春又出使西洋，第二年八月回来。永乐二十二年正月，旧港的酋长施济孙请求继承宣慰使的官职，郑和带着文书和官印前去颁发给他。回来的时候，明成祖已经驾崩了。洪熙(明仁宗年号)元年二月，明仁宗派郑和的部下守备南京。南京设置守备，就是从郑和开始的。宣德(明宣宗年号)五年六月，皇帝认为登上帝位时间很长了，而离中国远的外国依然没有来朝拜进贡，于是郑和、朱景弘又奉命出使了忽鲁谟斯等十七国，然后回朝。
热点题型三
例3、阅读下面的文言文，完成后面问题。
潘乐，字相贵，广宁石门人也。本广宗大族，魏世分镇北边，因家焉。父永，有技艺，袭爵广宗男。乐初生，有一雀止其母左肩，占者咸言富贵之征，因名相贵，后始为字。及长，宽厚有胆略。初归葛荣，授京兆王，时年十九。荣败，随尔朱荣，为别将讨元颢，以功封敷城县男。
齐神武出牧晋州，引乐为镇城都将。从破尔朱兆于广阿，进爵广宗县伯。累以军功拜东雍州刺史。神武尝议欲废州，乐以东雍地带山河，境连胡、蜀，形胜之会，不可弃也。遂如故。后破周师于河阴，议欲追之，令追者在西，不愿者东，唯乐与刘丰居西。神武善之，以众议不同而止。改封金门郡公。文宣嗣事，镇河阳，破西将杨等。时帝以怀州刺史平鉴等所筑城深入敌境，欲弃之。乐以轵关要害，必须防固，乃更修理，增置兵将，而还镇河阳。拜司空。齐受禅，乐进玺绶。进封河东郡王，迁司徒。周文东至崤、陕，遣其行台侯莫陈崇自齐子岭趣轵关，仪同杨从鼓钟道出建州，陷孤公戍。诏乐总大众御之。乐昼夜兼行，至长子，遣仪同韩永兴从建州西趣崇，崇遂遁。又为南道大都督，讨侯景。乐发石鳖，南度百馀里，至梁泾州。泾州旧在石梁，侯景改为怀州，乐获其地，仍立泾州。又克安州。除瀛州刺史，仍略淮、汉。天保六年，薨于悬瓠。赠假黄钺，太师、大司马、尚书令。
(选自《北齐书·潘乐传》，有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
乐昼夜兼行，至长子，遣仪同韩永兴从建州西趣崇，崇遂遁。
【答案】　潘乐日夜兼程，来到了长子这个地方，派遣仪同韩永兴从建州向西进攻侯莫陈崇，侯莫陈崇于是逃跑了。
【提分秘籍】带入语境，“原形毕露”
1．辨别通假字最有效的方法，就是带入语境法。某个字，如果根据上下文能够解释得通，完全没有矛盾或牵强之处，就不存在通假问题。反之，则可能通假。比如上述例题中的“趣”，所处语境是打仗，生死存亡之际，哪有什么“趣味”，这就应该考虑这个字是不是存在通假。
2．参考字形，定通“谁”。已经知道用了通假，那通哪个字呢？通假字和本字，像是孪生兄弟的关系，相像才能“通假”。比如《邹忌讽齐王纳谏》中，“明日徐公来，孰视之”，句中“孰”通“熟”。“孰”与“熟”相比，只是少了下面四点，字形相近。
3．参考读音，找寻本字。借字与本字是同音替代关系，即使两个字不完全同音，读音也是非常相近的(同声母或同韵母)。如上述例题中的“趣”，与“趋”形体相近，读音相近，同声母也同韵母。
4．从词语搭配入手，寻找本字。如上述例题，“遣其行台侯莫陈崇自齐子岭趣轵关”一句中“趣轵关”三字，显然“趣”应该是个动词，而不是名词“趣味”。从词类活用的角度看，也不可能是“使……有趣味”或“认为……有趣味”，用排除法，就知道这里的“趣”应该是通假字了。
通假字属于文言实词中的一类。从近几年的高考考情来看，考得比较少，一般出现在文言文翻译中。又快又准地找出句子中的通假字，是正确解释通假字的前提条件。考生可从两个角度着手：一是看字面意思是否有悖于整个句子的逻辑或句意；二是从词性方面分析，看前后是否搭配。
对于“通假字”题，应从下面几点入手：
第1步，联系所学
一般所考查的通假字，往往是以前曾经学过的，联系学过的知识，就不难判断正误了。
第2步，训练语感
提高文言文阅读的最根本也最有效的办法就是加强文言语感的训练，对通假字的学习和判断也是如此。
【举一反三】
阅读下面的文言文，完成问题。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．当淮阴破齐　　　　　　　　破：击败
B．是以百战百胜，而轻用其锋
C．养其全锋而待其敝
敝：通“弊”，弊端
D．不称其志气
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋(把自己的精锐实力保养得很好)，等待对方的衰弊，这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从这里可以看出，(他)还有刚强不能忍耐的脾气，(如果)不是张良，难道谁能够成全他的大业呢？
司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，不符合他的志气和度量。啊！这就是张良之所以成为张良的原因吧！
热点题型四
例4．下列加点词不是偏义复词的一项是(3分)(　　)
A．陟罚臧否，不宜异同
B．以先国家之急而后私仇也
C．亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也
D．中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声
【提分秘籍】
对于“偏义复词”题，应从下面几点入手：
第1步，关注同义、反义连用词
遇到偏义复词，必须依据上下文确定什么语素表示了语义，什么语素只起陪衬作用，然后予以正确的解释。
第2步，积累所学
中学语文教材中，偏义复词并不多见，所以平时进行积累也是必要的。
【举一反三】
阅读下面的文言文，完成后面问题。
窦群字丹列，扶风平陵人。祖亶，同昌郡司马。父叔向，以工诗称，代宗朝，官至左拾遗。群兄常、牟，弟巩，皆登进士第，唯群独为处士，隐居毗陵，以节操闻。及母卒，啮一指置棺中，因庐墓次终丧。后学《春秋》于啖助之门人卢庇者，著书三十四卷，号《史记名臣疏》。贞元中，苏州刺史韦夏卿以丘园茂
异荐，兼献其书，不报。及夏卿入为吏部侍郎，改京兆尹，中谢日，因对复荐群。征拜左拾遗，迁侍御史，充入蕃使秘书监张荐判官，群因入对，奏曰：“陛下即位二十年，始自草泽擢臣为拾遗，是难其进也。今陛下以二十年难进之臣，用为和蕃判官，一何易也？”德宗异其言，留之，复为侍御史。
王叔文之党柳宗元、刘禹锡皆慢群，群不附之。其党议欲贬群官，韦执谊止之。群尝谒王叔文，叔文命撤榻而进，群揖之曰：“夫事有不可知者。”叔文曰：“如何？”群曰：“去年李实伐恩恃贵，倾动一时，此时公逡巡路旁，乃江南一吏耳。今公已处实形势，又安得不虑路旁有公者乎？”叔文虽异其言，竟不之用。
宪宗即位，转膳部员外、兼侍御史知杂，出为唐州刺史。节度使于頔素闻其名，既谒见，群危言激切，頔甚悦，奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。
群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。
(选自《旧唐书·窦群传》，有删改)
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．吉甫以羊、吕险躁　　　险躁：轻薄浮躁
B．群等怒怨吉甫
怒怨：怨恨
C．群性狠戾，颇复恩雠
恩雠：恩泽和仇恨
D．临事不顾生死
生死：死的危险
【答案】　C
热点题型五
例5．阅读下面的文言文，完成后面问题。
秋七月己丑，帝亲总六军十馀万，次河桥。高欢引军东度。丙午，帝率南阳王宝炬、清河王亶、广阳王湛、斛斯椿以五千骑宿于瀍西杨王别舍，沙门都维那惠臻负玺持千牛刀以从。有牛百头，尽杀以食军士。众知帝将出，其夜亡者过半。清河、广阳二王亦逃归。略阳公宇文泰遣都督骆超、李贤和各领数百骑赴。骆超先至。戊申，贤和会帝于崤中。己酉，高欢入洛，遣娄昭及河南尹元子思领左右侍官追帝，请回驾。高昂率劲骑及帝于陕西。帝鞭马长骛至湖城，饥渴甚，有王思村人以麦饭壶浆献帝，帝甘之，复一村十年。是岁二月，荧惑入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻帝之西，惭曰：“虏亦应天乎？”帝至稠桑，潼关大都督毛洪宾迎献食。
八月，宇文泰遣大都督赵贵、梁御甲骑二千来赴，乃奉迎。帝过河谓御曰：“此水东流而朕西上，若得重谒洛阳庙，是卿等功也。”帝及左右皆流涕。宇文泰迎帝于东阳，帝劳之，将士皆呼万岁。遂入长安，以雍州公廨为宫，大赦。甲寅，高欢推司徒、清河王亶为大司马，承制总万机，居尚书省。欢追车驾至潼关。
九月己酉，欢东还洛阳。帝亲督众攻潼关，斩其行台薛长瑜，又克华州。
(选自《北史》，有删改)
(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．尽杀以食军士　　　　　　食：吃
B．帝鞭马长骛至湖城
鞭：用鞭子抽打
C．帝甘之，复一村十年
甘：感到甜美
D．荧惑入南斗，众星北流
【答案】　A
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
此水东流而朕西上，若得重谒洛阳庙，是卿等功也。
【解析】　本题考查考生对文言句子的翻译能力，涉及实词的词类活用现象。此句的得分点主要有：①词类活用，句中有名词做状语；②句式特点，句子中有判断句式；③句子之间的关系，在这句话中体现为假设关系。另外，还要注意语意贯通。本句中“东流”之“东”，“西上”之“西”都是名词做状语，译为“向东”“向西”。“是卿等功也”，从句式特点来说，是一个判断句式。可译为“这是你们这些人的功劳啊”。需要注意的是，此句中的“是”是“这”的意思，而“也”字在这里表判断。
【答案】　这黄河水向东流而我却向西而上，如果能再次拜谒洛阳的太庙，这是你们这些人的功劳啊。
【提分秘籍】分析语法，掌握规律
备考时，我们要懂得现代汉语语法，从而快速掌握词类活用：
1．掌握现代汉语的正常语序，即(定语)＋主语＋[状语]＋谓语＋(定语)＋宾语。记住每个句子成分一般由什么词来充当：定语，一般由形容词、名词来充当；主语，一般由名词、代词来充当；状语，一般由副词等来充当；谓语，一般由动词、形容词来
充当；宾语，一般由名词、代词来充当。例如上述第1题中的“众星北流”，主语是“众星”，由名词充当，没有活用。“流”，动词做谓语，没有活用。但是“北”是方位名词，却做了“流”的状语，这就与现代汉语的一般用法相悖了。故应该在“北”前加一个“向”字，翻译成“向北”，即名词做状语。
2．掌握现代汉语的搭配规律。(1)句中一定要有谓语。如上述第1题，“帝鞭马长骛至湖城”中，“帝鞭马”实际上是个短句，少了一个谓语，所以“鞭”应该活用为动词“用鞭子抽打”。这就符合了“句中一定要有谓语”的原则。(2)名词放在谓语前做状语。如上述第2题中，有“此水东流”句，其中“东”字是方位名词，位于谓语“流”之前，做“流”的状语，所以译为“向东”。这就符合了“名词放在谓语前做状语”的原则。(3)名词不能带宾语和补语(有时是介词结构做补语)。我们以前在课文中学过的“刑于寡妻”中，“刑”是名词，是“榜
样”的意思，但是由于后面接了一个由“于”引导的介词结构，所以活用为动词，译为“做榜样”，这就符合了“名词不能带宾语和补语”的原则。
【举一反三】
阅读下面的文字，完成下面问题。
吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。
县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之，一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。
对下列词语中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．德基乃更以宽化之　　　　　宽：宽容的态度
B．民有诉，召使前与语
C．德基槌碎狱门遣之
槌：用槌捶
D．何轻我至是耶
【解析】　
【答案】　B(3分)
参考译文　
吴德基，名履，婺州兰溪人。(由于)官吏向朝廷举荐，担任南康县丞。南康风俗野蛮凶悍，当地百姓认为县丞是读书人，瞧不起他，吴德基却很自然的样子。几个月之后百姓就都知道他表现出来的不是真的，他揭发隐秘的坏事，全县惊讶服从。吴德基于是换成用宽容的方式感化百姓。有百姓告状，吴德基就把他叫到跟前来同他谈话，并不加以呵责；老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称，(吴德基)也不责怪。
县令周以中刚到任，征调乡民运送物资到郡里，没有成功，就亲自到乡里召集。一个乡民要逃跑，县令命令士卒鞭打他。乡民不肯屈服，逃入山中，大骂县令：“官员应该待在府衙里，到这里来干什么？”县令大怒，吏卒趁机用话语触动县令(使他恼怒)，想要诬陷这个乡民以此贪图财物利益，抓捕六七人入狱，看管很严。吴德基考虑到乡民无罪，亲自巡视监狱，呵斥士卒放了他们，士卒找理由辩解。吴德基用槌捶碎狱门释放了他们，说：“你们没有罪，回去告诉父老兄弟不要害怕。”于是前往告诉县
令这件事，县令大怒，说：“老百姓不讲道理，当众侮辱我，你竟然释放了他们，为什么轻视我到这般地步呢？”吴德基说：“冒犯您的只是一介匹夫罢了，那些乡民有什么罪？况且法律是天子的法律，难道是您消除怒气的工具吗？”县令感到惭愧，于是作罢。
一、【2016年高考北京卷】阅读下面文言文完成9--14题
桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”
桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。
桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
（取材于《管子·轻重》）
注释：【1】隰朋：春秋时齐国大夫。【2】芊：地名。位于齐楚接壤处。【3】衡山：齐鲁之间的小国。【4】修械器：意思是施行购买兵器的策略。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山
B．什至而金千斤也
C．楚不赋于民而财用足也
D．衡山之民释其本
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）
A．使人之楚买生鹿
载粟而之齐
B．其人民习战斗之道
公其令人贵买衡山之械器
C．楚王果自得而求谷
果令人之衡山求买械器
D．今齐以其重宝贵买吾群害
楚以生鹿藏钱五倍
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．藏谷十之六
把十分之六的粮食储藏起来
B．天且以齐私楚也
上天将用齐国（的金钱）惠及楚国
C．衡山之械器必倍其价
衡山兵器的价格一定翻倍
D．燕、代、秦即引其使而归
燕、代、秦就带领衡山的使节回国
12．将下面的句子译为现代汉语。（6分）
①楚民即释其耕农而畋鹿。
②内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
13．在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。（4分）
③衡山之君
14．本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。（5分）
12．①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。②（衡山之君）心理估量没有武器来应付两个敌国，就带领全国归顺齐国了。
13．【答案示例】桓公：从善如流（虚心纳谏、择善而从、从谏如流）；管子：不战而屈人之兵（审时度势知己知彼神机妙算）；衡山之君：因小失大（捡了芝麻丢了西瓜愚不可及目光短浅）
14．答题角度参考：①用经济、金融手段战胜敌国②粮食安全对一个国家是极为重要的③上下一心是成功实施谋略的保证
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
10．此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。可根据文言虚词的具体语境分析判断。A项，之，均为“到”；B项，其，前者，代词，他们的；后者，语气助词，加强语气；C项，果，均为“果然”；D项，以，二者均为介词，用。所以选B。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
11．此题考查翻译文中句子的理解能力。应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。例如本题选项D“其使”根据上下文具体语境可知，此处应为“燕、代、秦的使者”。所以选D。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
13．此题考查鉴赏人物形象和理解词语的能力。分析时，要根据文本中齐桓公、管子、衡山之君各自的言行举止等描写语句理解其人物形象，然后再根据平时对成语或俗语的积累，选用符合人物形象的词语作答即可。
【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
14．既然回答故事对考生的人生启示，显然要先理解故事内容，并领悟故事蕴含的人生道理，然后从管子制定策略的角度和楚王与衡山君的角度，联系现实生活来组织答案。只要言之有理即可。
【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
【参考译文】
桓公向管仲问道：“楚国，是崤山以东的强国，它的人民娴熟于战斗的方法。（如果）派军队攻伐它，只怕（我们的）实力不能胜过它，会兵败于楚国，这应该怎么办呢？”管仲回答说：“就用战斗的方法来对付它。”桓公说：“这怎么讲？”管仲回答说：“您可用高价收购楚国的鹿。”
桓公便派人到楚国购买活鹿。管仲就让桓公向民众求购，贮藏了国内粮食十分之六。派左司马伯公率领壮丁到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上二千万钱到楚国收购活鹿。楚王得知后，向丞相说：“钱币是人们看重的东西，国家靠它维持，英明的君主用它赏赐功臣。禽兽，是一些有害的东西，是英明的君主应当抛弃驱逐的东西。现在齐国用珍贵的宝物高价收买我们的害兽，这样是楚国的福分，上天将用齐国的金钱惠及楚国。您通告百姓赶快去寻找活鹿，来把齐国的财宝全部换来。”楚国百姓就放弃耕种来猎捕活鹿。管仲还对楚国商人说：“您给我贩来活鹿，二十头就给您黄金百斤；十倍（二百头）就给您黄金千斤。这样楚国不向百姓征税，财富也充足了。”
楚国人民都在外面找鹿。隰朋让齐国百姓贮藏了五倍（于过去）的粮食，楚国凭借（出卖）活鹿贮藏了五倍（于过去）的钱币。管仲说：“楚国可以攻克了。”桓公说：“怎么办？”管仲回答说：“楚国贮藏的钱币增加了五倍，楚王将会很得意，之后求购粮食。”桓公说：“好。”于是派人封闭关隘，不和楚国互通使节。楚王果然非常得意，然后求购粮食。但是几个月都买不到粮食，楚国买一石粮食要四百钱。齐国派人运粮到芊地的南部出卖，楚人十分之四都投降齐国。几年（三年）之后，楚国就服从（于齐国）了。
桓公向管仲问道；“我想要找到控制衡山国的办法，这应该怎么办？”管仲回答说；“您可以派人出高价收购衡山国的兵器进行转卖。这样，燕国和代国一定跟着您去买，秦国和赵国听说后，一定和您争着买。衡山兵器必然会价格翻倍。（如果天下争相购买），衡山国兵器必然涨价十倍以上。”桓公说：“好。”于是派人到衡山寻找、收购兵器，不敢同他们付价还价。齐国实行购买衡山过兵器的策略十个月以后，燕、代两国听说，果然派人去衡山过买兵器。
二、【2016年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6~9题。
祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蔉尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！”
甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来！”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。
乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨袴子。巡方下疑狱，令五县会鞫之。贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口，称：“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。
（选自张岱《家传》，有删节）
【注】①文恭:张元汴，号阳和，谥文恭，张汝霖的父亲，张岱的曾祖父。 ②藨蓘:耕耘。
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．不事文墨久矣
D．令五县会鞫之
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。
B．邓文洁公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。
C．张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸赖主考官的慧眼才榜上有名。
D．黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。
（2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。
9．根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。（4分）
【解析】6．解答此题，可用代入法，即将各选项解释代入原文语境，考查其是否同语境吻合。B项的“病”一词多义，其本义是指不健康的现象。该选项把它解释为“疲惫”，而“目眚”是眼睛害病之意，若将此解释代入原文，则文理不通，故选B为正确答案。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
7．题中同D选项相关的内容是：刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父对同事们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广昌。”我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。黄贞父吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。据此可知该项错误。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
9．根据“字丑拙，试有司，辄不利”一语，可知“考生书法的优劣对考试成绩有影响”这个特点；根据“六十而耳顺”这个题目，可知“考题出自经书”这个特点；根据“遂输粟入太学”一语，可知“可捐纳财货进入太学”这个特点；根据文本中关于“牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳”等叙述，可知“考官的喜好直接决定考试结果”这个特点。
【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。
【参考译文】
我祖父的名字叫张汝霖，号名叫雨若，从小就喜欢学习古文，博览群书。小时候他不愿意临摹书法家的书法，因此字写得很丑，因而在去官衙考试时，总是不能被录取。于是就用粮食买了个上太学的资格读书，在其中待了二十年。我曾祖父去世后，家境一天天困难。我祖父在家中龙光楼读书，去掉下楼的梯子，用吊车将食物送上楼去，曾经三年没有下楼。江西邓文洁先生到越地来悼念我曾祖父，曾祖父坟旁的树都已经长大了，邓先生抚摸着树枝泪流满面，哭啼着离开。曾祖父送他到邮亭，邓文洁对祖父很不高兴，原来是他听信了别人说的坏话，说我的祖父近日开了一家酒店，好久都没有写文章了，所以看见我祖父就连声叹气。那天邓文洁要走了，回头对祖父说：“你算了，回去后教育儿子读书吧，希望你能保住你先人的事业。”祖父哭着说：“我的命运不好，只是耕种而没有收获啊，但是耕耘还是不敢不勤奋的。”邓文洁说：“有这种情形吗？我将要当面考考你。”就顺手拈取了“六十而耳顺”这个题目让祖父写文章，祖父提笔就写，文不加点，一挥而就。邓文洁又惊又喜，鼓掌说：“你的文章应当在社会上出名，岂止是在考场上考取功名？你父亲大概还没死吧！”
乙未年，祖父考为进士，被授以清江县令，又被调到广昌，僚属大多是有名的人。黄贞父先生喜欢开玩笑戏弄人，认为我祖父是纨绔子弟而看不起他。刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父对同事们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广昌。”我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。黄贞父吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。祖父做官满了六年，每次考察评比都是第一名。
三、【2016年高考山东卷】阅读下面的文言文，完成9～12题。
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者尝有处橧巢②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。”
公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”
公曰：“然则曷以禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》，有删改）
【注】①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．若其衣服节俭而众说也
说：同“悦”，高兴
B．土事不文，木事不镂
C．下之疾其上甚矣
D．宗君而处身
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．如此，则诸侯其至矣
行李之往来，共其乏困
B．服之轻重便于身
青，取之于蓝
C．然则曷以禄夫子
还军霸上，以待大王来
D．关市讥而不征
逝者如斯，而未尝往也
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．夫冠足以修敬/ 不务其饰/ 衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻
B．夫冠足以修/敬不务其饰/ 衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻
C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻
D．夫冠足以修敬/ 不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻
12．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其徳义而归附他们。
B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。
C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。
D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（4分）
（2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。（3分）
（3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？（3分）
13．（1）他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。
（2）您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。
（3）这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
11.画线句子中“冠足以修敬”“衣足以掩形御寒”结构相似，“不务其饰”“不务其美”结构相同，“身服不杂彩”“首服不镂刻”结构相同，据此即可正确断句。
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
12.“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”错解文意。从选文内容来看，晏子认为要治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法古圣王的穿着和居室这些形式上的内容，而是效法他们节俭的风尚，学习他们行仁政的做法。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？”
晏子回答说：“效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。后来他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂刻，给民众看，让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。”
景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。”
景公说：“这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？”
晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！”景公说：“那么我用什么封赏你呢？”
景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说：“齐国安定了。”派人问小国，小国之君说：“齐不会侵凌我们了。”
四、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第16—21题。（18分）
①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。
②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。”祜改容谢之，此后稀出矣。
③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江沔游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翕然悦服。称为“羊公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？”
④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，退告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”
（节选自《晋书·羊祜传》）
【注】①诡计：奇计。
16．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）博学能属文
（2）祜独安其室
17．为下列居中加点词语选择释义正确的一项。（2分）
（1）皆计所侵，送绢偿之（
（2）祜与陆抗相对，使命交通（
18．下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（
）。（2分）
A．胤今日若死，此门乃开耳
今君乃亡赵走燕
B．称为“羊公”，不之名也
句读之不知，惑之不解
C．祜女夫尝劝祜有所营置
视成所蓄，掩口胡卢而笑
D．人臣树私则背公
及诸河，则在舟中矣
19．把第③段画线句译成现代汉语。（6分）
每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。
20．第④段中“此意”指的是：做大臣应当□ □ □ □。（2分）
21．依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。（4分）
相关事迹 羊祜的品质
安边垦田 （1）__________________
徐胤当门 （2）__________________
邓香归降 （3）__________________
陆抗服药 （4）__________________
16．（1）连缀，写作（2）安抚
17．（1）A
19．每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿出美酒让他喝，使他说不出口。
20．不谋权私
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
17．（1）句根据文意“割谷为军粮，都按照所割的数量”译为侵占；（2）句结合语境“羊祜和（吴国）陆抗两军对峙，互通使者往来”可知，选项C正确。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
18．A项译为才；“乃”字是语气助词，可以起到承接的作用。B项结构助词，不译；宾语前置句的标志，不译。C项“所”，译为代词，放在动词前组成名词性短语。D项译为就；已经。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。
19．主要重点词语的翻译：“克”译为“约定”，“为”译为动词，做，“将帅有欲进谲诈之策者”定语后置句，“辄”译为“就”，需要补充主语“羊祜”。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
20．本题考查第④段中“此意”指的是内容，结合题干提示，把“此意”放回原文，结合“人臣树私则背公，是大惑也”可知，应该指不树私背公，自守卫疆界，不要贪求小利。“此意”为不谋权私。
【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【参考译文】
羊祜，字叔子，泰山南城人，博学多才、善于写文，须眉秀美，善于论辩，同郡的夏侯威认为他很不一般，将兄弟夏侯霸的女儿嫁给他做妻子。羊祜被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事，但羊祜都拒绝就职。夏侯霸投降了蜀汉。其亲属怕受牵连，大都与其家断绝了关系，只有羊祜，安慰其家属，体恤其亲人，亲近恩礼，超过常日。
司马炎称帝后，有吞灭吴国的志向，任命羊祜为荆州诸军的都督，镇守南夏，（羊祜的政绩）深得江汉地区百姓的欢心。吴国石城驻军离襄阳七百多里，常常侵扰边境。羊祜在军中，常穿着轻暖的皮裘，系着宽缓的衣带，不穿铠甲。铃阁之下，应命侍卫的士卒也不过十几个人。并且，喜欢打猎钓鱼，常常因此荒废公务。有一天夜晚，他想出营，军司马徐胤手持柴戟挡住营门说：“将军都督万里疆域，哪能这样轻心放纵，将军的安危也就是国家的安危。除非我死了，今夜此门才得开。”羊祜正色改容，连连道歉，从此很少外出。
每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿出美酒让他（们）喝，使他（们）说不出口。吴将邓香到夏口抢掠，羊祜悬赏活捉邓香，邓香押来以后，羊祜宽容他，放他回去。邓香感激羊祜不杀之恩，便率亲兵来降。羊祜率军走到吴国境内，割田里的谷子作军粮，每次都计算所割谷物的数量，然后送去丝绢作赔偿。每次会集众人在长江沔水一带打猎，都不越过晋的边界。如果猎物先被吴人射中却被晋兵获得，都原封不动交还吴国人。于是吴国人心悦诚服，称羊祜为“羊公”，而不称他的名字。羊祜与陆抗两军对垒，双方使者来往沟通。陆抗称赞羊祜德高望重，即使乐毅、诸葛亮也不能超过。陆抗曾经患病，羊祜送了一服药给他，陆抗毫无疑心地服用了。许多人劝陆抗不要服这服药，陆抗说：“羊祜怎么会用毒药害人呢？”
五、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第22—26题。（13分）
勿斋记（明）朱舜水
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛② ”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！
[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
22．概括第①段的意思。（2分）
23．第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（
）。（3分）
A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。
B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。
C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。
D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。
24．作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？（2分）
25．对第③段画线句理解恰当的一项是（
）。（2分）
A．“狂夫”借指作者，表达谦逊之意。
B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。
C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。
D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。
26．概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）（4分）【答案】
22．答案示例：世人学习圣人不得要领。
24．答案示例：藤君勿斋的名称来源于“四勿”，这与作者的修身理念十分契合，所以作者初见藤君就答应为他作记。
26．答案示例：修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
24．题干问的是“作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么”，答题的区域在第三段。考生可以找到“腾君素好学，有志于‘四勿’也，以名其斋”“抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎”这些内容，然后进行概括即可。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
25．题干问的是“对第③段画线句理解恰当的一项”。首先找到第三段的画线句，先理解该句的意思，然后再结合语境分析句子具体所指。A项，“‘狂夫’借指藤君”错，“狂夫”应指自己；B项“表达感激之情”有误；D项，“感到庆幸”有误。
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
26．题干问的是“概括作者的修身理念”，要求“用自己的话作答”。首先应找出能表明作者观点的句子，然后再进行概括。第二段借用孔子和颜渊的例子来说明圣人之道并非玄妙高远，由此说明自己的修身之道，即修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道；第三段借对藤君追求“四勿”的分析来表明自己的观点。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里。
藤君向来喜好学习，有志于追求“四勿”之境界，用它给自己的书斋命名。因此称为“勿斋”。初次在太史所见面。士大夫初遇的时候，都自有礼节，不会轻易有所请求之事，为什么拿“勿斋”来请我给它做记呢？我不了解这个人，又为什么轻易为他执笔为文，就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢？或者是他内心久已厌恶那些高远玄虚的旧习，茫茫然就好比捉风一样，一旦醒悟，想要得到我的话来证实他的生平之志，中庸的品德吗？“古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教”，勿斋有啊！“（即使是）狂妄之人的言语，圣人也会选择性的听取”，我也被听取了啊！
六、【2016年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8～12题。
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀
？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，
饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。观者数十百人，皆叹息泣下。
宗质负其母
归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无子，子台州之子。” 予一见不敢再
，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？
（选自《杨万里集笺校》）
8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A．生宗质而罹靖康之乱
C．除知台州
D．终身饮恨
9．依次填入文中空白处的虚词，最前当的一项是
①东南无之，必也蜀
②必宽譬之，
③宗质负其母
④予一见不敢再
10．文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤
B．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
11．以下六句话分编为四组，全都直接表现李台州“至孝”的一组是
①既长，仕所至必求母
②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼
③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之，于是母子相持而哭
⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子，子台州之子
12．下面对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。
B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。
C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。
D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）季思秩满东下，所经复然，竟不得。（2分）
（2）宗质起揖之坐，礼以客主。（3分）
（3）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？（3分）
13．（1）季思任期已满，向东而下，所经过的地方李台州仍然这样，始终没有找到。
（2）宗质站起来向她作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。
（3）像李台州，他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明相通吗？
【解析】8．除：授予官职。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
9．此题中③前面是“负”后面是“归”，是两个动词，所以中间应是表承接的词语，由此排除AD，②前后句应该是条件关系，用“其”无法衔接前后文，由此排除B。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
11．③不能反映“至孝”， ⑥与“李台州”无关。
【考点定位】文言文信息筛选类题目，大多是对人物性格进行分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题人物是“李台州”，其品质是“至孝”，然后可分析出③不能反映“至孝”，⑥与“李台州”无关。排除这两项，答案自然就出来了。
12．“素来”错误。文中有“亦未知其孝”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13．重点词语：“秩”“竟”“揖”“以”“若”“兹”“谓”。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
七、【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成4～7题。
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然 公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
（节选自《宋史·曾公亮传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D．契丹是古国名，后来改国号为辽