曾子说吾日三省吾身搞笑回复为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎的翻译

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-16 01:24 标签： 吾日三省吾身感悟300字
《论语》学而篇1o4 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” - 简书
《论语》学而篇1o4 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】
曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？讲授的学业是否亲自研究和实践了呢？”【心得】
从这一章中能看出儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造完美人格。自省，无疑是自我修养的基本方法。是啊，人非圣贤，孰能无过？然，诚实守信是做人的基本原则，成长就是自我修复的过程。一个诚恳的人尽职尽责做好自己分内的事，完成自己的工作，内心是踏实的。
我很感动只因在聚会中同学看到我太瘦了，而不远千里寄来《食物调养秘籍》；我也感动因为一句承诺同学五年来不间断给我寄来为我积攒的影集……当然，大家都说我是个温暖的人，对谁都好。其实，我也时常反思自己，因为第一次经历人生，许多事情之后才懂得事情不该这么去办，会不安的。人总会在检讨中进步的，只要你肯清理你的心。我家孩子小时候体质差，咳嗽真是顽疾，总是持续很久不见好，我很着急，于是琢磨《不生病的智慧》中小儿篇，里边有很多治疗咳嗽的小偏方，我就找一些感觉适合孩子体质的小偏方，有些还真是管用，一两次之后竟然好了。但是，我可不是直接用到孩子身上的，我会根据孩子的特征（主要判断热咳嗽或者冷咳嗽），把自己故意折腾咳嗽，试用选中的偏方，有效果才会让孩子用，否则有些偏方用过之后是很痛苦的。所以任何不亲自研究和实践了的讲解都是不负责的。
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吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎。与朋友交，而不信乎。传，不习乎。
净空老教授主讲&
　　【曾子曰。吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎。与朋友交，而不信乎。传，不习乎。】
　　诸位先看表解，这是第四章。先讲行为，行为这里说了三桩事情：一个是存心，一个是说话，一个是做事。“存心”，观外之内。你自己是什么心？心在里面，谁能看见？可是从你的言行，就能够看到你的存心。说老实话，怎么样装还是能被人看出来。装了个样子骗人，只能骗愚昧之人。那些聪明人、有学问的人，骗不了他们；人家一看，清清楚楚、明明白白，都看出来了。“说话”要信，“做事”要忠。信就是诚实，决定不欺骗人。忠是负责尽职，做事情一定要认真负责把事情做好。这是孔老夫子教导学生所主张的。
　　“习”就是习之，学著讲话，学著做事。习，前面说过“学而时习之”，就是那个习。但是在此地，“传不习乎”意思是双关的。“传而不习”，传是老师，老师教给你的，你没有把它做到。这个习是做到。这是你自己迷，迷而不觉。“传而习之”是自觉，老师所教给我的，我全都把它做到了。这个“传”的是什么？传的是说话要信，做事要忠。我们是不是做到了？这是做学生应该有的态度，这是求学、做学问。
　　后面两句是讲我们教别人，当然你也得教给人家，你教给人家是“习而传之”，这是觉他，是你自己曾经做到了，这才教给别人。这是好老师！虽然是老师教给我的，教给我都做到了、我都证实了。这种理论与方法完全是自己体验过来的，是从自己心性里面流露出来的，可以教别人，这个是善知识、是好老师。“不习而传”，老师这样教我，我没有去做，我就教给别人。这叫作道听途说。自己没做到就教别人，迷他！所以这个“传不习乎”是双关语。
　　给诸位说，现在佛门里面所流行的，拿我们这一段经来讲的时候，佛门里面现在的课诵是“巧言令色”。诸位想想是不是？早晚课诵，敲著木鱼念经，巴结佛菩萨，“我今天功课不缺了”，巧言令色。这个东西不能看别人，检点自己，我们自己是不是巧言令色？课诵本里面所讲的话，做到几句了？念过去了，一句也做不到。所以提醒自己、反省检点，这个意义统统失掉了、都没有了。这不是“巧言令色”，是什么？我们读到这个地方要决心忏悔，从今以后要改过自新，要把佛菩萨的教训尽心尽力去做、去实行。
　　第一句说：“为人谋。”这是讲做事，为人谋就是服务於大众，这个事情天天要做的。你也不要以为：“没有人来找我替他办什么事情嘛！”试问你，我们在一天当中，无论你从事哪一种行业，你有没有分内的工作？我在学校做教员，每一天上课，就是“为人谋”。我的教学有没有负责尽职？有没有欺骗学生？假如我是个店员，我今天是不是按时上下班？是不是为老板、为顾客都能够尽心尽力的服务？这都是“为人谋”。纵然是家庭主妇，今天从早到晚，家事是不是理得整整齐齐、有条不紊？对於家庭每一个人，是不是尽心尽力都照顾到？这都是“为人谋”。
　　只有一种人没有这种事情，什么事情？小乘人，一个人躲在山洞里修行，不接触社会，不接触第二个人。他一个人，或者在树上搭个篷，或者在山上挖个洞，他在那里修行，那个人没有这一条。只要有两个人共同住在一块，就有我要为他谋，要为他服务，要为他著想。可见得这三桩事情很重要，是每一个人每一天从早到晚都离不开的。
　　第二句，这是讲信用，与朋友交，言而有信。那对家人更不必说了，与一切人都是言而有信。有信，像佛的真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者，这是言而有信。忠信就是孔老夫子所教的“传”。我们是不是都做到了？做到之后，我们教给别人。是不是做到之后，再教给别人？所以这个“传不习乎”是双关语。自己检点老师教给我的，我做到没有？我教给别人的，我自己做到了没有。我传给他，我有没有完全做到？我没有做到，我怎么能教他？
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恭摘自净空老教授演讲录 四书q益解论语学而篇
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论语处事做人智慧：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
◇智慧指数:★★★★　◇智慧币:0
　　[原文]：曾子曰：『吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？』――《论语?学而》
　　[译文]：曾子说：『我每天都要作多次的自我：首先想想自己帮助别人办事是不竭心尽力了呢？然后看和朋友交往是不是信守承诺呢？还有老师传授的知识和道理有没有去温习，是不是掌握了呢？』
　　仲夏的一天晚上，孔子与几名弟子在南门里练兵场上步行赏月。
　　孔子对弟子们说：“我已69岁了，今后与你们―起走动的时间不多了。今晚，风凉月朗，咱们随便走走谈谈。”
　　子柳问：“老师，我是您的新弟子，远不及师兄们，我想在方面多。请老师谈一下‘格言’、‘座右铭’的确切含义。”
　　孔子说：“‘格言’是含有劝诫和教育意义的精练语言，‘座右铭’则是写出来放在座位旁边的格言。”
　　孔子接着说：“一个君子应当有自己的座右铭，以之警戒、激励。”孔子说完，问曾参：“你时常考虑什么？”
　　曾参说：“学兄颜回德高学深，然而，他有时常向不如的人请教的美德，他真正做到了‘以能问于不能，以多问于寡’。我时常考虑的是从多方面学习颜回的美德。”
　　孔子说：“‘以能问于不能，以多问于寡’，这句话是颜回的座右铭了。”
　　接着孔子问曾参：“你的座右铭是什么？”
　　曾参恭恭敬敬地说：“吾日三省吾身。”
　　曾参接着解释说：“我每天以三件事反省自己：第一，检点自己帮别人办事是否尽心尽力；第二，检点和朋友交往是否讲；第三，检点是否认真复习了老师传授的学业。”
　　孔子满意地说：“你这三点做得很好，要想做一个真正的君子，必须做到‘吾日三省吾身’！”
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