故事内容的精彩寓言故事的四字词语语怎么找

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&  是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。更多
  成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。《》中的成语是从人们日常使用的大量成语中精选出来的,这些故事的语言生动、通俗易懂,能够帮助孩子了解历史、学习知识,感受到中华传统文化的独特魅力。更多
&  成语的来源多种多样,粗略地分析起来,主要有以下几个方面:  一、历史事件  源自历史事件的成语可以分为两种情况:一种情况是把某一历史事件概括为成语,如&对症下药&--东汉的神医华佗去为两个人治病,那两人病情相似,但华佗却针对不同的病因分别开出了泻药和发汗的药。另一种情况是截取或改易记载某一历史事件的著名文句而成为成语,如&挥汗如雨&就是直接从晏子所说的&齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗如雨,比肩继踵而在,何为无人&截取而来的。  二、前人故事  源自前人故事的成语,其主人公有的知名,有的则不怎么知名,但故事本身衍生的成语含义比较深刻,所以也被人们广泛地使用。如&胸有成竹&--宋朝画家文与可擅长画竹,当时的著名诗人晁补之作诗说:&与可画竹时,胸中有成竹。&后来人们就用&胸有成竹&比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握。  三、传说  源自寓言传说的成语,往往含有深刻的教育意义,如&愚公移山&--记述愚公率领子孙要移走家门前两座大山的故事,作为成语,用来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。  此外,有的成语来源于谚语俗语、名言警句等。源自俗语的,如&亡羊补牢&--《战国策.楚策》:&臣闻鄙语曰:亡羊补牢,未为迟也。&源自名言的如&舍生取义&--《孟子.告子上》:&生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。&  许多成语来源于历史事件、前人故事和寓言传说,具有较强的故事性,经过前人流传整理形成了成语故事。更多
&  八仙过海  病入膏肓  不入虎穴,焉得虎子  程门立雪  道听途说  得陇望蜀  德高望重  东施效颦  对牛弹琴  对症下药  尔虞我诈  防微杜渐  分道扬镳  负荆请罪  负隅顽抗  富贵浮云  覆水难收  改过自新  高山流水  高枕无忧  刮目相看  邯郸学步  含沙射影  汗马功劳  后顾之忧  华而不实  画蛇添足  挥汗成雨  讳疾忌医  见利忘义  捷足先登  金玉其外,败絮其中  买椟还珠  螳臂当车  狗猛酒酸  凿壁借光  出人头地&更多
&  1、沧海桑田  桑田,农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。  从前仙人王远和麻姑,他们相约到蔡经家去饮酒,王远一行很快就到蔡经家,但没见到麻姑的到来,就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱,已经三次见到东海变成桑田,现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了  2、不拘一格  拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。  清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府,主张改革,提倡禁烟,得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐,在路过镇江时看到当地人在祭拜天神,他作诗一首:&九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。&  3、了如指掌  了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。  古代帝王都要建始祖庙,在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位,每逢有大的行动、节日,帝王们就进庙祭祖,称为&啰&礼。很多人对啰礼不理解,向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼,他避而不谈,指着手掌说:&知道啰礼的人治国就了如指掌  4、长风破浪  比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。  南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志,喜欢舞枪弄剑,他的叔父宗炳问他的志向,他回答说:&愿乘长风破万里浪!&,后来他带兵攻打林邑国,运用计谋取胜,被封为左卫将军  5、拔苗助长  比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。  从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。三天过去了,禾苗没见动静。他想出一个办法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截,儿子跑到田里一看,禾苗全都枯死了  6、一叶障目  被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。  有个书呆子从古书上读到&蝉翳叶&的故事,信以为真,就四处寻找,把蝉躲藏处的树叶全部摘下,拿回家遮脸作试验,问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃,被抓后说:&我一叶障目,你们能看见吗?&  7、千呼万唤  形容再三催促。  白居易用诗歌为民请命,得罪了当时的权贵。因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行,风吹着芦苇传来阵阵凄凉。他们上船喝起了酒来,江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠近,千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人  8、杯水车薪  用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。  从前有一个樵夫在山上打柴,听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火,正好看到路边有一个杯子,就拿杯子跑到河边去装水来救火,但火势太大,一杯水根本就是无济于事,一整车柴全部被烧毁  9、栩栩如生  栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。  庄子写出了这样一个故事:&昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也&梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。  10、三顾茅庐  原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮,前两次都没见到,第三次终于见到诸葛亮,诚心请诸葛亮出山  11、以一当十  当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。  公元506年,孙武率三万精兵攻打楚国,消灭20多万楚军,创造一个以一当十的战例  12、道听途说  路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。  古时学者艾子的邻居毛空是一个不务正业的人,经常把外边听到的事情加以夸大说给艾子听。一次他说:&一只鸭子一次下了100个蛋。&艾子不信,他又说天上掉下一块二十丈长十丈宽的大肉,而且还信誓旦旦地说他亲耳听来的  13、一片冰心  冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。  诗人王昌龄官场屡屡失意,触犯了权贵豪门,一再被贬,但他仍以心地透明纯洁而自慰,决心不与那些人同流合污,他在《芙蓉楼送辛渐》诗中流露出这样的情感:&寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。&  14、按图索骥  按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。  春秋时期相马专家孙阳(伯乐)根据自己的相马经验写了《相马经》,他的儿子很想把相马的绝技学到手,熟读《相马经》,根据经书上的标准选出的&千里马&--一只癞蛤蟆回家向其父报喜,伯乐看后哭笑不得  15、气壮山河  形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。  北宋时期,赵鼎21岁中进士受到宰相吴敏的赏识,调到都城开封任职。金兵南下,宋钦宗惊慌失措,赵鼎主张抗金到底,可是宋钦宗不予理睬。北宋灭亡后,赵鼎仍然坚持抗金,秦桧迫害他,他只好写下:身骑箕,尾归天上,气壮山河壮本朝  16、不自量力  自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。  春秋时期,实力弱小的息国从郑国发动战争,结果被打败。原因是不正确分析敌我双方的力量,分不清敌人与朋友,不团结邻国,结果没过多久息国被楚国消灭  17、鸡犬不宁  形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。  柳宗元被贬到永州做司马,他目睹了民间哀鸿遍野、民不聊生的悲惨局面,写了一篇《捕蛇者说》。该散文描述一个捕蛇者宁愿冒着生命危险捕蛇,也不愿种地,因为贪官污吏们搞得当地鸡犬不宁[7]  18、力不从心  心里想做,可是力量够不上。  东汉时期,班超为平定匈奴作乱,70多岁还在西域作战,他身体日渐衰弱,上书汉和帝要求回中原养老。他的妹妹班昭也上书奏请说班超老了,再有战事就力不从心了,汉和帝看了二人的奏折,不断地点头,于是下诏让班超回京  19、自知之明  指了解自己的情况,对自己有正确的估计。  齐威王当上国王后整天只知道吃喝玩乐,喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王,就是光说不弹,并把不弹琴的道理与治国联系起来,使齐威王明白治国的道理,齐威王任命邹忌为相国。邹忌以自身形象影响齐威王有自知之明  20、诲人不倦  教导人特别耐心,从不厌倦。  孔子带领弟子们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴,一反诲人不倦的习惯,承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等  21、一刀两断  一刀两断的意思是:一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。、  西汉初年,韩信被封为齐王之后,丞相萧何担心韩信兵权太大威胁刘家天下,就找樊哙共商计策。樊哙自鸣得意,连夸自己是如何斗败项羽而保主公刘邦的,面对这淮阴一饿夫且手无缚鸡之力的韩信,只须叫一两个人就可以把他一刀两断。&更多
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紧紧握住说:“过去孔子曾讲:‘查看一个人的过失,可以判断这个人的贤愚。’今天我的眼前就…
管仲当了大官,带兵打仗,可是不敢身先士卒,打败仗的时候,他总是第一个逃走。人们讥笑管仲…
韩馥的大将们还是不服气,他们提出把兵马开回来,与袁绍进行决战。可是韩馥说什么也不答应,一心要把冀州让出去。他派自己的儿子带着冀州牧的印绶,去见袁绍,表示投降的诚意
我与王吉的经历与才学都差不多,既然皇帝欣赏王吉,也可能会赏识我啊。这样一来,我很有可能会被重用。”于是,他把官帽找出来,将上面厚厚的灰尘弹去,准备将来做官的时候戴。
战国时期,齐国有一个名叫田仲的人,他的哥哥是个大官,非常有钱。田仲明明可以借哥哥的力量改变自己的生活,但他一不去谋取官位,二不接受他哥哥在经济上的援助,闷头种田,自食其力。
紧接着,他又说道:“我无故杀害中郎曹将,本来想到冬季快要过去,一到新春就会有大赦到来,那时就可以无罪了。我非常怕死,所以想装病来拖延时间,希望拖到明年春天,得到皇帝的赦免。”
不求实际。况且在下位的人被在上的人感化,快得犹如影之随形、声之回应一样,陛下做任何事情都不可不审慎啊!”  文帝说:“好吧!”于是,取消原来的打算,不再任命啬夫为上林令。
王是不会轻视侮慢官员的,不然的话就没有人替他竭心尽忠了;轻视侮慢百姓,人民就不会拥戴他……如果沉迷于女色,就败坏了高尚的德行;迷恋于自己所喜爱的物品,就会丧失进取的方向。
汉顺帝死后,年幼的汉质帝登基。质帝虽然年纪小,却非常聪明,他知道梁冀为人狂妄自大,非常厌恶他。有一次接见群臣之时,质帝望着梁冀对大臣们说:“这个人真是一位跋扈将军啊!”
袁绍对郭图非常信任,只派小部队救援乌巢,而调动重兵攻打曹军大本营,却未能如愿以偿。结果,曹操真的攻入乌巢,将袁绍的粮草烧得一干二净。这样一来,袁绍大军军心浮动,士气低落。
有一次,宣帝去祭祀,在宣帝乘车往高庙向祖宗牌位朝拜的路上,霍光与他同坐一辆车,宣帝非常紧张,不能自持,背上好像有小刺在扎,难以忍受。后由车骑将军张安世代替霍光,他才行完大礼。
长得相貌堂堂,举止有度,以为这人必是品德高尚的贵人。没想到他不说话还好,一张口就夸夸其谈,让人讨厌。亏他还能出使外邦!他这个人虽然外表好看,但总是不务实,只怕会招来别人的怨恨。
有人将他的话报告了新宰相。新宰相感到他是个刺儿头,放在朝中很麻烦,就再次将他贬出京城,让他到外地去当个小小州官。李垂虽然受了那么多的委屈,但对自己的所作所为仍然不后悔。
我们郑国是个小国。可是国家弱小并不是错误,如果依赖大国而不进行防备,那才是错误。我们本想通过联姻来让楚国保护我们,可是楚国却包藏祸心,来打郑国的主意,我们又怎能不作一点儿防备!”
从前秦穆公杀了三位良臣殉葬,秦昭襄王杀白起,楚平王杀伍奢,吴王夫差杀伍子胥,这四个国君都因杀了良臣,他们的名声在诸侯各国间非常坏。希望皇上要引以为戒,不要受奸臣的蒙蔽。”
以后,人们听说了这件事,都说敬仲做得对,并对他大加称赞:“酒是用来完成礼仪的,饮酒怎么能一点儿限度都没有,与君主饮酒更不能唆使国君喝起来没够,待君有礼才是真正的仁义双全呀!”
炮烙之刑”,在铜柱之下燃以火炭,令犯人在上面行走,一旦跌落火红的炭中,就发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
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