思维逻辑层次_文库下载
1亿文档 免费下载
当前位置： &
& 思维逻辑层次
思维逻辑层次
NLP思维逻辑层次
也称理解层次
每一件与我们人生有关系的事，我们都会赋予其一些意义。人生里事情这么多，我们不断地处理它们，往往因为忙碌而变得被动和迷惘，不知道什么应该做，什么才是重要的;也分不清哪些事情是短暂不足道的，哪些是对人生有深远影响的。 其实，事情的意义是可以被分类而因此理出其中的相互比较标准的。如果我们能够把大部分时间和精力放在有深远意义的事情上，累积出来的效果，自然把人生推至更理想的高线上。
这一章的内容是NLP最能对人生有深远影响的项目之一。请大家尽情享用。 “理解层次”是什么
理解层次早期被称为Neuro-Logical Levels，最初由格雷戈里·贝特森发展出来，后由罗伯特·迪尔茨(Robert Dilts)整理，在1991年推出。理解层次(见图6一1)是一套模式(Pattern)，因为它可以用来解释社会上出现的很多事情。理解层次在辅导工作中让我们明白受导者的困扰所在，因而更容易帮助他找出解决问题的方法，是很实用的一套概念。而NLP中也有一套技巧被称为“‘理解层次贯通法”，帮助用者明白从困惑中突破的关系，并且与自己潜意识的深层力量联系，使得人生策划方面更有效果，所以也是技巧。
1.精神2.身份3.信念，价值4.能力5.行为6.环境
我们的大脑在处理任何事情的时候，都分为个层次，它们分别:
我与世界上其他人、事物的关系。当一个.人谈及他的入生的意义.或者一家公司谈及它对社会的贡献时，便涉及到“精神”的层次了。
一个人或者一家公司怎样看自己(我是谁?)。给自己定位，域者描述出自己的定位，便涉及到身份的意义了。承接上面(精神〕的意思，便是“自己准备以怎样的身份去实现人生的意义”。
3.信念、价值
Word文档免费下载：（下载1-5页，共5页）
NLP思维逻辑层次补充资料(季益祥)_经管营销_专业资料。管理课程NLP 思维逻辑层次也称理解层次 每一件与我们人生有关系的事,我们都会赋予其一些意义。人生里事情这么多...NLP思维逻辑层次_企业管理_经管营销_专业资料。NLP思维逻辑层次NLP 思维逻辑层次也称理解层次 每一件与我们人生有关系的事, 我们都会赋予其一些意义。 人生里事情这么...一、马克思主义哲学思维逻辑的基本涵义以及研究的必要性 从哲学的思维逻辑层次上透视马克思是如何变革以往的传统哲学, 在当代中国马克思主 义哲学界的研究中可谓少之...换框是为了自己在事情发生的瞬间调整情绪脑 的最有效的方法 具备换框能力的人能够在工作和生活中随时保 持良好的情绪状态 思维修炼应用逻辑层次思维法 逻辑层次法 ...首先教师要 安排好讲解的层次, 清楚的讲解层次是学生获取知识的基础, 也是培养学生初步的逻辑思维 能力的一个重要方面。 教师对每节课教学的内容一定要理清讲解的...逻辑思维,议论文的灵魂_高中作文_高中教育_教育专区。作文易错点 缺乏逻辑无所谓层次结构 思维是议论文的生命,议论文从审题、立论、谋篇、布局、结尾,以及整个行文...快速构建金字塔结构的思维逻辑 1、 思想的分组归类 2、 同组思想的逻辑递进关系 3、 同组思想的 MECE 原则 4、 上下思想层次的以上统下 5、 主题明确时的自...我们需要找到一些方法论,形成自己的逻辑体系 逻辑(siwei)逻辑有两种不同层次和角度的含义:1,逻辑是一种说明顺序,也是 一种思维规律,2,逻辑需要归类,归类然后总结...2.3 推理法 逻辑思维分析法
1 信息分析方法与应用 第二章 学习...复杂的事实 材料进行层层分解,从而分清主次、鉴别真伪,使认 识达到更深的层次...(二)逻辑思维的特征 普遍性、严密性、稳定性、层次性 (三)逻辑思维的作用 1. 逻辑思维对创新目标的实现有引导和调控作用 2. 创新结果的正确与否需要通过逻辑...思维的层次和境界【阿波罗新闻网；很浅，就因为浅，便很行；此而他所见如彼呢？两句话希望大家常常存记在心，第；
思维的层次和境界 【阿波罗新闻网
讯】作者：梁漱溟放大字??缩小字 ?打印版 ?D片版 ?PDF哲学不是人人所能够学得的。没有哲学天才的人，便不配学哲学；如果他要勉强去学，就学一辈子，也得不到一点结果。哲学这项学问，只是少数人所能享的一种权利，是和艺术一样全要靠天才才能成功，与科学完全不同。学科学的人，只要肯用功，多花些时间，总可学个大致不差。与科学不同，学哲学不仅要有天才，并且还要下功夫，才有成功的希望。哲学所研究的问题，近在眼前，又远在天边。寻常随处遇到，深远难知究竟。因此，各种科学都有进步，独哲学自古迄今不见进步。实则哲学问题并非没有进步，只是进步无法与人共享。科学问题的解决可以摆出外面与人共见，哲学问题的解决每存于个人主观，不能与人以共见。古人早都解决，而后人只能从头追问。哲学的进步不存于正面，而在负面，即指示??“此路不通??”。我不但从未动过研究哲学的念头，而且根本未曾动过求学问的念头。走上现在这条路，只是因为我喜欢提问题。大约从十四岁开始，总有问题占据在我的心里，从一个问题转入另一个问题，一直想如何解答，解答不完就欲罢不能，就一路走了下来。提得出问题，然后想要解决它，这大概是做学问的起点吧。为什么会不断有问题？这是由于我很容易感觉到事理之矛盾，或者很容易感觉到没有道理，或者看到两个以上的道理。当我觉出有两个道理的时候，我即失了主见，便不知要哪样才好。眼前有了两个道理或更多的道理，心中便没了道理，很是不安，却又丢不开，如是就占住了脑海。或许学问大都以这种感觉为起点吧。所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云，对于不同的观点意见，他都点头称是，等于没有想法。以下分八层来说明我走的一条路。第一层境界：形成主见用心想一个问题，便会对这个问题有主见，形成自己的判断。说是主见，称之为偏见亦可。我们的主见也许是很浅薄的，但即使浅薄，也终究是你自己的意见。什么是哲学的道理？就是偏见！有所见便将之视为普遍的道理，因执于其所见而极端地排斥旁人的意见，不承认有两个或两个以上的道理。美其名曰主见亦可，斥之曰偏见亦可。何谓学问？有主见就是学问！学问不学问，并不在读书之多少。大家不要被以往的哲学家吓住。我们的主见也许是很浅薄，但浅薄亦好，要知虽浅薄也还是我的。许多哲学家的哲学也
很浅，就因为浅，便很行。胡适之先生的哲学很浅，亦很行。因为这是他自己的，纵然不高深，却是心得，而亲切有味。所以说出来便能够动人，能动人就行了！他就能自成一派，其他人不行，就是因为其他人连浅薄的哲学都没有。第二层境界：发现不能解释的事情没有学问的人并非肚里没有道理，脑里没有理论，而是心里没有问题。将古今中外的哲学都学了，道理有了一大堆，问题却没有一个，就成了莫可奈何的绝物。有主见，才有你自己；有自己，才有旁人，才会发觉前后左右都是与我意见不同的人。这时候，你感觉到种种冲突，种种矛盾，种种没有道理，又种种都是道理。于是就不得不第二步地用心思。面对各种问题，你自己说不出道理，不甘心随便跟着人家说，也不敢轻易自信，这时你就走上求学问的正确道路了。第三层境界：融会贯通从此以后，前人的主张、今人的言论，你不会轻易放过，稍有与自己不同处，便知道加以注意。你看到与自己想法相同的，感到亲切；看到与自己想法不同的，感到隔膜。有不同，就非求解决不可；有隔膜，就非求了解不可。于是，古人今人所曾用过的心思，慢慢融汇到你自己。你最初的一点主见，成为以后大学问的萌芽。从这点萌芽，你才可以吸收养料，才可以向上生枝发叶，向下入土生根。待得上边枝叶扶疏，下边根深蒂固，学问便成了。这是读书唯一正确的方法，不然读书也没用处。会读书的人说话时，说他自己的话，不堆砌名词，不旁征博引；反之，引书越多的人越不会读书。第四层境界：知不足古人说??“学然后知不足??”，真是不错。只怕你不用心，用心之后，就知道要虚心了。自己当初一点见解之浮浅，不足以解决问题。学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。心虚思密是求学的必要条件。最不好的毛病是说自家都懂。问你，柏拉图懂吗？懂。佛家懂吗？懂。儒家懂吗？懂。老子、阳明也懂；康德、罗素、柏格森……全懂得。说起来都像自家熟人一般。对于前人之学，总不要说自己都懂。因为自己觉得不懂，就可以除去一切浮见，完全虚心地先求了解它。一种常见的毛病是：自己头脑简单，却说人家头脑简单；自己粗浅，却看人家粗浅。想当然地对别人批评攻击。可以说是有意无意地栽赃。与此类人相反，遇到不同的意见思想，我总疑心对方比我高明，疑心对方他必有我所未及的见闻，不然，他何以不和我作同样判断呢？疑心他必有精思深悟过于我，不然，何以我所见如
此而他所见如彼呢？两句话希望大家常常存记在心，第一，??“担心他的出乎我之外??”；第二，??“担心我的出乎他之下??”。我二十岁的时候，先走入佛家的思想，后来又走到儒家的思想。因为自己非常担心的缘故，才去留意人家对佛家儒家的批评，才去努力了解西洋的道理。第五层境界：以简御繁辨察愈密，追究愈深，零碎的知识，片段的见解，都没有了；心里全是一贯的系统，整个的组织。如此，就可以算成功了。到了这时候，才能以简御繁，才可以学问多而不觉得多。凡有系统的思想，在心里都很简单，仿佛只有一两句话。凡是大哲学家皆没有许多话说，总不过一两句。很复杂很沉重的宇宙，在他手心里是异常轻松的――所谓举重若轻。学问家如说肩背上负着多沉重的学问，那是不对的；如说当初觉得有什么，现在才晓得原来没有什么，那就对了。道理越看得明透，越觉得无话可说，还是一点不说的好。心里明白，口里讲不出来。反过来说，学问浅的人说话愈多，思想不清楚的人名词越多。让一个没有学问的人看见，真要把他吓坏了！其实道理明透了，名词便可用，可不用，或随意拾用。第六层境界：运用自如有无学问在于能否解决问题。比方学武术的十八般武艺都学会了，表演起来五花八门很像个样。等到打仗对敌，叫他抡刀上阵，却发现一套武艺都白学了。如果不能解决问题，那学问必是没到家。如果学问已经通了，就可以解决问题。真学问的人，学问可以完全归自己运用。假学问的人，学问在他的手里完全不会用。第七层境界：一览众山小学问里面的甘苦都尝过了，再看旁人的见解主张，其中得失长短都能够看出来。这个浅薄，那个到家，这个是什么分数，那个是什么程度，都知道得很清楚；因为自己从前也是这样，一切深浅精粗的层次都曾经过。第八层境界：通透思精理熟之后，心里就没有一点不透的了，讲出的每一句话都非常的晶亮透辟。如果大家按照我的方法去做功夫，循此以求，不急不懈，持之以恒者，则祛俗解蔽，未尝不可积渐以进。至于我个人，于学问实说不上。上述八层，前四层诚然是我用功的路径；后四层，往最好里说，亦不过庶几望见之耳――只是望见，非能实有诸己。少时妄想做事立功而菲薄学问；二三十岁稍有深思，亦殊草率；近年问题益转入实际的具体的国家社会问题上来。心思之用又别有所在。末了，我要向诸位郑重声明的：我始终不是学问中人，也不是事功中人。我想了许久，我是什么人？我大概是问题中人！
三亿文库包含各类专业文献、生活休闲娱乐、幼儿教育、小学教育、应用写作文书、高等教育、行业资料、外语学习资料、各类资格考试、90思维的层次和境界等内容。　
　在线互动式文档分享平台,在这里,您可以和千万网友分享自己手中的文档,全文阅读其他用户的文档,同时,也可以利用分享文档获取的积分下载文档 　中国人认为下棋的最高境界是 1. A 总是赢 B 输赢参半 C 以和为贵 D 总是让别人赢 2. 3. 4. 正确 7.最典型体现二分法思维的人是 1. A 中国人 B ... 　因此,学习就应该存在不同的层次,我认为,学习应该有五个层次和境界。 第一个...获取知识的途径多,所以知识本身变得廉价了;如何获取知识,如何 进行创造性思维,... 　中学生的三种学习境界和三种思维习惯一、三种学习境界 (一)第一层为苦学:提起学习就讲“头悬梁、锥刺股”,“刻苦、刻苦、再刻 苦”。处于这种层次的同学,觉得... 　学习的三种境界、三种习惯、三个要点 三种学习境界一...处于这种层次的同学,觉 得学习枯燥无味,对他们来说...所以上面讲的学习的三个学习习惯 实质上是三种思维... 　象层次是计算思维中的一个重要概念,它使我们可以根据不同的抽象层次,进而有选择...解决那些计算时代之前不敢尝试的问题,实现“只有想不到,没有做不到”的境界。... 　人类意识的层次和意识的能量级别_教育学/心理学_人文社科_专业资料。人类意识的...惯性思维所拉回到 旧的道路上,而失去了学习的意义,实现不了“知行合一”的境界... 　学习的三种境界_数学_初中教育_教育专区。学习的三种...处于这种层次的同学,觉得 学习枯燥无味,对他们来说...所以上面讲的学习的三个学习习惯 实质上是三种思维... 　阅读层次与思维的深广朋友圈推送来篇微信,2015 年中美大学生阅读书目的差异。 ...也就是说,还没有达到阅读的第一个层次――通读流行娱乐小说 ――的境界, ...关于《 思维和智慧层次》的问答
·&The post position :黄鹤论坛
Topic:关于《 思维和智慧层次》的问答
08:12:00.0
React &&&&&&&&&&
& ——“大智若愚，上智无形”，这里的智不是智慧吗？还是此处的智指的是与道合一后的智，指的是上帝的智慧，不是人的智慧呢？
　　答：思维是有层次之分的，从物质思维到浑沌思维依次递升。思维的层次决定了生命的区域，思维层次越低，越生活在低层生命空间，思维层次越高，越生活在高层生命空间。思维是生命思想、思考、思索的维度和过程，维度越广，过程越细越全面，思维层次越高。如何检测自己的思维达到了何种层次呢？很简单，只要阅读一下我写的关于物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维的描述就可以知晓。比如人活着靠什么呢？思维层次低的人认为人活着只要有饭吃有房住有衣穿就可以了，而思维层次高的人意识到人活着不单靠食物，还要靠精神和心灵食物，当一个修行修炼者开始从食物的需求向灵性需求转化并知晓从哪里可以获取灵性食粮并能知晓如何获取灵性食粮最终努力争取达到“一无所有拥有一切”境地时，证明思维层次大幅度提升了。
　　感受到开心快乐自由幸福，心无所住，美好情景越来越多确实证明思维层次提升了，但要明确的是，万物初始不知悲，虫子和鸟类也有同感，但虫子和鸟类的思维层次很低，难以与人的思维层次同日而语，因为虫子和鸟类知其然，但不知其所以然，只有知其然，还要知其所以然，才能证明思维层次的升华。
　　智慧也有层次之分，我们粗略地把智慧分为下下智、下智、中智、上智、上上智五类来解析，下下智属于植物类，基本上靠本能生活；下智属于动物类，主要靠本能，也靠一点经验生活；中智属于人类，主要靠经验和知识，略靠本能生活；上智属于圣人仙人类，基本靠灵性随道的程序而生活；上上智属于天仙佛神类，是无形的，靠神通运化生活，所谓“大智若愚，上智无形”是概括的说法，这里的智已经不是人类所认为的智慧和聪明，而是与道合一的状态，上帝的“智慧”不是我们能猜度的，我们无法形容它，勉强用一个词汇来形容的话，就叫浑沌吧！
——《禅院文集》
&&&&&&Thank
you are the
NO. 3658 reader of the post.
&·& The post only expresses the
please give reference to the author and source if you repost it. &&&&&&&If the post violates the legitimate
rights o please contact the author or us (Fax 010-).
Add a comment&&
Functional zone
Add an attachment
Upload photo/audio/video(smaller than 600k)
You are an anonymous
user. If you want to submit a post, please enter your username and password.If you
haven’t registered, please click here to .
Most Popular in