什么叫家长学校“走心”的学校 这就是了

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位置:>>>>走心的德育才具有生命力走心的德育才具有生命力近日拜读蒲公英作者蒋永红《对德育的认知该改改了》一文,文中反映了当前学校工作的现实:德育往往处于“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”的尴尬地位。现在社会环境这么糟糕,学校德育说一千道一万,都比不上社会的影响。对于这一现实,我深有感触。
如何突破德育现实困境,让德育在学生成长过程中,发挥积极作用,促进学生良好道德观念和行为习惯的形成,值得每一位教育工作者深思。
古人云“才者,德之资也;德者,才之帅也。”在品德与知识技能面前,品德显得更为重要。学校最重要的任务是育人,而育人德为先,应该是学校教育的重要原则。在信息大爆炸的网络时代,说教等传统育人方式的实效已日渐衰退。唯有让德育走进学生的心灵深处,内化为学生的精神品质,这样的德育才有生命力和现实意义。我认为,“走心的德育”就是通过创设特定环境,开展育人活动,让学生置于特定场景中自主体验、自主感受、自主内化,于无声处达到育人的目标。
德育走心需有吸引学生的动人故事。浙江省衢州第一中学教学楼前有一块静岩石刻,其背后是动人的校史故事。为躲避日军轰炸,抗战时期,衢州一中迁至衢州郊区的静岩村办学。1940年,日寇对衢州进行了惨无人道的轰炸和灭绝人性的细菌战。当时在衢州一中求学的金庸的同学毛良楷染上鼠疫,面对传染性极强的鼠疫,金庸主动要求与班主任姜子璜老师将毛良楷送上衢江的隔离治疗船。最终可怕的鼠疫活生生地夺去了同学的生命,金庸第一次真实地感受到死亡的迫近。衢江边那个生离死别的夜晚,永远留存在他的记忆深处。一块静岩石刻,一个动人故事,爱国、友善、互助融入其中,不是直白的说教,而是用故事走进心灵,让学生自主感受。
走心的德育需用学生思维诠释深奥的道理。在社会主义核心价值观的教育中,衢江区实验小学用生活化的语言诠释社会主义核心价值观,“‘敬业’就是连扫地这样的小事也认真做”、“‘和谐’就是我给老师泡杯茶,老师给我梳头发”,将这些用学生语言生动诠释的社会主义核心价值观,展现在校园的楼梯、走廊之上,让学生看得见,记得住,看得懂。其做法比机械地把社会主义核心价值观贴在墙上,要贴心得多,有效得多。
走心的德育需要特定的仪式感。仪式对人的感染和教化作用基于其所产生的仪式感,要实现仪式的价值,成功的关键在于“仪式感”。衢州一中每年都要举办18岁成人仪式,通过场景设置、音乐、主持词、特定的活动环节、全场互动等,将倡导的感恩、责任、奉献等观念蕴含其中,在仪式场景下,在学生的感动中,成人仪式所倡导的观念得到了强化和暗示,深受学生和家长的好评。
唯有走心的德育,学生才能乐于接受,有真实的体验,才能真正内化于心,外化于行,学校德育的价值才能真正实现。
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蒋永红:对德育的认知该改改了
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什么叫“走心”的学校?这就是了!
——台北市奎山中学
这学校的教学楼没有楼梯,但是,孩子们却非常开心、激动;这里无人保管器材,仅一个“篮球监牢”就可以使学生自觉养成良好的使用习惯;这里的学生午休“就地入睡”,却非常舒适、安稳……
这些看起来“怪怪”的设计,却没有一项不深得学生喜爱,这到底是怎样一所学校?今儿就带您来见识见识……
“奎山中学”,名字虽然是“中学”,但实际上是一所中小幼一体的学校。
刚走进校门,就会让你感受到一丝与众不同的气息:二十多个高高低低的篮球架、各种各样的大树、旋转滑梯、人猿秋等各种充满乐趣的场景,不知情的人,还以为走进了游乐园呢。
小小校园,却容纳了70多种植物。但是,别以为随便种植的哦:选种什么植物、种在什么位置、对学生和校园环境有什么影响,都是经过科学老师精心研究过的。
比如教学楼前选择的是椰子树。因为它没有茂密、大片的树叶遮挡阳光,这样,在教室的学生也可以随时沐浴在阳光中学习。
学生玩儿篮球真是方便,篮球架上挂个网兜就是“保管室”了,随到随玩。
不过,要是习惯不好就没得玩了。操场边一棵树下有一个网制的“篮球监牢”。要是学生没有养成“物归原位”的好习惯,老师捡到篮球就丢进“篮球监牢”,谁也拿不到篮球了。
挨过几次这样的尴尬,学生们便学“乖”了。这样的教育方式,胜过十次、百次的说教。
这里的教学楼没有楼梯,取而代之的是一个不锈钢的旋转滑梯,从六楼一圈一圈地旋到地面。
想象一下:下课了,孩子们乘着旋梯,风驰电掣而下。这画面得有多刺激、多有趣!即便是6楼的孩子,也就7秒钟就可以滑到地面。
“还不只是好玩,我们的目的是,让孩子可以迅速的活动。”奎山中学执行董事王立天博士说。
可没有楼梯的话,孩子们不是“有去无回”吗?
仔细观察,你会发现旋梯中心,有一个类似于烟囱形状的高高的金属爬梯。
这就是回到教室的通道!
这也太惊险了吧,难道不担心安全问题吗?有人不禁担心。
“不要低估了孩子们的自我保护能力。有的时候我们要让他们去经历,去体会,去面对,去感知。不要什么都设计得好好的、安安全全的,这样也许他们安全了,但同时也丧失了那些经历。”王博士淡定地回答。
奎山中学中午不给学生提供午餐,坚持要求家长给孩子送便当或盒饭。为什么?就是为了让孩子们每一天都能够感受到亲情。
他们认为“亲情教育”不是主题班会上老师的说教,也不是演讲比赛或征文比赛,更不是刻意煽情让孩子和父母抱头痛哭的“感恩”教育。父母给孩子送午餐,这是一种发生在生活中的自然而然的教育,或者说,叫润物无声的感染。
在学校的篮球比赛上,你会看到一个队伍里既有高年级大个子,也有低年级小个子。这是学校特意为学生们制造的“家”的氛围。
所以,除了篮球赛,露营啦、游戏活动啦、爬树比赛啦、探险啦……都是哥哥姐姐带着弟弟妹妹一起做,一起玩。
王博士说:“我们的小孩子都是跟着大哥哥大姐姐一起长大的,大哥哥大姐姐的一言一行都是示范,你看着大哥哥大姐姐的言行,你还敢放肆吗?奎山的好多活动,都是跨年级的。”
学校里有很多有趣的树。比如有一棵树上面筑造了一座小屋,是台北市唯一一棵树屋。那是孩子们撒野的地方:挑战自我、锻炼身体协调、登高望远、爬树比赛……
有孩子摔过跤吗?据王博士说,有!不过,他们揉揉腿,拍拍土就没事了。
挑战,是孩子们的天性,可以想象,很多时候,孩子们不但不怕摔跤,反倒是越挫越勇。
在这里,你还会碰到很多让你嘴馋的树,比如芒果啦、莲雾啦、香蕉啦、桑树上的桑葚啦……孩子们可以尽情品尝大自然的味道。
当然,桑树还可以让孩子们亲自养蚕,观察蚕的一生——采桑,结茧,破茧……
学习、了解、观察、认知生命的过程全在里面了,一点不抽象。
关于体验,还有很多有趣的课程,比如养鸡,搭建鸡舍、孵化鸡蛋、喂鸡养鸡、观察鸡的成长与死亡;刨地、种植、除草驱虫……
每个花盆都有自己的主人
用舌尖去品尝自然,用行动去感知自然,还有什么比这更走孩子的心,比这更容易留在孩子的记忆中?
奎山的幼儿园不教写字,因为奎山教育人认为,孩子的肌肉还没有发育好,他可以握笔画字,但不可以捏笔写字。奎山的幼儿园也不教算术,他们认为算术在生活中发生。校园里有许多脚踏车,小朋友们看这些脚踏车,每一辆都有一个号码。骑完了15号就会还到15号这里来,算术就是从这里发生。
走进奎山中学的阅读空间,你会感觉到进入了一个彩色斑斓的世界,清新、放松、舒适:里面所有的椅子是彩色的;从来没有人对书进行管制,孩子们按需随取随阅;如果有孩子把书带回家去了,奎山教育人会说“这本书到了最适合的读者手里”。
在奎山的教室里没有灯光暗弱的死角,为什么呢?因为他们教室里的灯是参差错落、不规则排列的。这样就让任何位置上的学生都能享受同样明亮的灯光。这“走心”劲儿,都到了边边角角了!
作为教室,当然少不了黑板。但传统的黑板在这里已经无影无踪了,取而代之的是多块白板,可随意书写。
这里的孩子午休最有福气。午间休息时间,所有孩子都可以舒舒服地“就地入睡”1小时。
他们与课桌配套的椅子可以自由收放。收回是椅子,放开就成床了。这对低年级的小朋友来说,再合适不过了:安全、舒适、方便。
对于高年级同学,在教室后面安置了双层木床。学校有意将床靠窗,学生可以爬窗上床,爬窗下床。真是睡觉也不忘训练攀爬能力!
每间教室还有工具箱,各种修理工具一应俱全,“床”的维护、管理全靠孩子们自己。
为了训练孩子的基本能力,奎山学生的作业都要靠手写完成。所以,在这个地方你看不见学生们用电脑、iPad等高科技设备来完成作业。
另外,奎山的老师也不教孩子们计算机编程。他们认为教孩子编程一点道理都没有。“五年后计算机会变成什么样子?不知道,今年刚好是ipad出来五周年,五年前会有人想到电脑是这样子玩的吗?为什么我们要教小孩子去做五年后还不知道存不存在的东西?”王博士说。
在教室外面的墙上贴着许多手写的菜谱。王博士说,这就是编程:“写一个食谱就是编程的基本能力。编程是干什么?处理资料。什么是资料?就是食材嘛!你怎么把这个食材一步一步搜集起来,再做出来,这就是编程啊,这就是编程的最基本能力啊。所有东西都可以在电脑上找资料,但必须用手来完成。”
在学校的音乐课上,学生最“霸气”——人手一台乐器,这得益于学校特别强调“人人参与”的理念。
看起来,这里的孩子似乎是在“玩耍”中度过,但事实上他们一样要参加体制内各种统一考试,并且,教学质量五十多年来一直有着良好的口碑。
他们从小接受双语教学,不仅在学术上有竞争力,在国学、语文方面功底更是了得。
不过,想到如此“走心”的校园设计,孩子们一直沉浸在愉悦、放松的氛围中学习,效率能不高吗?
姚荣辉(蒲公英教育智库研究员)
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