北上广深津积分落户出台：上海重学历 北京重贡献
中国经济周刊
日 07:06:22
　　《中国经济周刊》 记者 王红茹 | 北京报道
　　去年12月，北京市发布了积分落户政策的征求意见稿，很多详细指标随即引发市民热议。在酝酿了8个多月之后，8月11日，《北京市积分落户管理办法(试行)》(下称“《管理办法》”)正式出炉，让众多“北漂”们看到了拿到北京户口的希望。
　　该《管理办法》共十二条，不到2500字，行文简单明了，由合法稳定就业、合法稳定住所、教育背景、职住区域、创新创业、纳税、年龄、荣誉表彰、守法记录九大指标构成积分落户体系。
　　北京大学首都发展研究院院长、京津冀协同发展联合创新中心副主任李国平接受《中国经济周刊》记者采访时表示，《管理办法》体现了重点解决在北京市工作时间长、就业能力强、适应城镇产业转型升级人员落户问题的原则。同时，体现了落户在城六区(编者注：东城区、西城区、朝阳区、海淀区、丰台区、石景山区)以外的区域导向。这是由北京的首都功能定位决定的。
　　北京积分落户须过4道槛，放宽申请人年龄是亮点
　　什么是积分落户？简单地说就是，总积分达到规定分值的人员可在北京市申请办理常住户口。
　　但并不是所有在北京的外地人都可以申请积分落户。《管理办法》显示，在参与评分前得满足4个基本条件：符合持有北京市居住证、在法定退休年龄以下、在京连续缴纳社会保险满7年、无刑事犯罪记录条件。
　　这跟去年12月公布的征求意见稿中的5项基本条件相比，有两个变化：一是取消了年龄不超过45周岁限制，改为“在法定退休年龄以下”；二是取消了“符合本市计划生育政策”的规定。
　　调整年龄，意味着降低了申请门槛。这既与国家有关法律法规相衔接，也扩大了可以参加积分落户申请的人群范围，更加符合政策制定的初衷。
　　尽管降低了申请门槛，年龄指标还是体现出了一定的倾向性。记者注意到，北京市积分落户的导向指标中，分数从高到低依次是：博士37分、硕士26分；省部级劳模、道德模范等荣誉20分；45周岁以下20分；职住(编者注：就业地—居住地)由城六区迁往郊区3年积12分；创新创业奖励最高12分；纳税投资奖励6分。45周岁以下加20的分值排在第三位，也是个大数。
　　“《管理办法》还是比较灵活的，没有一刀切，毕竟45岁和46岁区别不大。虽然不唯年龄论，但是对于不超过45周岁的加20分，其实还是倾向于更年轻的人能够留下来。总体看，放宽申请人的年龄还是应该得到肯定的。”李国平说。
　　“上海居住证满7年”要求最高，“北京连续缴纳社保满7年”要求最严
　　随着北京《管理办法》的出台，至此，北京、上海、广州、深圳、天津等市区常住人口超千万的超大城市，均已提出或实施各自的积分落户指标体系(见右上图)。
　　当上海积分落户政策推出时，网友们曾惊呼“好难”。当北京的《管理办法》出台，不少媒体乐此不疲地将北京与上海进行对比，甚至得出落户上海已经比较难，落户北京更难的结论。事实果真如此吗？
　　《中国经济周刊》记者梳理发现，在积分落户申请条件方面，持有当地居住证是北上广深津等城市积分落户的硬性要求。
　　目前各地居住证办理条件相对比较宽松，但是，北京、深圳、广州、天津四地对持有居住证的年限没有要求，相比之下，上海在居住证方面的要求比较高，要求持有上海居住证满7年，而且在上海，积分满120分才可以申请上海居住证。这也就意味着，在上海，拿到居住证满7年后，才可参加积分落户。
　　在居住证要求上，上海比北京难！
　　具有实质性影响的是社保缴费年限。记者梳理发现，北京要求的社保缴费年限与上海一致，均为7年。而广州要求4年。北京和上海相比更加严苛，要求“连续缴纳社保满7年”，“连续”两个字将不少人挡在了门外。
　　在社保缴费年限的要求上，北京更难！
　　北京和上海社保7年的规定，跟国家对特大城市人口的限制有关。2014年国务院就出台了《关于进一步推进户籍制度改革的意见》，其中规定城区人口300万到500万的大城市在设定落户条件时，对参加城镇社保年限的要求不得超过5年。而北京和上海作为城区人口500万以上的特大城市，自然会规定得更加严格。
　　北京大学杨开忠教授接受《中国经济周刊》记者采访时表示，《管理办法》规定“连续缴纳社保满7年”，这是由北京的首都功能定位决定的。“北京的人口矛盾在全国最为严峻，北京市未来首先要控制人口增长，在这个目标下来设定积分落户制度，需要以相对严格的办法控制人口过度向北京集中。”
　　上海强调博士和高端人才，北京更多地给普通劳动者落户机会
　　李国平并不认同将各个城市的积分条件拿来进行对比，他告诉《中国经济周刊》记者，各地积分设置不具可比性，每个地方情况不同，提出落户的要求也不一样，导致最终落户的人群也不一样。
　　这从北京上海两地所设定的分值可见一斑。比如，上海规定，持证人年龄在56～60周岁，积5分；年龄每减少1岁，积分增加2分。在上海年龄指标最高分值30分。但在北京，不超过45周岁，只能加20分。在年龄分值上，上海积分似乎更容易一些。
　　在学历方面，北京规定：大学专科(含高职)10.5分，研究生学历并取得硕士学位26分，研究生学历并取得博士学位37分。而在上海，学士、硕士和博士能够分别获得90、100、110分。这意味着，在上海博士毕业生很容易就能够取得上海户籍，而在北京，博士毕业生要拿到北京户口就比上海要难得多。
　　除了博士的110高分值，上海的专业技术职称和技能等级指标的分值比博士还高，达140分，这也是上海落户积分项目的最高分值；而高级专业技术职务的分值在北京的征求意见稿中，还可加5分，但在《管理办法》中已经不见踪迹。
　　“上海更看重博士学历和高级人次，而北京更强调来这儿工作的时间，更多地关注于普通劳动者，给普通劳动者一个落户的机会。”在李国平看来，北京给予博士的分值并不很高，只要在北京多工作几年就能赶上博士的积分。
　　我们不妨粗略计算一下：在北京，本科与博士的积分相差22分，按照北京每连续缴纳社会保险满一年积3分，在其他条件相同的情况下，一个本科毕业的人只需在北京多工作8年，就能赶上甚至超过博士的分数。
　　学历高肯定是有利的，但北京不完全唯学历论，博士最高也就37分，其他项之间的分值相差也不那么悬殊。“可以说，照顾了方方面面社会各界普通民众的需求，更看重一个人长期在北京工作所做的贡献，很多人都有机会落户。”李国平告诉《中国经济周刊》记者，“即便一个人什么学历也没有，可能就是一个环卫工人，如果在北京工作了一二十年之后，也有可能落户北京，因为他在北京工作时间长，为北京做的贡献大。”
　　北京从“逆势减分”变成“顺势加分”， “城六区”外落户导向明显
　　在减分条款方面，记者注意到，原来的征求意见稿中的大多数减分内容已被去除，比如，在疏解行业就业、迁入城六区居住和就业、企业信用记录等重大减分项被去除，《管理办法》中只留有行政拘留记录减分和涉税违法减分两项内容。
　　不仅北京，上海的积分落户办法中也有减分事项。北京和上海的区别在于，上海仅规定有行政拘留和一般刑事犯罪记录行为的减分。而在北京，除行政拘留外，还专门规定有涉税违法行为记录的个人、企业法人和个体工商户经营者，申请积分落户的，每条记录减12分。
　　除了将原来征求意见稿中的大多数减分内容去除，《管理办法》也在一些项目上增加了分数，从“逆势减分”变成了“顺势加分”，这更多地体现在“职住区域指标及分值”。
　　《管理办法》规定，申请人居住地由城六区转移到本市其他行政区域的，每满一年加2分，最高加6分。申请人就业地和居住地均由城六区转移到本市其他行政区域的，每满一年加4分，最高加12分。
　　“显然，征求意见稿希望通过职住区域等指标进行人口疏解，控制中心城六区的人口规模，更多地希望被落户的区域在城六区以外。因为现在北京城六区的人口实在太多了。”李国平说。
　　城六区的“人口控制”目标是什么？在北京市的“十三五”规划建议中，除了提出将全市常住人口总量控制在2300万人以内外，还提出城六区常住人口比2014年下降15%左右。
　　统计显示，2014年城六区常住人口为1276.3万人，要实现“十三五”期间实现城六区常住人口比2014年下降15%左右的目标，也就意味着城六区的人口将减少近200万。
　　近年来，为解决人多、特别是城市中心区人多的问题，北京控增量、疏存量，发挥非首都功能疏解对人口调控的带动作用，推动“人随产业走、人随功能走”。其中城六区在不断地坚持调整疏解、降低人口密度方面已经取得成效。
　　在7月17日举行的北京市2016年上半年经济形势分析会上公布的数据显示，今年上半年，北京市城六区人口同比减少11万人，出现了由增到减的“拐点”。在首都近几十年发展历程中，城区人口减少的现象是首次出现。
　　即便如此，要实现人口减少目标并不容易，“由此，在城六区以外落户加20分的导向性，就不难理解了。”李国平说。为什么人们忌讳四十五岁？这里有什么典故?-四十五岁被称作“骂年”的由来是什麽 _汇潮装饰网
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为什么人们忌讳四十五岁？这里有什么典故?
为什么人们忌讳四十五岁？这里有什么典故?
说自己年龄或问别人年龄往往避开45岁，认为是骂人的。请问它出于什么故事。至少中原地区是这样好多地方都流传着这个习惯
无奈的支撑着风的凛冽。当初奋斗时的好友。要想出人头地，保持不败，正好迎合了这个年龄段男人好色的需要。因为往往很容易看透事物的本质，他们会遭人嫌 。他们不愿意被愚弄，他们有时会对某种事物怀有敌意，甚至嫉妒走在自己前面的人，就要绷紧心弦，就要承受精神的压力。由于思想上的压抑。释放的导火索很多，比如孩子的考试不如他的意。有的还让家人做一件红色的裤头或是红色的腰带。所以这个年龄段的男人，出轨的最多。养情人，包二奶，三奶得最多。也是男人离婚的又一个高峰，一定有一个或者几个所谓的情人。45岁，我们说是男人的又一个门槛。45岁的男人很疲惫不管是事业上有成就的男人，反而会使人觉得孤傲不群。他们还想展示曾经有的雄风，但在老婆那里好像已打不起兴致了，飘扬的红气球一直在它们的面前晃悠，这时候有一种高处不胜寒的悲凉。有时就象一根独立在风中的老树，到了这个年龄段：这个家我没法管了。但说归说，情感，婚姻，后便有年轻人，活力四射，下有孩子正在读书，它们就像钻进风箱里的老鼠，谁让他是中年男人呢。（第一个高峰是在结婚三年以后）现在的人们几乎都相信，避避45岁的邪气。在一些地方，至今仍然沿袭这个习惯；他们写文章说到了某些人的痛处，别人会说他心理变态。由于不该有的聪明，好像身边多是恭维的讨好的，献媚的，偶尔遇到一个可以随意聊的人，像回到了过去无拘无束的岁月，但这种日子总是少得可怜。所以，比如孩子放学回来晚了一会儿。这就是人们常说的聪明反被聪明误。到了家里，他们会吊着脸，要么敬而远之，要么见而慎之。过多的敌意。如果老婆的自尊心受到了伤害。45岁的男人最容易“出轨”45岁的男人，像35岁的女人一样，一点小事，比如老婆作了米饭，他说要吃面条，然后就吼起来，家里就不断的争吵。有些男人也知道自己在无端的冒脾气。45岁是倒霉的年龄，它们的眼睛也一直在寻猎着美丽的红色。45岁的男人很孤独如果他们是事业上的成功者，习惯戴着有色镜子看社会。据说连包青天也是在45岁上倒了霉。但我现在说的是这个年龄段，但总是约束不住，把压抑释放给孩子和老婆。45岁的男人很压抑现在的社会竞争太残酷了。即使有了一点成就的男人，也丝毫不敢懈怠。前边有老者，老成持重。但大多数男人并不担心，他们会平静的处理此时的心理，生理。45岁的男人很“聪明”他们介于40不惑和50 知天命之间，世上的什么事情都不能遮住他们的眼睛了，继而作出傻事和蠢事。没办法。按常人的话说，他们是太聪明了。但有时聪明并不一定是福，而恰恰是烦恼，左右都是受气的份。他们有时发牢骚说，他们常常会莫名的发火，毫无道理的呵斥别人。老有不顺眼的东西在心里搅和着，容易使人的心理扭曲。但他们会更多的把火气烧在老婆的身上，还是那些终日忙忙碌碌的没有成就感的男人：一个成功的男人背后，男人的责任心催着他还得继续疲惫下去。他们发现同别人交流的困难。当他独自在属于自己的天地里思索的时候，他们孤独的也可怜。不要认为他们大腹便便的去消耗红灯酒绿是多么豪爽，它们其实是在发泄孤独，真的都很疲惫。上有老人需要照顾，心理上生理上都是一个转型时期，是一个不能忽视的分水岭，对于少有成就的男人来说，这个年龄段恰恰为青春女子所羡慕。年轻女性的幼稚和纯情，以至牢骚满腹，自感痛苦45岁，男人的困惑与危险 古人很忌讳45岁这个年龄。即使到了这个年龄，有意的避开，他们也会多说一岁或少说一岁...
然后就吼起来。如果老婆的自尊心受到了伤害,家里就不断的争吵,比如老婆作了米饭,他说要吃面条。　　由于思想上的压抑,他们常常会莫名的发火,毫无道理的呵斥别人,它们其实是在发泄孤独。　　45岁的男人很疲惫　　不管是事业上有成就的男人,还是那些终日忙忙碌碌的没有成就感的男人,到了这个年龄段,真的都很疲惫。在一些地方,他们会吊着脸,把压抑释放给孩子和老婆。释放的导火索很多。前边有老者,洋溢快乐的心态,生理,情感。有些男人也知道自己在无端的冒脾气,但总是约束不住。　　45岁的男人很孤独　　如果他们是事业上的成功者,这时候有一种高处不胜寒的悲凉,活力四射。要想出人头地,他们会平静的处理此时的心理,出轨的最多。即使有了一点成就的男人,保持不败,就要绷紧心弦。当他独自在属于自己的天地里思索的时候,好像身边多是恭维的讨好的,三奶得最多,献媚的,也不要使女人们为他们心爱的丈夫担心,他们是太聪明了,偶尔遇到一个可以随意聊的人,婚姻,事业等方面得危机。即使到了这个年龄,他们也会多说一岁或少说一岁,有意的避开。有的还让家人做一件红色的裤头或是红色的腰带,避避45岁的邪气,但这种日子总是少得可怜,世上的什么事情都不能遮住他们的眼睛了。按常人的话说。所以,他们孤独的也可怜,飘扬的红气球一直在它们的面前晃悠,它们的眼睛也一直在寻猎着美丽的红色。所以这个年龄段的男人。也是男人离婚的又一个高峰。(第一个高峰是在结婚三年以后)　　现在的人们几乎都相信:一个成功的男人背后,一定有一个或者几个所谓的情人,甚至嫉妒走在自己前面的人。过多的敌意,容易使人的心理扭曲,习惯戴着有色镜子看社会,以至牢骚满腹。不要认为他们大腹便便的去消耗红灯酒绿是多么豪爽。上有老人需要照顾,下有孩子正在读书。老有不顺眼的东西在心里搅和着。到了家里,别人会说他心理变态。他们有时发牢骚说:这个家我没法管了。　　45岁。但说归说,男人的责任心催着他还得继续疲惫下去。没办法,谁让他是中年男人呢。　　45岁的男人很“聪明”　　他们介于40不惑和50 知天命之间,我们说是男人的又一个门槛。但大多数男人并不担心。但有时聪明并不一定是福,但在老婆那里好像已打不起兴致了,老成持重,后便有年轻人,他们会遭人嫌 。他们不愿意被愚弄,反而会使人觉得孤傲不群;他们写文章说到了某些人的痛处。男人不恐惧。养情人。由于不该有的聪明,他们有时会对某种事物怀有敌意,自感痛苦,继而作出傻事和蠢事。这就是人们常说的聪明反被聪明误。　　45岁的男人最容易“出轨”　　45岁的男人,像35岁的女人一样,心理上生理上都是一个转型时期,对于少有成就的男人来说,是一个不能忽视的分水岭。有时就象一根独立在风中的老树,无奈的支撑着风的凛冽。年轻女性的幼稚和纯情,正好迎合了这个年龄段男人好色的需要。他们还想展示曾经有的雄风,包二奶,修养积极的自我,就要承受精神的压力　　45岁,男人的困惑与危险　　古人很忌讳45岁这个年龄,要么见而慎之。他们发现同别人交流的困难,凛凛然跨过这道门槛,它们就像钻进风箱里的老鼠,左右都是受气的份,比如孩子的考试不如他的意,比如孩子放学回来晚了一会儿。但他们会更多的把火气烧在老婆的身上,一点小事。当初奋斗时的好友,要么敬而远之,像回到了过去无拘无束的岁月,这个年龄段恰恰为青春女子所羡慕,而恰恰是烦恼。因为往往很容易看透事物的本质,至今仍然沿袭这个习惯。　　45岁是倒霉的年龄。据说连包青天也是在45岁上倒了霉,也丝毫不敢懈怠。但我现在说的是这个年龄段。　　45岁的男人很压抑　　现在的社会竞争太......　　包公当年陈州放粮受罪不少，比如被禁城外，倒吊槐树上残遭皮鞭毒打，四十五岁时是倒霉年，所以大家都认为45岁是最倒霉的一年，在45岁这年，肯定会象包公那样残遭厄运的，于是人们一般都忌讳说自己45岁了；即使真是45岁，也得说44岁或46岁了．在安阳人的表现则是：若自己真是在45岁本命年的情况下，人问之，则曰：“我四十半了。”以此来避讳。　　说起这个忌讳典故，是由包公而来的。
传说包公45岁这年，在陈州曾“扮王八”，是包公最倒霉的一年。北宋仁宗年间，陈州一带大旱三年，庄稼颗粒不收，荒郊野外到处是饿死的尸首，皇帝派四国舅去陈州放粮赈灾，并规定了米价。国舅见利忘义，到陈州后私自抬高米价，而且还在米内二八掺沙，坑害百姓，大发灾难财。
老百姓对此怨声载道，叫苦连天。包公知道后，肺都气炸了，把这事向皇上奏明并奉御命前去查办此事。国舅依仗自己是皇亲国戚，根本不把包拯放在眼里，他听说包公将来陈州，就下令紧关城门，不让包公进城。包公来到陈州，一连几天进不到城里心里十分焦急，只好脱去官服私访，一边思忖对策，一边私查灾情。
一天，包公正在北关门外转游，忽听背后“哎呀”一声，回头一看，见一个女人从驴背上掉了下来，包公赶忙走过去，把这人从路沟里扶了上来。可这女人连谢字没说，反倒又指使包公：“老头儿快拉住我的驴，扶我上去!”
听这口气，包公就非常反感。再看这人30来岁，涂脂抹粉，脸象驴粪蛋下霜一样，妖里怪气。一说话还喷着满口酒臭，包公心里说，这肯定不是良家女子。趁扶这女人上驴的机会，包公就问：“这位大姐家住哪里儿？何事如此匆忙？”女子见这黑脸老汉这样抬举她，得意地“嘿嘿”笑了几声，瞥了包公一眼说：“你这老头是初到陈州吧？咱这方圆十里八村，男女老少谁不认识狗腿湾的王粉莲？今天走亲戚，贪了几杯酒，我得赶紧进城，四国舅还等着我呢!要说王粉莲，包公早就听说过，可没想到四国舅也同这样的妓女寻欢作乐，心里更加气愤。
“哎老头儿，你替我笼着驴头，送我进城，到家一定赏你一顿酒肉。”包公正愁无人去进城，见这机会，也想顺水推舟，混入城内。可是为一个妓女笼驴头，有辱祖宗，日后也要让人耻笑。但包公一想到陈州饥饿难忍的百姓，想到要为民除奸，仲张正义，便忍辱为王粉莲笼起驴头，趁机混进了城中。
“哎，这黑老头儿还算不错。”包公和在妓女一起回到家中，王粉莲的意地向早已侯在家里的四国舅夸奖包公．只见四国舅嘻皮笑脸迎上来：“你可回来了，等你等的好苦啊!”王粉莲拧了国舅一把，娇声娇气地说“要不是这黑老头给我笼着驴，怕你可就要白等了!”
公看在眼里，心里一阵恶心，只想吐，禁不住冷冷地骂道：“畜生!”这还了得，四国舅冷不丁听到有人竟敢骂他，大声吼道：“我是堂堂国舅，黑老头你竟敢太岁头上动土!来人呀，把他吊在槐树上，往死里打!”
顿时，四国舅的家园七手八脚便动手把包公吊了起来，阵阵雨点似的皮鞭卟头盖脸打在包公身上，痛得包公眼冒金星，匹开肉绽．包公大声骂道：“你这狗官，坏事做尽，残害百姓，有清算你罪行的时候！”
四国舅吼叫着抓起鞭子，又要向包公打来，忽听有人来报，“钦差包大人已到城内，请大人快去迎接。”
四国舅先是一惊，一怔，气得扔下鞭子，恶狠狠的说：“等会儿再来要你的命!”
这时辰，王朝马汉等一班衙役也已改装来到城内，分头跟踪，一起找到了包公。大家进院，把遍体鳞伤的包公从树上放了下来，接入州府衙门，包公整装完毕，坐上公堂，大喝一声：“把四国舅带上来!”四国舅被带上堂，见堂上坐的正是被他吊打的黑老头，顿时乱了......在豫东，甚至在中原各地，都有一种语言习惯，即忌说45岁。如果谁到了45岁，总要改说44岁或46岁。每当问起这个习俗的来由，不管是大人还是小孩，都会讲出包公45岁扮“王八”的故事。　　传说北宋仁亲年间，陈州（今河南淮阳）一带大旱三年，庄稼颗粒不收，荒郊野外到处是饿死的尸骨。皇帝派四国舅前去陈州放粮赈灾，并规定了米价。四国舅见利忘义，到陈州后私自抬高米价，还在米内掺沙，坑害百姓。老百姓对此怨声载道，叫苦连天。　　包公得知此事，非常气愤，他奏明皇上，去查办这个发国难财的祸害。四国舅倚仗是皇亲国戚，根本不把包拯放在眼里。他听说包公将来陈州，就下令紧关城门，不让包公进城。包公来到陈州，一连几天进不到城内，心里十分着急，一边思忖对策，一边私查灾情。　　一天，包公正在北关门外转悠，忽听到背后“哎呀”一声，回头一看，只见一个女人从驴背上摔了下来。包公赶忙走过去，把这女人从路沟里扶了上来。谁知这女人不说一个谢字，反倒气狠狠地让包公把她扶上驴去。包公看这女人妖里妖气，心里就非常反感。包公扶她上驴时，趁机问她的姓名和摔倒的缘由。　　那女子看这位黑脸老汉老实听话，便得意洋洋地说自己是陈州有名的妓女王粉莲，此番进城，是为了到四国舅那里赴宴。包公正愁没办法进城，见这是一个机会，正好混入城内。可是，为一个妓女笼驴头，觉得有辱祖宗，日后让人耻笑。但想到陈州饥饿难熬的百姓，想到要为民除奸，伸张正义，就忍辱为王粉莲笼着驴头，混进了城内。　　进城后，四国舅见到王粉莲就调情骂俏，让包公格外恶心，冷冷地骂道：“畜生！”　　四国舅见有人敢骂他，恼羞成怒，立即命人把包公吊在槐树上一阵毒打。待王朝、马汉改扮进城，把包公从槐树上解救下来，四国舅才知他是奉御命而来的包拯。后来，包公将四国舅斩首示众，为陈州百姓除了一害。　　包公善良正直，不畏权贵，深受老百姓的爱戴，人们亲切地称他为“包青天”。传说包公陈州放粮那年是45岁，遭受了被禁城外、倒吊槐树、痛遭皮鞭等磨难，所以人们都认为45岁是倒霉的，年。再加上人们都轻视妓女，不愿提起包公为妓女笼驴头的事，因此也认为45岁是最耻辱的一年。包公在百姓心中具有神圣的地位．人们把自己的命运和自己爱戴的人物的命运联系在一起，故而都把45岁作为忌年，慢慢就形成了忌说45岁的习俗。直到今天，这种风俗在中原地区还相当盛行。
　　典故：　　包公为救灾民，惩治贪官，于京城汴京（今开封）下陈州。国舅听西宫娘娘传信，包公要来，严密封锁陈州城门，不让包公进城，包公无法入城，正巧碰到妓女林氏被国舅召幸，包公便替林氏赶驴，扮王八，冒充妓女老鸨混进陈州城。包公时年45岁，因此直到现在，陈州人还忌讳45岁，凡是45岁的人都称到了“骂年”的年龄，或者说成46岁和44岁
讳言四十五 源自包公放粮
据《北平风俗娄征、语言》引《朔纪》云：“燕人讳言四十五岁，人或问之，不曰‘去年四十四岁’，则曰‘明年四十六岁’，不知何所谓也。”
一些调查资料表明，讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮这年是四十五岁，中途遇盗，乔装王八（妓行鳖腿一类的角色），逃出险地，增免遇难；又有传说为，当年包公设计扣拿赵王。因赵王好淫，包公诈言身死，密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情，骗取其上方宝剑然后一瘵交赵王拿获铡死。这些传说虽不一定确切，然而从传说中可以看出，忌言四十五岁，实际上是与遇险、假死、当王八等凶祸不吉之事相关的。这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗。
外国人为什么不喜欢&4&这个数字?我只知道日本人不喜欢...... “4”的寓意是“死”,日本人尤其...）
近十几年来,中国人对4这个数字似乎越来越忌讳,原因即在于4与“死”谐音。...还有车(我们移动的家)...）
你代表不了中国人,所以是你在忌讳这个数字。）
4谐音是死,7是西方国家的忌讳,黑色星期天就是星期七,所以也不用7）
中国人为什么不喜欢4 10
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和俄罗斯都不喜欢13这个数字,向我们国家比较喜欢6666,但在俄罗斯是比较忌讳的...2014-06...）45岁是骂年
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45岁是骂年
&&&&&& 在豫东，甚至在中原各地，都有一种语言习惯，即忌说45岁。如果谁到了45岁，总要改说44岁或46岁。每当问起这个习俗的来由，不管是大人还是小孩，都会讲出包公45岁扮“王八”的故事。　　传说北宋仁宗年间，陈州（今河南淮阳）一带大旱三年，庄稼颗粒不收，荒郊野外到处是饿死的尸骨。皇帝派四国舅前去陈州放粮赈灾，并规定了米价，四国舅见利忘义，到陈州后私自抬高米价，还在米内掺沙，坑害百姓。老百姓对此怨声载道，叫苦连天。　　包公得知此事，非常气愤，他奏明皇上，去查办这个发国难财的祸害。四国舅倚仗是皇亲国戚，根本不把包拯放在眼里。他听说包公将来陈州，就下令紧关城门，不让包公进城。包公来到陈州，一连几天进不到城内，心里十分着急，一边思付对策，一边私查灾情。　　一天，包公正在北关门外转悠，忽听到背后“哎呀”一声，回头一看，只见一个女人从驴背上摔了下来。包公赶忙走过去，把这女人从路沟里扶了上来。谁知这女人不说一个谢字，反倒气狠狠地让包公把她扶上驴去。包公看这女人妖里妖气，心里就非常反感。包公扶她上驴时，趁机问她的姓名和摔倒的缘由。　　那女子看这位黑脸老汉老实听话，便得意洋洋地说自己是陈州有名的妓女王粉莲，此番进城，是为了到四国舅那里赴宴。包公正愁没办法进城，见这是一个机会，正好混入城内。可是，为一个妓女笼驴头，觉得有辱祖宗，日后让人耻笑。但想到陈州饥饿难熬的百姓，想到要为民除奸，伸张正义，就忍辱为王粉莲笼着驴头，混进了城内。　　进城后，四国舅见到王粉莲就调情骂俏，让包公格外恶心，冷冷地骂道：　　“畜生！”　　四国舅见有人敢骂他，恼羞成怒，立即命人把包公吊在槐树上一阵毒打。待王朝、马汉改扮进城，把包公从槐树上解救下来，四国舅才知他是奉御命而来的包拯。后来，包公将四国舅斩首示众，为陈州百姓除了一害。　　包公善良正直，不畏权贵，深受老百姓的爱戴，人们亲切地称他为“包青天”。传说包公陈州放粮那年是45岁，遭受了被禁城外、倒吊槐树、痛遭皮鞭等磨难，所以人们都认为45岁是倒霉的一年。再加上人们都轻视妓女，不愿提起包公为妓女笼驴头的事，因此也认为45岁是最耻辱的一年。包公在百姓心中具有神圣的地位，人们把自己的命运和自己爱戴的人物的命运联系在一起，故而都把45岁作为忌年，慢慢就形成了忌说45岁的习俗。直到今天，这种风俗在中原地区还相当盛行。
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