五禽戏练了半年, 今天练习时有人打扰,吼了一声,会走火入魔吗,??

&易筋经八段锦五禽戏会练走火入魔吗
易筋经八段锦五禽戏会练走火入魔吗
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关注微信公众号功之研究。几年来,林教授已出版一系列有关气功之著作。本人虽是门外汉,但拜读这些著作后,认为其道理浅显易懂,容易学习;加上本人与同仁练功的实际体验,印证林教授的气功著作实是强身治病、净化心灵之妙方,极具价值。
兹闻民视文化公司有意将林教授所著之一系列气功书藉精简成册,重新付梓。身为练功之见证人,本人乐为之序,藉使有缘者引发共修的兴趣。
(本文作者叶百修先生为台北高等行政法院院长)
气的协奏曲
虽然“气功”在东方文化中并不是陌生的领域,但却因发展的流派庞杂,而被视为一项特殊的技能。在一般人的观念中,似乎要有特殊的际遇与锻练过程,甚至少数具慧根的高人,才能将“气功”的奥妙与好处运用出来。
曾经我也觉得“自发功”是一门玄之又玄的学问。“人体气场”是什么?“气功态”是什么?气和健康到底又有什么关系?为何看似柔软的一套功法却又蕴藏着如此大的能量,甚而吸引了成千上万的人们渴望一窥其中的奥妙?
接触自发功之前,我和许多人一样对它充满好奇和疑问,总感觉气功的境界彷佛那么遥不可及。如我这般镇日忙碌于工作、时时必须处于“备战状态”的一个电视人,如何能撇开快速的声光流转,沉静地置身入清风明月的境地?但奇妙的是,就在林教授的牵引之下,气功和我之间逐渐有了交集,虽然我目前仍处在搬运敲门砖的阶段,但身心灵方面已然感受到自发功的神奇力量。每每心神烦杂之际,自发功的精神和理论也成了我沉淀心灵的最佳武器。
诚如林教授的研究,其实自发功是有科学根据可以依循的。以人体为例,每个人的身体本身就是一个“小宇宙”,这个小宇宙的气流变化以及维持运转的机制,关系着每个人身心灵的安定与否,人体若少了“气场”的支撑,便会像一只没有充气的气球,甚至像是一个没有灵魂的躯壳。
如果我们相信人体这个小宇宙有自己的大气,也就能相信体内的大气自有流动与变化的轨迹。若是将地球的“气象学”运用到人体之中,如同灾难电影《明天过后》的理论:当地球上某一地的气候异变,将可能导致地球的毁灭;一个人的四肢酸痛,有可能是头部或体内某个脏器发生问题。所以地球的存亡与大气是否正常变化息息相关;人体也可以透过体内气场的通畅与否,来检验健康的指数。
和林教授相识是在小学时期,数十年前,当我们都还剃着小平头恣意奔跑于校园里时,我从来没有想过他会一步一步拥抱气功学,并成为如此杰出的一个科学家。见到他以自身多年钻研的切身经验,巨细靡遗地剖析气功这门学问,并发展出这套顺应体内气息的流动与变化、顺应天地间大气的牵引与交流,让身体的气场顺畅无碍的”、“自发功”,身为小学同学的我对他由衷感到敬佩,也十分感谢他为气功科学领域所做的一切。
处在科技日新月异的今天,地球环保的议题受到高度的重视。如今这本《超强自发功》的专书出版,无疑是林教授传播“人体环保”最重要且实用的指南。环保就从自身做起,邀您一起从练“自发功”开始,净化您的身心灵,共同体验清灵健康的人生。
(本文作者陈刚信先生为民视总经理)
练功好处跟更多人分享
气功研究系列书籍:《自发功》、《气功养生治病》、《气功与心灵》出版之后,马上就获得很大的回响。一年来,有几千人到中央大学跟我学练自发功。有更多人则是看了书之后,自己就练了起来。由于学自发功非常容易,进展很快,治病的功效又很明显,所以本着“好东西要跟好朋友分享”的心理,都会向亲友大力推荐。很多人不但买书分送亲友,还亲自教他们练功。
不过很多亲友听了练功者所描述的种种自发动作,认为太过于神奇、太不可思议,有些人半信半疑,有些人则完全不信:“怎么有可能身体自己会动、会治病?”所以很多位读者建议:书上多附些练功的图片,最好附有练功实况的录像光盘,这样才比较容易说服亲友。
正好我的老同学民视陈刚信总经理,因家族中多位亲友练自发功获益良多,而邀我去民视演讲、做专访,并随即请民视文化公司评估出版《自发功》精简版的可行性。所以这本书可以说完全是由陈总经理催生,才得以问世。
各种气功当中,自发功改善体质、治疗疾病的功能最强。练自发功时,身体的内气大幅增强,并自动进行通经脉、开穴道,增强身体采好气、排病气、排毒的功能,因而能够改善体质。
大多数人第一次练自发功,通了几条主要经脉之后,就会自动找出身上的疾病,并且在内气的带动下,运用种种自发动作来医治。身体有什么病,就治什么病;哪里痛,就哪里动。每次练功时都会自动做全面性的健康检查,一发现有生病的症兆就立即进行治疗。
练功除了治疗生理疾病之外,也可明显改善心理的状况,例如:心情变得比较平静;情绪变得比较稳定;小事看得开、放得下;读书或做事比较专注;睡眠品质变好等等。
出这本书是希望让读者更容易了解自发功、更愿意练自发功,并因而治好病痛、改善体质、净化心灵。一个团体(家庭、公司、学校)若有更多的成员练功,整体的气场就会变强、变顺畅。因为这些人采气的能力提高了,好的气不断地汇聚,地的气场(风水)也就跟着变好了。如此一来,凡事自然就会往好的方向发展。
感谢台北高等行政法院叶百修院长,在百忙当中为本书作序。我到高等行政法院演讲、教功,感受最深的是院内那种和谐、融洽的气氛,全体同仁就像是一家人,互相关怀、互相帮忙。唯一美中不足的是:很多人因工作忙、压力大而影响到身体。叶院长关心同仁的健康,所以才以身作则,鼓励他们练功。甚至一再费心安排,让同仁的家人和亲友也都有机会学功。最后有一点要声明:我只是这本书的文字作者,照相、录像和版面编排实际上系由民视文化公司精心策划、费心编辑,由多位同仁共同努力,才有这样的成绩。
林孝宗(中央大学化工与材料工程系教授)
第一部分 人人都能自发功
一、什么是“自发功”?
二、气脉形成人体的宽带网络
三、生命的第三种状态
四、气功态改造身心无
五、不太适合练自发功的人
第二部分 收功动作最重要
一、收功办法有三种
二、基本动作要练熟
三、自发招式变化多
四、收功之后缓缓气
第三部分 身心放松来练功
一、站好放轻松
二、发功第一动:前后晃动
三、发功第二动:左右摆动
四、发功第三动:扭腰转圆圈
第四部分 练功反应莫担心
一、练功初期的特殊现象
二、中止练功有何影响?
三、练功应练到什么样的程度?
四、练功有无止境?
五、练功者的饮食要求
六、走火与入魔的解析
第五部分 手脚畅通自己动
一、空间太小手先动
二、双脚发功不轻松
三、快速旋转最激烈
第六部分 治病养生靠自己
一、改善体质不求人
二、天生丽质自然现
三、排出毒素保健康
四、戒烟戒酒改体质
五、治疗疾病全自动
六、气功治病有局限
第七部分 快速晋级很轻松
一、中级阶段招式多
二、动作复合又连贯
三、各种动功自己通
四、开发穴道通经脉
五、内气不足要采气
六、过多病气需排除
七、高级阶段练静功
第八部分 行善助人免病痛
一、气医可治病
二、治病方式多
三、布气可治病
四、布气治病的手法
五、气的来源
六、气医布气的注意要点
七、影响气医治病效果的因素
八、气医治病应有的心态
第一部分 人人都能自发功
自发功是一种人体自行发动的气功,任何人只要身心放松进入气功态,体内的气就会大幅增强,并带动身体做出各种自发动作来通经脉和治病。
一、什么是“自发功”?
流传于世的几千种各式各样的气功,基本上可依动作的有无,而分成“动功”和“静功”两大类型。
身体做出各种动作招式的气功,叫做动功。大多数人所知、所学、所练的,就是这一类型的气功。其中比较著名的功法,如太极拳、八段锦等,至今仍在流传。近几十年来所流行的各种动功之中,比较为一般人所知的为:外丹功、香功、法轮功、元极舞等等。各种武术,如少林拳、六合拳、螳螂拳、铁砂掌、八卦掌等,都有一整套的拳脚动作和复杂的招式,也算是动功。
动功在古时候称为“导引”。练动功时,是以意识指挥身体和四肢,使出各种招式的种种姿势和复杂的连续动作,并注重呼吸和意念的配合。其目的是想要以身体的招式动作导引出“先天之气”。换句话说,就是希望运用外在的动作,导引内气在特定的经脉中加强运行。这要身心先进入气功态才有可能实现。
静功是形体坐着、躺着或站着不动,长时间维持固定的姿势,没有明显的连续动作。最典型的静功以静坐和站桩为代表。静功最大的优点,是不必记一长串的连续动作,很快就会做。
练动功或静功都讲究身体的姿势、呼吸的方式、心念的控制。通常需要花很长的一段时间(短则几个月,长则数年),才能进入气功态。有很多人甚至练了几十年,也不曾进入气功态。
当身心松、静下来,进入气功态以后,如果完全顺其自然,不用意念加以干预,任由内气带动身体做出种种动作,这样的练功方式就是自发功。
自发功可以说是一种完全任由生命本能自动发挥、自然循序发展的气功。在气功态下,由气带动的种种自发动作,其主要作用是在通经脉和治病。每通一条经脉或冶一种病,就做出相应的特定动作。
在练自发功的初期和中期,每次练功几乎都会出现新的动作。练功越久,气脉的网络就越发达,招式动作就越高级,甚至会自动打太极拳、结手印、做高难度的瑜伽体位。等到全身的经脉都通了,能治的病也都治好了,练功时就少有动作,大部份时间呈现站桩或静坐的静功型态。所以自发功几乎包含了所有的动功与静功。
◆练功小常识
一般的学习方式全靠大脑;所学到的知识和技能也都储存在大脑。而气功态之下所展现的种种生命潜能,则不用大脑,而是直接来自脑部核心的天生智慧。
二、气脉形成人体的宽带网络
西方人都以为:人体只是骨骼、肌肉、皮肤、毛发、内脏、脑髓、血液等所组成的血肉之躯。但是在几千年前,中国人和印度人就已经发现:人体并非只是具体可见的血肉之躯,还有一个无形的经络系统存在,中国最古老的医书(黄帝内经)记载:人体内有一个由气、经脉、穴道和丹田所构成的经络系统,负责连系全身。气(又称真气)是生命活动的原动力;经脉是气的通路;穴道是经脉路线上的特殊点,也是气的出入孔道;丹田则是经脉之根,生气之源。
中医所说的气,指的是体内的真气,也可称之为内气。气功所说的气,除了人体本身的内气,还有宇宙间万物所发出的气,称为外气。
内气在人体内的经络网络循环流通,在身体各部位之间传送能量与信息。既然经络系统系负责内气在人体内部的循环运行,因此我们可以称其为“内气循环系统”,或是简称“内气系统”。
在经脉末端的穴道,其形态和作用很像是微小型的天线,可将电流转换成电磁波发射出去;也可以接收电磁波而转换成电流。前者是发放外气(排气或布气),后者是接收外气(采气)。
人体的内气系统是一套极为精密的电磁网络,带有能量和信息,循着经脉运行。外气类似光或电磁波,在宇宙间到处都有。无论是有生命的生物,或任何无生命的物质,都能够发出外气。
西医的生理学说把人体当做一座化学工厂,认为各生理系统彼此之间的联系,基本上是靠血液循环系统,属于机械和化学的方法。人体不只是普通的化学工厂,在全身经脉中运行的内气就像电流讯号,携有能量和信息,带动各个生理器官(有如机器)做适当的运作,使这些器官的机能保持密切协调与动态平衡。人体不能没有气,就像工厂不能没有电。
人体每一个生理系统都有配套的经脉。这些经脉在人的一生之中,时时主导各生理器官运作。并且在器官受损之后,帮助它愈合与再生。而且这些经脉互相联结成网络,以便各生理器官之间进行密切的连络与协调,以维系生命的正常运作。若内气系统的运作不良,就会影响人体的生理健康。
◆练功小常识
内气是人体内的低频率电流,带有能量和信息,循着经脉运行。而经脉则是体内呈网状分布的低电阻路线(即最容易传导电流的路径)。
三、生命的第三种状态
人体的生理运作,在清醒与睡眠这两种状态下,呈现极为明显的差异。我们每天都经历这两种状态,也很熟悉这两种状态。但是绝大多数的人很可能不知道;除了清醒与睡眠之外,生命还有第三种基本状态-气功态。它介于清醒态与睡眠态之间,很不明显又不太稳定。只有练气功或静坐的人,才有机会体验气功态。
人在气功态时,大脑处于半休息状态,改由生命中枢(位于脑部核心的下视丘)来主控身心的运作。此时生理上呈现呼吸匀缓、脉搏减少、脑波频率降低的现象;手掌会发热、发胀、发麻。在意识上则呈现知觉恍惚、感觉钝化的半睡半醒状态。
清醒态、睡眠态与气功态这三者之间的根本差异,是人体的内气系统在脑波(脑部产生的电流)之驱动下,以不同的频率运作,因而造成生理上和意识上的明显变化。这好比水在不同的温度之下,呈现差异极大的三种状态一一固态的冰、液态的水和气态的水蒸气。
人在清醒状态下,脑波的频率高(即脑部电流高低起伏的变动较频繁);睡眠时的脑波频率低。气功态的脑波以低频段的阿尔发波(α)为主。
在许多练功者的经验中,引发气功态是很不容易的事。很多人练香功、外丹功、太极拳之类的动功,练了好几年,还是感觉不到有气的效应。有些人静坐了几年,也没能体会到气动或内气的明显作用。
脑部在从事各种活动时,会产生几种不同类型的脑波。当闭上眼睛,隔绝外界的干扰,而处于安静、放松的状态时,脑部就会发出低频的阿尔发波。如果内心处于轻松、愉悦或非常专注的状态时,也会发出阿尔发波。身心越放松、越平静,脑波的频率就越降低。
因此,我们只要闭上眼睛,让身心处于松、静、自然的状态,像半睡半醒一般,几分钟之内就可降低脑波频率而引发气功态,非常简单!
有了一、两次引发气功态的经验之后,每次想要练功时,只要稍微放松、安静下来,几秒钟之内就会进入气功态。
睡眠时的脑波频率比气功态还低。因此从理论上来说,只要能入睡的人就能够引发气功态。也就是说,人人都能进入气功态!
◆练功小常识
人在气功态时,生理上呈现呼吸匀缓、脉搏减少、脑波频率降低的现象;手掌会发热、发胀、发麻。在意识上则呈现知觉恍惚、感觉钝化的半睡半醒状态。
四、气功态改造身心灵
气功态是身体内气系统以共振频率运作,使得内气运行量大增的特殊状态。
人体在这种特殊操作模式下,能量与信息的传输比平常清醒状态提高了几十倍!身体各部位的能量的供应充沛,而且信息的交流与协调非常顺畅,整体的运作效率大幅度提升。因此,练功进入气功态就像睡眠一样,可以满足日常生活所需的能量补充与信息调整。
而且更重要的是:人在气功态中还有余力进行身、心、灵的改造工程,自动进行身、心、灵的进化。也就是说,在气功态下,生命自动发挥自我检查、自我修护、自我升级的潜能,一步一步的改善自己的生理、心理与性灵。
在气功态下练功,生命本身就会运用强大而集中的内气,自动进行通经脉、开穴道、采气、排气、排毒、治病,以改善健康、改良体质。并且也会自动纾解心理压力、清除心灵垃圾,使心灵更为健全。
如果想要在短时间内改善体质、治疗疾病、净化心灵,或是开发生命原有的各种潜能,最好的方法就是练功,让身体以最有效率的气功态模式来运作。
◆练功小常识
人们在断食的过程中,精神比较松懈、恍惚;或是很专心听音乐、作画、写字或思考时,偶尔也可能在无意之间引发“气功态”。
五、不太适合练自发功的人
练自发功可发挥生命本能,自动调整身、心、灵。所以绝大多数的正常人都可以练自发功。只有体质特殊或身体、心灵有严重偏差的人,需要特别注意。例如:
不能摔伤者:
练自发功初期会做出倒退跑、绕圈跑、快速旋转等大动作。若身心不够放松,而场地又不够安全,可能会跌倒或冲撞而受伤。因此不能摔伤者(如骨质疏松或容易出血不止的患者),需要特别注意安全,最好有人全程护持。
精神病患者:
精神病患者、曾患精神病者、或有精神病遗传因子的潜在患者,在练功中进行调整脑部、治疗脑部时,病症可能会发作。病情较轻而肯持续练功者可能会改善。
体弱多病情况严重者:
有些体弱多病的人,身上累积太多的病气和阴气,练功初期需要花很长时间做治病和排病气的动作,往往持续七、八个小时(甚至更久)才会自动收功。如果做得不够,当天随时都可能会白动发功继续治病和排气。因此若是吃不了苦,没有毅力每天花时间持续练功治病,学自发功之后反而会被大动不已所困扰。
体质阴虚、被外灵附身者:
体质阴虚容易被外灵附身而导致身心严重受损者,一旦进入气功态后会有激烈的排除动作,而且需持续不断的排阴气,过程很长、很痛苦。
有些被外灵附身者,练功几天后就可能会有特殊能力(如测病、治病、通灵)。如果心性不定、自大爱现,或心术不正、贪名图利,在外灵投其所好的误导之下,自以为是神佛再世,到处为人治病、袪邪、当灵媒,身上沾染的病气和阴气越来越多,累积到一定程度就会生重病或精神失常。这才是真正会发生问题而不适合练功者。
第二部分 身心放松来练功
只要眼睛闭着,身心尽量放轻松,几分钟内即可进入“气功态”而引发自发动作。
一、站好放轻松
开始练功时,两脚张开与肩同宽,很轻松、很舒服、很随便的站着;手自然下垂;眼睛闭着;身心放松下来、安静下来,就好像要睡觉一样。当身体要动时,就顺其自然的动。腰和脚尽量放松、放柔软,不要用力挺住。
两脚不可用力站稳,脚掌不要抓地。事实上脚站得越不稳越好。腰部和两脚越放松、越能自由活动,就可越快产生自发动作。
全身尽量放松、放柔软,不必管身体的姿势和呼吸,也不必在乎脑中有杂念,完全顺其自然就好。
身心保持松、静、自然,慢慢调整到半睡半醒的状态,脑波频率就会降低下来,并引发气功态。
大多数人在几分钟之内,就会感觉到体内产生了变化:手掌发热、发胀、发麻,体内有一股力量要带着身体动。如果不刻意加以抑制,完全顺其自然,身体就会被这股内力推动,不由自主的做出各式各样的动作,例如:前倾、后仰、前后摇晃、左右摆动、扭腰转圈等等。
当内力推动身体向前倾或往后仰的时候,若是怕跌倒,心里开始紧张,或是脚掌用力抓地,故意抵制身体倾斜的趋势以维持平衡,那么动作就出不来,甚至打断了气功态。等到慢慢又放松了,才会再度动起来。
如果脚或腰太用力,肌肉紧绷,不久腿和腰就会酸痛。感觉酸痛的部位,就是需要大幅度放松之处。
当身体前倾或后仰太厉害时,两脚自然就会向前走一、两步,或向后倒退,以免跌倒。此时顺其自然的走动就好,不要剎住,更不要特意把脚拉回原地。
练功中最要紧的是:身心始终保持松、静、自然,不要运用意识去干扰和抵制内在的驱动力;身体完全放任自然,任由内力带动而做动作。
通常从开始练功到动作自然结束(自然收功或自动收功),整个过程大约持续半小时至两小时。
◆练功小叮咛
第一次练功,最好请有经验的人在场保护与协助,并注意安排较宽裕的时间,一般可能需要一至二小时的时间练功。
二、发功第一动:前后晃动
从来不曾练过气功或静坐的人,首次练自发功进入气功态之后,最先出现的第一个动作,几乎都是身体先向前倾或往后仰。有些人先向前倾,过了一阵再换成往后仰;有些人则是先往后仰,然后再换成向前倾。
这种前倾或后仰的动作,是内气集结在循身体前后中线的环形经脉,持续加强运行所引起的。
内气在环形经脉中,可依正向或反向运行。当内气依正向(从背部上升到头部,再下降到胸部、腹部,然后绕回背部)绕圈循环运行时,就会产生一股内力,带动身体向前倾。
反之,当内气依反向(从腹部、胸部、头部上来,下到背部)绕圈循环运行时,就会带动身体往后仰。
在内力带动身体向前倾或往后仰的时候,有些人怕跌倒,不自觉的就会以强烈的意念,指挥脚掌用力抓住地面;小腿、膝盖和腰部也用力挺直。因此身体就动不了。甚至因意念太强,脑波频率升高而打断了气功态。
所以身心应该尽量放松、放柔软。身体要动就让它动,不要去平衡它、抑制它,完全顺其自然的向前倾或往后仰。身心越放松、越柔软,动作就越自然,幅度也越大,越容易打通这条经脉。
当身体前倾或后仰的幅度太大时,身体自然会往前走几步或往后倒退几步,以免跌倒。这时候顺其自然的走动就好,不必刻意站稳或停下来,也不用退回到原来站立的地方。
前倾和后仰的动作做了一阵子之后,这条环形经脉快要通了,内气就改变为轮流依正向和反向交替运行,一下子正向绕行,一下子反向绕行。于是身体就会呈现连续而有规律的前后摇晃。
就这样一再前后摇摆晃动,大约十几分钟之后,就会自动停止前后摇晃,改做别的动作。此时身体前后中在线的环形经脉(任脉和督脉连结而成的环路)就打通了。
一般人观念中最难打通的任、督二脉,其实是最早通的。第一次练自发功,前倾、后仰、前后摇晃的自发动作做完之后,就可以确定:任、督二脉大体上已经通了。
◆练功小叮咛
大约有半数以上的人,第一次练功就会出现激烈的大动作。所以必须找一个安全的练功场地,例如大草坪或铺上一层软垫的大房间。
三、发功第二动:左右摆动
身体前后晃动之后,接着出现的第二个动作,大都是身体先向左侧弯曲一阵子,然后再向右侧弯曲。或是反过来,先向右侧弯曲,然后再向左侧弯曲。
左弯或右弯做完之后,就改变为连续而有规律的左右摆动。
左弯、右弯或左右摆动的动作,是内气集结在循身体左右侧中线的环形经脉中,强力运行所引起的。
当内气的绕圈运行,是从右边上来而由左边下去时,就会带动身体往左弯。反之,当内气由左而右绕圈时,就会带动身体往右弯。若内气一再轮流依正、反两个方向交替运行时,身体就会呈现连续而有规律的左右摆动。
理智型的人第一次练自发功,当身体做出前倾、后仰或是前后摇晃的动作时,往往认为是身体站久了,重心不稳所致。由前后摇晃自动变换成左右摆动的动作时,原先的想法开始有些动摇,有点相信这也许有可能是内气在带动。等到又自动改变成下一个动作(扭腰转圈)时,内心才真正相信:这些动作确实是由内气所驱动!
◆练功小叮咛
最初几次练功,是身体可能会大动的阶段,练功之前最好不要吃东西,空着肚子可减轻想呕吐的症状、降低呕吐的机会。可以先喝水,以免练功时口干舌燥。
四、发功第三动:扭腰转圆圈
开始练自发功所出现的第三个动作,是腰部扭动转圆圈,像在玩呼拉圈一样。扭腰转圈时,先依一个方向连续转一阵子,再换成相反的方向连续转动。最后则是一下子左转,一下子右转,轮流变换扭转的方向。
这种扭腰转圈的动作,是内气运行于环腰一圈的腰环脉所带动的。
有一个很有趣的现象:本来不会摇呼拉圈的人,在通了这一条腰环脉之后,自然就会摇呼拉圈了。所以老是学不会摇呼拉圈的人,只要花一、两小时练自发功,当扭腰的动作完成之后,不用再学,就自然会摇呼拉圈了。
除了腰部转圈之外,有时臀部、胸部也会转圈。甚至连颈部、头部也都会晃动转圈。这是因为臀部、胸部、颈部、头部都有环绕一圈的环形经脉。
通这些环形经脉时,身体的扭动转圈大都是以身体中心线为轴心,形成对称的圆圈。转动的速度也是均匀而规律的。
若是偏向一侧扭动,而且动作持续做很久,则很可能是在治病。
就我的观察,身体前后晃动、左右摆动、扭腰转圈这三种基本动作,都不会持续很久。绝大多数的人在第一次练功中,就已经大功告成了。即使进展最缓慢的人,顶多再练一、两次也就完成了。
第三部分 手脚畅通自己动
自发功的动作千变万化,倒退跑和旋转尤其令人惊叹“气功”的神奇,只有学“自发功”才能明白人体的奥妙。
一、空间太小手先动
绝大多数的人练自发功,都是先通三条最基本的环形经脉,依序做出前后摇晃、左右摆动、扭腰转圈这三种动作。在这之后,各人通经脉的次序就开始有了分别。有些人先通手的经脉,有些人则是先通脚的经脉。其间可能还会穿插着治病的动作。
若在室内练功,活动空间小;或是心里怕跌倒而两脚用力抓地不让脚动,就会先通手的经脉。
通手的经脉时,两手就会自动做出种种动作,例如:前后甩动、左右摆荡、晃圆圈等等。两只手的动作大都呈现左右对称或一先一后的规律型态。
若是在宽敞的室内(如体育馆、柔道馆等)或室外场地(如大草坪、棒球场、田径场)练功,两脚可以活动自如,就可能优先通脚的经脉。于是两脚就会自动做出种种自发动作,例如:前前后后的走动、倒退跑、绕圈跑。
除了场地有很大的影响之外,如果手的经脉严重不通,或是手的病痛比脚多,就会优先通手的经脉、治疗手的病症。
反过来说,若是脚的情况较差,就会自动先进行通脚的经脉、治脚的疾病。
手臂和手掌上分布了三十几条经脉。其中有三条经脉最先通:一条分布在手臂的前侧和后侧的中在线,经过五只手指;一条分布在手臂的内侧中线(经过肘窝、手心、中指)和外侧中在线;另一条则是绕着手臂旋转的双螺旋形经脉。
内气在进行疏通这三条经脉时,两只手就会做出相应的动作:前后甩动、左右摆荡、晃圆圈。
1、两手前后甩动
开始通手臂前侧和后侧中在线的经脉时,双手(少数人先单手)自动慢慢的往前方浮起来,好像有一股力量在往上托举着。那种感觉,就像手掌底下压着一个氢气球。
当手刚刚开始浮起来时,这股力量还比较微弱。有些人心里一高兴,意识变得比较清醒而脱离了气功态,手的浮力顿时消失而掉下来。必须让身心重新平静、放松下来,几分钟后.手才会再度往上浮起来。
若身心真正放松了,内气托举的力道变强,有时足以使两手慢慢抬高到平举的状态,并一直停留在空中。这时即使两手持续平举几十分钟,也不会觉得疲累或酸痛。好像两手底下有架子撑着,根本就不必用到自己的力量。
如果内气运行的方向相反,两手就会往后伸,停在身体的斜后方。
当这条经脉初步打通时,内气的运行方向很有规律的轮流变换,于是手就会前后甩动。
如果两手的气行方向相同,两手就一起前后甩动。若两手的气行方向正好相反,则呈一手向前、一手向后的交叉甩动。
大多数人并不需要经过两手浮举不动的阶段,直接就可以做出前后甩动的动作。
◆练功小常识
不容易发功的话,可以故意往后倒退几十步,让僵固的腰,脚松动开来。倒退走的动作一经发动之后,就会渐渐从半自动变成全自动,而进入发功状态。
2、两手左右摆荡
很多练功者两只手最初的动作,并不是往前方浮举或前后甩动,而是先往两侧浮举。这是因为有些人先通手臂内、外侧中在线的经脉。
当这条经脉初步打通时,内气的运行方向呈现很有规律的轮流变换。于是两只手就会自动做同方向的左右摆荡,或是相反方向的交叉摆荡。如果两手的气行方向相同,就做出同向摆荡;若两手的气行方向相反,则呈交叉摆荡。
很多人都是两手略为浮举一下,很快就转变为左右摆荡的动作。
两手在做前后甩动或左右摆荡的动作时,有些人的身体是直立着,有些人则弯着腰。通常腰弯的越低,手的动作幅度就越大,速度也比较快。
有些人身体一面左右来回扭动,两只手跟着大幅摆荡。最后可能演变成两只手掌不断的拍打臀部、后腰或肩膀,以治疗这些部位的病痛。
3、两手晃动绕圆圈
通常在做完两手前后甩动与左右摆荡的动作之后,接下来两只手会晃动绕圆圈。在做这个动作之前,通常身体会先稍微前倾,整条手臂自然垂挂着,以便晃动绕圈。
当内气在绕着手臂旋转的双螺旋形经脉中强力运行时,手臂就开始绕着圆圈晃动。
通常先用单手晃圆圈,持续晃了一阵,再改变晃动的方向。一手做完,又换另一只手。
然后演变成双手同时晃动绕圆圈。两手有时是以同一方向绕圈,有时则是以相反方向绕圈。
有些人一开始就用双手同时绕圈。两手绕圈的方向有时相同,有时相反。
当内气极为旺盛时,整条手臂会以肩为轴,极快速的抡臂转圈,就像直升机的螺旋桨在旋转,有时快得像是手臂简直要从肩膀甩脱了。
有些人还可能会以比较特别的方式,进行通手的螺旋脉。例如坐在地上,手掌心在地面上轻轻画圈圈。或是身体大幅度弯腰,两手下垂,以手指尖在地面上画螺旋形的圈圈,由大而小,再由小而大。
两只手的前后甩动、左右摆荡、晃圆圈等通经脉的动作,通常只需要一、两次的练功就可完成。之后再出现这些动作时,人都是在进行治病。
在通身体三条环路形经脉和手的经脉时,通常两脚都是固定在原地做动作。即使两脚稍有移动,也不会动的太快、走的太远。
通脚的经脉时,动作就激烈多了,也比较多变化。不但速度快、移动范围广,而且持续的时间也比较长。
◆练功小常识
初期练功衣服要穿宽松的、旧的、不怕脏的长袖上衣和长裤。以免跌倒时,或在地上翻滚时,擦伤手肘和膝盖。
二、双脚发功不轻松
通脚的经脉时,两脚就会动。亦即以走动或跑步的方式,做出前进、倒退、绕圆圈等等的大动作。因此特别需要宽阔、平坦的场地,而且地面不能太硬。
做这些自发动作时,是由内气带动脚,而脚再带着身体移动。所以脚要尽量放松、放轻快,让脚很白由的运动。身体也要放松、放柔软,以减小气动的阻力。
在做这些大动作之时,头脑是清楚的,完全知道自己在做什么。但是内气运行所形成的牵引力太强,自己的意识不容易控制身体的动作。所以即使很想停止,也很难停得下来。
出现这些激烈动作的阶段,可说是整个练功过程之中,最累、最苦、最容易受伤的时期,也最不容易掌控。还好,大多数的人在一、两次的练功之中,就可完成这些动作,渡过难关。
1、前进与倒退
脚有一条环形经脉分布在大腿与小腿的前、后方中在线,以及脚掌的上、下中线。
在通这一条环形经脉时,如果内气依正向(从后面上来,前面下去)循环运行,内力就会带动两脚往前直走。反之,若内气在反方向循环运行,则会带动两脚向后倒退着走。
接下来,内气可能会正向、反向交替运行。于是两脚就会向前走几步,又倒退着走几步。不断的前进、后退,前前后后的走动。
走了一阵子之后,步伐自动加快,变成以快步走或跑步的方式前进或倒退。这是因为这条经脉比较通了,内气的运行速度增快所致。
两脚要尽量放松、放柔软,配合气的带动,很轻快的走动、跑步或半跑半跳。倒退时不要用脚后跟在地上拖,更不要故意剎住而停下来,应尽量维持运动的状态。身体和手也要放松,让两脚可以轻易的带着身体动。而且当倒退的速度加快时,两脚要跟上,不要落在身体之后,要不然身体会后仰而跌倒。
大多数人都不习惯倒退着跑,尤其是在跑步的速度加快时,会很怕跌倒。心里越怕、越紧张,身体就越僵硬,越容易摔倒。所以被内力拉着倒退快跑时,心里千万不要慌乱、不要害怕。反而心情要尽量放松,最好脸上带着笑容。
脚或臀部(髋骨、尾椎)曾经受过伤的人,通常都会以走动或跑步的方式来治病。而治病的自发动作通常会持续很长的时间,因此需要很有耐心和毅力做长期复健。
◆练功小常识
在倒退跑或旋转时,全身最好放松、放柔软,尽量让身体保持弹性。这样万一跌倒时,就会自动以臀部、背部先着地。千万不要用手去撑,以避免受伤。
2、斜行晃步(打醉拳)
脚的侧面中在线也有一条环形经脉,进行通这条经脉时,应该会侧着走路(横行)。但是根据我的观察,只有少数人曾经出现侧着走的情况,不像直线前进与后退的动作,几乎每一个人在练功过程中都会做出来。
练功中很少侧着走的原因,可能是两脚天生最适合向前走或跑,其次是倒退,而侧着走的难度较高、阻力较大。除非当内力很强时,才带得动身体侧行。
通两脚侧面中线的经脉时,虽然难以直接做出侧行的动作,不过还是会以间接的方式呈现。例如有不少人会斜着走“之”字形。而且有些人在开始自发走动之后,有一度会像醉汉走路一样,脚步踉踉跄跄、颠颠倒倒,就像武侠电影里成龙打醉拳晃来晃去的步伐。
这种类似醉汉斜行晃步的白发动作,其实是前进、后退、侧行等动作的随机组合。系内气轮流在脚的两条环形经脉中,各以正、反两个方向不太规则的交替运行所引发的。
打醉拳时,除了脚步跟踉跄跄,两手也会像醉汉一样的随意晃动。有些人甚至还可能会做出一手拿着酒杯的姿势。
练功时斜行晃步,大都是在治疗脚的病症。亦即以踉跄、颠簸的不规则走动方式,来调整脚的筋、骨和肌肉。
通常脚部(尤其是膝盖、脚踝)或腰部受过伤的人,练自发功之后,很快就会出现斜行晃步或种种奇特的步法。这种治疗脚部旧伤的自发动作,很可能会持续一段时期。
3、绕圆圈跑
直线前进与倒退做了一阵子之后,接下来就会自动转弯,变成绕着圆圈走动或跑步。这是在通脚的螺旋形经脉。
绕圈时,是被内气强力带动,不由自主的前进或倒退。先是绕着大圆圈走动,然后绕圈的范围越来越小,速度也越来越快,从走动变成慢跑、快跑。
如果身体完全放松,让内气带动两脚很轻快的绕圈跑,比较容易过关。若是慢下来或停下来喘口气,就会觉得很不舒服,而且需要更长的时间才能完成绕转。
初期大都固定在一小块地方绕圆圈。后来就会变换位置到处跑,所绕的圆圈一直在移动。
绕圈时先依一个方向绕转十几分钟,然后自动变换方向绕转。通常反方向的绕转过程都比较短。
以前进和倒退的方式,在正、反方向都绕转过了,脚的螺旋脉就通的差不多了。接下来内气会迅速变换运行的方向。于是练功者就会一下子正向绕圈,一下子反向绕圈;一下子前进,一下子后退;一下子走,一下子跑,不断的在变换,动向比较难测。所以这时身心要很放松,才能配合内气的带动而随时变换方向和速度。
有些人最后可能还会变一些花样,例如:绕着两个圆心,来回走“∞”形,或是往前弯弯曲曲的蛇行等。
只绕一圈就变换方向,而且走相邻的圆圈,就呈现“∞”形;若只绕半圈就变换方向,而且又一面往前移动的话,就会像蛇行一样蜿蜒前进,呈现连续的“S”形。
以前的人不知道练功过程的演变,一旦练功中出现快速倒退跑、绕着圈子转、蛇行等奇奇怪怪的大动作,而且又被强力拉着跑,一时停不下来,内心自然非常恐慌。不知情的旁观者,也可能认为练功者走火入魔了。
◆练功小常识
快速倒退跑或旋转时,眼睛可以张开,或是半睁半闭,或是偶尔张开一下。
4、倒退绕圈跑
用走的方式绕圆圈,无论是向前行进或是向后倒退,都还算轻松。
接下来换成被内力强拉着倒退快跑时,问题就大了。大约有将近一半的人,因为没有做到放松和顺其自然,就可能会跑的很苦、很累,还会觉得头晕、恶心、想呕吐、冒冷汗,非常不舒服。
在倒退绕圈跑时,全身要尽量放松、放柔软,顺其自然的任由内气带动;两手自然的摆动;脚步抬高、步伐放大,用脚尖半跑半跳,很轻快、很有弹性的跑动,像羚羊一样。如果完全跟上内气带动的速度来绕转,就会跑得比较顺畅,脚的经脉容易打通,跑的动作早些结束。而且不会跌倒,也不会觉得疲累和痛苦。
如果在跑动时,体力实在受不了,很想把速度慢下来,可以睁开眼睛,并以强烈的意念自我要求:”我要慢下来!我要慢下来!”同时以手掌一再的从胸腹往下抚拭,引气下降。这样就可稍微慢下来。
当跑的很快、动作很激烈之时,千万不要骤然停下来,否则打断气机(内气运行的惯性),造成内气滞留或乱窜,就会头晕,恶心。这种生理上的痛苦症状,可能会持续一整天,而且会让人睡不着。所以大动时,最好让身体动够了,自动慢下来、停下来。
若练功中出现绕圈跑这一类的大动作,在练功结束之前,一定要好好的、彻底的做收功动作(揉腹转圈、摩头摩脸、拍打头部等)。多做几次,把集中在头部和胸部的内气分散到全身。
如果收功后当人还是觉得头晕、恶心、睡不着的话,就继续再多做几次收功的动作。
◆练功小常识
脚的双螺旋脉和躯体的主螺旋脉,通常都是比较不容易疏通。所以绕圈跑和旋转的动作,会持续较长的时间,至少十几分钟以上。
三、快速旋转最激烈
在练自发功的长期过程中,所出现的最激烈、最令人受不了的动作有两种:一种是快步倒退绕圈跑;另一种是身体快速旋转,就像陀螺一样。快速旋转还比绕圈跑更累、更苦。
快速旋转的圈数高达几百圈,甚至几千圈。旋转的方向有左、右两种(即逆时针方向和顺时针方向)。有人专练这种功法,称为旋转功或陀螺功。
这种旋转功,是内气在人体的主螺旋脉中加强运行所引发的。这条双螺旋形经脉是人体最重要的经脉,位于头顶至会阴之间,一条左旋,一条右旋,互相对称、互相环绕。
通常都是脚的几条经脉先通,然后再通身体的主螺旋脉。所以绝大多数的人,几乎都是在绕着圆圈跑步的动作完成之后,紧接着就缩小移动的范围,演变成原地旋转。
只要场地合适,两脚又能全然放松,大多数人都有可能在第一次练自发功时,就会绕圈跑和旋转。尤其是年纪轻、常运动、身体好的人,或是曾经静坐、练各种动功或瑜伽的人,往往一发功就开始绕圈、旋转。所以最初几次练功,一定要找一个安全(宽敞、平坦、柔软)的场地,以避免在绕圈跑和快速旋转时撞伤或摔伤。
1、自转加公转
基本上只要身体和两脚放松,完全任由内气带动,跟着旋转就行了。不过,如果先了解自发旋转的方式,就比较能够配合内气的带动。
身体自发旋转时,是以一只脚当轴心,脚尖在原地轻轻地跳动,并且一面转换方向;另一只脚也用脚尖着地,在外围以前进或后退的方式,轻快地绕着轴心旋转。
仔细观察之下,可以发现身体的自发旋转一共有四种型式:左脚前进绕圈旋转、左脚后退绕圈旋转;右脚前进绕圈旋转、右脚后退绕圈旋转。
大多数人一开始,都是先用比较慢的速度旋转几十圈。然后速度逐渐加快,最后以半跑半跳的方式,连续快速旋转几百圈。速度比自己平常刻意的旋转快多了。而且所转的圈数比预期的多好几倍!
同一个方向旋转够了之后,就会自动慢下来、停下来,然后自动变换成反方向旋转。通常反方向的旋转比较容易完成。
有些人的旋转比较不那么干净利落,转转停停,同一个方向就转了好几个回合。
等到左脚前进旋转、左脚后退旋转、右脚前进旋转、右脚后退旋转,这四种连续旋转都做完了,接下来可能会变换各种花样:时而左脚绕转,时而右脚绕转;时而前进旋转,时而后退旋转;时而向左转几圈,时而向右转几圈,频频变换。或是一面旋转,一面移动,像龙卷风一样。甚至还会一面旋转,一面绕着大圆圈移动,就像地球一面自转,一面绕着太阳公转。当旋转的方式频频变换之时,就表示主螺旋脉快要通了。
2、放轻松随气转
快速旋转的要领,几乎跟绕圈跑完全一样,都是需要身心放松、姿势自然、脚步轻快。
心里越紧张、越害怕跌倒,很不想转或想要把速度放慢,身体就越僵硬、动作就越不自然。这样反而越容易跌倒,也越难通经脉。
如果身体全然放松,完全让内气带动,顺势跟着旋转,方向跟得对、速度跟得上,动作轻快而顺畅的话,在整个旋转过程中和旋转过后,不但不会头晕脑胀,反而觉得很清爽!而且一转完,很快就能站稳。
芭蕾和花式溜冰的舞者,在表演原地快速旋转时,身体通常都保持直立,两只脚尖贴近。这样重心比较稳定,容易转的快、转的顺。所以我们不妨向她们学习,身体尽量保持直立;在外围绕转的脚尽量向内靠拢,两只脚掌不要离太开、绕太大的圆圈。此外,膝盖、小腿和脚踝要很放松,才能够很顺畅的转动。
在旋转过程中,很可能会跌倒。即使跌倒了,那股强大的驱动力仍然会带动身体转,在地上翻滚不已。
躺着翻滚虽然不会再摔倒,但由于滚动的速度不够快,跟不上内气的带动,所以会觉得很不舒服(头晕、恶心、想呕吐)。而且必需花更长的时间通螺旋脉。所以最好勉强自己站起来(或别人帮忙扶起来)继续旋转,不能一直躺着。
旋转时尽量放轻松一点!反正不管轻松或痛苦,都要经过这一趟快速旋转的过程,不妨把它当做跳芭蕾舞或溜冰,这样心里可能会好过一点。
若身心全然放松,完全顺其自然任由内气带动,即使连续旋转一、两小时,也不觉得累,反而精力充沛。
3、旋转过后要排气
绕圈跑和快速旋转的大动作之后,不要马上收功,应闭着眼睛继续练功,让身体自动进行采气、排气。
旋转过后,有些人会去绕树、靠树或抱树。这是在采树气补充能量;或是藉由树干将身上的坏气排到地下。
有些人则被气拉下来躺着或跪着(头顶或额头着地)。其作用是要将头部的坏气排掉。
靠着树或躺着、跪着应持续二、三十分钟。这样就可以解除因人动不顺而引起的症状(头晕、头胀、胸闷、想呕吐)。
第四部分 快速晋级很轻松
初级阶段动作激烈,中级阶段的动作轻缓多变化,高级阶段以“静”为主。
一、中级阶段招式多
就绝大多数的人来说,自发功的初级阶段在短期间内即可完成。进展快的人只需要几天。即使进展很慢的人,也大都能够在一个月之内完成。
自发功的中级阶段,除了继续疏通头部经脉和体内深层的经脉之外,主要是在开穴道、增强采气与排气的能力、发展体内密集的气路和体外的气场、运用更高级的手法治疗较难处理的病症,以及开发脑部。
这个阶段的自发动作最精彩、最有变化。在长期练功的过程中,随着内气系统的发展,身体就会自动使出各种动功的招式(如醉拳、外丹功、香功、易筋经、五禽戏、八段锦、太极拳等等),也会自动采好气、排病气、跳舞、打快拳、结手印、做出高难度的瑜伽动作、发外气为人治病。有些人还会念咒、画符。几乎每天都有新的进展,出现新的招式动作。
在中级阶段之前期,以形体做出各种招式动作的动功为主。因此以往一直都称之为“自发动功”。到了中级阶段的后期,全身的经脉几乎都通了,无论是站着或坐着练功,动作越来越小、越不明显。练功慢慢演变成站桩和静坐的型态,逐渐跨入“自发静功”的阶段。
到了中级阶段,还是继续花很多时间在治病和通经脉上。不过重点已经转移到通头部的经脉,以及身体内部深层的经脉(如内脏、骨骼的经脉)。另外一个主要重点,则是把已经畅通的经脉,再进一步改善,以加强输气功能。
通经脉的初期,通常是一条经脉通完之后,再改通另一条。所以在练功的初级阶段,身体前后摇晃、左右摆动、扭腰转圈,以及手和脚的各种基本动作,几乎都是一项一项单独做出来的。
经脉通路进一步改善的工程,大都是两条或三条同时在进行。因此中级阶段的很多自发动作,都是两、三种基本动作一起做出来,手、脚和身体同时都有动作。
所以通经脉的过程是由单线到多线,再进展到面。也就是从局部进展到整体。
就深度来说,通经脉系由浅而深,先通皮肤的经脉,再通肌肉中的经脉,然后进展到通骨骼外面和骨髓中的经脉。
◆练功问与答
Q:为什么自发动作会不断演进?
A:随着练功日久,内气系统的活动力和调整能力日益增强,内气所走的气路也越复杂、越高级。招式动作就会一个阶段一个阶段自动变换,一一演练出来。
二、动作复合又连贯
在练功的初级阶段,进行通经脉和治病时,内气通常集中在某一条经脉中持续运行,固定走一条特定的气路。于是带动形体一再重复同样的单一动作,如扭腰转圈、绕圈跑、旋转等等。
有一些单一的动作,则是反映内气在丹球的绕转。例如:收功时,手掌在腹丹田或胸丹田附近持续的绕圆圈。
到了中级阶段的初期,经常同时进行疏通两、三条经脉,内气分别走几条不同的气路。于是身躯和手、脚就会同时做出两三、种动作。在这段期间,练功时大都持续重复这一类型的复合动作。例如:身体一再前后摇摆,两手也随之前后甩动;身体弯腰,上半身不断的一上一下起起伏伏,两手则左右交叉摆动;腰臀持续扭动转圈,两手也同时晃动转圆圈;上身不断的向左、向右扭转,两手跟着左右甩动,以手掌拍打后腰或肩膀。
更明显、更常见的例子,是当两脚在走动或旋转之时,两手并没有闲着,会同时做出各式各样的动作。例如:两手前后甩动、两手左右交叉摆动;手以肩为轴,像轮子转动不已;两手掌在不同的高度(腹部前、胸前、面前、头顶上方)互相拍击,做拍手功;两只手掌在胸前互绕圆圈等等。
有些复合动作则是同时在治疗两种病症。例如:一面走动治疗脚或膝盖,同时两手用力拍打或按摩头部、肩膀、胸部、腹部、后腰等等。
当通经脉的各种单一动作与复合动作都做过了,大多数的经脉已经通了,大部份的基本气路已经发展了,接下来就会进一步将这些基本气路一条一条连结起来,发展比较高级的复合气路。
内气在体内走一条接一条的经脉所串联起来的连续气路时,形体就会做出由种种基本动作所连贯起来的招式,一招接着一招,连绵不断,形成像太极拳之类的动功。
曾经长期静坐、练动功的人,或者是体质好的年轻人,基本气路早就很发达了。他们可能在第一次练自发功就直接发展复合气路。所以有些人在第一次练功的过程中,就会打一套有模有样的拳法、结好几种手印。
在发展复合气路的长期阶段,练功时所呈现的是比较沉稳而有规律的动作,而且经常变换新的招式,功法日新又新。会自动结各种手印、做出美妙的瑜伽动作;或是各种成套的功法,如龙游功、八段锦、易筋经、五禽戏、太极拳等等,几乎有成千上万种之多。
这些功法大都只出现几次至十几次,之后就很少再重现。表示这些功法相应的复合气路已经完全发展了。
◆练功问与答
Q:从自发动作可以发现什么?
A:从练功时所呈现的招式动作,就可知道内气正在哪些经脉循行,而且也能大概推断出练功者的内气系统发展到什么样的程度。
三、各种动功自己通
在练自发功的中级阶段,形体会自动做出种种姿态万端、变化无穷的招式动作,有几万种之多。其中包括各种动功(如外丹功、八段锦、五禽戏、易筋经、龙游功、香功、太极拳等等)的各式各样招式。
即使练功者从来未曾见过,学过这些气功,在发功时自然而然就能做得有板有眼,就像已经练了几十年的高手一般,形态与神韵都达到了上乘的境界。
所以这种在气功态下不学而会,能够自动做出种种动作招式的特殊气功,自古以来被称为“自发动功”。自发动功没有固定的套路,招式动作跟那些经过整理、创编的传统动功不会完全一样;也不会按照这些成套功法既定的顺序,一招一式的使出来。
通常自发动功所出现的招式动作,比同一类的动功更多、更美妙。一套自发太极拳就可能打半小时以上。同一种型态的动功,在每一阶段(甚至每一次练功)所做出来的自发动作,都略有不同,但基本的形态与神韵是一致的。比较具有代表性的功法:
练自发功的过程中,偶尔会出现一些属于武术的基本动作,例如站桩、金鸡独立、旋腰转腿、扭腰转身等等。通常会先出现较慢的分解动作,等一步步熟练之后,再做出完整的动作。
有些人在练功中,会打出招式繁复、动作刚猛的快拳,节奏很快、力道很强。打的虎虎生风、痛快淋漓。一般人只能从身手的明显形态和某些特殊动作中,看出这是醉拳,那是猴拳、蛇拳、鹤拳、螳螂拳。只有武术行家才看得出所打的拳到底是形意拳?八卦掌?或是少林拳?六合拳?咏春拳?
在气功态中,自动打出一整套极其精彩的拳法时,内心很有成就感。彷佛自己已经是武艺超群、威风八面的武林大侠。最妙的是:打这些精彩的拳法完全是无师自通,得来全不费工夫。
有些时候打快拳是一种舒畅心中郁结的发泄手段。有时候则是治病的一种方式:有一位林先生在二十几年前当兵练跆拳时,曾被踢到胸部而受内伤。他练自发功的第三天就开始打一套非常刚猛的快拳。打完拳之后,居然把当年肺部所受的瘀伤松开,吐出瘀血,胸部的郁闷感从此解除。
会打自发快拳的人以青少年和壮年男性居绝大多数。
◆练功问与答
Q:为什么练功中有时都没有任何动作?
A:练功初期进行通经脉和治病时,动作最大。等到经脉通了、病治好了,动作就自然变小,甚至有时都没有任何动作,只有静静地采气、排气。
体弱多病的人第一次练自发功时,身体可能就会出现自发性的抖动,以排掉累积的病气。大部份的人则是在练功几次或十几次之后,身体才开始自发抖动,并持续好几天。
这种自发性的抖动,和外丹功最基本的预备式之抖动类似。只不过练外丹功最先是运用意念指挥手、脚和身体抖动。经过几天、几个月或更久的时间,真正做到放松了,身体才能够从刻意抖动演变成自发抖动。
外丹功把身体自发抖动的现象,称为“产生先天之气”。其实这就是引发了气功态。
练外丹功之所以需要长期的练功才能够自发抖动,是因为功法上要求张开眼睛正视前方,而且对姿势也有一些讲究,例如:收下颚,背挺直、舌抵上颚、手掌朝后方、两膝微弯等等,以致脑波频率较高,很不容易进入气功态。
练外丹功还不曾自发抖动的人,如果完全不管这些要求,只是眼睛闭着,身心放松,姿势顺其自然,很快就会产生自发性的抖动。
在自发抖动刚开始的阶段,往往只有某一部位(如两手、两脚或躯干)做上上下下的小幅度抖动,或是头部左右摆动。再来则是几个部位同时抖动,幅度也渐渐增大。
如果仔细观察,你会发觉身体各部位的抖动,各有其特殊的节奏。
身体在上下抖动的同时,可能还会前后晃动或左右摆动,或是晃圆圈。
除了手、脚和躯干的抖动之外,在进入佳境时,内脏也会抖动和振荡。
在自发抖动之时,身心越放松、越柔软、越顺其自然,手、脚和躯干的抖动就越顺畅、幅度也越大。如果刻意想要把抖动加大,反而会造成干扰而减小抖动,甚至完全停止。
头部、手、脚和躯干的抖动,最主要的作用是在排除身体的病气。
身体产生和累积的病气越多,抖动就越激烈、持续时间也越长。有时甚至想停都停不下来。而且还经常会自动发功开始抖动。连睡觉前、醒来后,或睡眠转浅时,都会自动抖动。如果加强练功,增强练功次数和时间,把身上的病气清除到一定程度,自发抖动的现象就自然减少了,最后完全消失。
病痛越严重的部位,抖动就越厉害,持续时间也越长。例如患有头痛、头晕、失眠、忧郁等脑部症状的人,头部常会有激烈的抖动。
在自发抖动的期间,若选择有树、有阳光的草地练功,可大量采气而加速排气。赤脚练功也可加速病气从脚掌排出。
有些病气很重的人,在练功中会自动脱下鞋袜,赤着脚走来走去(或绕着树采气),头部和两手则不停的抖动排病气。
除了排病气之外,自发抖动还可松开经脉、筋骨和关节,并微幅调整内脏的位置。这对身体的健康有益。
◆练功问与答
Q:每天最好练功几次?
A:练功的质比量更重要。一次两小时深入的练功,比三次各一小时的效果好。如果密集练功,一天练两、三次,每次持续两小时以上,进步就非常快速。
两只手掌用力互相拍打的拍手功,是一种很常见的自发动作。在练功的初级和中级阶段,经常会出现各式各样的拍手动作,变化多端,至少有几十种之多。
拍手的高度有高有低。不只是在腹部、胸部、脸部之前拍手,也会弯下腰在脚掌上方、膝盖前方拍手。甚至还会伸到头顶上、颈部后方、臀部后方拍手。
拍手的方式有好几种:一种是平常拍手的方式,即两只手掌张开与肩同宽,然后在胸前用力互相拍击。一种是两手下垂,从身体侧方往中间会合拍打。也有两手同步在身体两侧前后挥动,一前一后(腹部前和臀部后)会合拍手。或是两只手臂以肩为轴绕圈挥舞,两只手掌在身体前方会合拍击。
拍手的力道有强有弱,节奏有时快有时慢,还会呈现规律性的节拍。
拍打的时间长短不一。短的只有几分钟,长的时候可能持续一、两个钟头。
拍手的主要作用,是在帮助打通经脉、打开穴道,以及排除病气、治疗疾病。
手掌用力互相拍打的结果,除了手掌红肿之外,还可能会出现瘀紫,此系拔出毒质的现象。
针对不同的需要,手掌拍击的位置也会调整。有时连指间都拍打到。
若是长期以拍手的方式治病,手掌会长茧。少数人甚至可能因拔出体内积存的药毒,而在手心长出肿块。发生这种情况时,不甩害怕。静待拔毒净尽,肿块自然就会消失。万一手掌的皮肤破裂时,则需涂药消毒以免发炎。
◆练功问与答
Q:户外练功要注意什么?
A:冬天冷冽的清晨若在室外练功,应穿着暖和的衣物,避免冷风直吹;并且宜选在太阳照得到的地方。
练自发功到了一定程度,就会自动打一套自发太极拳。即使从来都没有学过,甚至不曾看过,也一样会打出一整套类似太极拳的招式动作。几乎每一个练自发功的人,迟早都可发挥这种潜能。
通常要等到绝大部份的经脉都通了,气路相当发达了,很多种动功的招式都已经一一出现过之后,才会打出自发太极拳。可见太极拳属于比较高级的动功。
自发太极拳的动作非常美妙、非常优雅,有如行云流水一般。旁观的人从练功者手脚伸展的形态和动作的神韵,就知道是在打太极拳之类的功法。
自发太极拳的招式非常多,其中有些跟名家创编的太极拳(如陈氏太极拳、杨氏太极拳、吴氏太极拳等)很类似。
初期所打的自发太极拳,纯粹是由内力所带动。亦即内气连续在几条经脉中加强运行,所产生的内力带动形体做出连绵不断的招式动作。太极拳所相应的经脉,可能是十二正经和奇经八脉。
到了较高境界时,手掌和身体四周被气场包围着,像裹着松松的棉花团。这个阶段的打拳,动作相当缓慢而柔和。如果仔细体会,可感觉到形体除了被内力带动之外,也同时受到气场的牵引,好像有好几条无形的线在牵动着身体。
功夫越高,手掌和身体周围的气场就越强。动作越来越缓慢,好像是在水中、在蜂蜜中、在面糊中练功,一级一级的深化。最后身手的动作极为缓慢,几乎呈现半凝固的状态。
几乎每一位练自发功的女性,迟早都会在内力的带动和摆布之下,做出瑜伽体位法的各种姿势,如弓姿、蝗姿、兔姿、猫姿、倒立等等。
有三种人在练功中常会出现自发瑜伽:一种是曾经学过瑜伽的人;一种是经常做激烈运动的人;一种是身体受过重伤的人。她们利用特殊的瑜伽姿势来拉筋、伸展肌肉、调整骨骼,以治疗筋、骨、肌肉方面的病症。
即使从来没有练过瑜伽的人,也能够无师自通,自动做出难度非常高、平常根本不可能做得到的动作。例如:人站着,上身慢慢往下弯,最后把头顶搁在脚掌上;人坐着,用手把一只小腿慢慢往上搬到颈后。
瑜伽的特殊姿势摆好之后,通常都会维持十几秒至几分钟固定不动,不像动功招式的连绵不断。
自发瑜伽通常需要合适的场地。在室内干净地板上或毯子上练功,最容易做出各种瑜伽姿势。在室外草地上练功,若铺着一张席子,就可能有更多的机会展现自发瑜伽。
曾经学过瑜伽的人,会很高兴的发现:以往上瑜伽课尽心竭力、劳肌累筋都做不到的姿势,在气功态下,竟然毫不费力的就自然做出来了!而且能够做到更大程度的伸展与弯曲。身体好像突然变得很柔、很软。
这种自发瑜伽,既能复健,又可达到减肥、健美的目的,最受女性欢迎。
男性练功者也会做出自发的瑜伽姿势,但远远比不上女性练功者的精彩而多样,持续出现的时期也没有那么长。同样的,男性出现自发跳舞的比率,也远比女性少多了。男女的差异极为明显。
◆练功问与答
Q:女性月经期间可不可以练功?
A:经期对练功的影响不大。只要经期中还能继续做事和运动的人,都能够练功。尤其是在自发动作已经变得和缓而有规律之后,更不用担心。
有些女性在气功态下,会自动展现极其精彩的舞蹈动作。无论是脚的步法、腰与臀的扭动、手的姿态等等,都非常美妙,肢体的表情非常丰富。
这种自发性的舞蹈,不但手、脚和身体的动作优雅曼妙,且不管有没有播放音乐,手的摆动和脚步完全合乎节拍。就连平常不会跳舞,或音感、节拍感不佳的人,也能跳得像舞蹈老师一样好。所出现的舞蹈动作,可说是千姿百态层出不穷。有时所跳的还是很罕见的外国民族舞蹈呢!
会不会出现自发舞蹈,与平常是否学过跳舞,似乎没有必然的关系。有几位平常完全不会跳舞的妇女,在气功态下居然跳得比专业舞者还好看!
由此可见:人人都有舞蹈的潜能,天生都是跳舞的高手和编舞的大师。真是不可思议!
即使没有音乐的引导,自发舞蹈者也能翩翩起舞。如果播放音乐,她们就会自动配合音乐而舞动。音乐一换,舞步就跟着变换。也就是说,在不同的乐曲声中,就会自然展现不同的舞姿,跳不同的舞步。
有一次我特地把几位常出现自发舞蹈的练功者找来做试验。看看她们在同一场地、同一乐声中,会不会跳同样的舞?今人惊奇的是:几乎每个人都各跳各的,各有不同的舞姿。这可能是各人内气系统发展的程度不同所致。
自发舞蹈不像自发瑜伽那么普遍。每一个人在长期练自发功的过程当中,几乎都会做出瑜伽姿势。但大约只有一半的女性练功者出现自发舞蹈。男性跳舞的比例则更小。
四、开发穴道通经脉
当躯干和手、脚的主要经脉都通了之后,接下来就开始通颈部和头部的经脉。
通头部的经脉时,内力自然会牵引颈部和头部,使其以各种各样的方式来摆动、扭动、转动或晃动。有时内力很强,头部摆动的角度很大,而且速度非常的快,快到简直就像快要把头甩掉了。
通头部经脉的后期,内力通常都很小,动向不太明显,头部晃动的速度相当缓慢。在这个时候,身心要尽量保持松、静,才能密切配合内力的真正动向,让头部完全跟随着气而动,才不会觉得头晕。
除了头部与颈部本身的动作之外,也常用手掌拍打头部、搓揉耳朵,或是用手指揉眼睛、抚擦鼻梁、弹击后脑等等,来帮助通经脉、开穴道。
总而言之,在通头部经脉、开头部穴道的时期,练功当中头部会有种种动作,两手也经常在头部做各种动作。就连收功时的动作,也是偏重在头部。
当两手不再经常停留在头上做工天时,头部的调整与开发就已经完成了。
1、开发全身穴道
当身体的几条主要经脉通了之后,练功中有时就会自动用手指尖或指关节对准某一穴位,施以按压、敲击、刮擦、搓揉、旋转等种种手法,一再的用力剌激,使其发红、发热。这种动作就是在协助开穴道。动作最明显、持续做最久的是开几个重要的大穴,如手心劳宫穴、脚底涌泉穴、眉间印堂穴、头顶百会穴等。
开手掌心的劳宫穴时,通常用一只手的指尖或指关节对准另一只手的手心劳宫穴敲击、搓揉或旋转。开手指端的穴道时,则是运用捏、扯、搓、揉的手法。
有时在练功中手掌用力互相拍击,或是手掌拍击地板、墙壁等,也可能是在开手掌的穴道。
开脚掌的穴道时,有些人会自动先脱下鞋、袜,然后用手指去敲击脚底、搓揉脚底,或拉扯脚趾头。
通常年纪轻、体质好的人,气比较强,穴道也比较容易开,所以动作较小、过程较短。有很多穴道根本不需要动作辅助,直接就由内气冲开了。反之,年老体衰的人,内气很弱,穴道又明显退化,需要较大的动作、较长的时间来开穴。
开穴道的顺序,与穴道所属的丹田、经脉之开发顺序大致上是一致的。亦即最先开腹丹田所属的经脉之穴道,然后是胸丹田和颈丹田,最后才是头丹田。因此以腹丹田为源头的手、脚经脉最早通,其穴道最早开。而头部和脸部的穴道,则是等到最后阶段才开。
通常手掌心和手指端的穴道是最早开的。这些穴道位于手的经脉之末端。在快要开这些穴道之前,手掌和手指充满了内气,于是就有发胀、发红的现象,并强烈感觉手指胀胀的、硬硬的、麻麻的。然后两手自动就会互相拍打、拉扯、擦拭,或是用力甩手。手指的穴道开了,气可以顺畅的出入,练功时就不会有僵直、胀痛的感觉。
等到手掌心和手指端的穴道开了之后,就可利用手掌和手指,对身体的其它部位做开穴道的动作。或是手指点按穴道,直接发气帮助开穴。
其次开的是手臂、腿部和脚掌的穴道大都是用手掌拍打,或用手指按压、敲击。
接下来是开胸部和腹部的穴道。有时是用一只手的手指按压、敲击穴位。有时则是用双手同时按压左右对称的穴位。
在这段时期,如果自己单独在卧房内练功,隐密性没有问题时,手可能就会对自己的生殖器官做出一些很特殊的动作(类似手淫),以进行通经脉和开穴道。这个过程可能会持续好几天。每一个人练自发功到了开穴道的阶段,都会经历这样的过程。这是完全正常的,其结果对自己有益,不用迷惑和担心。
◆练功问与答
Q:开穴道有什么作用?
A:身体的穴道就像房屋的门窗。打开门窗,屋子内外的光线和空气就可互通。穴道开发以后.身体与外界之间,气就能够大量地交流。
2、开通头部的穴道
开脸部的穴道时,常用双手拍打脸部,或用指尖一再的用力按压或敲击脸部的各个穴位。
开头顶和后脑部位的穴道时,动作最大、最用力。主要是用手掌拍打和指尖敲击,方式非常多样;有时单掌拍打;有时双掌同时在前后左右不同的部位配合着拍打;有时用指尖或指关节敲击。力道有轻、有重,速度有缓、有急,还会变换各种节奏。而且动作持续很久。
开眼睛的穴道(或治疗眼疾)时,有好几种不同的动作。例如:手指或手掌心捂住眼睛;手指揉擦眼皮;手指尖用力按压眼睛上、下、左、右的穴道等等。
开耳朵的穴道时,会自动用手掌捂住耳叶,迅速揉搓或拨动,动作快得不得了。有时则用手指弹击耳垂。
开鼻子的穴道时,会用大拇指与食指夹住鼻梁,或上上下下摩擦鼻梁。有时还会捏住鼻孔或塞住鼻孔。
到了快要开印堂穴的阶段,额头的皮肤会有发痒、紧缩或刺痛的感觉。练功时经常会自动用指尖或指关节不断的敲击额头;或是上下搓揉、刻划额头,力道很强且持续很久;或伸出剑指用力顶住印堂穴;或是跪(或俯卧)在地板上,额头不断的点地叩头,用力敲击地板。
有时甚至还会用两手一再的做出向印堂穴两边拨开或拔开的动作,非常夸张。此一时期,额头印堂穴因经常被手指用力摩擦或敲击而搓破皮。
开头顶百会穴的动作也很多样,主要是运用手掌或手指以种种方式,对着百会穴不断的拍打、敲击、按压。
头顶的百会穴和额头印堂穴开了以后,气可从这两个要穴大量出入,头部常会有一波一波的涌动感。而且在闭眼的状态中,感觉头部有很亮的光照射。
百会穴和印堂穴开了以后,沐浴时不直用强大的水柱直冲头顶或额头。更不直在瀑布下让水流冲头。
开印堂穴、开百会穴的动作,并不是所谓的开天眼、开顶,而是开天眼、开顶的第一步而已。
3、调整脸部经脉
练自发功或静坐到了通脸部经脉的阶段,可能会在练功中做出一些令人吃惊的怪异表情。例如:龇牙咧嘴、尖嘴、歪嘴、鼓腮、动下巴、叩齿、伸舌头、搅动舌头、挤眉弄眼、扭曲脸部等等,好像在扮鬼脸。有时还会吹气、吹口哨,或是模仿各种动物(如猴子、狗)的脸形,并发出动物的声音(如鸟叫声、狗吠声等等)。几乎每一个人都会被这种现象吓坏了,以为是练功走火入魔。很多人因而不敢再继续练功。
做这些奇特的表情与动作,其实都有特定的作用。以叩齿的动作来说,嘴巴重复开开阖阖,两排牙齿一再的用力撞击,既可活动上下颚骨,也可强化牙龈和牙根。
总的来说,脸部种种怪模怪样的表情与动作,一方面是在调整脸部的骨骼与肌肉;另一方面是在疏通眼、耳、鼻、舌等感觉器官的经脉。
脸部的骨骼(颊骨、上颚骨、下颚骨)与肌肉经过些微调整之后,脸型会变得更好看一些。
眼、耳、鼻、舌等感觉器官的经脉通了之后,已经衰退的视力、听力、嗅觉可以重新修护,恢复其功能。当然年纪越大、视力与听力衰退的期间越长,所能恢复的程度就比较小。
在开发念咒能力的阶段,也会因调整口腔、咽喉和声带而牵动脸部肌肉,并发出奇特的声音。
◆练功问与答
Q:开发头部时期要注意什么?
A:练功过程需完整、彻底,或是躺在地上、跪在地上(以头顶地),使头部直接与地面接触,将累积在头部的气导掉。
4、调整感觉器官
练自发功会自动修护并调整眼、耳、鼻、舌等感觉器官的功能,增强视力、听力、嗅觉与味觉。
在调整眼睛之时,通常会持续出现一些奇特的动作,例如:眼皮跳动、眼球转动、眨眼、挤眉弄眼、两眼轮流睁眼与闭眼(睁一只眼,闭一只眼)、两眼用力紧闭。或是手掌捂着眼睛、手指不断的揉眼睛。
有些时候,在练功中会自然睁开眼睛,很用力的瞪着眼,像老鹰一样注视远方的天空或树梢。这个动作可能是在调整眼球,治疗近视。
有时眼睛会忽然觉得干涩、疼痛。有时心里没有特别的感觉,却不断的掉眼泪。这很可能是在调整眼睛,或治疗眼疾。
在调整耳朵的听力时,会以指尖用力堵住耳孔,然后迅速放开,重复好几次。或是用掌心轻轻拍打耳廓,让空气进出耳孔。
调整鼻子的嗅觉时,会自动用大拇指与食指从两侧夹住鼻梁,或往下捏住鼻孔,或用手指尖塞鼻孔。
调整舌头的味觉时,舌头会一再的伸缩翻腾,并一直分泌口水。有时则会自动抵住上颚。
这些现象都可能在练功的某一时期陆续出现,各种动作连续做好几天。
5、开发脑部
开发头部时,分成表层和里层两个部份来进行。表层是指头部(包括脸部)的皮肤、肌肉、骨骼,以及眼、耳、鼻、舌等感觉器官。里层是指头颅腔之内的脑部,包括大脑、间脑、小脑、脑干等。表层开发之后,接着就开发里层的脑部。
开发脑部的动作比较不明显。通常只有头部轻微的晃动;或是完全不动,只用掌心贴着头顶、额头、后脑、两侧太阳穴;或用指尖按在这些点上。
脑部是人体最重要的器官,主控身体的生理运作,并司掌思考、记忆、情感、情绪,以及各种感觉(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)。
各种感觉都是从感觉器官将外界的影像、声音、压力等转变为电流讯号,然后传送到脑部。脑中相关的部位再将这些电流讯号做进一步的处理,如滤掉噪声、放大讯号、进行解析等,最后大脑就会感觉到各种影像、声音和味道。
练功之后,各种感觉能力增强,视力、听力等都有明显的改善。这一方面是由于感觉器官(眼、耳、鼻、舌)的经脉通了、生理组织经过调整了,机能提升而可取得强烈而清晰的讯号;另一方面是相关的脑神经(如视觉神经)网络也经过一番调整和改进,处理讯号、解读讯号的功能增强。
练功的效应之一是睡眠的质量变好,减少做梦。每一个人都需要睡觉、需要做梦。在睡眠和梦境中,可以把一整天进入到脑部的庞杂信息做一番整理、归档和清除,否则人会受不了。练功后脑部自我整理的能力提升,因此较少做梦,记忆力也明显增强。
◆练功问与答
Q:练功中怎么会见到各种影像?
A:这是脑部重新整理的过程中,会对潜意识进行一番整顿和清理。于是练功中就可能会出现类似梦中的影像和声音。
五、内气不足要采气
采气等于是人体从自然界充电,直接获得免费而清洁的能源。体内能量充足,自然精力旺盛、抗病力强。
穴道的采气和排气是人体的基本功能。每一个人在一生的每一天之中,时时都在采气和排气,与自然界不断的在进行气的交流。不过对于未曾练功的平常人,这种交流的量很小、很不明显,不容易感觉出来。
长期练功者的内气系统比较发达。即使平常没有在练功的时候,与自然界之间气的交流就已经很可观,比一般未曾练过功的人明显高出许多倍。在气好的环境下散步,手掌就自然会慢慢的翻转,自动吸收好气。
每一个人在练自发功时,经常都会自动面向太阳采气。若在树荫下练功,有时也会被气拉到太阳底下。地球也有我们所需要的好气。很多人常会在练功之中,自动躺在草地上(或跪着以头着地)采地气。树木吸收大量的阳光,能发出很多的好气。大树的好气量比较多,小树的好气较少。采树气时最好是到有很多大树的地方。通常用手掌或头部的穴道,采集树木所发出来的好气,而将坏气由脚掌排到地下。
各种松、柏、杉、桧之属的针叶树,都具有很好的气。这些树的特点,除了具有针状叶之外,其树皮粗糙多纹。银杏、枫树、菩提树的气也都很好。
榕树、橡胶树的气则不太好。这两种树的共同点是枝干会长气根(树须)。有毒植物(如夹竹桃、马樱丹等)的气,对人体也不好,练功者通常会自动避开。
不好的树气让人有不舒服的感觉。不过只有气感强的人,才会出现比较明显的排斥现象。
自发功所出现的采气方法很多,其中比较明显而重要的方法如下:
人在森林或湖滨,往往会自动做深呼吸。这是不自觉的运用吞纳法采气,并不只是呼吸清新空气而已。
吞纳法采气的对象,通常是大的气源,如太阳、月亮、星辰、天空、大地、远山、大树、大江、大海。
方法是眼睛注视采气的目标,先做几次深呼吸,然后用鼻子吸入,或张口吞纳之。
以采树气为例。面对着树,头由下而上抬起,再由上往下弯,将整棵树的轮廓看两三遍,再缓缓的做几次逆呼吸。吸气时,慢慢抬起头、挺胸,上身往后仰,腹部往后缩,深深吸一口气。呼气时,则是慢慢低下头、缩胸,上身往前倾,腹部随着呼气往前挺出。
吞纳法采气最初的动作比较完整而明显。做过几次之后,只要稍微点头、吸气,一下子就完成了大面积的采气。最后则完全不需要任何动作,一瞬间就采了气。
接触法采气,是将手掌或手指直接搭在采气的对象上进行采气。采气的对象,通常是大树、大石头、金属、水晶等等;也可以是身体健康、内气充沛的人。
有些人跟高功者一起练功时,常会自动挨近高功者身边,以手掌、背部或头部直接贴着高功者的身体采气。
◆练功问与答
Q:好气与坏气怎么分辨?
A:好气是指自然界中所散发出来,有益人体健康的一种能量。太阳、花草树木等所发出来的气,都是好气。反之,有毒的植物、垃圾、杀虫剂等则会发出坏气。人在气功态下,自己会分辨好气与坏气。
3、结手印采气
各种手印也是强而有力的采气、发气之利器。练自发功常出现莲花手印(两手掌的拇指贴拇指、小指贴小指,捧成碗状,就像碟型天线)对准太阳、月亮、天空、地面采气。有时两手合掌放在头顶上采气,就像矗立在山巅的塔型天线。
4、对人采气
在气功态下,除了会自动对着太阳采气,或是走到树下找树采气之外,有时也会自动找气强的人采气。一群人在一起练自发功时,常有机会看到对人采气的种种奇妙现象。
最常见的是:粗具采气能力者,自动跑去接触高功者的身体,直接把气导到自己身上。例如:用手掌去抓着他的手臂、手掌;用手掌贴着他的背部或胸部;用自己的头或背部抵住他的背部。通常只有对比较亲近的人或自己的师父,才会做出这样的自发采气动作。
有些人在练功中会自动跑到高功者附近(相距几公分至几公尺)站着,手掌张开对着他采气;或是环绕着他转圈,手掌摊开隔空采气。等到气采够了,就会自动离开。
◆练功问与答
Q:练功采气会不会很难?
A:一般人只要练了几次自发功,大动(绕圈跑,快速旋转)的阶段过了,就开始具有采气和排气的能力。
六、过多及病气需排除
人体在采进外气的同时,也会一面将一部份的内气从穴道排到体外。就好像湖中不断的从上游的溪流注入清水,而由下游排掉污水。通常最先排掉对人体有害的病气和坏气(阴气、寒气),然后排放多余的内气。
并不只是在练功时才会进行采气、排气。人活着的时候,内气循环系统时时刻刻都在采好气、排坏气。就像呼吸系统随时都在吸收氧气、排放二氧化碳。只是练功时采气、排气的量很大,比较显着。
如果排气的能力不好,体内所产生的坏气、病气来不及排掉,长期累积下来,人就会罹患种种疾病。有时则会以发疹、生疮的方式来排除累积的病气。
从穴道排除病气,是一种很普遍的气功治病方式。手掌和脚掌的穴道最常用来排气,尤其是脚底涌泉穴和脚趾端的穴道。所以有病的人练自发功,会自动运用种种奇妙的动作来排病气。例如:手掌连续抖动或用力甩;两脚上下跳动,将坏气震掉;手指抚擦手掌或脚掌,将病气从手指端或脚趾端的穴道排掉。
练功者即使在练功的时间以外,也经常不断的从手和脚的穴道排气,尤其在身体不适之时。排气最明显的地方,是脚踵斜上方凹处的穴道,在大量排气时会有凉凉的感觉,像小股微风在吹。也许古代道家所说的“踵息”,指的可能就是这种脚踵凹处大量排气的现象。
跟采气一样,自发功的排气也有好几种方式。最常出现的排气方法如下:
◆练功问与答
Q:采气要注意什么?
A:大量采气之后,最好接着练功、收功。让内气能够均衡地分散到各条经脉、各处丹田。如果采气之后,因故不方便进行练功,至少也要做做收功的动作。
1、用嘴巴与鼻孔排气
身体较差的人,通常在练功初期先以呃气或打哈欠的方式,排掉体内的大量坏气。呃气时,会一再发出像打嗝一样的声音,对自己和身边的人造成很大的困扰。
接下来可能改成以尖着嘴巴呼出气的方式排气。虽然呼气的声音已经比呃气小多了,但仍令人困扰。
呃气与呼气的作用,都是将身体内部的坏气汇集到消化管道(肠、胃、食道、口腔),最后从嘴巴排出去。
在呃气或呼气时,可能还会做出一些辅助动作,例如:身体和头部往前弯,两手用力按腹部或胸部,好像要把体内的气扭出来、挤出来;两手从嘴巴往下甩动,好像在协助引导排气。
练功初期除了呃气、打哈欠与呼气之外,放屁的次数也会增加,这是在排除腹腔释放出来的坏气。
2、接触法排气
平常站着或坐着,让脚底接触地面,就可将坏气从脚掌直接排到地下。除此之外,接触法排气还有各种各样的方式。例如:练功中会自动躺在地上、跪在地上(头着地);有时还会用头部和背部靠在树干上或墙上、柱子上排气。
躺下来或跪下来,一方面可让身体和头部直接与地面接触,一方面手掌心也可紧贴着地面,最利于排气。
3、用手掌排气
最常见、最明显的手掌排气动作有两种:一种是抚擦法,另一种是甩手法。
抚擦法是用一只手掌,顺着另一只手的手臂往手掌抚擦,将坏气从手指末端的穴道排掉。
甩手法排气的动作是:手掌不断的用力上下甩动,好像要把附着在手掌的毛毛虫甩到地上。有时则是以手腕为中心,手掌迅速绕圈转动。甩手法的效果比抚擦法更好。
最有趣的一种排病气方式,是用五指直接在生病的部位上抓出病气,然后用力甩到地上。
4、用脚掌排气
最常用、最好用的排气方式,是从脚底将坏气排到地下。
赤脚在草地上练功,让脚底直接触及地面,排气的效果最好。
脚掌最有效率的排气穴道是在脚底(涌泉穴)和脚趾端。
排除头部、胸部、腹部的气时,通常用两手由头部或胸部往下抚擦到大腿。气就随着手的挥动而被导引下行,经小腿、脚掌,最后从脚底或脚趾端排出。这也是最常见、最基本的收功动作之一。
脚有毛病、脚部经脉严重不通的人,在练自发功初期,不但两脚会自发抖动,也会出现跺脚、顿脚跟、踢脚、跳脚(两脚用力上下跳动)等等的奇异动作。
有时躺在床上睡觉,一放松下来,还会自动用小腿肚及脚后跟重重的捶击床垫。这都是排除脚部病气的大动作。
练功到一定程度之后,在身心稍微放松时(如坐着休息、看电视,或睡觉前后躺在床上),脚趾常会自动弯曲,好几秒钟后才放松,一再重复多次。这是脚趾在大量排气所致,并不是抽筋,不必担心。
◆练功问与答
Q:意念会影响采气吗?
A:意念可以指挥采气或抑制采气。当有意主动发气替病人治病,或是协助学功者练功时,透过本身的意念,才会发出好的气,而不是排出坏气。
七、高级阶段练静功
练自发功到了中级阶段以后,主要的经脉都通了,练功时内力自动就会把身体拉下来坐着,采取坐姿的方式练功。或是自己在练功时也可主动采取坐姿。
随着练功的进展,就会从动多静少,逐渐转变为静态多于动态,慢慢开始发展真正的静坐了。在此阶段,即使静坐时身体偶尔还是会动、两手会结手印,但有动作的时间越来越少,幅度也越来越小。
到了高级阶段以后,练功时大部以全然不动的静坐为主。渐渐越坐越久,能够经常入静、入定,慢慢体验到静坐的舒服与愉悦,乐在其中,不想起坐。
1、自然静坐法
一开始就学习传统静坐的人,可能无法体会:静坐的种种姿势和呼吸方式,是可以在气功态下自动调整出来的。
以静坐的盘腿姿势为例。练自发功一段时期之后,内气就会把身体拉下来坐着。初期通常是以两只小腿互相交叉随便盘坐(此称为方便坐或散盘)。等到腿部的经脉完全通了,两条腿变柔软了,在气功态中,可能就会自动用手把一只脚的脚掌拉到另一只脚的大腿上,形成单盘。再过一段时期,又会自动把两只脚掌都搁到大腿上,形成双盘。
背脊竖直、头颈正直的姿势,也不是在静坐初期就做得到的。最初几个月间,身体和头部、颈部多少都会缓慢的晃动或扭动,不断的在进行调整。等到经脉完全通了,心也静定下来,在静坐达到深度的入静时,背脊和头、颈就会自然竖直。
当静坐的境界很好之时,并不一定都是保持头颈正直的姿势。有时候头部会稍微往前倾斜,然后一直保持很自然、很舒服的前倾姿势。
静坐时,两手也不必始终维持一种固定的姿势。只要全然放松,两手就会随着内气在体内的运行状态而自动变换位置。手掌有时会停放在肚脐、胸凹、头顶等重要的穴位之上,并且还会自动结成各式各样的手印,有几千种之多。而一般修行者在静坐时所结的定印,只不过是其中之一。
练功越有进展,经脉气路就越通,身体和两手的动作就越少,维持固定姿势的时间越长。
练自发功到了后期,自然演变为静坐的型态,而且坐的姿势也会自动调整。到了很高、很好的境界时,坐姿就像寺庙里所供奉的佛像一样,非常稳重、庄严、祥和。
一般人所理解的“静”,主要是指外在环境的安静。当身心处于松、静、自然的状态时,脑波频率才能降下来,才能进入气功状态。
练功练到了高级阶段,主要关键就是心静。在摒除外界的剌激,并减少本身意识和情绪的干扰之下,心慢慢静下来了,内气系统的运作和身、心、灵的状态才有可能进入佳境。
而且心静之下,才能让内在的真心(即本灵或自性)起作用,才有机会解脱烦恼、彻悟真理、得大智慧。因此心静是练功的真正重点,也是能否练到高级境界的关键。越是经常能很快让心静下来(入静)的人,练功越容易有成就。在入静很深的基础上,才有机会进一步达到入定的状态。
一般人所埋解的静,主要是指外在环境的安静。大体上可将其分为平静、虚静、定静三个层次:
最粗浅的层次,只是身心尽量放松下来,使自己的意识(感觉、思想、情绪)逐渐松弛下来、淡化下来,呈现思潮不乱、起伏不大的平静状态。
进一步的静是排除种种杂念、妄念,让万念归一,专注在一个单纯的意念上面。这样慢慢就会进入恍恍惚惚、朦朦胧胧、空空洞洞、虚无缥缈的虚静状态。
最高的层次是完全放空(什么都不想),进入浑然忘我、一片空明的境界,是为定静。所谓入定,就是进入这种最深程度的静。此时大脑心识的感觉、思考,判断等作用完全暂停。
总而言之,“静”可以说是练功精进的最重要关键。尤其在达到高级阶段以后,练功就完全系于深度的入静、入定。
◆练功问与答
Q:练功到了高级阶段要注重什么?
A:最重要的是平常多注重心性的修养。心性好,练功时才可能经常进入高度静、定的状态,以净化心灵、开发悟性和智慧。
入定就是在静坐之中自然进入忘我的状态,但并不是睡着了。对于入定的简单说明有三个关键辞:“静坐”、“自然”、“忘我”。
一般人都是在静坐的时候才比较有机会入定。只有少数人偶尔在躺着或站着之时入定。
在开始静坐的初期,身体还是会气动,心思也静不下来。等到静坐一段时期之后,功夫深了,条件够了,才能真正入静、入定。
入定只能够顺其自然,不能强求,也没有特定的方法。等到静坐的功夫纯熟,在条件俱足、机缘合适的情况下,自然而然就入定了。
入定与入睡在表面上有些类似,但本质大不相同。在没有做梦的深度睡眠时,虽然也是处于忘我的状态,也不觉得时间的流逝,但这跟入定不太一样,自己会明白。最明显的分别是:在打瞌睡或睡着的时候,头会慢慢往下垂,身体会慢慢往一边倾斜,最后撑不住而惊醒;在入定时,身体始终坐得好好的。而且深眠之际不会感觉自身的存在;入定时却是一灵独存,仍有一种无法描述的明觉。
入定只能顺其自然,静待水到渠成。每天静坐,经过了几个月、几年,有一天忽然就入定了。
◆练功问与答
Q:练自发功的最终动作是什么?
A:练功到了高级阶段以后,大都以全然不动的静坐为主。渐渐越坐越久,能够经常入静、入定,慢慢体验到静坐的舒服与愉悦,乐在其中,不想起坐。
第五部分 收功动作最重要
练功结束要收功,让身心从气功态回复到平常状态,不论是“自发收功”或“强制收功”,做好收功动作,才能舒适自在地享受练功成果。
一、收功方式有三种
第一次学练自发功,要让身体动起来并不是问题。大多数人都能够在短短几分钟之内引发气动。反而比较成问题的是:怎样停止练功?
自发功不能只练几分钟就马上停下来;也不能在动作很激烈的时侯骤然停下来。一定要练久一点(最好半小时以上),等动作缓和时才停。而且不能一停下来就走开。在完全结束练功之前,必须做一些特定的动作。
每一次练功到最后阶段,依适当的程序做某些动作而结束练功,称为收功。收功的主要作用,是让内气系统从练功时活跃的气功态,进行调整而回复到稳定的平常态。
通常收功有三种方式:自然收功、强制收功、睡眠收功。
1、自然收功
如果练功的时间足够长(大约半小时至两小时),内气系统的白我调整暂时告一段落,就会自动从气功态转变为平常态,内气的运行缓和下来。于是内气的驱动力慢慢消失,动作完全停止,人也从半睡半醒的状态中清醒过来,自动张开眼睛

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